农民歌谣大全（热门20篇）

之所以毫不犹豫的选择这个题目是因为我不具备编故事的能力为硬要为了制造悬念而将那个小姑娘写成残废我也于心不忍，毕竟我想做的是记者而不是小说家。（注：新概念作文大赛有两个题目，小姑娘为题目涉及人物。）

说实话我第一眼看到这个题目就乐了，因为刚下火车时我还在思考这个问题。这并不是说我有多高明的预见能力，而是源于从前听说过的一个笑话：北京人看谁都是下级，上海人看谁都是农民，广州人看谁都是北方人……我来自一个不大不小的城市，所以一踏上上海这块金土地，不管乐意不乐意，咱就得承认自己是农民。

农民啊，农民。

作为一名文科生，我深知政治学习的重要性，我们政治老师平时教导我们审题要认真，一个词一个词的读题，不能放过重点词语。我对此向来不屑，不过到了关键时候才发现她老人家说的还真对，这一读还真读出了问题，险些犯了严重的错误。

我眼中的“中国”农民，呵呵，原来这里我们要写的是中国农民而不是美国农民或者英国农民，因为人家根本就没有农民，人家有的只是资本主义农场主。如果你在美国或英国或者澳大利亚看到大片大片的农场上有一个农民在那里精耕地细作，那麽我说他一定是一个在城市活腻了的百万富翁或者梭罗式的隐士。

我看过很多小资情调的文章，他们写着那些或者疼痛或者伤情的文字，充满了对城市繁华的厌恶和对乡村的向往，大有陶渊明“归去来兮”的味道，他们不理解为什麽会有大量俗气的农民工为了金钱涌入城市，可是他们依然在这个会令他们感到厌恶的城市里大把大把的赚取稿费继续写那些向往农村的文字。

他们想做农民却厌恶真正的农民，真正的农民不用CD或者兰蔻，真正的农民面朝黄土背朝天，在夕阳落山时去街头打九毛钱一两的散装白酒。我还知道肯德基的汉堡十元一个我们从不还价吃得津津有味，冬天的白菜一块钱五斤我们却要价一句“一块钱七斤卖不卖”。

我眼中的中国农民，永远是贫困，是悲哀，是小河边那辆破旧的老水车。黄土地上没有他们的理想。

我曾经在一份娱乐报刊中看到过这样一则近乎笑话的新闻：在被我们伟大的中国人民“玷污”了的三个词语“农民”“小姐”“同志”中，农民赫赫列在榜首。没有愤怒，只有沉默。

曾几何时，农民再也不是工人阶级的亲密战友，建设祖国的重要力量，五星红旗上那一颗闪亮的五角星，而成了一个近乎骂人的标志。从古到今，没有一次革命缺少过农民，没有一次革命最后最先被遗忘的不是农民。

我记得我小时候厌学时，父亲曾不止一次地将送我去农村种地作为威胁，虽然他的意愿最终没有达成，但我对农村的恐惧之情却已根深蒂固。我承认我至今也没有去过农村，当然也就没有见过农民，如果那些民工不算农民的话。

本质上讲，我是尊重农民的，因为“饮水思源”，如果农民不种地我会饿死。但如果不迟到我向来拒绝作从家到学校的**路公交车去虽然它的速度最快，因为他打农村经过，我厌恶那些农民身上发出的浓重的汗味。

我想我有两个自己，心灵上的和行动上的。

我也厌恶很多文章对农民虚伪而言过其实的夸大，说他们勤劳，朴实，伟大……吃的是草挤的是牛奶，却不思考中国历史上农民起义总是成功的少失败的多，在这里我只能用一句经典的历史专用谚语概括：那是农民阶级的局限性决定的。

我眼中的中国农民并不完美或者说是有很大缺点，他们有他们的自私性和狭隘性。

我在电视上看到过一个报道，讲一个农村来的小保姆在日记里用十分恶毒的话咒骂她的主人而她的主人实际对她并不薄。关上电视后我向吃过一只苍蝇一样的异常恶心，对那个小保姆产生了极端的厌恶，继而是对整个农民阶级的厌恶，除了厌恶还是厌恶，但厌恶完了咱还得思考，到底是什麽导致了农民对城市人尤其是有钱的城市人如此的仇恨心理。

我们政治老师教导我们看问题要分清主流和支流以及矛盾分主要方面和次要方面，而我们历史老师说：“经济问题是导致一切社会问题的根源。”

所以我说，城乡之间巨大的品富差距才是导致农民心理的根源。

农民歧视我们，我们歧视农民，我们见到农民躲得很远很远却羡慕华西村的农民，这足以说明我们并不歧视农民本身，我们歧视的只是贫穷。

我们伟大而敬爱的毛主席在西柏坡开的那个著名的会上发表重要的讲话，他老人家说：“要把中国尽快从农业国转向工业国。”

一句话，惊天动地，发达国家和咱搞剪刀差，咱工业就只能和自家兄弟剪刀差。就像老子养儿子，儿子要吃饭穿暖，老子就得乖乖掏钱。

所以我还说，农业是一个老人，一个被工业榨干了骨髓的老人。

现在，这个老人将要倒下，大批大批的农民涌进了城市，我们城里人才慌张了：这些廉价劳动力有能干工钱又低岂不是拖了我们的饭碗？

粮价一涨再涨，我们恐慌了：明天，我们吃什么？

于是乎，“三农”政策出台了，国家一而再再而三的强调：农业是基础，粮食是基础中的基础。总之，还得让亲爱的农民伯伯给咱种大米。

归根结底，我们关注的不是农民也不是农业，我们关注的是我们自己的肚子。天下粮仓，明天，我们是否能吃饱。

贝莱克说：存在即被感知。我们感知的是农民的贫穷，因为社会存在不平等。

尽管如此，我依然怀抱着一个希望：我希望有一天，农村与城市只是工作性质的区别而不再是贫富贵贱的标志；我希望有一天农村有真正美丽的风景；我希望有一天农民不再仇视城里人没城市人也不再歧视农民，农民不再向往城市，他们可以骄傲地对城里人说：到乡村来吧，这里有新鲜的空气。”

