关于孝道的讲座【精品20篇】

要使孩子真正地爱上学习，需要为孩子创造良好的学习环境与学习气氛。下面是语文迷为大家带来的《怎样让孩子爱上学习》观后感，希望对你有帮助。

观看《怎样让孩子爱上学习》讲座有感一

周六陪同孩子观看北京人大附中王金战老师的讲座《怎样让每个孩子都爱上学习》。看到标题我欣喜若狂，虽说女儿学习很用功，但是她对学习本身并不感兴趣，而且有偏科问题，这让我很担心，要知道如果学习没有兴趣的驱动，很难会走得长远。王金战老师是一位充满教育智慧的优秀教育者，听了他的讲座后，我茅塞顿开，不但对读初中的女儿来说是一件幸事，也对我和我的学生有很大帮助。

王老师重点讲了怎样培养孩子的学习兴趣。王老师说：兴趣是学习的第一动力，提高学生各个方面的兴趣，关键看老师。“作为一个老师，一定要加强自身业务修养、职业素养，让自己成为真理的化身，才华横溢，风趣幽默，性格阳光”。我很高兴我的女儿的班主任是一位勤奋、认真、对待育人工作一丝不苟的好老师。同时我也在反省我自己，上课时竟然有学生睡着了(这名学生学习成绩很差)。我曾经用过赏识教育法，发掘学生身上的闪光点，去表扬和鼓励，但总是没有坚持下来，学生自然也没有很好地坚持。有时为了准备一节评优课，我上网搜索各种视频、图片等教学资源做成ppt课件，学生在课堂上就像被激活了一样，兴趣盎然，跃跃欲试。由此可见，兴趣是最好的老师。当学生对某件事物怀有特殊爱好时，就会更加关注这样的事物，也会想着主动去完成它，兴趣会使他们乐享其中，乐此不彼。前后对比，我发现自己对教学已经有了惰性，对学生的教育也变得简单。

在今后的实际工作中，我将认真对待学生及家长的态度和做法，针对每个学生的不同特点采用不同的教育方法，通过组织有层次有目标的班会，研究实用高效的教学方法，制作学生喜欢的教学课件，让学生爱上学习。除此之外，我觉得要让孩子爱上学习，首先家长自己要先爱上学习，一个家庭的学习氛围会对孩子起到潜移默化的影响。为了孩子的未来，让我们和孩子一起努力，一起成长吧!

观看《怎样让孩子爱上学习》讲座有感二

今天我看了怎样让孩子爱上学习对于数学，王老师说兴趣是学习的第一动力，提高学生在数学方面的兴趣，关键看老师“作为一个老师，一定要加强自身业务修养，职业素养，让自己成为真理的化身，才华横溢，风趣幽默，性格阳光”。学生上课睡觉是 不能调动学生的胃口，更谈不上提高学生的兴趣了，这样的课多了，学生就被扼杀了，教师对自身专业化水平要求不是很高，混口饭吃而已。这不是中华民族的悲哀吗?我们不能要求我们有大家风范，艺术家气质，至少我们要勤奋，要认真，对待育人工作要一丝不苟。否则还有很多行业可以用来养家糊口，何必以耽误下一代发展作牺牲呢。作为老师要理解学生，信任学生，尊重学生，引导学生，冀望学生。和学生达到和谐共处。

一个中学生要想把学习搞好，一定要全情投入，排除诱惑，只有达到心如止水的状态，学习才能有效果。我很赞同这种说法，这也是提高有效教学的最好途径。我们可以允许学生成绩的落后，但决不能允许学生承认自己不行，更不允许你自暴自弃，哀莫大于心死，即使你现在倒数第一，只要你能顽强的战斗下去，最后你一定能成功。高考不仅仅是考上一个大学那么简单，更重要的是这一年的努力，为自己的一生奠定了一个坚实、自信的基础，在以后的道路上，你也会遇到很多挫折和困难，但每每想到这一年你克服的困难，你还有什么困难你不可战胜了。学习仅仅是一个手段，它真正目的是通过学习，练就一种顽强的心理品质——不达目的绝不罢休的坚持性，在困难面前不低头，千方百计克服困难的顽强性，学习善于冷静而理智地控制自己情绪与行动的自制力。

让学生真正明白学习的意义，成长的价值，做人的责任，育人于心。学科知识只是育人的载体，王金战老师的成功，正是他不断努力，不断挖掘，从中获得的。我不太喜欢一个人成名后的言论，更在意他成名前的点滴，他是如何让自己做到这一点的。细想自己的成长道路，至少有两条急需解决的，一是学历进修，二是专业发展。敢问路在何方?路在脚下。

观看《怎样让孩子爱上学习》讲座有感三

首先应让孩子对学习产生兴趣。培养孩子的兴趣，不仅是孩子身心健康成长的关键，也是孩子学习进步的重要保障。孩子一旦产生兴趣，就会激发不能限量的潜能。作为家长，我们要努力让孩子感到学习是一种快乐，认识到学习是一种责任，是成长的过程，而不是一种负担。

在孩子的日常学习过程中，不要只关注孩子的考试成绩，不关注孩子学习过程中的感受和体验，不要不自觉的把自己的意愿强加于孩子身上，每天不停的说教，批判，逐渐地让孩子当学习成了痛苦可怕的事情，把学习当成受罪。

我们的孩子一生至少要接受16年的教育生活甚至更长，在这漫长的学习过程中，作为一名家长，我个人认为首先要努力提高自己的学习，修养，耐心和耐性以适应孩子的学习过程，适应中国式的教育。去了解孩子的内心，了解孩子所学的内容，随时为孩子释疑解惑，让他们感到家长和他们在一起。不让他们因为困惑而迷茫，失去信心。更重要的是帮助他们逐步建立起独立思考的勇气和信心，并及时分享他们成功所带来的快乐和喜悦，让成就感和荣誉感成为他们不断前行的动力。要在夸奖中不失严厉，要让孩子逐步实行中国的教育体制。

