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弘扬中华美德作文(精品20篇)

诵读经典名著,传承中华美德。下面是小编整理的学国学诵经典传美德征文,欢迎大家阅读!

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中华传统文化2024中考预测作文800字

全文共 857 字

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中国是四大文明古国之一,中国文化也举世闻名。有人说:“在一生中,中国人可以学习其他国家的语言,而外国人永远也学不完中国文化。”情况也是如此。到目前为止,没有人能够,甚至敢说他已经完全学会了中国文化。然而,许多人说他们已经完全学会了英语。由此我们可以看出中国文化博大精深。

从我们的谈话到中国人的传统节日,中国文化随处可见。

如果外国人和中国互相讽刺,那是高估了自己。超越自己。可以说,中国人嘲笑他们,他们可能认为他们在赞美他们。当我讽刺我妹妹的时候,我有过这样的经历。我记得有一次我哥哥在床上撒尿,她没有闻到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此,她说:我对臭味不敏感,主要是因为我经常和你在一起。”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候,她补充道:那是因为你又臭又抽烟。”我一时语塞,不得不改变话题。

中国文化也反映在我们的传统节日中,比如春节对联。元宵节猜灯谜;中秋节看满月......

今年春联贴的时候,因为上下对联没有明显的标记,我分不清,所以以前的都贴反了。后来,我姐姐说他们的老师教我,上联最后一个字的声调通常是一两个声调,下联最后一个字的声调通常是三四个声调。在我们理解之后,我们没有再把它贴错。后来,我姐姐也考了我,告诉我一副对联让我分成上下两副。我答对了。我姐姐称赞我学得很快,当我兴高采烈的时候,我的第二个什么?他现在只是在学习,当然他学得很快。”我对二姐说:我不能为自己骄傲吗?”这个春节不仅让我们感到快乐,也让我们学习知识。这说明生活中充满了中国人!由此也可以看出中国文化博大精深。影响是深远的。

中国文化不仅仅是这些,还有诗歌、人物和绘画。其中,李白和杜甫的诗是众所周知的,而王羲之的《兰亭序》则有“世界上第一个行书”张泽端的《清明上河图》是一个家喻户晓的名字。此外,中国诗人包括曹操、曹植和苏轼,书法家包括王献之、颜真卿和柳宗元,画家包括吴道子、顾恺之和严李奔。虽然他们的风格不同,但他们都体现了中国文化的广度和深度。

中国文化博大精深,这是我们中国孩子的骄傲。我们应该继承和发扬这种博大精深的中国文化。

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篇1:美德作文400字

全文共 430 字

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我是一个普普通通的中国孩子,我生活在一个热闹的大家庭中,其中,我的奶奶非常节俭,废旧报纸,废旧衣服都得收集起来,用她的话说这时节约光荣,浪费可耻。

记的有一次,奶奶和我骑着自行车去菜地收菜,可是,走到半路,我的车子坏了,就在不远处有一家修车铺,可是,奶奶没有去,奶奶把她的自行车让我骑,奶奶却推着我的自行车,一直推到菜地里。

还有一次,我出去玩的时候,裤子上弄的满是泥巴,我回到家急忙做到板凳上把它脱掉,谁想板凳上有个露头的钉子,一下子把裤子挂破了,心想裤子又脏又破再也不能穿了,随手就把她丢掉了。第二天,我放学回家的时候,发现那条裤子完好无损的放在我的床上。我正在纳闷,忽然,奶奶进来了,说:“孩子,裤子还可以穿,怎么就丢掉了呢?”我红着脸说:“上面都是泥巴,而且又破了一个大洞……”说着,马上拿起裤子一看,大洞没了,原来挂破的地方多了一个漂亮的布贴,真漂亮!真是天衣无缝,我开心极了!

奶奶从不浪费一分钱,她教育我,从小要节俭,不能浪费,节约是光荣,浪费是可耻!

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篇2:中华传统和美德的作文

全文共 1960 字

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引导语:中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的中华传统和美德的作文。希望对你有所帮助。 中华传统美德作文(一)

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德! 中华传统美德作文(二)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人! 中华传统美德作文(三)

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次,我站在100路车上,人很多,座位都做满了人。到了新街口这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,没有人让座,坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

我认为,对于我们小学生来说,让座是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行。

[中华传统和美德的作文

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篇3:关于中华美德小学五年级

全文共 1168 字

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中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长,光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代的炎黄子孙。 The Chinese virtue is the foundation of the Chinese nation and the Chinese, the essence of Chinese civilization, and it is noble for each of us and the entire Chinese nation.China Virtue has a long history and brilliant. She is the crystallization of the 5,000 years of Chinese civilization and wisdom, nourishing the generations of Yan and Huang.