可是，一直以来，它们缥缈的像一团白烟，幻化成一堆一堆的肥皂泡沫，直到我来上海的前一天。

对不起，这里我又要提到上海，这个美丽而繁华的城市。我承认，来上海前我对上海是多多少少怀有那么一点农民式的仇恨心理。可是这一切在我看来到后来改变了，一位上海老人的一番话改变了我对上海的印象并使我迅速爱上了这个城市。他说：“上海永远感激这些外地人，是他们建设了今天的上海。”

我感到惭愧，更多的是感动，我在感动中升腾出一股希望，我想起自己的梦想，我感到它们近了，更近了，或许，就是明天罢。

《后记》之还是要写：凭着印象写下此文，相隔时间甚久的缘故，或多或少会有些出入。希望大家谅解。感谢大家对我的支持，也感谢《都市女报》和济南中学。我不会写那些柔媚的文字，也不想做文字王国的小太监，我希望我的文字有它所存在的价值，或许做不了匕首，但至少能像根警棍，我同情的永远是弱势群体，我只关注他们的利益。我身高173cm，不需要用45度的视角仰望天空。我只看生我养我的土地。另外要说的是，很多人看完初赛文章后问我在影射着什么，再这里我只好引用电视剧开头常说的一句话：本故事纯属虚构，请勿对号入座！！

“园区牛奶飘香，山坡绿色银行，村风淳朴文明，农民富足安康。”“惠民项目要建设，下乡干部离不得，圆梦路上民受益，十个覆盖结硕果。”

9月14日，记者在元宝山区采访，发现流传在农民中的顺口溜歌颂“十个全覆盖”给农民带来的新生活，由衷表达心中喜悦。这些流传的顺口溜，合辙押韵，通俗易懂，真实地记录了时下该区在“十个全覆盖”中悄然发生的新变化。

小五家村村民潘国柱说：“没通油路前啊，这儿没好路，人家客户不愿进山，村里的苹果、山货啥的，得靠人推肩扛到几十多里外才能卖掉。”

小五家乡大营子村党支部书记周祥说：“10多年前，我们村的村组都还是泥巴路。过去是‘街路难行走，雨天人更愁’;现在是‘街巷全硬化，百姓乐悠悠，山货出手快，腰包鼓又鼓’。”

为解决各村出行难问题，元宝山区在实现全区村村通油路的基础上，2014年，区、镇、村又多方筹资5519万元，街巷硬化176.4公里。老百姓由衷地赞叹：“道路平又宽，车子跑得欢，十个覆盖好，山货真挣钱。”

风水沟镇哈拉木头村村民王宝成对就医有着切身的感受，他患有高血压、冠心病多年，过去每次看病都要往返城区医院、镇卫生院，有时，一趟奔波下来最多得用两天。

2015年，元宝山区建起村级卫生室11所，居民率先享受着农民生活补助，拥有着良好的医疗保障。现在的小小卫生室，既解民忧，又暖民心。

五家镇北台子村关永生说：“原来咱们农村流传一段顺口溜‘小病躺，大病扛，重病等着见阎王’、‘做个阑尾炎，咱白干一年’。如今，这些顺口溜变成了‘有病住院不用怕，合作医疗能保驾’、‘小病村里就能看，中病不出卫生院，大病住在区医院’。”这些顺口溜的变迁，真实反映了农民就医的变化。

长胜村是一个偏远村庄，以前吃井水，水盆底下很快就结水垢，水碱太大，连豆腐都做不成。2014年实施安全饮水工程，全村1310口人一分钱没花，吃上放心水。王玉林编出顺口溜：“昔日吃水家家愁，今朝接上水龙头，政策引来幸福水，甜蜜生活美心头。”

2014年，“十个全覆盖”惠风所及，该区投资165万元，为长胜村等3 个村打机电井3眼，设计日供水量159吨，解决了这3个村1754户农民饮水难问题。

元宝山区启动实施“十个全覆盖”工程以来，累计完成投资2.96亿元，农村安全饮水、街巷硬化、电网升级改造、村文化活动室、便民连锁超市、农村社会保障等工程已实现66个村全覆盖。2015年，元宝山区计划完成“十个全覆盖”任务总量的82%，除危房改造和校舍建设与安全改造任务外，完成其余8项建设任务，为2016年“十个全覆盖”工程高质量、如期全面完成打下坚实基础。

元宝山区以一个大写的“民”字作为诠注，“十个全覆盖”工程德政惠民，润物无声，百姓编出顺口溜广泛称赞。

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

刚开始很想写“精神贫血”这个话题，不过想到似乎农民贫血的概率最高。既然连写广告都要有针对性，写文章就更得指向明确了，于是决定改变主意。还很明确的一点是，由于已近五更，鄙人现在有些神志不清，故所述之言，大可视为21世纪版狂人日记，“语颇错杂无论次，多荒唐之言”。我就这般一写，大家也就那般一看。

首先我觉得这个题目就很有针眼。想起最近有部热播的电视剧叫《我是农民》，光是看这四个字，我已经开始胡思乱想了。“我是农民，我是农民怎么了”——主人公大概一副何其悲壮何其愤懑的姿态。“哎，我怎么就是个农民”——抑或他一脸凄楚辛酸委屈迷惘。不论是那种可能性，既然能出这部剧，其本身就在暗示这个群体的特殊性，要么它为何不出个我是城里人，我是北京人呢。回过头来看文章的标题，我居然也成了编剧，只不过在明示这个群体的特殊性。那到底是要明示它哪方面的特殊性呢？心里越想越异样。

可是还是要写的。

至于农民的善良纯朴老实厚道，农民的乡土气息小民意识，任凭我在此信口胡诌，主观意识还是不能改变客观存在。所以不再赘述。胡诌点别的吧。我觉得农民是世界上最丰腴的建筑材料和清洁能源，并且储量丰富，品质纯正。

