写一篇关于距离的作文（实用20篇）

在物理学中，距离可以用s来表示。至于s到底是多少，则需要看距离的大小了！s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味着距离越遥远，那么，最遥远的距离又是什么呢？

有的人从天文学的角度说，还在不断扩大着的，不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离；也有的人从生命的角度说，生与死只在一瞬间，而在那一瞬间里，生与死的永远分别，就是最遥远的距离；但是，在我看来，心灵的距离就是最遥远的距离，那就是，我站在你身旁，你却不懂我的心！

在当今这个鱼龙混杂的社会中，人与人之间的关系愈来愈不和善，人们看重的仅仅是利益，有些人为了利益，竟不惜将亲情，友情，爱情等抛弃。甚至还有人说：搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的，官员所喜爱的。官员之间互相庇护，官商之间相互勾结，这个社会越来越缺少人情味了，就连空气中吹来的阵阵微风，也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远，也越来越近，有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟，但在兄弟有事时，他们却飞似的逃走了，甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来，他们越走越近，实际呢？却是心中的距离不断增加。

我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的，甚至连路都不怎么会走的小孩，竟然在马路上被撞了。更可恶的是，一群又一群的人从她身边经过，有的人停下来看热闹，有的人匆忙走过，生怕有人会污蔑他，大家都那么看着，看着那个弱小的姑娘，没有一个人帮助她，就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下，当时的小月月，一定是在不断渴望着，然而，驻足的人们，将她慢慢逼入了死亡的深渊。

“人之初，性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话，那么之后呢？人们心灵的距离不断增大，从最初的即使相距千里也能互相感应到现在的站在一起却不知道彼此的想法，外面的距离近了，心中的距离却不断远了，到现在，甚至是比宇宙更大，比生死更远。

是的，最遥远的距离也是最近的距离，那就是，我就在你的身旁，你却不懂我的心！

听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。

那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心。

我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁的心情也早被抛到九霄云外了。

偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的距离去找错过的风景呢?为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会?

他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家发现天气有变，就都下山了。

在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为"怀念"的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是风景?为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢?为什么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢?若你将你的当下用来追赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶?我们能做的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定，不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。

过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。

此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有距离。

"爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦!"

毒辣辣的太阳肆无忌惮地烘烤着大地，汗水滴落在柏油路面发出"嗞嗞"的声响。幼儿园门前围着一群家长，一见到孩子便急忙将伞撑起，遮住孩子头顶的太阳。只有你这个马大哈，一次又一次地忘记带伞。聪明的我，怎么会乖乖地接受太阳的"洗礼"呢?"爸爸，把你的影子借我用一用呀。"说着便跳到了你的身后，你高大的身躯为我遮住了炽热的阳光。这一片影子，是炎炎夏日中最清凉之所在。我俩之间，始终是约十五厘米的距离。你忽然加快了脚步，眼看着影子与我的距离越来越远。

"爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦!"话音一落，你瞬间停下了脚步。我来不及"刹车"，一头撞在了你宽厚的背上，距离化为零。你转过身，摸了摸我的头，然后又开始了漫长的行走，继续我与影子之间十五厘米的距离……

儿时的这段时光嗬，真是我人生中最温柔的岁月。后来，你毅然辞职回老家创业，影子飘洋过海，翻山越岭，最后停留在十五万米外的地方。我学会一个人打着伞在阳光下行走，学会习惯没有你的存在。曾拿起地图细细端详，把厦门与老家的小圆点连成一条线，用尺子一量，竟堪堪是十五厘米。然而，你的影子与我的实际距离依旧是十五厘米。就这样慢慢长大，再也不能拉着你的衣角，跌跌撞撞行走在你的影子里。

天上是一弯残月，月下，我倚着老旧的街灯昏昏欲睡。心底正暗自期待你的归来，却亦担忧你是否会在意我的离家出走。天上下起了濛濛细雨，远处的那个影子好像是你，近了，更近了，没错，是你。你一如既往地忘记带伞，我便默默地走在你身后，低头看着你的影子，好像回到了儿时，距离又变回了十五厘米。

其实我一直与你的影子很近，你离去后，影子变成了一双在冥冥之中关注着我的眼睛，辛苦工作为我换来的佑荫，那是永远不变的十五厘米的距离。

"爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦!"

[中考满分作文影子的距离

你是否还记得，幼年时与伙伴共享一袋零食，少年时与同学共享一本书籍？那么现在，你可愿意与你的邻居们共享一场露天电影呢？

夏日的六点过后，正是最舒适的时候。我推开紧闭的大门，行至小区广场。平日冷冷清清的空场地，排放满了成行成列的木凳，陆陆续续有人到达。投影仪、大幕布、忙碌的人群——原来是一场露天电影。老老少少兴奋地讨论着会放映什么影片。“看喜剧吧，欢声笑语的，热闹得很！”“孩子爱看动画片”……天色渐暗，一盏盏路灯逐个亮起，大幕布反射出的光提醒着人们，电影要开场了。

