关于孝道的讲座(汇编20篇)

写好作文是每个学生必须的能力，也是拥有好文笔基础。如何写好作文呢?接下来小编为你带来孝道初中生优秀作文，希望对你有帮助。

关于孝道（一）

生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是我们父母赠给我们最宝贵的财富。我们父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下我们父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，我们父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，我们父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，我们父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，我们父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，我们父母的关怀带给我们无尽的快乐，我们父母的慈爱伴随我们健康成长，我们父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”我们父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬我们父母的意愿和行动。当我们父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给我们父母品尝的时候，我们父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的我们父母时，我们父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，我们父母会感觉到你长大了……孝敬我们父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬我们父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。 关于孝道（二）

now，正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在我们父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.

怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗?等到长到我们父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为我们父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人?

“夫孝，德之本也”。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容，欢迎大家查看。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

中国——一个具有五千年历史的泱泱大国，随着时间的沉淀，形成了独具特色的文化——中华文化。中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。如今国家和社会也在不断弘扬中华文化，党的十七大指出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了”社会主义核心价值观要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰“。

电视台也推出中国汉字听写大会、中国成语大赛、舌尖上的中国等，来弘扬中华文化。中华优秀传统文化，是我们民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，也是维系全体中国人的精神纽带。只有它，才能凝聚起推动民族复兴的力量。落实到个人，便是要有”天下兴亡，匹夫有责“的高度爱国情感和责任感、无私奉献的精神和具有良好的品行。

从现在做起，从我做起，让我们携手并肩，共同传承中华文化，向我的大国梦，我们的大国梦进发!

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——题记

感恩是一种美德，感恩是一种心态，感恩是一种境界。感恩父母，因为他们给予我们生命;感恩老师，因为他们传授我们知识;感恩朋友，因为他们赠送我们友谊……其实，感恩就在我们身边，只等我们用心去唤醒。

相信大多数人都听过《感恩的心》这首具有深刻内涵的歌，并且也把感恩放在了心上，但是，感恩不是一种摆设，而是一种切实的行动。心怀感恩固然重要，但只有把感恩融入我们的日常生活中，“感恩”这个词才会真真正正的走进我们的心里。

最值得我们感恩的，是我们的爸爸妈妈。

爸爸妈妈把我们带到这个世界上不容易，这种不易除他们自身外，任何人都无法体会得到。爸爸妈妈生我们养我们，不是为了将来可以赚大钱、发大财，相反，为了我们的成长，他们甚至搭进了自己宝贵的时间与精力，但他们无怨无悔，为我们操碎了心，他们的出发点却很简单，只是单纯的希望我们学会做人，长大离家后常回家看看，多陪陪他们，给他们快乐，使他们安心，仅此而已。

爸妈的爱是无私的，是伟大的。在他们的心目中，自己的孩子永远居第一位。他们因为我们的快乐而感到幸福;会因为我们小小的成功而感到自豪;也会因为我们的眉头紧锁而闷闷不乐;会因为我们的“摔倒”而心疼不已。他们为我们付出了最珍贵的青春，为我们付出了最美好的年华，而我们却很少扪心自问，自己给了他们什么，值得他们这么掏心掏肺地为自己付出，相反，我们还不断地向他们伸出贪婪的手索取自己向往的美好。我们在长高，他们在变老，残酷的时光毫不吝惜地在他们脸上刻下了深深的皱纹，让他们的青丝变白发。终有一天，他们会走不动;终有一天，他们会卧病在床;终有一天，他们会永远的离开……

有了父母的陪伴，我们在人生路上不会孤单;有了父母的关怀，我们在前进路上不会受凉……他们的爱深沉含蓄，我们无以回报。所以，当他们在你耳边唠叨时，请不要显得不耐烦，他们需要你认真地倾听;当他们盼望离家的你回来时，请不要在外逗留，他们需要你的关怀，当他们生活不能自理时，请不要唾弃他们，因为你是他们的唯一。

大家还记得那首诗吗?

孩子!当你还很小的时候，

我花了很多时间，

教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西。

……

孩子!如今我的脚站也站不稳，走也走不动。

所以，请你紧紧的握着我的手，

陪着我，慢慢地，

就像当年一样，

我带着你一步一步地走。

海可枯，石可烂;花再美，也会谢;沧海总会变桑田，唯有感恩之心永不变。他们对我们的爱无法衡量，“动天之德莫大于孝”，让我们从现在开始，帮父母洗洗碗，捶捶背，做一顿饭，聊一会儿天，常回家看看，在他们的有生之年承欢膝下，尽孝尽责。愿感恩的雨露洒遍天下，在外游子早日归家，让我们一起，怀感恩，行孝道，使这个世界孝心满天!

在中国传统文化中，孝道文化被认为是一切美德思想和行为的源泉。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中，弘扬孝道文化非常重要。本周六上午，我们博爱教育集团四年级的小记者们就经历了一次别开生面的孝道文化洗礼。近距离地感受到了几千年前的圣人孔子传播的孝道文化的魅力。

这次活动中，小记者们穿着汉服头套，席地而坐，他们爸爸或者妈妈也来到了现场，看着自己孩子的表现。什么是“孝道”，如何行“孝道”，在老师以“百善孝为先”的开场白中，逐渐呈现铺展开来。在演讲中，授课的老师选取了古今中外家喻户晓的“孝悌”典故，分别举例了三个关于孔子弟子行孝道经典故事——“啮指痛心”“百里负米”“芦衣顺母”，让孩子感受这孔子这位圣人教育出的学生中所具有的行孝品质。接着围绕着孝道、行孝道、学孝道，运用简明精炼、幽默诙谐的语言，深入浅出地为在座的孩子们系统阐述了国学孝道文化的真谛。