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,你可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,分工协作,尽职尽责,共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨,孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上,我下楼打羽毛球,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友,自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中,我们几个边拔草,边唱歌,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。

同学们,当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人,严于律己的时候……我们所做的一切,不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们,让我们行动起来从我做起,从现在做起,让中华美德代代相传,发扬光大。

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篇4:美德作文600字

全文共 630 字

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生活中我经常看到在公交车上许多有爱心的人给需要帮助的人让座,而让我刻骨铭心的,只有一次。

国庆期间,许多人都要上街,我和同学挤上公交车,令人遗憾的是已经没有座位了。当我站得腰酸背痛、战立不安时,一位坐在座位上的小姐姐起身走向了下车处,我喜出望外,立即坐到了那个位置上。汽车缓缓前进着,一位老人拄着拐杖上了车,他环视了一下四周,发现没有座位了,失望的低下了头。汽车启动了,老人没站稳,打了个趔趄,往前憧了一下,使我吓得心惊肉跳。我想给老人让座,可念一想:这个座位是我辛辛苦苦抢到的,不能把它随便让给别人啊。但我看到老人越来越苍白的面孔和在微微颤动的双腿,我的决心动摇了。我想:老人怪可怜的,老人已经老了,站了这么久肯定很累,可我是小孩,比老人体力好。正当我犹豫不决时,一位大姐姐站了起来,把座位让给了老人,老人说:“不用了。”老人显然很通情达理。大姐姐却说:“您坐吧,我就要下车了。”说完就把老人扶起坐在她之前坐的位置上,然后走向了下车的地方。过了许久,终于到站了,在我下车后,我看到了一个熟悉的身影——那位给老人让座的大姐姐。我顿时间明白了:原来大姐姐没有下车,而是躲在下车处。我的脸顿时间涨得通红,大姐姐的行为感染了我,给了我的心灵一次全新的洗礼。在以后的岁月里大姐姐关爱他人的品质一直鼓舞着我。

大姐姐不仅让给了老人座位,还让出了她高尚的道德品质,让出了一条让我循着她走的脚印去走的路。这件事让我感受到爱伟大的力量。只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间!

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篇5:美德作文600字

全文共 640 字

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乐,一个多么熟悉的字眼。随着岁月的流逝,我逐渐懂得快乐是一种美德,因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美,也给周围的人带来温暖和轻快。

在我们班级里,有一个特殊的同学叫小平,他长着黝黑的皮肤,厚厚的嘴唇,说他特殊,是因为他家境贫寒,有一个残疾的妈妈。同学们见到他都退避三舍,是因为他浑身总是脏兮兮的,发出一股难闻的气味。再加上他成绩名列倒数,所以他总是安静地呆在角落里,听不到他的声音,看不到他的笑容,好像班级里没有他的存在。

一天上体育课,老师安排我们两人一组玩游戏,不幸的是,老师竟安排我和小平一组,我不高兴地嘟起了嘴巴。小平一声不吭地走到我身边,顿时,一阵恶臭随即飘来,令我作呕。我刚想溜之大吉,无意中看到他的眼神流露出一种忧郁和孤独,我心软了,突然间很想给他一些温暖。于是我向他伸出了手,诚恳地说:“交个朋友吧,小平。”他显然有些不知所措,许久才点了点头。我取来了羽毛球拍,教他使用方法后,就让他练习。可是小平怎么练也掌握不住要领,我的倔劲儿涌上心头,不厌其烦地演示给他看,他很感动,更加努力地学习,终于学会了打羽毛球。“耶!”我高兴极了,而他却痛哭流涕,“从来……从来都没有人陪我玩,没有人这么耐心地教我,只有你……”,小平呜咽着。我轻轻地为他擦干了泪珠,安慰他:“不要紧,过去的事就过去了,你要相信明天会更美好!我永远是你的好朋友!”小平听了我的话,笑了,笑得很灿烂。

现在,我每天都抽出点时间为小平补课。我知道,我已经让快乐深深扎根于小平的心田,而快乐也同样降临在我的身上。

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篇6:中华传统美德故事之父母教子

全文共 459 字

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程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也必须报告 大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子, 一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,一定要其改过才罢休。

她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教 训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎么不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢 走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎么得了呀!”孩子要是与 人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。

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篇7:践行社会主义核心价值观征文:弘扬中华民族传统美德

全文共 4908 字

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社会主义核心价值观宣传普及任重而道远,要积极倡导人人有责的理念,使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面,语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文弘扬中华民族传统美德,欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来,我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸, 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面,我们还必须大力提倡传统美德,注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德,如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德,大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负,普通群众要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神,自强不息、精诚团结、热爱和平,倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德,需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适之谓一。” “心中装着全体人民,唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样,我们应该“以人为鉴,明得失”在各自职业活动领域,树立主人翁责任感、事业心,高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作,笃行不倦,脚踏实地,任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德,着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线,是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时,也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念,导致一些人诚信意识淡薄,社会信任感下降,诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此,在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营,树立企业良好形象,坚定信念,严格把好质量关,做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通,卖诚信商品,做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管,完善企业和个人信用记录,健全覆盖全社会的政信系统,加大企业失信处罚力度,曝光失信企业,使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范,宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账,今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕,营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德,应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天,孔子的思想仍具有普遍适用性,应该大力提倡,我们无法做到完美无瑕,但是我们可以修身律己、俭以养德,自觉践行“三严三实”,努力做到“泛爱众而亲仁”, “己所不欲,勿施于人”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德,中华民族的“形”与“魂”,应该大力弘扬和传承,用道德的力量矫正人们的行为,用传统美德的独特性提高群众的自信力,自觉见贤思齐、崇德向善,在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善,国家将繁荣富强、蒸蒸日上,社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