宁静致远，学得宁静，学得平静。学习要有氛围， 网络、手机 、电视等电子产品让孩子没有思考的要求、没有学习的积极性、玩物丧志，要学会限制孩子玩手机打游戏，引导孩子在阅读，读书中找到乐趣。

要学会和孩子沟通，给他讲道理，当我的孩子背着书包进入学校的第一天给他念了龙应台的一段话：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”也许他听不懂，也许他不明白，但是我会试着让他明白，我会在他学习的生活中陪伴他左右，让他知道为什么必须学习，进而一步，让他在艰苦的中国式学习过程中体会到学习的必要性，同时保持着健康的心理，拥有一颗快乐的心。

爸妈都快变成懒猪了，到现在还没起床，今天就让我来给他们做饭吧，一定要给爸妈一个大惊喜。

说干就干，我蹑手蹑脚地走下了楼梯，生怕把爸妈吵醒。做些什么好呢？有了！电饭锅里还有剩饭 ，冰箱里还有鸡蛋。不如就来做一个蛋炒饭吧。我轻轻地打开冰箱，小心翼翼地拿出两个鸡蛋，放到准备好的碗的沿边，轻轻地敲了一下鸡蛋，鸡蛋居然纹丝不动，我再轻轻一敲鸡蛋，它还是安然无恙。我气急败坏用力一敲，啊！鸡蛋终于破了，但蛋壳掉到了碗里。浪费了一个，没想到看似简单的敲鸡蛋在我面前也是一件难事。没事，失败乃成功之母吗。我重新振作，再加上之前的经验，这次鸡蛋完美地落到了碗里，接下来就是搅蛋了，我拿着筷子‘‘哗哗’’的搅拌了起来。搅完蛋，开好煤气，倒好一勺油，就是倒鸡蛋了。平时看爸爸炒蛋时我就很害怕，生怕爸爸被油溅着了。今天让我来做只能闭着眼睛，头朝后。只听“哗啦哗啦 ”鸡蛋就在锅里炸开了花可真漂亮。翻炒一下，放点酱油放入饭继续翻炒，哈哈 ！大功告成，再闻一闻真香。

我走上了楼，不禁想起了妈妈平时叫我起床：“小懒猪起床了，太阳都晒屁股了！”于是我打开了门大叫：“大懒猪起床了，太阳都晒屁股了！”爸爸妈妈吃了都夸我长大了，真乖。我听了心里比吃了蜜还甜！

[有关孝道的400字作文

孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。

有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。

一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈!”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”

好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。

今天，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久的心愿，只是，我却一直都未能做到！想要躲避良心的责备，于是，我告诉自己，也告诉她：我一直奔忙努力，只是希望有能力让她过得更好一点！

然而，我一直忘了问她，什么样的生活对于她来说，算是更好一点？

一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝；身上的衣服依旧简朴。

蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好？像刚才那位老太太的生活吗？或许，那是我终其一生都难以企及的高度！

母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她更多！”

拥有的比她更多？我看着母亲，一脸疑惑！

母亲依旧微笑，言语间却透着难得的自豪：“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”

心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的！

他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！

做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗？终日为生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了双亲！间或承受良心的责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子！

好日子？有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子？

我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子（女儿）就是孝顺！可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值！

公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个中国字都没有，你会玩吗？”

不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的！”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西！我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字！

陪！对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪**，难得的休息还要陪朋友；有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的？他们孤独一天，翘首盼望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭！

曾经不明白，为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有的老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家！有时，只需简单的一句：“爸，回家吃饭了！”就足以赢得别人的艳羡，满足他们的“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子！

犹如儿时的我们对父母的依赖一样，如今，儿女是老人唯一的依赖！富贵名利对于已近暮年的老人还有多大意义？儿女的亲近与关怀才是他们唯一的财富！古训有言：“家有一老，如获一宝！”宝的宝贵要多少财富方可匹敌？我不知道，我只知道，千金散去，终有复来之日，只是这稀世珍宝，若是失了，还有什么能填补此生遗憾？

名利浮华？富贵压身？那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散！

遗憾？何为遗憾？丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾！劳燕分飞，同林异向？那是悲寂，不叫遗憾！辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，收拾旧山河！

轰轰烈烈之后，回归平平淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待！不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外！容不得我们悔恨，也不同意他们等待！

待到失去了，你可会悔恨？你可懂留恋？你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲？你是不是在下班回家时，推开家门的瞬间，想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹？

如果你会，为什么不懂得珍惜现在？为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾？

其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费！电话的彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的小心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很平安，也很快乐！”

天下父母皆牵挂，仅此而已！

做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间！不需要组织繁琐的语言，有时只要简单的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体！”就已足矣！

前几天，在朋友那里学到一句话，出自**之口，虽然简洁，却是很美的人生格言，她说：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他的意义，只是，能做到的，又能有几人？

百善孝为先！愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我们“成事”的根本；更别忘了，在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉！

他们的付出，不是天经地义，而是，值得珍惜！

自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。 然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说：我的好闺女长大了!

其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只要对父母有孝心，尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的，就一定会更加忠于党和国家，终于人民和事业，做学问的，就一定会一心向学，做工经商务农当兵的就一定会忠于职守，爱岗敬业。而我们做学生的，就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。

一个“孝”字，老在上，子在下，我们每一代人，都是上一代为了下一代，纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子，更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生，供养自己的子女上大学，当超女，做白领……而作为下一代的我们，又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中，百善孝当头。同学们，这一个孝字，又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人们，应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人，怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳，乌鸦返哺的故事，动物尚如此，人更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!

