提升道德修养的作文汇总20篇

众所周知，中国人从古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空对月”，宋有林逋的“暗香浮动月黄昏”。纵观起来，人们所最为称道的，不是他们的文字，而是修养。

说到修养与中国文人，首先想到的便是一种平和的生活态度。诸如林逋“梅妻鹤子”的故事自不必再赘述，就是现代的大师们也不少见，譬如启功大师，他如许多近现代文人一样，经历过了文革那段悲惨的时期。当时他和另一名先生一同去扫厕所，对于高洁的文人来说，这样的待遇显然难以想象。然而打扫过程中，启功先生却不断和另一位先生谈论着打扫厕所的技巧和诀窍，另一个先生对此深表叹服。诚然，这样平和的态度，能做到的人并不多。然而汤显祖“牡丹花下死，做鬼也风流”的清高，私以为还是平和些更是修养。

然而，古时那些流芳百世的高洁之士，也就一定有修养了么？只怕也不尽然。在古代，读书人清高自诩者居多，从那即便穷困潦倒却仍不改本性的孔乙己身上便可窥得一二。再加之佳流的“士农工商”，“三六九等”观念的影响，关注实际者则少之又少，甚至也不乏满口仁义道德却又做尽了世间龌龊事的衣冠禽兽。这样的人，就算有修养么？答案不言自明。比如我们所熟悉的培根，光看其文章，俨然是一个令人肃然起敬的贤人，或者说高洁之士。然而当你去查阅他的生平资料，却会发现他是一个极度言行不一的人。在《谈节俭》一文中慷慨陈词的他，生活却奢靡得令人发指。我想，这样的人若说有修养，恐怕也只能修养在那苍白的文字间。倘若他现实中不改改的话，其修养也只能被锁在无力的纸上。

不过，有一种修养，更让人称道，因为它达到了一个更高的境界，那便是诸如陆游那样到死前仍不忘却的民族大义。这样的修养，所含的是对本国家和民族最深层的关心与爱护。还记得《亮剑》中李云龙身边的那个魏和尚么？他原本是少林寺中一名僧人，修得一身好武艺。当李云龙初次见到他，问他为何还俗从军时，他的回答是：“日本人都打进来了，我还在习武念经，这经，我念不下去！”多么质朴的语言，然而流露出的却是更为朴素的赤子之心。这样的人，这样的修养，不得不说，令人肃然起敬。

说完这些，此时宣扬环保的我看到了厕所灯却还兀自亮着。于是，我二话不说，默然走去，因为我明白了何谓修养。

修养在我们的日常生活中十分常见，一个人的言行举止足以折射出他的修养。

在拥挤的公交车，你可以看到有的人在拼命地挪动身体，来获得更多的空间。小小的空间，夹杂着骂声、吵声、怨言，以及催促的焦虑声，而有的人则安静地坐在座位上，静静地听着音乐或看书，仿佛脱离了这个拥挤的车间。在红绿灯闪烁的恶中央路口，有的人井井有条，遵纪守法，对于交警的命令总是服从，镜头转换，有些人口服心不服，总想扑空能有直闯红灯，奔驰而去，丝毫不理会别人投射的鄙视的目光。

看到这样的事，我们心里总会浮现一些话语，如没素质，没修养，没道德，是一个“高素质的野蛮人”，这些词之所以涌现出来，其原因是我们常把一个人的行为举止来作为判断这个人是否有修养或道德。这个方法非常好，也总能得到预料的结果和外表下潜藏的人生。

对于修养，我认为这是我们立足世界，踏入社会的资本。这与我们有无受教育无关，并不因为学到的知识多，他的修养就越高。就比如说，清华某一大学生，为了研究灰熊能否对硫酸的腐蚀做出反应，竟光明正大地在动物园残忍地向几头大棕熊和一头小熊泼浓硫酸，造成大熊皮毛被严重烧伤，我们能说他学得知识还不够多吗?

对于修养，这是我们可以向外人显耀，引以为荣，引以为依据。当看到我们的城市，青山绿水，一片生机盎然，美丽比比皆是，没有灰尘和垃圾的污染，没有吵闹和喧嚣的迷漫，没有激烈地吵架还架，缺斤少量之争，别人不由自主地说这个城市真有修养，作为城市中一份子的你也会感到无比荣誉阿!

对于修养，这是我们的道德这种精神品质在具体生活中的体现。道德与修养这两个名词总是被人们无形之中联系在一起。在哲学中，我们可以说成道德决定修养，修养体现道德，道德与修养相铺相成。

让我们从日常点滴做起，争取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修养。

10月1日，我观看了道德模范颁奖仪式，各位道德模范的事迹感动着我，特别是林俊德院士在生命最后关头仍不忘工作、与死神相搏斗的情景深深地刻在我的脑海里，震撼着我的心灵。生命垂危的林院士宁愿放弃治疗也要工作，在生命的最后时刻，他为了多工作哪怕是一秒钟，强忍着身体的疼痛不愿躺下来，他怕躺下就再也起不来，再也没法工作了。他把自己的一生全部献给了祖国的建设事业，可他却无怨无悔，从不求回报。正是因为有了他的无私奉献，我们的国防才更加巩固，我们的民族才更加扬眉吐气。多么高尚，多么伟大的人啊!

历史经验证明：无论是成就党的伟业，还是实现个人价值，都需要用一辈子来拼搏，一辈子来积累，一辈子来奉献，一辈子来度量。历史的长河中，一个人的一辈子很短，作为一名教师，我们要认真学习，恪尽职守，在提高自己职业水平的同时不断提高道德修养，我们只有像浪花一样融入党的事业的洪流之中，把个人抱负与祖国的需要对接，才能拓展生命的宽度，回报祖国。我们应以林俊德院士的精神为镜子，时刻检验自己的内心是否有信心、决心。

这样才能真正成为一个对党和国家、对社会有用的人，一个有意义的人，一个不平凡的人。林俊德院士的一生，将全部的心血倾注在了祖国和家乡上。他走到人生尽头时，已经有资格说一声：我对得起我的前辈和下一代。希望我们走到人生尽头时，也有资格这样说一声!向令人尊敬的前辈致敬!