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篇8:诚信是美德作文

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一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门,贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门,就赏十金。众人皆不信,有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威,并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后,她诚信的高尚品格仍不变。一次,她去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了,非常生气。他暗自思量,“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说:“我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯,在得知消息是假的后,乱做一团的样子时,才会开心的笑,周幽王为了博得这个美女的`笑,就采用“烽火戏诸侯”,结果到了匈奴攻打周都的时候,没有救兵,最终亡国,留下了笑柄。

古今中外,无论是立木取信的商鞅,还是遵守信用的宋庆龄,又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王,最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任,乃至死亡。

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篇9:传承中华文化弘扬民族风气作文800字

全文共 942 字

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杨绛说:“我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明时代。”没错,科技发展,时代变迁,人类的文明愈来愈昌盛,但精神的文明愈来愈萎缩,究其根本,还是文化的缺失。

央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价:“中国很难出一个牛顿,因为即使苹果砸到了我们头上,也不会有人停下脚步去思考。”是啊,当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣,而抛弃了文化的修养与沉淀,他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁,自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化,至关重要。

中华上下五千年,花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨,那江南秀丽的水天一色,那色白花青的锦鲤,唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生,在烈火中锻造,吟诵着岁月的诗歌,它是中华文化的凝结与见证。

王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿,唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲,勿施于人”短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。字字珠玑,文化之风跃然纸上。

还记得《舌尖上的中国》上那些动人味蕾的美食,但我更欣赏其中一群平凡的人——麦客。这个职业就是割麦子,但他们也是不平凡的。因为他们是文化的传承人。他们传承的是一种精神,正如他们自己所说:“这个工作,累,效率也不高,毕竟是人收割,相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高,而是能将这份文化传承下去,仅此而已。”简单的话,朴实的语言,却凝结了文化的精神。

我们头顶着中华的天空,脚踩着中原的大地,呼吸着华夏森林的空气,我们就应该传承这一份文化,这一份辉煌的灿烂。

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篇10:弘扬孝道美德作文

全文共 1405 字

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我国13亿人口,截至2012年底,老年(60岁以上)人口数量达到1.94亿,2013年将突破2亿大关。如何安排和解决好这些人的养老问题,将是我国21世纪的重大战略任务之一。倡导孝文化也就具有深远的社会意义和现实的指导意义。

孝文化的严重缺失,尤其是对产生青少年一代的不良影响,如果我们不引起警觉,采取措施加强教育,即使经济再发展,文化更多元化,而人们特别是青少年一代,在思想道德、价值观念上也会出现新的危机。进行孝道教育,弘扬孝文化,广大青少年是关键。因为孝敬父母是对青少年最基本的道德要求。早在2006年的时候,习近平同志在浙江大学为在杭高校大学生作报告,语重心长地对同学们提出了“既要读好课堂上的书,又要读好社会这本书”的要求,殷切希望同学们继承和发扬中华民族优秀的历史文化传统。一个孩子如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,怎么能去爱他人、爱集体、爱祖国呢?如果一个孩子对生身父母都没有深厚的情感,怎么能升华出高尚的爱国之情呢?因此,孝文化教育要从青少年抓起。

一、各级关工委是关心下一代健康成长的组织机构,要把孝文化教育纳入青少年思想道德教育的内容,拿在手上,抓紧抓好。让他们从小就有尊老敬老的观念,这对提高全体国民的基本道德素质具有重要的意义。

二、发挥学校主渠道作用,将孝文化列为思想道德教育必修课。要想将传统的孝文化传承下去,就必须使青少年有行孝的思想基础,尤其重要的是要在少年儿童时期、青年时期世界观尚未形成的时候加强教育。各级各类学校要把孝道教育列入德育工作的重要议事日程,将孝文化作为学生思想道德教育的必修课,进教材,进课堂,并纳入教育评价体系。

三、将孝文化教育融于家庭教育之中。家长是孩子的启蒙老师,家庭是塑造孩子心灵最重要的场所,对孩习惯的养成起到至关重要的作用。孩子的自私自利、目无尊长往往都是家长溺爱的结果。有些家长只要孩子成绩好,一切都顺从,养成了孩子专横专横跋扈的性格,在校打同学,回家骂父母。要让家长了解讲孝道对孩子成长的重要性,积极参与和配合学校、社会的孝文化教育,使孩子在父母的言传身教中受到熏陶。

