关于孝道的讲座合集20篇

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行“我的孝敬日”活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以这天我要给父母洗一次脚。

以前我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，此刻我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种就应有的美德，所以我们就应从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先留意翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，之后我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递感情，透过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母！

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口，不知道该何去何从时，你将做出如何抉择呢？在现实生活中，有许多人不能明辨是非，而选错了道路，使自己后悔一生，当然，尤其是我们青少年。因此学校为我们组织了一节法制教育课——于丹教授的讲座。

于丹老师在人格教育中主要为我们强调了一点：在我们中小学生所要完成的必修课中，不仅仅是学习。我们还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯，懂得孝敬父母，尊敬老师，懂得很好的处理一些人际关系与学习做一些简单的家务劳动等。看完这个讲座后，我的感触很深。这个讲座总共分四讲：一是树立目标；二是不听话，爱发脾气的正确引导；三是学会感恩；四是抵抗挫折。令我印象深刻的是第三讲与第四讲。

第三讲讲了家长如何教导孩子学会感恩，于丹教授讲了孔子的学生问孔子孝是什么？孔子只说了两个字“色难”。意思是千难万难都是要给父母一个好脸色看。所以，我们要学会感恩，学会感恩每一个人，没一个事物。有的人想感恩却不会感恩。我来说说，当别人帮你时，及时说“谢谢”。好好保护自己的身体对父母也是感恩。

第四讲讲了抵抗挫折的重要性。一次，于丹教授女儿的花篮破了，便嚎啕大哭。于丹教授把花篮用彩纸包起来，比原来的还好看。她女儿破涕而笑。我从中明白了道理：哭是最无能的表现。遇到挫折不要紧，可灰心丧气很可怕。要像蝉一样，是蜕变的开端。蜕变尽管十分疼痛，但可以换来飞翔、自由，挫折又何尝不是呢？

听了于丹老师说的孔子的一句“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的话后，我才顿时恍然大悟：原来学习并不是最重要的，比学习更重要的还有许多我们需要学会做的事，而首当其冲排在第一位的，便是怎样做人。

做人其实也是一门学问，其中包括道德、礼仪等等。而我们学生除了要做好道德、礼仪方面的学习之外，还要在生活自理能力方面有所提高。一个人，就算学习再好，但却不能自己照顾自己的话，那么就算他四肢健全，也是一个废人。所以我们从小要帮爸爸妈妈分担一些家务，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要过多的让爸爸妈妈帮你干一些事情，要先自己学着试探性的先做，实在不会的话再让爸爸妈妈来帮忙。

于丹老师讲的这一堂课，让我明白了一个道理：在我们中小学生的必修课内，最重要的并不是学习，学会了怎样做人是排在第一位的，如果连这些都不会的话，就算学习成绩再好，也是一个不具备健全人格的人。

大人们常说，要想成才得先成人，所以，作为一名小学生，要成长为一名优秀的合格人才，需要学的很多很多，不只是学习，不是吗？

我以后要克服于丹教授对现代青少年的主要病症，做一个积极奋进的快乐的自己。

（生洽安）

今天我们听了一个关于青春期的讲座。这个讲座是由陈教授带来的。题目很新颖叫做《男生的悄悄话》。ppt分为三个部分。第一个部分是男声之门。陈教授首先跟我们说了什么是青春期？青春期就是从儿童期过渡到成年期的，一个步骤。由幼稚期到成熟期，一般人是10到20岁。青春期有一些变化，比如胡须和阴毛阴茎生长、喉结和睾丸发育。睾丸是一个生殖器官，用来产生精子。精液就是由睾丸再到输精管再到精囊和前列腺再到尿道。陈教授还说了什么是遗精。遗精，就是进入春春期后，睡觉后自然排出，是正常的一种现象，没有偶然没有危害，不会像别人说的那样一滴精十滴血。如果不频繁的话，就没有危害。，第二个是生理保健。主要就是清洗生殖器，不去桑拿。二是包皮过长，要做手术。三是保护外生殖器。外生殖器被碰的时候会自我保护缩进小腹里，这时应该强迫患者站起来蹦跳，强迫它归位。然后再送往医院，由医生调查。四是已经处理，就用一条小毛巾擦干就可以。五是正确认识手淫，不好奇开始克服，不关注不刺激，不压抑，不自责。接着，又说了喉结有喉结变声时该怎么办？一是少说话，多休息嗓子。二是，多吃鱼豆水果等富含维生素的，然后多饮水，不吃辛辣。三是保持良好的生活习惯。陈教授还说，在青春期会有一些心理变化，比如情绪波动，自制性冲动性矛盾，独立性依赖性矛盾，暴力焦虑症强迫症。我们要跟他说拜拜的话，第一是学习心理健康，第二是养成平常心，第三式，不要对谁抱有期望，第四是不跟同学攀比，第五是积极参加体育运动，第六是冷静处理事情。

听完这节课，我的收获很多，我知道了怎么正确认识生殖器，正确护理生殖器和心理上的自我调节。

这次讲座我的收获很多。

孝、一个简单而朴实的字，却蕴含着我对父母深深的爱。俗话说：百善孝为先。世界上能做到这一点的人又有多少?

孝。不需要做出多么惊天动地的事。

孝。也不需要说出多么感人的话语。

孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。

他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们，爱他们。他们就会感到非常的满足。扪心自问：我做到了吗?

孝顺孩子?这四个字似乎一点也和我挂不着边。因为自己没有做到一个孝顺的孩子。只会一昧地吮吸父母那无私的爱之甘泉。母把他们最好的东西给予了我，我还抱怨什么?

记得小时候，每年在妈妈生日那天，我都会偷偷地画一张充满爱意的卡片送给妈妈，妈妈也为之感动、将一张张小小的卡片放在抽屉里、一点也不舍得将它们丢弃。因为妈妈知道、那是他们可爱的女儿为她亲手做的……

时间如流星般划过黑暗的星空、父母一天一天的老去，而我们却在一天一天的成长。无情的岁月偷去了父母花样的年华、俊俏的容貌、矫健的身子，让那些白花花的皱纹如此肆意的在父母的额头上蔓延，让那些该死的疾病缠绕在父母的身边，挥之不去。这些都是父母为了我们付出了惨重的代价。而我们呢?又拿什么去回报他们?