我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!

小时候，我在外公外婆家待的时间多，可以说是外公外婆身边长大的。上学了，接送我最多的也是公婆。他(她)们教我念古诗、写毛笔字、学做家务事。我记得，念得第一首古诗是《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣……”写的第一个毛笔字是“孝”，组的词语是孝顺、孝敬、孝道。听的最多的一句话是“在家听父母的话，在校听老师的话，做一个好孩子”。

放学回家的路上，外公常对我说，要多读书，读好书，知识就是力量。他还用高尔基的名言“书是人类进步的阶梯”教诲我。有时星期天在郊外散步，爸妈总是对我讲，做个好孩子，首先要孝敬长辈，孝顺父母，尊敬老人。要爱护公物，勤俭持家，自强自立，长大了报效国家。爸妈到外公外婆家，一边帮着洗衣做饭，一边又去打扫卫生，每次都要买他们喜欢吃的东西带回去。妈妈在法院工作，特别繁忙，经常加班加点，从没有怨言。亲人们的一言一行潜移默化烙印在我的脑海里。

“谁言寸草心,报得三春辉”。如今我懂得天下最博大无私的爱莫过于母爱。百善孝为先，尽心奉养父母，顺从父母意志，做孝道之人。“人生在勤，勤则不匮”，劳动创造美好生活。乐于助人，诚信友善，多做好事善事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 我的小学生活即将结束，过了最后一个儿童节，告别儿童时代，我就要走进中学大门了。此时此刻我想原来我的家风家规，没有什么明确规定，也没有写上几条，约法三章。其实，外公外婆和父母的言行就是我的家风家规，那就是怎样做人、做事。

如今我明白，成长的感觉像是星星在幸福的微笑……

认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天先生讲的是两千多年以前的人和事，但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中，易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的原因，是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题，中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题，他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派，儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。墨家关注社会，墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会，因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公平、公正。

可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究，我们还可以发现，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想，他还主张任贤，即所有的官员必须能上能下，以什么为标准?

父爱如山。如山一般伟岸,似太阳般执著,父亲用宽阔的胸襟为孩子顶住生活生活的重轭,筑起爱的港湾;

母爱如水。如水一般温柔，似月亮般澄澈，母亲用柔绵的胸怀哺育着生命，编织着童谣，轻揉着孩子的梦呓;

大爱无言。羞于表达，疏于张扬，却浩荡广阔，巍峨持重。沉默的话语蕴藏着深沉的爱，芳香的惦记饱含着无私的情;

大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个电话、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌。。。。。。孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息!

（王辰元）

今天下午第一节课我们去了多功能厅，当然这不是去开会，而是去听讲座。

首先老师讲了我们这个年龄已进入了青春期，我们这个年龄可能会脾气暴躁、开始有主见，从而进入叛逆期。然而进入青春期的特征主要有：身高猛增、喉结突出、长阴毛、变声、长胡须等。

另外，老师还讲了我们早上起床可能会发现床上有一张“地图”。当然，这可不是尿，而是遗精，是一种正常现象。

更主要的是，我们这时候不能去做桑拿、泡热温泉、用烫水洗澡等。不然会杀死里面遗精子，可能导致将来不能生出小宝宝。所以我们睡觉时需要侧着睡而不要趴着睡，以免过度挤压睾丸。

还有老师讲了我们这个年龄也到了变声的阶段。而且在变声的时候，我们要多喝水，不能大喊大叫，更不能用手比着脖子打闹。因为要保护嗓子，我们还要多吃富有蛋白质的食物，比如鸡蛋、牛奶啦等等，而这个时候我们还可能会出现嗓子沙哑等状况（又称破锣嗓子），但这属于生理状态不是一种疾病。

As Confucius Institute worldwide,Confucian culture appears more and more important.The more important is the Confucian culture of filial piety.

Confucian culture and pay attention to for the first filial." If you dont stop for." Profound revelation of me.Filial piety,the world will eventually.For thousands of years passed down the core of Confucian culture.Confucius said," one trip more than filial piety." Confucius humanity,Kome Takeis parents is as unalterable principles.Today,many phenomena in society to let people reflection.

Confucian filial piety,reflected in every aspect of society at all levels.For thousands of years,Chinese whether rich or poor and,by this kind of culture is deeply Taozhe smoked.It is the most important cultural asset." Is old I old as well as old person." Confucian filial piety,lead us to the important content of harmonious society.

[孝道文化英语作文

同志们：

按照中央统一部署，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)。这是党中央继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，推进全面从严治党作出的又一重大部署。今年2月，习近平总书记在中央政治局常委会会议审议《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》时发表重要讲话，深刻阐明了开展“两学一做”学习教育的重大意义，精辟阐述了学习教育的总体目标、基本要求、主要任务和责任主体，为开展学习教育指明了方向、提供了遵循。前不久，中央、省委先后召开座谈会，对学习教育工作进行安排，市委常委会及时传达学习了会议精神，并结合广安实际对学习教育工作进行了研究。

今天市委召开会议，主要任务是:学习贯彻习近平总书记关于“两学一做”学习教育工作的重要指示精神和中央、省委“两学一做”学习教育工作座谈会精神，动员部署全市“两学一做”学习教育工作，通过学习教育，凝聚各方力量，努力克服当前严峻形势，为圆满完成全年目标、实现“十三五”良好开局提供坚强的组织保障。刚才，秀川部长作了具体安排，请大家认真抓好贯彻落实。下面，我强调以下几点意见。

