弟子规践行守则经典20篇

当我背着书包从幼儿园步入学校大门时，我便成为一名光荣的小学生了。 来到学校结识了许多可爱的小伙伴。课下我做各种游戏，课上又能学到很多门知识，使我的童年生活更加多姿多彩了。同时，我也一天天在成长。可是，在平时的活动和学习中，我曾有许多做得不够的地方，虽然老师经常教育我们，告诉我该怎样做，可还是经常犯错误。心理总在想:“究竟怎样做才能完美呢?”

通过这次认真学习《小学生守则》，我才恍然大悟。仿佛一下子全明白了。看，班级的面貌有了很大的改观。课堂气氛活跃了许多。大家发言积极踊跃，似乎总有提不完的问题。回答问题也是滔滔不绝，仿佛一个个小博士。课间的教室也变得安静了，大家都低声细语。地上的碎纸不见了，即使是不经意掉在地上一片儿，都会马上被人拾起来。因为，我懂得讲文明，爱清洁。

回到家里，我也成了小大人。不但自己的事情自己做，而且还能帮家长做一些事。再也 不和家长大声喊了。因为我们懂得了要孝敬父母。

《小学生守则》就象船前进的灯塔，指引我前进,伴随我成长。

教育部公布了《中小学生守则》(征求意见稿)，我一看，嗯?比原来的变动了不少。

首先，内容具体多了。这是一件大好事!

因为，内容具体，便于老师和学生照着守则去做，也就是便于把守则变为行动，可操作性强了，这很重要。这也是我最欣赏的一点。人的认识规律是从感性到理性，从具体到抽象，这符合认识论啊!这个观点，我曾在我的一篇博文里与美国的学生守则进行比较时谈过，没想到我国真的改进了，我体会到改革真的深入到教育领域了，可喜!

再者，有针对性。特别是“控制上网时间，抵制不良信息”，这是针对当今中小学生存在的严重问题，也是随着时代的发展产生的新问题。还有，新守则中提出“养成阅读习惯，因为中国人阅读量少，作为守则提出来引起大家的重视，太有必要了。守则中有了这样的内容，为培养学生的良好习惯提供了依据，在矫正学生的不良行为时有所遵循，为完善学生的健全人格指明了方向。有利于提高德育的实效性。

还有，更加重视了学生的心理健康。新守则中有“保持阳光心态”的内容，好!快乐是人心理健康的重要标志，心理健康是人健康的一半。关注学生的心理健康就是对祖国未来公民健康的高度关注。

但愿开学后，这个新守则能够引起各学校的高度重视，老师带领学生一起深入学习，贯彻执行。

新学期刚开学，我们学校发布了《新儿童守则》，共有40条内容，书中用儿童化的语言告诉我们，在学习和生活中能做什么、不能做什么。 老师把印着彩色图案的《新儿童守则》发给我们，我就一条一条认真读起来。当读到《第二课》中“时间一到，及时还书”这条时，我想起了一件事情。

去年暑假的一天，爸爸说:“吃过午饭，我送你到邗江图书馆去看书。”我高兴地说:“好啊，我正好也想借本书回来读读。”

下午睡过午觉，爸爸送我到邗江图书馆。我一个人上了三楼，来到少儿部。里面几个书架上，整整齐齐地放满了各种少儿图书。旁边的几张桌子旁，几个小朋友正捧着书津津有味地阅读!我轻手轻脚地走到书架前，挑选自己喜欢的书。突然，一本书的书名吸引了我，这本书叫《福尔摩斯侦探小说》。我小心翼翼地取下这本书，找了个位置坐下来，如饥似渴地读起来。

我完全沉浸在福尔摩斯的世界里，直到五点钟爸爸来接我。我对爸爸说:“这本书还没有读完，能不能借回家看?”爸爸答应了。于是，我们跟管理员办了借阅手续，带着书高高兴兴地回家了。

回家后，我很快把这本书读完了，然后就把它放在一边了。一个星期、两个星期……转眼一个多月过去了，可还书的事情早被我抛在脑后。等暑假结束了，爸爸才发现，然后赶紧去还书，还交了七元的逾期费呢! 现在，读到《新儿童守则》中“时间一到、及时还书”的要求时，我真为自己的行为感到惭愧。我想，我以后一定要按照《新儿童守则》的要求去做，做一个遵守规则的好少年!

