态度议论作文（经典20篇）

导语：在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益?”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢?请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

(一)

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想，轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土;清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧!”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头!”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我;

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。泰戈尔

(二)

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立;居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”;伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者!

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸，”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，

在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静；辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽；碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气；

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺；

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖；

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

今天早上，老师布置给我们的作业是做数学书p36页第4、5和数学实践题。 中午放学，我拿起数学书和笔，早早地回了家。吃完饭后，我马上开始做起了作业，4、5题很简单，转眼间，我便写好了。但好景不长，接下来的数学实践题可难了。我绞尽脑汁，冥思苦想，还是做不出来，可是，我没有懈气，继续认真地做着。终于，在我的努力下，我还是征服了这道题。

傍晚，老师来检查作业。结果，其他同学都没做或没做完，只有我完成了。老师当着大家的面，拿起我的数学书，一边给大家看，一边语重心长地说：“同学们，看看!张特是多么认真地对待学习啊，你们都要向她学习，听到了吗?”我听了老师的话自豪极了。 以后，我都要像今天一样，做一个态度认真的人。

我的学习态度：语文可以，英语不太好，而我对数学情有独钟。我为什么对数学情有独钟呢？因为我数学成绩好，有着较强的数学天赋。自然，我的学习态度就很好了。每一次留作业，我全对的可能性有98.9%。这也源自我上课认真听讲，不管是不太会的，还是滚瓜烂熟的，我总是认真听。不会的弄懂了，会的加深印象。我爸爸还给我买了一些奥数书，我没事就经常翻一翻，看一看。我英语的学习态度不太好。我不经常读英语，写同步时也总是漫不经心。写五页就可能会有三个错误时单项选择。我的拓展和阅读也不太好。只要遇到平时没有见过的句子或单词，就有些没头绪，感觉有一些难度。阅读题我也有时不太认真，总是非常马虎，不是错一道就是错两道。最近还考了一次试，我考砸了，只考了89分，这正是因为我不太认真而导致了考成这样。不过，我上课听讲还是挺认真的，要背的词句，我也都会。所以，我只要端正学习态度，做题认真多复习，就一定能够取得好成绩。我语文还可以，也算中不溜儿。我每次作业都能按量完成。在做同步练时，我也总是一丝不苟，很少有马虎的错误，只有判断、选择找不准或阅读理解不太好的错误。复习时，我会使劲儿翻书复习，把要掌握的一些句子都能背起来，使基础知识得到巩固。我还会做一些阅读题，做阅读题水平提高。有时候，我还会练习作文，使作文尽量少减分或不减分。我还经常读书，各种各样的书我都读过。语文类有童话呀、小说呀、作文书、阅读题的短文、科普书、漫画书、历史书、杂志、各种名著......数学我比较喜欢的就是奥数方面。我也读英语呢。我会读一些简易的小文章、一些小故事和一些习题上的短文，不会的我就用英汉词典。正因为我读了这么多的书，所以，一些方面才会呱呱叫。对我的学习态度，我感到数学要巩固，英语要努力加油、语文要继续提高。这样，端正了自己的学习态度，学习好还会远吗？

[三篇关于学习态度的作文

仍清晰地记得年少气盛，却不经事故时的事。

曦晨微凉，登峰远眺，鸟尽出林，牧笛荡漾，朝阳泼洒光熙，跃上高山峰林。我惊喜于自己的攀山速度之快，把众人远甩于身后。豪迈之情赫然涌起，我战则必胜，无所不能！

不经意间抬头，却被眼前景象猛然怔住。

飘忽缭绕的云霭雾气，清亮如莹的光熙，在苍天茫茫的烙印里绽放一片绚丽夺目的光芒，顷刻间，飘荡起一阵清风，让我热意消散，心下沉静。牧笛声隐现，如书法家不经意描绘的诗卷，在我耳中却是铿锵有力。那一刻，我忽地好想穿越时空，跟随自由的歌声，去追逐的那阵风。我想看看究竟是谁拥有这样的力量，将如此美妙的光辉泼向繁琐的世间，清澈人们的心灵，澄明万物与天地。