一、深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义，把思想认识统一到中央、省委和市委部署要求上来

开展“两学一做”学习教育，是深入推进全面从严治党的必然要求，是推动管党治党向基层延伸的重要举措，对于决胜全面小康、建设经济强市具有重大意义。全市各级党组织和广大党员要把思想和行动统一到习近平总书记重要指示精神和中央、省委的部署上来，把抓好学习教育作为一项重要政治任务，抓紧抓实抓出成效。

第一，开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要部署，有利于从源头上保持党的生机活力。自觉遵守党章党规，学习领会党的创新理论，是对共产党员最基本的要求。党章党规集中体现了党的纪律和规矩，是全党必须遵守的根本行为规范和总规矩;习近平总书记系列重要讲话是我们党在新时期治国理政的行动纲领，是实现中国梦的强大思想武器。开展“两学一做”学习教育，就是要引导广大党员通过学习党章党规、学习系列讲话，把握好共产党人为人做事的基准和底线，进一步增强道路自信、理论自信和制度自信，始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚定不移地贯彻落实省委、市委的决策部署，以思想自觉引领行动自觉。

第二，开展“两学一做”学习教育，是推动全面从严治党向基层延伸的重要实践，有利于进一步巩固良好政治生态。党员是我们党的肌体细胞，细胞健康，党的肌体就强健。党的十八大以来，我们认真落实中央、省委关于全面从严治党的系列部署，深入开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，持续推进正风肃纪，旗帜鲜明惩治腐败，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制。大家普遍反映，政治生态建设成效显著，大多数干部的心思和精力能够集中到干事创业上。但是，全面从严治党绝非一朝一夕之功，必须坚持不懈地抓下去，进一步将从严要求向基层延伸、将成果在基层巩固。开展“两学一做”学习教育，就是要把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员中去，开创全党上下争做合格党员的良好局面。

第三，开展“两学一做”学习教育，是凝聚改革发展正能量的重要举措，有利于推动“十三五”发展实现良好开局。当前，受宏观经济形势影响，全市经济下行趋势比较严重，特别是煤炭、冶金、化工、电力等重点企业产值大幅下滑，一季度工业增加值增长很不理想。在复杂严峻的形势面前，推动经济快速增长，离不开各级党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用的发挥，更离不开习近平总书记治国理政新理念新思想新战略的指引。通过开展“两学一做”学习教育，就是要深刻把握习近平总书记重要讲话精神的基本要义，把基层党组织建设得更加坚强有力，把党员干部队伍建设得更加坚强有力，推动各级干部以改革增添动力，以开放增添活力，把中央、省委和市委的决策部署在基层落地落实，抓好稳增长、促发展工作，确保“十三五”发展实现良好开局。

二、强化理论武装，夯实“学”这个基础，做到真学真懂

“两学一做”学习教育的学习内容十分明确，就是要聚焦学党章党规、学习近平总书记系列重要讲话，对照《方案》要求，一项一项认真学习，做到真学真懂、入脑入心。

一是把握学习重点。学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范。要深刻领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风，领会党员条件和义务、权利，领会党员的行为规范;认真学习党内政治生活若干准则，学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规，学习中省市关于改进工作作风各项规定，提升遵守党章党规的思想自觉，守住共产党员为人做事的基准和底线。学系列讲话，重在认真把握习近平总书记系列重要讲话的基本精神、党中央治国理政新理念新思想新战略的基本内容，以及增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格等基本要求，增强抓落实的自觉性和坚定性。

二是完善学习方法。常态化开展“三会一课”，突出学习的针对性和实效性，杜绝搞形式、走过场，防止用个人自学代替集中学习、用业务学习代替理论学习、用书面体会文章代替集体交流讨论。把学党章党规和学系列讲话贯通起来学习，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中更好地领悟系列讲话的精神。把个人自学和集体讨论结合起来，组织广大党员干部认真学习规定书目，围绕专题开展集中学习研讨，党委(党组)要以中心组等形式定期组织集中学习，每次确定1个专题开展交流研讨;党支部每季度召开1次全体党员会议，每次围绕1个专题组织讨论，联系思想实际和工作实际交流互动，打牢思想认识。把正面典型和警示教育结合起来，引导教育党员干部知敬畏、守底线。

三是领导带头学习。党员领导干部除了学党章党规的基本的要求，还要学习地方党委工作条例、干部选拔任用工作条例等党内法规，不断提升领导素养和政策水平。在学系列讲话方面，要着重领会好讲话的丰富内涵，领悟好讲话彰显的坚定信仰追求、历史使命担当、真挚为民情怀、务实思想作风，真正用讲话蕴含的治国理政新理念新思想新战略指导和推动事业发展。要进一步深入学习领会省委东明书记对广安工作多次作出的重要指示批示，抓好贯彻落实。

三、突出知行合一，牢牢抓住“做”这个关键，认真践行“四讲四有”新要求

“两学一做”，关键在做，归根结底就是要以遵守党章党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，对党绝对忠诚，发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”党员。

一要自觉讲政治、有信念，做到政治合格。开展“两学一做”学习教育，就是要教育引导党员干部通过“学”和“做”，筑牢理想信念。当前，最重要最紧迫的就是要认认真真学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，始终保持政治定力。

二要自觉讲规矩、有纪律，做到执行纪律合格。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律、守规矩，认真履行好党章赋予的权利和义务，严格遵守党纪党规。要通过“两学一做”学习教育，使党员干部进一步明确“红线”、知道不可逾越“底线”，自觉按党章办事，自觉遵守党规。引导广大党员任何时候都把纪律规矩挺在前面，增强组织观念，始终做到心有所畏。严格执行党纪党规，对于敢于顶风违纪的党员干部，敢于“亮剑”，切实维护好党纪党规的严肃性和权威性。