究竟什么是“孝”?怎样“行孝”?现在孩子的认知和以前的人已经大不一样了。在小记者的交流讨论中，他们是这样说的：“在爸爸妈妈下班回家后递上一杯温开水，说上一句问候的话语，帮他们敲敲肩，捶捶背，在学校努力认真学习……”这些都是如今的孩子眼中对父母的关心与报答。当然身为一个新时代的灵动博爱娃，小记者们对于现如今的孝文化也有着自己独特的认识，比如一起在背诵《弟子规》中《入则孝》篇里，大家也进行了理性的思考与辨析。剔除了一些守旧过时的，加上了自己的新思考。很可喜的看到我们现在的博爱娃已经有了民主、平等的意识，他们认为自己和父母应该是平等的。学习国学中，如果孩子能有这种思考是值得表扬与鼓励的。在国学教育的渗透中，我们的确应当批判性传承着我们的传统文化，去其糟粕，取其精华，为我所有。

这次关于“学国学、行孝道、知感恩”的小记者活动圆满成功，大家都装载着满满的收获。了解国学，不但能够认识到中国文化的精髓，更能陶冶情操，学会为人立德。这类的传授国学活动还可以继续举办下去。在国学的活动，学生们在潜移默化中可以感受国学的魅力，培养良好的道德品质。百善孝为先，孝道为众善之本，让我们的孩子把孝心献给父母长辈，倡导敬老尊亲美德，做一个有孝心的博爱好少年。

听了学校组织的金融知识讲座，我觉得我收获颇多，深受教益。

这次讲座让我认识到人民币反假对每个人都非常重要，并且需要每个公民的配合。人民币是中华人民共和国法定货币，由中国人民银行统一印制发行。假币的出现，严重扰乱经济金融秩序，危害公众利益。反假货币对维护人民群众切身利益意义重大。

作为中学生，祖国的未来，我们更应该掌握更多的金融知识。我们中学生应主动掌握人民币防伪常识，增强识假辨意识和能力，应防范假币犯罪，及时举报假币。同时，履行公民义务，协助公安机关打击假币犯罪拒绝使用假币，对误收的假币，应积极配合金融机构收缴，使假币成为人人喊打的过街老鼠。

这多年来，反假货币工作始终遵循“打防并举，标本兼治”的方针并取得初步成效。一是加大货币犯罪重点源头地区集中整治，破获一批大案要索。二是坚持“城市不放松，农村是重点”原则依托农村，城市反假货币宣传长效机制，初步形成了作用持久、管理有序，宣传到位、防范有效、群众切实受益的宣传网络体系。四是逐步形成了反假货币队伍的良好梯队格局。然而，相关资料显示，目前，世界范围内假钞呈高态势，对此，国务院反假货币工作联席求各成员单位采取综合整治措施，进一步落实各部门工作责任，加大反假货币工作力度，维护人民币信誉。

还有我还从中也知道了识别假币的简便方法，一看，看是看水印。二摸，有凹凸感。三听，听新钞票用手指弹会不会发生清脆的声响。四测，用简单仪器进行荧光检测。

最后，我还明白了个人信用报告作为个人“经济身份证”，在我们的生活中越来越重要，买房车时申请贷款，申办信用卡，创业、出国等活动都需要向相关方提供报告，证明你是一个靠谱的人。201*年6月14日是我国第九个信用记录关爱日，作为征信行业的监管部门，中国人民银行武汉分行来给我们支了招，教会了我们如何保持良好的信用记录，让我们走好属于我们自己的经济人生之路。

[听金融知识讲座有感作文

通过近一段时间在市局春训期间集中学习法制教育讲座过程中，我对坚持社会主义法制教育理念的重要性有了进一步认识，特别是税务机关干部正确用法的不可或缺，具有十分重要的意义。通过近一段时间的学习讨论，本人深深感到，学习全面、准确理解社会主义法制理念的本质要求和深刻内涵，坚持学法用法相结合，努力提高自身的法律素质和依法行政管理，特别是对税务干部执法人员运用法制理念指导实践，具有重要的现实意义。在听取法制教育讲座的过程中，我主要有以下几点体会：

一、充分认识学法用法的重要意义，增强使命感，是学好法。

用好法的前提。自觉学习法律、宣传法律、贯彻法律，关键是要提高思想认识，认识有多深，决心就有多大。社会主义法治理念是科学有机的统一体。社会主义法治理念可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面的内容。我认为要增强自己的法制观念、提高法律素质，具体应该做到：一是依法治国有目标。建设社会主义法治国家已确定为党和国家的基本方略，依法治国的核心是依法治“官”，从“人治”走向法治，从注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，这就需要有一支法律素质较强的领导干部队伍，才能确保“有法可依、有法必依、执法必严、违法必纠”方针的落实。二是素质教育的需要。市场经济就是法制经济。

为规范社会主义市场经济，我国先后制定了近四万部法律法规和规章，中央提出以人为本，提倡素质教育的今天，作为国家税务机关干部正确运用现有的法制，进行科学的管理是时代的要求。三是自身建设的需要。一个以法为基础办理各项事务的国家人员，基本的法律知识都不懂，如何能更好的为人民服务，将是一句空话，能更好的用法，学法这个头带得不好，自身法制观念就不强，严格执法做不到，就会直接影响到我们日常管理工作和造就良好的法制氛围，对新干部的成长就会有阻碍。自身教的法制不提高将会造成严重的后果，对于我们这些执法干部来说，严格自身的法制学习，必须放在一个重要的地位，作为一件大事来抓。

二、坚持并运用社会主义法制理念武装执法干部的头脑。

坚持与时俱进，学好法、用好法。在学好法方面，我个人认为，我国社会主义建设事业正处在难得的重要战略机遇期，随着我国综合国力明显增强，国际地位明显提高，人民生活明显改善，社会主义市场经济不断发展，我国社会各阶层的利益结构发生了深刻变化。在我国经济充满生机活力的同时，市场经济利益法则也影响着人们的人生观、价值观。同时也处于种种思想兹生的时期，一些个别的执法干部由于对法制的理解过得轻浮，无法在其思想中产生震摄，使一些违法犯罪心理上产生了的侥幸，使国家和人民的财产遭受严重的损失。滋生和诱发违法犯罪的因素的客观存在，都提醒我们，用法制理念武装我们执法干部的头脑是十分重要的。与此同时，一些知法犯法的干部，法制基础意识的不断提高，司法程序打击职务犯罪应日益增强，对政法机关公正执法的能力和水平也提出了新的更高要求。应对新挑战、适应新要求，需要用科学、先进、正确的法治理念武装干警头脑。坚持并运用社会主义法治理念武装我们的头脑既是正确的，也是十分必要的。

