遵循

这是引人注目的两个“前所未有”——

党的十八大以来，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区。改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有。

解决一系列重大问题，解放和增强社会活力，促进社会公平正义，维护社会和谐稳定，必须全面推进社会主义法治国家建设，从法治上提供制度化方案。

雾霾频频来袭、水危机愈演愈烈……近年来，环境污染成为全民关注的热点话题，也成为经济社会发展的难题。

“我们要像对贫困宣战一样，坚决向污染宣战。”一年前，国务院总理李克强在十二届全国人大二次会议上作政府工作报告时宣示。

“对拒不改正的排污企业实施按日计罚”“对严重的违法行为采取行政拘留”……以法治为轨道，坚持改革方向。今年1月1日起正式施行的“史上最严环保法”发出一个强烈信号：依法治污，铁腕执法，正在成为我国向污染宣战的“新常态”。

国运兴盛系于法治。全面深化改革、解决各种矛盾和问题，尤需法治保障。

坚持科学立法，着力实现立法和重大改革决策相衔接;提高立法的针对性、及时性、系统性、可操作性……回顾党的十八大以来尤其是十八届四中全会以来的治国理政历程，改革更加突出法治引领，确保在法治轨道上推进。

从中央到地方，改革的“法治”分量更重——四中全会提出积极推行政府法律顾问制度。已经普遍建立政府法律顾问制度的山东省明确，今年的重点是“加紧完善”……

在一些重点领域改革中，更加注重法治引领——《浙江省社会养老服务促进条例》将于3月1日实施，这是全国首部由人代会通过的社会养老服务地方性法规;山西出台《关于深化煤炭管理体制改革的意见》，从资源配置、项目审批、销售体制、权力约束、法治建设等关键环节深化改革，全面开启“改革兴煤”之路……

将权力关进制度的笼子，法治是必然选择——《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2017年工作规划》明确了坚决遏制腐败蔓延势头的目标，广东汕头、珠海已率先出台预防腐败条例。

在推进法治建设中，改革的精神和勇气更加彰显——上海在全国率先开展司法改革试点，“让审理者裁判、由裁判者负责”正在得到落实。而去年10月，贵州省金沙县检察院将金沙县环保局告上法院，请求判令后者依法履行处罚职责，使检察机关提起公益诉讼制度成为司法体制改革中的一大亮点。

改革与法治，如车之两轮、鸟之两翼。改革与法治并肩而行，使中国经济社会发展更加生机勃勃、规范有序。

“全面深化改革，必须在法治的轨道上进行，正确处理改革创新与于法有据的关系，在改革的过程中及时做好法律立、改、废的工作。而全面依法治国，也要坚持改革方向和问题导向，制定和实施具有重要意义的改革举措。”中央党史研究室原副主任、全国政协委员李忠杰说。

当前的改革，是法治下的改革。当前的法治，也是改革中的法治。

“改革离不开法治的引领和保障，否则就可能失序;法治必须紧跟改革的进程和步伐，否则就会滞后。”中国社会科学院法学研究所所长李林说，相对于实现全面建成小康社会的奋斗目标，相对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，改革与法治都是手段、方法、举措和过程，两者的价值特征、本质属性和目标追求是一致的。

时光流转，云水千年。现存于寂静天地里的每一个存在，都是光阴的馈赠。物转星移，适者生存，每一个生命都是在刹那千年里的竞争与争斗中，存活下来。在万物踏遍山河万里的进程中，都进化出属于自己的本性与生存规律。自然规律，是在历史风沙的磨砺沉淀出来的，万不可随意变更。不顾事物发展客观规律，为所欲为的人，必定会受到相应的惩罚。

正如我们所熟知的揠苗助长的故事：农夫不顾稻子自然生长的规律，而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高，结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好，胡乱喂食野生动物，为所不该为，则必定会使得动物失去觅食的主动性，失去在自然中生存的警惕性与攻击性，失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时，它们的生存便全成依赖性，在自然的激烈竞争中，必将被淘汰。

莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序，各就各位。”强扭的瓜不甜，我们如若违背自然规律，为所不应为的，势必会适得其反。而顺应万物其本性，并借以利用该规律，为所应为，往往会有事半功倍的效果。