三要自觉讲道德、有品行，做到品德合格。党员的道德是我们的党纯洁的保证，也是我们事业走向新胜利的根本保障。教育引导广大党员树立正确的世界观、人生观、价值观，注重对个人修养锤炼和提升，传承党的优良作风、弘扬中华民族美德，自觉践行社会主义核心价值观，带头廉洁修身齐家。党员领导干部要带头加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象。

四要自觉讲奉献、有作为，做到发挥作用合格。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。开展“两学一做”学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，自觉践行党的宗旨，更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众。在平常生活和工作中，党员领导干部要时时处处当表率、做模范，面对急难险重任务，冲在前面、勇于担当，永远让群众看到共产党员身先士卒的身影。保持公仆情怀，把服务群众作为第一职责、把群众呼声作为第一信号、把群众满意作为第一标准，用实际行动彰显共产党人的风采。

各行各业各条战线各个方面都要从实际出发，把合格党员的要求进一步具体化，充分体现不同层级、不同领域、不同行业的个性特征，让每名党员都学有标准、行有规范。

四、注重教育实效，体现“干”这个目的，做到学习教育与中心工作两手抓、两促进

“学”得怎么样，“做”得是否合格，最终要体现到促进发展上。要坚持与中心工作紧密结合，两手抓、两促进，推动全市改革发展稳定取得新的更大成效。

第一，坚持学习教育与全面贯彻落实中央“四个全面”战略布局和“五大发展理念”相结合，认真落实好中省各项政策措施，不断推动各项事业快速发展。把“两学一做”凝聚的力量集中到稳增长、促发展上，用抓发展的成效来检验学习教育的成果。当前，要重点抓好中省稳增长政策的落实落地，推动广安经济快速增长。牢固树立抓项目就是抓发展的理念，切实抓好“项目年”工作。积极对接中省“十三五”规划纲要、《成渝城市群发展规划》，加强汇报衔接力度，确保更多项目落地广安;加快推进项目建设，力争形成更多实物工作量和投资额;简化办事程序，保证每季度开工一批实实在在的项目。扎实开展“互联网+招商”，借助省内外系列重大投资促进活动，坚持科学招商，争取投资促进实现更大突破。认真落实工业稳增长政策，瞄准玖源化工、诚信化工、广能集团、广电集团等重点企业有针对性的出台帮扶措施，帮助企业走出困境。16个产业推进组要把“四讲四有”体现在抓高端成长型产业和先导型服务业的培育上，重点推进工信部电子信息产业研究院、李长明高新技术产业研究院、尤政院士新能源产业研究院的科技成果的转化，要有实实在在的项目落地，加快中关村、天津滨海高新区、深圳的合作高新技术产业园建设，引领广安产业转型升级，为稳增长注入更加强劲的动力。

第二，坚持与贯彻落实省委、市委扶贫攻坚的决策部署相结合，引导广大党员全面投身精准扶贫事业。各级党组织要带领广大党员干部全身心投入脱贫攻坚工作，按照“六个精准”“五个一批”要求，落实过硬措施，细化目标任务，确保2016年减贫6万人，广安区、前锋区、华蓥市和全市范围内300个村摘帽。

第三，坚持与贯彻全面从严治党各项部署相结合，巩固党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、巡视整改落实成果。今年是换届之年，各级党组织要落实好党委主体责任、党委书记第一责任人责任、纪委监督责任、组织部门考察责任，严格执行中央“九个严禁、九个一律”和省委“六个坚决查处”的纪律要求，把正风肃纪紧紧抓在手上，以坚决态度、果断措施狠刹歪风邪气，以铁的纪律和零容忍的态度确保换届风清气正。

第四，坚持与开展“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动相结合，引导广大党员在联系服务群众中推动工作、促进发展、促进社会和谐稳定。把“走基层”作为学习教育的重要工作方法和学习手段，搞好政策宣讲，重点是把党章党规和习近平总书记系列讲话精神以及各项重大决策部署宣传到千家万户。指导和帮助基层抓好改革发展稳定等各项重点工作落实，面对面了解社情民意，解决群众生产生活困难。

第五，坚持与全面推进基层党的建设、提升基层党组织整体功能相结合，进一步加强带头人队伍和基层阵地建设，强化党员教育管理，推动基层党建全面进步。各地要系统谋划党政机关、农村、社区、国有企业、非公经济组织和社会组织、园区等各领域党的建设改革创新，提高各级党组织抓党建促发展的能力和水平。以开展“两学一做”学习教育为契机，强化党员日常教育管理，大力发展村级集体经济，继续深化软弱涣散基层党组织整顿，不断提升支部的创造力、凝聚力和战斗力。强化支部书记带头作用，加强对支部书记的考核，强化对第一书记的教育培训，督促他们自觉肩负起全面从严治党的主体责任。

五、加强组织领导，为“两学一做”学习教育提供坚强保障

各级党委(党组)要把抓好学习教育作为一项重要政治任务，切实履行主体责任，周密安排部署，精心组织推动。党委(党组)主要负责同志要担负第一责任人职责，县级党委要发挥“一线指挥部”的关键作用，其他党员领导干部要履行一岗双责。各级党委组织部门作为这次学习教育的牵头部门，要切实搞好统筹谋划和组织协调，及时研究解决学习教育中的问题;各级纪委、党委宣传部、党校要配合做好相关工作。坚持分类指导，各地各部门要结合实际，把学习教育的任务、要求、措施具体化。同时要注意为基层党组织开展学习教育留出空间，尊重基层首创精神，使学习教育接地气、受欢迎。强化督促检查，把督促指导的重点放到基层、放到党支部，深入了解学习教育开展情况和实际效果，及时发现和纠正苗头性倾向性问题;把学习教育作为今年党建工作述职评议考核的首要内容，对组织不力、问题较多的，要批评教育、问责追责。结合纪念建党95周年系列活动，及时宣传学习教育的好经验好做法，积极推介先进典型，进一步弘扬正能量、提振精气神，为学习教育营造良好氛围。

同志们，开展“两学一做”学习教育，意义十分重大。我们要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，认真贯彻落实中央、省委部署，从严从实抓好学习教育，着力建强党员干部队伍，按照“四个全面”战略布局，落实“五大发展理念”，为广安决胜全面小康、建设经济强市提供坚强的组织保障!