四、抓好宣传教育工作,营造一个孝文化教育的浓厚氛围。要充分运用广播、电视、网络等媒体宣传阵地,大力介绍孝文化教育的内容和要求,大力宣传孝敬父母的典型人物及其事迹,宣扬赞美孝行为,政府和社会应该给他们以崇高的荣誉,社区、村庄也应积极开展慈父母孝子女的评比活动,营造崇尚孝亲的良好道德风尚。

五、批判继承传统孝文化,建设社会主义新孝文化

孝文化是中国传统文化的一个核心观念,就“孝”本身而言是单纯的,因长期被封建统治者利用,一度走向了服务专制统治的极端,使孝文化本身具有了二重性,精华和糟粕同时共生。我们不能因为封建统治者利用了孝就抹煞孝的道德作用,更不能忽视孝在劳动人民中流行的事实,必须要批判地继承中国这种复杂的民族文化,除去孝文化的封建糟粕,发挥孝文化的的精华。摈弃孝文化中顺从奴化的成分,建立一种充满人情味、开放性和真诚性的新的孝文化。摈弃愚昧保守落后的性格,建设重视人格、追求平等、积极进取的新人格。当代中国现代化建设,不仅要使国家强大,人民富裕,还要具有高度的精神文明,建立良好的人际关系、社会秩序和社会风尚。继承我们民族的优秀文化,弘扬我们民族的精神,建设我们的新文化,铸造我们民族的新精神,这是一项巨大的工程,光荣的历史使命,我们应该也必须千方百计去做好。

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篇11:谦虚是一种美德的议论文800字

全文共 815 字

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名言就像我心中的路标,为我指引前进的方向;名言又如路灯,为我照亮前行的道路。莎士比亚说过的那句“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己”,宛若黑夜里的明星,时刻提醒着我,要做一个谦虚的人。

去年暑假,我凭借着自己的努力和老师的辛勤教导,在声乐考级中取得了浦西第一名的好成绩。当我拿到证书的那一刻,心中激动万分,周围的小草似乎都在向我弯腰鞠躬,小鸟在枝头为我唱着胜利的凯歌。然而今年的声乐考级时,当评委点到了我的名字,我却是一步步不情不愿地挪进了考场,心底发虚,从来没有那么紧张过。伴奏响起,我连开头都没有掐准,评委眉头一皱,我更加不自在了,磕磕巴巴唱完了,落荒而逃。考级结束后,我垂头丧气地走出了考场,不禁想起了这半年来自己上声乐课的表现。

自从连续拿了两次证书,我便懈怠了不少,觉得唱歌是一件很容易的事。有时作业拖拉,还请了几次假,本来已经不多的课时就更少了,上课也没有尽心尽力。记得一次我在教室里练声,妈妈坐在门外。练着练着,妈妈敲了敲门,提醒我:“嘿,你用心点,我在外面都可以听出你心不在焉了!”回家的路上,妈妈还在絮叨个不停,我觉得妈妈太唠叨了,不耐烦地打断了她。妈妈生气了:“行,我以后再也不提醒你了。”只是有时,妈妈实在看不下去了,还是会扔一句话,试图警醒我:“你自己看看墙上的座右铭,你羞不羞吧?”墙上贴着我自己亲手写上去的莎翁名言:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”可我却毫不在意。

就这样一学期很快过去了,考级的日子临近时,我连歌词都没背会,伴奏的调也没配合过,我看出了妈妈的怒气,这次她一定要看我出丑了,只是没把话说出来而已。果然网上查询成绩时,我的成绩仅仅是及格,这下我才当头一棒,后悔莫及!妈妈还是没说什么,但我的眼前却浮现了莎士比亚的那句名言:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”

从那以后,上声乐课我再也不用妈妈提醒了。莎士比亚的这句名言会一直伴随我成长,让我学会做一个谦虚、优秀的人。

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篇12:2024中华传统节日800字

全文共 870 字

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嘿,小伙伴们知道吗?中国,是一个具有五千年历史的国家,一个具有传统节日文化的国家,一个值得我们中华儿女为之而骄傲自豪的国家。倘若说起我们国家的节日,即中华传统节日,不晓得你们又会有着什么样的感慨感言的呢?众所周知,中国是一个具有悠久文化的国家,哪怕只是一个小小的节日,它都有着一段传奇的历史故事,耐人寻味。

说起春节,是中国最富有特色的传统节日,中国人过春节已超过4000多年的历史,关于春节的起源有多种说法,但其中普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节一般指正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”;但在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。