于是，转身，抱起毯子，迈出了房门，走向母亲，轻轻地为母亲盖上。

天与地之间的距离，不过是低头的瞬间;心与心之间的距离，不过是迈出房门的那一步，而我，终于迈出了这一步

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的；我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”每当我看到这句话便会想起雷锋这个普通的战士，这个做好事不留名，这个善良的人，我们就应该像毛泽东主席说的那样，向雷锋同志学习。

在我的身边就有一个学习雷锋的榜样，他就是我的邻居王爷爷。

跟其他老人一样，王爷爷每天起得很早。可他一不去登山，二不去散步，而是拿着扫帚爬上六楼，再一阶楼梯一阶楼梯的扫下来，经常弄得满头大汗。楼上楼下的叔叔阿姨们见了都说：“王大爷，您歇着吧！楼梯我们自己打扫。”可是王大爷却说：“没事没事，我这不也是锻炼身体吗？”

我记得小学时有一次，老师要求以“雷锋在我身边”写一篇作文。可我想来想去实在想不去我身边那些雷锋，急得直跺脚。爸爸说：“孩子，王大爷不就是我们身边的活雷锋吗？”我扑哧地笑了。王大爷满脸皱纹，满头银发，满脸白胡子，那点像雷锋叔叔啊！再说，每天扫楼梯就是雷锋那也未免太容易了吧。我便没把爸爸的话当回事。

几年过去了，王爷爷仍然是每天早期，天天打扫楼梯。可是王爷爷毕竟年龄大了，经常生病。邻居们只要看王爷爷扫的楼梯干不干净就知道了他身体好不好。而王爷爷呢，好像把打扫楼梯当作自己的本职工作，只有病稍微好一点，就又到楼梯上打扫起来。

现在，我终于知道王爷爷是我们身边的活雷锋，也明白了一个人做好事并不难，难的是像雷锋、王爷爷那样一辈子做好事。

学习雷锋，重在践行。让我们高唱雷锋之歌，与时共行，与文明相随。从小事做起，从身边事做起，做一个有道德的人。

一年一度的感动中国道德模范评选活动如期举行，那些为我们社会做出巨大贡献的人，为这个社会增添了无限的光彩，既方便了他人，也实现了自己的人生价值。一个个闪耀的名字刻写了伟大时代的凡人善举。一串串感人的事迹。彰显着推进社会前进的精神力量。弘扬真善美，传递正能量。

首先，是奋不顾身的徐前凯，那一刻显得是如此庄重。因为火车失控了，只见它冲向老人。徐前凯立马扑过去，救了老奶奶。可是徐前凯的右腿被火车碾压，截肢了。做后才得知，原来老奶奶耳朵不好，没听见火车的声音。主持人的演讲稿精彩之极，“心里有阳光，生命是灿烂的。……”

见义勇为模范王书茂、王爱东、吕宝民、徐前凯李道洲等；诚实守信模范尼玛顿珠、曲建武、李洪占、库尔班。妮亚夫、郭建华、唐正亚、阿迪雅、周智夫、梁曾基、林建德、窦兰英；助人为乐模范王红心、王振美、王锦萍、尤良英、叶连平、刘启芳、马旭、李廷俊、肖光盛、张晓艳、周秀芳、夏佋炎等；孝老爱亲模范蓝连青、田琴、吴建智、张水珍、张家丰、郭彩利；敬业模范许杜富国。他们这些人都是平凡中的伟人，他们的事迹让我感动，让我深深地感受到了人间处处有真情，处处有真爱。太多的感人事迹让我目不暇接，他们都在我心中留下了不可磨灭的痕迹，让我们反省着自己。

在众多的事迹中，令我印象最深刻的事郭建华。她已经坚持了46年，每天都给村民们放电影。她每天都要拉着400多斤重的电影设备。她说：“虽然很辛苦，为了村民我也是愿意的。”每天都有几万名村民在看电影。有的坐在草地上，有的甚至坐到了树杈上。

正所谓“百善孝为先”，我们还未孝敬父母，父母就早已为我们付出了如此之多。这是我们一生都无法偿还的。所以，我以后一定会多多理解父母，不让父母难过，多替父母分忧，努力学习。

昨天，我观看了一部电影，名叫《熊出没之熊心归来》，我感触极深。

这部电影主要讲了这样一个故事：被泥石流冲走的熊大被好莱屋马戏团收留，成为了大明星，有了新生活。可他却意外发现了森林动物神秘失踪和马戏团背后的秘密。马戏团去参加了小丑嘉年华，而熊大却在途中被黑风打出了车厢。他面临着两难的选择：是逃避，继续做大明星，不顾伙伴们；还是面对，做回“熊大”来抵抗。在光头强的感化之下，熊大选择了面对。他带领伙伴们，在盛大的嘉年华舞台上，表演了一出精彩的逃跑大戏。

在这部电影中，最令我印象深刻的是熊大做出抉择的片段。由于熊大已经喜欢上了大明星的生活，有粉丝、有鲜花、有尖叫。但是，光头强“拯救”了他。是光头强，让熊大找回了自我。

看着熊大，我不由得想起了自己。在上学期第四单元的语文测试中，我拿了满分。可是，当我仔细地核对试卷时，我伤心地发现，我有一个字写错了。那时，我对我的眼睛恨之入骨，真希望那是幻觉。那时的我，就像熊大一样，面临着两难的抉择：是隐瞒，继续享受这虚假的100分；还是改分，让我梦寐以求的100分烟消云散。最后，我选择了改分。虽与老师指出错误时，我的心，隐隐作痛。但从办公室出来后，我却心情舒畅无比，觉得心里的一块沉甸甸的大石头被搬走了。那时的我，也像做出抉择的熊大一样，浑身轻松，没有做贼心虚的感觉，心里敞亮得很。

