杭州八卦田的由来【精品20篇】

纸上谈兵这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期，赵国有一个著名的大将，姓赵名奢。他的儿子赵括，年轻的时候就把兵书读得烂熟，即使他父亲和他谈论用兵的道理，也不能难倒他。但赵奢总说他不能用兵，他母亲曾经为这件事问赵奢，赵奢说：“用兵关系到国家的安全和危亡，而他把用兵看得太简单了，赵国不叫他当大将便罢，如果叫他当大将，使赵国灭亡的必然是他。”

后来秦国军队攻击赵国，廉颇奉命去抵抗，为了争取有利的战斗条件，就先筑起营垒来坚守，没有立刻出战。赵孝成王中了秦国的反间计，认为廉颇年老胆小，不能抵挡大敌，改派赵括出战秦国来代替廉颇。赵括的母亲知道了这件事，连忙上书阻止，赵孝成王不听，赵括的母亲便说：“大王一定要派遣他去，如果有不称职的话，我可以不同他一起受罪吗？”赵孝成王说：“可以。”

赵括威风凛凛地到长平(今山西省高平县北)，完全改变了廉颇原来制定的军令，把军队的大小头目都换了。秦国将领白起带兵来攻，赵括便不顾当时、当地的实际情况，决定以精兵出击。结果，没有多久，就被秦围困住，粮道也断绝了。

围困四十多天，还没解围。赵括看到粮食已经吃尽，兵士忍不住饥饿，只得亲自率领一支精兵突围。可是，秦军围困得十分严密，赵括不但没有突出重围，反而被乱箭射死。于是，赵国军队四十万人降了秦国，却全部被白起活埋了。这就是历史上所称的“长平之战”。

后来人们就用“纸上谈兵”来比喻空说理论，不能解决实际问题；或指完全不符合实际的空谈。

纸上谈兵的故事

“纸上谈兵”这个故事，是说战国时期赵国的大将赵奢的儿子赵括，脱离实际，崇尚空谈，最后被秦军乱箭射死，并葬送了40万赵军的事件。

公元前262年，秦国想继续扩大疆域，并吞小国。于是，秦昭襄王派大将王屹，去攻打韩国的上党郡(今山西省长治市一带)。上党的韩军将领都知秦国如虎似狼、施行暴政，不愿投降秦国，他们打发使者携带地图，把上党献给赵国。赵国此时的国王是赵孝成王，他派军队接收了上党。秦军得知，随即把上党团团围住。

赵孝成王听到报告，连忙派老将廉颇率领20多方大军前去营救上党。赵军刚刚赶到长平(今山西省高平县西北)，上党已被秦军攻占了。赵国损失惨重。

秦军攻下上党后，并不甘心，还想攻占长平关。赵军听到这消息，廉颇立即召集将领，研究对策。两国军队在长平对阵。开始，赵军连连失利；拟后，廉颇改变战略，任凭秦军百般挑衅，命令士兵坚守勿战。日子一天天拖延下去，秦军的粮食、武器供应开始发生困难。赵军却士气振作，士兵们积极修筑堡垒，深挖战壕，跟远来的秦军对峙，作长期抵抗的扛算。

两军对峙足足3年，秦军大将王屹想不出什么法子，只好向秦王报告说：“廉颇是个富有经验的老将，他不会轻易出来交战。我军长此拖下去，一旦粮草接济不上，如何是好呢？”

秦昭襄王找大臣商议，一个叫范唯的出了个主意。他说：“要战胜赵国，必须想法子先叫赵国把廉颇调回去。”于是，秦国派人潜入赵国国都，四处散布谣言：“秦国对赵国什么人都不怕，只怕赵括作大将。”

过了几天，赵王听到左右议论纷纷，说什么廉将军己老了，一顿饭的时间竟三次去厕所大便，不敢跟秦国交战了，要是换年轻力壮的赵括带兵，一定能打败秦国，等等。

议论中所说的赵括，就是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，聪明，记忆力很强。什么《孙子兵法》啦，《孙膑兵法》听，都背得滚瓜烂熟；说起打仗的事，滔滔不绝；连父亲也不在他眼里，甚至狂妄地认为天下无人能与他相比。然而，赵奢深知其子无真才实学。因而，从来没有夸赞过他。

