做个有道德的人的内容【精品20篇】

这已经是我第“N”次坐公交车了，我发现，在公交车上，也能体现出一个人的素质。

公交车的上爱心专座，都是与其他普通灰色座位区分开来的——是橙色的。可是这“老幼病残孕专座”，现在竟都被那些年轻人占了去——老？他们一点儿也不老；幼？年纪也不小；病？状态好的不得了！我敢说他们肯定是做过“脸皮加厚工程”……但也有例外，比如，色盲，看不出是橙色等等。可我这次坐的82路公交车，橙色的座椅上都绣着“爱心专座”四个大字，这些年轻人不会不识字吧？就算不识字，那怎么看得懂手机上的网页新闻？况且，车上还有很多座位，他们图什么？近？

前段时间，网上也有不少关于公交车的座位的新闻，譬如：一位孕妇在地铁上坐了爱心专座，由于天气凉，穿的较多，看不大出来这是个孕妇。站在旁边的一位中年妇女就不断的使眼色，暗示孕妇让座，孕妇回应：我已经当妈妈了。大妈大怒：不想让就不让呗，还编个理由。怀孕？你骗谁呢，肚子这么小，你当我瞎呀！

难到这样的事大妈没有经历过吗？每个人都是不一样的，为什么要用大众的标准去衡量所有的个体呢？

这些人就没有考虑过别人的感受吗？那他们的良心、道德又从何说起呢？

今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书。我是含着泪和感动把它看完的，因为雷锋是个普通的中国人，普通的农民的孩子，普通的工人，普通的战士，却做出了许多不普通的事，让我在感动的同时也让我对自己的以后的所作行为有所提醒。比如雷锋处处不忘节约，把自己穿的袜子补了又补，不知补了多少次，但雷锋还是不肯扔掉。而他所用的脸盆和漱口缸上面的瓷都掉得看不见原来的摸样了，也舍不得买一个新的。雷锋就是这样，一点一滴地为国家，为集体，积累着财富，以勤俭节约为准则的人。看看雷锋，再想想我们现在这种穿得暖暖，吃得饱饱的幸福生活，好像已经忘掉了勤俭节约的优良品质。

从雷锋抓紧时间，就连看电影前一会儿的时间雷锋都要看书，一秒钟也不放过。也有人问过雷锋：就这么一点时间，你还看书啊！雷锋却说：时间短吗？我已经看了三、四页了。时间虽短，可能看一页算一页，积少成多嘛！不抓紧时间不行啊！时间似流水不能让它白白流掉。雷锋就是这样一位爱学习，不放过一分一秒的人。看看雷锋，再想想我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，有着这么优越的环境，而还不好好学习不脸红吗？

在我们身边，像雷锋这样人不计其数。今年三月份，我们镇二中有一位老师身患尿毒症，在她需要大批金钱换肾的时候，我们镇小全体师生为她捐款2万多元，其中我们班岑江耀同学捐了100多元钱。

我的身边也有好多的活雷锋代表。韦振贤老师是一位有着丰富知识的老教师，是我们学校一位是上语文课的老师，她对自己的每一节课都认真备课，仔细钻研，如何才能让学生更能吸收到自己所讲的知识呢？她会一次一次，反反复复地讲解，暗示学生们这是重点知识。她为了更生动地给我们讲好课，每次有空都在网上下载好课件。有一次为了下载好课件，直到深夜还没离开学校。 老师对学生的爱是最伟大，最高洁的！在我们班上有位叫黄栩的同学，她在校园里玩耍的时候拾到二十多块钱，她一点都没有犹豫就把钱交给了老师。还有一位叫蔡子龙的同学，每次做劳动，第一个举手参加的肯定是他，做劳动的时候，他是最认真的，不放过一片儿树叶。这种拾金不昧，帮助别人，热爱劳动，爱护公物的好人好事多得数不清。

雷锋精神值得我们传承下去，雷锋的优秀品质值得我们学习，让我们大家以雷锋为榜样做一个有道德的人。好好学习，长大后做一个对社会有用之人！

现在的人啊，不愁吃不愁穿，竟有闲心去愁"老人跌倒扶不扶"这种自孔子那个年代就得到答案的问题去了。这是个问题吗?

