外国著名的寓言故事集(汇集20篇)

曹冲称象的典故：

有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。

曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。

曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙，可怎么称呢!大臣们都纷纷议论开了。

一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”

而另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀!再说，大象是活的，也没办法称呀!我看只有把它宰了，切成块儿称。”

他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。有人说：“你这个办法可不行啊，为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗?”

大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。

这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。”

曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子?你倒说说，看有没有道理。”

曹冲趴在曹操耳边，叽叽喳喳讲了起来。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走!咱们到河边看称象去!”

众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。

大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法!好办法!”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。

曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”

金灿灿的阳光，照射在蔚蓝的大海上，海面上闪动着粼粼的波光。海边是一望无际的沙滩，沙滩上躺着一只美丽的大贝壳，它正在悠哉悠哉地晒太阳。

这个时候，一只癞蛤蟆正从远处跳过来，来到了贝壳身边，恭恭敬敬地说：“尊敬，美丽无比的贝壳小姐，能让我与你一起在这沙滩上晒太阳、聊天吗?”

“哟!我还以为是谁呢，就凭你这只又脏、又丑、又臭，而且浑身长满疙瘩的癞蛤蟆，居然妄想同我一起晒太阳，滚开!小心弄脏了我的花群子。”贝壳伸了伸懒腰说。癞蛤蟆听了，垂头丧气地走了。

过了一会儿，一只螃蟹大步流星地朝贝壳走来，对贝壳说：“美丽的贝壳小姐，能让我和您一起玩吗?”

“就凭你这只螃蟹，走路张牙舞爪地横着走，谁见了都讨厌，去，去，去，哪边凉快，哪边去!”贝壳傲慢地说。

螃蟹也自讨没趣地走开了。又过了一会儿，一只海螺慢悠悠地从远处走来，对着贝壳说：“美丽的大贝壳啊!你是那么的美丽，我为有你这样的一个同类而骄傲，能够让我与你一起做游戏吗?

“原来是一个像臭狗屎蛋一样的海螺呀!”我为有你这么这么一个同类而感到羞耻。在我还没有生气前，你赶快给我滚开!”

“好，我滚，我滚!”海螺说完，便灰溜溜地走了。

这时，由海水形成的几个波浪把一些珍贵的海洋生物冲了来。其中，也有一只大海龟。大海龟被海水冲上来以后，最先看到的是那只傲慢的大贝壳，它爬过去，和蔼可亲地对贝壳说：“贝壳小姐，你真是太美丽了，能与我做朋友吗?”

“哎哟，我的妈呀!你这个怪物”，贝壳害怕地说：“你赶紧给我走开。”

“好吧!都怪我长得像怪物，既然你不喜欢同我玩，那我就走了。”大海龟说完，便知趣地走开了。

贝壳继续在晒太阳，突然，它听见远处传来一阵欢声笑语，这下贝壳觉得没意思了，它走到远处，一看，原来是癞蛤蟆、螃蟹、海螺和大海龟它们四个小伙伴在一起玩，贝壳走了过来对癞蛤蟆说：“我最最亲爱的蛤蟆大哥，我能够与你一起玩吗?”

“你怎么愿意与一个又脏、又臭、又丑的癞蛤蟆在一起玩呢?”癞蛤蟆说：“你去问海螺吧!”

贝壳走去问海螺“海螺妹妹，你能原谅姐姐，和我一起玩吗?”

海螺说：“你不是说我像臭狗屎蛋一样吗?难道你还愿意跟我玩?”

贝壳伤心地走到螃蟹身边，对它说：“螃蟹弟弟，能让我与你们一起玩吗”?

“你不是嫌我走路张牙舞爪吗?怎么还愿意同我玩呢?”螃蟹说。

贝壳意识到刚才它们来找它玩时，它拒绝了，它们肯定会不理它，于是，它跑到大海龟面前，用恳求的语气说：“龟爷爷啊!你能与我一起玩吗?

海龟想了想，说：“难道你不怕我了吗?”

贝壳说：“你是我的好朋友，我干嘛要怕你呢?能让我加入你们的游戏吗?”

大海龟对其它几个小伙伴说：“看来，贝壳已经知道并改正自己的错误了，对于这样的人，我们应该给予它原谅，我们与它一起玩吧!”