人们一一回到紧挨着的木凳上，孩子们拿出自己带来的零食，分给周围的孩子。那天放的是一部轻喜剧，《重返二十岁》。八九十年代的屋子、陈设勾起了中年观众的少年回忆，和邻座聊得不亦乐乎；主角意外重返年轻后闹出的笑话引得少年们发笑……晚风徐徐拂过，树叶奏响“哗哗”声，蝉鸣从不知尽头的树丛深处逸出，与欢声笑语交织成动听的夜曲。九十分钟左右的影片结束了，他们似乎还是意犹未尽。老人家和少年们围成一圈，有声有色地讲起了自己像少年们这般年纪时有趣的故事，少年们也饶有兴趣地聆听。孩子们从原先不相识的羞涩腼腆，已变为打成一片，兴致盎然地回味影片的精彩桥段。

已近八点半，大家才不舍地相互道别，转身走向回家的方向，已相隔了一段距离，又转过头喊着明天再来此相见。星空与月的柔光同河面倒映的灯光相映成趣，稀稀疏疏的星星在短短两小时后好像悄悄靠近了。也许他们因回味今日的一切而不愿入睡，也许他们为明日的相见而期待得难以入梦。

在科技愈发发达的时代，人们似乎更愿意隔着厚厚的墙互不相识，渐行渐远。随着共享时代的出现，共享单车、共享书店、共享篮球，打破了陌生人之间的距离。那晚一起共享露天电影的邻居，从素未谋面到相识相知，是共享让他们拉近了距离。

随着时间洪流前行，人在进步，科学技术在进步，一切都拼尽所能朝最好的方向发展进步——我们生活在一个不断进步的时代。而进步是存在差异的。

譬如计算机，近年来技术进步得尤为迅捷，各种新型概念争先恐后地出现在人们的视野中，并且各自迸发出耀眼的光彩。就拿“人机大战”来讲，在国际象棋领域就曾掀起轩然大波。从最初的“深蓝”、“深思”，再到后来的“更深的蓝”，先后与各时代的棋王进行了数次“巅峰对决”。早先在20世纪时，计算机毫不意外地败给了人类棋手，而好景不长，人机水平渐趋于均衡，直到现在已经可以胜过人类了。这时就会有人担忧，人工智能将计算机变得如此强大，那么在将来会不会像电影中所呈现的那样，对人类的地位产生威胁呢？苹果公司总裁库克表示，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这其间始终横着一颗心的距离。

我想，不担心的原因其中就有：人工只能本身就是人所创造的。没有人，谈何而来的人工智能，又如何编织出程序所构成的网络，优化它的结构，创造出如今辉煌的信息时代？“人机大战”中，计算机的胜利又何尝不是人类的胜利呢？它体现的是技术上的进步，是人类绞尽脑汁层层布局优化，倾尽无数心血才推动了这一齿轮的转动。由此，它带动了整个庞大的体系，并透过“咔嗒”转动的声响告诉我们：这是人类的成功，这是人类的进步！

而库克更担心的却是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

计算机像人类一样思考是进步；人类像计算机一样思考则是退步。计算机生来无感，它永远冷静理智地思考，去执行人类下达的指令，它的一生是既定的，没有波澜起伏，一如它冰冷的身体，只因它没有心。它永远无法像人类那样去思考，会有急躁，会有鲁莽，会有平和，会有缜密——心动就行动，无风便不起浪。人类的思考常有失偏颇，他会用心揣测他人，会对他人有所顾忌，会有个人独有的执念，这都不如计算机的冷静镇定，但这都是人情味的体现。只有这样极活跃的大脑，才能应运而生出无限可能——而电脑只是无限可能之一。

如果有一天，一个人学会了像计算机一样思考，那么我们恭喜他获得了超凡的计算能力，同时我们哀怜他失去了为人的乐趣。他将变得和烂铁一样冰冷无情，不再对食物乃至细微产生一丝悸动，他的一颗心全然失去了价值。

计算机和人类始终保有着一颗心的距离。他们以不同的方式衡量处事，进行判断。前者被灌输思想，后者本身便是思想的源泉。只需一想便知，如果一个人只会接受而不会抗拒，将会成为一个多么可怕的集合体啊？

人类之所以居于高处，之所以蕴含无限可能，少不了这一颗心的距离。用这一颗心去思考，去度量，去超越，去创造一切，去成为世界的主人。

世界上最遥远的不是天涯，不是海角，是心灵的距离。当两颗曾经贴近的心灵再也感觉不到温暖时，爱情便走到了尽头。如果有一千个理由可以放弃你，而只有一个理由继续深爱着你，可是这唯一的理由胜过那一千个理由，它就是：真爱只有一次。那么，我们的故事还可以继吗?

有一些故事，也许还未开始就已经永远地结束了。来不及微笑，也来不及挥手，我们就这样匆匆地告别了。若说无缘，为何相遇相知相悦;若说有缘，为何缘聚缘散缘灭?若非是天意弄人，你我匆匆地相逢之后转身即成陌路，沦为最熟悉的陌生人。明明知道爱了不会有结果，明明知道爱过才会有心痛，偏偏又那么投入那么认真。

有一种声音，从来不必想起，却永远都不会忘记;有一种关怀，从来不必寻找，却永远都不会失去;有一种思念，从来不必留恋，却永远都不会停止。或许没有真正拥有过，也就无所谓失去。走在爱与痛的边缘，独自斟酌最后一杯酒，醉在梦里也醒在梦里。

真正爱上一个人也许只要一年的时间，但要怀念你，恐怕用尽这一生也不够?那曾经一起度过的美好时光，曾经一度湿润我眼眸的真心话，曾经相约未来的美好憧憬，怎能淡忘?