一个不屑的白眼?还是一句冲动的顶撞?你的冲动与不屑只会在父母的伤疤上撒上一把更加痛彻的盐巴罢了。渐渐懂事的我学会了用感恩的心态去面对父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生气。

毫无起伏的成绩一直是我最大的担忧，更是父母心头上一块沉重的石头，一直放不下。我一直很努力，很努力的想把成绩提上去。也想让父母能够开心的笑一笑。

想象是美好的，现实是残酷的。虽然我的成绩还没有达到我想要的目标，但是为了自己、为了父母，我不会气馁!

我想说，爸爸妈妈，就算你们将来老了，走不动了、牙齿掉光光。我还是会一样爱你们!因为你们是我的爸妈!

读国学，如品一杯茶，淡雅幽香，沁人心脾；味国学，似饮一坛酒，醇厚香甜，沉醉其中；赏国学，如看一场雪，纷纷扬扬，粉妆玉砌；知国学，如洒一场春雨，悄无声息，滋润万物。捧起国学经典诗文的那刻，你便占据了我的整个心灵。从此，你时时刻刻地陪伴在我的身边。——题记

何为国学？那些我们看不懂，那些让我们心塞的古文？当然不是，国学它的魅力不是文字，那先辈们用智慧为后人留下的精神食粮是国学，那先辈们为后人留下的指路明灯是国学，那一个个国学经典更是让我受益匪浅。

《游子吟》中写到：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。”告诉我们：每个母亲对自己的孩子都是一样的，永远把自己的孩子放在第一位。所以我们要孝顺我们的父母，不总是依赖着父母。

《论语》中写到：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”主要是说对于学问，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。告诉我们学习分为三个层次，只有以学为乐，才是读书、做学问的最高境界。

《三字经》里的“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”让我们知道了“为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力用心学习，等到年纪大了，还有什么用处呢？”这个道理。

“滴水之恩，当涌泉相报。”告诉我们：与他人相处，应抱有真诚、诚恳、热情之心，懂得知恩图报。

成长路上，有国学经典一直陪伴在身旁，足矣！

孝道

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

古人有云：“羊有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”中国汉字往往形简而意深。“孝”这一字，上部分为“老”，下部分为“子”。“子”背父母，意即子能承其亲，并能顺其意。自我们出生的那一刻起，父母对我们的养育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。

汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下。虽身居帝王之位，侍奉母亲却从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服用的汤药，都必须由他亲口尝过后才放心让母亲用。他在位共24年重德治、兴礼仪，使得西汉社会稳定、人丁兴旺、经济发展。而他与汉景帝的统治时期也被誉为“文景之治”。

帝王之躯，也为人子。“孝”是中华民族的传统美德，在中国传统文化中有很高的地位。它不仅是一个人行为的准则，也是衡量一个人品德的重要标志。孝子的故事在我国古代比比皆是。

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺Xue书写《金刚经》，行四方寻找生母。几经曲折，好不容易得到线索后，他决心弃官到陕西寻找生母，并发下誓言不见到母亲永不返回。终于，朱寿昌在陕西遇到了生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时他母亲已经七十多岁了。

血浓于水，时间的距离无法淡化亲人的思念。众里寻亲，因为我们是这世上最割舍不下的缘分。

“百善孝为先”，“孝道”总在不停的延续，由古至今。一个平凡的女孩，孟佩杰，有着一个不幸的童年：五岁父亲去世，母亲重病，无奈将她送人领养。三年后养母瘫痪，养父离家出走，此后杳无音讯。八岁的孟佩杰开始为生计操劳，承担起侍奉养母的重任。她每日悉心照料养母，为她洗漱梳头、换洗尿布、涂抹膏药。十几年来，不离不弃，直到考上大学还是如此。

尽孝何难？不过是像父母照顾你一样照顾他们，满足一下老人们的愿望，让他们渡过一个开心幸福的晚年。

古话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们还能等待吗？

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行"我的孝敬日"活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以今天我要给父母洗一次脚。

曾经我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德，所以我们应该从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，接着我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递爱情，通过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母!

（张婷玉）

今天我们学了关于人体的一个讲座，让我受益深浅。老师说了4个要点。1。青春期是人体由童年成为成人的一个阶段。2。青春期会来月经，平均28天，每次持续3到5天等等。要定期清洗阴部，不要坐盆，游泳。注意全身保健，注意保暖，适量活动。3。乳房要保护好，穿衣不能太紧，并用清水清洗。4。要学会自我保护，要提高警惕、不要去酒吧等等。今天我知道了好多，成长了一大步！青春期是美丽的，让我们快乐的度过青春期！

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，怀感恩!

中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。

孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。

想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……

行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。

一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。

所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。

中国是一个崇尚孝道的礼仪之邦。早在2500年前的孔子时代，孩子进入课堂学到的第一课就是讲孝顺孝道的：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”也就是说，孩子读书，要先学会孝顺孝道。在懂得孝道，学会做人的基础上，才有资格去学习文化知识。懂得孝顺孝道是做人的根本，孝道不足，知识越多，对家庭对社会的危害可能越大。但是，可能我们现在的教育却做反了。我们一味地让孩子学习文化知识，却忽视了孝道、感恩的学习。所以，你会发现孩子越来越不听话了，越来越没有礼貌了。这是因为，孩子长大了，懂得的知识多了，就要表现自己。学生认为他自己的对，你的不对。可是却又不懂得孝顺，不懂得感恩，当然就不听话，不礼貌了。

因此，我觉得，对学生的孝道感恩教育势在必行。今年，我校申报了“感恩孝道”这一课题的探讨和研究，这对于培养学生的孝道和感恩之行，是一个很好的契机。在这里，首先与各位老师分享两则公益广告。

相信大家也都一定看过这两则公益广告：

一是“给妈妈洗脚”。

一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，这就是潜移默化的影响，无形的引导，通过这样的公益广告和类似的经典实例的感召，定会收到意想不到的效果。

另一则是“家”的公益广告。

小时候爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的爸爸遮风挡雨，温柔贤惠的妈妈相夫教子，渐渐我长大了，少不更事得我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈，渐渐长大的我体会到生活的艰辛，发现爸爸的背早已驼的不成样子，妈妈的身体也已臃肿，是时候尽一份子女的责任，细心呵护起这个家，做父亲贴身的拐杖，给他一个依靠的肩膀，给母亲撑起庇护伞为她遮蔽盛夏的骄阳，这就是家。其实，这也就是我们做儿女的应尽的起码的责任，孝顺父母，感恩父母，给父母一个依靠的肩膀，做父母的拐杖和庇护伞。