禹之父鲧，历时九年未能够解决黄河洪涝之灾，他一直采取“水来土掩”的治水方针，以墙垣抵挡洪水的冲击，效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针，叫做“疏”，即疏通河道，拓宽峡口，让洪水能自由地通过。“治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导”，高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上，顺应其自然规律，因势就导，才使得黄河多年的水患得以控制。

每一个违背自然规律的事例，都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事，都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云风清的仙湖，如今却俨然成为万里无人烟的荒漠;南极的臭氧空洞，是人们过度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外线照射着地球，皮肤癌发病率陡然升高;化工材料污染河流，工业废弃污染空气，植被破坏水土流失，于是河水富营养化，鱼虾死亡了，冰川在消融，洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然，为所不应为”的行为，最后都作用于其自身，得到了应有的惩罚。

日月经天，江河行地;花谢花开，潮起潮落;春去秋来，寒来暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有着属于自身生存发展的自然规律，我们亦是苍茫自然中的一小粒，也应遵循自然，做我们应该做的事，在自然间行走，寻找自然的纯净与永恒。

张思之，一个敢于说真话的人，中国最有威望的法律人，一个按法律规则做事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让;他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。

他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律的规则行事。

张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著，承载着一个现代国家的法制梦想。

5、她是一位真正的医者，温润却坚韧，温和而坚定。医者的责任让她知难而上，她打破虚假，还原真相。既然身穿白衣，就要对生命负责。她不惧怕死亡，用生命还医疗行业一片纯洁的天空。

陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了10年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾，驱散了 模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的打击报复;家人骂她傻，为了取得证据，竟不惜假扮病人， 以身犯险，以身试针。

可是她说：“既然身穿白大褂，就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是，她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为维护白大褂的纯净。

这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无私，是“众人皆醉我独醒”的坚毅，虽然这条路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。

6、今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注x水x肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏x丹x红，从 三x鹿x奶粉 事件到多家奶粉检测出三x聚x氰x胺，从霸王洗发水被检出超x标x二x恶x烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光，仔细梳理一下，我们不难发 现，似乎每个行 业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

“三严三实”是党员干部正心修身的重要守则，是作风建设的新要求，是践行群众路线的新标杆，也蕴含着如何做好群众工作的深刻道理，是做好新时期群众工作的基本遵循。

清风正气群众才支持。“三严三实”是一面镜子，领导干部应该经常地照一照，正正衣冠、治治病，带头追求高尚情操、坚持远离低级趣味，带头把权力关进制度的笼子、坚持按规则按制度行使权力，带头遵守党纪国法、坚持为政清廉。这样，一个地方、一个单位的清风正气就能慢慢地弘扬起来，歪风邪气就会逐渐地失去市场，既有益于培育良好的政治生态，也有益于夯实党的群众基础，得到群众真心的支持。

务实干事群众才拥护。习总书记一再强调干部要看真贫、扶真贫、真扶贫。群众的眼睛是雪亮的，群众的感情是纯朴的。去年我市的文明创建工作，市创建办自我检查，感觉还有不如人意之处，但群众仍然褒扬我们，认为我们的工作比较到位，肯定环境卫生明显改观，交通秩序明显好转，干部群众文明素质明显提升。文明创建永远在路上，群众的褒扬是我们工作的动力。

老实做人群众才爱戴。做老实人、说老实话、干老实事，是党一贯的优良传统。习总书记说过，老实人“就是思想务实、生活朴实、作风扎实的人，就是尊重科学、尊重实践、尊重规律的人，就是诚实守信、言行一致、表里如一的人，就是勤勤恳恳工作、努力进取创造、任劳任怨奉献的人”。老实做人，真诚地、平等地对待群众，乐于、善于和群众交朋友，群众才会喜欢，才会衷心地爱戴。领导干部要带头做这样的老实人，要大力宣传、弘扬这样的先进典型，这也是践行群众路线的内在要求。

孟子继承了孔子学说的基本精神，主张严格遵循礼义之道。“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”(《孟子·离娄下》)不符合礼制的‘礼’，不符合正义的‘义’，有德行的人是不去做的。