说是建筑材料，就不得不提到我们祖辈留下来的基业。妇孺皆知，渊远的华夏文明首先是一种农耕文明，上下五千年，它在黄河、长江流域潺潺流淌，然后沉淀、濯洗、滤荡，于是一个古老而年轻的国家以巨狮的姿态威卧在东方。很大程度上，可以说，璀璨的华夏文明是老祖宗一下一下犁出来的。历史发展规律也从来是先出现乡村，然后由于乡村间商品交换的需要，有了集市。又由于一些乡村离集市太远，部分人索性定居在集市，人多了，交易多了，货币商贸形式发展起来了，集市越做越大，集市上生活的人越来越多，才有了城镇。而只有在城镇的规模、人口数量和生产力水平达到一定高度时，才可能形成真正意义上的城市。这就像建设一座摩登大厦，没有砖和水泥，总得有钢筋混凝土吧。可见，乡村是基石性的存在，而正是由农民构建出这些基石性的存在。作为基石上的所谓城市人，我们有什么理由忽视他们的存在呢。

农民不仅仅是一些具体形态的建筑者，更重要的是，他们有意无意地进行了一次文化人格的构建，他们以独特的气质吸引着不计其数的文人墨客归隐田园，遁迹山林，从中国的陶潜、林和靖到美国的亨利戴维、法国的法布尔，不凡的人们在平凡的农家找到了精神的朝圣地，他们在和农民的共融中，重塑了那种褪去繁世铅华、虔诚皈依自然的状态，与世无争，方得以淡然轻松地肆意挥洒才情，没有丝毫雕饰。于是才留下了今天的文化瑰宝。

说是清洁能源。实在是仅仅源于我的一个固执的想法。我认为世界上任何一个人都可以成为文化人，成为诗人，只要他有一颗真诚的、懂的热爱的心。而淳厚敦实的农民，正是尚存的未被功利折磨得死去活来的无污染的那一类。前几天看到有报道，说一个农民来到城市闯荡，穷愁潦倒，无奈靠捡垃圾为生。为泄郁愤，他开始写东西，三两行，七八行，字不多，却字字挚肯，他从来没想过要给谁看。然而一个偶然的机会，一所大学的文学教授看到了他写的诗，震撼不已。于是拿去给他带的研究生做范例……老天也没想到，这个农民具有这样的秉赋。也许他的才情根本不需要培养，他只需要把压抑已久的那口气吐出来，文儿就自然而然地出来了。“文章本天成，天然去雕饰”就是这么来的吧。所以我说，农民是最纯粹的文化人。

扯得太晚了。天亮了，我该睡觉了。

[我眼中的农民作文

记得最后一次漫步在乡间的小路上，是在儿童年代，虽然时隔已久，但记忆依然清晰。那个夜晚与以前无数的夜晚一样宁静、亲切，处处弥漫着乡间独有的旋律，以及路旁不停传来的那悦耳的鸟鸣。乡间的生活是一曲美妙的歌谣，更是一幅引人入胜的彩画，只是可惜，这一幅美丽的彩画在不久将会被撕破。一大片一大片绿油油的田地，定会被崭新的楼房取而代之……

那时候，每个傍晚，我都会听到些许最熟悉，也是最令我惆怅的呐喊声。因为，每当听到这个声音，也就意味着我一天漫山遍野的疯玩该结束了，一匹脱缰了的野马的心也即刻收回来了。我明白，如果我不回答或应和着的话，奶奶也不会自己一个人先吃饭的。她或是在山间一直找寻我，或是靠在屋檐下企盼我早些回来。因为有一次，我玩到天黑尽了才回家，可屋里却空无一人。经过询问邻居，才知道奶奶出去找我了。从此，我便按时回家，不肯耽误一刻。

晚上八、九点时，吃罢晚饭后，我便被奶奶牵着去看电影了。那时所谓的电影放映场，就是找一块空地，然后在最前端搭上白色的幕布，接着由专业放映队的人去操作。紧接着，各家各户的人都带着自家的板凳出来了，放映场地上没有开着暖气的空调，也没有舒服的座椅，可是大家依旧惬意，因为这就是乡间生活，它处处充满了快乐与恬静。

可如今，这一切都已不复存在。

在那时，我不知道明天会如何，那朴质的乡间小路或许会变成水泥路、柏油路，亦或许是宽阔的大马路……但无论如何，也阻止不了我对儿时的那种怀念。

多年后的今天，我与奶奶也住进了那以前令人厌恶的楼房里。可是没办法，那是今后人民的唯一栖息地，那也标志着时代在某些方面的进步。

现在，我长大了，我可以自己照顾自己，也不用让父母及奶奶操心了，那无拘无束的性格也收敛了许多。虽然再也听不见那掺杂着担心、焦虑的呐喊声了，但它仿佛一直在我心里回响。现在我学会了关心别人，学会了关心周围的一切人和物。我似乎在不知不觉中，就增添了一份责任感！

可是同时，我也学会了怀念，因为在无数个夜晚我都曾梦见那充满回忆的小路，令人难以忘怀的电影。仿佛在天亮后一开门的时候，我就会向那广阔无垠的绿油油的草原奔去……

[成长的歌谣600字作文

寂寞如同没有尽头的子夜，慢慢延伸，层层包裹，不见远岸的彼方。是没药与清泪调和的酒，逆流而进我的心脏，蓦然，迷失了方向，麻木了生命。

有时候，真想舍弃这份懦弱，被一张薄薄的纸困住，几笔狂狷的红在讥讽无能的我。我输得很惨，那猩色，果然刺目。没了，我丢了一切，生活浸在题中，失去了原本的琴瑟合鸣。

我想拥抱黎明，但黑暗只允许我独演独角戏。“白鹭濡兮夕颜丽，花因水光添幽香，疑是若人兮……”我毫无表情的脸上掩了白光。

是一朵小小的白花，细嫩而稚气的茎叶缠住老树的枝干，往苍穹生长着，亦如童话中公主至爱的裙子，五角向外延伸，初发的白蕊引着舞，宛若生命歌唱的样子。咦，莫不是朝颜？

“夕颜华兮芳馥馥，薄暮昏暗总朦胧……”远方的歌声又起，音泠泠。

暮光中，白花的容颜，纤长的影子，月色被云隐了去。梦境中，伶俜（língpīng）的女孩冲出了迷宫，迎接属于自己的记忆。残阳映照着她血色的过往，饮下半浮生，化作一朵白色的夕颜。

