态度议论作文（汇编20篇）

《态度决定一切》是美国著名的哲学家、大演说家罗曼皮尔的作品，读后感受颇深，受益非浅，我认为这是一本不可多得的好书。书中共分十一部分阐述了态度在人的一生中的重要性，即设定目标、信念的力量、乐观主义、积极思考的力量、命运的法则、把握今天、克服失败、语的力量、思考与健康、自我改造、自我实现。

本书并未去寻求高深的学说，而是用简明易懂的道理和大量的真实事例，深刻分析人性的弱点，帮助人们迅速改善不利的环境。所用这些论述都很有说服力，有什么样的态度就有什么样的人生。人的一生中紧要处只有几步，如何使自己的生命更有意义，成为一个成功的人，一个真正的幸福人，是这本书给我的深刻启发。对于我们每个人来说，面对平凡的生活、平凡的工作，采取或积极或消极的态度会深刻的影响我们的一生。 没有卑微的工作，只有卑微的工作态度,无论你从事的工作多么琐碎，都不要轻视它。所有正当合法的工作都是值得尊敬的。只要你诚实地劳动，没有人能够贬低你的价值，关键在于你如何看待自己的工作。人的很多决定和行为决定于人的工作态度。工作中，你的工作态度就决定了你的前景。

曾经有人说，假如你非常热爱你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌你的工作，那你的生活就是地狱。因为在每个人的生活当中有大部分时间都是和工作联系在一起。不是工作需要人，而是任何一个人都需要工作。我觉得这句话很有道理，我们每天都在生活，每天都要工作，对工作的态度决定了我们的工作质量，也决定了我们的生活质量。

特别是我们作为一名刚走出大学校园到村任职的 ，我觉得最重要的是摆正自己的位置、端正自己的态度，只有这样才能要真正踏下心来走到群众中去，为群众办事谋福利。我们虽然是大学毕业，有较好的文化功底，但是缺乏实际的工作经验。在工作中，应该抱以虚心的态度多向村前辈、村民请教，多注意细节和言行举止，不能自以为是。与群众接触要热情，认真倾听他们的心声，如果群众有什么事情需要帮助，别是一些力所能及的事情，我应该热情并耐心地给予帮助，不能嫌烦。要坚持学习，学习党的方针政策，学习相关法律法规，不断充实自己的知识面，提高自身的理论知识和业务能力，提高自己的服务意识，更好地开展工作，更大限度地服务于群众。 态度决定一切，尽管在基层生活和工作中大学生。会遭遇各种意想不到的实际困难：生活环境、工作环境不好、生活方式不适应、角色转变不过来、基层工作经验不足等，但只要我们端正好自己的态度，认真对待每一件事，一定把基层工作做好。

As a saying goes, “Attitude is everything.” It means our attitude will decide whether we will succeed or not in the future. If we take a positive attitude and keep on trying , we will achieve our goals in the end.

I can’t agree more with this view. At one time I was not good at English, which made me very depressed. Then I realized that I had to do well in English to go to my favorite university. I talked with my teacher about my problem, who offered some valuable advice to me. With my teacher’s help, I improved my English gradually.

My story shows that if we have a good attitude and keep on trying, we will be able to overcome difficulty and move on. It is our attitude that plays a key role in our life.

[描写态度的英语作文

这是一句很经典的广告词，它告诉我们：只要保持健康、乐观向上和不屈不挠的态度，我们就能在人生道路上，少一些失败与烦恼，多一些成功与喜悦。 This is a very classic advertising word, it tells us: as long as we maintain a healthy, optimistic upward and indomitable attitude, we can be on the road of life, less failure, less failure.And trouble, more success and joy.

态度是一个人处理问题的态度。有人说：“态度决定一切。”这句话也不无道理。我们面临问题的时候，为什么有的人能成功，有的人会失败呢?这其中很重要的因素就是态度。

态度对运动员尤为重要。一名优秀的运动员除具备良好的专业素质外，临战态度是十分重要的。中国女排的姑娘们在雅典奥运赛场上的惊天大逆转即可证明。在0：2落后的的情况下，女排姑娘们调整态度，在已输两局的情况下连扳三局战胜了对手。在冬奥会的赛场上，中国花样滑冰选手张丹、张昊在严重失误、脚踝受伤的情况下，仍不言放弃，继续比赛，最终取得了银牌的好成绩。他们的积极向上、不屈不挠的奥运精神征服了观众，征服了国人。如果他们就由此而放弃比赛，那只能是承认自己不行，我们也不可能看到全场观众起立为之鼓掌的情景了。