长大后，我渐渐迷上了读书。最爱看纷纷扰扰的世间，却总有这样的贤者，看淡人生。

捧起一本古诗集，我品读贤者悠然的的心境。当他们谱写“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，或是吟咏“逸志清虚，放心坦荡”时，他们想逐的究竟是怎样的梦？是长随流水的修身养性，还是天尽处，求之难得的君子之风？是修成正果的淡泊明志，还是学而所成的宁静致远？

求而能得吗？我疑惑。

夜晚，清静美好如画意。我卧在夜船中，仰望星空。银河璀璨，月色更显明亮。一阵清风吹来，真有”山高月小，水波不兴”之味，恰似年少在山巅时感触到的那股风，我突悟：

我想追逐的又何尝不是那平静，无欲无求，皎洁如月的心呢？

我赞叹周敦颐的脚步出淤泥而不染，濯清涟而不妖；景仰孔夫子的德合天地，变通无方、阅览经道；我为颜回不堪其状，也不改其乐而喝彩击节；我对刘梦得身处陋室小屋，却琴友相合而心向往之。

先贤的脚步所到之处，也是我想到之处。身怀天下，更要心怀无物。

原来，我们追求的，不过是简单。

在不知所措的时候，在泪盈于前时分，我们不妨去追逐静俭，追逐那诗情画意。无忧无虑吧，跟随淡泊明志、宁静致远，在人生诗卷上铿锵有力的一画，便能更好的领悟到静俭的所在之处。

做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必须有正确的态度。对生活热爱，对工作认真，对社会负责是一种正确的人生观。“三个代表”“科学发展观”是一种正确的世界观。平顺县委陈鹏飞书记常说：“爱国先爱家，爱党首先爱亲人”。这句话诠释了他对家人、对生活的热

爱，对党、对国家的忠诚。他是我们学习的楷模。一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。方向正确了才有可能到达胜利的彼岸，否则，只能是南辕北辙。如果做人、做事的态度不正确，一个人官职越高、权力越大，可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。

能力是后天的产物。能力的大小虽然也有些先天因素，不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%，而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%，但他却取得了举世瞩目的成就。可见人类的大脑存在巨大的潜能。天道酬勤，只要努力学习、刻苦学习、不歇学习，一个人的能力就会无止尽的提高。我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干，死了算”，要想不断提高自己的能力，就应该以死而后已的精神去学习。人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。能够不断战胜自己，超越自己，你将是世界第一。中央电视台有句公益广告词“心有多大，舞台就有多大”。青年朋友应该说：“舞台有多大，心就有多大”。

汗水是付出的印证。态度正确了，能力强大了，如果没有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪方干”。我们应该以教师一样的付出精神去对待生活，对待工作，对待社会。付出总有回报，你真心的、全心的付出了，收获的必将是累累硕果!

青年朋友们，当前经济危机笼罩全球，发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。世界风云变幻莫测。幸哉!我国有共产党的坚强领导，有“三个代表”，有“科学发展观”，社会安定团结，经济平稳增长，人民安居乐业。中国共产党是世界上最知民情，察民意，解民忧的政党。中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。毛主席老人家说过“世界是我们的，也是你们的，但终究还是你们的”。俗话说，生于忧患，死于安乐。青年一代应该紧紧团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围，确立忧患意识，用我们正确的人生观、世界观，超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。

青年朋友们，行动!