孟子认为，仁是人们最安定的住所，义是人们最正确的道路，不行仁义反而诋毁仁义的人就如同自己抛弃了自己。

“夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智，无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁”(《孟子·公孙丑上》)。仁，是天(赋予人的)最尊贵的爵位，是人最安定的住所。没有谁阻挡他(行仁)，他却不行仁，是不明智的。不仁、不智，无礼、无义，只能当别人的仆役。当了仆役而觉得当仆役羞耻，就像造弓的觉得造弓可耻，造箭的觉得造箭可耻一样。如果真的觉得可耻，不如就行仁。

“自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也;吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”(《孟子·离娄上》)。自己戕害自己的人，不可能同他有什么话说;自己抛弃自己的人，不可能同他有所作为。说话诋毁礼义，这叫自己残害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。仁是人们最安定的住所，义是人们最正确的道路。空着安定的住所不住，舍弃正确的道路不走，真可悲啊!

本是“城市名片”，却常成“民生痛点”，出租车改革势在必行。今年，交通运输部发布两个出租车改革征求意见稿，引发各方热议。而随着网络预约车新业态的兴起，如何用“新办法”保障公众的安全和便捷出行，是一道城市管理的新命题。

今年10月，上海交通委发出了国内首张网络约租车平台经营资格许可，率先拉开专车规范化序幕。一切政策的出发点和落脚点，都应是构建良好的市场运营秩序、保障运营安全和乘客合法权益。对职能部门而言，需要的是坚持民生导向，尊重创新精神，寻求改革的“最大公约数”。

规则是什么?有些人或许会问。规则就是有关部门制定的，人们共同遵守或章程。那么遵守规则和不遵守规则分别有什么结果呢?请看下文：

每当第二节课下课后，周一将会升国旗，周二至周五便是做操。在这个时间段，学校里的人都会急忙到操场上去站队。可在下楼梯时有的同学推推搡搡，不遵守校规，而导致发生安全事故，造成人员伤亡;那些遵守校规的同学就知道下楼梯时要靠右行，和逆行的师生错开，这样一来，发生事故的几率就小多了。同学们的安全就有了大大的保障，也替家长省了一份心。

公路上，车道被分成了两边，虽说是分开了，但还是有些司机不遵循交通规则，偏要越线行驶，最后的结果却是与对方车辆相撞，车毁人亡。遵守交通规则的人则平安无事。我们都知道“红灯停，绿灯行，黄灯来了等一等”这个交通基本常识，只要司机们时刻牢记这个小常识，就一定会平安出行，安全到家。

无论在哪里我们都要遵循规则。就好比在校不乱扔垃圾，不破坏公物，不在书上乱写乱画，不偷拿别人的东西。其实这些都是守规则的体现。遵循规则的人就是有素质，有教养，像那位黑人学生一样有公德心的人。我们作为中国人，便更要把这种”遵守规则”的美德给发扬下去。

最后我想说：”大家都遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序;同学和老师都遵循教学规则，教学活动才会有条不紊……总之，人人都遵守规则，社会才会井然有序;背离了规则，社会将是一片混乱。那我们为何不做一名遵循规则的好学生呢?”

当母亲说这种鱼是结对出现时，小孩不信母亲的说法，于是又去寻找，果然小孩又找到了一条类似的鱼。是什么让母亲知道肯定还有一条鱼?又是什么使小孩真的找到了那另一条鱼?是自然的规律。那种鱼会结对出现是难以改变的自然规律。

自然的规律能让小孩找到另一条鱼，也能让我们找到正确的发展之路。

遵循自然的规律，它会给科学引领正确的方向，当门捷列夫用扑克牌排成最早的元素周期表时，在场的科学家鲜有认同。但当门捷列夫预测的元素一一被发现且性质相近时，门捷列夫对人们的惊奇却微微一笑：“这不过是自然的规律”。是啊，门捷列夫不过是发现了简单的自然规律，可正是遵循着这些自然规律，人们发现了一个又一个未知的元素。

合理地运用自然规律，它必将推动科学社会的发展，反之，若不遵守自然的规律，则必然会造成失败的苦果。好大喜功的中国人在中国统一后大搞“大跃进”，提出在十年内赶超英美这样不切实际的目标，“人有多大胆，地有多大产”在当时风靡一时，可这样严重违反自然规律的说法不可避免地导致了失败。前人失败的例子无时无刻不在激励着我们，要在遵守自然规律的基础上发展，这样才能收获成功。

