中华民族传统美德作文精彩20篇

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

端午节有许多的习俗，值得我们去继承和弘扬。，小编整理了相关的作文，也许对你有帮助噢，快来看看吧。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

一说起端午节，心中就会想起 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋 伴着这首儿歌，我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为 涛神 。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有 五月端午迎伍胥 的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上 飞行 。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来， 五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

我喜欢端午节，因为端午节可以吃香喷喷的种子!俗话说的好：“种子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。” 日记三年级日记http://www.0s.Net.Cn

在这个端午节还蕴含着一个感人的故事：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

所谓“美德少年”就是有着至善至纯美丽品德的好少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。在我们身边的美德少年真是数不胜数，但有一位美德少年让我印象深刻，她就是已经离我们远去的周婷。

周婷是淮安市涟水县麻垛镇严庄小学的一名小学生。4月23日下午，她与伙伴玩耍时，为救一个8岁的落水男孩而献出了自己的生命。周婷是个懂事的孩子，在学校每年都是“三好学生”，如果哪家父母有事不能来接孩子，幼儿园老师都会请周婷将孩子代为送回家，她生前还按照学校的要求出来了一期关于五一劳动节的黑板报，这也是她留给学校的最后一个礼物。

从周婷的身上我看到了当代少年儿童应具备的美德，同时也让我深深地感觉到自己身上的不足之处，知道了自己该怎么去做。

首先，我要学会做人，做一个有爱心的人。爷爷常常教育我说，一个连自己的亲人都不爱的人怎么会爱天下人呢?我要先学会爱自己的家人：给爸爸妈妈泡上一杯茶，放上一双拖鞋，盛上一碗饭，事情虽小，却说不尽女儿对父母的爱;我还要把这样的爱带到学校，尊敬老师，争当老师的小助手;关心同学，积极地为同学服务。长大了，我还要把这种爱延续给天下人，热情地为天下人服务。其实爱就是付出，付出也是一种快乐，付出的越多，内心就会感到充盈，幸福感就会越强，在不经意的付出中会惊喜地发觉自己也同时收获了。

其次，我要学会为天下人服务的本事。我们现在的学习就是为学好为人民服务的本事打基础。门门功课优秀将是我努力的新目标。妈妈还为我买了许多书，让我在书海里遨游，博取知识。我以后会更加勤奋学习，为达到这一目标而不懈努力。

美德是一曲美妙的音符，根植在每个人的心里。美德是灵魂的力量，催人奋进。美德是生命的财富，让你寻到生命的价值。美德是一种境界，无时不在，无所不在。让我们相约美德，携手共进美德，争当“美德少年”!

围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊!看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了!

这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

每个人都拥有一个温暖的家，拥有令你时常思念的家人。或许他们只是平凡的农民工人，或许他们并没有美丽的容貌，巨大的财富，然而他们在你心中依旧是神圣的因为他们拥有种.种的美德。

我的家人也是如此，勤俭、善良、勤劳，这些就是优良的美德，在他们身上得到了最真实的展现。

勤俭节约是中华民族的传统美德，奶奶从来不浪费一分钱。逢年过节，爸爸妈妈和姑姑总会给她一些钱，让她去做几身衣服，或者买些补品吃吃，她却很少这么做。甚至有时候妈妈给她买几件衣服，她还会表现出一副不乐意的样子：“我自己去买好了，你一定又花了不少冤枉钱!”这就是我的奶奶，一位节俭的传统中国妇女。

妈妈是一个很有爱心的人，无论是对人还是动物，她总是以博大的爱心对待。春天的时候，一对麻雀在屋外空调边搭了窝，到了枝繁叶茂的夏天，空调边就时常发出一种极尖极细的声音它们有小麻雀了。于是，为了不打扰它们，我家的一台空调不能再开了。

我好奇，拿了根竹子准备向那边捅捅，看看会不会掉只小麻雀下来，可正巧被妈妈看到了。结果可想而知，我被我妈阻止了，还顺理成章给我进行了一次思想教育，什么“麻雀也是有感情的”“它们这样也不容易”“小麻雀还小受不了惊吓”等等。甚至还有一次，她特地带了一块腌制好的肥肉给外婆家的那头“阿花”(一只狗)吃，回来还对我说，“阿花”见到她高兴地冲来冲去，还冲过头摔了一跤。这就是我的妈妈，善良的妈妈。

