细微中见真知作文（实用20篇）

母爱就似一滴滴泉水，融入我们心田；母爱就似一缕缕微风，吹进我们心间；母爱就似一抹抹阳光，射进我们心房。虽然细微但却伟大，虽然平常但却动人。

窗外大雨哗哗的下个不停，又电闪雷鸣。路上的行人都穿着雨衣，打着雨伞匆匆的赶路，生怕被雨淋到。虽然是中午，但外面仍有些寒冷，大风又吹来吹去。天上的云像一块沉重的铁，压在人心上，移也移不动，化也化不开。我们来时只匆忙的带了一个雨衣，盖不住两个人怎么办？

下课妈妈皱起眉毛说：“儿子，外面下大雨了，出去时穿着这件雨衣别冻感冒了。”说着把那件雨衣递给我，我一推，说：“平时都是您让着我，这次您穿吧。”她一听，立刻板起了脸，皱起了眉毛，一下子把雨衣塞给我说：“我给你穿！”

只见母亲把雨衣展开，一下子套到了我的身上，她每个扣子都扣得格外认真，生怕吹进了一点风。

我们走在下雨的大街上，雨衣挡住了所有的风和雨。我看了一眼母亲，她在大雨和冷风中满脸都是水，衣服也被淋湿了，紧紧贴在身体上，我摸了摸她，她在寒风中瑟瑟发抖。但扔挤出一个笑容：“不冷吧！回家赶紧洗个热水澡。”这时看着天空我的心好像被什么硬邦邦的东西卡住了，咽也咽不下去，堵得人难受。我的眼睛红了，视线也模糊了，我想起了以前的事：在我小的时候，她总是一步不离的跟着我，生怕我走丢了。上学时她开始爱唠叨起来，起床时说几句，上学时说几句，吃饭时又说几句。当时我非常烦她，但她仍用唠叨来时时刻刻提醒着我。今年小升初开始了，我开始辛苦的学习：累时，她给我按摩；伤心时，她来安慰我；生气时，她来平复我。还有……

这时母亲对我说：“没冻到吧！一会就到家了，再坚持一下。我身体好。”但从她话语中还是有点哆嗦。

回到家，第二天她就生病了，在自己还流鼻涕时还问到：“昨天你没冻到吧，我马上拿体温计，给你测下体温。”

我想这就是母爱吧！是世界上最伟大的爱吧！

母爱虽然不如山那么雄伟，但却如水一样缓缓流淌，滋润我们心田。

细微之处见真情，就是这一个个细节，交织出了伟大的母爱。

今夜的雨，还在下，下的有些伤感，有些凄凉，但即使在这时，回想起妈妈对我那细微之处的爱，我的心就像沐浴阳光，温暖无比，一直散散了我心中所有的忧愁，但妈妈腿上的那道疤成了我心中永远无法褪去的痛……

那天下午，天上下起了豆大的雨，打在脸上甚至有些生疼，风无情地吹过，吹灭了我的盼望。“妈妈怎么还没来？”天渐渐晚了，街上亮起了让人心生温暖的灯光，但消散不了我心中的忧愁，我一人蜷缩在校园冰冷无人的一角，一边埋怨着鬼天气，还有就是妈妈竟迟到了！

就在这时，妈妈终于到了，只似乎来的太晚了，路上，妈妈一直站在我前面一点点，迎面而来的风，被妈妈的身躯挡住了，回过头，好言好语地说；“@@啊！妈妈其实出门很早，到途中，发现下雨了，只好回家拿伞，再出来时，怕你着急，于是我加快了脚步，可一不小心滑倒了，当时太疼了，起不来了，不信你看我的疤？”说罢妈妈就弯腰挽裤腿，我一扭头，嘟囔道：“摔就摔了，看什么看呐，很光荣吗？”我的语气里甚至有些责备。

妈妈开始一言不发，只是双手紧紧抓住伞柄，一直到家。

回到家，我生气地一摔门，自己坐在椅子上，白白的月光打在窗台上，与台灯那冷冷的白光迸发出不和谐的气氛，这时，妈妈轻轻推开门，给我送了一杯热牛奶，并温柔的说：“下雨天，天气凉，别冻着啊！”妈妈转身给我一个微笑，并轻轻地扣上门，轻的简直不出声响，妈妈细声说：“晚安，别生气了啊。”

我的心恍然之间颤动了，我甚至开始反感自己之前所做的一切，自己的不孝，简直让我无地自容。我过了一会走出房间，看见妈妈在抹药，天啊！妈妈的腿破了好大一块，我心疼的问妈妈：“妈，这是为了接我而摔倒的吗？”妈妈见我这样，笑着说：“没事，只是擦破了点皮而已，没什么大事。”我内心的忏悔与惭愧和温暖与感动在此迸发，眼泪也不争气地落了下来，月光撒在桌面上，就像小孩吹弹可破的肌肤，客厅里那橘色的灯光，让人感觉无比温暖，还有那妈妈细微之处的爱，虽不是那么荡人回肠，震撼人心，但是，细微之处无不透着你对我的爱。

妈妈腿上的疤是年狂时的不孝，现在要是我对母亲的回报。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中，亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归，但只要多做几次，掌握其中的技巧，明白其中的道理，最后一定能成功。

正如我学溜冰一样，一开始，我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着，免不了会翻几个仰面朝天的大跟头，然而，我却总不能吸取教训，仍是昂首挺胸地挪着，因为我根本不知道问题的所在。渐渐地，在一次次跌倒过后，我更坚定了学会溜冰的决心，我开始仔细观察别人的动作，终于，我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯，而我则都是挺直腰板在滑，这一来，既容易翻倒，又看不清脚下的路，不跌倒就奇怪咯。于是，我也学着别人的方法，微微向前俯一点儿，虽然一开始让我很是不习惯，并感到腰酸背痛，但这个动作果然增强了我的稳定性和速度。学会了动作，是不是应该来些速度和灵活度呢?我又发现，每当我快速地滑了一段路后，如果前面有一个台阶，我想停下时，刹车就来不及了，总会撞在台阶上，有时甚至会跌倒，哈哈，我又学会了一个小技巧。如今，在广场上看看，学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的功劳啊!