运动员尚且如此，我们也应该学会以乐观向上、不屈不挠的态度面对人生。我们不能轻易向困难、挫折低头，我们只能去战胜它。如果我们畏惧它而放弃，这样的消极人生还有什么意义?司马迁身受宫刑，忍辱著书，终于完成被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;陆游、辛弃疾屡遭贬谪、排挤，仍至死不忘报国。

爱国精神激励着一代代仁人志士;孙中山领导中国革命，“屡败屡战”，终于满清王朝的统治;张海迪身残志坚，仍发愤学习，多部著作出版，她成为人们心中的英雄……历史已经证明，态度对一个人的人生多么重要。相反，有些人由于人生观的错误，遇事不能明辨是非，遇挫之后放任自流，听之任之，最后只能为历史所唾弃，成为困难、挫折的囚奴……

作为新一代的青年，我们前途无量，风华正茂，我们的路还很长。我们只有始终不渝的保持乐观向上、不屈不挠的态度，才能克服困难，在人生舞台上挥笔舒展，尽情展现自我。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，以下是小编整理的形容态度变化的词语，欢迎阅读！

【乘风转舵】：比喻顺随情势改变态度。

【得风便转】：看到风头便转变态度。比喻态度随势而变。

【反眼不识】：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。

【改弦易调】：调整乐弦，更换曲调。比喻改变态度或做法。

【回心向善】：改变态度，走上正道。

【软硬不吃】：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。

【三头二面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【三头两面】：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【随风倒舵】：犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

扩展阅读：形容态度的成语

1、好声好气：形容语调柔和，态度温和。

2、知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

3、漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

4、游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

5、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

6、绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

7、回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

8、蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

9、霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

10、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

11、傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

12、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

13、不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

14、毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。

15、傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。

16、和光同尘：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

17、宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

18、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

19、长揖不拜：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

20、待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。

21、横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。

22、诡秘莫测：诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

23、避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

24、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

25、不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

26、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

27、一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，()郑重其事。有时含讽刺意味。

28、轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

29、不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。

30、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

31、三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

32、必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

33、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。

34、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

35、畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

36、掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

37、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

38、行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

39、一反常态：完全改变了平时的态度。

40、昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

41、恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

42、雍荣闲雅：雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

43、仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。

44、吊尔郎当：形容作风散漫，态度不严肃。

45、改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

46、大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

47、偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

48、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

49、傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

50、大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。

51、淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

从前，屈原曾经反对家人的评论，偷偷地跑到山洞里看书。

从前，欧阳修曾经父亲死亡，妈妈给了他一种写字的方法，拿荻草代替一支毛笔来写字，因为自幼天资过人。就这样日以继夜、废寝忘食、终于练成了一手好字，成为远近闻名的神童。

我认为不看书就等于自暴自弃。只能在街道上向人要饭。

我从小就看一本叫做兵马俑复活的书籍，此文章有四种类型。我每天看十页，现在我对这本书已经滚瓜烂熟。因为有大量的知识，丰富的词汇，要不然我会买嘛！

每月我的书柜里都会多一本书，多一本书的笔记，因为我每月都在买，所以我的衣柜里没有几件衣裳，全都是书。反而我妈的房间里的书柜都是衣裳，并不是书籍。我的作文历史几乎是全班遥遥领先的人。

我看得最精彩的是囊萤和真读假浴。

我说囊萤吧，那时一个叫车胤的人，他家贫穷。父亲无法给他一个良好的环境。没有多余的钱给他买油灯。因此他只能用这个时间背诵诗文。晚上，他看到一只发光的萤火虫，突发奇想，如果包起，岂不是油灯吗？于是便当做油灯背诵诗文。

再说真读假浴。从前，有个人叫曹禹。一年，家属为他准备洗澡水，他一推再推，终于去洗澡了，过了一个时辰，仆人听到水响，以为在洗澡，过了两个时辰推门一看，原来曹禹在看书。边拿毛巾拍水，后来成了着名的戏剧家。