赵王却听信了左右的议论，随即把赵括找来，问他能否打退秦军。赵括口出狂言：“如果秦国派白起来，我需考虑考虑如何对付。如今来的是王屹，他不过是廉颇的对手，换上我，打败他不在话下。”

赵王听了很高兴，拜赵括为大将，去接替廉颇。

这时，赵奢已亡。赵括的母亲在赵括未动身时，根据赵奢的遗嘱，向赵王上了一道奏章，请求赵王不要派他儿子去带兵。赵王问她什么理由，她说：“他父亲临终时再三嘱咐我说‘赵括这孩子谈起兵法，自空无人。况且，他把打仗看作儿戏。将来大王不用他还好，若用他为大将，我们一家遭灾祸是小事，国家断送在他手里是大事啊！’想起他父亲的话，所以我请求大王干万不要让他当大将。”

赵王没有怎么考虑，便说：“我已决定了，你就不用多操心了吧。”

公元前259年，赵括领兵20万，趾高气扬，来到长平，请廉颇验过兵符，便不间青红皂白，轻率地改变了廉颇的战略。他统帅着40万大军，声势可谓十分浩大。他自以为是，任意撤换全军上下长官，弄得全军上下人心惶惶。另外，他把廉颇规定的一整套严格的制度全部废除，下命令说：“秦军再来挑战，我们必须迎头痛击。敌人打败了，就得追下去，穷追不舍要杀他个片甲不留。”

再说秦军那边，得知这些情况后，暗暗高兴。他们立即派出一支骑兵，伪装败退，其实是要切断赵军的粮道。大将白起也赶来与王屹一起指挥作战。

赵括以为秦兵真的败退，心中高兴。他想获胜就在眼前，便下令出击。结果，他中了秦将的计，赵军一下子被秦军一分之二。

赵军被围困了40多天，内无粮草，外无救兵，上下埋怨，人心大乱。赵括眼看着再呆下去也是白白饿死。他便带领精兵突围，结果被秦军乱箭射死。

赵军听到主将被杀，纷纷扔下武器投降。赵军全军覆没，40多万兵士都做了俘虏。从此，赵国一级不振、这是多么惨痛的历史教训啊！

此后，人们就用“纸上谈兵”来讽刺脱离实际，祟尚空谈的不实作风。

游完了大佛寺，我们又来到了美丽的人间天堂---杭州。我们首先来到了杭州最有名的景点---西湖。

我们在杨公堤上了船，没多久就看见了雷峰塔。这座新塔花了一点五亿建造而成，太贵了！前方不远处是苏堤。讲解员叔叔说：“苏堤上每走三步有一棵桃花树，每走五步有一棵柳树。”真是这样吗？我数了数，确实是这样的，这可真有趣。每当柳树和桃树到了最茂盛的时候，就形成了西湖春天最美的景色---苏堤春晓。前面看到的是三潭印月，它有一个传说。从前有一只黑鱼精在西湖里危害人民，鲁班一心想除掉它于是他想了一个办法，他做了一只鼎，黑鱼精看见了，觉得很好玩，非常想要它，于是它吸了一大口水喷向那个鼎，鼎从山上滚下来，正好压在黑鱼精身上，那鼎的三个脚还高高的露在水面上，这就是三潭印月的传说。

第二天，我们去杭州植物园，那儿的桃花比苏堤的还红，柳树比苏堤的还绿，清脆的鸟鸣，绿色的环境，清新的空气，让我感觉到大自然的气息。我多想变成一只轻盈的小鸟，在树林中飞来飞去。

我是一个书生气较浓的小男生，从小就不喜欢耍刀舞剑，可不知为什么父母却给我取“剑飞”一名。为此，我问父母，想探个究竟。可他俩却笑而不答。唉，向来好奇的我只好用大侦探福尔摩斯

的那一套分析推理法去寻求答案啰。

梦游型：话说我的爸爸为了给我的取名字，真的是杀死了N个脑细胞。一天，他又在苦思冥想，但未果。于是，他的脑袋一碰枕头就进入梦乡。在梦中，他见到了一个大法师。大法师无所不能，能把胖的

变瘦，高的变矮，死的变活……爸爸见大师架着宝剑腾空飞去的情景，便有了灵感，给我取了“剑飞”这个名字。

实际型：我还没出生，最最最疼我的奶奶就在想给我取什么名字。她翻遍了所有的字典，还问了好多人。终于功夫不负有心人，奶奶在一本《名字大全》里查到了“剑飞”这个名字有很好的含义

。书里都这么写了，还有啥好说的呢?