在生活中，我们总会面临一些道德抉择。正如德谟克利特所说的：“应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。”

道德说起来十分简单，无非就是是与非的问题，谁都可以轻松做出正确的抉择。可你想过吗？有时，错误的决定犹如汁水丰富的水果一般，十分诱人。所以，道德抉择，不简单！

[道德抉择不简单小学作文

文明礼仪，不仅仅是个人素质教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是城市的面孔，更是国家的脸面。不久前，曾看到这样一则报道说的是新加坡是一个通用英语的国度，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中的一些文明礼貌用语。如“不随地吐痰”“禁止

吸烟”，“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为这些不文明行为的大多是中国大陆的游客！”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明也是“国耻”。我又在网上又看到一则新闻：说是中国几名游客到泰国旅游，他们在飞机上发生口角，而导致打架，结果在飞机场被泰国警方拘留，这不能不说是“国耻”。试想一下，如果我们中小学生从小就具有良好的文明礼仪教养，长大后走向世界会发生上述那些有损“国耻”的行为吗？再看看国内，我们的电视中也常常看到：一到旅游旺季，各旅游景区，游客乱扔垃圾，随地大小便，损坏文物等现象经常发生。这些事例表明：文明其实有细节构成的。但是我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们的身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如：在我们的校园内，楼道上，总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑，教室内，校园内食品袋，方面盒随处可见，甚至有些同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨，再如有些同学在教学楼道上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常，还有的同学之间说脏话，粗话，有的顶撞老师，还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们许多同学把学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成。而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质，事实上良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲究卫生，扰乱班级的学习环境，相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境一定是良好的有序的，所以说一个学校只有只有学生有良好的文明行为习惯，才能构造出优良的学习环境，创设良好的学习气氛。现在中学生正处于人生最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为将潜移默化影响到自身的心理素质。因此开展文明礼仪教育是十分必要的，因为开展文明礼仪教育就在帮助学生提高自身的心里素质，同时也在完善自身的道德品质。如果学校不在此时抓好学生自身道德素质的培养，那他们即使以后拥有了丰富的知识，于人于社会有何用呢？二对于国家来说，只有我们每一个中国人都养成了文明素质，中国人整体国民素质才能提高，中国才能成为真正的东方大国。 以上是从国家，学校，个人三个方面的需要谈了学校加强礼仪教育的重要性，那么学校作为礼仪教育实施的主体，应该如何更好的开展礼仪教育呢？

上周在我校发生了一件在路上撒图钉的事，致使许多同学的车子被图钉来了个“亲密接触”。对于这件事我们每个人都应该深虑一下，看看这么做给多少人带来了不便。我们中华民族自古以来就提倡做好事，而这么做的“好事”又给多少人带来了多少“好处”呢？好好想想这么做是不是对呢？

和这件事对比一下，几个同学在路上看到受伤的男孩子，毫不犹豫地做出了决定：把受伤的男孩子送到最近的医务所，为他缝合伤口。并且向旁人借手机给男孩子的父母打电话。等男孩子的父母来了，她们几个没有留下任何一个人的名字，就走了。那几个做好事不留名的学生又是多么值得我们学习呀！她们这种精神不这是我们中华民族所提倡的吗？

学习她们的这种精神可以在我们的生活中从小事做起，从一点一滴做起。同学们，我们是新世纪的太阳，更应该发扬这种做好事不留名的精神。

最后，同学们，让我们共同携起手来创造辉煌的明天！

专家点评:

描写不生动，表述不清晰

拥有一颗善良的心，就是做一个有道德的人。在我们身边，有许多值得我们去学习的人。如果我们没有道德，那就是一个失败之人，就好比小草失去了泥土，那就不能生长；小鱼失去了河水，那就不能生活，所以道德与我们的生活密不可分。

雷锋叔叔曾说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。”虽然我们人的生命是有限的，可雷锋却能在这有限的人生中无限地为人民服务，他的这种精神是可贵的。尽管他的生活十分贫困，可他从不自卑，坦然去面对自己的一生，可我们为什么却不能像雷锋叔叔那样乐于助人，做一个有道德的人呢？况且我们现在的生活要比雷锋以前的生活要优越得多，为什么就不能有雷锋那样高尚的品质呢？他是我们学习的好榜样，指引着我们前进。虽然他已经离开了我们，但是他的精神却永远活在我们心中，激励着我们。

同学们，让我们一起向雷锋叔叔学习吧，一起努力，争做一个有道德的好学生。

迈克尔斯特利曾说：最具挑战的莫过于提升自我。提升自我的过程就是成长。

成长似乎必然伴随痛苦，而学会忍受的时候，我们的心智就获得了成长。曾几何时，我是一疼就哭得孩子，人们常说成长的道路上少不了磕磕碰碰。

成长也是悄无声息的，军训练习跑步，我失足摔了一跤，磕破了膝盖。可是那个时候我没有像以前那样哭哭啼啼了，而是艰难的站了起来，独自走到了医务室。我忍受着疼痛，不再依赖他人。当我再次回到操场上时，我才知道原来我比以前成熟多了。

成长应该还是学会不轻易放弃。受伤的我本可以休息，但是我抬头望着那些拼搏奋斗的身影时，我内心告诉自己不可以休息。不逃避苦难，迎刃而上，方能在苦痛里磨砺自我。我们总喜欢说成长需要逆境，可多少人面临逆境会勇敢披甲上阵呢。他们会以我不行为借口从而逃脱，也失去了一次自我成长的机会，岂不可惜。