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新的一学期开始了，新的征途中，我们肩负着许多责任，中学是我们学习知识、增长见识、历练意志、培养情操、健全人格的重要时期，所以更加要注意自己的行为规范。纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为学生，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该做什么。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。

作为初中生的我，自觉遵守中学生日常行为规范，为人真诚、坦率，诚实守信，礼貌待人，热爱集体，同学之间团结互助，遵规守纪，讲普通话，使用礼貌用语，勤奋学习，能吃苦耐劳，保持谦虚谨慎，勤劳俭朴，孝敬父母，严于律己，遵守公德。养成良好的日常行为规范，是对自己的一种负责任的态度。播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。”从而，我们可以知道:行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定了命运。我们不能依靠别人，养成好的习惯的秘决在于自我克制。如果你学会了驾驭自己，那么你就有了一位最好的老师。

尊重老师同样也是我们学生必须做到的行为，古人曰:“一日为师，终身为父。”可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师，尊重老师的人格。还要尊重教师的劳动。要虚心接受老师批评，不可当场顶撞老师。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。同学们，我们要时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，时时刻刻注意自己的行为规范，把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生，就会发现身边的事物、环境都会有很大的不同。我认为，养成良好的日常行为规范是走向成功的基石!

读《国学经典——弟子规》有感“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。

《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航……它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。

国学激励着我们，当发现自己不如别人时，应乐观积极，努力争取向上，不要被挫折打倒，要从中吸取经验教训，指导自己的人生。古人所言：“百善孝为先。”《二十四孝》记载：“周朝闵损因母亲早逝，父亲怜他衣食难周全，便再取了后母，而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣，父亲知道子骞受后母虐待后，便要休了她，子骞便为后母求情，最终一家人生活和谐美满——单衣顺母。想想我们呢?身为人子，我们对父母却知之甚少，关心更是不多，任性的我们往往忽略了父母对我们的关心，还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。

细细体会，其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质，它是中华民族五千年传承下的民族精神，是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。

让我们一起了解国学，一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》，体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学，品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学，完善自己的人生吧!

1、organize your thoughts before writing: brainstorm、make an outline、etc。 下笔前整合思绪：脑力激荡，写出纲要等。

2、write clearly。 be concise。 avoid wordiness。写作清晰，务必精简，避免赘言。

3、use good grammar and write complete sentences。 使用好的文法，写出完整句子。

4、write simple sentences。 avoid a fancy style。 尝试简单句，避免花俏的句法。

5、avoid slang、cliche and informal words。 避免俚语、陈腔滥调和非正式用字。

6、avoid use of the first person (i。e。 i/me/my) unless necessary to specific piece。除非必要，避免使用第一人称：如“我/我的”。

7、writing naturally。 read it aloud。 does it sound natural? does it flow? 自然挥洒，大声朗诵。整篇文章听起来自然吗?通顺吗?

8、move logically from one idea to the next。 dont skip steps。 上下句意要合乎逻辑。别毫无章法乱跳。

[坚持八条英语作文的写作守则

为了加强学校的德育工作建设，丰学习弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。学习圣人经典，传承民族经典文化的读书学习活动在我校开展。现在，学生诵读、学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学习的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。

我从学习《弟子规》有四点体会：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。学习弟子规的体会与感受

第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩;老师的恩德，启发我们的智慧非常的大;今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头;我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。

第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问”，“人情练达皆文章”，所谓做人难，不就是难在这里吗?我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福!为社会和谐和稳定出自己的一份力!