公益广告，是一盏指路明灯，给人们指明方向，指引人前行。

为此，我计划从以下两大方面，培养学生的孝道和感恩。

一、传承孝文化，播种行孝之念。

中华孝文化源远流长。古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，“百善孝为先”，“罪莫大于不孝”， “感恩孝为先” ，“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”,我让学生重温经典名句，领会其中的孝义;讲述董永卖身葬父，黄香扇枕温衾等二十四孝故事，让学生体会古人孝亲之情。介绍当代中国十大慈孝人物：王春来•谢延信•史金凤•曹翠花•萧金定•林萍•鞠爱彬•洪战辉•陈瑞明•毛葆庆的感人事迹，让学生身受感染。我相信，通过学习，学生可以切身体会到孝道、感恩的魅力。即让行孝之念，在学生心灵中潜滋暗长。

二、创新孝文化建设，激发行孝之行。

开展孝文化教育，是培养学生良好品格的需要。孝文化教育可以弥补学生过去思想道德教育中的盲区和缺失，因此学校是孝文化建设的重要阵地。我班孝文化教育建设以"孝亲"为基本点，以"励志"为起飞点，以"修身"为至高点，多角度，全方位开辟孝道和感恩建设。

(一)构建班级文化，实施文化浸润。通过班级黑板报、墙壁、班会课等阵地有机开展有关孝道和感恩文化的建设，全面传承孝道和感恩文化。 让"孝墙"说话，使学生进出校门、教室都沐浴在孝道和感恩文化之中。

(二)构建活动序列，增强教育效果。以"讲孝心、献孝心、做孝星、知感恩"为平台，在班级组织开展多种形式的孝道和感恩教育活动。

1给父母写信

以书信的形式和父母坦诚的交流，让学生写最想对父母说的话，并让父母写回信。

2讲孝道、感恩的故事 ，举行“孝道感恩”主题演讲

以“行孝道、知感恩”为主题开展讲故事、主题演讲比赛，用敬老爱老的故事来教育引导学生，并对优秀者予以奖励。

3为长辈做件力所能及的事

号召学生利用周末开展“我为爷爷奶奶洗洗脚、梳梳头”、“我为爸爸妈妈洗洗碗、捶捶背”等活动，形成学生敬老爱老助老的良好道德风尚。

4班会宣传

召开孝道、感恩的主题班会，通过多种形式展示一些有关“孝亲敬老”的先进个人或故事，以感染学生，同时也可以将身边的一些“典范”通过主题班会进行正面宣传。孝文化教育赋予新的时代内容：孝亲，孝敬父母，尊敬长辈，学会感恩;励志，热爱学校，热爱班级，热爱同学;修身，学会自理，学会合作，举止文明。

5用行动感恩，用成绩说话，激发学生发奋学习,用优异的成绩来报答父母的爱。

6号召学生说感恩话，让礼貌性话语长挂嘴边。

7推荐一批优秀孝道、感恩教育书籍和视频 向学生推荐教育经典书籍和视频，如：《弟子规》、《二十四孝》等。

8在课前十分钟，让学生唱一些孝道、感恩的歌曲，如，《感恩的心》《常回家看看》等。

10评选孝亲敬老的好学生，在班会上以个人演讲的方式展示自己孝亲敬老的故事或经历，班内推荐 “孝亲敬老”并表彰。

通过这些活动，让全班营造了一个“比孝心、讲孝道、树孝德、知感恩”的浓厚氛围，让学生的孝道感恩品行都能得到极大的提升。

总之，我认为，孝顺感恩应从现在做起，从小事做起，从心灵做起。父母是最容易得到满足的，就像歌里唱的那样：“常回家看看，帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”，足以让父母得到安慰。

国庆长假期间，我不仅外出欣赏了祖国的大好河山，还收获了点点滴滴的感动。

还记得在公交车上，我看见三位小学生模样的人在玩游戏，这时一位中年妇女带着一个小朋友上了车，她们环望四周，发现没有座位，只好站着。这时两位小学生模样的人站起来了，嘴里还说着：“阿姨，您坐吧！”中年妇女连连道谢。我不禁想到，为什么大人每次都教育我们要孝敬长辈，可他们自己往往就做不到呢？我们不仅要孝敬自己的父母、长辈，也要孝敬天下所有的长辈。古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果社会上的所有人，都像孝顺自己的父母一样孝顺其他老人，那么社会该多么和谐啊！

那天在爬山途中，我遇到了一个小男孩和他的妈妈。他的妈妈说：“我实在爬不动了，我们下山去吧。”小男孩坚定地对他妈妈说：“不行，我们一定要爬到山顶，不能半途而废！妈妈，我们一起加油！”就这样，一路上只要他妈妈喊累了，他就鼓励他的妈妈，最后他们终于到达了山顶。我不禁感叹：为什么大人每次都教育我们做事要坚持不懈，不轻言放弃，可他们自己却做不到呢？我觉得作为父母，作为成年人，他们有时也会疲惫，有时也会放弃，而我们作为子女，需要在他们疲惫时，打算放弃时，给他们鼓励，给予他们陪伴。孝顺不仅是一种行为，更应是精神上的支持。

“教育”的“教”，左边是“孝”，右边是“文”，这就告诉我们中国人自古以来对孝的看重，先学做人，再学知识！

孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?

如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。

月圆中秋情满通大

——悠悠情人湖之水，浓浓通大学子情

晚风拂过通大情人湖，水面荡起阵阵涟漪，岸边的垂柳摇曳着倩影，不时地向我们招手。在这美好的夜晚，绿色环保协会与莘莘学子欢聚一堂，共度中秋佳节。

我是一名大一新生，第一次阔别家乡，第一次离开父母的怀抱。室友们都很想家，所谓每逢佳节倍思亲，甚至有个室友偷偷地哭了。我们不要像李白那样举头看明月，低头思故乡。信步走到情人湖畔，我们马上被绿协的活动深深地吸引。

我们停下脚步，在湖畔的长廊里猜灯谜，我们都是第一次参加这样的活动，但我们表现都很出色，拿到了精美的纪念品......我们淡忘了离家求学，阔别亲人和家乡的游子之愁。

猜完灯谜，我们又往放莲灯，学姐们耐心地教我们如何制作莲灯。我的手不是很巧，最后莲灯好不轻易成型了，插上烛炬，许下愿看，将莲灯轻轻放到水里，看着它飘向远方。远看湖面点点星火，是莲灯在飘，它们固然很轻，却承载了很多......

