端午节后的作文优秀20篇

端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟,投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。

几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。

屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。

端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢!

古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。

我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米棕子和白米粽子，口味则分为红枣的.花生的.豆沙的.水果的·····总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。

不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。

快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊!

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的。粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!

端午吃粽子，是我国的重要民俗，在端午节包粽子、吃粽子应该说是非常重要事了。其实，我国几乎所有的传统节日，都或多或少和“食”有关，中国有句古话，叫“民以食为天”，欢度节日是老百姓的情感的集中表达，尤其中国的节日，浓浓的文化中与“食文化”紧密地联系在一起，每一种传统节日都有它特定的“食物”，可以说，吃什么“食物”就能知道在过什么个节日;如中秋吃月饼，元宵节包饺子，过年做年糕等等。

最普遍的最浓烈的最有人情味的，应该是包粽子、吃粽子了吧，因为粽子家家都要包的，所以每当端午节来临的前两天，去割“胶股”妇女，可谓是浩浩荡荡。“胶股”叶割回来之后，修刺、水浸清洗，再煲熟叶子!然后就淘糯米、泡绿豆等，接着就利用休闲的时间来包粽子了;一般包粽子都是妇女的活，因为女性心灵手巧，包出来的棕子也是精巧好看，当然小孩子就不分男女了，由于好奇，也来凑热闹，不过，也因碍事，常常被大人们笑着赶走了。女性们常常把对生活的爱、对家人的爱全都包进粽子里，所以吃粽子，其实在享受浓浓的亲情和爱。现在人们的生活节奏加快了，不仅在城市，就是在农村，家家包粽子的现象似乎不见了，有好一些人家都是从商场里卖一些现成的粽子回家，来应付一下过节的孩子，来解一下馋吧。

现在可能有很多的年轻人不会包粽子了，这多少让人感到有点遗憾。

如今，吃棕子，也不大赶节时上吃了，一年到头，商店或超市都有现成的卖，而且有各种缓式样的包装、粽肉的味道也多种多样。但我还是比较喜欢吃家乡的粽子，尤其是在糯米里加些许的花生或鸭蛋什么的，虽然做法很简单，但吃起来非常爽口纯净，没有油腻感;也有糯米里什么也不放，这种纯糯米包的粽子，吃起来有原始古朴的感觉，特别有劲道。

端午，我们一边在品尝着清香的棕子，同时又在品尝着中华民族的悠久灿烂的文化，这种享受让人特别的惬意啊。

端午节，有许多习俗：赛龙舟，插艾草，喝雄黄酒……可我觉得最不能少的就是包粽子了。今天我和同学们就一起包粽子啦!拿到材料，我和同学们就迫不及待地做了起来。同学们有的不会倒米，有的不会捆扎绳子，还有的甚至不知该从何下手。我心里暗暗自喜：“不就是包个粽子吗，还能难倒我不成?”

可我发现，想是一回事，做又是另一回事。我在放米的时候却发生了一件大事——米顺着我手中的“粽叶漏斗”哗哗地漏了下去……哎，看来我对包粽子也是一窍不通啊!于是我偷偷地跑出了教室，想要去向其他班级取取经，结果他们更好玩，连个粽叶的正反面都分不清!一圈逛下来，留给我的时间已经不多了，我赶紧回到了自己的教室。同学们都围在老师身旁，每个人手上都拿着一张粽叶，包得无比认真。“哈哈哈……”望着同学的“杰作”我忍不住直发笑，我对其中一位拿着圆粽子的同学说：“哪有圆形的粽子啊?你这可怎么绑绳子呀?“难道粽子的四个角就是为了好绑线吗?难道世界上就不能有圆形的粽子吗?”同学马上反驳道，我不仅无言以对……

展示粽子的环节到了。我们教室登时就变成了菜市场，哪里有最新奇的粽子，大家就往哪里去。嘿!我也赶紧去看看。原来大家包的粽子形状都不一样，有的是三角形的，有的是长方形的，还有的因为一个脚太长直接变成了帽子型了!这可真是个了不得的新品种呢!最后，同学们都面带笑容地吃着自己亲手包的、甜甜的粽子，那味道简直甜进了每个人的心窝。

作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!