的确，在生活中，不能因为一点点小困难就退缩，而要多去实践，一次不行两次，两次不行三次，找到其中的道理，就一定能成功。

不在乎人云亦云，坚持自己的看法与发现，直到实践过后才确认自己的结论与立场，这就是实践出真知。——题记

前日中午，蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中，我悟得了：实践出真知。

一个丰硕的大橘子在老师的右手中，高傲地仰面卧着，略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里，一个圆圆的小橘子，滴溜溜地打着旋儿，谦和地鞠着躬，笑着连头顶的小叶子也不停发颤。

从第一感觉来讲，我还是较为喜爱小橘子，因为它看起来十分谦虚，也很精神，而大橘子看着却很昏沉，没有丝毫的灵性。

老师开口了：“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来，三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手，许多支手也陆陆续地举了起来，人数逐渐超越了三分之一。

接着，老师便请上了几位同学，来品尝大小不一的两个橘子。

剥开大橘子，一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了，像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般，少了层束缚，似乎有些肆无忌惮了。一个同学，捏起橘瓣的尖角，轻轻地将它提起来，放在自己的掌心里，端详了好一阵子，才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久，才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉，这几位同学似乎毫不犹豫，一下子便吞下了它，没有丝毫品尝的过程。

一个又一个同学上去了，他们对大橘子的味道赞不绝口，而对小橘子则没那么夸赞，只是详细叙述了它的奇酸，它的苦涩。

我有些动摇了，手也不住左晃右摆，不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情，老师分了一些大小不一的橘子给我们，让我们尝尝味道怎么样。

“我不信，我偏要尝尝，看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己，坚持自己的思想。

分到一瓣硕大多汁的橘肉，我禁不住香气的诱惑，一下子将它塞入口中。嚼嚼，嗯，味道还真是不错。只是，汁水太多，美味似乎给汁冲淡了。接着，小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔，其实，小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口，甜津津的汁水充斥了我的舌尖，我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小，但格外的甜，一粒粒果粒，不太分明却有弹性，一咬，舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!

吃着吃着，我不禁疑惑，既然小橘子这么甜，为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!

幸好我没有似台上同学一样人云亦云，坚持品尝了两种大小不一的橘子，最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想：不论做什么事情，都要坚持自己的想法，以实践来证明真正的道理。

“不必担心你所不知道的事情，真正会让你有麻烦的是那些你曾经相信，而事实上却并非如此的事情。”

诚如爱德华·德·波诺所言，有时候，我们所谓的“知道”只是一种常识，从未经历，从未体验，并非真知，常知而不真知，也许会在人生之路上埋下隐患。常知莫如真知，唯实践出真知。

“从书本上读到沙滩的沙是柔软的，在我看来还远远不够。我还想用我赤着的脚去感受。所有未亲自体验的知识都是无用的。”纪德曾在《人间食粮》中写下这样的慨叹。纪德想要“烧毁所有知识的书本”，从经历中感悟，在实践中“真知”。烧毁书本的观点固然偏执，但也传达出了他对亲自体验的强烈呼唤。他也曾遨游书海，却未曾等到他的信仰之船，最终在历尽非洲的山水后明白，我们需要乘坐真正的船，去乘风破浪，去亲自经历感知。恰如周国平先生所说“人生最重要的是经历”，在经历中方得“真知”。

论骂人，我最服李敖。即使见惯了文人的唇枪舌战，也不得不为李敖骂人的境界而震撼。李敖曾因骂蒋介石而入狱。在狱中，他要求读《蒋介石全集》。几十本几乎毫无文学价值的书，他竟通读研究。出狱后，他继续骂蒋介石。因通读其作品，深入了解其经历，骂得更加有理有据，难以反驳。文人坚守良知，批评时代中错误的人和事，此为常事，但大多以点概全，甚至有失真实。又有多少人能够做到像李敖一样，深入了解呢？

古人也有真知，常知之辩。如宋代儒学大师程颢所说的田夫，亲历之乃真知。反观当下，我们在纷繁世间的行走中迷失了自我，学会了人云亦云，盲目跟风，不愿埋下头，亲历之，真知之。我们在对考试的应付中，忘记了学习的真正意义；我们在名与利的纠葛中，忘记了生活的真正意义。