我是第一次这样度过中秋节，远看圆月，心中的喜悦之情难以言喻。穿梭在欢乐的人群中，听着美妙的歌声，欣赏着布满活力的舞姿......

夜浓浓的，情深深的。中秋佳节，丹桂飘香，全校同庆。2007年通大的中秋节是令人难忘的。绿协与创协共同举办的园游会将刻在每个人的心中......

07年的中秋，我们赏明月，吃月饼，猜灯谜......

我只想说：

“通大——我们感谢您!”

“通大——我们另一个家园!”

“绿协、创协——感谢你们举办这次活动!”

Nantong University guides a ship at sea.

Nantong University lights our roads.

Nantong University wipes out darkness.

Nantong University raises our spirits.

同志们：

按照市委部署，今天我们在这里召开会议，安排部署全局“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育工作。下面根据会议安排，我讲4点意见。

一、统一思想，增强抓好学习教育的政治自觉和行动自觉

“两学一做”是今年党建工作的龙头任务，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育后，面向全体党员的一次学习教育实践，充分体现了中央全面从严治党一以贯之、一鼓作气、一抓到底的坚定决心，全局党员要以更加敏锐的政治意识，主动投身其中。

(一)开展学习教育，是贯彻中央、省委、镇江和丹阳市委全面从严治党决策部署的重要实践。习近平总书记指出，“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。刘云山同志强调，我们党在群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育后，又接着开展“两学一做”学习教育，充分反映了我们党对自身状况和面临形势任务的清醒认识，反映了我们党推进全面从严治党的坚定决心和政治定力。市委对“两学一做”学习教育高度重视，专门印发实施方案，召开高规格电视电话座谈会议，童国祥书记在动员讲话中强调，开展“两学一做”是步步深入、环环相扣推进全面从严治党的必然要求，是绵绵用力、久久为功推进党的思想政治建设的重要实践，是全覆盖、全方位推动管党治党工作向基层延伸的重要举措。全局各党支部和广大党员要把思想和行动统一到上级部署要求上来，作为一项重要政治任务，抓紧抓实抓出成效。

(二)开展学习教育，是加强民政系统党员干部思想政治建设的现实需要。党的十八大以来，按照中央和省市委的决策部署，民政局党委高度重视干部思想政治建设，通过民政“五化”建设(法治化、规范化、社会化、信息化、专业化)、举办“民政论坛”、组织党员干部集体谈话谈心、开展警示教育等一系列活动，全体党员干部更加凝心聚力、团结奋进。但我们也要清醒地看到，目前在我们党员干部中仍存在一些不容忽视的不良倾向和突出问题。比如，个别党员不讲政治，不守规矩，缺乏组织原则性，搞个人主义;有的理想信念滑坡，对群众缺乏深厚感情，干事创业没有激情;有的党员意识淡薄，信仰不牢、修身不严。这些都警示我们，思想政治建设不可能一蹴而就、一劳永逸，必须持续抓、反复抓、深入抓。全局党员在“两学一做”中，要认真“学”，率先“做”，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

(三)开展学习教育，是巩固民政作风行风建设成果的实践深化。近年来局党委狠抓党风廉政建设，严格落实“两个责任”，民政作风行风进一步改善，群众满意率不断攀升。今年，按照市委“效能革命”部署，局党委计划在全系统开展“责任扛在肩上、群众放在心底”主题活动，着力推进全面从严治党向基层民政部门延伸。从信访和网络舆情看，部分民政服务窗口和少数民政党员干部还不同程度存在一些问题，尤其是门难进、事难办、脸难看，庸懒散，精神状态不佳、服务态度不优等问题，还没有得到有效根治。在“两学一做”中，要结合主题活动开展，严格按照“零容忍、全覆盖、无禁区”要求，推进全面从严治党落实到每位民政党员干部、每个党支部，以更“严”的要求，更“实”的作风，保持党的先进性和纯洁性，激发民政干部干事创业的活力源泉。

(四)开展学习教育，是全面完成民政“十三五”规划任务的重要保障。推动各项事业，引领在党，关键在人。“十三五”时期，是我市民政事业转型发展的关键时期。局党委认真贯彻落实十八届五中全会精神，以“法治、创新、融合、共享”理念为指引，坚持“抓重点、树品牌、促转型、补短板、守底线”的工作思路，准确把握“标准再提高、问题再聚焦、资源再整合、底线再织牢”的工作要求，明确了全面建成现代民政的总体目标(一是建立健全政府主导、社会协同、市场参与的现代民政运行机制，形成多元力量共同参与的发展格局。二是民政工作法治化、标准化、社会化、专业化、人文化、信息化达到较高水平。三是社会救助、社会福利、养老服务、基层社会治理、拥军优抚安置、专项社会事务服务"六大体系"更加完善。四是民政重要领域和关键环节改革取得决定性成果，各方面制度更加成熟更加定型，民政在社会建设中的骨干作用得到充分发挥)。要完成目标，时间紧、任务重。越是关键时期，越是任务繁重，越要统一思想、步调一致、勇于担当、攻坚克难，发挥党的政治优势和组织优势。开展“两学一做”学习教育，就是要增强党的号召力、凝聚力和战斗力，充分调动各方积极性，汇聚社会各界合力，凝聚加快民政事业转型发展的正能量。通过“两学一做”，真正做到全局上下“打起精神做事，开动脑筋做事”，提高工作效率和执行力，我们就能顺利完成既定目标。