两颗小小的草种随着凉飕飕的寒风被吹到了一片平地上，滚进了一个小小的洞孔中，沉沉地入睡了。

“啊……睡得真舒服啊！”体型稍小的种子打了个哈欠说道，稍大些的种子说：“起这么早干什么？多睡会儿嘛！”小个儿没说话，只是一翻身钻进了土里，几条蚯蚓爬了过来，问道：“小种子，你在这干嘛？”“我想去看看外面的世界，绽放出生命的色彩。”小草坚定地说，蚯蚓们听了，赞赏地点点头，细心地为小个儿松了松土，还搬来了肥料……蚯蚓走了后，小个儿便努力地吸收着蚯蚓带来的养分，一点一点地将自己的根须插进松软的土壤，再抱紧……终于，在一个温暖的上午，一颗嫩绿的小芽钻出了地面，它看看四周，发现了几颗快长出叶子的草，它们见到它，热情地和他打招呼：“嘿，小家伙，你可出来得晚了点，得快点长才能跟上我们的速度哩！”说着又去进行光合作用了。小个儿呆了呆，好像想起了什么，对身旁的一个小洞大叫着：“大个儿，快起来发芽吧！”洞里，大个儿闷声说道：“秋天吧，秋天应该很美，我秋天出来就行了。”说着，又睡着了，小个儿呶了呶嘴还想说什么，还是选择了沉默。

此后，小个儿更加努力地长大，长大，居然长成了一株名副其实的“草王”，被这一带的植物所敬佩。秋天，大个儿从土里钻了出来，看见了高大的“小个儿”——不，不是“小个儿”，是“草王”！它楞了楞，还没回过神来，就被一阵突如其来的寒风给活活冻死了。

从此，所有植物都从“草王”那里获得了一句金句：所有的生命只有不停地长，夯实自己的基础，才能在世界的任何地方生存下去；停止生长，就等于终结了自己。其实现实生活中也是一样，独立的孩子不断夯实自己的基础成长着，像“草王”那样创造一代奇迹，“温室里的花朵”就不一样了，衣来伸手，饭来张口，长大后只能变成一个无能的废物。这就是两株草两种态度。

每个人的生命只有一次，不论你的出身是好是坏，我们都应该坦然面对，带着一种积极向上的态度去生活。

带着一种态度生活，会使我们坚持到生命的最后一刻。

态度可以说是人心灵上的支柱，有了这个支柱，就算到了生命的尽头也不会放弃。林俊德是中国工程院院士，专门研究核武器，在 2012年5月4日他被确诊为“胆管癌晚期”。但是他为了自己的工作，拒绝了手术，在生命垂危之时，他毅然坐起来继续工作，直到生命结束的那一刻。

正是因为林俊德带着对工作执着的态度生活，才会使他一直坚持到生命的最后一刻。

带着一种态度生活，会使我们感受到生命的温暖。

生活中有酸甜苦辣，生活的艰辛有时会使人绝望，但是面对生活不怕苦的态度，则会让我们早些见到更灿烂的阳光。为了让众多的残疾孩子学到知识，高淑珍不仅花光了自己家所有的钱，还借了许多外债，但是这并没有使她放弃。面对这样艰难的日子，她咬着牙，想着那些可怜的残疾孩子，心中的难受就消失了，只留下满满的干劲，这种不怕吃苦的态度使她的愿望实现了，也使大多数残疾孩子感受到她母爱的温暖。

正是因为高淑珍带着不怕苦的态度生活，才使无数残疾孩子感受到温暖，使社会充满爱。

带着一种态度生活，会使我们的生命尽情绽放光彩。

做一件事容易，一直做一件事就难了，带着坚持不懈的态度生活是很重要的。“没有深夜痛苦过的人，不足以谈人生”，这是高秉涵经过无数个日日夜夜总结出的一句话，他是个大陆人，但是由于国内的战乱使他不得不去台湾，他是如此思念自己的家乡，最终他决定帮助那些死在异地的人，重返他们的家乡。就这样他不断的坚持，不断寻找着，帮助了许许多多的同乡返回了自己的家乡。

正是因为高秉涵带着坚持不懈的态度生活，方使无数同乡的亡灵返回了家乡，使他的生命之花开得愈加灿烂。

带着一种态度生活是很重要的，我们在学习中需要带着认真的态度这样才能取得好成绩。态度决定一切，作为即将面临中考的学生，态度是绝对不可缺少的。

让我们带着一种态度生活吧！再大的风浪都是浮云。

[带着一种态度生活作文

《三个敲石工人》是一本书上的一篇故事。这篇故事对我的感触很深。

这个故事主要讲述的是有一家大教堂正在装修，一个心理学家来到这里访问敲石工人。心理学家问他们在做什么，这三个人都有着不同的回答。第一个工人的回答是认为这份工作十分苦，不是人做的，总是在埋怨这份来之不易的工作;第二个人则非常无奈，认为是为了一家人的温饱，为了挣钱，才来做这样苦的工作;而第三个人却异常兴奋，他认为，虽然自己这时候是苦的，但是，当建成之后却是一座十分华丽的大教堂，可以有很多人来这里，再次接受上帝的爱，每每想到着，他的心里就像喝了蜜一样甜，脸上绽放出幸福的光芒。