因而一提到春节过年,孩童们就最是欢喜了,不仅吃得比往日丰盛,且最关键的是能收获大人们的红包祝福,脸上别提有多欢快的面容呈现出来了。晚饭后还可以和亲人好友们玩上几把烟花,看着夜空中闪闪火光的景象,内心不乏快乐之感,甚是幸福满足。这也是春节存在的意义,合家团圆,欢乐美满,每个人都可以收获喜悦和幸福。

中华传统节日除了春节有团圆之意外,中秋佳节也是一个阖家幸福的节日。说起中秋节,它其实与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。所以每年一到中秋节,也是我们最为重视的一个传统节日,即使是远在他乡的游子也会抽时间赶回家与亲人团聚,共度中秋佳节,别提有多欢喜了。

作为华夏儿女,我们都应该倍感自豪与欣喜。如此多的传统节日,不仅浓缩着中华文明的历史,且更多的是寄托了炎黄子孙淳朴的感情。所以有意义的中华传统节日,我们都需要好好对待,并且努力传承下去,延续中华民族传统,永存华夏文明,更好地展现中国传统文化的博大精深,源远流长!

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篇13:中华美德颂

全文共 848 字

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中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!

“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在汶川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

我作为一名新时代的小学生,处处以他们作为榜样,无论在校内还是在校外都力尽所能献上自己的一份微薄之力。在学校里,我勤学善思,喜欢广泛地阅读书籍,我热爱工作,甘为全校同学奉献出自己的一份爱心。在家庭中,我孝顺长辈,主动帮助父母分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,我才能够深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!

我心地善良,总是把无私的关怀带给别人。今年暑假的8月5日,我和妈妈一块儿去市第一人民医院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多岁的阿姨,泪流满面,心急如焚,因为她的孩子急需输血,又一时无钱打款。看到此情此景,我毫不犹豫地说:“阿姨,我的血型正合适!我去献血吧……”在场围观的人齐刷刷的把目光投向了我,这更坚定了我献血的决心,“妈妈,让我去吧!”“妈妈,让我去吧!”在我的再三恳求下,妈妈同意了我的决定。经过医生的检验,抽血,我成功地为那位小弟弟献了血。那位阿姨搂着我,激动地连连说道:“孩子,谢谢你,谢谢你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我最大的欣慰啊。

同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切,不都是在传承和弘扬中华美德和民族精神吗?

敬爱的老师,亲爱的同学们同学们,我没有惊天动地的壮举,但是,我会一如既往的用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!

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篇14:弘扬劳模精神先进事迹观后感心得

全文共 2203 字

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_,男,汉族、1966年5月出生,中共党员,大专学历,_省_州_县_糖厂清净车间主任兼制炼支部书记,高级技工。

20_-20_年被评为_农场管委“先进个人荣誉称号”20_-20_年共青团_县委、_县教育局、_县工作委员会评为“_县优秀少先队志愿辅导员”

本人自参加工作以来,工作认真积极负责,团结同事,尊敬领导,虚心向同事以及师傅们认真学习业务知识,不断的提高自己的业务水平和工作能力,工作责任心强不计较个人得失,端正的工作态度及吃苦耐劳的精神得到了同事以及上级领导的认可和好评。

多年来,他从一名工人成长到班长再提升至车间主任,一步一个脚印,扎实的做好本职工作,在检修设备过程中,组织技术人员克服困难,解决了部分设备中存在的问题。每年向上级提交和建议对设备的改造方案,均得到了上级领导的认可和立项,为_糖厂的发展做出了自己的贡献。其中主要事迹例举如下:

一、20_年,他向厂部报告,为了节能降耗及节约成本,建议厂部考虑更换旧硫磺炉,改为低温燃硫炉,这样可减少硫磺的使用量。旧炉每榨季耗用660吨,现在已经投入使用的新炉每榨季耗用560吨。而每吨硫磺则价格20__元。每年下来可节约20余万元。

二、带领车间班组的各技术骨干攻克技术性难题,对现有设备进行改造和升级。通过对糖浆上浮设备的反复试验,发现了现有的设备在生产运行中产生大量泡沫从而增加了消泡剂的使用量,这给下一工段造成了直接影响,并且同时还增加了生产成本。车间每个榨季使用约5吨消泡剂,每顿价格1.6万元,导致生产成本增加8万元,核实通报后经上级同意对该设备进行改造。车间内及时组织相关技术人员着手对其进行改造后获得成功,现车间内已不再使用消泡剂,此番工程取得了一定的经济效果。

三、为了达到“生产降成本、操作保安全“的奋斗目标。特再次建议厂部对我厂所使用的磷酸添加方案进行改进。以每榨季生产消耗磷酸380-400吨计算,每吨支付给销售厂家包装费600元,入库卸车费12元/吨。外加临时工搬运费15000元,合计支付约25万元,经改进后一次性投入12万元,当年就可以回收成本。目前该建议已获得厂部同意并立项。待本榨季结束后即可进行改造。