我只有永远的珍藏，永远的感动，永远的怀念。认识你，是我今生最大的幸运;珍惜你，是我从未改变的初衷;离开你，是我最无奈的决定。都说人有三生：前世今生和来世。如果此生不得相守，我期望来生，到那时，我还会是我，你还会是你吗?

我依然会守在你不出现的地方等你，依然会守在你不知道的时间想你;等你，想你，便是最甜蜜的心痛。你的脸贴在我胸口，泪水早已渗透了我的衣袖，你我都沉默了许久，不该说的话你终于说出口，拥抱过后你转身就走，我笑着说再见心却在颤抖，我已没有勇气问你离开的理由，想说声爱你已很久可我从来都没有，只怪自己当初没有抓紧你的手……

失去了你我才知道你有多重要，现在说后悔也没有用，心虽然很痛，只怪自己当初没有将爱说出口，现在想说声爱你已找不到借口，失去你以后我连呼吸也好难受。世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记!

世上最心痛的距离，不是我活在遗憾里，不能忘记，而是你始终不懂我的悲哀，不明白我内心的孤寂!世上最心痛的距离，不是你不懂我的悲哀，不明白我的孤寂，而是我即使痛彻心扉，也不能放声哭泣。如今我对你来说，也只过是陌生人，默默走在风雨中，你也不会在为我心痛……

什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。

宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。

离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。

孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。

那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。

浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。

痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。

对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。

什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。

今年的春天十分特别，因为湖北武汉的疫情大爆发，所以我们只能呆在家里，哪里也不能去，成为了名副其实的“家里蹲”。

最开始，我还是蛮喜欢这样的生活方式的，待在家里，可以自由地支配时间。可是过了四五天我就觉得太无聊了，天天都过着三点一线的生活：卧室，客厅，餐厅。家里的气氛很是沉闷。

突然有一天，因为疫情的影响，每天都无精打采的爸爸兴致高涨地宣布，要出门买菜。就急急忙忙地走了，留下一脸惊讶的我和妈妈。回来后又忙进忙出，把我和妈妈晾在一旁。厨房里总能听到锅啊、碗啊等东西掉落的声音，妈妈几次想帮忙都被爸爸拒之门外。最终，爸爸做了一桌丰盛又精致的晚餐，做好后小心翼翼地摆盘，仔细地布置了桌子，还发了朋友圈呢：疫情间的小确幸。

我有些迷惑：“爸爸，今天你怎么把晚餐搞得那么可口!难道是有什么秘密要……”

爸爸微微一笑，拉过一旁的妈妈宣布道：“今天是我和你妈妈水晶婚的纪念日啊!因为疫情，刚好我可以露一手!”说完还有些小得意，高傲地扬起了头。

妈妈也是一脸惊讶，十分温柔地看向爸爸。

哇塞!在不知不觉中，爸爸妈妈已经水晶婚啦!我赶紧祝福道：“祝贺爸爸妈妈今年十五年结婚纪念日!在此，我送上大大的祝福!”

“叮铃铃”响起一阵手机铃声，“啊!我买的蛋糕到了。”爸爸妈妈在一副武装之后下楼了。我也没歇着，赶紧在柜子中翻找起烛台和蜡烛来。找到后，拿出打火机，把蜡烛放在烛台上，点燃，放在桌上，关上灯，静候爸爸妈妈回来。

“叮咚”门铃响起，我过去开门，接过爸妈手中的蛋糕，打开放到桌上，然后唱起了我现编的祝福歌。

爸爸妈妈听了露出了疫情期间久违的笑容，我们度过了一个高兴又难忘的特殊纪念日。爸爸通过双手，为这次的纪念日带来了一次不一样的惊喜，为家里增添了几分幸福。

疫情来临，虽然阻隔了人与人之间的距离，但却无法阻隔我们之间的亲情。因为疫情，我们之间的亲情会更浓。希望这次疫情能够早点结束，大家可以重新露出绚丽多彩的笑容!

所谓迷茫，就是才华配不上梦想。 The so -called confusion is that talent is not worthy of dreams.

题记

又是在劫难逃的周日返校。我拎着书包，只身走向校门，阳光散在凹凸不平的水泥地上，一大片一大片的，很是刺眼。我抬手挡了挡，突然想起一句话：最最令人难过的天气，其实是晴空万里。

但显然有比这更令人难过的事。临近期末了，老师决定来一次模拟。我颓废地瘫坐在椅子上，冷眼看着一张张白的黄的试卷从前排传下来，甩在我桌上，长叹一口气，无奈地提起笔，龙飞凤舞地写下大名，然后就烦躁的一个字的也写不下去了。

期末卷不是都很简单的吗，天天做，天天考有什么意思啊，这么想着，我摊开了数学卷子，开始填写。

可填着填着我突然觉得有些不对，那选择填空的最后一题我竟然毫无头绪!我皱紧眉，不停地涂涂画画。当分针移动了90度之后，我把笔往桌上一扔，可悲地发现，我解决不了这简单的题目。本就烦躁的心，现在更是像炙烤一样，我开了窗，看着外面，企图平复一下心情。

阳光不知什么时候都已收敛了起来。水泥地是死灰一片，风从窗缝里挤进来，拍在脸上，我打了个寒噤，突然觉得自己十分的可笑。如果太阳在此刻熄灭光芒，那么地球上的人要到八分钟后才知道。在这八分钟里，一切温暖如故，在最后一缕阳光消散前，谁也不会觉察到，那只是个虚幻的温暖，我不正身处于自己编织的幻境里吗?