虽然这是一个看似简单的故事，但却深深地打动了我，让我受到了很深的感触。

三个工人不同的回答，也让我有了不同的见解。

首先，第一个工人认为这份工作很苦，整天唉声叹气，埋怨世事，埋怨命运对自己的不公。可他既然有勇气，有时间去埋怨别人，为何，在这些宝贵时间内不去努力工作，不去争取自己向往的幸福呢?即使是最贫穷，但是有一个好的心态，也是富裕的;如果你再富裕，没有一个好的心态，那也是贫穷的。

而第二个人，在心理学家访问他的时候，他是万分无奈地回答。认为自己是为了家人的温饱，为了每天少之又少的工资才来干这份他所认为的 破工作 。他总是认为工作给他带来巨大的压力，迫不得已才来到这里工作。可是，这份工作即能挣到工资、满足一家人的温饱，建成后还可以让更多的人接受上帝的爱，为什么他会不开心呢?

第三个人是我认为在这三个人中最好的一个人。虽然他很穷，虽然他一贫如洗，虽然他会被很多人瞧不起。但是，他有一个乐观、积极向上的态度，这就足够了。

我想，一个人生活得快乐与否，不在于他拥有多少如数的家珍，而是在于他有一个积极向上的态度。他与其他两个工人相比，是最快乐的一个，也是最乐观的一个。

世界上像前两个工人一样的人有很多，总是对人生充满抱怨、停泄不前的人也有很多。他们之所以那么悲伤，是因为他们没有一个好的心态从容地去面对生活。

如果，每一个人都有乐观、积极向上的态度，对每一件事都充满希望和梦想，那么，我们会看到一个充满光明和希望的未来!

在暑假期间，我接触了一门陌生而又古典的乐器——钢琴。

刚一接触到它，就感觉很难学似的，但有看到老师弹了一首“梦中的婚礼，”就觉得我应该去学学看，不管遇到多大的困难，这就是我的奋斗目标。希望能想我的老师一样弹得那么好，弹得那样动听。

此后，我一边忙着学习，一边忙着学钢琴。老师和妈妈说：“我是学琴的人中年龄最大的。”这也无疑是我面对的最大的阻碍，但我必须要去克服它，更加努力的学，更加努力地弹琴。我也不愿这样累，但是为了么梦想，为了父母和老师的期望，我应当付出比常人更多一倍的努力。

现在，我已在奋斗中了，为了这个梦想，正在努力地、拼命的往前赶。妈妈希望我能够在这个学期入团，但我总是说：“入团不是想进就能进的，是要看表现和成绩的。”其实只不过是自己没自信罢了。想我的成绩也不好，也没好好表现，也就没有机会入团了。

再想了一想，觉得入团还是现在比较好，以后恐怕就没有机会了，入了团，就会更严格要求自己，提高自身的素质，也就下了入团的决心，但是班上还有成绩好、表现好的，我胆子小，怕是没有什么竞争力吧!只要我认真的做了，那边没选上也无妨，没有什么大不了的。

我将更加努力地做好我自己，每次遇到挫折，我都会暗暗的告诉自己：压力就是动力。就是因为这句话，我才没有在倒数十三名里，也还是如此，我也会特别认真，特别努力地过好每一天，不虚度光阴，把握每一分钟，让我的初中生活更加美好!

而你的态度决定了你的一生!