（程琦）

这是庞红梅老师今天为我们带来的讲座。

青春期是人体由童年发育到成人的过渡时期，这一时间人体的形态和某些器官的结构功能都有着显著的变化。

对女孩儿来说生理卫生和健康保健是很重要，保持卫生，要做到以下几点。一，保持清洁，月经期不盆浴，不游泳。二，月经期用品干净专用。三，注意不吃冷辣食物。

在青春期，我们也会出现许多变化如外形变化，声音变化，机能变化等等。

青春期是美丽的，让我们好好把握美丽的青春期，自信，自强，创造辉煌的人生。

上周五，一位来自首都大学的著名教授来到我们学校开讲座。结尾之时，教授把所讲的科学主题升华到哲学的高度，结果意外导致提问环节变成了某些突发奇想的学生的“表演”，原定一个小时出头的讲座拖到两个多小时才结束，留给聆听者各种失望与不满。

如果把同学的突发奇想看做“碎片化的灵感”，“碎片化”就可被视为一种区别于平常的追求。在一个人的茫茫人生中，大多时间都是寻常的，是平淡的，但在“碎片化”的时间里他却能追寻自己有感而发的、渴望的东西。在那时，他或许是热血沸腾的，也许是恍然大悟的。这种状态能令我们忘却平常生活中的烦恼，甚至能让人感觉一念通达，仿佛世间没有白来一场，来一场畅快淋漓的倾诉。

然而碎片化的讲座时间过去后，一切好像都没能对我们的完整生活做出改变。回家的同学整理书包，赶去上课的同学焦头烂额，五分钟前的失望与不满反成了可有可无的抱怨。我们在回归完整生活后轻易忘却了碎片化时间中的所得，碎片就会在时间的长流中灰飞烟灭。那些在赶路途中阅读电子书的人们又能忆起多少曾经为之触动的好句真章，在碎片化的社交中又有多少能突破那若有若无的隔膜……我们必须提防那些碎片化的东西渐渐失去了在我们生活主旋律中留下的痕迹。

就以碎片化阅读为例，人们或许认为利用一次次碎片的时间读完一整本书是高功效利用时间的典型。可惜仅仅这些时间读名著太累太难，读网络文学华而不实，真正篇幅短而精悍的作品寥寥无几，更容易被万千碎片淹没。教授、学者在知识层次上能够更上一层，因为他们在自己专门的领域外还会涉猎更多感兴趣的领域，可一位严谨的学者不会在讲座上用自己的业余当作主题，这是一样的道理。让人与人产生距离感的东西，往往不曾在碎片化的积累中诞生，尽管从一块碎片中取出的东西能在一些人中间引起轩然大波。那只是精神生活贫者的慰藉，是精神生活富者的消遣。

如果你还在为碎片化时间作上简单的累加来为此证明它是改变人生的途径的话，不过是在为一样因故远离你完整时间的事物作辩护。说到底，对于误用碎片化的人，碎片化是你为了在现实生活中逃避一件事而找到最高尚的理由——你不在生活中持之以恒，而是用碎片来敷衍，之后让他与你渐行渐离。

只有哪一天，你真正在时间上把碎片连成一片，在精神上把他归为自己的寻常生活应做之事，你才在这个方面真正地有所建树。尽人事，有专攻，我们离大师才不会越来越远。

最近我们党胜利召开了十八届六中全会，作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下，作为我们政协要充分发挥自身优势，传承和弘扬中华优秀传统文化。为此，今天我作“大力传承孝道文化，提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列，经济发达，生活富裕，相比发达的经济和富裕的生活，文化建设较为滞后，群众的道德素质落后于形势的发展，产生了一些与时代要求不大相符的现象，比如：人们心身浮躁不爱读书，有的人大办婚丧事，搞违章建筑，公建项目政策难以处理等等，这些都说明我们乐清必须加强文化建设，丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐，让我们乐清不仅经济发达名扬全国，更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上，一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织专家学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

所谓“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。孝顺，是我们中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达，所以许多人的为人处世都是以孝为本，许多人交友的原则也是以一个人的孝心为依据。

尹总经常号召我们，一起诵读《弟子规》，认真学习《弟子规》。我们都知道弟子规来源于《论语》《学而》篇，原文是“弟子入则孝，出则悌…”简而单之的说就是要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。学习《弟子规》都知道要孝顺父母，每一位父母都希望子女孝顺。真正的孝道，包含了三种含义：感恩，孝道，责任。带着感恩的心去关爱父母，去报答父母的“三春晖”，并且这也是子女的责任和义务。

尹总常教导我们感恩、孝道、责任;常教导我们给父母洗脚，也是对子女具有很强教育意义，着实让很多孩子有所领悟和感动，也引起了更多的人对父母、对老人关注和关爱。

感恩是一种孝道,是一种责任,也是一种美德。心系感恩，胸怀孝道,感谢父母，只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，高尚的人。父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养和教育，我们怎能从一棵幼苗茁壮成为参天大树呢?作为子女，我们应予以回报。乌鸦知反哺、羊羔知跪乳，作为人又怎能不孝呢?对父母都不孝顺，又有何德可言?无德之人怎能担当社会重任呢?