后来，癞蛤蟆、海螺、大海龟、螃蟹和贝壳一起玩起了开坦克游戏。

每一个简短的成语背后都有一个教诲人的故事，而这些故事总能带给人们一些人生哲理！下面是小编分享的有关寓言成语故事，欢迎大家阅读！

（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

（六）【对牛弹琴】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

（七）【南辕北辙】战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

（八）【东施效颦】说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

（九）【痴人说梦】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

（十）【患得患失】春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

（十一）【自相矛盾】战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

（十二）【井底之蛙】一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

（十三）【量体裁衣】南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

（十四）【鹬蚌相争】赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

（十五）【螳螂捕蝉】春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

[有关寓言成语故事

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面小编给大家整理了与孔子有关的6个寓言故事，欢迎阅读!

【一、满而不覆】

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”

子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

【二、善与人交】

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

【三、君子之态】

孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。”

冉求请求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

【四、失人失言】

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;

当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;

君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

【五、自强不息】

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

【六、处事圆明】

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

两年前，我在一大型企业供职。有一次，单位请了一位北京大学的教授给全体管理人员讲授"企业的可持续发展战略"。讲授之前，教授向我们提出了一道有趣的考题：

"很远的地方发现了金矿。为了得到黄金，人们蜂拥而去，可一条大江挡住了必经之路，你们会怎么办?"

教授刚说完考题，会场就热闹起来，有人说游过去，有人说绕道走。但教授却笑而不语。良久，教授才严肃认真地说："为什么非要去淘金，为什么不可以买一条船搞营运，接送那些淘金的人，这照样可以发财致富!"

全场愕然。教授接着说："人们为了发财，即使票价再贵，也心甘情愿买票上船。因为前面就是诱人的金矿啊!"

我们茅塞顿开。

其实，对于生活中的许多问题，当我们无所适从时，为什么不能换一种思维?是的，在智者眼里，困境往往意味着一个潜在的机遇，只是我们未曾想过。

从前有一只小绵羊，她总觉得自己不够完美，因此很苦恼。

有一天，小绵羊跑去问稻草人：“稻草人，你觉得自己完美吗？”稻草人灰心丧气的说道：“我天生就是用来把乌鸦吓走的工具，有什么可完美的呢？”

小绵羊没有放弃，她依然寻找着最完美的东西……却一直没有找到。

当她回到羊圈，趴在羊圈的栅栏上，看见远处走来一只牧羊犬，心想说不定可以向他找到理想的答案。她问牧羊犬：“请告诉我，世界上有完美的东西吗？”牧羊犬笑着说：“世界上没有一个东西是完美的。就像蝴蝶小姐，她虽然美丽但生命却很短暂；乌龟爷爷，生命虽长，但行动缓慢……他们虽然都不完美，但是总有自己的长处。”小绵羊听了之后似乎明白许多，于是不再为这件事情继续烦恼了。

这个寓言告诉我们——-世界上没有一件事情是完美的，但每一个生命都是独一无二的，都有自己的长处。

寻找珠宝

从前，有一个很穷的村子，由于土地贫瘠，长不出什么庄稼来，村民们都感到很苦恼，不知道该用什么法子才能多挣些钱。

村边有一条赤水河，环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里，它要流到哪里去，也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头，是村里年岁最长的人了。他常常讲：“听前辈的人说，赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的，里面还有她留下的一串项链。年深月久，项链散了，成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝;谁要能捞到它，就会发大财了。”

村里有几个水性好的青年，听信了这话，都决心去赤水河找珠宝。这一天，张三、李四、王五约好了，一同来到赤水河，跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气，东摸摸，西探探，忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴，想：这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看，这东西圆圆的，闪着黑光。其实这只是一颗螺丝，可是他一心一意想着珠宝，就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑，一路高喊：“我找到珠宝了!我找到珠宝了!”李四和王五一个摸到了蚌壳，一个摸到了鹅卵石和碎瓦片，也和张三一样，他们都认为自己得到的就是珠宝，兴高采烈地拿回家去了。

村民们闻讯赶去观看，大家都交口赞叹道：“总算捞到珠宝了，这下我们该发财了!”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂，用袖子掩住口笑了。村民们见他笑，都愤怒极了：“象罔实在不知好歹，居然敢嘲笑我们想发财!”于是大家群起而攻之，把象罔赶出了村子。

村民们的确很愚蠢，竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候，财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?"

庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"

梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。"

寓意：

世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得手应心。

狗给主人看门，狗很忠诚，狗深得主人信任。主人时常给狗吃肉骨头，鸡很羡慕，鸡也争抢着肉骨头，狗撵走了鸡它独自享受着美味。鸡想，你狗不就是会看门，主人家门上来了陌生人，你狗狂吠几声就行。鸡想，我虽然不会向狗那样狂吠，但我有利啄可以啄人。主人家来了陌生人，鸡就抢先跑到狗的前面啄人。反正，有鸡啄着陌生人，狗都懒得狂吠了，它跟在鸡的后面，不动声息，主人家很少丢东西，狗照样能吃到主人的肉骨头。鸡很是想不明白。

主人回家后，狗照样给主人摇着尾巴，表示欢迎。狗对主人俾躬屈膝，摇尾乞怜。鸡想学，鸡想你狗会拍主人马屁，我鸡也能学会，我不会的东西我跟狗学，但我有长处，我会下蛋给主人吃，这蛋属于自己的后代啊！你狗会下蛋吗？你狗舍得将你的后代狗崽子给主人吃吗！鸡想到这里，信心十足，鸡开始学着狗拍主人的马屁，鸡给主人摇着尾巴，主人根本看不懂鸡的用意，鸡很是不乐，鸡心想这主人怎么能愚钝到这样的地步呢！主人仍然给狗奖励着肉骨头。

鸡下了一个双荷蛋，鸡跑到主人跟前叫着多大！多大！地叫，狗很是气愤，它恨鸡。它看主人不注意鸡，它悄悄跑去偷吃了鸡蛋。

有一次，主人的儿子拉屎了，他翘起屁股让狗舔食，狗伸出长长热乎乎的舌头，把小孩的屁股舔的干干净净。被鸡看见了，鸡就寻找着下一个机会，等下一次，小孩再拉屎时，它要给小孩舔屁股。小孩下次拉屎时，翘起屁股让狗给舔时，狗还没有来得急去舔时，鸡飞快地跑过去，学狗舔小孩屁股，小孩被鸡啄的直叫，主人闻声而出，见状，拿起一个木棒朝鸡砸去，鸡打得嗷嗷直叫，鸡这次很是吃亏，自讨没趣。

有人天生会拍马屁，有的人不会拍马屁，有人想学拍马屁还学不会，这也是一门高深的学问啊！

从前，森林里有一只聪明的猴子和一只可爱的小白兔。他们一起散步，一起采野花，一起生活成了亲密无间的朋友。

一天，阳光明媚，地上的野花都开了，不时传来阵阵香味。小猴和小兔正走在鲜花盛开的道路上，准备到山那边去采蘑菇呢。突然，他们发现前面的路被一颗巨大的香蕉树挡住了，那棵香蕉树横躺在路上挪也挪不动。聪明的小猴想了想：香蕉很好吃，从出生到现在我只吃过一次，如果能吃这么多，那不是很好吗？于是小猴说：小兔，不如我们把它分了吧！小兔说：分？可以呀！小猴说：那你说怎么分吧！小兔说：随便你。于是小猴拿了一片锋利的石头三下五除二地把香蕉树分成了上下两半。小猴要了上部分，小兔要了下部分。小猴高高兴兴的拿着香蕉回家了，而小兔却吃力地拉着沉重的香蕉树根回了家。

日子一天一天的过去了，小猴的香蕉越吃越少了，而小兔的树根也渐渐地长成了一棵巨大的香蕉树。

一年过完了，小猴的香蕉也吃完了。一天，小猴突然看到小兔家的房顶上有几个香蕉，一看，原来是香蕉树根被小兔栽在土里，在小兔的精心照料下香蕉树已经长得比房顶还高了。小猴还隐隐约约看到一辆手推车，原来是小兔把成熟的香蕉给小猴送过来了。小猴惭愧的说：小兔，我不该那样自私，我们还做好朋友好吗？小兔说：你知错能改就还是我最好的朋友！

这则故事告诉我们对待朋友要真诚不能自私，要用长远的眼光看事，不能只看到眼前的利益。

一只小羊不小心掉进陷坑里。

一只觅食的狼从这里经过。它看见了坑里的小羊，正准备跳下去，可是一个危险的念头马上阻止了它。

狼说：“可怜的小山羊，让我救你上来吧!”