还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮;修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”

今天是20__月_月_日，是一个不同寻常的日子。因为今天不仅是端午节，还是纪念古代诗人屈原的日子。

一提起端午节，我便想起了美味的粽子。粽子的形状与众不同，既不是方的，也不是圆的。你知道它含有几个顶角，几条棱，几个三角吗?我最喜欢绿豆粽子了，因为它颜色鲜艳而美丽。碧绿的芦叶里，裹着雪白的米团和翡翠般的绿豆。我不仅是因为它颜色美丽而喜欢它，更重要的是它十分美味。芦叶散发着清香。咬一口粽子，清清的、凉凉的，别有一番滋味。所以，它既是开胃美食，又是滋补佳品。大人小孩都爱吃。

那又为什么说今天又是纪念伟大诗人屈的日子呢?因为当时他提出许多爱国主张，国王不采纳，后来国家沦丧，他悲愤到了极点，于是便抱了一块大石头跳进汨罗江。这天正好是农历的五月初五。许多敬爱他的人听说他投江，便抢着划船去搭救他。为了不让鱼虾咬食他的身体，人们争着向江里投食。后来演变成包粽子投入江中。两千多年来，人们把粽子投入江中，作为对诗人的祭品，这就是端午节的由来。许多老人曾说，吃粽子时，可不能忘了这位爱国英雄呀!

是的，每逢端午节，人们不会忘记这位伟大的爱国诗人——屈原。

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。

端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。

早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。

“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。

中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……

马上就要到端午节了,真怀念家乡的粽子，虽然这边也会包，却少了家乡粽叶的淡淡清香。

那时家乡最忙碌的是奶奶，因为她是包粽子的好手。那时我总会跟着奶奶进山，她在山坡上，我在山脚。奶奶在山坡上熟练的割着，而我却在山脚那采自认为是粽叶的叶子，在征得奶奶的允许后，我开心的刷着粽叶，一阵清香扑鼻而来。那时的我只要能帮助这么点小忙就能开心好一会，好像整个过程都是我做的一样。重头戏来了，奶奶熟练的包着粽子，本来想帮忙的我却被奶奶明令禁止。因为去年的端午节被我弄巧成拙。我在旁边边打扇边问：“为什么要包粽子?”奶奶告诉我，因为这是传统节日，为了纪念屈原，我似懂非懂地点了点头。等了好几个小时。

终于我心爱的粽子终于熟了。本想马上打开吃的时候，妈妈却说想要给外婆先送去，我放下粽子挑了几个自认为很好的给外婆送去，一进门就看到摆在桌子上的粽子，我对外婆说：“端午节快乐。”外婆笑着接过我的粽子，从桌子上拿了几个说：“这是板栗味的，这时红枣味的，这时腊肉味的。”我边说谢谢边接好，一蹦一跳的回到家里，刚跟妈妈汇报了情况，准备吃粽子。突然回想起妈妈昨天跟我说过的话，我掏出一个粽子给奶奶，说：“奶奶辛苦了!”又向家里的长辈逐一发送，最后才轮到自己，这使是妈妈昨天告诉我要孝敬长辈，看着妈妈用眼神给我点了个赞，我开心极了。

端午又要来了，真怀念家乡的粽子。

妈妈说今天晩饭去外婆家吃，我连忙问“，为什么呀?妈妈笑着说“，你想想“，哦，原来是端午节，说到端午节，我还听说一个小故事呢，就是关于屈原受冤抱后自投日罗江的故事，人民为了纪念他也就把每年的农厉五月初五定为端午节。

我和哥哥坐上妈妈的车，一会儿工夫就到了外婆家。一进大门，我眼前突然一亮，不惊的大叫起来，哇“好漂亮的房子，高高的新楼房，宽阔的大院子，还有一陈迎面扑来的饭菜香味，使我迫不及待的朝外婆家的厨房跑会，我大叫一声，外婆我来了。外婆笑着说，好个，趁着还没到吃饭的时间，我和表弟在院子里玩，院子里种了果树，蔬菜，还有许许多多的花花草草，有的开出了五颜六色的小花，可漂亮了，还有一座小桥呢。桥下养着许多小鱼……玩的正开心的时候，吃饭了，我象兔子一样飞快地冲进厨房，哇!好多菜呀!我一边吃一边说，外婆做的菜真好吃。但我最喜欢的还是那盘龙虾。你知道为什么吗?因为那是我的最爱。

时间过的好快呀，吃好饭带着外婆亲手包的粽子向外婆说了一声谢谢，就和妈妈一起回家了。

“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。

那么，端午节有什么习俗呢?让我来告诉您，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

关于端午节吃粽子，还有一段传说呢!公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。

粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。

说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。

龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……

端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节!