我曾经觉得很迷茫。于是我立下了不少flag，也发过自己觉得无比认真的誓。然后在别人的鼓励和夸赞，以及一两次小小的成功中，天真地认为我可以做到那些，轻而易举地做到。现在想想，那是如此可笑，如同那只在温水里泡着的青蛙，浑然不知死期将至的可笑。

我以为梦想触手可及，却发现其实是遥不可及，我以为我离梦想很近，却发现其实有不少距离。我的自以为是，我的“自信”，皆来自无知罢了。

伸手触碰镜子，会发现你和“他”始终有距离。黑夜中一片寂静，是因为你离声音很远很远。你以为阳光触手可及，但那其实只是八分钟前的过期“产品”。

少年，你与你的梦想之间还有不少距离，且让你的才华，配得上你的梦想。

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

四年级一班的蔡元元同学是一位品学兼优的学生，她的成绩名列前茅。但不尽人意的事总会发生，在一次检查中，得知自己患了可怕的白血病。

白血病是一种肿瘤侵犯血液系统的恶性肿瘤。白血病是造血系统的恶性疾病，俗称“血癌”，是国内十大高发恶性肿瘤之一。小儿的恶性肿瘤中以白血病的发病率最高，每年至少以3万到4万的速度增长。

专家说有治愈的希望，面对昂贵的费用，蔡元元的父母在街上奔波，走遍亲戚朋友家借钱，他们在家里来回踱步，愁眉苦脸，他们已经快绝望了。

因此，学校开展了“关爱生命，拯救生命”的捐款活动。各班开始了捐款活动，同学们还是像以前一样有说有笑，我真不懂，他们还不知道自己看着美丽的春天，有人却面对白色的病房哭泣。有的朋友则根本没把捐款这件事放在心上，连钱也没带，整个校园也没变，还是跟以前一模一样，大家快乐地玩着游戏，却没想到有人在病房中与病魔作斗争。

班级捐款结束后就把钱拿去学校统计，大家排着整整齐齐的队伍来到操场，参加捐款活动。人们的心情应该是沉痛的。捐款时，人们看见自己班上的钱进了捐款箱，心平静下来，可又忐忑不安，我们希望蔡元元同学与病魔斗争到底，希望早日看到她健康的身影走进校园。我不知怎么回事，突然想哭，可我没哭，心在哭泣，为什么有病这种东西，让这么多人担心，让这么多人失望?

回到教室，在座位上我曾想自己为什么不是亿万富翁，我自己为什么不是医生……“治疗白血病的人可能就在你们中间。”陈老师的这句话让我印象很深，所以我更应该好好学习，天天向上，长大后多为社会作贡献。

爱心零距离，爱就在我们身边，只要你付出爱就会得到爱的回报。今天你付出爱了吗?

我们总是喜欢，拿着自己的意志强加给别人，却忘记了，自始至终，这一切都只不过是你做出来的一场梦。

梦醒不醒，与他人又要何干。

我们总是把自己的气愤放在一个人的心里，可是如果真的看得懂，那么又怎么会把这一去都当成一个奥秘。那表达，其实从来都不是一个人的怀抱，如果可以忘记，可以遗忘，那么未来的每一种决定，都不会是让人意想不到的结局。

我知道的。

因为从来都不是一个人的念念不忘，所以就算是说出来，你那逐渐膨胀起来的表达欲，那样像话花一般盛开的结局，其实都是另外一种不一样的人生。

原不原谅，从来都只是他们自己说了算。即便是你从未做错事，即便是你怀抱着这样的梦，也从来都不会心死。

他们总说陪伴是最长情的.告白，可是却忘记了问，当事人到底是否需要这样的陪伴。

未来的路还有很长，可是我距离你还有很远。

有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。

20世纪60年代，美国心理学家斯坦利·米尔格提出了一个理论：任意两个人之间建立一种联系，最多也只需要通过6个人，这就是著名的“六度分隔理论”。由此看来，人与人之间的距离实在可谓是“近在眼前”。然而，袭击全球的“小世界现象”，似乎又使“距离”的定位再次变得模糊起来。