心系感恩，感谢给予我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值的舞台，找到了实现自己人生目标的轨迹、秉着责任、转化为感恩、转变为对孝道的承递。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精神境界!最强的能力是责任，最大的动力是感恩 、做人尽职尽责，做事尽善尽美。感恩的心改变着我们的态度，改变着我们的习惯，改变着我们的行动。

在这里,我们每个人在为企业奉献着青春和智慧的同时，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们的生存，生活得到了基本的保障同时也丰富着我们的阅历，体现出自我的人生价值;因此懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们，应该感恩尹总给了我们这样的机会，感谢父母给予我们的一点一滴!孝是治企之本，也是员工责任感、忠诚感的根本体现。百行孝为先，感恩父母和自己的企业 。

父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。 至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！

其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到这里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！

我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就可以享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈伤心的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。现在，有时想起那时

的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

现在，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？

尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。

“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系；然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容

所谓“君要臣死，臣不死，为不忠；父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会；又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，无后为大”《孟子里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。

我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大！

四川汶川发生里氏8.0级地震，地震造成将近7万人遇难，37万多人受伤，1万8千人失踪。这是多么巨大的灾难啊!举国悲痛，世界震惊。为了警醒世人，经国务院批准，自20--年起，每年5月12日被定为全国防灾减灾日。今年5月12日，是我国第八个防灾减灾日，主题是“减少灾害风险，建设安全城市”。

我们的身边不可避免的存在着各种各样的灾害侵犯的隐患，如台风、暴雨、火灾、地震、雷电、交通事故等等，我们要提升自救互救技能，主动防灾、科学避灾，有效救灾。上周，5月12日，我们开展了地震应急演练活动，就是为了训练我们避灾自救技能。那么，我们在地震发生时要注意哪些呢?

首先最重要的就是要镇静，任何突发应急事件不要慌乱。

如果正在上课时发生了地震，同学们应尽快躲到课桌下，用书包护住头部;靠墙的同学要紧靠墙根，双手护住头部;远离窗户，以防玻璃碎片伤人。在走廊或楼梯上同学，应找墙角蹲下，保护好头部，远离墙上悬挂的装饰物，等震动停止后迅速向外撤离。

如果在操场等户外，绝对不能跑进建筑物中避险，也不要在广告牌下、篮球架下等危险地方停留，尽量向空旷的地方集中。用毛巾、衣服捂住口鼻，防止烟尘窒息。

当然，人的一生遇到大的灾难的几率是小的，我们更加要注意小的安全问题，提高防范意识，

1、上下楼梯安全。严格遵守学校上下楼梯制度，禁止在集体上下楼梯时逆向行走，讲究秩序，轻声慢步，防止事故的发生。

2、交通安全。严守交通法规，过马路时要先观察车辆情况，主动避让机动车辆。按时上学和回家，不在外逗留。

3、夏季防溺水、防雷电、防传染病、防食物中毒安全。

4、正确处理同学间的矛盾。同学间遇到矛盾时，要冷静、理智、友好地处理，自己若不能处理好的话，应该请老师帮忙解决。决不能感情用事，采用打架等暴力违法方式解决纠纷。

5、心理安全。同学们心理上要形成积极、健康、自信、自强的乐观品质，遇到心理问题要找好友、老师和家长帮忙疏导，不可产生自暴自弃、自残自虐的不良心理。

同学们，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提是安全。所以我们一定要时刻加强安全意识，珍爱生命，努力增强自我防范能力，时刻注意防灾减灾，做到警钟长鸣!

中华民族有五千多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，十岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

“孝”让我真切的体会到亲情的温暖，奉献的伟大。同时，我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱!

孝心其实也是一种美德。

但同时，又有多少人拥有这种美德呢?在11月12日中午十一点左右，青岛四方区发安阳路102号附近发生一起惨案，光天化日之下，一名男子朝一名女子头部和颈部连捅数刀，受伤女子送医院后抢救无效死亡，而凶手竟是被害人的儿子。

我只希望让美德永驻心间!

孝心是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：孝心是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰;孝心是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵;孝心是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。

赵玉周的长篇小说《新养老时代》，始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说，他的深思像对话，像勘探，也像是阐释一种主张。但归结起来却很简单，就是如何赡养老人。

在《新养老时代》中，作家赵玉周正是立足于“孝”，对“顺”进行了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性，她内心中深藏着对家人的爱，她不是一味地对老人愚昧地顺从，而是从人伦感情出发表现出心中的敬，并使这种敬爱和谐、融洽、完美。可是所有的生活都不会像湖面的水，总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就因为苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是因为妻子叶丽回了乡下老家。因为小夫妻的暂时分别，不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大成人，为尽自己的孝心，她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现，也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交织的矛盾之中。作为知识分子的苏美华，理应熟谙道德伦理，理应顺应时代进步，但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市，她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进行诽谤。面对这样的压力考验，叶丽并没有屈从地选择沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不满、周围同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至，使得故事情节环环相扣，展现出了深刻的思想，并对当下的养老制度提出了疑问。正如中国作协副主席张炯在本书的序中写道：“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村矛盾纠葛的现实画卷。表现出的是作者深厚的艺术功力和可贵的担当意识。”又何尝不是呢?责任与道德的交锋，是人性与爱的碰撞，也是对人类生存的反思和坚守，它反映出的并不局限于当下社会传统的逐渐消失，人们的道德水平的渐行渐远。

那么，如何使社会道德重新回归理性和传统的轨道呢?说到底这不仅考验着每一个人的道德标准与取舍，也对社会建立完善的保障机制提出了质问。

作为一个当下越来越沉重的话题，走向老年是每一个人都要面对的现实问题。自然，作家无法指责社会制度存在弊端，但在面对中国的“银发危机”愈加严重的现代社会，他还是发出了心声：满足老人尊严、自由度和支配欲望便显得特别的重要。由于作家赵玉周对农村生活特别谙熟，又拥有城乡的生活经历，更多时候在文字中不刻意为故事制造矛盾，不过分地讲求写作技巧，他只是顺其自然更好地抓住了主人公叶丽的细节表现。通过这些细节来表现故事的可读可圈之处。