“五月是歌舞的日子，树叶芬芳。每天都有好心情。几个红枣几颗心，祝你幸福快乐……”当我妈妈读这篇文章时，我知道端午节就要到了。

端午节的时候，妈妈准备包些粽子，让我帮她一把。我欣然同意。

我和妈妈早早起床，手拉手去市场买做粽子的原料。我妈精心挑选了一些粽子叶，买了十斤糯米。我哭着要吃肉饺子，妈妈笑着说：“好，好!小猫，给你包肉饺子!”转身买了两斤猪肉和一些红枣红豆。

回到家，妈妈让我把叶子洗干净，用水烧开，然后把洗好的叶子放入水中，轻轻地煮，然后把煮好的叶子放入盛有冷水的锅里，泡一会儿。妈妈解释说：“这样叶子就不会变黄了，绿色的叶子包在粽子里也可以很好看。”

粽子叶准备好了，是时候拌馅了。妈妈把肉切成小方块，倒了些酱油、鸡精和盐，腌了半个小时才尝出来。我以我妈为榜样，把糯米、红枣、红豆洗干净，最后把红枣、红豆按比例倒进糯米里。哇!白米红枣红豆太美了，像一盆闪闪发光的珍珠龙舌兰。

开始做粽子。我挪到一张小板凳上，坐在妈妈旁边。从我妈的样子学来的，拿出一个大一点的粽子叶，打算包个小粽子。我先把叶子包成漏斗状，然后把“珍珠”放进漏斗里，用手轻轻一按，三角形粽子的形状就出现了。我赶紧把叶子沿着三角形粽子的轮廓缠绕，但粽子似乎不起作用。我太努力了，树叶都碎了。还好大米没有漏出行业。我胡乱给粽子上了发条。这不是粽子!那是一个受伤的士兵，我忍不住笑出声来。

在妈妈的悉心指导下，我终于变成了一个长相讨人喜欢的饺子。我一遍又一遍的包装，一遍又一遍的学习。最后，我和妈妈把所有的米都打包在一起。看着自己的杰作，我满意地笑了。

晚上吃自己包的粽子，心很美。

农历五月初五，是家乡的传统节日——端午节。每到这天家家户户都要举行相关仪式，来纪念这一特别的日子。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。屈原死后，楚国百姓到汩罗江边凭吊屈原，渔夫们划船在江里打捞屈原的尸体。百姓又害怕江中的鱼、虾、蟹吃屈原的真身就把饭团等食物扔进江中。后来在每年的五月初五就有了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒等风俗，以此来纪念屈原。

我们北方没有龙舟可赛，但喝酒，吃米糕，吃粽子的习俗还是有的。每年五月初五，人们总要包粽子，做米糕，炸油饼。孩子们在这一天最高兴，因为米糕，粽子一年里是不多吃的。老人们对这一节日，是一定不会马虎的。孩子们也常念叨，什么时候过端午节，几时才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那样真切。

包粽子，做米糕一般在农历五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子们总是在期盼中进入梦乡。第二天一早，孩子们端着米糕，拿着粽子一边吃一边谈论谁家的粽子、米糕好吃，谁的妈妈的手艺好，那情景真让人羡慕。

我总是期盼端午节的到来，为那香甜诱人的米糕着迷。

为了生活亦或是为了梦想，人们不得不奔赴他乡，走向那一条条泥泞的小路或是表面平静的大道。不过人的心是柔软的，稍稍的一丝丝温暖就能把心触动。然而这对于我们这些身在异乡的人更加是如此，就好比拿我自己来说，独自一个人漂泊在异乡，每到节日的时候就格外的思恋家乡，然而想起家乡的那些习俗亦或是美食，心底还是会有一丝丝温暖荡漾开来。

就拿我们接下来的端午节来说，对于一个吃货，端午节就代表着美味的食物;对于一个喜欢玩的人，端午节就代表着最佳时期;对于一个文艺青年，端午节就代表着文化的传播。但是对于我来说，端午节就代表着家乡的温暖。