第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学习弟子规的体会与感受”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的，特别是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱周围的人，爱这个世界。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学习《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。

《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授-钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工作者，更应学习、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去!

暑假我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》、《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待 在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

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前几天，老师又把写有“小学生守则”的纸挂在了墙上，我便仔细阅读起来，阅读完后，我对守则中的第四、六条感触很深。

守则中的第四条是“珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。”我觉得这一条和我们的生活紧密相关。在生活中，我们每时煤刻都要注意安全，特别是在过马路的时候，不要在车辆多的时候突然横穿马路，这样很容易造成交通事故。此外，在和小伙伴玩耍，嬉戏时，不要玩危险的游戏，要确保安全。还有，我们应该经常锻炼身体，这样才不会因为经常生病而耽误了学习。在学校，我们要做好广播体操：每一个动作都要做到位，有力，不能把手胡乱摆动来应付老师，更不能因为不想做操而藏起来，俗话说的好：“身体是革命的本钱”嘛。作为一个快要小学生，讲究卫生是必须做到的，如果你不讲卫生，到头来害的还是你自己，

在我们班上有一些同学极不讲卫生，他们把痰吐在地上，把零食的包装纸扔在地上，使教室看上去简直就是一个垃圾站！所以我希望那些同学改掉不讲卫生的坏习惯，使我们的教室干净，整洁。

对于守则的第六条——“积极参加活动，勤俭朴素，自己能做的事自己做”，我认为我做的不好。第一，我有的时候看见别的同学买了一些好吃，好玩的东西，就禁不住诱惑和好奇，就买了一点，这就证明了我不够勤俭朴素。第二，有一次，我在家里看电视，突然觉得口渴，又不想起身倒水喝，便要妈妈帮我倒；肚子饿了，就要妈妈给我零食吃，久而久之，就使我养成了懒惰的习惯。不过，我现在明白了，自己的事要自己做，父母不会陪伴你一辈子，伺候你一辈子，所以我决定改掉懒惰的习惯，张大后当一个自立，自强的人！

我打算，以后一定遵守“小学生守则”上的每一款条例，作一个合格的小学生！

脆弱的朋友圈与撕裂的舆论如何维护和弥合?哈维尔曾经提出的“对话守则”，值得我们认真思考并遵从：一是对话的目的是寻求真理，不是为了斗争;二是不进行人身攻击;第三，保持主题;第四，辩论时要用证据;第五，不要坚持错误不改;第六，要分清对话与只准自己讲话的区别;第七，对话要有记录;最后，尽量理解对方。如果能够遵循以上守则，相信可以形成一个更好的理性对话和交流的公共领域。

说到凤姐和罗尔，随着阅历的增加，个体层面的小聪明、小伎俩乃至一些欺骗，只要不违法，我也尝试同情与理解，而不想苛责。挥舞道德大棒四处寻找目标，最后就把自己变成了锤子，看谁都像是钉子了。对个人行为的苛责，比对公权力的监督更值得警惕，不能听到一个官员贪污几万元便觉得是清官，不要以为说一些正常的真话就成了为民代言的包青天。

活在当下，都不容易，没有谁比谁高尚，没有谁比谁道德优越。应该更多看到个体的挣扎，看到每一个人的困境。不管是罗尔还是凤姐，他们可能都有令人生气的地方，但是难道只有将他们钉上耻辱柱，才能缓解大家的心头之恨?尽管我们不能否认普通民众也会有政治理论家汉娜·阿伦特所谓的“平庸的恶”，并且这种恶也在加剧着社会的割裂，但普通民众日常的小聪明、私心、贪婪，更多只是一种个人品格缺陷。从这个角度说，在公共舆论场中，宽容或许是达成理性对话和交流的大前提。

学校进来一直在坚持读《弟子规》，我们也每天都听学生读《弟子规》，由于诸多因由，虽然内心极度向往，但并没有去认真的揣摩，深入的研究。为了弥补遗憾，我认真聆听了《百家讲坛》钱文忠解读《弟子规》的内容，感觉受益匪浅。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。