三、坚持理论与实践相结合，严格依法办事。

只有将学法与用法有机结合起来，才能推进各项事业顺利健康发展。在今后各项活动中我个人认为，我们应该做到：研究问题先学法，制定决策遵循法，解决问题依照法，言论行动符合法。在法制教育学习中，使我从中学到了许多关于法的知识，使我在今后的日常工作中，不断与我的工作结合起来，使我在学法的同时也在用法不断我的法律知识，更好为以后的工作打好基础。

俗话说得好：父慈子孝，家和事兴。孝是做人之根，行事之本，所以古人以孝治国。

孝道是中华民族传统美德，是中华民族的优良品质，那么怎样才能做到孝呢？我们可以从身边的小事做起，帮父母做一些力所能及的事，比如说，帮他们扫地，帮他们洗碗，帮他们倒水。

现在的我们正处于青春期，觉得父母最好不要管我。随着我们慢慢长大，说话也越来越少。不仅如此，父母随便说个几句，我们却觉得很烦，有时我甚至还和父母闹矛盾呢。

面对我们的不孝，父母却是满满的包容，和期待。一位母亲在接受记者采访时候动情地说：“我们做父母的其实特别希望孩子有帮父母做点事的举动或者想法，哪怕只是倒一杯水，扫一次地，我们心里都会感到特别的欣慰，甚至是特别的感动”。

倒一杯水，扫一次地，有这么难吗？从小到大，父母为我们到了多少杯水，扫了多少次地？而我们真的忙到连做这些小事的时间都没有了吗？我们有多少的时间用在了玩手机上，用在了埋怨父母上？

我们知道，小时候是谁细心温柔的照顾你的，父母。他们喊过累吗？不，没有！他们只是用全部的心血呵护我们一点点幸福成长。

长大成年后，我们也有了自己的工作，那时候不可能陪在父母身边了，倒一杯水，扫一次地，或许成了奢望。有人也许会说，以后我们可以把工作放一边，回家陪陪孤独的父母。可是，假如现在我们连倒一杯水、扫一次地都做不到，还能期望以后有这份难得的孝心。

让我们行动起来吧，从身边的小事做起，帮父母做一些力所能及的事，以实际行动孝敬父母，弘扬我们的优秀品质，让社会更美好。

生活中，父母之爱如春风化雨，润物无声。如果你情感的触角还没有钝化，如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下，你就会发觉，我们的父母是那样的爱着我们!作为子女，我们应该怎样做呢?

中国有句俗话，叫做“来而不往非礼也”。既只父母的苦心，却不知回报，就是违背天道。因为，孝是做人的根本，是一切道德的基础。古人还有一句话是这样说的：“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”动物尚且如此，何况我们呢?

现在的学生和家长之间存在着一个普遍的问题，就是关系搞得很紧张。因为生理，心理急剧发展的原因，他们独立自主的愿望逐渐强烈，对父母的关照.嘱咐和种种限制，往往表现出强烈的不满，甚至反抗。其实一个人成熟的标志更多应该体现在爱心和责任心之间。对自己的父母尚且不敬，还能奢谈其他吗?

我们不但要领会父母的苦心，更要孝字当头，不但要懂得从情感上安慰父母，为他们排忧解难，更要带着一颗感恩的心努力学习。

俗话说：“水火无情”,为提高我们对安全的重视，预防和减少安全事故发生和人身伤害,在第21个全国中小学生安全教育日来临之际学校组织全体师生观看湖南卫视栏目,节目通过生动的视频和讲解，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，使我们懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。在家中，如果油锅中的油不慎着火，可用锅盖盖灭;如果纸箱着火，就可及时用水扑灭。

但如果没抑制住火种，我们应该做到不慌张，先打火警电话，再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住，及时在门上浇水，使火不能进入卫生间,与此同时我也学会了如何合理地使用灭火器。每年的火灾原因统计资料显示，因电气、违章操作、吸烟、玩火、放火等人为造成的火灾事故占总数的九成多，少量的自然、雷电火灾也是因人的防范措施不到位造成的。消防安全意识淡薄、消防安全知识缺乏，存在不安全行为，就存在火灾危险性。缺乏消防安全潜意识，一次疏忽，带来的是灭顶之灾。现代生产生活中，处处都有用电、用火、用危险化学物品，火灾危险性增大，更应该积极预防，人人都自觉做好身边的消防安全工作。

有资料反映，美、日、欧等发达国家在早期经济大发展过程中，也有很多火灾事故教训，美国在二十世纪七十年代初出了一本《美国在燃烧》的书，反映的就是严重的火灾事故对经济建设、社会发展、人民安居乐 业带来的影响。由于这些国家十分重视 火灾事故教训，十分重视消防基础设施建设，十分重视全民消防宣传教育，十分重视消防法制建设，所以，抗御火灾整体能力全面提高，几十年来极少发生群死群伤的火灾事故，养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节，比如居家用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。学会处置火灾事故、具备自防自救能力，通过观看这个节目让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害，懂得了在灾害发生时要先自救，有能力的再去救其它的人这个道理。在发生火灾时，首先应该不慌张，要镇定，迅速找到安全出口，如果烟雾很浓，则应该用毛巾或手帕沾湿，捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大则应该猫着身子或匍匐前进，防止被大火烫伤。

虽然火是很可怕的，但是遇到火灾我们要镇定自若，用所学到的东西来保护我们自己的生命。

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时，我也学会了关爱，做有孝心的孩子。

一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦？妈妈怎么没去上班？我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有？”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊！好烫呀！我非常果断的说：“不行，让我来吧！”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢？突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说：“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀！三十九度！我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好！就决定做面汤，并在汤里下了一个荷包蛋，面汤的香味扑鼻而来，这时，我的肚子开始抗议了，但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说“妈，先喝碗面汤吧。”妈妈激动的点点头，我看了鼻子一酸，心里十分难过，愧疚，我知道，这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动。以前把妈妈的爱当作是理所当然的，想想看，我真不应该。我默默的想着。轻轻地舀了一勺汤，用嘴轻轻地吹了几下，感觉不烫时，才喂给妈妈喝。妈妈平时就是这样照顾我的。妈妈服了药睡下后，我一直守在妈妈的身边，给妈妈换毛巾。渐渐的妈妈的烧退了，我这才想起作业还没写，便赶紧去写作业……