什么是“小世界现象”呢？很简单，举个例子来讲，现在红遍网络的一个段子：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你的面前，你却只顾自己玩手机。”这种沉浸于自己世界的现象，就叫做“小世界现象”。这些看上去足不出户，只躺在床上看晨间新闻便能“知天下事”的“卧龙居士”好像彼此之间距离很近，但其实不然，他们不出门，同时开着手机、电视和电脑地“宅”，离人的距离却是最远。这么一想，段子里夸大其词说的，也并不全是毫无道理可言的玩笑。自以为效率高，其实仔细统计过发现自己什么也没干的人，已经患上了现代流行精神疾病“多屏幕综合症”。从这个角度看，人与人之间的距离又是“远在天边”的。怪不得不断涌现越来越多的“反手机斗士”，我与几个要好的朋友也深受其感染，加入其中。“反手机斗士”们设立了吃饭坚决不动手机的规则，要做到其实并不难，因为大家原本就是这么吃饭的。不要“不知食滋味”，端上一道菜先从各个角度拍照，然后边吃边等评论，这样的话，在家用微信聊天就行了。何必出来呢？现代科技是便利了生活，但却不能让它支配我们！

按理来说，人际交往分为“物理距离”和“心理距离”，由心理距离来决定物理距离。例如“亲密距离”，也就是只有跟你最亲的人你才会做最亲的事，你肯定不会喜欢被一个陌生人贴着脸吧？再有就是“个人距离”，任何人都需要隐私。又例如像明星和粉丝那样的“公众距离”；还有你与陌生人之间的“社交距离”等。而这些距离的远近其实都取决于你对一个人的悦纳程度。所以，尽力去爱上每一个人，能让你的世界变大，你和他人的心的距离也会被拉得更近。

有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。

“环保”，对于这样一个时时刻刻被提倡着的词汇，似乎太多地只是被这样“提倡”着，付诸于行动者则是甚少。再想想“环保”的初衷是什么？不就是为我们这个已经满目苍夷的地球家园再多添一抹绿色吗？不就是为了让我们人类生活的环境更加美好吗？最后的最后，受益的其实不是其他的什么，而是我们自己。或许这样想着，环保也就会更多地体现在人们的行动上吧。

早在远古时代，大自然就开始为我们祖先无偿奉献了，就这样使人类从茹毛饮血的时代一步步走到了今天这个拥有高度的社会之中。在这漫长的几千年中，大自然一如既往不计回报地默默付出着，而在高速发展的今天，人们越来越不重视环境的保护，肆意践踏，随意污染。河流中的乌黑混浊代替了清澈见底；高山上光秃的风景代替了郁郁葱葱的树林；漫天的乌烟瘴气代替了蔚蓝的天空。如若人类再不知悔改，那么我们的家园将会变成什么样子？树上不再有绿色而只剩下光秃的树干；我们的生活中不再有惬意的微风，有的只是骇人的狂风在咆哮；每当我们抬起头时不再有满天的繁星；每当雨季来临时，降落的都是带有毁灭性的酸雨。如果那一天真的来了，那么我们的家园不再美丽，我们的生命将从此暗淡。

难道我们真的愿意看到这样的悲惨结局吗？所以因为希望着天空的蓝依旧蓝着，希望着绿色的草原依旧绿着，希望着美丽的河山依旧五彩缤纷着，很多人也都在努力着。可是全球气候的变暖，沙尘暴频发，荒漠化严重，污水四溢，空气污染，一切的一切都仿佛是在提醒着人们你们做的还不够！

曾经听过这样的一句公益广告语“有时候，环保只是离我们一个垃圾筒的距离；有时候，环保只是离我们一弯腰的高度；也有时候，环保只是离我们一张纸的厚度。”时而想想，环保真的可以只是我们不经意的一次举手之劳。可往往是这样毫不费力的一个动作，却被很多人敬而远之。是因为国人的素质还不够高吗？是因为人原本所固有的惰性吗？或许都有，可是无论是什么原因，我们能做的，只有在还未到亡羊补牢的地步之时，尽力还地球一个绿色，还我们自己一个美丽的家园。

如果不想看到曾经一望无际的森林被沙漠覆盖，如果不想让曾经清澈见底的湖水变成黑色的臭水沟，如果你还想看到地球的绿色，那么就行动起来，就做的一个环保先锋，从自己做起，从小事做起。即使是节约一张纸，节约了一双一次性筷子，这也是我们在环保道路上走向成功的一步。让所谓的低碳真正地进入我们的生活。

最后，你会发现，环保原来就是那么容易，它和我们的距离就是那么近，可它却能还我们一个绿色的家园！

小时候的我，总是很胆怯。胆小的我，总是害怕这个害怕那个，但当我鼓起勇气尝试时，才发现一点都不值得害怕。

据老妈回忆，小时候我学走路时，姑姑拉着我小小的手，把我抱到一条石子路上。姑姑先是要我站起来，可是小小的我却来了牛脾气，怎么也不肯站——因为我害怕呀！妈妈柔声安慰我：“榕榕乖，不怕啊！站一下就好了。”就这样，反反复复，我终于尝试着站了起来。小小的我天资聪颖，很快就学会了走路。“嘻嘻，就说了嘛。站一下，试试就好了啊！”妈妈说。可是，学走路时，我又不肯了。小小的我充满着恐惧看眼前的大路。还是经过反复地劝说，我试着迈了一下步子。因为掌握不了平衡，我“扑腾”一下子摔倒了。幼小的我经不起这样的打击，哇哇大哭起来。第二次、第三次、第四次……我在妈妈和姑姑的安慰和鼓励下，一次次尝试，学会了走路。