行而知之。我们不能否认阅读书本与向别人学习的积极意义，但也不能忽视亲自经历和实践才是“真知”的最重要途径。

常知不如真知。愿我们常抱求真务实之精神，在纷繁世间不忘追求追本溯源，去伪存真。

悠闲的倚在大树下，享受着叶子带来片片绿荫，却不知是有树干在默默地支撑着它·。

我的父亲不知为何，总是沉默寡言，很少和我讲话，我也很少会去理他，所以我对他完全不太了解。放学的路上，我一直想着那篇名为父爱的作文，老师还说要感受到父爱的细微。“天啊!我的父亲就像是个木头似的，都是妈妈照顾我，我哪来的什么父爱啊?”晚饭时，我一反常态的端着碗，看着盘子里最爱吃的菜却一个也不想吃。“怎么了?”爸爸突然问道。我吓了一跳，端详了一会爸爸，却摇摇头道：“没什么。”“怎么了啊?这么好吃的菜都不想吃。”妈妈这才发现我的不对劲。我随便应付了几下就跑到房间苦思冥想的思索作文。妈妈吃完饭也来到了我的房间。在她的一再追问下终于得知了缘由。妈妈似乎有些生气的说了我一句蠢孩子之后，便到房间拿出了一本本子，很老的款式但却很新。“六月一号，哈哈，儿子第一次拿了一个奖状，得好好奖励奖励儿子。”我清晰地记得，那次爸爸花了他半个月的工资给我买了一辆当时最时髦的自行车。一时间，眼睛有种肿胀的感觉。我又翻了翻最近的：“十月一日，今天儿子好不容易放假，儿子还那么努力，得给儿子好好补补。加油!儿子，爸爸以你为骄傲，好好努力。十一月二十，天气越来越冷了，得给儿子买个保温杯了。”看着这些充满爱的语言，我的眼泪早已泛滥。是啊，这些事都是我知道的啊，而我却把它给忽略了。我这是如此之不孝啊。也许，母爱就像那树叶，为你遮风挡雨，但是我们却忽略了那如树干的的父爱，那支撑着一切的父爱。

如果没有你，我又怎么会懂得父爱的伟大，父爱的深沉，父爱的细微呢?

数学课上何老师出了一道题，如果已知半圆的周长30.84cm，怎么求出这个圆的面积。经过讨论总结，同学们得出了一致意见：整圆周长是∏d，那么半圆面积就是∏r+2r，也就是5.14r，那么上述半圆的半径就可以用r=30.84÷5.14得出,即r =6cm,再用62×3.14÷2=56.52(c㎡)就算出了半圆的面积。

这时一个念头涌上心头：有没有更简单的方法算出这道题呢?对了，用(半径÷2) 2×3.14不也是半圆的面积吗?想到这里，我的面前仿佛出现了一幅画面:我神采飞扬地向同学讲述着我的见解和方法，同学们听了以后报以热烈的掌声，向我投以羡慕的目光!老师也拍手叫好，赞不绝口……想到这里，我迫不及待地高举起手来：“老师，我有更简单的方法!”

我把自己的方法告诉了老师，老师却一口否认了：“你这种方法绝对是不对的，回去再举几个例子想一想。”怎么可能?老师没有经过思考就轻而易举下结论，我一定要证明给老师看，我的方法是对的!

回到家，我马上画了一个半径为6厘米的半圆，先用常规方法算出面积：3.14×62÷2=56.52(c㎡);再用我的方法3.14×32=28.26(c㎡)，咦，结果不相同!难道我的方法真的错了?再举几个例子试一试，还是不对。怎么回事呢?经过深入地思考和研究，我终于恍然大悟：把3.14×62÷2经过变形是3.14×(6÷2)×6，而我却理解成3.14×(6÷2)×(6÷2)了，怎么会不错呢!

经过自己的动手证明，我的印象特别深刻，以后肯定不会再出同样的错误，这时我也明白了老师的良苦用心：只有经过自己动手实践，参与知识形成的过程，才能真正学会知识!

母爱在生活中无处不在，那个细微的动作无不表达母爱的温暖，那一盘荔枝也让我的心温暖了许久。

这一天，我约同学来我家玩，家里正好买来了荔枝，“这荔枝真好吃！”“是呀，我一定要多吃点。”同学们发出啧啧的赞叹声，而我只能躲在一旁看书：今天真倒霉，唉，我只能看着他们吃了，想着想着我的口水都快流出来了。而妈妈便叫我：“儿子，吃荔枝了！”

当妈妈说完这句话之后，我的心一下子变得忧郁起来。自从我小时候，我就爱吃荔枝，爱吃归爱吃，但我却怎么也不会如何剥荔枝的皮。一吃荔枝，就会把汁滴得满手都是，由于怕丢人，我从来不当着别人的面吃荔枝，今天同学在我家，我是自然不会去吃的。

“儿子，快来吃荔枝呀，再不吃，都被你的同学抢光了！”“没关系，等他们吃完我再吃。”这时我可巴不得让他们吃完呀！妈妈也好像想起了我曾说的话，“我不会剥荔枝皮，所以别让我当着别人的面吃荔枝，尤其是我的同学，他们一定会嘲笑我的。”这时妈妈也不叫我了，我也是继续在那看书，我偷偷地注视着妈妈，想看看她到底在看什么？我发现妈妈在水果盆里好像在剥荔枝，把荔枝的蒂弄下来，用指甲抠出一个小缝，用手一挤，一个白色的荔枝就掉到水果盆里，我以为妈妈要吃荔枝，所以就没太在意。可没过多长时间，妈妈又叫我来吃荔枝，这时我就有些责备的意思，正当我准备去找妈妈说话的时候，我无意中发现，有满满一碗白色的，饱满的，晶莹的，犹如珍珠一般的荔枝，这荔枝没有皮，我顿时就明白了妈妈刚才是在为我剥荔枝，这细微的动作里包含了浓浓的母爱。