唐代韩愈，仕途并非一帆风顺。他是如何成长的呢？如果一朝被贬，心生愤懑，从此一蹶不振，历史就不会记住韩愈这个人。他是通过读书完成了自我成长，都言书中自有黄金屋，被贬后的他依然写出了业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。我想成长便是不辜负上天赐予你的逆境，乐观面对，不轻言放弃。

使你成长的不是逆境本身，而是面对逆境时的你。正如深渊并不可伟大，伟大的是敢于直面深渊。

不轻言放弃，是我再次走向操场的动力。母亲听闻后，感慨许久说我懂事了，长大了。

成长与成功不同，成长是自我蜕变，是心灵的成长，是自我的顿悟。人们常说，我们会经历三次成长，第一次是知道世界不以我为中心，第二次是发现，即使再怎么努力终究还有无能为力的时候，第三次是明知道有些事会无能为力但还是会尽力争取。这是心态上的成长，就如后来我带病去军训一样，即使我知道我再怎么努力也不会被选上去比赛，也还是会努力争取一番。人活一口气，就是心底的志气支撑着我们在成长的道路上勇往直前。

当夜深了，每次再去回想军训的表现时，心中总是感慨万千，我有些庆幸，有些自豪，还有一些难以明说的苦楚，可我知道只是我成长必经之路上的坎坷。我愿以后的学习中，我依然能够一直成长，成长成一位成熟的现代中学生。

面对竞争对手遭遇意外状况，主动减速让出荣誉；面对对手的回报又坚决拒绝，这位自行车选手可谓是把好人做到了淋漓尽致，但同时也伤害了他人。

"伤害"一词何来？面对对手遭遇意外，自己离梦寐以求的荣誉仅一步之遥，这简直是天赐良机，但纳瓦罗却选择主动减速，从表面上看是保证比赛公平，展现良好道德品质，发扬体育精神。但实际上是对对手的一种不尊重，仿佛这场胜利不是自己赢得的，而是他人让与的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但纳瓦罗并未展现自己的实力，造成了竞争双方的一种遗憾，给对手带来了伤害。

另一方面，对手夺得铜牌之后，希望把荣誉让与自己，又被坚决拒绝。仔细想想埃斯特班退让奖牌并非无道理。首先，在那种情况下，纳瓦罗取得胜利是必然的；其次如果自己接受了这块奖牌，既让自己过意不去也不符合真正的体育精神。因此埃斯特班才选择把奖牌让给纳瓦罗。纳瓦罗的行为看似是谦恭，实际上没有为对手考虑，直接将对手置于一个尴尬的境地，更加凸显出其名次是别人让与的。如果埃斯特班处理得当，二人还可能结下深厚的友谊；倘若相反，当事一方则可能陷入愧疚与不安之中，甚至可能造成更严重的后果。

纳瓦罗做这两个决定时的本意是好的，是想体现体育精神并维护公平。但是真正的体育精神应该是尽自己的最大努力去取得胜利，给对手以尊重。既然是体育竞技，就应该赛出自己的真实水平，否则竞技也就失去了他本身的意义，也会使对手陷入更难堪的境地。因此不妨换一种方式，在最后三百米展现出自己的实力实现公平竞争；赛后在他人给予回报时，不妨满怀敬意地收下或与其分享这一荣誉。这并非是炫耀自己的实力，而是对对手的尊重。

现实生活中的案例比比皆是。有时人们可能会为了取悦一个人而刻意设置一场"我取得了胜利"的戏。但倘若当事人了解事件缘由，难道会更开心吗？

我认为在做这些善事之时，有一部分人的内心不是纯粹为了弘扬真善美，还夹杂了些许道德上的优越感，希望自己可以通过这件事站在道德的高处，俯瞰众生。但他们可曾想过，把自己置身于道德高处，也就在同等意义上降低了他人的道德高度。在他自己享受着满足感时，或许会使他人心中蒙上一层阴影，从而适得其反。因此我们在行善时，不妨多替他人考虑一下，选择一种两全其美的方式，也许能得到意想不到的收获。