即使有巨大的利益在眼前，可我们仍应保持清醒，遵守自然规律。工业化时期，贪婪的人们不断地生产，全然不顾工业尾气对地球生态环境造成的严重危害。于是乎，海平面上升，全球变暖，酸雨危害这些灾难接踵而至。人们开始重新审视自己犯下的“滔天大罪”，开始重新按规律生产，减少对自然的危害，遵守自然规律发展，这样才能让人类的生活更美好。

诚然，你可以将哥白尼等科学家送上火架台，但“日心说”的自然规律却不会因此改变，同样，无论再怎么否认，自然规律就是客观存在的，它并不会随人类的意志而改变。

因此，遵守自然的规律，这样你才能取得更好的发展。

基本释义

[follow;abide by;comply with] 遵从;依照

详细解释

犹遵照。

汉 樊毅 《修西岳庙记》：“世主遵循，永享歷年。”《清史稿·礼志二》：“礼贵制宜，孝当承志，两朝遗训，宜谨遵循。” 胡采 《序》：“对于革命作家来说，他们的共同任务，他们所遵循的基本原则是一致的。”

见“ 遵遁 ”。

遵循的近义词

遵照 zūn zhào [act in accordance with;obey] 按照;依照 遵照指示,调整工业布局

遵守 zūn shǒu [abide by;observe;keep;comply with;obey (rules,laws,orders)] 依照规定做;不违背 遵守纪律 遵守规则 遵守诺言

遵从 zūn cóng

[defer to;follow;listen to;comply with] 遵照并依从 每个人必须遵从 尊从老师的教导

[compliance] 遵照正式或官方的规定 尊从全国人民的意愿

软文广告的编排设计也是有学问的，笔者根据多年的软文操作经验总结如下，仅供参考与讨论。

字体：标题(包括引题和副题、小标题)的字体、正文的字体均应和发布媒体惯用的新闻字体一致。对字体的装饰(如底纹、阴影、立体等)也要和新闻的设计风格保持一致。

字号：除过字体的设计与新闻保持一致之外，字号也要和新闻稿件惯用的字号一样，这样才会从整体上让读者感到“像新闻”。

分栏：对较长的软文稿件(一般800字以上)，在设计时就要进行分栏处理。分栏时，要参考发布媒体的分栏方式，严格把握每栏的栏宽长度。一般大报的每版以五栏划分，每栏约6厘米宽，小报的每版以四栏划分，每栏约5.5厘米宽。

边框：每种报纸的新闻稿件边框线都有其固定的风格，如《华商报》的新闻便框线为3毫米的灰色(彩版为绿色或蓝色)，而《西安晚报》则为粗线条边框。北京、上海、广州等各地报纸媒体也都不尽相同，甚至没有边框，这些都是软文广告编排设计时要参考的细节。

行距、字距：一般来说，新闻正文的行距一般以1毫米为佳，1厘米的距离内只能排三行字。字距一般小于1毫米，1厘米内可以排3.5个字。软文编排设计时严格把握行距和字距的疏密，再配合字体字号的一致，足可以和新闻稿别无两样。

脆弱的朋友圈与撕裂的舆论如何维护和弥合?哈维尔曾经提出的“对话守则”，值得我们认真思考并遵从：一是对话的目的是寻求真理，不是为了斗争;二是不进行人身攻击;第三，保持主题;第四，辩论时要用证据;第五，不要坚持错误不改;第六，要分清对话与只准自己讲话的区别;第七，对话要有记录;最后，尽量理解对方。如果能够遵循以上守则，相信可以形成一个更好的理性对话和交流的公共领域。

说到凤姐和罗尔，随着阅历的增加，个体层面的小聪明、小伎俩乃至一些欺骗，只要不违法，我也尝试同情与理解，而不想苛责。挥舞道德大棒四处寻找目标，最后就把自己变成了锤子，看谁都像是钉子了。对个人行为的苛责，比对公权力的监督更值得警惕，不能听到一个官员贪污几万元便觉得是清官，不要以为说一些正常的真话就成了为民代言的包青天。