从梦中惊醒，绵延千万里的黑夜里，一朵夕颜，唱着古老的歌谣，轻曳着身子，仿佛又见，那女孩温暖的微笑，没有一丝慌乱，未见一点彷徨，难再一生迷离。我哽咽了，千言万语抵不过一支歌谣，败给一抹微笑。

“终有一散，可别辜负相遇。”一曲终了，余音绕梁，人去未挽。

光阴潺潺地，流过夕颜的生命，流过我的生活。一花一世界，从此，一朵夕颜在我坚守的一方净土里生根，夕颜婉歌，向着墨色的天空，去唱一支生活的歌谣。

我的生活，被一朵夕颜，淡淡的白光，照亮了无尽的爱。

花谢花开，岁岁花，年年歌。

我扬起僵硬的唇角，走出无色的黑白世界，去唱一支生活的歌谣。

岁月花开花谢，每个生命都在安静中度过。生活本就是一首歌谣，经久不息，传唱不衰。

温暖的歌谣

暮春的早晨，细雨，纷纷扬扬从空中洒下，宛若精灵跌落人间。

公交车来了，我收伞准备上车。珍珠般圆润的雨滴，脱离了伞面的禁锢，划出优美的弧线，调皮地落在一位老婆婆的身上，打湿了她的衣襟。我羞红了脸，连忙道歉。老婆婆摆摆手，慈爱的笑容抚平了我内心的不安。

飘飘洒洒的雨丝，是轻捷柔软的手指，弹奏出温暖的歌谣。

欢快的歌谣

初夏的下午，天气微热，沁凉的风，带走了仅存的一丝炎热。

公园里，碰碰车游戏场，我和小伙伴们“结盟”围攻他人。只见我驾驶着车，左右摇摆，恰似河里快活的鱼儿游来游去。“砰”，几辆车撞在一起，我们相视而笑。

爽朗的笑声，透着微甜，弥漫在空气中，编织出欢快的歌谣。

文明的歌谣

晚秋的傍晚，不知不觉，太阳西沉，天边牛乳般洁白的云朵，披上了彩色的霞衣。

我们一家人出门吃晚餐。

过马路时，我注意到左前方，有一辆出租车，仿佛圆溜溜的大橙子一样急速向我们驶来。妈妈拉着我，准备等车过去再走。“吱”——，“大橙子”停在了斑马线前，司机朝我们挥挥手，脸上挂着笑容，示意我们先过马路。

透过玻璃，他挥动着的手掌，仿佛旗帜一样伫立，谱写出文明的歌谣。

生活，就是这样平凡、简单，恰似一段旋律，一首歌谣。只要我们用心去体会，去感受，它就会一路高歌，引领我们通向幸福的未来。

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

皎洁的月光像乳白色的缦纱，柔柔地流进窗棂。我捧着留有余温的牛奶，丝丝缕缕的馨香沁人心脾，我的思绪也和着奶香在空中弥漫……街口处的那对老夫妻，你们现在还好吗？

自从老夫妻在那摆摊后，我就一直在那里买牛奶，不为别的，就因为老夫妻不同别人的吆喝。

“树上的鸟儿，成双对，夫妻双双把家还……”瞧，早晨六点不到，对面街角就悠悠地传来一阵的黄梅戏片段，而且，天天准时。于是，这经典的《天仙配》响起时，我会毫不犹豫地起床，可以说，这已经是我家的闹铃声了。

每次听见有些人把自己卖的东西夸得天下少有时，我就感觉头晕目眩，总让人有种江湖骗子的感觉。可在那对老夫妻那儿买，绝不会推荐你什么高钙，什么低糖，什么名牌，价格也便宜。

走近老夫妻的摊位，却会不以为然地看见另类的一幕。摊位上放着一只大大的收音机，而早餐……却寥寥无几，别以为他们不卖早餐，早餐正放在大泡沫箱里保温着呢！老两口儿你一句我一句地唱着哼着，那感情比青年热恋时还真挚，两人相濡以沫了多少个春秋，爱情早已幻化成了亲情，是生命的一部分。

老头子穿着蓝衬衫，一条洗的发白的灰长裤，戴着中山帽：老奶奶穿着碎花衬衫，一条同样洗得发白的灰长裤，戴着中山帽。那质朴，干净的气息令人无法忘怀。尤其是那有一句没一句的哼唱。

直到我站在他们摊位前，他们才一同朝我笑笑，关掉收音机起身，问：“小娃子，要啥？”

“嗯，一包牛奶。”

“好嘞！”

老夫妻分工很细，老头子负责收钱，老奶奶负责装袋。所以，我总能看到一双失去光泽的手，那手上的皱纹很多，指甲却修得十分整齐。更让我难忘的是，老头子接到钱后，不是急忙点好迅速放进皮包里了事，而是先朝你微微一笑，然后把角票放到一个柜子里，用小石块儿压好，把块票放在另一个柜子里，也用东西压好。每个动作都显得小心翼翼，仿佛每张纸钞都有生命似的。

而老奶奶装袋时十分仔细，她左手拿着袋子的一角，右压着另一角，用右手把早餐放进去，再把管子从管筒里抽出来放进袋子。仿佛那仔细的神情，世界上再找不出第二个像老奶奶这样装早餐的人了。

我接过早餐，拿出牛奶，闻到那股清清的馨香，一早晨的好心情。

转身走向学校，身后又唱起了经典的黄梅戏：“树上的鸟儿成双对，夫妻双双把家还……”

老两口儿的生活似乎都是从内心里吟唱出来的，相视对望，虽已过花甲，但那份年轻的心态还在，哼唱的都是如歌谣般的生活。

按照《农业部办公厅关于开展2015年农业部中青年干部学习交流活动的通知》(农办人〔2015〕35号)要求，中央农业广播电视学校承办第五专题“新型职业农民在路上”学习交流活动。具体安排如下：