我要让那些不爱读书的人知道，读书时一种乐趣，是一种享受，并不是地狱，是你们找不到读书的奥妙。

对于很多学生来说进步意味着奖励，退步意味着惩罚。这从家长们对待孩子成绩优差时的态度息息相关，如果把漫画竖着看，可以看到孩子考了100分父母给了一个吻以示奖励，而当退步后，父母却不得安慰的给了一巴掌当作惩罚，这令孩子寒心，当孩子成绩再次下滑时，父母又不顾缘由的给了一巴掌做惩罚，或许这所谓的教育令这位孩子又激起了学习的心，使得成绩上升、这一次再次得到了一个吻为奖励。

如果把漫画对比看，就是两个孩子因成绩而受到了不同的待遇，第一个孩子得了100分，受到了一个吻为奖励，而第二个孩子因为没有及格而遭到一巴掌的惩罚。故事也只有这样，漫画中并没有体现出父母对于孩子获得成功后的鼓励与劝诫，不可局骄自傲。而对于成绩不好的时候孩子，父母也没有进行鼓励与指正只要惩罚，或许这惩罚可以激发了孩子的上进心，但是更多的是寒了心。

当第二次考试，第一个孩子退步了，成绩下滑了，当下只有一巴掌作为惩罚，同样没有看到父母的关心与激励。而第二个孩子成绩上升了，得到了一个吻的奖励，或许他就满足了，可是同样没有看到父母的欣慰的激励与劝谏。

这不得不让我联想到社会上只看成绩只看结果而不在乎过程，只是一板一眼的惩罚与奖励，这很容易让人失去上进心失去激情，我们应该懂得方法懂得教育，适当调整心态去放词鼓励与指正，使得人们在过程当中吸取经验，享受过程所带来的优越感，而不是结果带来的奖励与惩罚。

让我们注重过程抛开结果。

紫微斗数的迁移宫，除了是驿动牵引力的象征外，亦是有感意识的指标宫位。这个有感意识则是包含对前途、对未来，所抱持的志向及人生目标，而宫位内的坐星是为命主对外界（包括大自然，从亘古至今的历史文化及眼前的景观）的能见度的工具，那则有如天线及雷达，所以迁移宫的重要性不言可喻。

迁移宫既是眼前，亦是遥远的未来，对命主而言，是为大方向的牵引力，所以从迁移宫的坐星组合，对每个人而言的意义非凡。

迁移宫见生年化禄：

对前途、对未来抱持乐观进取的态度，也就是满怀理想的憧憬，即使遭遇挫折而转变成极负面的意识型态及看法，但事过则境迁，又会使得天赋里的乐观态度复萌。具此格局之人的人际人缘关系极佳，在就业职场上会遇逢的客户有多金且具人情味的倾向。因为对未来总抱持着美好的憧憬，所以驿动的牵引力是见相当正面的，也意谓着动则有利；而须要详加注意的是禄转忌的大限，那则有乐极生悲的提示。

迁移宫见生年化权：

化权是股生生不息的动力，且是极大的磁场能量，如果迁移宫星曜组合的型体大又见化权挹注时，那么命主在此生的驿动频率必然较之常人大出许多，无论是出之自我意愿或工作须要，那也是具有常须差旅的意识。迁移宫化权之人的使命感重（不一定是责任感），但人生目标常会更换，不但如此，在职场上的客户族群亦有常会变动的趋势；当出门在外之时，命主会产生自我肯定的正向思维；命主会是开疆辟土的能手，但人际人缘关系并不全然佳善，所以与人产生磨擦不免。

迁移宫见生年化科：

化科是为庇护能量，也是安全保护的光罩，具此格局者，对未来、对前景的态度是平和平稳的，也可说来得相当保守，会以相当理性的态度来立定志向，其人对生命的旨趣是不会轻易改变，那也就是说，所立之志向不太会受外力影响而改弦易辙。命主绝少临时起意的意欲往远地跑，驿动之主轴力道往往是计划中之行事，那则包括负笈他乡求学深造。而另外一层意义则是出远门时的保护光环就会显现，那则是说发生意外灾难的机率不高。