活在当下，都不容易，没有谁比谁高尚，没有谁比谁道德优越。应该更多看到个体的挣扎，看到每一个人的困境。不管是罗尔还是凤姐，他们可能都有令人生气的地方，但是难道只有将他们钉上耻辱柱，才能缓解大家的心头之恨?尽管我们不能否认普通民众也会有政治理论家汉娜·阿伦特所谓的“平庸的恶”，并且这种恶也在加剧着社会的割裂，但普通民众日常的小聪明、私心、贪婪，更多只是一种个人品格缺陷。从这个角度说，在公共舆论场中，宽容或许是达成理性对话和交流的大前提。

1、熟悉性原则：指题目所表现的内容必须是自己比较熟悉的，平时积累的素材比较多的。

2、贴切性原则：指标题范围尽量缩小，要从自己确立的角度出发，不要太宽泛，将大题化小。

3、新颖性原则：指题目所表现的内容，角度应当是与众不同的、新鲜的。

4、正确深刻性原则：指题目表现的内容能够揭示出正确深刻的主题。

命题作文的“凤头”：

技巧一：开门见山，迅速入题

技巧二：文采斐然，引人入胜

技巧三：巧用修辞，文采增色

技巧四：巧妙发问，诱人深思

技巧五：首尾呼应，彰显主旨

技巧六：引用经典，形象寓理

命题作文的“豹尾”：

技巧一：自然收束法

技巧二：首尾照应法

技巧三：卒章显志法

技巧四：抒发情感法

技巧五：呼唤号召法

技巧六：巧发疑问法

技巧七：景物烘托法

技巧八：耐人寻味法

在这个大千世界里，万事万物充满着无形的规则，正是这些规则，才使得这个世界愈发丰富多彩，有了规则还不行，还需要遵守这些规则，才能真正实现人与自然的和谐。

在生活中有着广泛的人际交往，我们要遵守生活规则;在人类开发环境的过程中，我们要遵守自然规则;在社会安定的社会生活中，我们需要法律的规则。

在生活中，人际交往要遵守生活规则。“己所不欲，勿施于人”这是做事的规则。在这个物竞天择的社会里，每个人都在为了光明的未来而奋斗，每个人都会有一些私欲;然而社会是个大集体，无论走到哪里，我们都生活在一帮人的圈子里，每天都需要和人打交道，如果，一旦脱离了人的圈子，我们就会失去自我，失去一切。如果说“人生如戏”，那么一场人生就是一场“游戏”，只有遵守“游戏”规则，才能在生活中脱颖而出，才能在面对人情冷谈时，泰然之若。因此，遵守规则是我们拥有灿烂人生的前提。

在大自然中，开发环境要遵守自然的规则。如今，在21世纪，面对开发环境，人类总结出了“走可持续发展道路”的规则，这也就是要我们遵守自然规则。早在上世纪，开始肆意地毁林建厂，围湖造田，全人类步入“工业化阶段”， “三废”的疯狂排放……人类以牺牲环境为代价，换来了一块块甜美的面包，在享受面包的同时还不忘掠夺大自然仅剩的资源，终于，迎来了大自然的报复。黄河的水土流失，2008年的冰雪灾害、接连的地震……这一切一切的罪魁祸首就是人类不遵循自然规律的结果。“顺天者昌，逆天者亡”，大自然的规则是不能随意打破的。唯有遵守自然的规则，才能达到人与自然和谐的境界。

在社会中，稳定的秩序需要遵守法律的规则。如果一个国家没有了法律，就等于没有了灵魂;如果一个民族没有了规则，就没有了支柱;如果一个村没有了村规，就会一片混乱。追溯至原始社会，猿人便懂得群居生活，无形中的“井绳”将人紧紧捆在一起，谁也离不开谁!在“法”的面前，人人自觉形成“依法办事”，国家遵守“依法治国”的规则，只有这样，社会才会太平，国家才会安定，人类社会才会进步。