自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后，各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟，我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们最好的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说，造成的轰动越大，波及的范围越广，猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不，不是的!众所周知，越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了，车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名离开"这样的事，文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益，记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德，谁来维护?

不过，也不能全怪记者，毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响，天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发，数不清条数的回复，出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问，全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽，那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命，居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的，竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育，揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化，真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识，却忘记了中华民族的传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益，但小学老师就讲过，学知识是为了造福人类。连救人都回避，还想造福谁?做任何事情都有风险，但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以，收起我们的自私吧!你维护了利益，谁来维护道德?

顺便说说这些事儿的主角。不管是老人为了贪点钱，还是司机们为了少赔钱，造成的后果都相当严重。不仅伤了对方的心，也伤了中国的心。道德也因此受了重创。比起自身那点利益，孰重孰轻?

道德的滑坡不是一两个人造成的，良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人，顺便夫妻跌倒的道德。

今天，我放学回家，在老远的地方就闻到了一股臭气熏天的味道。

我越走越近，气味就越重。我捂住鼻子，向家跑去。谁知，这股臭味就是从我家楼下的垃圾桶里发出的。我心想：“是谁那么没有公德心，乱扔垃圾。”我只好屏住呼吸，迅速跑开。

到了第二天早上，我下楼去到垃圾，结果，那臭气熏天的垃圾味挡住了我的去路。垃圾桶上有着一个发臭的香蕉皮，上面还有一个臭咸蛋。地上满是垃圾散发着臭气。因为拎着垃圾袋，我根本就跑不快，我只好原地呆呆地站着。

当时的四周除了汽车声，没有一个人在附近经过。这又让我有了一个念头。心想：反正附近没人，而且垃圾桶臭得让我无法靠近，我不如把垃圾扔过去。不管中不中，扔了再说。我瞄准垃圾桶，立马把垃圾袋扔了过去。只听见“轰”得一声，垃圾袋命中了桶的边缘，掉落到了垃圾堆中。它似乎在说：“求求你，把我扔进垃圾桶吧！我已经受不了了。每天被苍蝇咬，现在已是伤痕累累了。”我有点动了心，愣住了……

过了片刻，一个短头发大眼睛的男生走上来，弯下腰，把地上的垃圾统统捡了起来，扔进了垃圾桶。他的所作所为，让我深受感动。不禁想到了《钓鱼的启示》这篇文章：“道德只是一个是与非的问题，实践起来却很难。”我瞬间觉得自己做错了许多，不应该乱扔垃圾，更不应该错中添乱。

道德文明——只差一步，只要多走一步，垃圾桶就不会发臭；只要多一步，就能使世界更美好。

“世上只有妈妈好！”是的，跟许多小朋友一样，我也有一个好妈妈，作文 妈妈。我的妈妈年芳三十又四，中等个儿，身材苗条，齐耳的短发，高高的鼻梁上长着一双善良的眼睛，她那樱桃小嘴说起话来很是动听。妈妈为人热情大方、艰苦朴素、任劳任怨，把我和爸爸照顾地无微不至。

妈妈的小腹上有一条长长的伤疤。小时候我很好奇，经常一边抚摸那伤疤，一边问妈妈“这是干什么的？”妈妈笑着说：“都是宝宝惹的祸呀！”奇怪！怎么可能呢？直到有一天，我长大些了，听爸爸说，妈妈身上的伤疤确实与我有关。二??二年一月十九日，我出生了。当时由于我是个巨大儿，妈妈不能将我顺产下来，医生给妈妈做了剖腹手术。同病房的其他妈妈剖腹产后麻药一过都会疼得直叫“爹、娘”，而只有我的妈妈默默地看着躺在她身旁熟睡的我，表现出超强的毅力，没吭一声，没有掉下一滴眼泪。当时爸爸在部队执行任务，没能及时到医院照顾妈妈。我出生的第二天一大早，睁开双眼就啼哭不止，妈妈知道那是她心爱的宝贝饿了，于是她强忍着撕心裂肺的伤痛，坚持坐起来把我抱在怀里哺乳，小学四年级作文《作文 妈妈》。看着吃奶吃的满头大汗的我，妈妈幸福地忘记了腹部的伤痛。等爸爸赶到病床前时，爸爸吓呆了，妈妈下腹伤口处鲜血印红了衣被。医生痛骂了爸爸一顿，说是伤口撕裂，要重新缝合。看着虚弱而又坚强的妈妈，一向流血流汗不流泪的军人爸爸也忍不住热泪盈眶。从此，那条长长的伤疤就永远留在了妈妈的身上。