二、把握重点，明确“两学一做”学习教育的总体要求

根据市委的实施方案，局里制定了具体方案，对任务进行了明确，各支部和广大党员推进落实过程中，要准确把握4个重点。

(一)在“学”上面下功夫。“学”是学习教育的基础，是做合格党员的前提。一要学习党章党规。要认真学习党章，逐条逐句通读，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，做到尊崇党章、遵守党章、维护党章。要认真学习《准则》、《条例》等党内法规，发挥正面典型激励作用和反面典型警示作用，做到牢记党规党纪，内化于心，外化于行，严格遵守，保持党的纯洁性。二要学习系列讲话。习近平总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，大家要坚持学原著、读原文、悟原理，带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，不仅要学习治国理政的韬略，也要学习抓工作的具体方法，深刻感受习总书记浓厚的民生情怀，特别要将习总书记有关民生重要论述作为我市民政事业转型发展的重要遵循和行动指南。

(二)在“做”上面下功夫。 “做”是“学”的目的，着眼点和落脚点是要引导广大党员做合格共产党员。一要增强“四个意识”。即增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。党章党规遵守得好不好，系列讲话学得好不好，最重要的就是看 “四个意识”有没有牢固树立起来。要把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，全体党员要主动向党中央看齐，向习近平总书记看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决与中央和省委保持高度一致，做政治上的明白人。二要践行“四讲四有”标准。“四讲四有”集中体现了党章党规、系列重要讲话的基本精神，与好干部20字标准(信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁)、“三严三实”等要求内在一致。要讲政治、有信念，坚定共产党人信仰，不忘初心，对党绝对忠诚，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。要讲规矩、有纪律，增强组织观念，服从组织决定，严守政治纪律和政治规矩。要讲道德、有品行，明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神家园。要讲奉献、有作为，牢记宗旨，为民服务，敢于担当、勇于负责，在推进现代民政建设中当标兵、做模范。全局党员干部要以“四讲四有”为标杆，衡量自己，切实把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

(三)在“改”上面下功夫。按照习近平总书记“突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改”的要求，把解决问题贯穿学习教育全过程。一要找准突出问题。中央和省市委都明确要求，学习教育重点要解决党员理想信念动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、党员精神不振、道德行为不端等5个方面的突出问题，全体党员要对号入座、找出差距。二要强化整改落实。牢固树立问题导向，建立责任清单，对于查摆出的问题，要与群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育整改结合起来，逐项梳理、逐条研究，制定整改方案，明确时间表、任务书和路线图，落实责任，做到即知即改、真改实改彻底改。三要建立长效机制。坚持标本兼治，既要立整立改，让群众看到新变化新气象;又要着眼长远，坚持以制度建设来补齐问题短板。今年，要对我局的制度进行修订完善补充，形成汇编;下属单位也要在内部管理、财务纪律等方面完善制度，建立长效机制。通过制度管事管人，通过制度提升和规范行政行为。

(四)在“准”上面下功夫。这次学习教育面向全体党员，重点以支部为单位，主要面向基层，每个党员都要编入支部参加活动，为了精准开展学习教育。一要区分不同党员层级。局领导班子成员要严格执行双重组织生活制度，先学一步、深学一层，带头讲党课，主动参加支部学习讨论，带头开展批评与自我批评，发挥好示范带动作用。各科室(下属单位)负责同志要坚持走在前列，多学多思，带头查找和整改问题，发挥好表率作用。普通党员干部，要通过学习教育，对照合格党员标准，尊崇党章党规、敬畏党章党规、遵守党章党规，立足本职工作岗位做贡献。二要区分不同类型党组织。局机关支部根据全局统一部署，制定实施方案，参加全局学习教育。下属企事业单位党支部要结合各自工作实际，部署开展专题教育，制定符合自身实际的具体方案，创新学习形式，打造特色亮点，确保本单位学习教育覆盖到每一名党员。离退休党支部，既要从严要求，又要考虑实情，以适当方式组织参加学习教育。

三、统筹兼顾，确保“两学一做”学习教育取得实效

“两学一做”不是一次活动，要突出经常性教育特点，坚持围绕中心、服务大局，与中心任务、日常工作有机结合，融入岗位、统筹安排，做到两手抓、两促进，确保各项措施任务落到实处、见到实效。

(一)规定动作要到位。此次学习教育不分批次、不划阶段、不设环节，开展过程中，既要注重“集中治疗”，又要突出“日常保健”，抓在日常，严在经常，把 “3+2+1”规定动作落实到位。“3”就是3个专题集中学习讨论(即“新时期共产党员思想行为规范”/“学习系列讲话、强化‘四种意识’”/“践行‘雅琴精神’、做‘四讲四有’合格党员”)，各党支部要按“三会一课”要求，定期组织党员集中学习，每季度召开一次全体党员会议开展专题讨论，每次明确一个主题。“2”就是党支部书记讲党课和专题组织生活会，每位局领导都要在所在支部讲党课，年底按要求开好专题组织生活会。“1”就是民主评议党员，确定评议等次，对评议不合格党员进行处置，表现优秀的予以表彰。

(二)配套动作要务实。“两学一做”要与业务工作结合起来，坚持学习教育与业务工作同谋划、同推进，因地制宜、因人施策，防止一锅煮、一刀切，防止疲劳情绪、应付心理，防止形式主义、走过场。要与“走出去、下基层”调研活动结合起来，运用好“民政论坛”学习品牌，大力开展“书香润民政、文化促转型”读书活动，大兴学习之风，大兴调研之风，结合自身岗位，深入基层群众，促进关键问题破解。

(三)自选动作要出彩。围绕局党委“责任扛在肩上、群众放在心底”主题活动，开展“民生体验”活动日，组织党员干部前往婚姻登记处、流浪乞讨救助站、社会福利中心、老年人助餐服务点、社会救助“一门受理”窗口等工作现场，查找解决因惯性思维存在的一些“视而不见”的问题与不足。重点推进云阳殡仪馆搬迁、民政专项事务场所改造提升、市老年服务中心功能发挥、社会福利中心二期投入使用、敬老院公建民营等民政公共为民服务设施的建设，打通为民服务最后一公里，切实将民政每一项惠民工程，高质量落到实处。各下属单位党支部要主动联系帮扶困难群众，积极开展“志愿服务”，帮助结对社区解难事、办实事。要积极开展“双型“党支部创建，落实各项规章制度，加强党员日常管理，整改突出问题，做到“真管真严、长管长严”。要重点提高民政窗口服务质量，加强“庸懒散”整顿力度，重点推行党员挂牌上岗、主动亮明身份，创建党员示范岗位，着力改善窗口形象，提升社会满意度。