回忆末了，老妈顿了顿，接着说：“你看，你当初还在那儿哭呢。其实，试一下不就得了？哪来那么多的顾虑啊？不过，那时你小嘛。”

记得初次报英语班，试听课上，我总是不举手。老妈在我身后着急地干瞪眼。偶尔我举一下手，也是悄悄地把手隐藏在别人的身后。后来，第一次正式上课。老师提问了一个单词，全班没有一个人举手。空气凝固在了空中。我的内心纠结着，后来小心翼翼[注: 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]地举起了手。老师很高兴的叫了我，我也答对了。有了这第一次，后面就有了无数次。在班里我还认识了另一个女孩，常常是我俩挨着回答，要么我先，要么她先。那时，我俩是班里的“最佳拍档”。

我体会到了尝试的甜味，尝试的快乐。渐渐地，我的身边涌现出很多的尝试，很多的第一次。

我有一大帮写作的朋友。我们一起写作，一起投稿。如今，我们大部分人（包括我）都或多或少的出版了作品（作品收录在某本出版物中）。可是有一个叫“小璃”的朋友，写了很多小说，文笔也不错。可是她一直没有投稿，也就一直没有出版作品。她的同学因此一直用一种居高临下的态度和她说话，语气充满了不屑。小璃找到了我。我说你那么多完结作品为什么不投稿？小璃说同学告诉她要集结20张照片，她哪有那么多啊？我笑了，知道那个同学骗了她。“小璃，不需要20张照片，一张都不用。我投稿时一张照片也没有。你呀，应该自己试着去投稿，不要听别人的。”如今小璃自己一步步摸索，也出版了作品。

尝试有甜味，尝试有快乐。有了尝试，才有了现在。有时，我们距离自己的梦想，只差一步——尝试。

爱神从这里匆匆走过，洒下一片片爱的.种子……

它慢慢的生根，发芽，于是，在这个星球上又多了一种东西，它是世界上代表幸福最明显的一个字眼——爱。

爱有很多种，亲人之间的爱，朋友之间的爱和情人之间的爱等等。当你拥有这些爱时，你会发现你是多么的幸福。

爱，是一种责任。当你的爱人的命运掌握在你手中时，你应该尽力去呵护他，保护他，让他感受到爱的温暖与温馨。

爱，是一种鼓励。当你的爱人受到挫折时，你应该鼓励他，给他自信，让他自信的面对每个艰难的问题。

爱，是一种付出。当你的爱人需要你时的帮助时，你应该毫不吝啬地付出代价，帮助他，因为爱是无私的。

爱，是一种宽容。当你的爱人做出你不喜欢的事时，你应该以宽容、谅解的态度去原谅他的过失。

爱，是一种理解，当你的爱人做出令你不解的事时，你应该以理解之心去对待他，因为理解能架起心灵之窗。

爱，是人类永恒的感情。

最遥远的距离不是你我海天相隔，而是我站在你面前你不知道我爱你。

所以让我们珍惜自己什么爱我们和我们爱的人吧，正是这些人给我们带来了一生的幸福！正是这些人让我们看到了人世间最美好的事物！

屋里僵持的气氛。

“你呀——”拖长的语调，微微皱起的眉头，“到底年轻些，做个事情不知道轻重。”

表哥倔强地别过头，不理会伯父的训诫。屋里响起几声轻轻的叹息。我那时尚且才七岁，躲在门外偷听大人说话。后来房中传出了争吵，彼此激烈争执，毫不相让。我站在门口瑟瑟发抖，被闻声而来的祖母抱走。我问她发生了什么，她摇着头，答非所问地说：“早就不是一条路上的人了。”

之后我又从父母的对话中得知，表哥在高考失利后放弃了复读，准备外出工作。他走的那天，伯父的眉毛绞成了一个死结。他躬身坐在沙发上，抽了一包又一包的烟。最后，当表哥拎着行李走出来的时候，他霍地站起来，默默地看着表哥走出去，又突然清醒了似的，追到门口，用家乡话骂了一句。年轻的背影怔了一下，却没有回头。我看见伯父回头时用力抹了一下眼角，手上都湿润了……

我想起表哥走之前对我说的话：他们开辟了这个社会，可现在他们都老了，那就由我们来颠覆。那时的他说得铿锵有力，目光坚定。

我时常能在小镇的广场上看到无所事事的老人和幼童。他们是站在生命两个彼端的群体，与喧闹的世界似乎毫无瓜葛。那些穿梭于街道、商场，脚步永远匆忙的人，才是这个社会最强大的内核。世界消耗着他们的光阴，以此来维持长生不老。

这意味着衰老和稚嫩被这个世界抛弃了吗？不，他们只是以另一种方式融入这个世界，成为更加真实的存在。这种微妙的转变，让一切翻天覆地：

伯父退休了。他改掉了原本暴躁的脾气，变得慈祥和蔼。

表哥的事业不停地进展。外面的闯荡让他磨平了棱角，却坚定了信念。

我后来才知道，表哥离家后并没有放弃学业。他去年重新参加高考，如愿以偿。他笑着对我说，老人没有错，他只想让你走最好的路。可如果只有这一条路灯火通明，那芸芸众生的脚步，只能停滞不前。