四、20_年10月,他厂部报告,建议新增一台滤汁快沉,可提高回收率,降低生产成本,减少压滤机的使用,减少糖分的损失,在本榨季已投入使用。现该设备已产生效益,每年可降低成本30万元左右。

_省_糖厂始建于1958年是_州第一家机制糖厂,曾经的辉煌已不在。各项生产工艺指标已落后于其它糖厂,一直没有太大的改变。此现象引起了厂领导和车间的高度重视,并拿出多项改造方案。以生产部门牵头,车间为主。组织相关技术人员通过借鉴学习其他厂的工作经验和方法。结合本厂的实际情况对厂内部分设备进行改造,并反复试运行。在运行过程中查找问题和解决方案的办法。通过对清净车间沉降设备的改造,以及对清净车间硫熏中和器多年的反复改造以及试验,终于取得了很好的效果,产品质量得到了保证。目前几项大的工艺指标,尚有产糖率一项落后于其他厂,通过努力,今年该项指标已有成效。但还存在不足,需要我们上下团结一致,齐抓共管,坚持不懈、拿出可行性报告和计划。相信在来年会有显著的效果。

作为一名共产党员,至始至终严格要求自己,努力学习党的方针政策并加以落实。牢记党的宗旨,把重心放在工作中。做到吃苦在前,敢于担当,充分发挥党员的先锋模范带头作用。

20__年7月5日,_发生了百年一遇的洪灾。作为一名有正义感、责任感的党员,听到洪水来袭,学校的师生被洪水围困。师生们的生命处在危险之中。洪灾就是命令。于是急忙带领15名工人向学校方向跑去,当看到被洪水围困的师生民那期盼救助的眼神,情势已经刻不容缓,来不及有更多想法只有一个目标“救人”。便立即大喊“能救几个救几个,我带头大家跟我一起来”。每次每人背两名学生,经过近一个小时的努力,才将师生们全部转移到安全的地带。

次日继续对学校进行排水,除泥工作。连续奋战几天终于结束。当年被评为“_农场‘7.5’抢险救灾先进个人”。

作为基层党支部书记,团结并带领广大党员和职工,遵章守纪,组织好两个车间的工作和学习。关心好老党员、老职工,爱护新党员新职工。解决他们工作和生产中存在的问题和困难。关心新党员的成长,鼓励年轻职工加强学习,积极向党组织靠拢。带头做到把获得个人荣誉的机会让给年轻党员和职工。并做到以身作则,对做好今后的工作充满信心。

作为车间主任,职工的带头人。在完成好上级下达的各项工作任务的同时,带领部分职工,多次积极协助其它车间完成各类抢修任务,加班加点,不怕脏不怕累,不计得失,为保证生产正常运行,为糖厂的生存和发展,做出自己的贡献,以上所取得的成绩离不开上级领导的充分信任和大力支持,同时得到了各级部门的大力协助。但这些只代表过去。个人虽获得很多荣誉,但本人只是其中的代表。是众多项目的组织者,策划者,实践者。在今后的工作中,更要严格要求,强化管理,确保安全生产。安全生产无小事,没有安全的生产将无法生产。作为生产管理者,要始终牢记安全,把安全放在重要的位置。每年要对上岗前的职工进行多次安全培训和岗前教育。通过多样的形式加以宣传和教育。如利用会议发放宣传材料。以及黑板报,悬挂警示标牌等方式进行宣传,让每一名职工增加安全意识。提高自我防护能力,加强安全管理,增设安全巡视员,保证生产安全平稳顺利的完成,尽到自己的责任。

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篇15:善行河北传承中华美德_例文

全文共 1683 字

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一个患有先天性脊髓病,无法正常行走的残疾女孩,以超人的毅力克服重重磨难,攻读完了心理学硕士研究生课程,成为了一名中学教师。前不久,她的励志自传《追逐太阳》入选“中华自强励志书系”,由人民出版社出版。她就是临漳县第一中学31岁的“最坚强女教师”胡夏娟———

坚持,让梦想开花

近日,临漳县一中“最坚强女教师”胡夏娟的签字售书仪式,在北京市东城区图书馆举行。胡夏娟精彩感人的励志演讲,使在场读者深受感动,纷纷购买她写的励志自传《追逐太阳》。北京一家公司的董事长现场购买了20本书,他说:“要用胡夏娟乐观、自强、奋发的精神,激励员工,传递正能量。”

“只要坚持,就能听到梦想开花的声音”

眼前的胡夏娟斯文、乐观、活泼,如果不了解她的过去,根本看不出她是一个经历过磨难的人。“多舛的童年给了我一颗坚强的心。”回忆自己的成长之路,胡夏娟的总结多了一些辩证味道。

自出生起,胡夏娟便被检查出患有先天性脊髓病,虽然做了手术,但却留下了严重的后遗症。4岁时,胡夏娟的右脚被意外烧伤,并引发了骨髓炎,最终,她的右脚后跟骨骼在手术中被切除。接着,胡夏娟的左小腿也失去了知觉。