迁移宫见生年化忌：

危机的有感意识来得浓烈，眼光的能见度里常会笼罩着一抹阴霾，换个角度说，对前途、对未来是抱持着负面以及怀疑的态度，所以职场上与客户间的人际关系并不理想，且可能受到客户的指谪及攻击，而导致工作情绪不佳。具此结构者的感情运难以言吉，那是因为位居夫妻宫的表现位，以及婚姻状况的气数位，所以第一次的爱情遭遇往往会见分手收场。再者，生年忌亦是驿动能量的指标，是有不得不为之，且有变动是为解决问题的取向，所以化忌在迁移宫之人的驿动则是具担起有责任的意涵。具此结构者，会以异样眼光去看待这世界的人、事、物，而最为糟糕的观念则是认为天塌下来时，一定会被压着。

[态度决定未来释放你的正能量作文

在这个世界上，成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公，却忘记了检讨自己的弱点，特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失，机会的丧失又导致了进一步的心态失衡，如此反复，恶性循环，致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑，我曾经以为准备只在于知识，但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实，自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。

这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的，这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究，探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题，条分缕析，层层推进，让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识，并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件，更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义，或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学，又是行动指针，对于想要成功的人，对于想要享受生活的人有着重要的意义。

要想成功，首先是有健康的人格。而什么是健康的人格，以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习，这个问题渐渐明确起来，心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同，但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案，就有了认真学习便能掌握，从而运用于生活实践中的前提。

我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟，刚一接触，就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说：“集中营的生活经验，显示出人的确有选择的余地，……人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据，又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格，更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责，使我们的生活充满了意义，使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神，可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠，当我们知道苦难是生活的一部分，当我们坦然地接收苦难的时刻，苦难就不存在了。学会超越苦难，才能创造和爱人，才能活出意义来。

刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型，我就觉得以曾相识，约略想来，是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞，其中的种种原则和信条让我为之叹服，其中就包含“活在今天”的原则。是呀，每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了，没有幸福的今天，谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已，人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天，了解自己，坦率表达意见，对自己负责，不干预别人，这些信条指明了通向幸福的道路。

其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识，只差踏实的努力的施行。

最后，我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地，丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行：

两个从牢中的铁窗望出去，

一个人看到泥土，一个却看到了星星。

塞尔玛开始和当地人交朋友，她研究那些沙漠的植物，看日落，寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。

这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。

尊敬的各位领导;

首先由于我的工作不认真的原因，没有把工作做好出现了不应该的工作失误再此我做出深刻检讨!

当天由于我工作的马虎大意，忘记了本应该在学习的时候就应该完成的信息反馈!事后经领导检查后才发现犯了过错但为时已晚!

经过领导的批评后我发现，造成没完成作业的主要原因，主要是我责任心不强。通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作作风涣散的必然结果。自己身为组长，应该严以律已，对自己严格要求!增强自身的职业态度，避免在工作上的随意性。然而自己却不能好好的约束自己，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作更加做好，更加走上新台阶的思想动力。在自己的工作态度中，仍就存在得过且过，混日子的应付想法。现在，我深深感到，这是一个非常不好的想法，如果继续放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。因此，通过这件事，我感觉到自己的不足，所以，在此，我在向领导做出检讨的同时，也向你们表示发自内心的感谢。

我谨向各位领导做出深刻检讨，并保证：

1， 在这件事中，我感到自己在工作责任心上仍就非常欠缺。加强自己的工作责任心和工作态度。认真克服工作懒散、粗心大意的缺点，努力将工作做好，以优异工作成绩来弥补我的过错。对公司的管理规定制度学习和执行不好，以后认真学习公司的管理规定制度，做一名合格的员工。

2 ，以后工作中认真履行的岗位职责，增强事业心和责任感，认真做好职责范围内和领导交办的工作任务，要积极表现，多和同事、领导配合以自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为公司做出积极的贡献

3，由于个人工作疏忽，带来了麻烦，影响了公司或部门的形象，以后要积极改正亡羊补牢，狠抓落实。

4，对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，改正错误，把今后的事情加倍努力干好。我已经意识到我的错误了，而且认识到了此次错误严重性。我知道我那天确实是太马虎大意了。我保证今后不会再有类似行为发生在我身上。请领导继续监督、帮助我改正缺点，使我取得更大的进步!希望领导和同事们在今后的工作中多多帮助我，帮助我克服我的缺点，改正我的错误。我在此进行了十分深刻的反思和检讨。也真心地希望我能够得到改正的机会。我也会向你保证此事不会再有第二次发生。

还有再此我向全体部门人员道歉，真的对不住大家，由于我的粗心大意把大家也拉到了写检讨书的行列中，大家每一天面对紧张忙碌的工作，还要和我共同分担我的错误，我可以通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为我单位的工作做出积极的贡献，请领导相信我!