他和伯父在隔了数年的人世沧桑后，重新并肩坐在一起。我看见的，不只是两个和谐的人，还有不同时代零距离的接触。

一场突如其来的全球疫情，史无前例，骇人听闻。全球感染新冠肺炎病毒者，已经达到几百万人，死亡超过了五十万人。此时此刻，国外疫情仍然在肆虐蔓延之中，而我们首先受到疫情严重冲击的中国，却用一场轰轰烈烈的人民战争，夺取了抗击疫情的决定性成果，全国本地疫情基本归零了。人民至上，生命至上，是中国的信条。世界卫生组织多次为中国抗疫竖起了大拇指。

回望来路，一切历历在目。当初正好是过年，一个好好的春节，被疫情给吞噬了。猪肉没有紧俏，口罩却成为了我们的必需品。繁忙的街道空空如也，繁华的城市鸦雀无声。所有国人都居家隔离，取消了走亲访友，取消了亲友聚会。工人停工，公交停运，学校停课，关闭了所有娱乐场所、体育场所，公共服务场所设置了安全“一米线”。然而，这些距离，是为了“饿死”新冠病毒的距离，是保护人民生命健康的距离，是最实用、最有效的防控措施和手段，更是一种爱的距离。

人心齐，泰山移。在重大灾难面前，中国人总是空前地团结，心贴心、手挽手，心往一处想、劲往一处使，凝心聚力、上下一心。要封城，就封闭城;要隔离，就居家隔离;要距离，就保持距离。这是国家的凝聚，也是国民的素质，看我们有多么好的国人啊!有时候距离本身就是一种战斗。如果没有那些隔离和距离，恶毒的疫情不会被阻断“饿死”，就不会先于世界取得重大抗疫成果。

环顾战疫，全都震撼人心。疫情就是命令，防控就是责任。湖北前线，一批批医疗队员，从全国各地甚至从三四线城市，向疫区逆行;一车车载满爱心的生活物资，一拨拨集中调运的医疗设备，从四面八方千里驰援;全国各地对口援助，让湖北各个疫区有了依托。各地战场，城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急;医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心;快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波;司机夜以继日，保障物资运输;教师坚守岗位，网上传道授业;新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫又密切了人们的联系。

距离是为了抗疫，联系也是为了抗疫。不怕困难，团结作战这是中国人一直以来的气节和禀赋。中国到处都在鼓劲加油，大家在抱团取暖，就是不信邪、不怕鬼，硬是要杀出一条血路来。火神山、雷神山医院仅用十来天时间就奇迹般地建成，完成了这几乎不可能完成的任务，让世人惊叹;武汉金银潭医院院长张定宇，身患绝症，妻子又感染上病毒，可他压根儿没有趴下和退却，以顽强的意志依然奋战在最危险的地方。

距离是爱的距离，联系是爱的联系，距离也罢，联系也罢，都是抗疫的需要，都是从心底淌出来的爱。疫情中的距离与联系，彰显了中国人面对灾难一张一弛的气度与科学应对的维度。距离与联系，让国人感受到了伟大国度的应有的温度，也让世人对中国不得不刮目相看。距离是爱，联系也是爱，一个处处充满爱的国家，有何梦想不能实现，有何风浪不能抗击?

疫情中的中国，在距离与联系中开出了爱的花朵!疫情后的中国，必将会更加强大!我爱你，中国!

每个人都站在一样的起跑点上，终点也是一样，障碍物也差不多一样。有的人可以在跌倒后爬起来，那么一路磕磕碰碰地到达终点，有的却跌倒后再也爬不起来。

――题记

翻开那本早已破旧不堪的《学生素质发展报告册》，我又一次见到了三年级“学科课程学习状况”。此时所有字迹在我眼中都已模糊不清，只有体育那一项的总评如赤红的铁般烙入我的心里。我今又想起了从前，我一、二年级一直在那个等级转悠。但是，当我被这块“石头”绊得快起不来时，哥哥“扶”了我一把，使我又爬了起来……

“妹妹，寒假到了，有什么计划没有啊?”哥哥对着我怪里怪气地说道。我并未理他，继续专心地做我的作业，“到底有没?”哥哥的声音又提高了一个分贝。

“没!”我没好气地回答他，为他打断我思路所气恼。

“瞧你体育那么烂，再不锻炼就成乌龟啦!寒假每天晚上一起跑步怎么样?”

一听跑步，我脑袋“轰”地一下炸开了：跑步?!天方夜谭!可是左脑竟然叫我去跑，而右脑则顺我意的叫我不去跑。我一时间不知道怎么办了：跑吗?

“走――现在七点半了，走跑步吧!”哥哥不由得我的意见，快速地让我服从左脑的心，拉起我就往外跑。

“今天就跑两千米，不多吧?”哥哥对我说道。啊……两千米!“我还是当我的乌龟好了，两千米，你――你杀人啊!”我听完便一甩手大踏步地往回走。

……

“加油加油!500米了呢!”哥哥对着我开心地叫到，“我总算是把你给拖出来了!”