《弟子规》虽然只有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等概括得淋漓尽致。《弟子规》的内容分七个部分：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这就强调了教育的先后次序一定是先学做人，后学做事。这完全符合“育人为本，德育先行”的教育方针。

作为人民教师，在以往，学生出了问题，我只是批评埋怨，认为问题的根源就在他们身上，我用自己一相情愿的方法去改变学生，结果事与愿违，反而使自己更加生气苦恼，自从学习了《弟子规》，我明白了，活泼好动，贪玩爱闹本来就是孩子们的天性，而我不了解他们，认为他们是在故意捣乱、违反纪律、乱丢垃圾，甚至埋怨家长没给孩子养成好习惯等等，而当我明白了孩子本来就是这样，我就会想适合的办法去教育他们，心里自然少了怨怒多了轻松，少了盲目多了智慧，课堂上不辞辛苦的说教少了，孩子们学会了倾听，学会了学习，看到学生的进步，我感到了无比的幸福。人都有积极向上的本能，天生是喜欢学习的，也都渴望自己能做好，得到别人的认可，这是人的天性。孩子做不好，主要是大人引导不够。如果我们的教育能顺应人的天性，就会达到事半功倍的效果。

关怀爱护之心对于我们教师来说更应具备。教育这一职业决定了每一位教师必须具备博大无私的爱。爱像春风，能融化学生心中的坚冰;爱像细雨，能滋润每一个学生的心田。关爱一个学生，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生，每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。

我们为人老师，必须提起一份为人老师的责任来，用我们的真诚去营造一个和谐向上的集体，用我们的探索和学习正确引导孩子们的未来。“学贵力行”，学一句我们就做一句，实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。

人生，是一条由不断学习所累积的道路，在学习过程中，有体悟、有喜乐、有困难、有突破，经由一连串的酸甜苦辣历练，成就了一条多彩多姿的人生道路。我们是掌握道路的领航者，责任深重。唯有踏实地学习、真诚地落实、积极地奉献才能真正办好教育树人的事业，愿《弟子规》中的智慧能引领我们营建一个和谐幸福的家园。

《小学生守则》是我们的行为准则，它不仅仅是纸上条文，我们不但要记住它，更重要的是要体现在我们的行动上。现在，我已把《守则》熟记在心，时刻用它们来对照我的行为，使我不断地改正缺点，完善自我。

在学校，我爱护校园里的花草树木和一切公共设施，不乱扔果皮纸屑。见到老师我能够主动向老师问好。服从老师的管理，接受同学们的监督。

在与同学们的交往中，能做到团结同学，相互尊重，相互信任。妈妈常说“你希望别人怎样对待你，你就应当怎样对待别人”。是啊，你对别人有礼貌，别人也同样会尊重你。向别人问一声“你好”会给人带去一天的好心情，说一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离，道一声“对不起”、“没关系”能化解同学之间不必要的矛盾。

在家里，我尊敬长辈，孝敬父母。面对家长的批评，我能认真听取，不顶嘴。家里来了客人，我热情、有礼貌的招待，为客人端茶倒水。

在校外，我遵守交通规则，并且时刻提醒大人也要遵守交通规则，注意安全。乘车主动让座，对人有爱心。我记得有一次，妈妈带我出去玩，在路边看见一位老爷爷坐在地上，向过路的行人乞讨，我给妈妈要了一元钱给了那个可怜的老爷爷，老爷爷对我说：“这孩子真懂事，这么好心，一定能考上大学。”还有，汶川大地震时，学校组织捐款，我毫不犹豫捐了自己一个星期的零花钱，来帮助汶川大地震的那些人……

在学习上，老师布置的作业我能够按时完成，养成热爱学习，爱动脑筋的好习惯，上课积极发言，遇到不懂的问题时敢于向老师提问。

总之，无论在学习上还是在生活中，我们都要注重自己的一言一行，要不断地发现、不断地创新、不断地改进。我会时刻谨记、《小学生守则》中的内容，在今后的学习生活中争做一名优秀的小学生。