面对生活，离不开人际交往规则，面对大自然，离不开自然规则，面对社会，离不开法律的规则。只有遵守这些看似简单的规则，生活才会更加多姿多彩。

在小学三年级，可仅指导学生写片段，写一句话作文；四、五年级可适当学着描写、状物，写一棵树、一个人等，这时候学学生注意力的形成尤为重要，引导学生换个角度观察景物；六年级可学着描述一件事，交代清事情的起落、发展即可，可适当穿插细节描写，用一两个常见的修辞手法，举行一次春游，写下他们在春游中的所见所想。丁有宽说：“高年级要求学生观察景物能懂得寄情于静，情景交融，展开想象；观察人物能抓住特征，分析人物的性格和思想品质”。[2]在习作辅导课上，教师要多一些鼓励帮助，少一些批评，使学生的写作信心培养起来，他们会爱上写作、乐于写作。

规则是什么？有些人或许会问。规则就是有关部门制定的，人们共同遵守或章程。那么遵守规则和不遵守规则分别有什么结果呢？请看下文：

每当第二节课下课后，周一将会升国旗，周二至周五便是做操。在这个时间段，学校里的人都会急忙到操场上去站队。可在下楼梯时有的同学推推搡搡，不遵守校规，而导致发生安全事故，造成人员伤亡；那些遵守校规的同学就知道下楼梯时要靠右行，和逆行的师生错开，这样一来，发生事故的几率就小多了。同学们的安全就有了大大的保障，也替家长省了一份心。

公路上，车道被分成了两边，虽说是分开了，但还是有些司机不遵循交通规则，偏要越线行驶，最后的结果却是与对方车辆相撞，车毁人亡。遵守交通规则的人则平安无事。我们都知道“红灯停，绿灯行，黄灯来了等一等”这个交通基本常识，只要司机们时刻牢记这个小常识，就一定会平安出行，安全到家。

无论在哪里我们都要遵循规则。就好比在校不乱扔垃圾，不破坏公物，不在书上乱写乱画，不偷拿别人的东西。其实这些都是守规则的体现。遵循规则的人就是有素质，有教养，像那位黑人学生一样有公德心的人。我们作为中国人，便更要把这种”遵守规则”的美德给发扬下去。

最后我想说：”大家都遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序；同学和老师都遵循教学规则，教学活动才会有条不紊……总之，人人都遵守规则，社会才会井然有序；背离了规则，社会将是一片混乱。那我们为何不做一名遵循规则的好学生呢？”

当母亲说这种鱼是结对出现时，小孩不信母亲的说法，于是又去寻找，果然小孩又找到了一条类似的鱼。是什么让母亲知道肯定还有一条鱼？又是什么使小孩真的找到了那另一条鱼？是自然的规律。那种鱼会结对出现是难以改变的自然规律。

自然的规律能让小孩找到另一条鱼，也能让我们找到正确的发展之路。

遵循自然的规律，它会给科学引领正确的方向，当门捷列夫用扑克牌排成最早的元素周期表时，在场的科学家鲜有认同。但当门捷列夫预测的元素一一被发现且性质相近时，门捷列夫对人们的惊奇却微微一笑：“这不过是自然的规律”。是啊，门捷列夫不过是发现了简单的自然规律，可正是遵循着这些自然规律，人们发现了一个又一个未知的元素。

合理地运用自然规律，它必将推动科学社会的发展，反之，若不遵守自然的规律，则必然会造成失败的苦果。好大喜功的中国人在中国统一后大搞“大跃进”，提出在十年内赶超英美这样不切实际的目标，“人有多大胆，地有多大产”在当时风靡一时，可这样严重违反自然规律的说法不可避免地导致了失败。前人失败的例子无时无刻不在激励着我们，要在遵守自然规律的基础上发展，这样才能收获成功。

即使有巨大的利益在眼前，可我们仍应保持清醒，遵守自然规律。工业化时期，贪婪的人们不断地生产，全然不顾工业尾气对地球生态环境造成的严重危害。于是乎，海平面上升，全球变暖，酸雨危害这些灾难接踵而至。人们开始重新审视自己犯下的“滔天大罪”，开始重新按规律生产，减少对自然的危害，遵守自然规律发展，这样才能让人类的生活更美好。