一、活动主题

新型职业农民在路上

二、活动内容

聚焦“谁来种地”问题，围绕“培育新型职业农民”主题，动员农业系统中青年干部并面向社会，从理论和实践层面深入研究新型职业农民培育的实现路径、工作机制、有效模式、方式方法等课题，撰写理论文章。参考命题如下：

1.现代农业发展与农民职业化;

2.新型农业经营主体与新型职业农民“两新”融合发展;

3.新型职业农民培育模式;

4.新型职业农民职业教育教学改革;

5.新型职业农民教育培训质量评价;

6.新型职业农民教育培训师资队伍建设;

7.新型职业农民教育培训教学资源开发;

8.新型职业农民教育培训体系建设;

9.新型职业农民认定管理;

10.新型职业农民政策扶持;

11.新型职业农民培育工程绩效评估。

三、参加对象

农业部机关司局、部属单位和各省(直辖市、自治区)及基层农业系统的中青年干部，相关院校、科研单位青年学者和新型职业农民。

四、活动形式

本专题活动将组织专家开展征文评选，确定10篇优秀征文，并组织现场演讲，由专家点评和评审，确定获奖等次(其中一等奖1名，二等奖3名，三等奖6名)，对获奖者颁发荣誉证书。推荐1名获奖者参加农业部学习成果交流活动。

五、投稿要求

(一)稿件形式

请作者围绕参考命题自拟题目，以论文为主但不限于论文，5000字以内。文章主标题字体为华文中宋小二号加粗，副标题为楷体三号加粗，正文一级标题为黑体三号，二级标题为仿宋三号加粗，内容为仿宋三号。要求征文原创，且须以作者本人名义投稿，在征文末尾注明工作单位和联系方式。

(二)投稿方式

稿件请发送至dudaoyanjiu@126.com，投稿截止时间为2015年8月31日。

六、联系方式

联 系 人：胡越

电话：010-59196115

电子邮箱：dudaoyanjiu@126.com

学校侧楼要安窗户，楼道里出现了不少农民工。

他的脸和胡子成淡黄色，滚滚的金黄色法使他看起来像一头狮子。嘴里叼这根烟，耳后还别了一直，可他似乎无心抽烟，而是在摆弄着那发出噪声的手机。伴着张扬的火辣音乐，在他手里被摇来摇去的手机似乎很受人关注。趴在窗户上看风景的不住地回头，大家纷纷奔走相告，教室门口多了探出的头。有惊叹着，有哀叹者，亦有人说，有什么牛的。头也不回，他拿着手机从楼道那头到这一头，沾着油漆带有嘻哈风格的肥肥裤在他晃悠的身体下更加拖沓了，裤子很长，脱在地上，边角处是一条一条的，黄黑色……

放学后，看到楼道一角那“金毛”和一堆人围在一起，大声吵闹着，不禁暗暗地笑。忽然感到有人拍我，一转头，是一个老伯，样子很瘦，手脸烟黑，头发斑白凌乱，胡子及下巴衣服有些破旧了，我能闻见他身上夹杂着铁锈，油漆与汗液的混合味，他把手往身上擦了擦，摊出左手，用右手在上边比划着，操着家乡口音大声问我这是什么字，我反应了半天回答说“笃”，他恍然后拍着脑袋走了，我立在那里，不禁感叹，好学的人，许是被生活所迫吧。

走下楼梯，忽然从窗下看到一个人在树下，他似乎很倦了，忍受了一上午的喧闹的他似乎很享受这片刻的安宁。令我眼前一亮的是他带了一顶用柳条环成的帽子，像是家乡派来的使者，微风拂过，柳叶儿会为他拂去额上的汗与灰尘吧。他闭着双眼，像是已经睡着了，在他的梦中，一定会有夹岸的柳树在风中婀娜多姿吧。我能感到他脸上憨憨的笑，笑里有一家人团聚的喜悦，有儿女的欢笑，他们得到了新课本，他多么希望自己的孩子有好的学习环境啊！

他，他们，校园中的特殊群体，农民工，以他们特有的生命力和情感，丰富了校园生活。

那一个个跳动的音符，是你在我生命中留下的印记，是你用爱谱写的温暖歌谣。

——题记

我本是荷花池中的一朵傲然挺立的红莲，而你则每每经过这里都会深深的凝望着我，我看见你白衣飘飘，若仙子般的样子，便对你有种奇特的感觉，但我明白那不是生死相许的爱情，是一种思念，是亲情。

那天，微风轻抚我身上的滴滴晶莹的露珠散出一种清新淡雅的香气，池边的柳树发出哗啦啦的声音，偶尔划过天际的大雁，发出几生高高的嗥叫，会打破这份静谧。你来了，还是你那么美丽，你用你柔荑般的手轻划我的花瓣，你和我说：“该回家了。”我有些莫名其妙的看着你，但，我还是和你走了。

我们来到了新的地方，这里到处都散发着幽幽的香气。使我感到从所为有的舒畅，看着树上的鸟妈妈无微不至的照顾着自己的孩子，我陷入了沉思……

当我含苞待放的时候，我的母亲离开了我，毫不留情的走了。是因为我丑么？我不知道，我只知道她走了，再也没有回来看我。每天都是我独自面对痛苦。我惊慌、我害怕、我哭泣、我找你、我绝望、我坚持、我骄傲……是的我慢慢的蜕变了，从一个不起眼任花欺凌的小莲花，成长成了以个傲视群芳的红莲。我恨过她，但也感激她。是她让我成长，是她的绝情让我蜕变。摸摸脸颊，原来我早已泪流满面。