检讨人：

年月日

利用暑假时间，我看了一本名著——《鲁滨孙漂流记》，从中我懂得了一种最重要的人生态度——乐观。

这本书主要讲的是，一个名叫鲁滨孙。克罗伊茨奈尔的青年，一心向往航海，不听父亲劝诫而擅自出海，放弃了许多美好的生活。在一次航海途中，遭遇飞来横祸，独自一人被留在了一座孤岛上。一般人面对这种情况，一定会十分绝望，放弃生存的布会，而鲁滨孙却洽洽而反，他非但不绝望，还庆幸上苍让能够继续活着。从这以后，他就总以这种乐观的态度去面对每一件事，在等待了28年两个月零十九天后，终于踏上了回家之路。

看完这本书，我不禁想起以前我看过的一个故事。

有一个青年，在一次航海途中，遭遇不幸，同样留在了一座孤岛上。刚开始，他还比较乐观，于是，他走遍整个岛，找来了许多果子做食物，因为害怕受到大水的浸泡而失去果子可口的滋味，他便了一个房子，用木桩将房子撑高，再把里子话进去，这样，就不怕了。而有一天，天空突然下起了大暴雨，雷电劈向那个装有果子的房子，里面的里子全烂了，正好这时候，果树还没结出果子。青年绝望了，他找了一棵结实的树，上吊结束了自己的生命。过了没几分钟，一艘船开向了这个岛，船长登岛后好发现了青年，他叹了一口气，说：“咳，他万万没有想到，房子着火的火光可以引来船呀!”

同样的环境，同样的遭遇，为什么鲁滨孙活了不来，而青年却因此失去了生命?因为乐观，一种最重要的人生态度。

让我们也学会乐观吧，那样，你的生活将更甜蜜。

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢?”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。

以事例为由头的教育随笔教学论文,结尾处一般有这样三种写法:一是照应开头,对事例作结论性的判断;二是表达自己的愿望和要求;三是强调和重申自己的观点。《教学的尊严在于思想》一文的结尾是这样的:“思想是一种尊严。人最大的耻辱是不善于思考,最大的痛苦是思想被压制,有话不能说;人最光荣的就是自己的思想得到别人拥护。作为当代教师,不能只是传播思想,而是应该努力体现自己的思想,实践自己的理想。”这个结尾无疑是对自己的观点作了进一步的强调。

在各种教育教学论文文体中,随笔型教学论文的写作是最无定式的。但随笔教学论文的几个特点是最为重要的:立意的新颖性,材料的生动性,语言的活泼性。(摘自：《小学青年教师》语文版2006.10，原文：“三种不同教学论文的基本写作程式”作者 ：朱华贤)

议论有两种基本方式，即立论和驳论。

立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述，是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时，也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时，则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。

立论和驳论不是简单地表示赞成或反对，而是要提出理由，进行阐述，说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳，而不在论。“论”是文章的思想内容，“立”和“驳”是文章的逻辑形式。

无论是证明还是反驳，其要求是要合乎逻辑，要正确地使用各种推理形式，合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比，以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立论

立论在就某一问题提出自己的看法和主张，表明自己的态度时，要注意以下三点：

(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题上。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中，往往需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和反驳，以增加论证的效果。

在议论文体中，“已知的真实判断”就是论据，真实性有待证明的判断就是论点(论题)，而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式，它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。

2、驳论

驳论是就某一事物或者问题发表议论，揭露和反驳别人错误的或反动的言论。

驳论需要注意以下三点：

(1)、反驳别人的错误言论，一定要对存在的错误作具体分析，特别要注意不能就事论事，说些不痛不痒的话，主要应该揭示错误的性质，分析它的思想根源和危害性，这样才能击中它的要害，使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准，理由讲得含糊不清，对错误的性质又没有揭露出来，这样的驳论就不能以理服人，更不能驳倒错误言论。

(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个，也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中，必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳，不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心，前后一贯，首尾一致，使读者一目了然。

(3)、“破”中有“立”，反驳别人的错误言论，就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来，使读者容易明辨是非，更好地达到反驳的目的。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的，往往是以驳为主，驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性，但在具体反驳时，可以根据对方议论的特点，灵活采取不同的角度和方式，如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。