小羊说：“哼！我才不上当呢，没安好心的东西！上回我哥哥把你从坑里救起来，你却把它吃掉了，真是忘恩负义！呜──”小羊怕得哭了起来。

狼挤出两滴眼泪，装着哭腔道：“骂得好！我是对不住你哥哥呵！我正来救你作为补偿！”

小羊说：“别骗人了，我宁愿呆在坑饿死也不让你吃掉！”

狼说：“我怎么会吃你呢? 要吃你我不会跳下来吗? 哼！这回是我救你。谈报答的应该是你，看是否忘恩负义的也是你，而不是我！荒谬的家伙！”

羊想是呀，上回是哥哥救狼，而这回……不上去也是死啊！它要吃我不会自己跳下来吗?

小羊越想越拿不定主意。狼不失时机地叹了口气说：“唉！你不上来我也没办法，我要走了，天快黑了。”

羊一听天快黑了更是害怕，连忙叫住了狼。

当狼把小羊救起来后，狼便露出了凶恶的本相，无情地吃掉了小山羊，最后还抹抹嘴说：“让我费了这么大劲，你这只笨羊！”

当坏人有助于你时，很可能有更大的阴谋要伤害你！

有一个小男孩打开了一个长熟了的豌豆荚，他手里有一支玩具xxx，他把碗豆荚里的五颗小豌豆装进了枪筒里，“砰砰”几声打了出去。

小豌豆们各自飞到了不一样的地方。其中最大的一颗小豌豆飞得好高好高，它落在了一个软软的东西上，那个东西毛茸茸的，暖和极了，啊!原来小豌豆落在了一只小鸟的身上。这颗小豌豆跟着小鸟到处飞。不知道飞了多久，小鸟停在了一棵大树的树枝上，这只小鸟抖了抖翅膀，小豌豆因为这突如其来的抖动，所以掉了下去。小豌豆掉在了树下，在小豌豆的一旁是一株刚发芽的小草。小豌豆问小草：“小草，小草，你长大了，想去哪儿呀?”小草回答说：“我哪也不去，就在这儿。”小豌豆有一丝失望，于是，它又问了在另一旁的蒲公英：“蒲公英，蒲公英，你长大了，想去哪儿呀?”蒲公英回答说：“我呀，想跟着风，风把我吹到哪儿，我就在哪儿落地生根。”这时，一阵风吹来，把刚想说话的小豌豆给吹走了。它滚呀滚，滚到了小河里，小豌豆问小河：“小河，小河，你能和我一起走吗?”“好呀!好呀!”小河微笑着回答他。

就这样，小豌豆和小河一起跑了起来，小河跑多快，小豌豆就跑多快。之后，小豌豆跑到了大江里，跑到了海洋里，谁也追不上它。

相信自我是一只雄鹰aabc的词语

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一齐啄食、嬉闹和休息。它以为自我是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，但是由于终日和鸡混在一齐，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它最后飞了起来！

励志寓意：磨练召唤的力量。

庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”

惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”

庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”

两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”

庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：

“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”

这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。

惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。

01 屠龙之技——做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

02 随珠弹雀——考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。否则就算做成一件事

03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

04 望洋兴叹——人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

06 触蛮之战 ——争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。

这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”

晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

07 呆若木鸡——深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

狐假虎威的故事

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的!

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀!”

读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

拔苗助长的故事

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

疑邻盗斧的故事

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

惊弓之鸟的故事

成语故事】从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术，刚好一只大雁由东向西飞过，更赢拉弓便射，可惜虚发一箭，谁知大雁应声落地。魏王不解，更赢说：“这只受伤的大雁离了群，飞得低，听到弓弦响，吓得不知道怎么办，一用力伤口破裂而掉地。”