可是随着时代的发展与更新，现在还有多少人能回忆起关于端午节的习俗，能明白体会到节日的味儿呢?端午节是五月初五，也是在我国所有传统节日中的“别名之最”，素来端午节人们都有着吃粽子，门插艾叶等一些习俗。人们往往知道最多的也就是端午节吃粽子、门插艾、赛龙舟。可中华历史上下五千年，地大物博，怎么会节日的习俗都是完全一样的呢?当然是不会的，这就像是北方喜欢面食为主食，南方喜欢大米为主食一样。

在我的家乡，我们除了吃粽子、门插艾、赛龙舟以外，还会有挂香囊或者五彩线;还会喝雄黄酒;更是还会有花草之斗。但是前三个可能更为人们所知，而后面的几项则不为众人所知。不过我在我们家乡，最喜欢的还是赛龙舟!赛龙舟这个习俗很多的地方都会有，而我也常常因为在异地看见赛龙舟时感觉自己被传回了家乡。赛龙舟这一项活动其实也很奇妙，它让我们脱离了现代的汽车，它带我们回到了从前还以水路为出行方式的年代，可是它却又满是现代的干劲和激情。赛龙舟时的锣鼓喧天，观龙舟赛的观众们的呐喊声，那样的热闹场面正是我所喜爱的。观龙舟赛时，你忘记了生活的忙碌;你放下了身心的疲惫;你找回了纯粹。你会纯粹的加油，会激动，但是却又与生活时你那些截然不同。

虽然因为现代化的生活，我们的生活节奏被带的有一些快和一些冷漠，但是中国毕竟还是一个历史悠久的国家，即便是现代化的生活改变了一些什么，却依旧改变不了我们对于历史遗留下的纪念日的热爱。我们还是会在节日来到的时候放上一个小假，让我们倒回从前的慢悠悠的时光;还是会在节日的时候遵循以往的习俗，聚齐亲朋好友;还是会在节日的时候准备着特有的美食，回味这被历史所洗礼的美味。

尽管我漂泊在异乡，但是每到端午节的时候，我常常能回想起在家乡龙舟赛上的“偷得浮生半日闲”的舒适与温暖。我不知道身在异乡的你是否也在这个端午节，找到了那份属于家乡的感觉，也像我一样，即使相隔两地，也好似回到了家乡过这个端午节。那个你日思夜想;那个只属于你家乡的端午节!

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋!随着小朋友的歌谣，一年一度的端午节又来了!

说起端午节，还有一个感人的故事呢。从前，楚国有位大臣，名叫屈原，当时楚国危机重重，因为屈原一向受楚国的信任，所以他每天晚上都为楚王出谋策划。有一天，一群小人在楚国面前告了一状，楚王信以真，把屈原赶出了楚国，后来楚国灭亡了，屈原伤心欲绝，跳汨罗江自尽了。大家得知这个消息后，纷纷前来捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。

奶奶每到端午节都会包很多粽子。包粽子真是太有意思了!她先拿起两张大大的粽叶，卷起来变成了一个漏斗的样子，接着把米放进去，然后加入馅料，有香菇，肉，红枣等等，再用叶子把它们包起来，最后用绳子紧紧地绑起来，一个圆圆鼓鼓的粽子就包好啦!我最爱的是是红枣粽，每当奶奶把煮好的粽子端出来时，我都迫不及待地冲上去，拿起热乎乎的粽子，吃起来。啊!可真香呀!

端午节不仅可以吃到美味的粽子，还能看到龙舟比赛呢!每次我都跟家人来到江边，只见两岸人山人海，彩旗飘扬。随着“砰!”的一声响，比赛就正式开始了，一条条龙舟犹如离弦的箭，龙舟上的运动员用力的划动着双桨!一条条龙舟你追我赶，紧跟其后，“加油!加油!人们的呐喊助威声，“咚咚”的击鼓声，好一副气派的景象啊!

飘香的粽子，精彩的龙舟比赛，这就是我们传统的节日——端午节!我爱端午节，更爱我们博大精深的传统文化!