从那以后,胡夏娟失去了正常行走的功能,大小便也渐渐无法控制。“我要去上学!”因为反复与病痛作斗争,年幼的胡夏娟错过了最佳入学年龄。有一次,邻居的小伙伴儿拿着课本让胡夏娟去认字,望着书中陌生的字词,胡夏娟陷入了从来没有过的尴尬。也就在那一刻,求学的种子在她的心中萌芽。

1992年,坚强的胡夏娟终于踏进了校园,插班进了小学三年级。

为了克服行动不便的困难,胡夏娟让做木匠的姨夫给她打了一副拐杖;为了克服大小便失控的困难,胡夏娟尽量少吃少喝,穿深色的裤子;为了赶上一二年级的课程,胡夏娟每天晚上都学习到深夜,直至趴在写字台上睡着……

困难还远远不止这些。由于坐的时间较长,胡夏娟臀部的皮肤经常被磨破出血,胡夏娟就咬牙自己消毒、包扎,有时不得不趴着学习;由于大小便失控,尴尬时有发生,每到此时,胡夏娟就一动不动地坐在座位上挨到下学,然后让低年级的弟弟通知父母来接自己……

功夫不负有心人。小学毕业时,胡夏娟以全校第一的成绩,考入临漳实验中学。三年后,又以全校第一的成绩,考入临漳一中。2002年,胡夏娟以全年级第三的成绩被大连大学生物工程专业录取。2009年,胡夏娟在河北师范大学心理系硕士研究生毕业后,成为了临漳一中的一名教师。“只要坚持,就能听到梦想开花的声音。”在《追逐太阳》一书的后记中,胡夏娟对自己的求学经历作了概括。

“我的故事有一个永恒的主题,那就是爱”

“虽然我不知道自己在下一个故事里会遇到哪些人,会发生哪些事,但是我相信,我的故事有一个永恒的主题,那就是爱。”胡夏娟说,正是爱的力量,让她走到了今天。

“终身难忘大学的师生情谊!”4年的大学生活,刻在胡夏娟心里的不仅是海滨城市大连的美景,还有老师和同学们的真诚关怀。因为上课的教室不固定,胡夏娟必须架着双拐在校区间来回奔波,每次坐进教室,她都会满头大汗、呼吸急促。很快,她的大学辅导员就出资帮她买来一辆轮椅,全班25名同学分成小组,每天轮流接送她上下课,男生则负责把她背上楼。

在河北师范大学心理系攻读硕士学位期间,胡夏娟因在某刊物发表文章,结识了河南残疾小伙儿吴常健。相似的命运让两人从笔友发展为恋人,并很快走进婚姻殿堂。婚后,吴常健来到石家庄,找了一份送快餐的工作。在胡夏娟的激励下,吴常健参加了河北师范大学汉语言文学的自考,两人共同学习、共同进步,日子虽清贫,但很甜蜜。研究生毕业后,吴常健和胡夏娟一起回到临漳,也当了一名人民教师。

胡夏娟说,对她帮助最大的是近年来一直从事公益事业的新华社记者张大诺。在张大诺老师的指导下,经过两年辛勤笔耕,胡夏娟9万多字的自传《追逐太阳》于去年3月封笔。张大诺随后向人民出版社推荐了她的作品,胡夏娟与其他4名作者的书被人民出版社出版,并入选“中华自强励志书系”,面向全国发行。“我现在过得很开心、很幸福!但我希望我的经历能给更多人带去一缕希望之光,鼓励他们去追求自己的人生价值,快乐幸福地生活。”胡夏娟希望自己的自传能给读者一些激励。

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篇16:我身边的美德日记500字

全文共 488 字

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美德是什么?美德是别人需要帮忙的时候,伸出自己的援助之手。美德是什么?美德是学会尊敬老人,爱护儿童。美德是什么?美德是诚实守信。美德无处不在,就发生在我们身边。

记得在今年四年级下学期期末考试之前,爸爸对我说:“儿子,如果你语文考到95分以上,数学考100分,我就给你买玩具!”我答应了爸爸。期末考试过后,我和爸爸一起来拿通知书,考试的分数贴在了玻璃门上。我语文考了97分,数学考了100分,我高兴极了,满心期待着爸爸的礼物。拿完通知书,爸爸对礼物只字不提,我心里满是失望。

暑假开始了,有一天,爸爸对妈妈说:“我买的东西别忘了给儿子。”说完就走了。我补习回到家,妈妈对我说:“儿子,你爸爸买的东西在冰箱上面,自己拿去吧!”我拿到了东西,啊!是爸爸答应给我买的玩具,上面还有一张纸条,上面写着:儿子,我答应给你买就一定会履行诺言,你虽然考了优异的成绩,但你不要骄傲,要继续加油!看完后,我心想:爸爸可真是一个有诚信的人,说到做到。诚信是中华民族的传统美德,我以后也要像爸爸一样,做一个诚信的人。

“欲要看究竟,处处细留心”。美德就在我们身边,只是需要你的留心观察和发现,并善于学习。

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篇17:弘扬中华传统美德作文精选

全文共 768 字

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文明美德不仅是先辈的传承,将来我们也会变成先辈,他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德,人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称,勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化,使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉,发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园,环顾四周,美丽的校园环境清洁,一尘不染,整整齐齐,空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时,你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾,你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭,节约用水,不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?