做一个人,不人的一生，到底在追求什么?是工作狂,不是为了虚荣的体面. 放松一点，开心一点。

英国某小镇。

这儿，有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿，有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。 他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。 时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。” 小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作?” 邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。

于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。 中国山东，有这样一对夫妇。 刚刚结婚时，妻子在济宁，丈夫在枣庄;过了若干年，妻子调到了枣庄，丈夫却一纸调令到了菏泽。若干年后，妻子又费尽周折，调到了菏泽，但不久，丈夫又被提拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人，好不容易调到了济南。可是不到一年，丈夫又被国家电业总公司调到重庆。于是，她所有的朋友，就给她开玩笑——你们俩呀，天生就是牛郎织女的命。要我们说呀，你也别追了，干脆辞职，跟着你们家老张算了。 但是，她以及公婆、父母，都一致反对。“干了这么多年，马上就退休了，再说，你的单位效益这么好，辞职多可惜。要丢掉多少钱呀!再干几年吧，也给孩子多挣一些。” 其实，他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级，但是他们仍然惦念着那一点退休金。 于是，夫妻两个至今依然是牛郎织女。 我们，是一个尚义轻利的民族。中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。 于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。 中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。 中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口;中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——就是家庭的和睦，人生的平淡。 于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。 于是，在外国，妇孺皆知的道理;在中国，没人能整治明白。人的一生，到底在追求甚么?(ZT)有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着 一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多?墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然: 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么?墨西哥渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢!美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢?美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢?美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?!墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗?人的一生，到底在追求甚么?

有人曾说过,一个人的成功与否,取决于他的人生态度.凡是成功者,始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生.而失败者则恰恰相反,他们的失败,完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度.

关于人生态度,梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述,他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重.逐求即对物质的追求,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度.

第二种人生态度为“厌离”的人生态度.因为人虽然有和动物的本性,但毕竟比一般的动物高等些,所以常常会反省自己,回头审视一下,就会发现人生的许多痛苦来.一方面因为许多欲望而痛苦,另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情,于是便会产生厌离人世的态度,此种态度人人都会有,只是程度不同而已.

郑重的人生态度可以分为两层,其一是儿童的天真,对生活的固有的认真态度,即顺其自然之态度,其二,“实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳”,即积极的人生态度,努力进取,一心一意.

梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度,而人之存活于世间,也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价.态度不仅决定了行为,也决定了一生的幸福.

幸福的来源有许多种,物质的满足是其中之一,是普遍追求的,但物质带来的幸福很不真实,两大敌人会将幸福感轻易地剥夺,其一是不满足,欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦,在不断地追求中体验不到半点的幸福,物质极大丰富,精神却是一片荒漠.其二是厌倦,物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失,直到空虚.

物质的满足虽然不那么持久,但毕竟还是真实的感官刺激,而比物质更加虚假的是别人的评价.事实上,名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要,你可以选择为了别人而活,时刻关心别人的评价,也可以选择为了自己而活,没有必要完全以别人的标准束缚自己,

由此看来,物质的满足,别人的评价都很重要,但并不是最可靠的.物质的获得是有限的,因为人的能力有限;别人的评价是无限的,因为我们无法控制别人.物质和名誉都是我们无法控制的,但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握.你可以决定自己的人生态度,选择自己的路,评价自己的得失,体验自己的幸福.

我常常听到抱怨做人的困难,因为人总是要和人相处,人也总是要做事的.做好事有坏人骂,做坏事有好人骂,不做事也是会有人骂的.既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人.

我常常怀念童年的时光,对许多人来说,童年都是幸福的.那时,对于物质没有太多要求,吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时,不在乎别人的评价,天真坦诚,童言无忌;那时,没有学习的困惑,工作的烦恼,家庭的负担以及社会的压力.此乃梁先生所言的郑重的生活态度,天然之郑重.

我可以并希望做到的是囊中羞涩,却精神饱满;外在贫乏,内心却充实;道路曲折,前途却光明;生活简单,却幸福万分.