本学期我校围绕“学守则践行守则做最美少年”开展系列主题教育活动，孩子们积极参与，在社会上、在社区、在学校涌现出许多好人好事。

2015年10月28日，我校少先队收到了来自一位家长的感谢信：感谢4.2班陈明新同学拾金不昧，诚实守信的好品格，让她丢失的包失而复得。

原来，在10月26日清晨，这位家长在送孩子上学时，把小提包丢在校门外(包里装有手机、钥匙、钱包等物品)，我校4.2班的陈明新同学捡到后，第一时间交到了学校。在多方的努力下，学校找到了手提包的主人。原来，这位家长在送孩子上学时，不慎将提包掉落在学校门前地上，到单位后才发现丢失，非常着急。看到失而复得的背包，失主感激万分，特地到教室里找到陈明新同学，并送来了感谢信，感谢他拾金不昧，诚实守信的雷锋精神和好品格。

除了4.2班的陈明新同学，我校还涌现出很多拾金不昧、诚实守信、乐于奉献、团结互助的好少年，如5.1班的张文馨、任朗晨;5.2班的王贺薇同学多次到社区参加义务劳动受到社区居民的高度赞扬，宋宁、张英岩同学为班级、学校工作默默地无私奉献。他们高尚的道德情操和精神风貌，展现了柳树师生的高尚品质和良好的社会公德。

我校德育工作一直注重学生的文明礼貌、诚实守信，雷锋精神的教育，让孩子们在成长过程中真正体会到帮助他人，快乐自己。中华传统美德在柳树校园里发扬光大，开出美丽的花朵。

教育部日前印发了《中小学生守则(2015年修订)》，守则共9条，282字，大部分内容都6字一组，读来朗朗上口。

《中小学生守则(2015年修订)》

1.爱党爱国爱人民。了解党史国情，珍视国家荣誉，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。

2.好学多问肯钻研。上课专心听讲，积极发表见解，乐于科学探索，养成阅读习惯。

3.勤劳笃行乐奉献。自己事自己做，主动分担家务，参与劳动实践，热心志愿服务。

4.明礼守法讲美德。遵守国法校纪，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。

5.孝亲尊师善待人。孝父母敬师长，爱集体助同学，虚心接受批评，学会合作共处。

6.诚实守信有担当。保持言行一致，不说谎不作弊，借东西及时还，做到知错就改。

7.自强自律健身心。坚持锻炼身体，乐观开朗向上，不吸烟不喝酒，文明绿色上网。

8.珍爱生命保安全。红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，坚决远离毒品。

9.勤俭节约护家园。不比吃喝穿戴，爱惜花草树木，节粮节水节电，低碳环保生活。

除保留原有热爱祖国、诚实守信等体现中华传统美德的内容外，新增自觉礼让排队、文明绿色上网、低碳环保生活等更具操作性，更具时代性的新内容，涵盖了学生德智体美劳全面发展的基本要求。

《新中小学生守则》一经发布，引来各媒体、各界人士的大力赞扬。“新守则”实用性更高、操作性更强，比起旧版《守则》更加亲民接地气。教育部相关解释中也提到，“新守则”更适应中小学生学习生活的新环境，遵循中小学生认知规律和语言特点，表述生动、带有诗歌韵律，朗朗上口，充分体现了以学生为本的教育理念。“新守则”为小学生们的德育教育提供了强有力的依托，但更为重要的是要让“新守则”走进学生们心中，不仅要读起来顺，背起来熟，更要把这些基本准则内化为精神追求，外化为实际行动，真正从小养成讲文明树新风的良好习惯。