盗取型：我在医院出生后，爸爸一边照顾妈妈，一边想我的名字，脑汁都快被绞干了。突然，他听见门外的护士交谈：“要是将来我有孩子，一定要给他取名‘剑飞’，这个名字多有男孩子的刚气啊!

”爸爸觉得不 ……

8月14号的早上我母子俩拿好行李，我带好作业向共同的目的地前进，那就是有美丽西湖、有世界最大潮水的钱塘江、有人间天堂之称的地方——杭州。我兴奋不已这是我期盼已久想去的地方。

我来到车站里有一个神秘的男人就坐在我的旁边说：“要绑架我”打扰了我兴奋不已的心情，时间一分一秒的过去一眨眼的工夫就到了1点50分。该上车的时间了我们排着长龙挤着进去，我们都上了车坐上了舒舒服服又安心的座位，轰隆轰隆车子开了一路上经过了风吹雨打，漫天大雾，晴天霹雳。滴滴答答，4个小时过了我们终于到了杭州。进入眼帘的首先是雄伟宽阔的江畔上密密麻麻的高楼大厦奇形怪状的房屋，错落有致构制成了繁荣的都市景象，漂亮极了！

到了晚上，妈妈决定带我到万象城商场里见识见识繁华的都市大商场五颜六色的灯光照着万象城，气势雄伟的万象城分为五层第一层是售货区有宝马XLIU，高级皮包20000多元一个让我大开眼界第二层是娱乐区，休闲区和玩具反斗城。我买了神枪手水枪和手动足球台。不过就是一句话万象城绚丽多彩，光彩夺目。很美丽！

第二天，妈妈带我去了杭州西湖上面有许多的游船，湖很大很大，岸边绿树成阴有很多的游客那里河堤上面有一座座的小桥，湖里还有鱼很多人都喜欢站在小桥上喂鱼。整个西湖看上去很和蔼爸爸对我说很象一幅是中国的山水画我细细一看果然漂亮极了。同学们有如果机会的话就去体验一下美丽的杭州的西湖、气派的万象城吧。

我在杭州一共玩了三天，时间很快就过去了，我终于恋恋不舍的告别了美丽的西湖，告别了雄伟钱塘江踏上了回家之旅。杭州给我留下深刻美好的记忆我期待下一次再游杭州。

暑假里我和爸爸、妈妈一起到杭州的大运河去玩。运河是人工挖的，从杭州一直到北京，运河很长很长，有一万多公里长。

我们在运河里坐船，从艮山门一直到运河博物馆。上船以后，我看到外面的风景很美，我觉得运河很漂亮。岸边绿树成荫，边上有很多房子，有高楼大厦，也有公园小桥，我们从好几座桥底下穿过，有些是现代的桥，有些是古代的桥，还有一座木头桥。 一座古代石拱桥上面还有两只狮子。

后来我们上岸到了运河博物馆，运河博物馆是专门介绍运河的，有运河从古到今的东西放在那里让我们参观，有一条船，有一些桨， 还在地板上用灯光照出水的图案。我们看了介绍运河的电视节目。我最喜欢一个关于放运河知识的装备，墙上有一个洞，眼睛在洞口一看，里面有一个屏幕，用手摇下面一个竿子，屏幕上的东西就动了。后来我们就离开了博物馆。