这种感觉，我感觉似曾相识，在小时候，圣诞节时，在我睡熟以后，妈妈就穿上圣诞老人的衣服，把我想要的礼物放在床头，通宵都不睡觉，而这一切只是为了我明天早上的开心和快乐，我却从未察觉到；在我忙碌了一天，我把自己摔倒床上，在临睡觉的时候，妈妈为了让我解除劳累，为我做的全身按摩而导致了现在妈妈手腕的疼痛。而我却从未察觉到，现在在小升初之际，妈妈在我睡觉的时候正在盯着电脑看着小升初的最新消息。

从这一点一滴的细微之处，无不表达着妈妈对我们的关爱，对我们的用心良苦，这一碗荔枝中包含着母爱，这就是母爱的伟大呀！

我一边慢慢地品尝着甘甜的荔枝，一边感受着母亲带给我的温暖。

陶器固然重要，可离开碎纸屑与废报纸的保护，就变得易碎了。生活亦是如此，正是这些看似细小的事物，往往决定了事情的关键。

于细微处着眼，正视每一点微不足道的东西。如此，一切都会安好，生活也会如意得多。

古语云：“一屋不扫，何以扫天下？”诚然，欲成大事者，必重小节。当我们欲保护陶瓷的时候，一定不能忘记废纸屑与碎报纸；当我们要建造一座房子的时候，自然不能忘记每一片砖瓦；当我们写一篇文章的时候，自然不能忘记每一个字符标点。

美国有一所大学，他的学生毕业时，还附赠一枚戒指，貌似奇怪？缘由是，该校一位毕业生设计了一座倒塌的大桥。学校为警示后人，便有了‘耻辱之戒’。我想，那位学生在设计图纸时一定在想：造桥中如此众多的环节，不必拘泥于小小的计算。殊不知，就是这细小的不必拘泥，酿成了惨祸，更连累母校受辱。可见，着眼细微，是走向成功的必由之路。

着眼细微，我们更需要放低姿态。王阳银说：“破山中贼易，破心中贼难。”我们总是满脑子想着重点，对细微之处，总是满脸不屑。如此把一生比作一台机器，那些很重要的关键、重点是一个个必不可少的零件，而细微之处就是润滑剂。一台没有润滑剂的机器是运转不久的。如果一个人自大盲目到看不见细微，那么失败将是必然。放低姿态，看见细微，哪怕在你眼中那事物很卑微，正视它，它也会变得高贵起来。

着眼细微，还需要消除执念，拥有一颗清净安然的心。细微之处在平常，在积累。也许它没有立竿见影之效，但天长日久，终将让你刮目相看。所以，清净下心来。《心经》云：“无持碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”不要汲汲于眼前之利，因为未来还很长；不要执著于波澜壮阔，因为生活还有细水长流；不要忽视了细微之处，因为它与伟大一路同行。消除执念，着眼细微，人生万得安然自在。

着眼细微，因为细微之处同样珍贵。放低姿态，消除执念，如此才能发现细微之处多么珍贵。哪怕卑微里，也有花开的声音。成功的路上必然一路花香。

爱斯基摩人捕狼的方法很简单，在冰天雪地里插上一把刀，刀上涂着厚厚的血浆。饥饿的狼循味而至，疯狂地舔舐着鲜血，却为刺骨的寒冷麻木了感觉，单纯地凭本能进食，未曾想锋利的刀刃早已使自己的嘴皮开肉绽，最后血尽而亡。

其实不单单是狼，甚至是人，绝大多数也是依靠着对外界的感觉来为人处事，进行思考的。但倘若人轻而易举地为主观感觉所控制而不加分辨，极为容易坠入谬误的深渊。而惟有在这个世界面前保持一种理性的内在思考，以这种态度去感受生活，人才会在思考中悟得真知，在思考中收获感觉。

人之所以会条件反射般地去信赖自己的所见所闻所感，而非是自己所想，是因为自每一个人出生起，我们便在用自己的感觉去主动地了解这个世界。金辉穿透阴霾洒遍人间，我们明白了太阳是温暖而灿烂的；莺啼转转，余音绕梁，人们就赞美鸟儿的歌声动人。由此可见，人是特别容易被自己的感觉所支配的，在感觉上众人才会加以思考。

然而赤裸裸的现实告诉了我们，人的感觉在一定的境况下是极不准确的，甚至可以轻易为他人外物所误导。这主要是因为人习惯于先去感知而彻底忽略了按常理思考。“三人成虎”的故事我们都明白，仅因有三个人宣称热闹的市集上出现了老虎，就使君王轻信了这个谎言，正因为他习惯性地跟从了大众的舆论而改变了自己的态度，却根本未想过去思考老虎出现在人密集之处是否合理。原本畏避人群、独隐山林的猛兽怎么可能平白无故地现身。这有违本性的事几乎不可能发生。而倘若君王能先思考，就不存在这一困惑了，足见思考之可贵。

同样，“两小二辩日”中的小孩对日的见解都没错，只是他们片面地自己所感受的角度出发便以为是事实。这种以偏概全的错误正是因为他们的主观感受控制并束缚了思维。庄子称羡鱼儿自由自在的快乐，却因其看似自由而臆断其快乐。相比而言，惠子那种“子非鱼，安知鱼之乐乎？”的理性思考或许是更应为后人所器重的，而非凭眼前所见而妄下论断。