在人生的旅途中，不免会遇到许多困难、挫折，能不能战胜它，取决于你的态度。“态度决定高度”，倘若你勇敢地面对，你将登上高峰；倘若你胆小地逃避，你将永远不会品尝到胜利的喜悦。海伦·凯勒，因儿时的一次发烧，从此陷入87年的无边黑暗和死一般的沉寂，可她没有沉沦，而是用健康积极的心态面对一切苦难，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

鲁迅先生，因小时候上学迟到被先生批评，就在书桌上轻轻刻了一个“早”字，从那以后，时时早，事事早，奋斗了一生，成为伟大的文学家、思想家、革命家。小时候，爸爸妈妈带我去爬武夷山，刚开始我兴高采烈，可到了山下，我傻了眼：高大的武夷山直插云霄，这对一个五六岁的孩童来说是一个极大的挑战。一开始我一路小跑，渐渐变成了疾走，最后成了慢步，好不容易才爬到半山腰。这时的我已经精疲力竭了。

我对妈妈说：“咱们别爬了，下山吧！”妈妈说：“上山是一半的路程，下山也是一半的路程。继续爬你将攀上顶峰，若选择放弃则意味着失败。”爸爸也说：“你不是想上山顶看风景吗？山顶就在前方，你冲还是不冲？”在爸爸妈妈的鼓励下，我一鼓作气登上山顶，站在山顶上，我突然发现：原来成功很简单，它就藏在前进和后退的一念之间。在人生的道路上也会有许多座山，很多时候，你也会在“山腰”上难以选择。

只要保持认真的态度，努力的付出，你就会发现，其实成功离你是那样近。来吧，让我们一起攀登心中的那一座座山峰！

在人生的漫漫长路上，我们拥有两种不同的姿态。

朝气蓬勃的年轻人，昂首挺胸信步走来，眼中的世界是那么新奇有趣。他们的好奇心和求知欲，像海绵一样，总是渴望汲取得更多。垂垂年迈的老者，躬身驼背，步履蹒跚，满脸沧桑的皱纹，镌刻了几许历史的风烟。他们常常停下来，低头怀想过去，叙说曾经的往事。

在爬山的时候，我们有相似的体会，弯腰低头，无意周围的鸟语花香，涧呜泉响，只有不歇的脚步和“一览众山小”的豪情。等到登上峰巅，极目望去，才发现来时的盘山小道和林壑间的优美风光，竟然搭配得那么美妙，那样迷人。原来出发的起点和落脚点，连接的是一条美丽的风景线。

在那些埋头苦读的岁月，寒窗伴着灯火，从白纸黑字的书本上，我们嗅出一缕缕心旷神怡的墨香，陶醉于知识的魅力，震撼于真理的价值。( )这时，低头是一种积累。读累了，眼睛疲倦了，与好友神侃，纵论天下事，这时，抬头是一种休息。

田里干活的人，低头劳作洒下的汗水，浇灌着秋天五谷丰登的收获，可以说，低头是一种耕耘；面朝黄土背朝天的农民，仰望日月星辰的运转，摸索出忙闲有序的节气规律，可以说抬头是一种总结。

著名的雕塑思想者，蹲在石头上陷入深深的沉思，他在想什么，是关于人类的终极意义，还是怎样把握自己的命运？风雨不动的乐山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水的变迁，还是人世间的悲欢离合？

抬头是一片灿烂的星空，低头是一方深沉的土地。抬头和低头，这一仰一俯之间，蕴藏了多少故事，我们何不在千回百转的人生旅途中享受生命的起起落落？

[讲人生态度的作文

生活中，周围的朋友常常抱怨不知该如何才能取得成功。而我几乎每次去听讲座，也都能见到许多人问那些教授或者成功人士："一个人能否成功，关键在于什么?"以前我也常常冥思这个问题，想到底什么才是成功最重要的因素?后来我看了一个试验，才若有所悟。

着名的心理学家弗洛姆曾经做过这样一个试验。他把学生带到一个黑暗的屋子里，引导他们排着队从一条木板上走过。等他们全部过去以后，弗洛姆打开了房间里的一盏小灯，人们这才发现房子的地面是一个很深很大的池子，池子里有一条蟒蛇。而他们刚刚走过的木板，其实是架在池子上方的一座桥。