听到这里，我的眼睛情不自禁地滚出了泪花，多么伟大的妈妈呀！亲爱的妈妈，伤疤虽然留在你的身上，同时也永远留在了我的心中。乌鸟私情，儿子长大了一定会报答您的恩情。

江苏镇江丹阳市丹阳市实验小学四年级:赵严毅

[人物作文内容

那天春光明媚，万里无云。我在小区中独自一人玩耍，跑来跑去与美丽的蝴蝶翩翩起舞，与小鸟一起高声歌唱。突然，一朵外红里黄的月季花进入我的视线。“哇!好美的月季花呀。”我不禁赞叹道。“哈哈，要不我把它摘下来送给妈妈吧!”就在我要摘下月季花的时候，我突然想到:我该摘吗?这花是用来欣赏的，是给大家欣赏的，不应该占为己有啊!想到这里，我轻松的笑了笑又去欢乐的游戏了。

在这人生交叉路口中，我选择了一条正确的路一帆风顺的航行。

道德绑架是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫，或攻击别人并左右其行为的一种现象。在当今社会，这种现象层出不穷，竟有愈演愈烈的倾向。利用他人善良为非作歹的行为应坚决抵制，否则危及你我!

曾人一人因其女的病向六位富豪索要钱财治病救人。却只有两位表示愿意捐助。旁观者迅速殂成两在阵容，一边指责此人“道德绑架”，一边谴责富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非对错。不捐助的富豪有错吗?拥有巨额财务的人一定要回报社会吗?依我所见，富豪没有错，帮助他人只是一种义务，帮与不帮是自己的选择。而此人利用他人的善良无理取闹，却是不对的。如若真的危机当头，也应通过正确的渠道筹集钱财，而不是通过道德绑架逼迫他人就范。这样于已不义，于他人不利。

更为离谱的是，一位老人因坐公交车没被让坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大骂。这样情景让人心寒，年过花甲的老人无人让坐，以道德的名义逼迫他人让座。这个社会是怎么了?我们应该深深的反思这种现象，难道“道德绑架”会让你披荆斩棘，心想事成吗?其实并不会，只会让我们的心逐渐变冷，不再有爱，不敢再爱!

我们必须要向“道德绑架”说不!

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

1.生产和经营的规模和范围;

2.合资经营的年限;

3.合资企业的地址、占地面积、建筑面积(包括新建、改建或扩建);

4.合资企业所需的职工人数，包括技术人员和管理人员;

5.投资总额、注册资本和各方出资比例;

6.投资方式和资金来源;

7.产品的技术性能及销售方向：合资企业道口技术性能达到的水平，在国内外所具有竞争能力，产品是内销售为主还是外销为主;

8.主要原材料、燃料、动力、交通运输及协作配套方面的近期和今后要求与已具备的条件;

9.初步的技术、经济效益分析。

如属一次规模分期实施项目，应列出分期工程的时间安排。

助人为乐是我们大家必须做得事，只有帮助别人，得到的快乐才是真正的快乐，谢亮与陈光标就是我们生活中助人为乐的例子。

谢亮爷爷他义务指路，工作十年，为了这份工作，谢爷爷走遍了五千多个公交站，。谢亮第一次病倒了，他很想知道是谁在指路！现在三百多名志愿者，三千六百五十天，他认为：“帮助别人，快乐自己。”

陈光标，绿色环保职业，他小时候把卖水的钱捐给了他班上买不起书本的同学。他认为：“人有了财富应该帮助更多的人。”