忽然，一首悠扬婉转的曲子从竹林里飘出，我知道，是她，她在弹琴，来诉说她的无奈，她的伤悲。其实，我一直都知道，她是谁，只是不愿意去面对。

夜晚，萤火虫在天空中画出一幅幅美丽的画卷，我昏昏欲睡，忽然听到了你的抽泣，我听见了你呢喃的话语。原来你是为了让我成长，为了让我走上成仙之路才……原来每个夜晚的歌声是你为我唱的；原来你比我承受着更多的痛苦；原来每晚上感到的温暖都不是假的；原来……我泪流满面。不想让你知道我醒了，佯装没醒，翻了个身子。现在的我不知道该怎样面对你。

忽然，四周金光大作，天上降落下来了一个仙子，她说我经历过了考验，可以为仙了，现在要和她走，我不愿，但，我必须走，看着你踉踉跄跄的身影向我跑来，我的心又在抽搐，强忍着泪水，和她挥了挥手，轻轻说再见……她看着我泪流满面，拿出琴，为我弹奏，为我轻唱那首歌。

一切定格！

我一身红衣，遥望着下面的你，耳边响起了那首歌，现在得你一定以为我还恨你对不对，可是，真的不恨你了。我都知道。我会永远记住你的。那温暖的歌谣，是你给我的爱……

转身泪流满面。

陈诗颖

近日，我们怀着激动无比的心情前往泉州西畴农村，开始研学之旅。

第一站，我们来到泉州西畴农场。在教官的带领下，我们认识了蔬菜水果种植基地，了解了菜棚温度。随后，我们要下地插秧。到了插秧的水田，大家卷起裤脚迈入田里。我刚踩进水田，就差点跌到泥里。当我完成插秧任务时，全身都是泥土。原来插秧这么辛苦。

第二站，我们来到了“海丝电影小镇”，教官带着我们参观各种建筑，介绍了建筑的历史文化。紧接着，我们就开始探险寻宝活动。每个小组都分到了一张任务卡，谁先集满上面的章，谁就赢了。我们最后集到了四个章，这可是我们小组团结一心、坚持到底的成果。

按照市委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的通知要求，我重点学习了甘南县“为民工程”典型经验和于海河同志先进事迹，通过学习，感触颇深。下面，谈谈我的几点认识和体会。

一、践行“为民服务”宗旨，铸公仆新形象

“扑下身子、放下架子”，将自己融入群众之中，牢固树立宗旨意识。这是在学习甘南县“为民工程”典型经验和于海河同志先进事迹过程中，给我最直接的感受。作为一名人民的公仆，就应该经常与人民群众打交道，带着爱民的感情投入到工作中，要有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的博大胸怀，查民情，知民意、解民优。要在感情上贴近群众，思想上想着群众，行动上深入群众，工作上依靠群众。急群众之所急，想群众之所想，帮群众之所需，解群众之所难。常怀爱民之情，常谋为民之策，常为利民之事。做到心动，身动，心入，只有这样，才能得到百姓的认可，才无愧于党和人民赋予我们的称谓——人民公仆。

二、牢记“为民服务”宗旨，作百姓贴心人

“我就是农民，我懂他们”，这是于海河常说的一句话，在宝清县老百姓的心中，于海河就是他们的贴心人。一名普通的党员干部，能得到老百姓如此高的评价，说明他时刻牵挂群众的冷暖，真正把群众装在心中，用实际行动诠释了一名党员干部的不懈追求。作为党员干部的我们，向于海河同志学习不应是一时风起，而应该是长久不懈的追求，用真情去书写、用赤诚去践行。学习他“信念坚定、对党忠诚的政治品质，心系群众、为民尽责的公仆情怀，忘我工作、务实进取的敬业精神，克己奉公、敢于担当的崇高品格。学习他在其位谋其职的境界，学习他切实为人民服务的实践，学习他用生命谱写出一曲荡气回肠赞歌的气魄。并将学习付诸具体的工作中，全身心地为百姓谋取实实在在的利益，解决百姓真真切切的问题，真正成为百姓心中的贴心人。

三、诠释“为民服务”宗旨，树正确公仆观

我们党从诞生之日起,就把为实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上,融入到全部的奋斗实践中。毛泽东同志讲，只有人民群众，才是历史的真正创造者，才是真正的英雄。我们党来自群众，始终以人民为靠山。正是因为这样，我们党才赢得了人民的拥护和支持，凝聚了巨大的前进力量。“立党为公、执政为民”，是我们党的执政理念，也是我们每一位党员干部必须牢牢把握的工作准则。作为党的基层干部，我们应自觉加强自身政治修养和理论修养，牢固树立群众观点，摆正同人民群众的关系，始终与群众站在一起，知道“我是谁”、“依靠谁”、“为了谁”，继续弘扬党的优良作风，保持清廉本色，使服务人民群众成为我们共产党员的自觉追求，从根本上树立正确的公仆观和为人民服务的意识。

以上是我学习甘南县“为民工程”典型经验和于海河同志先进事迹的点滴体会，不太全面，不太成熟，在今后工作中我会不断学习、不断探索、不断实践，牢记使命，肩负起责任，努力作一名人民满意的公仆。

我们每天都在告别，告别春天的烂漫，夏天的激情，秋日的淡雅，冬天的严寒……岁月就是一首告别进行曲。

――题记

纵观历史，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的告别是悲壮的;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的告别是凄婉的;“海内存知己，天涯若比邻”的告别是豪迈的;“花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的告别是难舍的。

放眼今朝，毕业的告别就像两条互相交错的线，激烈碰撞出火花后又分道扬镳了;童年的告别是惆怅的，就像风筝的线，“啪”的一声断了……难道告别就应证了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话吗?