随后，弗洛姆又要求学生们再次过木桥，并对通过的人给予奖励。结果这次只有三个人愿意尝试。他们小心翼翼地移动着双脚，慢慢地从木桥上过去，心惊胆战。待他们通过后，弗洛姆打开了房内的大灯，受试者这时候才看到，在木桥下面其实有一道安全网，他们是永不会掉到池子里的。

弗洛姆接着又让学生们过桥，结果所有人都愉快轻松地排队走过了木桥。

可见，桥并不难走，但是学生们对待过桥的心态，却极大地影响了他们过桥的行动。由此可见，能否成功过桥的关键就是心态。

成功学大师拿破仑·希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士习惯用积极的心态，而失败人士则用消极的心态去面对人生。

拿破仑·希尔是举世知名的潜能激励大师，他也是将美国钢铁大王安德鲁·卡耐基的成功哲学公诸于众的畅销书作家。在幼年时，他就立下大志，将来要成为一位名作家。希尔的决心是异常坚定的。

拿破仑·希尔清楚地知道，要想成为名作家，一定要拥有娴熟运用文字的技巧，因此他需要一部好字典。可是，他的家庭很贫困，生长于穷乡僻壤之中，要想获得足够的零用钱去买一部好字典，对他来说几乎是不可能的事。然而他却不悲观，每天都保持积极的心态，竭尽全力地去积攒所能获得的每一美分，几个月后，他存够了钱，买到了当时讲解最详实的一部字典。

假如把人生视为一座桥，能否到达成功的彼岸关键就在于我们的心态。心态决定我们的生活状态，有什么样的心态，就有什么样的今天和未来。成功人士始终用积极的思考、乐观的精神来支配和控制自己的人生;失败人士则活在担忧、恐惧和自卑中，他们的悲观与失望最终让他们走向了失败。

在这个世界上，重要的是你自己，在你的身上，时时都随身携带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边装饰着四个字——积极心态，另一边也装饰着四个字——消极心态。

这一看不见的法宝会产生两种惊人的力量：它既能让你获得财富、拥有幸福、健康长寿;也能让这些东西远离你，或剥夺一切使你生活有意义的东西。在这两种力量中，积极心态可以使你达到人生的顶峰，并且逗留于此，尽享人生的快乐与美好;消极心态则使你处于一种底层的地位，困苦与不幸缠绕着你。还有一种情况，当某些人已经到达顶峰的时候，也许会让后者从顶峰拖滑而下，跌入低谷。

生活中我们周围有些人喜欢说，现在的境况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置，他们的想法无法改变。其实，他们还未意识到真正影响他们的是自己的心态。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。我想，无论在哪种特定的环境中，人们都还有一种最后的自由，就是选择自己正确的心态。

心态，才是决定成败的关键。

每一个人在社交媒体上的帐号都是这个人的自媒体，都是宣传自己给自己打品牌的平台，只要你关注时尚艺术体育关注潮流关注有品位的生活方式，一定会在微博或者微信公众号上追踪一些人。当你打开手机看到他们实时更新的状态新发的照片视频和文章的时候，有一种微妙的感觉叫做我们好像在经历同一件事情，就这样产生了，于是你开始学起大号的生活方式穿衣打扮等等，读他读过的书，看他看过的电影，用他用过的产品，粉丝经济就这样产生了。

但是新鲜事物在中国的发展就是这样的淘气，在社交媒体狂欢的年代，不知从何时起中国的大部分一线明星忙着发广告，二三线明星忙着抱大腿，四五线明星忙着做微商，十八线明星忙着开淘宝店.... 眼看微博和微信公众号越来越鸡肋，漫天飞的假脸更是让人的审美越来越疲劳。

一棵树被斩断了主根，削掉了枝丫，从深山运进城市。而在“邻居”的眼里，他却有着不同的命运。有的说：“可悲，不能掌握自己的命运。”有的说：“可怜，以后只能任人修剪。”有的说：“可喜，将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而，在我看来，任何事物都有两面性，只有理性的看待，人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但那清馨，更让人难以忘怀；像一条蜿蜒小溪，虽不及大海壮阔，但涓涓细流，更令人悠然自得；像是黑夜中的一轮明月，纵不太太阳的太阳光芒万丈，但那恬静静谧，更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性，后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词，然而女排成长的历程中，何曾不遭到过非议与质疑？在2016年里约奥运会上，女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛，面对无法战胜的东道主，质疑也随之而来，然而女排们不以为然，化悲愤于力量，终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上，女排们并没有因此骄傲自满，而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度，终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路，然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，在债台高筑，亲友的非议下，他并没有因此沉沦，相反练就了他坚定的意志和决心，他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度，终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中，倘若屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此，任何事物都有两面性，理性看待极为重要。