态度如何取决于行为呢？不同的人，面对同一件事，却有着不同的态度。有的人以乐观的态度去面对它，那么它是快乐的；有的人却以悲观的态度去考虑它，那么它是痛苦的。

曾经，有一个推销员被公司派到一个孤岛去推销鞋子。当他来到岛上后，他发现这里的人们都不穿鞋子，于是他认为人们都不需要鞋子，那鞋子肯定都卖不出去。就这样，他回到了公司，并跟老板说了岛上的情况。当另一名推销员听说了后，他主动申请到岛上推销鞋子。这位推销员是这么认为的：岛上的人都没有鞋子，如果向他们推销，一定会有很多人买，就算一人买一双，也将会卖出很多鞋子。

不同的态度，有着不一样的行为，也有着相差甚远的结果。往坏的方面想，就会感觉结果肯定是不好的，残缺的；往好的方面想，就会感觉，结果是圆满的，就像那名聪明的推销员一样，获得了一个推销鞋子的好机会。

这是一群乡下的小伙子，他们满怀着抱负来东京，说要在这里打一片天地。然而来到这里后，他们发现，要在这里打下自己的天地并不容易，因为这里接一杯水喝都要收费。这样想的小伙子们失望的放弃了来东京的抱负，回到了已经打好一片天地的家乡。但是却有一个人没回，他要在这里创建自己的另一片天地。他是这样想的：在这里喝杯水都能挣钱，那在这里一定很容易挣钱。这个小伙子凭借着它这个想法，努力地工作着，最后他真的开创了自己的天地。

每次考试后，总有一小撮人考得不好。有的人在想：这么简单的题目我都不会，这么简单的试卷我都搞不定，我一定很笨，既然我这么笨，那我留在学校还有什么意义呢？有的人不是这么想。他是这么想的：这么简单的题我都没掌握，看来我得好好学习了，我不信我就那么笨。一次考试，有的人放弃了学习的念头，有的人却因此获得了学习的动力。

行为取决于我们的态度。面对不同的事的时候，要尽量往好的方面去想，那样才能出现好的结果。因为，什么样的态度就有什么样的行为，从而导致什么样的结果。

酸酸麻麻的感觉从我手上传来，刺痛着我的神经，疼得我连呻吟声都跑了调。我手上淌着鲜血，每一滴都深深刺疼了我的心，“老师，你怎么还不来啊，我都伤成这副摸样了，真是不负责任……”我愤愤不平地想。

去报告的同学此时跑了过来，小声的对我说：“老师说了，这点小伤马上就可以好的，老师就不用过来了。”“什么！”这一句话仿佛晴天霹雳，又仿佛五雷轰顶，传入我耳里，剧烈震动我的耳膜，刺伤我的大脑神经。“老师太不负责任了！连看都没看就乱下决定！”我气得两眼瞪得圆圆的，撅着小嘴。无比的气恼加上伤口处剧烈的疼痛令我一阵眩晕，脑子都快被气炸了，我们以前的老师可不是这样的啊！

突然，我看到老师正快步向我走来，我顿时激动起来，一下子打起了精神。“啊，真是老天有眼，老师来看我了！”我高兴得手都发颤了，兴奋地想。可是知，老师的目的并不是冲向我的，一直大步流星地走着，只是路过我旁边时向我看了一眼，淡淡地说：“这点小伤算什么，有这么疼吗？忍一忍就过去了，下次可要小心点啊，别这么鲁莽，老师去开会了哦。”不来看我的伤势也就算了，竟然还说我鲁莽！？我一气不打自来，忿忿地想：“老师一点也不关心我，这还算是个班主任吗？”我几乎绝望了。此时此刻，我不仅伤口在滴着血，心也在滴着血，我差点儿伤心地晕了过去。

终于，一阵脚步声从楼梯口传来，老师回来了！“哼！开会回来了吧！”我没好气地想，老师却走近了我，“你没事吧？”她一改刚才的那副凶样，关心地问。她又随手用酒精棉花在我伤口上擦了擦，疼疼的，但我的心里却顿时暖暖的，转眼间，老师又给我贴上了创口贴。啊！老师没去开会，她是在去医务室给我拿药的！我顿时激动了眼泪不由自主地扑哧扑哧地掉了下来。“谢谢老师！”我对老师感激地叫道，心里却在想：“啊！老师，我对不起您，因为……因为我，我错怪了您！”