助人为乐必不可缺，那见义勇为呢？当今社会上需要见义勇为的人，赵国强、刘子元就是见义勇为的道德模范。

赵国强，是一个货车司机，他在回家的路上，看见一名坏人在抢劫一位女子的财务，赵国强马上下车去救那位女子，与坏人搏斗，滚到草丛里暴徒拿起了刀，把赵国强刺成了重伤，随后由于警察及时赶到，救下了赵国强并抓住了歹徒。

刘子元，在散步的时候，听到有人喊救命，就跳入水中，救起了这个小女孩，他的腿不好，把小女孩救出来

他就默默无闻地走了。他小时候李爷爷是院子里的英雄。董存瑞，是我们心中的英雄。见义勇为的英雄，永远是我们学习的榜样。

在生活中，我见过这样的报道：老人摔伤了扶不扶？有人认为扶。有些人认为不扶；因为怕他们是碰瓷。我们的雷锋同志，应该像他学习见义勇为，助人为乐的精神。

学道德模范的精神，是我们的中华美德，只要有好的道德，人们才会记住你。

在我这个年龄，正直青春年华。在老师的指引下，我描绘着未来的美好，书写着现在的光辉。青春时代的我，一个少年不识愁滋味的懵懂女孩，一直不停的在用属于自己的密码，在时空中写下故事，在天空中留下音符……,

青春时代的我多梦且富有，总是幻想着有一天能够成为文坛的托尔斯泰，成为科学界的牛顿，居里夫人。青春时代的我有着喜欢，欣赏，崇拜的偶像。青春时代的我有着壮志冲天的毫情，有着无数的梦想和不限的追求。当一个梦想破灭时，另一个梦想也正悄悄的生根，发芽，生生不息。

青春时代的我浪漫且多情，拥有着最深刻而纯洁的友情。青春时代的我正一步一步迈上生命的台阶，体会人往高处走的人生哲理。青春时代的我面对着漫漫长夜轻吟“明月几时有，把酒问青天的疑惑。

青春时代的我多愁又善感，考试成绩落后时我会指天痛斥，为什么高分总会与我擦肩而过，朋友离去时的背影，只道是“海内存知己，天涯若比邻”道一声“珍重”潇洒的挥挥手，清泪在风中。当我留恋小说情节时如痴如醉，把自己当成了武林高手，苦命的女主人公。

青春时代的我有着似火的热情，即使跌断翅膀，也要带着血与泪飞翔。

在青春的岁月里我哭过，笑过，骄傲过，也失落过。在这花样年华里让欢乐和眼泪一路高歌。多少路寂寞的走过，多少风潇洒的吹过。在这一刻我大声说，“为青春点个赞，因为青春本无悔”。

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具有良好的道德，应该是每一个人都应该具有的品质。大家一般都会说： “我是一个非常有道德的人。”但这些话，说起来简单做起来难啊！

从生活中的每一件小事，都可以看出你是否真的具有良好的道德。

就说一件小事吧！记得有一次，我坐公交车出去玩，车上十分的拥挤，没有一个空位。车子在一家超市门口停下了，虽然下去了很多人，但车上人还是够多。这时几位老人上了车，手上还提着大包小包的东西，满头的汗水。车子发动了，老人左摇右摆的站不稳，此刻我心里很不是滋味，就像“五味瓶”给打翻了一样，心想：“怎么连个让座的人也没有呀！”“车子两边还用绿色字的写着‘照顾专用坐位’，这些座位，怎么给这些青年人给坐上了呢？如果是我，我肯定第一时间，把座位让给老奶奶坐。”就在这时，一位小青年起身让座，可他身旁的中年妇女，却连眼睛也不眨一下，就冲到了座位上坐下了。那个年青人又恼怒又无奈，车上的人也非常恼怒，可那个妇女却无动于衷。老人也只能继续左摇右摆地站着。我下了车，边走边想：尊老爱幼应该是我们发自内心，很自然的行为。不应该像车上的那位妇女那样，那么自私冷漠，蛮横无礼。

从这件事上，也让我明白：有的事说起来简单，做起来的确很难。2008年是奥运年，我们每一个中国人更应该体现出“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的理念。在自己的国土上，更应该做个有道德的人，体现我们国家文明的一面，去招待来自五湖四海的客人。让我们做个有道德的人吧！从我们身边的小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信：当我们每个人都做到时，这个社会就会更和谐，更温馨！

1.居中写标题 “请假条”，这是所有应用文的通用要求，用来表明此文是用来请假的条子!