让“新守则”走进学生们心中，家长们多要以身作则，潜移默化中影响孩子们的思想意识、行为习惯。不溺爱孩子是对孩子最大的爱。从小要教育孩子自强自律，勤俭节约，告诉孩子要多劳动、多实践，自己的事情自己做。不仅让孩子们以实际行动践行了《中小学生守则》，更让孩子们在实践中得到了锻炼和能力的提升。家长们做到了诚实守信、孝老爱亲无疑会在孩子们心中树立伟大的形象，孩子们也便会不自觉的将父母这种高尚的美德传承下去。

让“新守则”走进学生们心中，教师们多要在学生们的日常学习和生活中给予鼓励和教导。教师的形象在孩子们心中是最崇高的，教师的话语在孩子们心中也是最权威的。让“新守则”成为校园文化最重要的一部分，教师多在孩子们中选出“文明小先锋”，给予赞美和支持，给其他孩子树立好榜样。孩子们便不只会口头背背《准则》，更会争先恐后的实践起来。把在《准则》当成日常生活中的规范，自觉遵守。那么养成阅读习惯、文明绿色上网、多主动承担家务这些“新准则”中出现与实际生活密切相连的守则才能真正的落到实处。

《新中小学生守则》把小学生的日常规范要求的更加详细具体，从细微之处加强小学生们的思想道德教育。改得好的同时也更需要家长和学校多多行动起来助力“新守则”走进学生心中，让“新守则”真正绽放出它的“光彩”,让孩子们真正从小养成文明好习惯，健康快乐的成长!

在我们的生活中，规范文明，无处不在。规范已经成了生活中的家常话题，但是在生活中，却经常有不遵守校规校纪的人存在。无论是在社会中，还是在学校里，只要人人遵守规章制度，校园不是将变得更美好么? 比如说，学校的行为规范中有一条:集合快、静、齐、服从指挥。别看这短短几个字，看上去并不难，但是据我观察，许多班级都没有做好这一点。

就拿我们班来说吧，每当演练的时候，教室里走出来的人一个个都懒懒散散的，出来便像赶集一样，哈哈大笑的，捂着嘴悄声说话的什么样的都有，真是形态各异啊。这时，就能看见班主任的脸上，划过一丝难以察觉的气不打一处来的表情。无论班主任怎么警告，男生们还是照干，也不知道是故意的，还是忘了。于是这项规定就变成了:集合不快、不静、不齐、不服从指挥。 其实这种现象是很普遍的，那怎么样才能预防这种情况的发生呢?我认为，其实可以从青少年的叛逆心理入手，青少年应该多参加一些户外活动，放松身心。多与老师沟通和交流。而老师呢，应该了解学生的心理，还要博得学生的信任。有一个故事是这样的:从前有一个商鞅，一天，他放了一根3丈高的木头在城门前。

下令道:谁能把这根木头搬到北门去，就奖赏10金。开始时，没有人相信，于是，商鞅把钱数加到了50金。人们纷纷议论开，但还是无人去搬。可是有一个人偏偏不信邪，去搬了那块木头，最后商鞅如数给了那个人50金。这个故事中，商鞅就好比是老师，群众就好比是学生，而那个去搬木头的人，就好比是班级建设的领导者。老师得到了学生的信任，同学们才能服从老师的指挥，而在这之间，班级建设的领导者班干部。起到了一个至关重要的作用，他能够协助老师共同规范同学。同学们服从了老师的指挥，难道还怕同学们违反校规校纪么? 最后，送给大家一句话:只要人人都能遵守校规校纪，那么班级将会变得更加和谐!