参观运河让我知道运河是人挖的，不运河是天然的。是为了从杭州到北京运东西用的。古代的人很聪明，很有耐力。

今晚心情有些烦闷，我便和妈妈到西湖散步。一路上，我没有像往常一样与妈妈谈天说地，只是静静地观看着路边的风景。

很快，我们就到了樱花大道。道路两旁种着一棵棵樱树，都光秃秃的，显得有些凄凉，路旁灯柱上的一首略带伤感的诗——“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，让我更加惆怅。我走下台阶，坐在湖边的一块大石头上。对面茶楼的倒影在水中轻轻荡漾，灵动而优美。我听着远处飘来的音乐声，感受着清风带来的惬意，似乎忘掉了些许烦恼。站起身，准备继续前行时，我突然看到有几棵树把路灯围绕起来，使刺眼的白光变得如月光一般，它们也许是不想破坏了西湖的这份柔和吧！再看看不远处的那座装饰了霓虹灯的桥，桥拱的弧线和水中的倒影连接起来，如同满月般俊秀。

再往前走，就到了浮香阁。靠近浮香阁的湖面长着大片大片的荷叶，虽然现在并不是荷花盛开的季节，但仍可以想象出夏天开满粉红色的荷花，花香浮绕四周的情景。

走下浮香阁，穿过伶艺长廊，音乐声愈来愈近，顺着杨柳依依的湖边行走就到了沧浪桥。下了桥，路旁两棵杨柳甚为茂盛，像两位长发飘飘的迎宾小姐向大家微笑致意。我听到了哗哗的流水声，循声往前走几步，看到一道彩色的喷泉。喷泉潇洒快活地喷洒着，有的像彩虹，有的像鸟儿，有的像瀑布……多种多样，引得游人啧啧称赞。投射在喷泉中的图像突然变成了一只雄鹰，它随着向上冲的水流“嗖”地飞向高空，有些鄙视地看着下面正在展翅却飞不高的“喷泉鸟”。梦想不也是如此？如果只是扇动翅膀却不用力，就像那鸟儿形状的喷泉，永远飞不高；如果真正努力了，就会像雄鹰一样翱翔在天空！过了一会儿，图像又变成了一只奔腾的骏马，它如同驰骋在追求梦想的原野上，那么快乐自信，那么斗志昂扬。我顿时豁然开朗，一切烦恼都烟消云散。我的生肖就是马，我难道不能像它那样不怕困难勇敢地追求梦想吗？

我以前来过西湖很多次，但都是为散步而散步，从来没有这样细细观察过、感受过西湖的一景一物。直到今天，我才真正发现，家乡的西湖原来是这么有韵味！

似乎学校除了读书学习外，就不是个正经处儿！曾几何时，学校总在一段莫名的时段掀起一股莫名热烈的“校园八卦”。我们每次都身在其中，却又总在一段时间后销声匿迹，当作什么事也没发生，可话题仍然存在过，它会影响学校风气，很长一段时间里，也可能会成为某个校园内的一段“历史”，“传说”。

这几天，学校开运动会，平日学习日趋紧张的高三学长学姐们也趁次得了空休息休息，但随着运动会比赛的激烈，似乎学生关心的不只是谁谁谁获得了名次，而更多的却是无关运动会的八卦。

“青春是尽情的挥霍……”操场上的播音员正在用自信又嘹亮的声音激情澎湃的念着一张张来自各班的稿件。虽然用的是麦克风，虽然播音员很热情，但一阵阵八卦论还是盖住了播音员的声音，使之成为校园角落的那一抹余音……令人无奈，耳边传来的却是一句一句一群花痴和一群游手好学的学生的八卦聊天！

“哎，刚刚那个男子400米的高三的学长，就那个跑起来一阵风，中分的，穿着酷酷的朋克风格的，是不是特别帅！”

“哟，原来高一新生也有漂亮妹子啊，呐，那个女子800米的跑第三那个，不错吧！”

……

诸如此类的八卦在我耳边就如一场刮不走的风，而且愈演愈烈，殊不知，而跑道上的运动员们，是与他们苦苦努力的挣扎截然不同的画风。

当然，不止这些，中途我请假去上厕所的时候，就在教学楼门口看见好几对手挽手的学生路过，一对对情侣硬是把我吓了一跳，转身一走，回到班里，立马和同学分享了起来：

“你知道吗？原来咱们一中也有人谈恋爱，我刚才在教学楼那里看见好几对呢，太吓人了……”