爸爸很勤劳，傍晚总会在自留地上干一阵子，除草、除虫等事他也一直包揽。每个周末，爸爸总会又忙开了忙着为大家准备一顿丰盛的午饭。当然，吃完饭后他也不忘包揽洗锅子、洗碗等事。这就是我勤劳的、爱劳动的爸爸。

节俭、善良、勤劳。奶奶、妈妈、爸爸，平凡的词语相加，便塑造出了不平凡的人。其实，每个人都是不平凡的，每个人都拥有美德。当你捡起地上的塑料瓶扔入垃圾箱时，你是否发现有人对你报以赞许的微笑，当你在红灯面前止步等待时，你是否见到有人向你投来敬佩的目光?

不平凡的美德往往都是在最平凡的地方体现出来的。而我节约的奶奶，富有爱心的妈妈，勤劳的爸爸，为我构建了一个温馨美好的家，也是他们，教会我如何做人，如何真诚待人。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”你们来猜一猜是什么节日？对，就是端午节了。我最难忘的是幼儿园时的一次端午节。

幼儿园大班时，老师让我们邀请家长到学校里包粽子。端午节那天，老师早早地把粽叶、糯米、绳子等东西拿到桌子上。开始包粽子了，我的妈妈先把两片粽叶拿出来，折成一个漏斗形，再放一点糯米进去，拿一颗红枣放到糯米中间的位置，再把粽叶另一个角折起来，用线捆起来就成了一个粽子。

我心想：原来包粽子那么简单。我学妈妈那样包，小心翼翼地拿出两片粽叶，一不小心把粽叶折断了，妈妈帮我把粽叶折好，我放了一点糯米，又放一颗红枣，再用绳子捆起来，一个大粽子终于包好了。老师微笑着向我竖起大拇指表扬我，我开心地亲了妈妈一口。老师给我们一家一个袋子，把和家长一起包的粽子放在袋子里，最后比赛谁包的粽子好，结果我和妈妈还得了第一名呢！更有趣的是吃着自己亲手包的粽子，只觉得甜在心里，喜在心间。大家吃着说着笑着，操场里欢声笑语，热闹非凡。

长大了，我还知道端午节习俗除了吃粽子，它还有赛龙舟。每到端午节都会有一场龙舟比赛，各式各样的龙舟，赛者们穿着鲜艳的服装，整个赛场气氛高涨。每到端午节，奶奶必做的是就是插艾叶驱毒辟邪，还要给我挂上香囊，手脖上系上花线，也叫长命线。

我还听奶奶说：“端午节是纪念爱国诗人屈原，因为皇上有一位大臣在皇上面前诬陷屈原，皇上信以为真，把屈原发配到边疆，后来国家灭亡，屈原听到这个消息后，非常悲愤，抱着一块大石头跳进河里死去。老百姓怕鱼虾吃屈原的尸体，就包了粽子扔到河里。后来这些做法就慢慢成了今天的赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子的风俗。”

端午节啊！你给我带来了多少欢乐和喜悦。端午节啊！我最爱的中华传统节日。

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

人生第一次转折点的失败，几乎让我失去所有信心，我用了整个暑假的时间，仍然没有走出自己所陷的落寞。但不愿放弃学习的我，还是来还是来到这个远离闹市的学校创新。或许正是那份宁静，让我做了这样的选择。这次的我，想走和以前不一样的路，我不愿意再浑浑噩噩地过日子我要挣扎，还想拼命，或许我在潜意识里不愿意堕落吧!

来创新报名，接待我们的是一位和蔼的刚步入社会的年轻女教师，她的温柔让我冰冻的心不再那么冷。漂亮的老师细心地为我介绍着，带我参观整个学校，母亲很切盼地与她攀谈，我始终不多说话，整个上午的时间，虽然天很炎热，但是她仍然不厌其烦地介绍，没有任何原因，仅因为了这位女教师的热忱相待留下也值。

开学不过过眼云烟，我最让人难以忘怀的应该是那刻骨铭心的军训生活吧!那七天的酸甜苦辣又岂是寥寥几字可以描述的。正是那次军训，让我懂得了思念，懂得珍惜。也是那次军训，让我这个从小娇生惯养的小孩，懂得辛苦，懂得热爱生活，懂得烈日下辛勤劳作的艰苦，那次军训，的确让我的稚气蜕变了不少，至少我懂得了关怀。感谢军训，是它让我第一次尝试了没有体验过的欢乐与泪水。