第二天我一早起来，就来到妈妈的屋里，问她怎么样了。她说好了，她和爸爸不停地夸我：“我们的孩子长大了，回照顾妈妈了，真是个有孝心的孩子。”我听了心里比吃了蜜还甜。

“孝”让我真切的体会到亲情的温暖，奉献的伟大。同时，我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱！

让“孝”串连我们的生活，让我们的世界永远充满真情！

[孝道为主题的高中作文

“这是心的呼唤，这是爱的奉献……”，每当我听见这熟悉的旋律，我的脑海里就出现了两个字——感恩。

感恩，是伟大的，也是最珍贵的，只要人，有了感恩，就有数不清的梦想，数不清的回报。我要感恩的人太多太多，我要感恩父母，是他们给了我生命，让我插上了梦想的翅膀，给了我勇气，去迎接未来。我，要感恩老师，是他们教给了我知识，教给了我智慧，教给了我怎样去感恩他人，报答他人。我还要感恩身边的人，是他们伴我成长。我，要感恩我的宠物——荷兰鼠，是它让我喜欢上了各种各样的小动物，也让我知道，原来老鼠也有可爱的一面，不是那么凶恶，胆小。我要感恩弟弟妹妹，是他们的天真让我懂得了时光的可贵。

感恩，应该值得我们拥有，应该值得我们珍惜。让我们一起拥有感恩，一起创建美好的明天。

人这一生最悲情的事不是贫穷，不是疾苦却是“老有子女无依靠、老有子女无孝养”。怎样才能让这样的最为悲情的事不发生呢?必须要弘扬“孝道”。“孝”，老字在上，子字在下，在字面上就告诉着世人，告诉着我们后辈儿孙，孝就是尊老、敬老、孝老，时时将老人放在心上。

在寒梅吐蕊，瑞雪迎春之时，南充市召开了第一届“十大孝星”表彰大会，市委书记李仲彬出席会议并作重要讲话。我作为一名基层的纪检干部也十分荣幸地在分会场参加了此次表彰大会，始至终我满含热泪，因为我已深深地被这些孝星们孝敬长辈、自强不息、大爱无疆的精神感动。此次表彰大会无疑给全市人民上了一堂生动的思想教育课。中国是一个礼仪之邦，更是忠孝文化的发祥地，孝敬父母、尊老敬老是我们传统美德中最核心的东西。但是随着经济社会的发展，孝道意识在人们的脑海中越来越淡薄了。生活中“老有子女无依靠、老有子女无孝养”的悲剧时有发生，李书记在这次表彰大会上也讲到了他自己亲眼所见的不孝的例子。但让我印象最为深刻的莫过于《今日说法》节目中“泯灭的人性”的案例。两个七旬老人被杀死在家中，最后查出的凶手竟然是他们的亲生女儿，平时最经常来往的亲生女儿。这个女儿之所以要杀死父母，是因离婚后的她又交了一个男朋友，男朋友提出结婚，可面对没钱没房子的男朋友，她还是拒绝了结婚的请求。她的男朋友说等你的父母死后，房子和钱不都是你的吗?然后，她就果真动了杀死父母的念头。先是安眠药，结果发现父母没死，然后又用刀杀害，最后用水冲洗现场，残忍至极，完全丧失人性。当时，我看完这期节目陷入了深深的沉思……这些不孝的人就应遭到世人的唾弃、遭到天谴。这样不孝爱生她养她之父母，难道她还会忠于爱情，忠于国家吗?这样的人靠杀害父母获得钱财建立的家庭会兴旺吗?

伟大的德国思想家恩格斯是孝敬父母的典型。他父亲去世后，留下了一笔可观的遗产，引起了他几个兄弟之间的财产纠纷，当时正值他的母亲身患重病，为了不使母亲伤心，他主动放弃了那份属于他的遗产，平息了家庭可能出现的纠纷。后来，他在一封信中提到：“我可能会有成千上万的财产，但我永远不会有另一个母亲。”是啊，金钱财富固然是诱人的，可是父母却是永远的珍宝啊。他们给予了我们太多太多，小到无微不至的关怀，大到教我们做人做事，这些都无法用金钱去衡量。因此，我们应当孝敬父母，就像恩格斯所做的那样，为了使他母亲平静舒适地度过余生，他毅然放弃了自已的利益。恩格斯的这种做法，体现出了“孝”的精髓，他本人也成为后人效仿的典范。

韩非子说：“古之人目短于自见，故以镜观面;智短于自知，故以道正己”。意思是：“古人因为难以看到自己的面容是否整洁，所以就发明了镜子来照看自己的脸面;智商再高的人，他们也难以看到自己的过错，所以他们就用法则来端正自己的品行。”古人为了教育后人具有孝心，编有“二十四孝”的故事，古人为我们树立了这二十四面“镜子”，让我们从小能对照检查自己的孝言孝行。这次评选出的南充“十大孝星”为南充全市人民树立了十面镜子。他们是孝心的种子，让孝道遍地发芽;他们是孝心的火把，让孝道之光由此绽放。

子路借米孝敬父母,东汉时的黄香为父亲夏天在睡前用扇子赶打蚊子，寒冷的冬夜为父亲暖被窝是历史上公认的“孝亲”的典范。李密《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑。老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