诚然，你可以将哥白尼等科学家送上火架台，但“日心说”的自然规律却不会因此改变，同样，无论再怎么否认，自然规律就是客观存在的，它并不会随人类的意志而改变。

因此，遵守自然的规律，这样你才能取得更好的发展。

不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。

1.应当体现本企业的生产经营、业务管理的特点和要求；

2. 应当科学、合理，便于操作和执行；

3. 应当根据管理需要和执行中的问题不断完善。会计基础工作管理制度一般包括以下内容。 原始记录管理制度：会计凭证、会计账簿、会计报表、会计档案等的格式设计、填制方法、审核要求、移交手续、销毁程序等。 会计人员岗位责任制度：互相牵制的会计机构的设置，会计人员的配备和分工，会计人员的职责和权限。 定额管理制度：制定和修订定额的依据和程序，定额的执行方法，定额的考核和奖惩办法等。 计量验收制度：计量检测手段和方法，计量验收管理的要求，计量验收人员的责任和奖惩办法。 财产清查制度：财产清查的组织，财产清查的范围，财产清查的期限和方法，对财产管理人员的奖惩方法。

当你拆开这封信的时候，或许已经决定了自己未来的方向，有了远大的目标，有了必胜的信念；或许正在为未来迷惘痛苦，失望。但是，请你记得，你曾经犯下的错误，曾经的失望与懊悔。现在，请你想一想，你一年前的自己，是凭借什么样的努力才走到现在的。

三年前，你的成绩在班上名列前茅。一年前，你曾中考失利。进入退而求其次的中学。你应该始终记得，你拿到那张录取通知时的不甘与悔恨。再后来，你遇到了胡教官，是他幽默的哲语，一次又一次的启发，让你从对未来的迷惘转变为一种坚定的信念与意志。未来的路注定因为你的一时失足而霎时变得不够平坦。漫漫人生，已没有时间再让你彷徨。还有两年，你将面对人生中最重要的高考。你是否急躁？是否骄傲？是否有足够的耐心与毅力完成自己曾经定下的目标？

我想，今日的我，将会造就明日的你。我宁愿相信运气，也不相信一切自由天定命数。有准备的人，才能够成为最后的赢家。我们都是小小的蜗牛，背着沉重的壳，一点一点的缓慢爬行。我们背负了太多太多，也注定要背负。为自己负责，为别人负责，于理于情，都不能随便。你！你给我听清楚！无论你作出了什么样的选择，你一定要把脊背挺直，在这条路上走得漂漂亮亮！

如果，你喜欢什么，你愿意做什么，你有了理想的规划了，请你大胆去走吧。即使全世界都不认同你，你也应该相信，你还有自己可以依靠。适当的面对自己的心理问题，合理安排时间。劳逸结合时，不要忘乎所以地玩耍。遵循自己的心，但也请遵循这个世界的规则。毕竟你只是游戏的参与者而不是制定者。

当你输了整个世界的时候，你眺望远方，告诉自己一定还有机会；当你赢了整个世界的时候，你仰望天空，告诫自己一定要笑到最后。

有人曾经说过：“我们现在所做的一切，大多都是违心。”

这句话不由令我们沉思，我们所做的一切，难道就真的遵循了自己的内心了吗？在很小的时候，老师父母无时无刻不在教导着我们，要求我们一定要遵循自己的内心，不要被他人和外物所影响了，这句话我们听在心头，也照做了。可惜，不知从何时起，因为外界的压力和内心的疲惫，让我们不得已违背自己的内心，去做自己所不喜欢的事情。

一切都是为了生活而已，这便是我们欺骗自己内心的谎言。可仔细想想，说的也没错，如果不是为了生活，大概我们都会去遵循自己的内心去追求一些美好的东西吧。因为生活，所以我们必须变得坚强起来，在生活的压力面前，我们没有能力去做自己喜欢干的事情，如果在小时候，干自己喜欢干的事情，那叫兴趣爱好，而长大后如果依旧这么做，那便是任性，不懂事。所以长大后的我们，每天强颜欢笑，就真的快乐了吗？

有人曾说过，你若做你喜欢的事情，或许你会被人家所指责，但你绝对不会后悔。也对，人生难得走上一遭，何必在生活的压力面前低头呢？哪怕是任性，被他人所不理解也好，只要无愧于自己的内心不都是好的么？

所以请我们放下手中的笔，放下手中的工作，好好想想自己的内心吧，去遵循，去相信它的引导，相信你一定不会后悔。