再创新的这片土地上，本以为已没有机会在交朋友，因那时的我情绪极低落，但是结果很开心，一路上能有几个朋友，欢乐与你分享，泪水与你同担，被人关心和安慰的感觉真好。

其实，我的心很野，我喜欢到处去疯、去玩，喜欢过那种无忧无虑，想吃就吃，想喝就喝，要玩就能玩的生活。到了创新，我所有的习惯都被打乱，让我重新适应一切有点难，这种封闭式的管教治好了我那么野的心。

小高考刚刚过去，回忆那段小高考前的生活，现在我还有辛酸，我在乎结果是什么。一直到现在，我还没有想过，如果不上学，那到底要干什么，原来可以上学的感觉可以那么爽。小高考结束后我就越来越想呆在这个学校一直到最后，我不知道可不可以。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒，纵然诌媚蔑视，也不随扬其波，这是执著的选择，纵然马革裹尸，魂日狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿意怡然自乐，购耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程，同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今，牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟，老子的思想延续了几千年，熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈，唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌，统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文，唐诗，宋词，元曲都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的，可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代，而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景，令人流连忘返;“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧!颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献，他们的字方折俊丽，雄浑敦厚，骨力劲健，这就是古代文化的特点。

文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色，而且窟内保存的大量佛经，文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的，同时也存在着极高的文化价值。

古人们用文言文交流，但自从发生一次性文化运动时，都开始学用白话文。有人说，白话文，语言精练，交谈方便，更通俗易懂。他说的并没有错，但是文言文也是祖先们的语言，现在很多年轻人往往也忘记了，中国的语言文化，也有“精魂”之所在。文言文是一种文化，我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化，是不能用任何物质而衡量的。

时代会留下许多永恒的印记，对于大多数人来说，与其捧着石碑研究，倒不如坐下来，去品读古今的文化带给我们的不朽。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 The Spring Festival is an ancient festival in my country and the most important festival in the year. Many fixed customs and habits have been passed down to this day.

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德始终围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋润我心田，哺育我成长。

微笑镌刻脸上

校园里，不免有些打打闹闹，我时常和同学发生激烈冲突。老师让我与同学和解，握手言和时的微笑，让同学之间的矛盾烟消云散，化成了美好的友谊。慢慢地，我学会了微笑，微笑时常溢于我脸上，对老师灿然一笑，对同学宽容一笑，对困难淡然一笑。微笑就像春水，荡涤冬寒，愉悦我心。

孝心留在心中

父母给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。对长辈的辛苦付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我领会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬长辈。慢慢地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽不足挂齿，但孝心总在心中一点一滴地汇集。

勤俭印在脑海

我喜欢的东西，不论有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要节约，反复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的道理。慢慢地，我知道了要勤俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最后，懂得将钱一分一分地攒起来。勤俭让我更朴素自然。

也是这样，我学会了宽容，学会了诚实，学会了爱护环境，学会了……一个个文明的习惯在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮成长。

每年的农历五月初五，是我们中国的传统节日——端午节，习俗有划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、包荷包等等……，这些活动可是为了纪念伟大的诗人屈原。下面我就来介绍我家是怎么包粽子的吧!

包粽子可有趣了。妈妈特地从超市买来包粽子的材料，开始包粽子了，我把粽子叶卷成一个锥形，往里倒入米，没想到米从一个洞里又漏了出来，没办法，前功尽弃了，只好重包了，我又按上次的步骤弄了一次，后来的几步不知怎么包，糊里糊涂的弄了弄，包好之后，好像粽子在和我作对似的，越看越不顺眼，一点儿也不像粽子，反倒像个纸团。我灰心丧气地走到妈妈跟前，妈妈听了我的“苦诉”，不禁捧腹大笑，看了我“煞费苦心”做出来的“作品”，更是哭笑不得!