现在，随着我国逐渐进入老龄化社会，老年人口的比例是越来越大，特别是空巢老人较多。老年人的养老送终成为了社会与家庭的大问题，我们的父母辛辛苦苦地把我们培养成人、成才，但当他们年老体弱的时候却没有人来照顾赡养他们了。扪心自问我们经常是否会有这样的想法：等一等、再等一等，时间还早、日子还长、父母年轻还能动;现在挣钱不多，等多挣一些钱了，再好好报答、孝顺父母;房子太小了，等房子再大一点，才把父母接到身边来;工作太忙，工作清闲些再说……但是，请不要忘了，别让等待成为遗憾。我们不是做不了媳妇的主，就是做不了女婿的主，接上老人来家里也只是为了带孩子，奶奶来带孩子来了，却把爷爷一个人丢在老家半饥半饱、孤独无依地生活着。等到孩子能上幼儿园了、长大了，又开始感觉老人打扰自己的二人世界了，开始嫌弃老人家没有好的卫生习惯。可在我们小时候嫌弃过自己满嘴黄牙的父母亲吗?我们虽然长大成人掌握了许多学识，但是我们的孝心和良心反而缩小了许多，我们难以发现自已已经蜕变成了一个不忠不孝的不义之人。

金钱有价，孝心无价。南充市本次“十大孝星”评选活动，旨在用那一颗颗坚强的孝心，去唤醒那些仍然沉睡着的良心。作为一名党员、一名基层纪检干部，无论什么事更应该带好头、树立好榜样。特别在孝道这一关乎家风家教的问题上，更应该走在前列。在中华民族的传统中，孝悌是第一位的。《弟子规》开篇就说：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。讲的第一位就是孝。能否做到孝悌，决定着一个人的道德品质。父母对子女既有生育之情，也有养育之恩，更有教育之责，一个人如果连自己的父母都不孝敬，还谈什么爱社会、爱民族、爱国家?如果一个领导干部连父母都不孝敬，又怎么能够把群众当亲人，为群众服好务呢?如果一名党员连父母都不孝敬，又怎么能够真正起到模范带头作用呢?又怎么能够让群众信服于我们呢?有人是这样来衡量人才的，有德有才是极品，有德无才是合格品，无德无才是废品，但无德有才是危险品。所以，做一名干部，首先要有孝心、有爱心，然后推己及人。这是作为领导干部的大德。

小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。生活中却有许多不关心、不赡养自己父母亲的不肖之徒，虽然老年法规定子女“不常回家看看”将属违法行为，父母亲有诉讼儿女的权利，难道说看望关心赡养自己的父母亲还需要法律来监督吗?作为中华儿女的我们就从现在做起，从孝敬自己的父母亲开始，常回家看看，让孝老、尊老、敬老蔚然成风。孝道起，家可兴，国才旺。让我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而注入孝心这个震天动地的正能量吧!犹太人谚语说的好：

父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。

儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。

我们还记得我们“笑了”、父母“哭了”的事吗?，记得做一个孝顺的子女。这一辈子，能让你欠太多的，而且不求回报的只有父母，不要抱怨父母的唠叨…… 多多体谅他们、感恩他们、关心他们!

愿天下的子女都懂孝道。祝天下的父母都快乐长寿!

【3】我与孝道征文：孝，是照进父母心里的最和煦阳光

4月2日—清明节的第一天下午，在简单收拾了一下行李之后，我和妻子、女儿一家三口驱车回到老家—南部县伏虎镇。母亲就住在那儿，暂由我的大嫂照顾。

这次回家，我主要目的是看一下母亲，看她是否一切安好;再次是到逝去的亲人的坟头挂一下清明，表达一下我对他们哀思和怀念。

母亲尚好，83岁的老人仍能走路、爬楼、说笑，就是因为长时间在外面活动，脸上晒得黑了些，略有些瘦。牙齿也只剩下了两颗，已经松动，不能吃较硬的食物。而父亲，离开我们快有两个年头了。

当晚，妻子和女儿去了女儿外婆家。女儿喜欢农村的一切，鸡、鸭、牛、猪、猫、狗，一切动物都特别令她感兴趣，还有散发出泥土清香的土地，满眼嫩绿的麦苗，翩翩飞舞的彩蝶。而我，决定留在伏虎，陪母亲说说话，摆摆“龙门阵”。在姐姐家，我和母亲吃了晚饭，边看电视边说话。婆媳关系是古老中国最不好处理的关系之一。大哥不在家，我担心母亲和大嫂又闹矛盾。母亲连连说，大嫂今年性格改多了，她们相处的还好。

父亲是2013年10月30日晚突然发病的，当时就不能说话，陷入昏迷，身体也不能站立。母亲非常惊慌，急忙招呼邻居喊来亲友，将父亲急送到南部县中仁医院治疗。我是第二天一早赶到南部县城的。因为觉得民办医院的医疗技术和设备可能不及公立医院好，在通过电话和哥姐商量后，我们把父亲转到了南部县人民医院。经过医生检查，父亲被诊断为脑梗，需住院治疗。远在宁波务工的两个哥哥得知父亲的病情后也急忙往回赶。

在南部县医院治疗期间，我们三兄弟轮流照顾父亲。给他买饭端汤倒水、叫医拿药、洗脸擦身、搀扶着大小便。老实说，平时看到别家的病人感觉挺脏的，但是，侍候生病的父亲，我们都没有觉得脏、觉得累，都争着抢着干，这或许就是血缘关系和亲情的力量吧。我因为还要上班，就只能在每周五下午回南部，每周一回南充，其余时间由两个哥哥照管。经过了二十余天的治疗，父亲的病情稳定了一些，能和我们说话，也或多或少可以吃一些流食或煮得很软的饭，主治医生就建议我们搬回家慢慢调养。

在伏虎镇二哥家中调养了十几天时间，我们感觉到父亲的病情没有多少好转，几弟兄商量着又把父亲送回了县人民医院治疗，就这样一直到2014年春节前夕。或许是叶落归根的想法，也或许是春节团聚的愿望，父亲也急着要回伏虎。在找主治医生给父亲开了些必需的药物后，我们把父亲搬回伏虎照顾。