四、加强领导，强化“两学一做”学习教育组织保障

开展“两学一做”学习教育，是今年一项重要政治任务，政治性强，涉及面广，要求很高，必须加强领导、精心组织，强化责任落实，扎实有效推进。

(一)强化组织领导。局里成立了“两学一做”学习教育领导小组，领导小组下设协调办。局领导要率先垂范，靠前指挥，切实担负起分管科室(下属单位)的指导责任。各支部书记要切实履行主体责任，既做组织者，又做参与者，从严从实抓好学习教育。局协调办要抓好组织协调，督促指导各党支部抓好个人自学，讲好党课，组织好集中学习讨论，开好专题组织生活会，做好民主评议党员工作。

(二)加强督促指导。局协调办要不定期对开展学习情况进行督查，深入到各党支部了解实际情况、及时掌握进展情况、研究解决问题。对学习教育中存在的问题，向支部反馈促其整改。局党委将定期听取全局学习教育情况汇报，将开展学习教育情况作为今年支部书记履行党建工作主体责任述职考评的重要内容，对组织不力，效果不好的，要批评教育、严格问责。

(三)要营造良好氛围。要将学习教育纳入全局宣传工作重点，详细制定宣传方案，及时总结好经验、好做法，向市委组织部及时报送信息进行宣传和推广。要充分利用丹阳民政网，开设“两学一做”专栏，反映全局学习教育取得的积极进展和活动成果。要结合建党95周年，对全局优秀党务工作者、优秀党员和先进基层党组织进行表彰，营造良好的学习教育氛围。

同志们，开展“两学一做”学习教育意义重大，影响深远。我们要认真贯彻落实中央和省、市委部署要求，扎实把学习教育组织好、开展好，务求取得实效，为推进我市民政事业转型发展提供有力保障。

《弟子规》中有这样的话：“弟子规，圣人训;首孝悌，次敬信。”由此可以看出：“百善孝为先”自古就是中华民族的传统美德!以下是小编给大家整理的有关孝道的作文的内容，欢迎大家查看。

对于我们辛劳的亲老来说，他们需要的是关心、孝心，而非金钱;老人们的幸福，永远基于我们这些做儿女，子孙的关心之上。——题记

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”在大自然中，动物间的孝敬与恩爱，感恩与回报打动着人们的心。而我们更应对自己的亲老百倍的关心孝顺，始终要有一颗孝敬老人的心，这也是对父母与长辈们的养育之恩的回报。

我只是一个平静而内向的初中生，虽然我在生活中所做的只是再平凡、再应当不过的事了，可在做这些事时，我有尽心尽力。

我们的爷爷奶奶，都可以说是经历过苦难的人，他们生活的不易与艰辛可想而知，在我们家中，爷爷奶奶是最辛苦的一辈人。我爷爷今年已年过七旬，奶奶也已是六旬过半，我爷爷奶奶正值青春年华时，经历了中国动荡的“十年动乱”与“三年饥荒”;更何况，爷爷奶奶原来是居于农村的，生活条件不好，一直到九十年代初，爸爸与爷爷奶奶才搬到了城市里来，可以说，我现在的幸福生活是由爷爷奶奶用半辈子辛勤努力打拼下来的，所以我十分感谢我的爷爷奶奶，没有他们的操劳，就没有我们全家现在良好的生活条件。

记得有一次，爷爷生病了，医生说要住院，正在过寒假生活的我，看到爸爸妈妈工作很忙碌，就主动承担起了照顾爷爷的责任。每天早晨，天刚蒙蒙亮，家里厨房就会响起乒乒乓乓的做饭声，虽然我对做饭不熟练，但我可以帮爸爸妈妈把饭放好，就赶紧给爷爷把饭装入饭盒送往医院。去医院的路上，冬日早晨的寒风猎猎作响，吹得我不禁打了个寒战，好冷啊!我心里一边想着，一边把饭盒捧在怀中，希望可以为爷爷保住早饭的一点温热，想到爷爷还在等着，我便不由自主的加快了脚步，坚定而迅速的向医院走去，那刺骨的寒风再也无法影响我丝毫。在病房中，刚起床的爷爷看着我捧着早饭急匆匆跑来的时候，脸上不由自主的扬起了一丝微笑。我喂爷爷一口一口的吃完早饭，然后给爷爷的茶杯中加上热水，放在爷爷的病床边上，温暖的热茶呼呼的冒着热气，如同我对爷爷热心的关爱。我把当日早晨取到的报纸读给爷爷听，爷爷听着那些新闻，时而欢喜、时而忧愁。当我看着爷爷挂上吊针，一切正常以后，我才带着空饭盒离开了医院。在我没有察觉的时刻，爷爷好像笑了，笑得很开心，或许是在笑我的孝顺，我的懂事吧!我也不知道，我知道的只是应当每天来医院看望爷爷。就是这样，当爷爷在十多天后出院时，整个人都精神了不少，爷爷开心，我更开心，因为我明白自己长大了，可以照顾我的亲人了。而那时，我心中感受到的，有自豪、有欣喜、有快乐，也有满足。

爷爷奶奶年事已高，他们已经经历了太多的风风雨雨，身心俱惫，爷爷奶奶需要人照顾，而爸爸妈妈工作忙，当孙子的我就更应当承担起这个责任，来照顾、关心爷爷奶奶，使他们能够开心快乐。

孝亲敬老是中华民族的传统美德，虽然我们还小，可孝顺并没有那么复杂，只需要我们一点小小的行动。在生活中，我们只有时刻挂念父母长辈，这就是最好的孝心。记得《弟子规》中有这样的话：“弟子规，圣人训;首孝悌，次敬信。”由此可以看出：“百善孝为先”自古就是中华民族的传统美德!

有一次我在报纸上看到这样一篇报道：重庆一男子十三年不回家，可当他回家时，看到的只有父母与爷爷奶奶的墓碑，在碑上刻着的一段话，使他看了之后哭成了泪人。据说他出走是因为父母的训斥，而训斥的原因正是因为不孝。当年他因一时冲动一走了之，十三年后面对亲人的墓碑，他明白一切都已经来不及了，这才突然悔悟。他本以为回来可以尽孝道，可谁知，父母与爷爷奶奶却早已因为思念和焦虑，积劳成疾，最后郁郁而终。看过这篇报道，我心中感慨万千，有惋惜、有伤感、有愤恨、有迷茫，所以我决定，自己以后一定要好好的孝敬父母长辈，回报养育之恩。

“树欲静，而风不止;子欲养，而亲不在。”或许，这才是人生之中最为悲哀的事情吧!我真的不希望这样的悲剧总是出现在我们的周围，所以，希望我们大家可以在自己的父母依然健康的时候，珍惜这个机会，好好的孝敬自己的父母与长辈，让他们人生的晚年能够安然的度过，可以尽情的享受天伦之乐;让父母少为我们操心，多为我们骄傲!