端午节不但包粽子有趣，看划龙舟更有趣呢!来到外公家附近的一条河边，可热闹了，用“人山人海”形容一点也不夸张，再加上5月份本来就比较炎热，身上好像在冒火似的，可热了!有的人在为自己队加油打气，有的人在摇扇子，还有的人在紧张地看着龙舟比赛。我呢?我在和姐姐边聊天边看，偶尔为自己队加加油，有时也心不在焉、东张西望。

端午节虽然只是这些民间习俗，但也非常有趣，真希望每天都是端午节!

德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。 麦当劳文化 正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守 爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献 的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!

导语： 同学们，承受着父母的爱，我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事，让他们感受到我们的爱，求知的我们只有更加地努力学习，用优异的成绩来回报他们，这就是我们的爱，我们的孝心。

古往今来，历史上出现了许多孝子，他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子，他卖身葬父的故事感动了许多人。相传，董永少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身到一个富家为奴，换取丧葬费用，这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂，董永尽了孝道，尽了孝心，才会被世人赞美，这也更加说明了一件事，孝是传统美德。我们人生最大的事情，不是功成名就，而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚，如果我们没有孝心，没有良心，怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此，照顾父母是我们应该做的，对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导，躺在父母筑成的溺爱的长河里，用着父母有限的资源，还反过来教训父母，孝心何在?他们却不以为然，反到变本加厉，把父母当做仆人，完全没有受到爱的正确教育，一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力，那谁去帮助他们，父母已老，哪有能力照顾孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心，这才是最重要的，所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母，如果做不到，那就不算一个完美的人。父母给了你生命：一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵，让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心，让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理，你的成长，来缘于你的父母对你的爱，怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做，让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中，有这样一群少年，他们孝敬父母，孝敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟、妹妹，承担家务劳动，他们坚强，永不放弃，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香，她6岁时，父母离异，又重组家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了肺癌，但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶，这样一软弱的女孩，在我看来是那么坚强，她那永不为命运所安排的执着令我叹服，本是应该读书的时候，却毅然放弃学业，照顾家庭，她是多么有孝心啊!她是最坚强的，没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，所以我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

人们常说：保护中国传统文化“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的`。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。_在十七大中说过：保护中国传统文化“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

传统美德包含如下内容：仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。这些内容概括了中华民族崇尚的社会生活规范，它包括一个人和自己、和事务、和他人、和社会、和自然相互交往的一切原则，我们说的核心价值观的指向就是传统美德。2013年5月22日-党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”十八大倡导的核心价值观与中华民族传统美德一脉相承，同根同源，是我们追求幸福、追求成就、追求发展的必由之路。而时下一部分人，在利益驱动下，做人做事与核心价值观背道而驰，结果只能害人害己。

百善孝为先，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。最近，我学习和观看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子们的行为深深的感动了，其中《孝感动天》的故事更是给我留下了深刻的印象。《孝感动天》主要讲的内容是这样的。

古时候，有一个人叫舜，他的母亲很早的时候就去世了。父亲又给他娶了一个后母，后母生了一个儿子叫象。父亲一直听后母和象的话，经常打他、骂他，让他做很多的脏活、累活。但舜从无怨言。当时的皇上想要找继承人，问大臣们有没有好的人选。有位大臣向皇上推荐了舜，说他是一个有名的孝子。于是皇上召见了舜并把他的两个女儿嫁给了舜，还送给舜好多的粮食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父亲母亲商量想要杀了舜。舜的妻子听见了连忙告诉了舜。舜听了后说我会注意的。

有一天，父亲对舜说。我年纪大了，行动不方便。粮仓上面破了个洞，你上去修修吧。孝顺的舜二话不说就爬到粮仓上去修补。突然，舜感觉不对劲，一看粮仓着火了。他冷静的拿出两个斗笠，戴到胳膊上，从粮仓上跳了下来。原来，是他的弟弟象用火点燃了粮仓想要烧死他。还有一次，父亲让舜去挖井。等舜挖到很深的时候，父亲和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聪明的舜早有准备，从自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝顺的舜并没有因此记恨和报复他的父母兄弟，而是默默地忍受下了这一切。他的行为连上天都被感动了，皇上也把皇位传给了舜。

在这个故事里我看到了舜的善良、机智、以孝为先的优良品德。也被他高尚的品德深深的打动和吸引。我要以舜为榜样，以后好好的孝敬父母长辈，做一个善良的人。

中国传统佳节有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。

我感兴趣的传统佳节中最喜爱的是春节，正因它是中国民间最隆重的传统佳节。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。老爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!