是什么，悄无声息，却留下淡淡清香？

是什么，无怨无悔，却赢得阵阵赞美？

是什么，默默无闻，却饱含人间温暖？

是信任，是馒头老太对人们坚定的信任！

信任是杂技演员的默契配合，是陌生人之间的相互帮助，是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。

唐太宗对魏征充分信任，虚心纳谏，改正过失，终于出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础，也使自己留下了一代明君的威名。

刘备对诸葛亮充分信任，三顾茅庐，与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图，使诸葛亮无怨无悔的追随自己，帮助自己打下了蜀汉江山。

新东方的创建者余敏洪，曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年，几年后，那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管，但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方，这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。

信任是架在人与人之间的桥梁，而今太多人的心灵上了枷锁，当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时，人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人，有人看了看犹豫地离去了，有人头也不回冷漠地跨步离开了，有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的降低，让人与人之间的隔阂加深，世间失去了人与人之间的温暖、友爱，增加了距离感。

只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑，疑人不用”，以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言，而信任比干尽心稳固商汤伟业，有怎会落得失去江山葬身于火海；如果曹操信任华佗，让华佗诊治，又怎会病入膏肓不治而亡；如果宋主不听信秦桧的谗言，而信任岳飞的忠心，重用岳飞，又怎会让金兵一次次进犯，让百姓流离失所，国无宁日。

信任是事业成功的基础，是成就伟业的条件，是拉近人与人之间的纽带。有信任，我们的生活才能更加美好和谐。

[有关信任的议论作文

如果说一

一

我崇尚《离骚》，更欣赏屈原本人，“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。”身生乱世，又怎能独自清醒。君主庸庸，外兵来犯，国之将灭，心比兰草亦无用。“哀民生之多艰。”空有报国之心，奈何却被流放。国灭，家亡，何处是吾乡。归途何在，唯有汨罗江!他想带着他的《离骚》一

——一

二

我敬仰岳飞，因为他精忠报国的情怀。谁在乎那“三

——一

三

“黄禹锡论文造假事件”在世界媒体中掀起轩然大波，沸沸扬扬的炒到了现在。然而谁知，一

——态度，一

对友人，当选择“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一

让理想带上心，拥有一

在当今社会中，每个父母都希望自己的子女可以飞黄腾达，对子女的期望自然也是越来越高的，只要稍微低于他们的期望，那么子女将会受到惩罚，反观如果高于自己的期望或者刚好符合，子女将会有好果子吃，这种现象普遍存在。

其实这种做法也有两面性，好的一面可以给孩子增加一点压力，让压力转化为动力，让孩子更加地适合当今社会的发展。另一面则是坏的一面，有些孩子从此害怕父母，每次考试就会通过各种手段达到父母的期望，让自己免受皮肉之苦或者精神上的摧残，慢慢地，这就会成为孩子们的一种习惯，认为只要目的达到了就可以了，其他什么的都不用管，慢慢远离学习的真正用途。然而这一切都关于父母错误的教育方式以及错误的价值观，要想解决这种现象，应该从根本上解决问题，父母应该自行深刻地反省。

反观欧洲等各个国家，他们的父母对待子女成绩的态度绝对不会像中国父母那样，只论分数定能力，他们往往更注重实践能力，不会因为子女某一两次的成绩而进行惩罚，更多的是鼓励，让子女在健康的方向上发展。有人说这是国家性质以及社会制度的不同而导致地根本差异。其实并不全是，不可否认，这确实多多少少会受到一些外界因素的影响，但更多的是父母自己的价值观，认为我的孩子就一定是最优秀的，不允许有一点的缺陷，从而无形之中对孩子造成了伤害，这种伤害或许会一直延续到孩子今后的人生，甚至会对孩子的未来造成不良的影响。

所以基于以上种种因素，盲目的中国式教育不可取，父母教育孩子，首先要教育自己，只有端正自己的态度才有资格教育孩子。所以我们要以正确的态度教育孩子，切莫让自己的过错毁了孩子的一生。

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没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说。——题记

世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。

其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。

大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！

有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！

其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。

积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！

每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！

法国大作家巴尔扎克说过：挫折是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。

孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

其实他们两位想告诉我们的是，挫折即是生活。我们每一个人，无论你有多么富有，或者是多么困苦，挫折总会不离你的左右的。有一句俗话：顺风船的凤蓬是永远也拉不直的。总会遇到逆风的，翻船的事是永远存在的。所以我们如果想把自己的日子过好，做好准备迎接困难是必须的。也是逃避不了的。我们可以回想一下，有哪一位名人或是伟人，没有经过风吹雨打的?有哪一个人可以一辈子顺风顺水的?