这些不良行为你曾经有过吗?如果有,那就让我们在国旗下暗下决心,从今日起,力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾

大家团结起来,把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人,让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们,相信我们每个人都能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到天更蓝了,树更绿了,水更清了,我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花,祝愿我们自己一步步迈向文明!

做文明之人,永远的呼唤、一生的追求!

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篇18:中华传统节日三年级400字

全文共 434 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”在传统节日中,我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗:写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中,我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类,爷爷先把鞭炮放了:火星沿着导火线,缓缓地向炮走去,一碰到炮,就火星四溅,噼里啪啦地响,大家用手把耳朵捂住,但眼睛还瞪得很大,过了好一会,这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来,又放了许多炮:有飞的,有转的,有喷的,有射的,有摔的,有擦的,各种各样的炮,每一个都很有趣。

烟花是最好看的,有两种颜色:一种是白色,一种是彩色。白色的似箭,直冲天空,彩色的鲜艳,布满天空;白色的速度无人可比,彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快,彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放,然后有两家放了,最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来,甚至有人放起了音乐,每个人都满脸笑容,为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花,更喜欢春节!

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篇19:中华传统美德故事

全文共 385 字

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,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事,我深有体会。以前我经常说话不算数,答应别人的事也没有及时做到,为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次,妈妈带我出去玩,我答应了回来后要写一篇日记的,可是我却没有写,一拖再拖,企图蒙混过关。现在想想多不应该呀,孔子曾经说过:“言必信,行必果。”一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,我决心改掉以前的坏毛病,做一个言而有信的人。

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篇20:弘扬西迁精神勇挑时代重任心得体会

全文共 982 字

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传承弘扬“爱国奋斗”的西迁精神,并将这种精神贯穿学院办学发展的全过程,开发了《弘扬爱国奋斗精神,建功立业新时代》MOOC课程,面向全省专业技术人员推出,覆盖面和影响人群达2.2万人。服务社会需求,学院努力探索建立“终身学习立交桥”,以便学生可以随时随地进行学习。现有成人教育在册学生2万余名,网络教育在册学生16万余名,截止目前,学院累计培养各类毕业学生近40万人。每年开展各类企事业单位高端培训及职业技术教育3万余人次;每年通过互联网开展公务员、党政干部等培训7万余人次;丝路专项培训覆盖110多个国家,惠及超过6000名留学生、工程科技人员和教育官员。

传承交大“爱国奋斗”的精神基因,学院涌现出一批爱国奋斗精神的典型人物及校友创业事迹,他们用实际行动践行“西迁精神”,成为西迁精神新传人。网络教育管理科学专业毕业生薛莹获“全国劳动模范”、“全国三八红旗手标兵”等多项荣誉,并当选为中共十八大代表、十九大代表。网络教育计算机专业毕业生孙玲,负责公司的谷歌合作业务,办公地点在谷歌纽约总部。网络教育法学专业毕业生虎晓艳,现任宝鸡电视台总编办副主任。成人教育临床医学专业毕业生董济民,现任西安市中心医院肿瘤科主任,主任医师、教授、硕士生导师。学院CEO研修班学员赵永安,现任湖北省工商联常务委员、西安天勤石油有限公司董事长。学院自学考试会计专业学生刘琳,现任陕西煤业化工集团神木电化发展有限公司副董事长。

网络教育2017级法学专业学生冯宝奇,响应国家号召,投身到脱贫攻坚一线,成为一名驻村干部。2018年被宝鸡市委组织部、人社局、公务员局给予记三等功一次;2019年被扶风县委、县政府授予“脱贫攻坚优秀干部”称号。网络教育2016级工商管理专业学生吴亮亮是杭州市西湖风景名胜区灵隐管理处的一名保安,用专业、真诚、优质的服务为游客和市民着想,带领保安班组塑造了一道靓丽的西湖风景。被评为2017年度杭州市旅贸系统“特色品牌服务员”;2018年度杭州西湖风景名胜区保安服务有限公司优秀保安班组。

60多年前,交大老教授响应国家号召,从上海迁往西安,为国家建设、为西部的文教事业奉献青春年华。作为交大服务社会的重要窗口,继续教育学院将继续践行以“爱国奋斗”为核心的西迁精神,不忘初心、牢记使命,继续坚持走内涵式发展道路,推进学院转型提质,培育更多服务社会经济建设的优秀人才。

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