在二哥自建的住房里，我们几弟兄依旧轮流照顾父亲。见城里老人走路背个“随身听”，边走边听音乐，我也给父亲买了一个，乘回家时拿给了他，给他放他爱听的戏剧。父亲越来越没有胃口，身体变得更加虚弱。我们找到伏虎镇中心医院的医生给父亲开了一副开胃的中药，熬好了端给他，可他无论说什么也不喝。见此情景，我拿起药勺喝了两口，对父亲说，“不怎么苦呢，喝嘛。”父亲见我为他尝药，会心的笑了，勉强着喝了几药勺。

过了几天，父亲出现了尿不出来的症状，憋得他很难受，我们又急忙从伏虎镇中心医院找来熟悉的护士，为他导尿。经过了这几次折腾，我们几弟兄觉得还是住在医院放心些。征求父亲意见，他坚持不去县医院了，于是我们就近把他送到了伏虎镇中心医院。

在医院里，父亲每天都要输营养液，吃药。后来他出现了大便变黑的情况。医生说，这是内部脏器出血的反应，治疗这种病情，一是靠止血，二是靠输血。于是我们“两条腿走路”，一边在医院里找医生开药治疗，另一边由我找在县卫生局工作的高中同学帮忙，在南部县血站拿一些血液，总共拿了两次，输了一千多毫升。

在伏虎镇中心医院住院治疗期间，我依然是每周五下午回家，星期天回南充(有时遇到父亲病危的情况，就会向单位请假提前赶回)。每次回家，我都会从南充给父亲带一些馄饨、大枣糕等他喜欢吃的食物。临走时，我都会打一些热水，为父亲擦擦脸、擦擦手;用我的手握住父亲的手，用我的脸贴一贴父亲的脸。因为我知道，我可能赶不上父亲远行的时候。父亲没有说什么，但我看得出，他浑浊的目光中满含着不舍。父亲也特别想念我，我走后几天，总要问大哥二哥我是不是要回来了。在我从南充返回推开病房门的那一霎那，我总会看见父亲开心的微笑。姐姐也趁着在医院照顾父亲的机会，打了一盆热水，给父亲洗了一次脚，因为她知道，这可能是最后一次在父亲面前尽孝—她要赶去宁波一个民办学校上课。

在伏虎镇中心医院治疗期间，父亲的病情依旧不见好转。据医院年龄较大经验丰富的医生说，父亲可能还患有消化道方面的重病。我们又问在其他医院工作的同学，又说像父亲这样大的年龄根本没法做全面的检查，只能保守治疗。这个消息立刻又让我们灰了心。

再后来，父亲的身体变得极度虚弱，甚至出现了幻觉。那一天，我们几弟兄都在场，父亲忽然变得紧张起来，自言自语地说：“洪刚和永先来抓他了”，他所说的两个人都是我们村先前已经去世的，并要我拉紧他的手。他说话已变得含混不清，我们几弟兄听了很久才听明白父亲的意思。我想那时，父亲心里一定充满着恐惧。可对于此，我们毫无办法，只能是站在他身边，使劲拉着他的手，让他感觉到他的亲人就在他身边，从而增添一些战胜恐惧的力量。

过了不多一会儿，父亲的头脑又清醒过来，他说，生死由命，富贵在天，谁也不能抗拒。或许父亲已经知道自己大限将近了。

接下来的日子，父亲几乎吃不进去什么饭。母亲用红枣、大米给他熬的稀饭，他也难得吃上几口。就这样，一直靠盐水维持着生命。

父亲最后的几天，已经变得不能说话了，只是还保持着微弱的呼吸。见父亲病危，我只得给单位请了假，在家守候着父亲。几弟兄也开始商量父亲的后事，并着手置办棺木、孝衣，处理请阴阳先生、看坟地等事务。

父亲是2014年4月5日(清明节，农历三月初六)下午5时许去世的，享年83岁。父亲去世的当时，我正在医院病房外跟远在宁波的姐姐通电话说父亲的病情，二哥突然着急地喊我，说父亲老了(我们当地对长辈去世的一种说法)。长时间积聚起来的悲伤导致我当场放声痛哭，边哭边往病房里跑，电话那头也立即传来了姐姐的哭声。

按照风俗习惯，我们在父亲病房床前烧了些纸钱，找医院附近的农户买了引魂鸡，在医院外放了鞭炮，然后找了辆农用车把父亲运回老家土葬。母亲得知父亲去世的消息，一路哭着往医院里跑，在路上拦住载父亲遗体的那辆农用车，伏在车上痛哭，我们好不容易才把她劝离。那一种生离死别的场景，那一种“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的忧伤、酸楚和遗憾立刻充斥内心，我们几弟兄也禁不住热泪滚滚。

父亲在我们那一带很受敬重。解放之初，他当过现在三个村的农会主席。在他那一代的人中，他也算是一个文化人，当过民办教师，写得一手好毛笔字，打得一手好算盘，曾被南部县供销社招聘为正式干部。同时，父亲也是一个热心肠的人，邻居家的房子被大风吹垮了，他背着背篼去化粮。其他的人都是两手空空回来，他总能凭借他良好的人缘背回来几十斤粮食。他见不得软弱的人受欺负，总爱打抱不平。这些，都慢慢集聚着远近人们对他的好。

父亲也是一个很有孝心的人，他常给我们讲他年轻时候的事：父亲从伏虎供销社退回来后，卖掉了皮衣皮鞋，给家里买了一头水牛，给爷、婆和大爷都买了衣物，连母亲都说他太老实了，没有私心。父亲那辈有三弟兄，但爷、婆和大爷的棺木都是父亲一个人置办的。父亲常教育我们，“父母面前不要怕吃亏”，“屋檐水滴旧坑坑”，父母的言传身教对我们影响很大。

父亲追悼会上，我们村在家的大人几乎都来了。我也代表家人发了言。我说，我们要像父亲那样，心怀善念，乐于助人;我们兄弟姊妹一定要搞好团结，照顾好我的母亲，这既是我们向父亲和亲友作出的庄严承诺，也是我们怀念、追思父亲的较好办法，更是我们作为儿女应尽的责任。

安葬完父亲，我要回南充上班了，大哥、二哥、姐姐、姐夫也要外出务工了。我担心母亲一个人在家孤单，就和妻子商量了一下，于4月14日把母亲接到南充和我们同住，一直到年底又和我们一起回到老家。