据说：古代诗人屈原五月五投汨罗江，人们到江上打捞他的尸时体却找不到的时候，人们是为了让鱼虾不伤害他，而把粽子投到江里喂鱼虾。现在的人们已经不把粽子投到汨罗江里，但是粽子却成了每年端午节不可缺少的习俗。

昨天下课，李老师给我们发一个粽子，让我们品尝品尝，李老师说：“明天，把粽子叶带过来，大家回家洗一洗就不沾了，把绳子准备好了。晚上把米浸泡好，明天把准备好的材料带过来。”晚上，我按照老师说的去做，把粽子叶洗了一遍，又把绳子放进书包里，我又拿了一勺米，放在小碗里，又把水放在小碗里。第二天，我就高高兴兴的来到学校，只见老师走上讲台高兴地说：“有哪位同学会包粽子那？”只见王少航高高兴兴地举起手来，李老师说：“那就有请王少航王老师教我们吧！大家热烈欢迎。”王少航兴奋地走上讲台，举起粽子叶说：“先把粽子叶做成漏斗形，然后再放三分之一的米，再放一些陷，然后再用米把陷给埋住，接着用漏形的上方往下折，最后用绳子把它缠结实，这就OK了。”咦，我的粽子怎么会漏米哪？这使我大惑不解，老师让我继续做。

我包的第一个粽子是漏米，又是一个三角形的，我自己看着第一个粽子，心里又一个个不愿意，我怎么这么笨呀！连一个简单的不能再简单的一道题，却不会做。看着眼前的这个小小的粽子，我有点想放弃了。当我在放弃时，我想到了妈妈对我说过的话，她说：“你不能在你不知道这道题是怎么做时，或是某件事时你都要坚持下去，绝不能向不会的题或事情低头。我相信世上无难事，只怕有心人。加油！我决不向困难低头，我要战胜困难。

我不放弃又坚持包第二个粽子，包的根本就不像，我又接着包第三个，第四个……发现越来越不像了，我生气极了，我转念又想，我王少航怎能包那么好，而我却包的什么也不是，我要和他比试比试不可，我给自己打满了气。

我很想放弃，妈妈的话再在我的耳边响起：“遇事一定不要退缩，要去面对困难，人生路上甜苦和喜忧，你一定要把这句话记住，记在心里，这样有困难就想想我对你说的话。”我又鼓足了勇气，又包了一个，呀，我成功了，我终于包的像了，虽然不是特别的像吧，但是已经学会了。就像一个打了气的小气球又重新在天空中飞翔。

真是“吃粽子容易，包粽子难呀！”

端午节的晚上，我和妈妈一起去美丽的西施故里游玩。

走啊走，我看到了一根爱心棒棒糖，很想吃。就跟妈妈说：妈妈，我想买这根棒棒糖！回来的时候再给你买妈妈说。我点了点头，又向前走去。走着走着，我发现前面热闹非凡。我想：这么热闹的场面怎么能少得了我鲁一谕呢？我钻过人群一看，原来是让我们儿童去划船，其实就是一个船加上左右两个转盘，转盘上连着一个把手，让我们转动，两个把手全都转，船就会在水里前进或者后退。只转一个，就会朝不转的转盘方向转弯。我一会儿就学会了。我玩得很开心，忽然，一个穿绿色衣服小男孩开着船撞了过来，我急忙把船转弯，但还是被他撞到了玩了十分钟，我们就回家了。唉，这一玩就用去了十元钱，我们只带了十二元钱，现在只剩下了两元，我想那根棒棒糖肯定买不成了，因为那是一个大大的。可在西施故里的门口，我看到买木莲豆腐的老婆婆，我就上去买了一杯，真便宜，一元钱就够了。我回家的时候，看到妈妈幸灾乐祸地笑着。我问妈妈：妈妈，你怎么这么开心？妈妈说：你没能吃到棒棒糖，却吃到了木莲豆腐！妈妈真是个乐天派！

今天是端午节，以前学校都是包粽子，但考虑到一二年级的低龄小朋友，所以这次学校降低了难度改成“做香包”。

晚自习的时候，袁老师给我们介绍了香料，还分别给我们每人发了一个香包，我领了一个绣着龙、凤、花的粉色香包，我们领好了香包以后，袁老师便带着我们上了德林山上去装香包。

到了德林山上，袁老师安排我们找几个伙伴，分组进行装香包。终于轮到我们组了，我身边的几个同伴如狼似虎般地跑了上去，七手八脚地抓起香料就往香包里塞。而我想：我一定要做一个淑女的代表，动作一定要优美，我用兰花指捡了一点香料，放入箱袋里。过了好一会儿，我才把香袋装满，仔细一看才发现的，有茉莉花、合欢花、艾草……我费了九牛二虎之力才把结打好，最后把装香料的袋子放进香包里，这样香包就完成了。