我摇摇头，不相信告别就是一种痛。看!楚霸王虞姬，留下了《霸王别姬》的千古绝唱，我们看到了血气方刚的霸主的柔情与蜜意;徐志摩离开英国，写下了脍炙人口的《再别痛桥》;邓亚萍告别乒坛，读了研究生，走上了新的人生道路。告别带来了什么?告别是因为什么?带来了新的开始，带来了新的道路。

我要告别那无忧无虑的时代，去迎接生活有挑战;我要告别那懒惰的习性，去成为生活的主人;我要告别那懦羞的心理，去创造新的生活;我要告别自卑、胆小，要告别骄傲、浮躁，我要告别的有太多太多。

告别，是因为美丽的花朵已经凋谢;告别，是因为翠绿的枝叶已经枯黄;告别，是因为剩下的果实已无多。明天，我将是枝上的骨朵，闪耀着独特的色泽……

在茫茫的人生大道上，我随着时间潮流掀开一个又一个的日历，告别也随之增多。也许，我们在告别的同时，也应想想接下来的事情。

告别，一首美丽的歌谣，就像鲜花的芳香在你的鼻边醉人在萦绕，就如华丽的彩蝶在你的身旁曼妙地起舞……

广大农民朋友：

我市已进入油菜、小麦的集中收割期，焚烧秸秆现象时有发生。露天焚烧秸秆破坏生态，产生雾霾，危害很大。一是秸秆焚烧产生大量烟雾，不仅污染环境空气，还会对人的眼睛和咽喉产生较大刺激，轻则导致流泪、胸闷、咳嗽等，重则导致支气管炎的发生，危害人体健康;二是焚烧秸秆容易引发火灾，严重威胁人民群众生命财产安全;三是焚烧秸秆产生的烟雾不易扩散，造成局部大气能见度持续下降，极易引发交通安全事故，影响道路交通和航空安全;四是焚烧秸秆破坏土壤结构，产生的高温导致土壤中大量有益微生物的死亡，造成耕地质量下降，直接影响农田作物产量质量;五是焚烧秸秆形成的滚滚浓烟和片片焦土，对生态系统、景观环境破坏极大。

今年，我省把大气污染防治作为保障民生的重点工作，从保护广大人民群众身心健康出发，出台了一系列政策措施，设立奖补资金，对小麦、油菜、玉米秸秆禁烧和综合利用每亩奖补20元;对水稻秸秆禁烧和综合利用每亩奖补10元，推动秸秆还田和综合利用。鼓励群众举报违规焚烧行为，严格考核问责。

根据《中华人民共和国大气污染防治法》有关规定，露天焚烧秸秆属违法行为。对焚烧秸秆且拒不听从劝阻的，依法给予经济处罚;对因焚烧秸秆影响交通安全或造成人员伤亡、财产损失等严重后果的，依法追究当事人的相关责任。

蓝天白云，需要大家共同呵护。让我们携起手来，坚决抵制秸秆露天焚烧行为，共同保护我们赖以生存的家园，为建设“天蓝、地绿、水净、人和”的美丽宣城、生态宣城、和谐宣城作出应有的努力和贡献。

【草木之人】：像草木一样无用的人。旧时农民的谦称，也指大家对农民的蔑称。

【齐东野语】：齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

【裂裳衣疮】：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

【替天行道】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

【草泽英雄】：草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。

【炙肤皲足】：皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

【谷贱伤农】：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。

【村夫野老】：旧指生活在农村的农民和老人。

【寓兵于农】：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。

【甿隶之人】：甿：农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。

【草木愚夫】：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

【草莽英雄】：草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

农业局工会主席关增国说，2011年在处理那起假种子案时，厂家来人找到于局长，拿出厚厚的一沓钱要送给他，希望他把这件事给“平乎”了。于海河板起面孔，严肃地拒绝了。他说：“这绝对不行，我不能为了一己私利，坑害了农民的利益。”

于海河自己清楚地记得，他第一次拒贿是二三十年前在富山乡中心校当校长的时候，有人想要承包学校开办的煤矿，送给他几块金砖和金戒指什么的。他又惊讶又有些恐惧，赶紧对那人说：“我还年轻，你可别害我，快出去，快出去!”

第一次在钱财上没当俘虏没湿鞋，以后遇到这类事就有了主心骨，有了定力。

他对有些送礼的，即使当时无法拒绝，过后无论如何也要想方设法退回去。

有一次，一个建设项目需要他同意，承包商送给他10万元“活动费”，拍着胸脯说保证不会让别人知道。于海河斩钉截铁地拒绝了。过了一段时间，老百姓因为征地问题上访，上级派人进行认真调查。于海河既感到庆幸又有点后怕，这要是当时心眼一偏偏，收了那笔钱，不就毁了自己吗?

他自己不收礼，也一再提醒下属别在钱财上栽跟头。

带着对工作的深深热爱、带着对故土的深深眷恋、带着对家乡人民的浓浓深情……于海河走了。这位党的好干部、农民的好儿子，将党和人民的事业融入到了自己的生命之中，用生命诠释了共产党人为民、务实、清廉的人生真谛。

城市心跳

夜深了，城市一片寂静。

“怦怦，怦怦…”

那是什么声音？感觉如此强烈，响彻在每一个角落。——题记

一棵道旁树

我是一棵道旁树，伫立在宽阔的马路旁，看着形形色色的人从我身边经过。当我刚来到这里时，这里还是个小村庄，人们每天辛勤耕耘。马路并没有现在这么繁忙、美丽，红色的低矮的平房错落排列着。每日清晨，公鸡打鸣的声音将我从梦中叫醒。人们也醒了，开始了崭新的一天。自行车的车铃“叮叮”响着，家长们载着孩子向学校的方向驶去。在不远处还有大片大片的田野，散发着清香，朗朗书声从教室里传出。

日复一日，年复一年，在我身旁，改变悄然发生，一点一点，让人难以察觉。终于，在大片大片田野的地方一座座高楼大厦拔地而起，低矮的平房被漂亮的六层居民楼取代。马路变得干净，整洁，又美丽，小轿车和公共汽车多了，自行车渐渐少了，我的身旁立起了路灯。越来越多的人们在这里定居，小村庄变成了大城市，农村人变成了城市人，城市人也是新农民。还出现了一个“怦怦，怦怦”的声音。

一位清洁工

我是一位清洁工，清扫着马路上的灰尘，每当马路边的干净，我的心里都会发自内心的高兴。以前这里是一个小村庄，我的爸爸妈妈都是农民，没有什么文化，可他们很勤劳，地里的劳作很辛苦，可他们很幸福。由于家境并不宽裕，我没有上学。