[道德高度高二作文

1、让人三分不吃亏。

2、人无志，事难成。

3、有话说在明处，有药敷在疼处。

4、礼多人不怪。

5、要吃还是家常饭，要穿还是粗布衣。

6、染坊倒不出白布。

7、人贫志短，马瘦毛长。

8、说话莫动手，动手就见丑。

9、只要记，不要气。

10、向人向不了理。

11、木匠独怕漆匠，漆匠独怕火亮。

12、要想人不知，除非己不为。

13、多个朋友多条路，多个仇人多堵墙。

14、杀人偿命，欠债还钱。

15、身正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。

16、鼓不打不响，话不说不明。

17、拿了人家的手短，吃了人家的嘴软。

18、世间怕的缠磨头。

19、决心攀登高峰，总能找到山路。

20、冤有头，债有主。

21、真金不怕火炼。

22、少年莫比老年翁，花开能有几时红。

23、一人犯罪一人当。

24、有理走遍天下，无理寸步难行。

25、吃嘴不做活，串门找不着。

26、儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫。

27、大河有水小河满，大河没水小河干。

28、百会百空，不会做相公。

29、小心不为过，粗心出大错。

30、喜闻人过，不如喜闻已过。

31、行善不如心善，行好不如心好。

32、话说三遍淡如水。

33、坑诓拐骗，花着手颤。

34、不听老人言，吃亏在眼前。

35、不怕人不敬，就怕己不正。

36、心急吃不了热豆腐。

37、听人指点，没有失闪。

38、身子正，脚跟硬。

39、一人肚里出不出两人智。

40、共人共心，买炮听音。

41、人要实心，火要空心。

42、白藕生在淤泥里，也染不了脏。

43、问路不施礼，多走二十里。

44、人品不可貌相，海水不可斗量。

45、眼不见，心不烦；耳不听，心不惊。

46、叶落归根，人老思乡。

47、没有走不到的路，没有用不着的人。

48、叫唤猫不拿老鼠。

49、耳目口为三盗，精气神为三宝。

50、棉要打杈，人要自修。

51、好事不出门，坏事传千里。

52、人凭志气虎凭威。

53、众人是圣人。

54、不怪自家麻绳短，只怪人家枯井深。

55、万丈高楼垒于其初。

56、不怕少年苦，只怕老来穷。

57、人贵在志，志贵在恒。人往高处走，水往低处流。

58、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。

59、常用的铁揪不生锈。

60、若要人敬己，先要己敬人。

61、知足者常乐，能忍者身安。

62、萝卜虽短切一碗，竹竿倒高空到尖。

63、水深河宽行大船，学多智广成大业。

64、巧媳妇儿难做无米粥。

65、理不争不清，话不说不明。

66、千里之行始于足下。

67、江南看见江北好，癞痢头望生疮好。

68、三尺冰下有急流。

69、理正不怕压，心正不怕吓。

70、学好三年，学坏三天。

71、论吃还是猪羊肉，论亲还是闺女娘。

72、钢深磨绣针，功到自然成。

73、不怕学问浅，就怕志气短。

74、有话给了知人，有饭给了饥人。

75、人之美看外表，心之美看德行。

76、一日之计在于晨，一年之计在于春。

77、留的路宽，走的路宽。

78、在家敬父母，不用远烧香。

79、治病治本，刨树刨根。

80、宁可想了做，不可做了想。

81、一乍没有四指近。

82、傍着好人学好人，傍着巫婆学下神。

83、严是爱，宽是害，不管不教能学坏。

84、在家不行善，出门大风灌。

85、懒惰的结果是痛苦，勤劳的结果是幸福。

86、投师不明，学艺不精。

87、不经一事，不长一智。

88、刀钝石头磨，人笨人自磨。

89、身正不怕影子歪。

90、对自己不得不谨慎，对别人不得不宽量。

91、人不为私神鬼怕。

92、人凭良心树凭根。

93、虾不调，水不动。

94、害人之心不可有，防人之心不可无。

95、冻死不烤打头火，饿死不把猫食餐。

96、吃饭防噎，走路防跌。

97、日久看人心。

98、有志之人立长志，无志之人常立志。

99、是非只因多开口，烦恼都因强出头。

100、人要长交，帐要短算。

101、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

102、上梁不正下梁歪，根基不正倒下来。

103、“行好”不如心好。

104、再好不拿心爱的物。

105、有钱难买少年时。

106、常在河边站，没有不湿脚。

107、身正不怕脚歪，脚正不怕鞋歪。

108、见死不救，遇难自受。

109、少年受贫不算贫，老年受贫贫死人。

110、没有规矩，不成方圆。

111、织布盼密哩，走路盼村哩。

112、不到黄河不死心。

113、小不教，大不会。

114、民心即天心。

115、眼不见，差一半。

116、伸手不打垂尾狗。

117、话到唇边留半句，事于理上让三分。

118、见人之过易，见己之过难。

119、看花容易绣花难。

120、对着矬人，不说短话。

121、打铁先得本领硬，说人先得自己正。

122、有志者事竟成，无知万事空。

123、自有说不到的，没有做不到的。

124、宁与千人好，不与一人仇。

125、勤奋使人志高，安逸使人志消。

126、浪子回头金不换。

127、交人交心，浇花浇根。

128、听千遍不如做一遍。

129、千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黄昏。

130、生虫儿嘞枣先红。

131、儿走千里母担忧，娘受饥寒儿不愁。

132、种瓜得瓜，种豆得豆，谁种蒺莉谁得收。

133、父母在世多照料，死后行孝不知道。

134、男人没主意要饭，女人没主意养汉。

135、宁做老实人，不装聪明人。宁可无钱，不可无耻。

136、贪多嚼不烂。

137、土帮土成墙，穷帮穷成王。

138、宁可站着死，不可跪着生。

139、名誉比金子更可贵。

140、人敬我一尺，我敬人一丈。

141、没有理想，就不会有追求。

142、让人三分不算输。

143、墙上画马不能骑，镜子里烧饼不充饥。

144、人过留名，雁过留声。

145、不怕倒了运，就怕泄了劲。

146、人凭志气虎凭威，人没志气肉一堆。

147、有志不赌年高，有理不赌声高。

148、忙人才是快活人。