回到教室，袁老师又给我们涂雄黄，我们都在袁老师面前排队。到我的时候，袁老师先用棉签在我的额头上写一个“王”字，再在我的耳朵后面也涂了一点雄黄，我虽然不知道这是什么意思，但只要晓得是辟邪的就好了。不过，似乎男生们有点不懂这一系列的寓意，反而当成儿戏，有的要写个“帅”字，有的要写个“美”字，甚至还有人要写个“渣”字。唉!我看我们班的男生真是有种恨铁不成钢的感觉……

“端午自谁言?万古传闻为屈原。”这一次的端午节活动，我觉得既雅致还很有趣呢!

世人都知道，每年的农历五月初五日是端午节。凡是中国文化人也都知道端午节是我国非物质文化遗产保护的重大传统节日之一，也是我国民间三大饮食节之一。

至于端午节的由来与习俗也因地区不同而呈现出多样性。诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;恶月恶日驱避说;吴越民族图腾祭说等等有关端午节的由来之说。还有赛龙舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、门上插挂陈艾和菖蒲、饮雄黄酒、采百草烧水沐浴等不同习俗。其中因屈原著《离骚》等感人诗辞、不忍谗言逐放之辱自投汨罗江以明志的爱国精神，备受国人敬重，所以把吃粽子、赛龙舟都与纪念屈原联系在一起，并成为影响深广、占据主导的端午节主流习俗。

但是，在我们这里的乡镇农村地区，在众多的农民老百姓中，并不把端午节看做是纪念屈原的节日，因为他们并不怎么了解屈原其人其事。这里的端午节习俗从祖辈流传下来的有饮雄黄酒、送包子包蛋粽子等，沿袭至今不衰的有门上挂陈艾菖蒲、采百草烧水洗浴等习俗。记得我还在读小学时，一贯不让读书孩子饮酒的父亲，在每年端午节的这一天非要我喝小半杯雄黄酒不可，说是杀菌消毒;父亲也要至少喝一大杯雄黄酒，还用手指头沾上一些雄黄酒抹在我与弟弟的鼻头、耳碗里、额头上，说是端午节喝了、抹了雄黄酒，可保一年不生病、不生疮。后来我长大了听医生说，雄黄的主要成分是硫化砷，还含有致癌物质，喝雄黄酒容易中毒，可以外用但不要内服。因此，现在的端午节基本没有人再喝雄黄酒了。

我们这里还有一个习俗就是在端午节这一天，已经订了婚的男子要给女方父母“送四百”礼品(包子、包蛋、生鸡蛋、熟粽子等四样各一百个)，几乎要装满一背篼了(家中实在贫穷的也有只送一半的)。每年送一次，一直送到结婚后第二年的端午节才停送。当然，送去的“四百”礼品并不是岳父岳母全收，等你走时还会给你每样回一半转来;另外还会新买一把钩钩阳伞送给你的。端午节的这个习俗从祖先一直沿袭至我这一代。记得我当年结婚前后就连送了四年的端午节礼品，等到我的子女长大谈婚论嫁时就抛弃这一传统习俗了。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节门上挂陈艾和菖蒲的习俗，现在仍然盛行，不仅是农村连城市也还保持着这一习俗。关于这个习俗还有个传说呢。听父辈们讲，明末清初张献忠带兵剿杀四川时正值农历五月初五日，命他一位川人好友带路。这位川人说，带路可以，但恳请将军饶过我的家人及亲戚。张献忠答应道：“那就让你的家人及亲戚在门两边挂上陈艾与菖蒲作为标记吧。”又传令全军：“凡是看到门两边插着陈艾与菖蒲的人家，免杀!违令者斩!”于是，闻听此消息的川人纷纷效仿才逃过灭门之灾。从此以后，每年端午节这天，人们就习惯的早早起床扯回数根艾草和菖蒲挂在门边。今年的端午节，我和妻子六点钟就出门去扯陈艾和菖蒲，从官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才寻得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出门晚了的那些人还是空手而归嘞。现在为何如此难找这些“端午草”?一是田边地角和果林四周因喷洒农药而导致野草死亡甚至绝迹，二是个别头脑灵活者，提前三天就将河边路旁山坡上下的陈艾与菖蒲寻找扯回家中，待端午节这天运进中坝、绵阳等附近城市去卖钱，据说两三根捆为一束可买到五元呢，最低价要买到一元一根哟。