我还喜爱过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和老爸老妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，正因我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统佳节元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统佳节真是丰富多彩，它是中国的佳节。

这些传统佳节同样给我们带来了欢乐和幸福，因此我们要记住这些完美的佳节，并永远继承下去。

又是一年春节到！突然就想起鲁迅先生的小说《祝福》的开场白：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就是天空中也显出将到新年的气象来……”于是，挥之不去的有关儿时过年的记忆便如春潮般涌上心头，中华民族传统节日—春节。

儿时过年，越是接近年底，孩子们就越是兴奋，早早盼望过年，心情十分迫切，整天扳着指头盘算天数，怎么还不过年？心儿就像被猫抓似的，要的就是过年的那种喜气氛围。大人们越来越忙碌，忙着扫尘迹，忙着添新衣，忙着办年货，过年的气息，就在年前的准备中，一点一滴地流淌出来。

印象最深的还是从腊月二十三过小年开始，总会有两三个四、五十岁的妇女挎着个盖一块好看花布的小竹篮，在各村各家游走，里面放着一些印有灶王爷的画纸－－油印的、很薄，还有就是在祭拜灶王爷时用来烧的香，价格也很便宜，只要五角钱，对啦，在老人们面前千万不能说是买灶王爷，要说请，为这事我们小孩子可没少挨训。灶王爷那是谁？是天庭派到人间的使者，每年都要向玉皇大帝报告每家每户的善恶举动，玉皇大帝则根据灶王爷的述说来决定家家户户的吉凶祸福，为了祈求来年一家人都能平平安安、避免灾祸，家家都要多供奉瓜果点心，包些水饺来先让灶王爷先享受，好让灶王爷的嘴巴变甜一些，在玉皇大帝那里多说些好话，祈福来年风调雨顺，粮食缸满囤满。

小时候过年，可以跟着大人们赶赶集，洗洗澡、理理发整个焕然一新，给男孩儿买个泥老虎，给女孩儿买朵花带，捏个糖人，粘个糖葫芦。接下来新年的脚步就越来越近了，周围响着零星的鞭炮声，那是孩子们从那串长长的鞭炮上偷偷取下来的几颗，几个顽皮的孩子聚在一起找来一个破旧的茶缸，最好是底下有洞洞的，把单零零的一个炮扣在下面，捻子露在外面，然后找一根长长的干柴，杵到旺旺的炉火里点燃，带着火苗点燃了炮捻，然后迅速逃离，转身时那个旧茶缸已被气浪抛到半空，招来一片天真无邪笑声。这时大人往往会嗔怒孩子一些注意安全的话，而淘气的孩子们则早已一溜疯跑到别处去表演下一个精彩节目。乡村里处处弥漫着浓浓的年味，左邻炖鸡，右邻煮鸭，家家户户炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面饽饽一笼屉接一笼屉，预示着来年的日子会芝麻开花－－节节高，就这样炖着、煮着、炸着、蒸着年就到了。

中国人没有谁不看重春节的，尤其是在写春联和贴春联上。过去街上很少有出售春联的，一般都是自己买来红纸、墨汁、毛笔，带上一包价格稍贵的香烟，在村上找一个会写毛笔字有学问人，根据需要给写几幅大吉大利的春联，春节祝福语《中华民族传统节日—春节》。年三十中午以前一定要贴在门楣上，给人以万象更新，大地回春的喜悦感，使新年的味道越来越浓，那种浓浓的年味，才叫有滋味。

过年了，可以穿上盼望已久的新衣，可以和伙伴们一起到大门外已经收获的田野里尽情嬉戏，可以无拘无束地疯玩，可以不再要写作业上学，可以晚睡晚起，可以得到望眼欲穿的压岁钱，可以得到劈啪作响的小鞭炮，可以吃上平时看着直咽口水的好吃的东西，米花糖、年糕、炸果……一大堆零食将肚子撑得饱饱的。

小时候，不知道为什么，好像过年就应该下雪，不下雪就不叫正意义上的过年。过年的时候下雪，白皑皑的雪地衬着红彤彤的对联，那一缕淡淡的墨汁飘香，真是沁人肺腑。奶奶则喜欢贴门神，白脸儿是秦叔宝，黑脸儿是尉迟恭，再放着几个小花炮，说不出来的热闹。大年初一清晨家家户户都要燃放鞭炮，叫做开门红。