149、香花引蜜蜂，臭味招苍蝇。

150、山不出声自高，还不言语自深。

151、冤家宜解不宜结。

152、好言一句三九暖，恶语一声三伏寒。

153、一个巴掌拍不响。

154、意志在于锻炼，知识在于积累。

155、成绩与起点，荣誉与动力。

156、知足者常乐，能忍者自安。

157、话是空，笔是宗。

158、宁可穷而有志，不可富而失节。

159、要想人前显贵，就要背后受罪。

160、氽来木，不可撩。

161、得饶人时且饶人。

162、有势不可使尽，有福不可享尽。

163、听人劝，吃饱饭。

164、生出来志气，教出来蠢气。

165、贪多嚼不碎。

166、谁把年华虚度过，到老定留悔恨心。

167、事忙先记帐，免得后思量。

168、小树不修难成材，小孩不管难成人。

169、人争闲气一场空。

170、栋梁自古多磨难，英雄自古出少年。

171、不砌一面墙，不听一面话。

172、心急吃不得热粥。

173、受人滴水之恩，须当涌泉相报。

174、砖墙坯墙，没有不透风的墙。

175、一步走错，百步难回。

176、要亲还是结发妻。

177、为人不做亏心事，不怕三更鬼叫门。

178、人无千日好，花无百日红。

179、宰相肚里能撑船。

180、矬汉字里头选将军。

181、会的不难，难的不会。

182、前留三步好走，后留三步好退。

183、和气生财，生气遭灾。

184、小孩不教不长心，树木不修不成才。

185、要的好，大让小。

186、不会装会，一辈子受罪。

187、十个指头有长短，山中林木有高低。

188、独翅难飞，孤掌难鸣。

189、要穿还是粗布衣，知冷知热从小妻。

190、家有千金，不如薄技在身。

191、家和万事兴，家乱万事穷。

192、打当面鼓，敲对面锣。

193、羊羔跪乳，乌鸦反哺。

194、运用一份知识，需要十分积累。

195、不要只装饰你的衣服，而要丰富你的知识。

196、三人合一心，黄土变成金。

197、宁可真中取，不可曲中求。

198、快刀斩乱麻。

199、有志不在年老少。

200、临正磨枪，不快也光。

201、朋友千个少，冤家一个多。

202、朋友个个少，冤家一个多。

203、没有规矩不成方圆。

204、弟兄和，人不惹。

205、尿泡虽大一股气，称砣倒小沉甸甸。

206、远亲不如近邻，近邻不如对门。

207、柱正不怕壁歪，旺火不怕湿柴。

208、好女不争妆，好儿不争庄产。

209、有状元徒弟，无状元师傅。

210、房怕不稳，人怕忘本。

211、巷直不深，人直不富。

212、人闲不如心闲，人好不如心好。

213、知道尿炕就不铺铺底。

214、有猫不知猫功劳，无猫方知老鼠多。

215、一人难趁百人意。

216、吃亏在于不老实，搬起石头砸自己。

217、人不得外财不富，马不得夜草不肥。

218、好景不常在，好花不常开。

219、吃水不忘掘井人。

220、不听老人言 ，吃亏在眼前。

221、金钱如粪土，脸面值千金。

222、玉不琢不成器，人不逊不成才。

223、千里送鹅毛，礼轻情意重。

224、宁向直中取，不向曲中求。

225、惜时之道，贵能早起。

226、低头谷子穗头大。

227、搬弄是非者，定是是非人。

228、葱皮儿薄，蒜皮儿薄，没有人的眼皮儿薄。

229、原谅自己的错误，是损害自己的声誉。

230、千日做贼总有一天败。

231、立得正，行得正，敢与和尚坐板凳。

232、维个人是条路，惹个人是堵墙。

233、药不可乱吃，话不可乱说。

234、千里送鹅毛，礼轻人义重。

235、兔子不吃窝边草。

236、鸡不跟狗斗，男不跟女斗。

237、受屈人常在，能忍者自安。

238、能抓住手，难捂住口。

239、身正不怕影子歪。

240、养儿防备老，栽树望乘凉。

241、一块砖难砌墙，一棵树难盖房。

242、耳听为虚，眼见为实。

243、学海无涯勤可渡，书山万仞志可攀。

244、有饭同吃，有马同骑。

245、以责人之心责己，以怒己之心怒人。

246、见人不施礼，多跑二十里。

247、老包斩了亲生子，管了自己管旁人。

248、打人不打脸，骂人不揭短。

249、热不站风头，冷不占人火炉。

250、上梁不正下梁歪。

251、在家敬父母，何必远烧香。

252、学步要学巧，照搬搬不好。

253、磨刀不误砍柴工。

254、对人宽，对己严。

255、打人骂人是祸根，让人救人是福分。

256、忍一事山高地远，让一事海阔天空。

257、骄傲使人落后，虚心使人进步。

258、知足者为贵，无求者则安。

259、儿大不由爹，女大不由娘。

260、有钱难买回头看。

261、一把葛针捋不到头。

262、打铁先得本身硬，说人先得自己正。

263、没有走不着的路，没有用不着的人。

264、水流千里归大海。

265、若要取之，必先与之。

266、人争一口气 ，佛受一炷香。

267、打铁先要本身硬。

268、人过留名，雁过留声。

269、好中有好，强中有强。

270、沾小便宜吃大亏。

271、小树要剪，小孩要管。

272、没有过不去的河，没有爬不上去的坡。

273、金钱如粪土，人品值千金。

274、人心要实，火心要虚。

275、加油黄金用斗量，不如自己本领强。

276、山高遮不住太阳。

277、说话不留神，处处伤害人。

278、婆婆有德，媳妇贤。

279、磨道专找驴脚迹儿。

280、会说话能当钱花。

281、贪吃人家大肉，荒脱自家大熟。

282、锁君子，不锁小人。

283、迟干不如早干，蛮干不如巧干。

284、忍得一时贫，终身无烦闷。

285、救人救到底，送人送到家。

286、走远路的人爱起早。

287、一家之计在于和，一生之计在于勤。

288、不怕倒了运，就怕泄了劲。

289、好闺女不如好女婿，好儿不如好媳妇。

290、挨的勤嘞没懒嘞，挨的馋嘞没攒嘞。

291、宁可正儿不足，不可邪而有余。

292、严是爱，松是害，不管不教要变坏。

293、车到山前没恶路。

294、既疑不靠，既靠不疑。

295、力气是奴才，使完再回来。

296、不做亏心事，不怕鬼叫门。

297、困难炼意志，坎坷出奇才、

298、只要苦干，事成一半。

299、有理走遍天下，没理寸步难行。

300、力微难负重，恶言莫伤人。

301、养德千年，表德一时。

302、沾小便宜，吃大亏。