我没有回答哥哥的话，因为此时我的腹部是一阵钻心的痛，似乎有上千只虫子在拼命地啃食我的胃，又似乎像大人所说的一样，好几根大肠都绞混在了一起。我蹲了下来，按往肚子，告诉哥哥我真的不想跑，也跑不了了。哪知哥哥先犹豫了一会儿，又马上拉着我，继续往前跑。

我索性赖着不走，而哥哥却告诉我：“妹妹，你梦到过跑步跑到第一吗?”“嗯――”“但你现实却是倒数No one对吗?”“……”

“你有没有想过，梦想与现实之间的距离?”哥哥问我，我没有回答。

“那是一个不可能到达的永远，你是这样以为的对吧?”我点点头。

“但，这之间的差距也不过跌倒了爬起来一般简单。妹妹，你愿意永远赖在这石头上不爬起来吗?”我听完，站了起来：“走!”

我又继续往前面跑，虽然脚底是犹如灌了铅一般沉重，而我的精神与灵魂却支持着我已跑完了一千米;虽腹部还是那翻山倒海般难爱受，但我坚定的信念已使我忘记了疼痛;虽脑门上不断渗出豆大的汗珠，但一时间好运前所未有的喜悦使我顾不上那微不足道的汗珠;虽那瑟瑟的寒风吹冷了我，吹疼了我，威逼着我后退，但心中的太阳，还有那首在上空放起的《真心英雄》使我混身暖和不己。

每个夜晚，我都和哥哥一起爬楼梯――十八层，跑步――二千米，这样锻炼下去……

喜悦的泪水滴在二年级下册“学科课程学习状况上，体育这一栏的总评――“中”已模糊了，隐隐约约现出了三年级上册的“优”。

我告诉自己――梦想与现实的距离真的很近，而我体育中梦想与现实的交汇点就在那年，那个寒冷的冬季，擦出了美丽的火花。

若可以不带任何善意的美化或恶意的诋毁，姿貌翩迁或影印重叠，转若飞蓬或剪影深刻，脸，扬眉叹息，都该轻易且自然而然。然而，为感情所支配的东西往往变幻莫测，当脸与内心相距甚远时，我们应该怀疑感情的真实还是谴责脸的虚假? If you can not bring any goodwill to beautify or malicious slander, move your posture or overlap, and you should turn the puff or silhouette, face, sigh and sigh.Easy and natural.However, what is dominated by feelings is often unpredictable. When the face is far away from the heart, should we doubt the truth of emotion or condemn the false face?

很难透彻的理解或公正的评价脸与内心的距离，究竟是貌合神离的牵强附会还是灵性游动的空间?究竟是“我住长江头，君住长江尾”的相互呼应还是“永世如隔夜，眉远如山”的背弃?这距离间因不知是谁对谁的守望而难以分辨。更使我们迷惑，脸与内心，相切或相离?

无论是张小娴的“人是伤痕累累的动物”，还是林夕字字句句的“蝴蝶飞不过沧海，没有人会忍心责怪”，人这就这样扑朔迷离且脆弱如丝。我们所应相信的，就是无论内心还是脸所奔赴的方向都是他仰望中的高度。赤诚天真或讳莫如深都是行进中所选择的方式。人们凭借各种方式以往成内心的摆渡，这画圆的方式是否让脸与内心的距离消失，无从得知，但仍让人期待。

我期待我的脸至少是生动的。它可以随感情支配不顾方向，可能真实，亦可能飘忽。还是八月未央啊，我还有足够的时间，完成我守望的距离。

但又想起，米兰.昆德拉的“不能承受之轻”，真实或飘忽，哪个更沉重，哪个会带来无法承受?

余华说：好的作家永远为他的内心而写。我猜不出他在为内心写作中，脸是如何。

当我们坦诚的摘掉面具，是否会感到不可承受之轻?

当我写下这些时，有时会趸眉。

这些都是客观的存在，相近的反而令人觉得厌烦，就像人们都期待彼岸之花那种遥远的美感，不去想这种邂逅的美丽于自己不过是隔岸观火。

所以我庆幸，总是皱眉，它总是我的，脸。

古人云，“黯然销魂者，惟别而已矣”，因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展，人与人之间的空间距离越来越近了。然而，人们发现身边的烦恼也越来越多了，这是怎么回事呢? Ancient people, "Ecstasy, but nothing else", because it means a distant distance.With the increasing development of science and technology, the space between people is getting closer and closer.However, people find that there are more and more troubles around. What is going on?

相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看，这位赵太后在国家危难时临危不惧，主持朝政，接见外来使臣时应对自如，并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上，她为什么会说出“再有议此事，老妇必唾其面”的话呢?究其原因，由于关系到自己的小儿子，她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己，关己则乱”“当局者迷，旁观者清”的道理所在。

画家作画时，常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪，站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的，退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理，对于涉及自己或亲近的人的事情，人们往往容易失去分寸，乱了阵脚。此时如果后退几步，保持距离再作思考，不失为一种必要的理智行为。

如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。

人生难免会遇到困境，与其苦苦挣扎，不如退后几步，保持适当的距离，便会觉得海阔天空!