如今年复一年，随着“爆竹声中旧岁除，总把新桃换旧符”。

30多年来，我们见证了改革开放的风雨历程，真切感受到祖国翻天覆地的变化，深深体会到现代的生活天天都如过年般的富足与幸福。现代城市里，商业社会的快节奏早已冲淡了人们对新年的憧憬。过年的东西都是现成的，走在街上，满眼望去，皆是商家贴出的各色花花绿绿的商业广告和春年节期间的优惠活动告示，熙熙攘攘的人群潮来潮往。商场里的年货琳琅满目应有尽有，随用随买。家里的清洁卫生提前联系了家政公司，年夜饭也是早在酒店预订，省时省心省事！可是却缺少了小时候对“年”的那种期盼，丝毫感觉不到曾经记忆中的年味，曾经的激情，带给孩子们更多、更美好的欢乐，留恋起儿时那热热闹闹的年了，无法挥去那份乡情与童年色彩斑斓的梦。春节将至，实际上我是更希望这一中华民族的传统节日，能够延续我们记忆中的传统风格。

当人们还沉浸在春节的喜悦中时，余兴未尽的又迎来了中国另一个传统节日——元宵节。

正月是农历的元月。人们称夜晚为‘宵’按照中国的传统，在这一天里人们要点起彩灯万盏以示庆贺。还要出门赏月，燃放烟花，囍猜灯谜，共吃夜宵，合家团聚，共庆佳节。

今年也不例外。元宵节的夜晚，我和妈妈来到了街上。街道上人山人海，在一家大超市的门前，举行了猜灯谜活动。我和妈妈连忙挤了过去，你那里早已围得水泄不通。我抬头看到一张谜纸：我的心——打一字。我心里想：我就是吾，吾字加一个竖心旁就是“悟”字。我连忙把谜纸揭了下来。挤到阅奖处对答案，果然对了，经过我和妈妈的挤次脑力大作战，我们抱着五六件礼物回家了。

回到家，我们全家围着吃元宵，妈妈把煮好的元宵端到了每一个人的面前，那热腾腾的的元宵温暖着每一个人的心。爸爸说：“这吃元宵也是有学问的。四个表示四喜临门，把个表示八面玲珑，十个表示十全十美。”随着爸爸的话，我把元宵送进了嘴，那馅甜到了我的心里。

吃过元宵，大家都来到楼顶，一边看烟花一边闲聊，大家都沉浸在了节日的欢乐中，到处都洋溢出一种愉快的气氛。

元宵，是新年后的第一个满月，它寄托着人们的美好心愿，象征着合家团圆。祝福大家在新的一年里心想事成，和和睦睦。

时间过的真快我回青岛也好几个星期了，不过这几天我一直没有出去玩，那是因为姥姥住院了，虽然我有点不高兴可我看见爸爸妈妈还在我睡觉的时候就去医院陪姥姥了，我也很想去医院陪姥姥可是爸爸妈妈说我还太小，还叫我在家和哥哥学习。妈妈说：“我们要孝顺父母尊敬长辈做一个很懂事的好孩子。要多一份爱心这样世界才会充满爱。”

在爸爸***身上我学到了一点就是孝顺父母也就是中华民族的传统美德。我要好好学习让爸爸妈妈少操心。

姥姥住院的这件事情牵动着许多人，我真希望姥姥早点出院，能够和我们一起去海琴广场散散步、说说话笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做运动等等等等。我还在电视上还看到了一些关于孝顺老人的事情。有一位白发苍苍的母亲她老了有一只腿也断了他的子女把自己的腿奉贤给了他的母亲，记者来采访的时候他就说自己的生命本来就是父母给的，如果把自己的腿奉贤给了父母那算是什么。这件事情包含着子女对父母的养育之恩。

我快乐的童年生活都是姥姥和姥爷带给我的，我好想快快的长大好来照顾姥姥姥爷和报答姥姥姥爷。孝顺父母也就是中华民族的传统美德。

我好盼望着姥姥早点出院。爸爸妈妈说：“等姥姥出院后我们就带着姥姥姥爷去青岛的各个景点游玩”并且也会把青岛的各个景点告诉给大家的。