彼之砒霜，吾之蜜糖！

彼之冰霜，吾之阳光！

彼之非议，吾之坚定！

在世间行走，请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水，滋润心中的理性之葵，让其向阳而生！

导语：在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益?”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢?请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

(一)

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想，轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土;清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧!”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头!”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我;

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。泰戈尔

(二)

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立;居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”;伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者!

attitude to life人生态度

We have a saying "destiny" character creation, therefore, attitude, character and personality is attitude is destiny, so if the right attitude fate, fate nature also went toward the direction of "correct" development, it is logical, but in the life "attitude" how to "set"? But what is more complex, more likely, it is not so simple, or just take a single options can finish. Because of "life", the life span 70 to estimate assume a paragraph, such as 10 years before and after 10 years of life needs and ideological attitude is not the same growth to 20 years old, he again into 30 acceptable and the environment is not the same, and so on, has grown to 70 years old, affirmation is living in another world, so that each to a stage, it must be different degree of growth, and learn the different environment, needs and responsibility or said. Also means different stages, will have different life "attitude", will make the necessary adjustments "attitude", to face your own health life.

Basically should cultivate themselves, keep the following principles can:

我们有句话说“性格创造命运”， 因此，态度就=性格，性格又=命运，所以态度就=命运， 如果态度正确了，命运自然也就朝往“正确”的方向发展了， 这是必然的逻辑 但在人生的“态度”上要如何“设定”？可就比较复杂些， 更可能，就并不是那么简单了，或只采取单一选项就能完成。 因为“人生”全长的寿命，假设预估70岁为一个全程段落， 譬如10岁前以及10岁后，的生活需求与思想态度就不一样了 成长到20岁再进入30岁，他所接受的环境肯定又不一样了，以此类推， 一直成长到70岁，肯定又是生存在另一个世界中， 所以说每到一个阶段，都有它一定不同程度的成长，与学习的不同环境 而有所变化，或说需求与责任。也就是说不同的阶段，就要具备不同的人生“态度”，就要做出必要的调整“态度”，来健康面对自己的人生。

[人生态度英语作文

1、僶俛从事：努力工作。

2、百忙之中：指工作十分繁忙。

3、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、另行高就：指变换工作环境，找更好的工作。

7、力倍功半：指工作费力大，收效小。

8、千斤重担：比喻重要的工作与任务。

9、玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：比喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极的方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

41、官僚主义：指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。

42、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

43、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

44、骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

45、雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

46、腼颜事敌：厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

47、积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。

48、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

49、妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

50、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

51、精耕细作：指农业上认真细致地耕作。

52、气喘汗流：因繁忙、劳累而呼吸急促，流汗很多。形容工作非常繁忙。

53、各安本业：本业：本职工作。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。

54、草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

55、开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩取得效果。

56、实事求是：求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

57、令骥捕鼠：驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

58、忍苦耐劳：经得起艰苦的工作和生活。

59、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

60、日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

61、楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。

62、力疾从公：力疾：带病坚持；从公：从事公务。形容克服病痛，坚持工作。

63、粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。

64、令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

65、登坛拜将：比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

66、不辞辛苦：辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。

67、企者不立：企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。

68、撑门拄户：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。

69、一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

70、读书三到：形容读书十分认真。

71、出作入息：太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

72、爬山越岭：越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。

73、发硎新试：硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

74、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

75、责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

76、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

77、粗株大叶：粗：粗疏，粗略。原比喻简略或概括。现比喻工作粗糙，做事不认真细致。

78、开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

79、事必躬亲：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

80、举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

81、翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

82、呕心滴血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同“呕心沥血”。

83、人浮于食：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

84、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

85、安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

86、日昃之劳：昃：太阳西斜。从早晨到午后一直顾不上吃饭。形容工作繁忙。

87、老弱残兵：原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

88、甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

89、敷衍塞责：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

90、敷衍塞责：塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

91、兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

92、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

93、就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

94、精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

95、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

96、按名责实：按照事物名称，要求与实相符。

97、力疾从事：力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。