【出处】《战国策·楚策四》;黩武之众易动，惊弓之鸟难安。 《晋书·王鉴传》

【解释】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【用法】作主语、宾语;指受过惊吓的人

【近义词】伤弓之鸟、漏网之鱼

【反义词】初生牛犊

【英文】aextremelyfrightenedperson

【成语例句】

◎ 看到没有人的时候，马上又伸出来，像惊弓之鸟那么畏怯着。

◎ 惋惜的是，我的朋友的高尚情谊，不能得到这两只惊弓之鸟的理解，它们竟一去不返。

◎ 看来没有亲身经历空袭危险的人，是难以理解惊弓之鸟的恐惧心理的。

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。以下是小编为您带来的骄傲的玫瑰寓言小故事，一起来学习吧！

从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。

骄傲的玫瑰一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀！快给我走开！”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走！别把我的红色小礼裙给弄脏了！”“哼！”蜻蜓生气地飞走了。

玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人！要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕死我的！”

它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。

终于有一天，它插进了花瓶里，还摆上了桌。

所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊！”

玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊！我以前真是被那个破灌木丛给毁了！”

刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。

玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。

在玫瑰花死亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。

它，死亡了。

[骄傲的玫瑰寓言小故事

有一天，在集市上，驴子甲卖给了一个富人，驴子乙卖给了一个农夫。

富人对驴子甲很好，把它当宠物养，精心照料。

农夫穷，所以驴子乙几乎顿顿都吃不饱，而且农夫指望驴子乙挣钱，总是让它不停地干活儿。

几年以后，两只驴子偶然相遇，彼此谈了自己的经历。驴子甲对驴子乙的遭遇深表同情。“我的主人非常有钱，让我跟他说一说，把你也买下来，我们一起过好日子吧。”驴子甲热心地说。

“不，”驴子乙答道，“我留在农夫家还是有希望过上幸福生活的。”

“什么希望？”驴子甲不解。

“农夫有一个漂亮的女儿，美若天仙，”驴子乙解释道：“每当她做错了事，农夫就对她说：如果你屡教不改，我就把你嫁给这头驴子当老婆！”

每天一大早，小蚂蚁都要出门去寻找食物。有一天，走过蟋蟀家门口时，看见蟋蟀坐在漂亮的庭院里弹琴，十分羡慕。她呆呆地看着，自言自语地说：“如果我也能像蟋蟀那样，不用为寻找食物辛苦忙碌就好啦！”

草丛里的小知了“喳喳”地说：“人家有一技之长呀，我们不学无术怎能与他比呢！”

小蚂蚁也想有一技之长。于是，匆匆地去拜蛐蛐儿为师。蛐蛐儿一看说，可惜你没有这个天赋！小蚂蚁底着头回去了，羞怯怯地问妈妈，什么叫天赋？妈妈亲切地说：

“好孩子，天赋就是特长。我们蚂蚁的特长是背东西，我们个儿虽小，但力气是大的。”

后来，小蚂蚁长大了，他根据自己的特长开了一家装卸公司，生意十分红火，大家都叫他蚂蚁大力士。

有个南方人，从来不吃鸡蛋。一次，他出远门到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就进了一家小店坐下，吃些东西。

店里的伙计一看有客来了，忙过来招呼，殷勤地边擦桌子边问：“客官，您想吃些什么？”这个南方人第一次来北方，对北方的菜很不熟悉，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”伙计应道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以尝一尝。”不一会儿，菜端上来了，南方人一看，原来里面有自己不吃的鸡蛋，可他又怕如果说出来，别人会嘲笑自己无知，就不愿明说，只是问道：“还有别的什么好菜吗？”伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕：摊黄菜是什么玩艺？不管它，先要了再说吧。菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀！便说道：“太好了，就这个吧！”等到菜送来一看，仍然还是有自己不吃的鸡蛋。不好再推了，他只好说：“菜是不错，可惜我肚子挺饱的，不想吃东西。”他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“前边的路还很远，不吃的话，待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说：“既然这样，那我们就吃些点心吧。伙计，有好点心吗？”伙计答道：“有窝果子。”他说：“那就多拿几个来吧。”等到“窝果子”被端上来，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的鸡蛋。他心中又羞惭又恼火，再也找不出什么理由了，只得饿着肚子赶路，直走得疲劳不堪。

天下的事情很多，人们哪能样样知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承认，还硬要假装知道。这样做是学不到任何东西的。

这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。

狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。

游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。

第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。

其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？

狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。

真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。