因此，许多时候，人更应该以头脑的思考为处世的利器。理性的思考和冷静的头脑足以使人在沉浮颠沛的人生中立于不败之地，看破事物后的真相而恬然处之。塞翁失马亦或失而复得，而对邻居的先安慰后祝贺，他却是不悲不喜看待世事，只因他明白短暂的快乐和一时的悲痛都无济于事，对于人生也是于事无补的，而这种“不以物喜，不以己悲”的态度之所以为人褒奖，正是因其思考的一种理性和智慧。

面对感觉可能给予的飘乎不定，理性的思考后有时更能建立起社会的基础。社会得以建立的制度，法律甚至于道德，皆为人思考的硕果。有了它们，社会制度和谐与稳定方得以维持。曾被称为“最具情怀的企业家”的王石受人称赞，但在铁一样的市场制度面前，违反规则的他也受到了因有的惩罚。倘若人因感觉而网开一面，而非遵守思考后的决择，一切将论为混乱，国家如些，社会如此，皆需要思考。

被感觉支配的世界只会如梦境般的梦幻而失真，而唯有从思考中去感觉世界，以一种思考的理性面对一切，才会在思考中悟得真知。

从书本上学到的知识终归是有限的，要想彻底的了解一个事物和明白一个道理，还是要亲自实践，去亲身体验，所谓“百闻不如一见，百见不如一试。”我就有过这样的经历。

记得寒假里的一天，我在房间写作业，妈妈在厨房忙着包春卷，我下楼来看妈妈，只见妈妈把适量的馅放在春卷皮上，一翻一折，三下五除二就把包完一个春卷。这时，爸爸刚回来，刚坐下就被妈妈拉去当苦工了。我见爸爸笨手笨脚，即使给他三头六臂也包不好，我不禁幸灾乐祸，这么简单的一件事，爸爸竟然不会，真是的，看我的！

我挥挥手，坐在桌前，胸有成竹地拿起春卷皮，往中间放了一堆馅，一翻，二折，好不容易做出了一个勉强可以看的春卷。突然，春卷皮破了个洞，馅就争先恐后地向外逃走，爸妈哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球，妈妈对我说：“包春卷看似容易，可想包好却要掌握好馅的多少，多就会破，少就会扁，接着又做了一个春卷。

我照葫芦画瓢，虽然不娴熟，但还是做了出来，我望着我的成果，心里美滋滋的：我成功了！太好了！

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，陆游这句诗告诉我们，只有实践才能了解一个事实和道理，正所谓实践出真知。

一拿到《小狗左左》这本书，我便欣喜若狂。也许是因为自己的生肖属狗，也许是从小我一直对狗情有独钟，现在有这么一本关于狗的趣事的书籍相伴，怎不让我兴奋不已呢？我享受着左左各种滑稽搞笑的趣事带来的无限乐趣，不知不觉间，深深地爱上了聪明的左左。

小狗左左激起了我饲养小动物的迫切愿望，但我知道目前饲养小狗的愿望不太可能实现，就向父母提出喂养小仓鼠的建议，妈妈欣然答应了。

7月17日下午，妈妈带我去市区花鸟市场挑选小仓鼠。我挑了一公一母两只仓鼠，公的这只毛色雪白，我叫它小白，母的那只毛色灰灰的，我就喊它小灰。我还憧憬着它们将来可以生下仓鼠宝宝，这不是很美的事吗？自从家里多了这两位宾客，我便时时照料着。

瞧！它俩有多奇怪。有时我已经在食槽中添放了一些鼠粮，可它们偏偏一个劲儿地咬着铁栏，细小锋利的牙齿不停地在铁栏上发出“咯咯咯”的响声。没过多久，几处铁栏上原本洁白光滑的油漆就不翼而飞了。笼子底下铺垫着的一层软软的木屑总是时不时地被它们刨到笼外，里面混夹着一颗颗黑色的大便，刨洒得铁笼周围一塌糊涂。我得帮他们一次次地捡回小木屑。为了让它们睡得更舒服，我还在笼子底部先铺上报纸，再放上软木屑。

饲养了几天小仓鼠后，我发现它们特有的习性——贪睡，有时我都猜疑它们是不是与猪的家族有密切关系。瞧，这大白天的，明明还在吃吃东西、爬爬“高楼”，在转盘“运动场”上跑跑步，等你转个身回来再看，它竟蜷缩着身子沉沉地睡着了，任凭你靠近打搅它，似乎很难吵醒它，绝对是婴儿似的睡眠，而且有时它们酣睡的样子让你很难分辨出它们是否还活着。

也许正是因为小仓鼠贪睡的嗜好，让我会疏忽添置食物。7月24日早上，我正要给它们喂食，却发现小白一动不动，我用狗尾草怎么挠它，它始终没有反应。我意识到小白丧命了，爸爸说它一定是缺水而死。我当时有些难过，决心好好照顾我的小灰，让它健康成长。

可时隔不久，我应朋友之约下河抓螃蟹摸螺蛳，忘了把小灰带身边。那天我早出晚归，小灰一整天没喝过一口水，没吃过一粒鼠粮，它就这样悄悄地走了。

短短的半个月中，两个小生命就消失了。回忆他们的一点一滴，想起它们那憨态可掬的样子，都如水般使我透不过气。我深深地忏悔自己没有保护好它们，这是我的失职，比起《小狗左左》中的韩玄小朋友我无地自容。“爱在细微中”，没错！任何一个生命的茁壮成长都需要关爱者极大限度地付出。