303、自私自利人人憎，大公大私人人敬。

304、眼孔浅时无大量，心田偏出有奸谋。

305、艺高人胆大。

306、三十岁前看父敬子，三十岁后看子敬父。

307、猪是猪，羊是羊，猪毛长不到羊身上。

308、一人一性，一麦一缝。

309、一人想不出二人事，铜杓不好铲饭滞。

310、要得别人尊重，就得先敬别人。

311、治病要除根，改错要改心。

312、人无远虑，必有近忧。

313、众人是柴火焰高。

314、爹养儿小，儿养爹老。

315、冰冻三尺，非一日之寒。

316、傍好邻出好人，傍着善友会下神。

317、宁伸扶人手，不开险人口。

318、艺高人胆大。

319、傍着勤的没懒的，傍着吃的没攒的。

320、树直用处多，人直朋友多。

321、枝条不剪，果不丰满。

322、死人臭一里，活人臭千里。

323、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

324、脚正不怕鞋歪。

325、大道劝人三件事，戒酒避花莫赌钱。

326、有朱砂朱砂为贵，没朱砂红土为贵。

327、好砖好瓦盖好房儿，好爹好娘养好孩儿。

328、朋友妻，不可欺。

329、不做亏心事，不怕鬼叫门。

330、当面训子，背后劝妻。

331、人上有人，天外有天。

332、奸不通父母，贼不通邻舍。

333、人无志气刀无钢。

334、不听老人言吃亏在眼前。

335、鸟爱羽毛，人爱面子。

336、攒钱不如教子。

337、宁可他不认我，不可我不认他。

338、能吃过头饭，不说过头话。

339、父母在世多行孝，过世行孝瞎胡闹。

340、晨不早起误一天，幼不勤学误一生。

341、吃尽苦中苦，才得甜上甜。

342、占小便宜吃大亏。

343、待人要宽，对己要严。

344、活到老学到老，还有三分没学好。

345、看看她娘脚后跟儿，能把闺女看几分儿。

346、牛皮不是吹的，泰山不是堆的。

347、出手不打孤根子，长口不骂老年人。

348、人敬我一尺，我敬人一丈。

349、心底无私天地宽。

350、靠山吃山，靠水吃水。

351、礼到人心暖，无礼讨人嫌。

352、无风不起尘。

353、小树不修不成材。

354、严是爱，松是害。

355、退一步来天地宽。

356、海洋深处鱼儿大，书海深处学问精。

357、身正不怕影子歪。

358、没有不透风的墙，纸里包不住火。

359、听人劝，吃饱饭。()

360、只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。

361、邻居失火，不救自危。

362、一心不可二用。

363、学习应抓紧，岁月不饶人。

364、只要有志气，不怕起点低。

365、要想人不知，除非己莫为。

这个世界上面，几乎什么东西都可以重来，别丢了良心作文700字。也就是说，很多事情除了时间，几乎没有什么值得我们特别关注，和特别珍惜的了。但在这万千事物当中，有一个我们必须，也是不得不要重视。可是在这世俗的社会中阿，丢了它的人却也是非常之多。往往丢了它的人就再也拿不回它了，因为它真的只有一个……

是的，这个世界上啊，钱没了可以再赚，因为这个世界上面，可以赚钱的机会有很多，只要肯付出都能赚到钱。花了就再赚，有手有脚有一颗想要努力的心，那么就没什么不可以。现在没有努力以后也不得不努力回来，因为不去努力，这个世界上面不会给我们存活的机会。可我们有时候又不得不承认，我们一年级如果没有读好书，二年级的时候也的确能再读回来，还有复读高中的机会呢，没什么不可以的。现在没有知心的好朋友以后可以再去交，这个世界上面永远不缺朋友这个东西，知心的朋友你用真心去换，也依然换的回来，只要是真心的就刻意，700字作文《别丢了良心作文700字》。丢了最喜欢的玩具，可世界那么大，这个玩具也不可能是绝版的，淘宝上天猫上京东上跳蚤市场上，总有一个地方有你想要的玩具，因为这个世界太大了，总能再买新的。是的，这个世界上什么东西除了时间似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家却忘了，这个世界上面，有一样东西，再怎么努力，可能都得不到了。这就和脏了的水一样，再也无法用了。水洗着洗着就脏了一样的故事，那就是良心。是的，我们的良心丢了，良心脏了，真的还能再回来吗？不可能了，我们的良心永远都是最独一无二的，当初的纯洁无暇，如今变了吗？希望没有吧，希望我们都有一颗良心，和以前一样的，从未改变过的良心。希望多年以后，你还能笑着拍拍你的胸膛说，我是个好人，我问心无愧，我没做过什么错事，我也不怕五雷轰顶，我坐得正……

丢了什么都千万别把自己的良心丢了，因为如果一旦丢了，就很有可能再也找不回来了，找不到自己曾经那颗单纯干净的心了，保护好只如今的良心吧……

《镜鉴》里许多案例很多党员干部都有相似的腐败经历，都是凭借自己的勤奋努力被委以重任，但是当遇到诱惑时就乱了方寸，关键时刻没有把持住自己，断送了自己的大好前程。这就告诉我们无论是做事还是做人都要有准则，不能老想着走捷径，攀关系、找门子，靠歪门邪道一蹴而就，这样的方式得来的将是海市蜃楼。案例告诉我们，面对社会上形形色色的诱惑，不管在何岗位上，在什么样的角色中，我们都不能放松对党规国法的学习和思想道德水平的提升，要建立牢固的思想道德防线，排除非份之想，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，始终保持共产党人的浩然正气。

我们是华夏古国，世界上最古老的文明之一。积淀千年的历史文化底蕴，曾让她屹立于世界的东方，傲雄于不败之地。曾几时的夜不闭舍，路不拾遗的民风村俗，到现实的雷锋精神，焦玉禄式的好干部，人们的道德文明都极具水准。尽管物质生活贫乏，但道德文化的修养及精神世界充实，人们可以无忧无虑的生活，放心的工作，一派和睦美好的景像。

在当下经济繁荣的现实社会里，人们的道德修养并没有随着物质生活水平的提高而提高，而是每况愈下，人们生活在没有安全感的社会里，道德的沦丧和文明的缺失，打破了安定有序的和谐社会，人们冷漠，无情，欺诈。不再扬善抑恶，事不关己，高高挂起。对一些不文明的现象不管不问，纵容犯罪，使道德败坏者有恃无恐，大白天小偷就可以在闹事区堂而皇之的偷窃，所向披靡；可悲！对于倒地的老人不再出手相扶，以免招惹麻烦；可怜！在商场上尔虞我诈，缺少诚信，可恨！自私自利不尽赡养之义，可气！人们麻木不仁，社会道德沦丧到了极点。