南朝宋颜延之在《秋胡》诗里写道：“有怀谁能已，聊用申苦难。”

《水浒传》第五十三回里写道：“把我撇在此间，教我受此苦难。”

清唐甄在《潜书·劝学》里写道：“道者，其中无苦难之事，有便安之利。”

佛曰:吾受天数之坎坷与苦难,道迩成正果也呜呼。

连子虚乌有的菩萨尚且都会这样讲，何况是我们这些普普通通的草根人物呢?所以说，经受苦难多的人，他的悟性也会比一般人要高，这也是不容忽视的。我在昨天的写人定胜天的那篇文章里，实际上也是一种解脱烦扰的方式，至于引来的某些争论也是不可避免的。我也无奈啊，偶尔发发牢骚也有人出来反对，想想也是真无奈啊!但是回过头再想想，这实际也是摆在我眼前的一种苦难吧。只是他的形式要新颖些罢了。

我来说句掏心窝子的话，其实今天我能坚持做这个博客，也是站在苦难堆积成的垫脚石上，一步一步地在往上爬呀。

在这个世界上，每个人都有一张嘴，也都会从各自的嘴里说出各自的话，这些话代表了这些人的主观意念。而这些主观意念是由这些人的心态决定的，由此可知，心态决定一切。

在古代，最出名的圣贤莫过于孔子了，他有着“孔圣人”之称。他以他博大的学问招收了三千弟子，并且造就了七十二个贤人，被后人称为“万世师表”。他提出了“仁”的学说，并创立了儒家学派，提倡“杀身成仁”。这些思想，都是由于孔子的内心想让整个社会变好。有着这样的好心态，才产生出这些思想。并且对当时的人们乃至社会都产生了巨大的影响，甚至到了后世，各个王朝也都将儒学作为治国的典范，可见孔子成就之大。他的言论被弟子整理成为《论语》，一直流传至今，并被人们反复传阅。里面有大量的典故，在典故之中又蕴含着高深的智慧，几乎能使读者的思想高度提升一个层次。孔子由于有一个良好的心态，并且努力进取，才促使这些伟大思想的产生。所以我们在学习孔子的这些伟大思想的同时，也要学习孔子的心态。即在看待事物是要往好的方面看，并对不足之处进行客观的评价，不受主观因素的干扰，这样才能更好地处理问题。

良好的心态可以促使伟大的思想的诞生，那么不良的心态又会造成怎样的影响呢?

希特勒在小的时候表现比较优秀，学习也比较认真，基本没有什么不良记录。但是一战之后，德国作为战败国，被迫签订了不平等条约，遭受不平等待遇，于是希特勒在心中就决定要报复世界。他片面地认为德国不应该受不平等待遇，这属于被别国欺负，而没有以客观的心态去看德国，没有看到德国发起一战那错误的一面。那么由这种不良的心态催生出的思想就是军国主义化，并发动二战，将全世界都拖入苦海。他如果没有片面地看待问题，而是全面、客观地看到了德国的错误之处，并且努力发展国家经济，那么德国恐怕会变得无比强大，而不是再次遭受厄运。由此可知，不良的心态是可怕的，我们不应该被情绪冲昏了头脑，去做出不该做的事。

心态决定一切，拥有一个良好的心态就会拥有一个良好的发展道路，使我们的人生越来越好。如果我们的心态是一个不良的心态，就会误入歧途，走上错误的道路，并且会严重影响我们的人生。所以，让我们培养自己有一个良好的心态吧!