柏拉图有“洞穴狱”之假说，人都被困在漆黑的洞狱中，洞穴深处燃起火堆。于是人影幢幢，人皆以为晃动的黑影就是自身，人都坚信洞狱没有出口。因此少有人能穿越无尽的黑暗，愚昧与危险，与洞外明澈的自然相遇。

柏拉图借此说明人的感官是不可信的。

人感觉到自身与黑影同步产生的晃动，便说影子就是人，看不见洞狱的出口，便觉黑暗是混沌，无穷无尽。却始终没有人思考如何用理性指挥感官，走到火堆边照亮自己，或者点燃火把，探索一番洞的尽头。他们只在幻觉中伴随孤独一同老去。

或许这就是诗人费尔南多口中“用感觉来思考”和“用思考来感觉”的区别所在。它们并非唯物与唯心主义一样，在当中划出一条凌厉而冷峻的界限，相反，同是偏向唯心，前者感性，后者理性；同样可爱，同样可以觅得人心与万物的美与丑，抽象或具体，模糊或清晰，只是“真知”，往往偏爱“用思考来感知”的人。

“汝来看此花时，此花与汝同归于寂。汝不见时，其并不存在，便可知此花不在你心外。”

阳明先生发出这番感慨时，并未首先打开直接感知的阀门——这朵花什么成色，香气是否馥郁，捧在手里是否扎人。而是首先思考，我与这朵花的关系是什么？是物随心而变，还是心因物而动？如此比来，直接而没有“营养”的感叹倒是像极了无病呻吟。

再言，感受是人人皆可为之事，你此刻的感觉，如何能确保不与几百年之前，几千光年之外，几万次轮回之后的某个生灵雷同？思考，从而获得理性而真实之理，这本是人区别于无思考能力的动物的确凿证据。

用感觉来思考，如在黑屋子里四处碰壁，撞得鼻青脸肿之后摸清了所有摆设，也能逃出门去，但为什么不先想想自己口袋里的手电筒？这样你便能从容出门。可悲剧恰恰在于，感觉与思考，人终会选择其一而成为思维定势，全感觉的人处于受挫，先思考的人左右逢源。而有时，感觉与思考之间，即野兽与神明之间。

若说动刀之前先考虑后果变会少有血染白刃的命案之例过于粗俗，我们便去《兰亭集序》中觅王羲之心态的新生。从开端目睹修禊的盛况随即发出“信可乐也”的情怀，后又为“暂得与己”“盛筵难再”而悲从中来。所幸逸竹最终醒悟，微醺中悟出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的禅意。于是“兰亭已矣”之后，曲水流觞的迂回之中，这篇汪洋肆意之文终于给予东晋士大夫之族的虚幻以撼动心灵的撞击。

感觉如洞狱，思考为通向乾坤的小径。可即使在长久摸索之后出走洞穴，万物反会震荡旋转，恍若幻境。当万家终于沉静，时空恢复光明，苍穹之下，人学会理性，他会冲着洞穴高喊“你们用感觉思考，我却用思考感知”。

1、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)

2、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

4、只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)

5、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)

6、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)

9、有其言，无其行，君子耻之。——子思

10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

11、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

12、一切真知都是从直接经验发源的。——毛ze东(中)

13、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

14、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

15、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

17、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

18、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

19、实践是检验真理的唯一标准。——deng小平

20、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

21、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)

22、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

23、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)

24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

25、行是知之始，知是行之成。——陶行知

26、学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

27、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

28、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

29、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

30、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

[中考写作素材：实践

古人云：“欲速则不达。”如果仅仅想很快达到目标而不注重过程，那么不会达到最终的目的地。俗语中也有“心急吃不了热豆腐”，我们是否了解其中的精妙之处？人生正如漫长的旅途，我们需要静下心来欣赏沿途的风光，感受生活中点滴的美好。

如果你放慢步伐，你会发现路边的小花娇艳的身姿；如果你放慢步伐，你会发现小溪里的鱼儿跳动的身影；如果你放慢步伐，你会听到布谷鸟动听的歌声；如果你放慢步伐，你会体悟到身边细微的美好。用心聆听自然界微小生物的密语，把心投入沿途的风景，你将收获无限感动与力量。

有两个农夫，从山上挑水回家。一个农夫挑着水加快步伐直奔目的地，然而过快的脚步使桶里的水不断地溅出，回到家中，水已所剩无几。另一个农夫挑着水放慢脚步走在山间的小路上，哼着小曲儿，听着一路鸟语，闻着一路花香，回到家中，他不仅喝到甘甜的泉水，也欣赏了一路的美丽风景。

这就是人生之路。生活中有许多细小的美好，若你不放慢快速前进的步伐，你不会领略到这些藏在身边的细微之美，你也不一定会到达心之所属的地方。我们的学习生活也是如此。作为高三的学生，我们不能一心只求考高分、考名牌大学，而要静下心来学习，把握好每一个知识点，不忽略任何一个微小的细节，这样我们才会获得最终的成功。结果固然重要，但只有注重过程的人，才是人生真正的赢家。

人生的大海一望无际，我们的生命之轮在茫茫大海中航行。有些人等不及想直达彼岸，却有可能溺水而亡；而有些人把心交给大海，投入沿途的风景，去享受心灵的慰藉，在美好事物的簇拥下到达灵魂的彼岸。漫漫人生，让我们携手并进，用心领会美好的点滴，到达我们期盼已久的目的地吧！