2015春节期间，我们几弟兄、妯娌聚在一起，商量由每家供养母亲四个月。大哥开始，我第二，最后是二哥，每年如此轮转。不想刚过了二个月，性格要强的母亲就因琐事和大嫂吵架后，赌气独自回到二哥自建的房里居住。得知这个消息，我很不放心年迈的母亲，便利用回家给父亲烧一周年的机会，租车把母亲接到南充来了。

和我们住在一起，母亲有了依靠，有了陪伴，和邻近的老年人一起聚聚，偶尔也会有些欢笑，渐渐走出了父亲去世的阴影。我自己也觉得内心得到了安慰。因为，我所做的，正是一个为人儿女者应尽的责任。

现在，我也是一个14岁女儿的父亲了。有了亲自抚养孩子的经历，才会真正懂得“养儿方知父母恩”的厚重意义。其实，在这个世界上，儿女们在父母面前的付出，都远没有父母在儿女面前的付出那么多、那么好、那么真。还有，在父母面前尽孝不一定非要分那么公平，弟兄姊妹之间，能力大点，可以多出一点力，能力小的，可以少出一点力。尽孝尽力与否，全看我们自己内心是否把父母看得那么重。

挂完清明离开伏虎回南充时，我硬塞给母亲500元钱，叮嘱她饿了就买些自己喜欢的食物吃，也告诉她，再过两个月，我就开车回来接她到南充。母亲满口答应着，我看到那一刻，幸福和微笑悄悄爬上了母亲那满是沧桑的脸，好像有一束和煦的阳光霎时照进了母亲饱经风霜的心，暖融融、情深深。

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

通过这次家庭教育培训学习，体会颇深。下面我谈几点自己在教育孩子过程中不太成熟的体会：

一、思想上，注重培养品德

1、待人诚实，处事踏实。父母是孩子的一面镜子，作为孩子的第一任老师，父母对孩子的教育有着不可估量的影响。在家里我经常告诉他，你要尽自己的能力帮助有困难的同学，帮老师做一些力所能及的事，对人有礼貌、团结同学、做一名好学生。

2、要善良，富于同情心。教育孩子要善待身边的每一个人，不论他的长相、他的家庭、他的学习成绩等有多么的不好，当他们遇到困难的时候都要伸出你温暖的手来帮助他，让他感受到你的关心和爱护，感受到大家庭的温暖。经常给孩子灌输这种思想，潜移默化中孩子就领会到其中的真谛，当遇到现实情况时他不自觉地会去这样做。

3、学会尊重别人。尊敬师长，尊重同学，尊老爱幼。要想别人尊重你，你必须要尊重别人。对于辛辛苦苦教育我们的老师何止要尊敬，更应该是敬佩。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，更应该传承下去，并发扬光大。

4、诚实豁达。为人诚实，不弄虚作假。拿出高姿态，以一种开朗豁达的心态对待身边的人与事，绝不斤斤计较，自私自利。独生孩子的共性就是霸道，凡事总要占上风，这样走向学校甚至走向社会会很不适应，毕竟走出家庭没有人会刻意去让你或迁就你。让孩子明确这一点，自然会有所收敛。

5、规范孩子的行为。让他知道什么可以做，什么不可以做。孩子在与家长、亲戚朋友、同学、伙伴的交流中也能体会到一些做人的道理。作为孩子的第一任老师，家长应该有意识地去告诉孩子一些为人之道。孩子很能摸透家长的心理，有时候会揣测着你的意图，试探性地看你的脸色行事，觉得家长默认，可能就觉得我这样做是对的，以后可能还会继续这样做。针对这种情况家长要把握好度，适时地提醒孩子，让孩子能明辨是非，长大后要做一个对社会有用的人。

二、学习上，培养兴趣，善于引导

1、制定学习计划。帮助孩子制定详细的、切实可行的学习计划，制定计划过程中充分尊重孩子的意见，并给予积极的引导、帮助，一边实施一边完善。

2、培养学习兴趣。在给他提要求的同时，也不想给他思想上施加过大的压力，我告诉他“不求第一、只求尽力”。在家里要和孩子做好朋友，听听他的心里话，因为只有真正了解了孩子的思想，你才能知道他在想什么。

3、树立自信心。在学习生活当中，肯定会遇到各种各样的挫折。教育孩子在我们以后的人生当中会遇到更多的挫折，树立自信心。只有以压不倒、打不垮的精神正确面对，努力想办法克服，我们才会生活地快乐幸福。

4、为孩子在家庭中营造和谐的学习氛围。孩子大部分的时间是在学校度过的，在学校浓厚的学习氛围中知道该干什么，回到家里还要做作业。如果家长看电视或是在玩游戏孩子会觉得不公平，为什么我写作业你在玩?家长约束孩子也不会理直气壮。当孩子学习的时候，家长不要看电视或玩，你干点家务活也可以，起码孩子能找找平衡，再者不影响孩子。一块学习那不过了。

5、与孩子共同成长。家长要想让孩子爱读书，首先你也要养成爱读书的好习惯。书中自有黄金屋，不论是孩子还是成人多读有益的书就能长见识，明事理。科技在发展，人类在进步，要赶上时代潮流多读书有百利而无一害。家长端着书读，孩子也会效仿，习惯也就成了自然。

三、生活上，培养自理能力和安全意识

1、养成良好的生活习惯、作息规律。教育孩子按时作息，做到生活有规律。定时起床、饮食、休息、学习、运动，合理营养，不乱吃零食，保证身体健康等。

2、自己事情自己完成。培养生活自理能力，自己收拾书包、整理书桌，自己穿衣、吃饭、洗漱等，并带他做一些力所能及的家务劳动。

3、安全意识。切实加强对孩子的安全教育，如上学放学路上的交通安全，在学校内不追逐、打闹，发现坏人坏事及时以适当方式报告老师、家长或其他可信任的成人。

四、树立老师的威信

孩子大部分学习时间是在学校度过的，老师为孩子的成长所付出的辛劳是我们家长所无法比拟的。孩子处事的原则，做人的道理，知识的获得当然绝大部分是通过学校、老师来获得。我们家长只有密切配合支持老师的工作，理解老师的教育方式方法才会收到满意的效果。

不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。

父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！“孝尽父母的事情永远不能等”！孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的！

感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。

今天，我准时收看了湖南电视台公共频道播出由北京师范大学教授于丹主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》教育专题节目这个讲座的欣赏性和教育性很强，看完之后我体会很深，下面总结一些我的观后感。

《中小学生心理健康与学习习惯》讲座主要讲了三个主题: 一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩:

二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧; 三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

她在第一个主题中讲到这样一个故事:从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说:“别人都有房子了，都有家了，可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说:“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”他把独木舟推进海里走了。渐渐的孩子长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了吧?”孩子说:“不，我会一直陪你晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”

这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!