这学期，我们学校进行了《弟子规》诵读，通过诵读《弟子规》，我了解了许多礼仪，懂得了许多做人道理和与人相处的原则和一些技巧，最主要应该做到诚信、友善、博爱相待，尊敬长辈，尊重学生。要坐有坐像，站有站相，做到“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”。

首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一些言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。

《弟子规》中的第一部分——入则教提到：亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。顾名思义，父母有疾病时，做子女的更要细心照顾他们。又如：事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。它又提醒我做事要事先禀告父母，否则有损于为人子女的本分。

社会中的每个人在日常生活中难免会和别人有矛盾的时候，如果你只想着矛盾发生后怎样去正确的处理，那么我认为你的想法是错误的。《弟子规》中的财物轻。怨何生，言语忍，忿自泯一句具体给我们指出矛盾是可以避免的;朋友之间不要产生怨恨，讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失。

《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝，出则弟，次谨信，泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的平常做起，批家庭扩展到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行，它值得我们大家多多诵读的一本好书。

今后，我一定坚持下去，使自己受到更好的教育，争取使自己有更大的提高，把推广中华传统文化和发扬科学创新有机地结合起来。

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今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。

我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。

《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢?房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦?我怎么会有黑衣服呢?原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。

《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。

《弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手雷”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。

读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”!

在智能手机和移动互联网大发展的今天，紧张的生活节奏逐渐使我们的生活碎片化。人们利用排队等候的时间用手机刷着新闻，利用上班路上的时间阅读小说，又或是利用上厕所的时间进行碎片化的购物……这些无疑都是节约时间的不二选择。

但是，不同的人管理碎片化时间的方法也不尽相同。

在地铁上，我大多会低着头，刷刷QQ、玩玩游戏。抬眼看看周围的人们，他们似乎也在和我做着相同的事情。但在澳洲旅游时，我惊讶的发现澳大利亚居民还会带着传统的口袋书在公共汽车上阅读，他们那种积极的管理碎片化时间的态度让我的心灵为止一震！我们是不是需要一种积极的态度来管理我们的碎片化的生活呢？

记得电影《怦然心动》中女主角说过这样一句话：“局部之和大于整体。”是的，其实不要小看那些碎片时间，假使我们阅读一本著作，每天读十页、理解十页，那么日积月累，我们就能将该著作理解透彻。亦或是对待“背单词”这样的枯燥学习，利用碎片化的时间，每天学习一小部分，那么就能从量变到质变，从而获得更多的知识积累。只要我们善于管理碎片化的时间，那么就能提高我们的知识效益，不断积累并获得进步！

碎片化的意义对与认识一个人也是如此！可能这个人乍一眼看去平淡无奇，但随着时间的推移，你会发现慢慢发现他身上的特点，拼凑在一起就形成了一个立体的、整体的形象。所以碎片化可能帮助我们更好的了解事物的本质！

然而，任何事物都有一把双刃剑，有时过于支离破碎也会带来不利之处。

当我们以碎片化的方式看待一件事情时，我们往往只看到事情的一个方面，这会直接影响我们对它的客观判断，以至于产生消极的影响。学习也是如此，碎片化的学习有时会让我们一知半解，当我们以为全部学会时，其实只学会了一小部分，这会误导我们的认识和学习。

因此，在这节奏紧凑、快速发展的时代，我们要有自己的选择，我们要学会挤压、管理碎片化的时间，把自己修炼得更完美！

“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。

这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志?答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢? 这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗?

还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”

文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。 让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

春秋时期战争双方的守则，有意思!

(一)

春秋时代的战争不允许平民和奴隶上战场，他们参战但不作战，主要担任扛行李、喂马、做饭这些后勤工作。担任作战任务的是士，也就是最低一等的成年贵族男子，称为“战士”。

(二)

战争必须在两国交界处进行，约好的地点在边疆，即野外，因此称为“疆场”和“野战”。

(三)

春秋时期的战争需要先下战书，约定时间地点，并且战书的用词谦虚恭敬。双方都会优待敌军使者，要举办宴会迎接，宴会上一定有奏乐和赋诗，使者作为客人也会答谢。

(四)

春秋时代的战争全部都是车战，没有马战或士兵站在地上作战，而是每个战士驾驶一辆战车。战车按一字排开。

(五)

两军战车数量均等，即敌军出动10辆战车，我方也出动10辆战车。作战时双方战车捉对厮杀，也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战，不和其他敌军战车交锋。