“‘举一反三’四个字中哪个字最重要?”这个问题我还真没想过，稍加思考，我坚定地说出了“反”字，同事们也纷纷说出自己的答案，“一”“反”的居多，有一个答“举”的，一说出来周围人都笑了，这时，胡老师开始谈她的看法：“最重要的是‘举’字，你连这最基础的一个都没学到位，怎么去‘反三’?就像一个小学老师教学生‘堕落’的‘堕’字，随即就又写出‘下坠’的‘坠’字让学生区分，我很遗憾地告诉她，恐怕有的学生一辈子再也分不清这两个字到底哪个是哪个了……”

想想胡老师说的的确有道理，心里开始很不安，形近、义近等同类型知识相区分是语文教学中常用的方法，为师者还常常为学生不懂得“举一反三”而恼火，就是这常挂在嘴边的四个字，我却从来没有仔细地考虑过：它到底是什么意思?“举一反三”能启发学生怎样去识记知识?作为老师，怎样帮助学生学会“举一反三”?

当学生屡屡出现相近成语、字词、表现手法混淆的错误时，倘若我能抓住这一问题深入思考，肯定就能大大提高学生的学习效率!但是，彼时我往往深深苦恼于这种教学问题，着急想办法尽快解决，未静下心认真思考便采取多种措施，一把钥匙开一把锁，找不到问题原因，结果只落得事倍功半!

类似的，胡老师还指出了让学生改错，只订正行为，而不订正思维，大多也是无效的，一语中的。包括我们在课前讨论的艾宾浩斯遗忘曲线，大多数老师都了解，也知道依据这个曲线督促学生及时复习，但却很少有老师像胡老师那样深入思考研究这个曲线呈现出的遗忘点具体在哪儿，所以我们才会忽略课堂小结的重要性……

通过一下午的学习，教学设计的依据与方法方面我收获颇多，同时，胡老师严谨求实的探究态度也引我深思。就拿以上三例来说，这是日常教学活动中最常见的问题，作为一线教师，我们本应该比理论研究专家有更多的机会去发现问题，勤加研究，也必能解决问题，但就因为缺乏思考的意识，我们虽日日奔命，却也只能任由这些问题肆虐!

今天，我才真正领会崔教授所说的“像专家一样思考”，曾愚蠢地认为自己只是个一线教师，所谓的“像专家一样思考”不过说说罢了。现在明白了，教师的专业就是善于用儿童听得懂的方式将知识传授，帮助儿童成长，要做一个好老师，就得作教学的专家，面对教学活动中的大小问题，都要本着勤于思考探究的态度，用科学的方法去解决!

都说“大爱无疆"，惊天动地的壮举往往令人钦佩，令人流泪。然而，常常拨动我们心弦的爱，更多的却是生活中的一件件小事，一个个不起眼的举动。它们藏匿在我们身边，需要我们细心地寻找，才能绽放出令人赞叹的光芒。

我曾一度认为自己是个心思缜密的人，但现在只要一想起那天的事，我就不禁有点自嘲。

那天本是晴空万里的，但一到中午，便有细细的雨丝从云层之中降落下来，到了下午放学的点，那雨丝已经变得密而稠了。原本只是隐约可见的雨的轨迹，此刻却一清二楚了。

我边收拾书包边心中暗喜，多亏我的细心，提前看了天气预报，不然就要淋着雨、湿着衣服回家了。我从课桌中摸出一把折叠伞，背上书包来到教室门口。

我望着雨幕中匆匆行走或是小跑着的人们，抖了抖手中的伞，然后用力撑开一一

“啪。”

随着一声清脆的响声，我心中一紧，连忙将伞面检查了一遍，发现那伞骨有一处不知什么时候已经断了，断裂的地方，还残留着胶水的痕迹一一想是刚才又将断口扯断了，大概是之前没怎么粘牢一一那两截可怜的伞骨现在只有一丝还接着，稍不小心就会立马给碰掉。

我看着手中已坏掉的唯一的雨具，心中是难言的郁闷一一我这个细心周全的人，怎么会连伞都拿了把坏的呢？我呆呆的立在那里，心中纠结着回家的办法。

“咦？你怎么不回家？”突然有人在我身边道。我转过头，看到朋友那张熟悉的脸。

“……伞坏啦。”我无奈的抖了抖手中的破伞，脸上扯出一个僵硬的笑。

“你的家好像很远吧？”她问。“嗯，看来今天要被淋成‘落汤鸡’啦……”我叹气。她没有接话，似是在思考着什么。我偏过脸继续看向雨幕。

“……要不，你先用我的伞？”沉默了一会儿后，她开口道。“哎？那怎么行！你会被淋的！”我忙拒绝了她。“不，你把伞给我，我有胶水，可以修好的。”她边说边将我的坏伞夺去，硬塞给我一把小小的单人伞。“这样啊，那好吧，谢谢了。”我这时也不好再说什么，只好接受了她的帮助，撑起伞回家了。

我原以为那日她的确是用修好的伞回家的，因为第二天那伞回到我手中时也的确是被修好了的，但是直到我听到那段对话……

“……哎呀，你不知道哟，前几天我女儿打了把破伞回家，我问她，她竟说将伞借人了，亏我还给她塞了一把好伞，真是傻！”“啊？还有这事……”我出去买东西时，隐约听见了一个熟悉的声音，看过去，原来是朋友的母亲正在和其他人聊什么，一瞬间，我恍然大悟，心中似有温暖的东西流过……