二十三年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑。那时，我父亲已有三十五岁，但因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几分姿色，就决定收下她给我父亲做媳妇，为我家续上香火。父亲虽不情愿，但看着家里这番光景，还是答应了。

娘生下我的时候，奶奶万分欣喜：“这疯婆娘，还给我生了个孙子。”只是奶奶从不让娘靠近我。那时， 我家在贫困的泥潭里挣扎，一家人常常吃不饱饭。娘不但在家吃闲饭，而且还时不时惹是生非。奶奶无奈之下，狠心把娘撵走了。

在我六岁那年，离家五年的娘居然回来了，这是我有记忆以来第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上一些枯黄的碎草末。娘不敢进家门，坐在村前稻场的石磙上。我大失所望，怎么也想不到日思夜想的娘居然是这样一副模样。奶奶和父亲把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，内心不安，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来了。

娘虽然神志混乱，母爱却是清醒的。记得我读小学三年级时一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“儿子……伞……”一些同学嘻嘻地笑。带头起哄的是小范，我抓起文具盒向他砸去，他冲上前来掐住我的脖子。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似的飞跑进来，一把抓起小范，拖到屋外，丢进了水塘里。我情不自禁地喊了声：“娘!”这是我会说话以来第一次喊娘，娘浑身一震，久久地看着我，竟像孩子似地羞红了脸，傻傻地笑了。

回家后，我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，赶紧让人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，范父带着一群壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，并恶狠狠地要爸爸陪他儿子一千块钱的医药费。看着杀气腾腾的范家人，爸爸突然解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。娘像只惶惶偷生的老鼠，无助地跳着、躲着，幸亏警察及时赶来制止了。警察调解的结果是，双方互有损失，两不亏欠。那帮人走后，爸爸看着满屋狼藉的锅碗碎片，将娘搂在怀里痛哭起来：“疯婆娘，不是我硬要打你。我要不打你，这事过不了呀!”爸又看着我说：“儿子，你一定要争气。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。

2000年夏天，我以优异的成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。我学习紧张，很少回家。父亲在外打工，为我送饭的担子就落在娘身上。每周末总是隔壁的婶婶准备好饭菜，然后交给娘送来。二十公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。

2003年4月的一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她：“甜，哪来的?”娘说：“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她： “娘，您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。

娘临走前，我照例叮嘱她注意安全，娘“哦哦”地应着。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶到学校，问我娘送菜来没有，说我娘到现在还没回家。我心一紧，娘该不会走错道儿吧?婶婶问：“你娘没说什么?”我说： “没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。”婶婶两手一拍： “坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”我和婶婶沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说：“到峭壁底下去看看吧!”我说：“婶婶你别吓我。”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……

娘静静地躺在谷底，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘：“娘，我的苦命娘啊，儿悔不该说桃子甜，是儿要了你的命……”

2003年8月7日，在娘下葬后的第一百天，烫金的大学录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的通知书插在娘冷寂的坟头，“娘，儿有出息了， 您听到了吗?”

我生于上世纪60年代后期，可能在男孩中数老幺的缘故，父亲一直对我疼爱有加。虽然小时候生活条件极艰苦，但家中有什么“好吃”的，他总是让我先吃;有什么“有趣”的，总是想方设法满足我的好奇心;到县城父亲单位或场镇玩耍，很多时候我是边骑在父亲的颈上“走”几十里山路，边听着他讲各种故事，不觉之中就到目的地了，却没有听到父亲叫过一次累。

那个年代，在我们家乡，自行车是十分稀少和贵重的，而我去县城看到一次后，就念念不忘，有时要跟在一辆自行车后面跑很久，父亲每看到这情景，眼光里总是闪动着什么，那时的我对这一切是没有什么感悟的，只是知道拥有自己的一辆自行车恐怕是一个梦想。

在我六岁那年夏天的一个深夜，睡梦中的我被一阵清脆的自行车铃声惊醒了，夏夜的时间仿佛瞬间静止了，蝉鸣、狗吠、蛙鼓在这孤戚的山间小院忽然消失了，只有那一阵一阵让人心动的自行车铃声在静夜里显得那么动听。我一骨落从床上跳下来，奔到房前的院坝，看到稀朗的月光下，母亲正一脸幽怨地为连夜赶了30多里山路的父亲拭去脸上的汗珠，父亲双手推着一辆崭新的自行车。他看到我后，未及一声“幺儿，这车是我家新买的，…”，我便欢呼雀跃奔了过去，让父亲把我抱上自行车，他一边推着自行车在院子里兜圈，我一边不停地按响车铃，母亲和随后赶来的哥哥姐姐幸福地看着我和父亲在院子里“疯”。由于我年龄小，虽然有了自行车，但父亲、母亲绝不准我一个人骑车，每次要骑，都至少由哥哥或者姐姐陪同。车买来两个月后的一天，从县城回来的父亲要检查哥哥姐姐的学习情况，我实在难耐住对自行车的“手痒”，悄悄一人把自行车推到院子里独自练习骑车，可怎么也骑不上去，便把车停在一边，好奇地对车的结构“研究”起来，不料，不知怎么的，我的左手食指和中指被链条咬住了，自己怎么也退不出来，被咬住的手指还渗出了一些血，剧烈的疼痛和恐惧感使我大声哭叫起来，在家中楼上的父亲听到哭声箭一般地冲了下来，一边安慰我，一边让紧跟着赶来的母亲、哥哥姐姐把车扶稳，尝试能否把我的手取出来。我边哭边盯着父亲，透过自行车轮辐看到父亲沉重的脸庞上滚动着泪水和着的汗珠。在几次尝试无果后，父亲又飞一样地跑到大队机房，从那里借来一把钳子，果断地剪断了链条，看都不看自行车一下，又背起我风一样地来到大队医疗室，听到老中医说我没有伤到骨头后，父亲长长舒了一口气。我本以为他要严厉教育我一番，父亲却说了一句“还疼吗?”，便什么也没有说。不过，三天后，不顾母亲的激烈反对和我的“苦苦哀求、坚决保证”，父亲以很低的价格将自行车卖了。卖车时，父亲牵着我站在院前小山坡上目送自行车远去，直到那熟悉的铃声再也听不到，铮亮的车身再也看不到。此后，父亲给我的印象中又增加了一个“执著”。多年以后，母亲告诉我为给我买这辆自行车，家中动用了多年的节蓄，以至于买车后相当长一段时间家里的生活水平下降了许多。