赵玉周用其现实触角，艺术地塑造出了叶丽有血有肉的饱满形象。她的精神世界不独独是居家过日子的那种平常，其中还有着对老人们的赡养和关爱。然而，赡养和感恩，这生活中平淡之极的事情，却不经意牵动着两个家庭之间的冲突。冲突也让厚道实在的叶泽春在爱情面前充满着浪漫又有着坚韧。但母亲的怂恿摧毁了夫妻间的信任。从猜疑到提出离婚，再到无法解决事端时喝药自杀，让这对从相爱、恩爱到相濡以沫的真爱夫妻，成为在生活矛盾中的坚守者。叶泽春在双方家庭的强大压力下几乎无能为力，但又不能袖手旁观，他既想力挽家庭这座大厦，又通过自杀流露出内心的绝望。这全都归结于自身责任的不清楚与缺乏理性的认同，构成了他在处理赡养老人问题上的矛盾纠结。正如他最终选择自己命运着落时的自白所言：“她能不能够活着还是一个问题。她就是想养她的爷爷奶奶，那是养育她的亲人啊，她有错么?”自然，她是没有错的。如果有，这所谓的错只能是社会道德流失后产生的不良后果。

透过这声嘶力竭的呐喊，我们从中发现生活里不仅有谎言，有虚伪，更充斥着大量的矛盾。所有的现象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地纠结在一起，让人无法辨识。也就在这时，赵玉周很小心地提出了心中积蓄已久的疑问：随着经济社会的快速发展和老龄化问题的日趋严重，老人们在哪里养老?如何养老?

无形的压力下，叶泽春消失了内心的满足和向日葵般的笑容。内心深处的纠结愈发地缠绕着他的心绪，让他无法舒展开来。这个时候，他面对叶丽离家出走、面对母亲百般欺骗、面对叶丽爷爷去世等诸多的压力，只能选择毅然决然与家庭绝别。这绝别是对叶丽不应为此蒙冤呐喊的响应，是对社会养老资源需要进一步完善的感喟。最终，叶泽春带着对妻子的无比愧疚和对妈妈的恨，绝望地喝下了“百草枯”。

那一刻，叶泽春似乎彻底解脱了，可他需要背负起的却是不孝的称谓。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。自然，作为男人的他以这种方式选择逃避，无疑不是最好的办法。

《尔雅》中说，善事父母者为孝。作者赵玉周之所以选择孝道为突破口，目的还是想通过家长里短的故事来感化人性，倡导年轻人学习孝文化，学会爱戴孝敬老人，让辛劳一世的老人们幸福、安逸地享受晚年。同时他也立足自己，从另个层面向社会发出呼吁，希望老人们要理解当下的年轻人所处的变革环境，在生活中以不同的方式来分担他们的压力。故事最后，大家重归于好，苏美华脸颊上流下两颗大而晶莹的泪珠，真实地折射出了中国社会丰富多变的历史万象，深刻地揭示了人性的复杂与坚韧，宏观地展示了家庭、养老以及爱情如何永恒的内在的秘密。

可以说，《新养老时代》承载着生命的沉重话题，在与孝道文化紧紧纠缠的同时，依然要面对社会严峻的现实。养老话题的提出，既是对生活现状的一种反思，也无疑是对中国传统孝文化回归的理性引导。通过人性的深刻剖析，那种生于城市的优越和长在农村的朴实不断糅合、被认可，使得共同赡养老人的意义体现出人与人之间的平等、友爱，也只有这样才能将作者所要表达的深意思想表现出来，达到理想中的完美生活。

泱泱华夏，蕴万千风流。“百善孝为先”，一个“孝”字，涵浸了我们五千年的悠悠历史。尊敬长辈，孝顺父母，一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴、与爱心同行，它是家庭和睦团结的纽带，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬传统文化，同迎广州亚运、共创文明城市的今天，我们特向全体团员青年、学生发出如下倡议：

第一，传承优良传统，争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。但随着经济的快速发展，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩，弘扬孝道文化，依然是我们这个时代的呼唤。面对孝文化教育的缺失，面对孝文化的断层危机，我们呼吁用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵，完善我们的人格，传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下，德泽万代。

第二，孝亲起于自身，敬老见于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社会的宝贵财富，他们曾经为国家、为社会、为家庭做出重大贡献，理应受到社会的敬重和年轻人的关爱。事亲行孝，是我们做人的根本，它不需要伟大作为和豪情壮志，它需要的是坚持和无悔，我们可以用平凡演绎孝德。孝敬父母、关爱老人，让我们从自身做起，从小事做起，从生活细节做起：一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心;一个电话、一句问候，字字句句显孝心。在孝敬父母的同时，也要关爱我们身边的老人，特别是孤寡老人、空巢老人、高龄老人，多为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难。相信我们多一份关爱，多一份付出，世界便会多一份温暖，多一份美好。

第三，开展主题教育、实践活动。学校各团支部、各班，要把开展尊老敬老活动作为加强未成年人思想道德教育的一个重要载体，举办以“尊老敬老爱老”为主题的班团队会，通过演讲会、讨论会等活动;号召大家向父母及长辈写一封感恩信、制作一份感恩贺卡等形式，表达对长辈们尊敬之心、感恩之情，争当尊敬老人的实践者和传播者。

亲爱的朋友们，让我们一起携手传承美德，弘扬孝道，共同创造和谐美好的明天