2.请假对象的称呼，要请假必须得到批准，这个地方往往是老师、领导等，这个地方要尊称喔!

3.请假原由。此处注意，如果是晚婚要特殊标明。

4.请假起止时间，这个非常重要，必须重点提出，明确。

5.祝颂语。祝福对方，这个是所有公文里表示对对方的友好。

6.请假人签名。 你自己的签名，一般不用按手印，只需要签字即可。

7.请假时间。 当前你写请假条的时间。

做一个有道德的人其实并不难，只要用心做好每一件事，只要为他人多考虑一点，道德就会伴随在你的身边。10月15日的《金华晚报》上有这样一则新闻：一位67岁的老大爷骑着自行车送孙子去上学，骑到义乌街一菜场附近时不小心和一位骑摩托车的年轻人发生了刮擦。因为那位老大爷是诸暨人，就用诸暨方言说了一句对方怎么可以这样骑车的话。可能是年轻人听不懂大爷说的话，以为他说了什么不好听的话，下车二话不说就打了那位大爷好几个巴掌，把那位大爷打得住进了医院。经常听老师说，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。我觉得骑摩托车的年轻人就是一个没有道德的人，他只想到自己的利益，却忽视了对方的感受，他的做法让人寒心、痛心！我想，无论在什么地方，我们都要讲文明、讲道德。在学校里，我们尽量不要在走廊里你追我跑。在校外，我们同样要遵守社会秩序，做合格小公民。同学们，只要我们一起行动起来，一起去努力，一同做个有道德的人，世界一定会变得更美好。

一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!”  这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺骗。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。

本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、文化等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样———把金钱看得高于道德。

在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示!

放学了，我们背起书包争先恐后的往家跑。经过一条马路，我们放慢了脚步，在人行道上等待绿灯通行。

绿灯了，我很快跑到马路对面。转头看见有一位白发苍苍，满脸皱纹，弯着腰的老奶奶正准备过马路，一辆电动车忽的一声从老奶奶身边骑过，老奶奶赶忙后退一步。正准备往前，又有一位行人擦肩撞了一下老奶奶。电动车，行人，自行车，还有闯红灯的汽车，害的老奶奶一会儿向前走一点，一会儿后退一点，不敢独自过马路。这时，老奶奶身边一位小男孩毫不犹豫的搀起老奶奶的手，小声对她说：“奶奶，您是要过马路吧！我带您过去。”老奶奶听了，连忙回答道：“好的，谢谢你了。”小男孩牵着老奶奶的手，走上了斑马线。他们刚没走几步就听见了一阵叫声：“哎呦！”原来，身后一位老爷爷不小心摔了一跤。小男孩赶忙拉起老爷爷，一边扶着老爷爷，一手拉着老奶奶走过了斑马线。老奶奶激动地抚摸着小男孩的头，连声说“真是个好孩子。谢谢你了，谢谢你了。”老爷爷翘起大拇指大声说；“了不起，要多几个向你这样有道德的人，社会就更美好了。”小男孩露出了灿烂的笑容，说道：“不用谢，这是我应该做的，我是少先队员。”挥挥手向爷爷、奶奶告别。

看着小男孩的身影，我突然懂得了一个道理，做一个有道德的人，不禁会给别人带来幸福，还给自己带来了快乐。

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

3、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

8、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

12、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

13、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

15、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……。克罗齐

16、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

21、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

28、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

29、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

30、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

高行微言，所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守，修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤

日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒

在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

少成若天性，习惯如自然。---------班固

[道德修养的经典名言警句

很多人认为利益与道德之间是不能划等的。就像鱼和熊掌不可兼得。但是孔子鼓励救人后而拿了相应报酬的弟子。却批评了行善却默默无闻的弟子。

这不经让我感到很困惑。这似乎与我们理解的做法不一样。难道一代圣人孔子也会犯错吗？

我却认为利益固然重要。但也要守住自己的道德底线。我认为在道德之上的利益是可取的。

这个观点让我想到了不为五斗米折腰的陶渊明。陶渊明不愿在官场与世俗同流合污，义无反顾的辞去官职，归隐田园。但是他却失去了官职带给他的利益。却守住了内心的纯净。虎门销烟的有功之臣林则徐。将鸦片阻挡在虎门前，最后林则徐等来的只是道光皇帝的贬蔗。但是在今天，林则徐是伟大的民族英雄。因为林则徐守住了内心道德的底线。