(六)

春秋时代战争的规矩是：敌军战车没有摆好，我方不得击鼓进军。必须双方的战车都排列好了，双发才会打招呼“你摆好了没有?”“好啦……”“我开始打啦~”“好的~~~”

(七)

双方战车交错的一瞬间，车上的战士用戈互相敲击。战车在这个过程中不停。交错之后，第一个回合结束。双方战车掉头回来，再交错，战士再用戈敲击，这是第二个回合……以此类推……通常几个回合以后战斗就会结束，因为这种来回掉头会让战车轮子或者其他部件坏掉…

(八)

春秋时代战争的另一个法则是：如果敌军战士在战斗中受伤，必须马上停止战斗，让伤员回营疗伤。而我方战士则就地观战，不得参与其他“配对”战斗当中。

(九)

还有一个法则：不能俘虏有白头发的战士，有白头发说明年纪已老，必须把他放回去养老。

(十)

敌军如果战败选择撤退，一般情况下不追击。追击也可以，但只许追50步。《孟子》说“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么资格笑话人家呢?但这句话放在春秋时代，50步是可以笑话100步的，因为跑50步就已经安全了，敌军不会再追，还多跑出去100步不是傻么……

(十一)

一次晋国与楚国交战，晋军失败逃跑。所有战车都怕了，战场上只有一辆晋军战车停着不动。跟他“配对”的那辆楚国战车追上来，在他旁边停下，那个楚军战士下车，问晋国战士“哥们儿你咋了，你咋不跑呢?”晋国战士回答“我车坏了，它不动。”楚国战士说“哦，我看看……应该是这个地方有问题，我帮你弄一弄还能动。”于是楚国战士帮晋国战士修好战车，自己又跑回自己的战车上，晋国战士继续跑，楚国战士继续追。跑了没几步，晋国战车又不动了。楚国战士又把车停下来，下车问：“哥们你咋又不动了?”晋国战士回答：“它又不动了。”楚国战士又帮忙把晋国战车修好，晋国战士驾车继续跑，楚国战士回到自己车上继续追。追到第50步，楚国战士停下不追了，晋国战士也停下车，对着楚国战士招手说：“楚国的兄弟谢谢啊!”

通过这几天培训对《弟子规》的学习，让我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。只有在认认真真地学习了《弟子规》之后才真正的懂得它所蕴含的道理。《弟子规》不但使我增长了智慧，而且还震撼了我的心灵，通过对《弟子规》的学习我深有感悟。主要体现在以下几点：

一、 做人要懂得感恩。

对一个人而言，首先我们最应该报答的是父母的养育之恩，正因为如此，所以《弟子规》总叙下来紧接着就是以《入则孝》为开篇。感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”。想一想这些都是我们做为儿女应当孝顺父母的基本要求，但我们却有很多没有做到。比如经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里对父母的关心太少，而父母对我们的关心却是无微不至，我们身在福中不知福呀!父母对我们的爱胜过一切，只是我们没有好好地珍惜，这份永恒的无私的爱。现在回想起来真是感慨万千。通过这一次《弟子规》的学习，让我真正懂得做人必须学会感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，细心地关心体贴他们，希望通过自己的努力能够给日夜操劳的父母带来幸福的生活，能让他们过上一个幸福美满的生活，也算是作为子女应当给父母一个小小的报答吧。

二、做人做事要有恭敬之心。

做人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。俗话说“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”。谦虚是一种美德。在为人处世上有时候爱争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满有时真的给自己带来了很多伤害，也让自己落后于别人一大截。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，遇事谦虚谨慎，多向他人请教，虚心学习，让自己不断地进步。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。要想被人尊重，得到别人的赏识，就是要提高自己的修养品行，《弟子规》中正是教了我们，而我自己做到的还远远不够，我想以后会多学习，注意自己的言行，提高自己的修养。我也很谢谢老师的教导，让我学到了很多!