父亲的“执著”于我脑海更深刻的是我应届高考落榜需复读一事。我从小学习成绩都比较好，是我父亲平时的一大骄傲。应届高考那一年，电视机在我们这样的小县城还属于“稀缺资源”，电视台又在播放《霍元甲》等当时非常热门的影视剧，虽然学习很紧张，但我和几个好友商量，每天晚自习以请假的方式轮流一人提前出去在学校附近的单位偷看电视，等其他人放学后一同看并由先看了的介绍前面剧情，随后以老师单独辅导、在同学家中学习等去搪塞家人的疑问。高考失败后父亲百思不解，当他和我分析失败的原因时发现这些问题后，只听到他深深的叹息，我也以为这件事就这样过去了，在愧疚中准备去复读。不料，临近复读班收生时，父亲却一反常态，坚决不要我去复读，要我回老家务农，还说复读他不给学费，并不准母亲去帮忙联系复读学校，我与父亲据理力争，然而，他始终不松口，我一气之下，以“离家出走”的方式到母亲先前联系过的一个学校复读，连续几天不回家，吃住在学校里，任母亲、哥哥姐姐流泪来劝也不回，心想只有父亲来喊我才回去，可这回父亲象铁了心似的，硬是不来。虽然生活上母亲他们每天悄悄给我送食物来，但学费总是要给的，我家的收入全靠父亲一人微薄的工资，一分一厘都安排得井井有条，父亲不许可，是不能乱用的。看着同学们都把学费交了，我暗自着急，时间过了一天又一天，可奇怪的是班主任从没有问过我学费的事情，有时还问我需不需要钱。大约“离家出走”两星期后，我想委婉地给班主任说一下学费的事情，可班主任却告诉我，我父亲早就将复读费交给了他，另外还给班主任20多元钱，说这段时间他要到外地出差，如我需要，让班主任再给我，还希望班主任、其他老师和同学们多给我鼓励，但只字未提我“离家出走”的事，我的心一阵鹿撞，当晚自习后便怯怯地回了家，本以为父亲会说点什么，可他看到我后仅问了一句“怎么瘦了一点?”。事后听母亲讲，我回家后母亲询问父亲复读费是那儿来的，父亲才告知复读费是他找单位领导恳求半天提前预支的工资，而在我的印象中从爸爸是从不求人的，然而也就是从此事，我仿佛一夜之间长大了。

屈指数来，父亲去世离开我们有11年3个多月了。几回蒙醒，几回泪垂，我在暗夜中呼喊：父亲，你的执著，执著的父亲，你到那儿去了?爸爸!我天高地厚的父亲呀!

孝乃人之本，古人云：“百善孝为先。”孝是中华传统美德，有一片孝心足可感动天地。但我觉得孝不必惊天地、泣鬼神，只要你心中有孝，心存感恩，就可以感悟到孝的内涵了。

我最讨厌一名学子刻苦求学的故事，那名学子的家境贫困，父亲与世长辞，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后却坚持去读研究生，万般无奈之下，母亲只好去卖血了。我觉得这是一名自私自利的学子，只把自己的利益放在眼前，不问旁事，不想家庭贫困、母亲的艰辛、弟妹的年幼。常言孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。—《礼记》求学的道路十分漫长的，可以一步一步慢慢来，不用在乎那几年求学光阴，正所谓：路漫漫其修兮。他只懂学习的必要性，却忽略了人性最本质的东西。

当今21世纪，孝之本早已被许多人遗忘了。现在的学生在学校不懂得努力学习、积极向上，沉迷于网游、打架中，家长时常被老师三申五令请到学校里，回到家中对子女的好言相劝，却被子女大骂一通……现在经济飞速发展，各种压力巨大，年青人于是大多忙于拼搏事业，忽略了父母，他们只知道父母付出是理所应当的，然而却忽略了父母也会变老，需要自己的陪伴，简简单单的陪伴是最朴实的孝。我们扪心自问：孝真的做到了吗?

当然还有一些人把孝之本表现的淋淋尽致，如商吴展，他十几年来如一日细心照顾着自己的双亲，在古时候就有卧冰求鲤的王祥、恣蚊饱血的吴猛、刻木求亲的丁兰等。这些足以用来证明孝是源远流长的，这些伟大的孝之事迹，值得我们去学习和发扬。

我相信小时候都会对父母许下孝的诺言，可当慢慢长大后却想着来日方长，而忘却了时间的无情，当真正失去才想要孝敬，这可谓是：树欲止而风不静，子欲养而亲不待。好好珍惜和父母相处的时光，别到时后悔莫及。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”连小草都懂得报答春天的光晖，何况是人呢?乌鸦且有反乳之恩，更何况是人呢?我们要学习孝之意、孝之涵，体验孝之美、孝之本。

今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学《感恩教育》。它令我受益匪浅，是我完美了自己的品质提升了自己的修养，完美自己的人生!

于丹教授是讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括能力，是人叹为观止。

孝是什么?于丹教授用一个寓言故事告诉我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就如同我们的父母，用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报，只求在他们老时我们能陪在他们身边。

人一定要有人际关系。在300个小学生中，有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜欢喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的同学没有固定的朋友。在生活中，人一定要有朋友，不能在别人心中扮演一个可有可无的角色。

感恩，其实并不是那么难做到，我们只要学习好，晚上在家时，给劳累了一天的父母倒杯茶，这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要保护环境，爱护花草树木，植树节那天抽点时间和家人一起去植树，这就是对大自然最好的回报。

通过看于丹教授的讲座，我明白了在人生中最重要的三大点：孝，良好的人际关系，学会感恩。