著名建筑学家梁思成。在二战后期，盟军准备轰炸日本本土，梁思成说服美军保留日本古建筑物，为美军在地图上标出日本古建筑集中的地区并注明详细地址，包括京都和奈良的宫殿、城墙及寺院。因此，京都及奈良的古建筑奇迹般地毫发无损，他超越了狭隘的种族观念。

反腐倡廉建设中，不少高官被拉下马。他们就是因为利益超乎了道德底线，而变得贪婪。正因为有些人将利益放在了道德之上，所以产生“三鹿奶粉”“地沟油”，各种假货更是穷出不奇。

有人说：无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

道德底线是我们每个人都应该存在的。但是在道德底线下最求个人利益是可取的。但是一旦当你的利益凌驾于道德法律之上，那你便失去了人的道德底线。

没有底线的人很可怕。因为你已然将个人利益凌驾于一切利益之上。

古人云：道德当身，不以物惑。所以我认为追求不超出个人底线的利益是能够的。这个时候的道德底线与利益不相矛盾。但是一旦超出这条底线。利益与道德就会相互矛盾。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

宠辱若惊，贵大患若身。

太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

人之所畏，不可不畏。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)

吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺

抗兵相加，哀者胜矣

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来

天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》，学完这篇课文后，我想到很多，为这对父子在没有任何人监督的情况下，还讲道德而感动。

《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼，在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前，钓到了一条大鱼，父亲遵守道德，坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。三十四年后，“我”成为了一名著名的建筑设计师，曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”，但每当想起父亲的告诫我的话，就获得道德实践的勇气和力量。

读完《钓鱼的启示》，我不禁的想：这对父子真是讲道德的人，他们的品质值得我去学习。有一句话叫“君子慎其独也”，意思是如果是君子，就要在没有人监督的情况下，还要讲道德，自我约束。文中的父亲就是这样做的，在大鲈鱼的诱惑面前，他战胜自我，选择了道德，同时也给儿子做了很好的表率，正是因为受到父亲的正确引导，在以后的生活中，儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑，终于成为了赫赫有名的建筑设计师。

在生活中也有许多讲道德的人，有一次放学回家，在学校附近我看到一个卖鱼的小贩，他的生意很好，钱财不断地流进腰包，就在这时，我看见了他还卖娃娃鱼。天啦，娃娃鱼可是国家二级保护动物!这时又来了一个人，说：“我买一条娃娃鱼。”我气愤极了，他要死养死娃娃鱼怎么办?那个人买下娃娃鱼，我跟着那个人，看到他来到一个有干净水的地方，他把娃娃鱼从水缸里倒了出来，放到了水里，娃娃鱼便欢快地游走了。我激动极了，心想：生活中讲道德的人很多，只是我们不知道罢了。

由《钓鱼的启示》中的男孩，想到的自己，在生活中，我也经历过类似这样道德决择的事情。过年时，我和妈妈来到商店购置年货。商店的人很多，我们花了很长时间才把需要品买全，排队结帐时，妈妈刚好接了个电话，她把钱包给我，让我负责结帐，收钱的阿姨告诉需要付108元，我从钱包里掏了150元给她，她却找给我52元，可能是太忙了，阿姨难免出错。我看看周围，没有人关注我，也没有人知道多找了我10元钱，妈妈也在一旁边接电话根本不知道。

哇!10元钱，归为己有吧!能买一套漂亮的钢笔和精美的笔记本，不行，这钱不是我的，我不能要，如果要了就丢失了道德。我心中的道德和诱惑激烈的斗争着。最后道德战胜了诱惑，我把钱还给了阿姨，阿姨和周围的人向我投来赞许的目光。我获得道德实践的力量。

道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果人人讲道德，主动获得道德实践的力量，就会给道德撑起一片蔚蓝的天空。