有一对姐弟，都考上了大学。毕业之后，姐弟俩回了家，发现家里变化很大，老母亲没有了，家里剩下孤独的父亲和几乎不值一钱的空荡但又凌乱不堪的房子。姐弟俩收拾房间时发现了一封信,信中写到: 我们都老了，不再是原来的我们。请你们做儿女的理解我们，对我们要有一点爱心，不要嫌我们终日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还不都是为你们好。常言道：“不听老人言，吃亏在眼前。”当我们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上时，千万不要责怪我们，请你想一想：当初我们是如何把着你给你们喂的;当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们反应迟钝，请你们想一想，你们小的时候，我们是如何为你们擦屎擦尿的;当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说，其实谈什么并不重要，只要有你们在身边，听我们说下去，我们就心满意足啦!孝敬不一定是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了;饭后给我们老两口端杯热茶;阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天;等你们结了婚,生了孩子,常带回家让我们看看就开心。当看着我们渐渐地变老，直到弯腰驼背，老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们。当初我们引领你们走上了人生之路，如今，也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧，我们会回馈你们感激的微笑!这微笑凝聚着我们对你们无限的爱。翟鸿森教授由此故事展开了不孝不教的《孝道篇》。我观后感触很深，有感于下：

在家孝父母，何必远烧香。我们都听说过这个故事，在古代有一个人急于求佛祖的保佑，于是他每天都去寺庙是烧香，总想能烧到第一柱香，可是无论他去得多么早，总已有一柱香。于是他有一晚带了铺盖睡在上寺庙里，他想看看是谁来得这么早，可是当他去上香时，发现仍有一柱香已经在那里了，他百思不解，于是他请求佛祖给他解惑，佛祖告诉他，在不远的地方有一个卖烧饼，他会告诉你答案。他按佛祖的话找到了卖烧饼的人，卖烧饼的人告诉他，他从没有上过香，他一大早起来打烧饼，只是第一锅烧饼他从来不卖，留给自己的娘吃。这个简单而流传了几世的故事告诉我们一个简单的道理，在家孝父母，何必远烧香。翟鸿森教授也同样讲到，你是否孝敬你的父母，如果你连父母都不孝敬，还能有慈善之心。你是否尊敬你的兄弟，如果你连你的兄弟都不尊敬，还能有包容之心。父母蕴育了我们的生命,父母就是活菩萨。入者孝，出者悌。一个人有孝心必生和气，一个有和气的人必能愉色，一个有愉色的人必生婉容。

世界上有一种爱，平凡而伟大。这种无私而伟大的爱就是母爱。母爱在我们需要帮助的时候出现，在我们需要关怀的时候出现，母爱每时每刻都在我们身边，所以，我们应该感恩母爱。

母亲一次又一次地关心着我们、呵护着我们。记得有一次，我生病了，十分严重，爸爸又去上班了，没有办法开车送我去医院。这是外面下着倾盆大雨，只有我和妈妈两个人在家。妈妈联系了爸爸之后确定爸爸没有办法回来，就背着我来到了医院，到了医院妈妈一刻都没有停下来，一会儿给我挂号，一会儿喂我吃药，一会儿又给我倒水……我坐在一旁，却帮不上什么忙，还要给妈妈添麻烦，真的觉得很愧疚。慢慢地我睡着了，等我再次醒来的时候，已经是第二天早上了。睁开眼睛看到的就是妈妈忙碌的身影，我轻轻地叫了她一生，妈妈转过头来，我看到她眼睛里充满了血丝，一看就是一夜都没有睡……

母爱就像一堵墙，为我们遮风挡雨。我的妈妈一夜没睡这是为了什么？都是为了我呀！母亲们的无私奉献，都是为了让我们这些小树苗茁壮成长。母亲用充满爱的双手，抚摸着我们，鼓励着我们飞向湛蓝的天空，去触碰那些洁白柔软的云朵。母亲是我人生的第一个老师，她在我遇到难题时出现，帮助我解决问题，日复一日，耐心细致。

妈妈，谢谢您，我一定会报答您的！

古人说：“百善孝为先。”孝顺是从古至今流传下来的美德。

什么叫做孝顺?又为什么要孝顺?又要如何来孝顺呢?

什么叫做孝顺?就是平日尊敬父母，顺从父母，如果不尊敬父母，侮辱父母这样是不是就连禽兽都不如了呢?父母孝顺了他们的上一辈，而现在也要让他们能感觉到被孝顺的滋味。

为什么要孝顺?父母生育我们多年，在我们生病时，不分日夜的照顾我们;在我们难过时，要安慰我们，他们的恩情是比海深，比山高，所以我们要孝顺父母，来回报父母对我们的恩情。

如何来孝顺?在父母生病时，细心的照料他们，在学校里做个好学生，不要让他们对我们伤心、失望，才不会辜负了他们对我们的期待。假日时可以帮忙整理环境，扫地、拖地，整理花圃……等，或是帮忙洗衣服、晾衣服、洗碗，让父母们减少一些负担。

子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”尽孝道是不可马虎的事，必须要有始有终，也不可以草草了事，是要真的有用恭敬的心态去对待，而且尽孝道要在父母健在的时候尽的，不是等到“回老家”的时候，到那时候早已来不及了，所以要及时行孝道才是正确的。