另外，在每年端午节这一天，老百姓都会到野外寻找一些菖蒲、艾叶、八角枫叶、夏枯草、车前草、大蒜杆、桃仁等，烧上一大锅水供全家人洗澡沐浴。为什么只在端午节这天扯这些草熬水洗澡?传说五月为”恶月”，天气暑热、毒瘴滋生，疾疠盛行。观音老母大发拯救百姓的慈悲之心，在端午节这天天亮之前，将手中宝瓶里的玉液洒在百草上，以供百姓用以驱瘴祛病。人们用后果然有效。于是说“端午节百草皆是药”便流传开了。实际上并非是观音老母洒了什么玉液，据中医讲，陈艾，菖蒲、大蒜的茎叶含有挥发性芳香油，它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇，净化空气。以艾叶入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。菖蒲的叶片也是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的草药。再加入八角枫叶、兰草、五加皮、桃仁等，确实能起到消毒杀菌、祛病健身的作用。特别是陈艾叶内服可治小孩肚痛、，捣烂调酒外敷可治疮毒、湿疹、皮炎等。还有车前草、夏枯草、灯笼花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因为仲夏五月，不少草药已经成熟，此时所采的草药，药力最强，人们都说端午节采的草药功效最好。所以每年的端午节这一天，我们哪儿也不愿去，头等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鲜草药，回来熬水沐浴一番，尽情享受大自然的恩赐，悠然自得，愉悦身心，远比吃粽子或出门旅游舒服多了啊!

五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋!每当唱起这首儿歌，我就想到我们民间的传统节日——端午节。端午节与屈原离不开。那天，屈原听说楚国当时外有强敌，朝廷腐败，屈原难过极了，抱着石头跳入奔流的汨罗江里。楚国人民知道后，都划着船去找屈原的尸体，找了半天都没找到。为了不让鱼虾把尸体吃掉，他们把白米撒入汨罗江里让它们吃白米。这样就形成了赛龙舟、吃粽子的习俗。

端午节又称重五，也叫龙舟节。由于这一天是五月初五，所以很多习俗和五联系在一起。用红、黄、蓝、黑、白五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。每逢端午节，我都要回家，会先从菜市场买回芦苇叶，瘦肉，红枣和糯米，到家后，就开始包粽子了。于是我连忙跑过去，看着包粽子。先用热水把芦苇叶烫了一下，拿起来，再把俩片叶子交叉绕成三角形，抓一把糯米放进去。不一会儿，一个个精致的.小粽子就完成了。煮粽子的时候，我就闻到一阵芦苇叶的清香，真想咬一口。晚上，会煮艾叶水给我洗澡，我开心极了!

啊!我爱端午节!也崇拜伟大的爱国诗人——屈原!让我们在端午节一起纪念伟大的爱国诗人——屈原!

“端午节，包粽子，吃五红~~”我不停地念叨。妈妈笑说：“你真是只馋嘴猫!一会儿你就可以吃到五红喽。”听到这话，我再也按捺不住自己激动的情绪，没过几分钟就问妈妈饭烧好没，没过几分钟就又问妈妈烧好饭没。“开饭啦!小馋猫，来吃‘五红’喽!”我一蹦三尺高：“好的!这就来!”爸爸问我：“你说，‘五红’指的是哪五红呀?”我说：“这可难不倒我!‘五红’指的是：烤鸭、咸鸭蛋、黄鳝、龙虾和苋菜。让我来品尝品尝这‘五红’。”说完，我便大口吃了起来。妈妈说：“吃完饭，们来包粽子吧。”“好哇。”我回答道。等桌子收拾干净，我和妈妈便开始包粽子了：我手握一个漏斗状的粽叶，往里面放米，然后在用一片粽叶“封口”接着，用绳子捆好，最后，下锅!妈妈表扬我说：“包的不错哟，就是没我好。呵呵。”我笑了笑，吃着自己包的粽子，心里甜滋滋的。

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了！端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳（今天的湖北宜昌市秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

从20--年起，我国将端午节规定为法定节假日。20--年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠；其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！