呵，这时我都要嘲笑我那所谓的“心细如丝"了，我实际上是如此愚钝，连朋友的谎言都无法看出，唉，这世上又有多少被忽略的爱与感动呢？像甘地那样牺牲自己利益，心系他人利益的人，他们隐藏在小事中的爱，更能引发我们的感动。

2008年是全世界人民最关注的一年，也是中国人民自豪的一年。因为这年在中国北京举行了四年一度的奥运会。你知道吗？不仅有适合健全人得奥运会还有专门为残疾人设立的残奥会。现在人们对残疾人越来越关注，在公共场所还有很多为残疾人服务的设施，如卫生间有残疾人专用厕所，银行楼梯旁也有残疾人通道，大街上有适合盲人的路，并且还有聋哑学校不但配备了专职老师还为聋哑人创造了手语，使他们更方便交流。这几年对残疾人帮助太多了。

我虽然是一名小学生但我也会尽我自己的微薄之力为残疾人提供最大的帮助，今年暑假我跟妈妈去太原在火车站看见了一个残疾人，他是一位失去了双腿的乞丐叔叔，坐在地上弹奏着二胡。他用乞求的目光望着路上的行人；嘴巴一张一合，却发不出声音。时而停下演奏，敲敲乞讨的铁盒，又继续为大家演奏着欢快的乐曲。看到这个情景，我连忙跑到妈妈身旁说：“妈妈，我想给残疾人叔叔捐2元钱，您能给我吗？”妈妈连忙从口袋里拿出钱，给了我。我跑到残疾人叔叔身旁，把钱放到了他的铁盒里，他对我笑了笑，仿佛在说：“谢谢你，小朋友！”这时，我心里感到十分甜蜜，真心希望残疾人叔叔能过上好日子。

现在是冬天虽然很冷但残疾人的心像火一样热，因为有了全社会的帮助他们已经走出阴影自信快乐的生活，春天的阳光又重新照在他们身上，许多残疾人也最终实现了自己的梦想。如：盲人哥手阳光、达人秀中的无臂青年刘伟正是因为社会为他们提供了大舞台才让他们完成了音乐的梦想。

同学们让我们行动起来吧，只有人人都献出一点爱世界将会变成美好的明天。

一份爱，伟大而平凡。如润物细雨，似拂面春风。这份爱，无私而博大，情谊深长。这便是母爱。

母爱，是永远为你遮风挡雨的伞，总会在不经意间微微向你倾斜；母爱，是你背后最坚定的目光，暮然回首，才见到母亲为你守望的身影……

阳春三月，暖风轻拂，我正惬意地躺在沙发上，一切都仿佛是静止的。忽然，一阵清脆响亮的“沙沙”声打破了宁静。缓缓的转过头，才发觉母亲正为我削觉苹果。仔细瞧，才发现母亲总把水果刀的刀背对着我，却将刀尖朝向自己。不知怎的，突然发觉母亲为我倾注了多少的心血。想着母亲陪伴我的日日夜夜，黑发渐少，不禁鼻子一酸。这一刻，仿佛空气都凝固了，脑袋里母亲为我削苹果的画面不断闪现。是啊，每当母亲为我们削苹果时，总是把刀刃朝向自己，将安全留给子女。证明了母爱是最默默无闻，无私付出的。

母爱如水，柔情而细腻，当你啼哭于襁褓之时，母爱是温暖的怀抱；当你咿呀学语时，母爱是悉心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖清茶；当你痛苦受伤时，母爱是激动的泪光；当你卧病在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你犯下错事时母爱是苦口婆心的规劝……

母爱就在我们身边，就在细微处！

在生活中，处处都可以感受到心灵的善良，公交车上、人行道上、家庭里甚至是影视作品中……这些场景使我们感动，铭记于心。

今天，我像往常一样坐在电视机前，看《猫和老鼠》，与往常不一样的是，这一集不是汤姆与杰瑞之间的斗争，而是表现汤姆与杰瑞之间相互依赖的一集，使我一改以前的认识。

今天，汤姆正在他的小床上睡大觉，就在此时，铃声响起，女主人跑去开门，抱回来一只可爱的小狗，女主人把小狗放在沙发上，对汤姆说道：“汤姆，照顾好小狗。”说完便走出去了。此时，杰瑞从老鼠洞探出头来，看到了瑟瑟发抖的小狗，杰瑞跑到汤姆的身边，把汤姆的被子、枕头和床全都拿走给了小狗。汤姆被杰瑞吵醒，愤怒的他把杰瑞和小狗轰出门外，夺回了自己的被子和枕头，又陷入了睡眠。

就在此时，外面下起倾盆大雨，汤姆听到雨声，脑中浮现了一幅场景：杰瑞和小狗在大水中挣扎着，随后被大水冲走。汤姆被惊醒了，他想起梦中的场景，看向窗外的雨帘，他感到后怕不已，随后拿起雨伞，冲出门外。他举着雨伞沿着河边呼唤杰瑞的名字，汤姆走上桥往桥洞下面望去，可是他一不小心便坠进了洞中。躲在屋檐下的杰瑞和小狗亲眼目睹了这一幕，他们合力将汤姆救起带回了家。

看完了这部片子的我，不禁深思，猫和老鼠虽然争斗不断，但他们都是互相关爱对方的。就像我们的母亲，她虽然总是斥责我们，可她终究是爱我们的。

细微之处见真心，其实我们的周围充满着爱。