重视道德修养，是中华文明的精髓，人是道德的载体，自身修炼而成。当下社会缺失道德的教育，和谐社会将不复存在。经济也不可能持续健康发展，国家前途无望。只有培养有德有才的人才，以德治国，让善发扬光大，让恶无处可逃。人们安居乐业，社会才能温馨和谐，国家才能兴旺发达。

让我们祈祷道德的回归，文明的重现，把我们五千年道德文明留芳千古！

[道德文明相关作文

在当今社会中，有许多行为规范约束着我们一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，那就是在做每一件事之前，要多为他人考虑一点。

国庆节假中的一天，我和爸爸一起到银行交电费。由于到了月底，交费的人很多，排了很长时间的队才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位老人晃晃悠悠走了过来，直接走向缴费窗口，他还没等站稳，就一边掏衣兜一边急忙地说：“请问这里收电费吗？”说着就把小本本递给银行工作人员。

这下，我可不高兴了，这么大人了，先来后到的道理都不懂吗？只见爸爸脸上没有任何表情，还把身子往边上挪动了一下，好像是让着他似的。爸爸好像看出我的情绪，就悄悄把我拉到一边，小声对我说：“你是不是生气了啦？”我用劲地点点头，机关枪似的说出了我的想法。爸爸严肃地对我说：“这你就不对了，虽然先来后到是规矩，但他毕竟是位老人啊！尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德表现，所以我们要让着他。”

那位老人的事情办好了，他向我们解释：“刚才真的对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，也看见爸爸向我投来了赞许的目光。

道德的力量能让社会更加和谐，我一定要做一名有道德的好少年。

记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”接下来小编为你带来教师职业道德素养议论文，希望对你有帮助。

我想，大家每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”大家教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。

我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。大家的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是大家也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容（。），正是因为老师们都愿自我像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一向干下去的。

说起来，教师这职业到底给了大家许多，比如一份能够矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

但是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？

我幸福吗？

幸福是什么？也许大家记住了许多快乐

的场面，可幸福却是一种自我灵魂的问答。

当然，你完全能够选取爱自我的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。

多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和职责感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给大家培养，这是对大家的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，大家也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。

“起始于辛劳，收结于平淡”。这是大家教育工作者的人生写照。但是，我既然选取了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，应对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。

这天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在这天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学潜力、独立思考的潜力、探求新知的欲望、动手实践的潜力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而大家的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选取，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

行远，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，无以行远路；低不修，无以登高山。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

孔子以“仁”为核心的修养学，并非简单的道德修养学，而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行，因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验，是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来，但它远远高于艺术境界，用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德，去实现个人修养与个人理想的境界，这就是孔子美学的精华和魅力所在。

苏拭有言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，碎然临之而不惊，无故加之而不怒。”是的，以修养对待修养，还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。

在生活中，从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢？清人申涵光在《荆园进语》中所言：“何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。

修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

修养之所以重要，其中一点，是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗？

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

9月26日下午，我校在学术报告厅开展了“两学一做”学习教育第三专题“讲道德、有品行，做合格共产党员”专题党课学习。此次党课由周京平副校长主讲。校领导、全体中层干部及全体党员、入党积极分子参加学习。

首先，周京平副校长讲述了道德和品行的内涵、讲道德有品行的基本要求、要坚守共产党人的精神高地。他深入浅出的阐述了道德和品行的深层含义，联系实际对如何做一名合格的共产党员进行了具体的解析。

他强调，做合格党员就要始终坚定共产党人的信仰不动摇，要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。从教师岗位的角度讲，就是要以教学、育人为己任，办好人民满意的教育。

他表示，“有品行”侧重强调现实实践中要“守德行德”。要切实做到知行合一、身体力行、为人师表。他督促全体教职工党员要以身作则，身教重于言传;率先垂范，榜样重于说教;厚德载物，信任重于训导。

最后，党委书记陈进生作了总结讲话。他对此次党课的学习过程和成果表示充分肯定，认为“准备充分，认识到位，召开了一次很好、很有质量的党课”。

他强调，“讲道德、有品行”是做合格党员的基本标准，共产党员的道德标准应该比普通群众更高。共产党员只有明大德、守公德、严私德，才能成为带动影响身边群众向上向善的一面旗帜。他还结合当前工作实际，指出了部分教师、党员干部在工作中、生活中存在的问题，要求他们一定要认真学习、提高认识、深刻反思，时刻以一名共产党员的标准严格要求自己，真正做到“学高为师，身正为范”，做一名受欢迎的好教师。

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1、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

2、修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它不是服饰华丽，也不是外貌姣好，唯有相处方可品读得出来。

3、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

4、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

5、何谓修养？孟子云：“修身以养性”。从这个意义上去理解，修养应该说是一个动态的过程。“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。也就是说，一个人在日常生活中需要通过接受各种锻炼，保持和提升自己待人处世的哲学境界。不同时代、不同信仰的规矩不同，自然处世态度也不同。儒家倡导入世，而道家则倡导出仕。唐朝吕岩《忆江南》中有“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”宋朝赵与石在《宾退录》曾说过：“柳公权书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”

6、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情！用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的美丽，采一柱大漠的孤烟映照阳光的气息，捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情！他会在平淡的日子里用心，珍惜身边每一份情感。对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。

7、修养是一缕清新的风，自自然然，清清爽爽。这让你陶醉的风，吹过空旷幽静的原野，吹过蔚蓝高远的晴空，吹过潇潇洒洒的透明的小溪，吹过风情万种的晶莹的露珠，吹过恬静如水的心境，成为生命中最沁人心脾的诗篇。

8、正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。