十年的时间听起来很长，可其实也很短，小村庄变成了大城市，我当了一名清洁工，用自己的双手创造我的生活。我是农民的孩子，可我并不自卑，因为我知道，城市里所有的人都是一位农民。不过，我说的农民不是平常意义的农民，而是新农民，在城市里努力工作的人。他们虽然每天都坐在办公室里，夏吹空调东有暖气，可他们并没有闲着。城市的一草一木，一楼一房，都是他们设计、规划出来的。我工作的时候，会开心的想，我也是城市的一份子，我在为城市除去“杂草”，除去“害虫”，让那些人们更好的工作，为城市的发展贡献力量。

每一个城市都是由村镇而来，每一个人都是勤劳的农民，齐心协力呵护着城市这片生命田野，在上面种出高楼大厦。不信你听，“怦怦，怦怦……”

一名工程师

我是一名工程设计师，规划城市的建设，每天上班的路上，我都在欣赏着我和我同事们的杰作。我是一名拥有城市户口，并居住在城市里的人，可我并不因此而自傲。有许多城市人都看不起农民，说他们没素质，没教养，其实他们不明白，他们在鄙视那些人的同时，也是在贬低他们自己。其实城市人并没有什么资本可以去瞧不起农民，是那些农民辛辛苦苦的种出粮食，保障他们的基本生活，是那些农民工，把我的设计图纸变成现实，将高大的建筑种在城市上，深深扎根，让生命田野更具活力。

我们也是农民，在生命田野上工作，有人梳理城市的管道，有人进行城市的规划，有人推动城市的发展。我因为我是农民而感到骄傲，我并不是没素质的人，我并不是没教养的人，我是城市人，我是新农民。

我让绿色纵横在我的笔下，我让生命田野更加肥沃，我让城市的“庄稼”茁壮成长，我让那“怦怦，怦怦”的声音更加强劲有力。

城市独白

我是生命田野。我很快乐，也很幸福。一代又一代新农民在我身上耕种，让我飞速发展。

我不在乎汽车在我身上行驶，我不在乎人们汲取我的养分，那是我给他们的回馈。在我眼里，每个人都是勤劳，善良的农民，他们相互分工与合作有人构思，有人设计，有人建设，有人维护。

也许他们并不知道那“怦怦”声是什么，但我明白，那是我的心跳。正是有了他们我才能变得强壮有力。每个城市人，都是新农民。

我的心跳声响彻在每一个角落，响在城市人心里，响在每一位农民心里。

如今，大多人都想自己出生在大富大贵的家，从出生就衣食无忧，长大后直接接管家业，然后做啃老族，不用自己去体验什么叫做劳动，也不用努力学习，只要浑浑噩噩地过日子就行了，不用想着去奋斗、努力。以前的我，也是向往着这样的日子，但后果改变了。

一天在无意中，我找到了一本《伊索寓言》，便在无意中翻开了它，这随意的一翻，便有一则名叫《落难王子》的故事出现在我眼前，由于无聊我便读了起来：

一个王子从小衣食无忧，不学无数，只知道感伤，当别人在他面前提起悲惨的事时，总会唉叹到：天哪，这太悲惨了，落到我身上，我可受不了。但老天像是在和他开玩笑，在一场战争中他的父亲战死，母亲受辱自尽，他也被打断了脚，从此开始了乞讨的生活，身边的人见他可怜想帮助他，而他却吃不了苦，自甘堕落。

在看这个故事时，我嘲笑到这点苦都受不了，那还能算是人？但过了一会儿，我的心却随之的振，心中想到，我不就是这样一个人吗？在家时，母亲叫我洗衣做饭都说累，上坡干活就说苦，下田插秧却不想做，还算是一个人吗？心中总想不劳而获。

渐渐的我明白了故事所要告诉我们的寓意，虽然每个人的想法不一，但我的理解是只有能吃苦、奋斗的人，才能获得真正的衣食无忧。

我为我是农民而自豪，因为我有很多条路可走，在学习上，如果失败，我可以去打工，当到一定岁数时，可能回乡种田，不致于在天灾人祸中失去对生活的信心，至少我还可以种田，还有一技之长。

“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚在讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙……”每当雏菊唱起这首歌谣，都能想起为了救她而离去的爸爸。

那是一天中午，水壶里烧着水，家里人都在午睡。水开了，但是一家人都没有醒，直到熊熊燃烧的火焰烧到了卧室，爸爸才醒过来，妈妈早就上班去了，所以叫醒雏菊的任务就交给了爸爸，爸爸对着火焰愣了一下，朝雏菊跑了过去，拿被子卷住她。可爸爸再抬头一看，他们已经被火包围了，唯一的生路只有从窗户跳下。爸爸直接把雏菊抱在怀里，从窗台跳了下去，因为风大，所以雏菊醒了，她发现自己和爸爸在往地上落，到了地上，爸爸仅剩下一口气，而在爸爸怀里的雏菊却一点事也没有。爸爸用最后的一口气说：“雏菊，以后你一定要坚强，伤心时，就唱爸爸经常给你唱的那首歌谣……”还没有说完，爸爸就咽气了。那年，雏菊才六岁。

因为失去了爸爸，一向开朗的她开始变得胆小懦弱、独来独往，别人看她总觉得有些怪怪的。雏菊住在了一座小山村里，因为村里的小孩儿多，所以这个村庄就叫“孩村”。孩村里的小孩大多都要么少了妈妈，要么缺了爸爸，现在村里三十五个孩子，只有三五个既有爸爸又有妈妈的。比如雏菊的好朋友翠荷，她家里不仅有爸爸妈妈，而且还有爷爷奶奶。雏菊的爸爸妈妈都是孤儿，他们家就没有亲戚。

雏菊经常做这样一个梦，在梦里，有一条大鲤鱼让她许三个愿望，她的愿望一直都是：爸爸复活、家里不再有大事情、全村人都幸福起来。每当这个梦被闹铃打断时，雏菊都格外想念爸爸。于是她就在心里唱起那首歌谣：“从前有座山，山上有座庙……”。她觉得这是世界上最美的歌谣。