我想我完了，我真后悔和同学说那些，我已成为那些八卦的芸芸众生中的一员了，可小浪未避大浪就来，当时的我并没有意识到自己踏入了怎样的圈子里，于是就有了更多的八卦。

“你才知道啊，我老早就看见了，而且我发现，那些交往的男生，一般都长得挺帅的。”

我傻傻地说：“好像是的哦！”

于是同学又继续说道：“其实那个收稿的学长也挺帅的，虽然是高二的，但一点也不逊于高三的，你说呢？”

“我不太清楚唉，在哪啊，我还没见过他呢！”

“这你都不知道，你太out了，走，姐带你长见识，就在那楼梯旁边……”

于是长江后浪推前浪，前浪融于后浪中，八卦热似乎到了一种不可挽留的地步。在同学们激情讨论，声情并茂的八卦之后，校园八卦已深深地镶嵌在此次运动会之中，不仅在运动会之中，运动会之后，校园八卦更是患上了流感病毒一样，以毫不预备的形式漫延到整个校园。

这些爱八卦党们，当然也包括我，我听说有些八卦党说高三有学姐学长公开恋爱，很多人都慕名前去示问，围得水泄不通，我听闻此事，作为一名八卦党员，不得不去，最终引来了班主任与他们家长的重重传问，引起了另一番风波不止，在两人百般解释下，终于证实了此事纯属谣言，天哪，我参与了什么呀！之后，“八卦党”们消沉了一段时间，但没有瓦解，八卦新闻也并未消失。

马上就要元旦文艺汇演了，我估摸着，新一轮的“校园八卦”即将开始了。

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。

民间谚语：冬至到吃水饺，这种习俗是因纪念“医圣”张仲景，冬至舍药留下的。

张仲景辞官回家乡时正值冬季，他看到乡亲饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便搭起医棚;支起的大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。

他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”;喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。

冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。

现今人们讲究进补养生保健，在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲，冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始，因此民间认为，在冬至前后进补为最佳。

冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”，我国民间有“冷在三九”的说法。

小时候，第一次接触中秋，印象最深的就是月饼。那时候觉得月饼真是一个新奇的东西，说饼又不像饼，说蛋糕又不是蛋糕。于是第一次见着时，就很满怀期待地吃了一口。那时候嘴巴小，不足以一口咬下半个月饼，所以刚吃到里面黑红黑红的馅时，觉得还挺好吃的。嚼了几口咽下去后，便又咬了一口。这回我就咬到了中间的蛋黄——说实在的，我以前只吃过蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋壳打碎，搅拌几下再倒到汤里面煮的那种蛋，还从没吃过这种夹在月饼中间又硬又咸的蛋，所以我一咬下去就皱着眉头说——“嗯～咸咸的。”吃第一口我就吐掉了，从此以为月饼就只有夹蛋黄的。以后我吃月饼死也不吃蛋黄，并认为那是世界上最难吃的组合。

后来，我对于中秋的期盼早已不如小时候那么渴望。中秋节来临时，甚至还想着如何把月饼中的蛋黄去掉。

中秋节来临的前一天，感觉肚子有点饿，便拆开了爸爸新买的一盒月饼，连包装都没看就直接拆开来吃。当然，是一小口一小口地。尝了几口后，便惊喜地发现——居然不是蛋黄味的，而是香香的，酥酥的，于是忍不住又啃了一口——哇，真是太好吃了!咬着咬着，忽然发现月饼上有字耶，但早已让我咬得面目全非了。不过我凭着以前吃N根棒棒糖的经验，认为这是——“凤梨味的!”我兴奋地说。于是我跑去问妈妈：“妈妈，这月饼怎么会有凤梨味的呢?”“当然喽，今年新出了好多口味的嘛。”妈妈说。哇，这么说的话——我急忙跑到月饼盒那边，把月饼一个个都掏了出来，然后再一个个拆开——“哇，这个是苹果的，这个是草莓的，还有木瓜味的呢……”就这样，那一年中秋，我们过得很有“味道”。

不知道今年的中秋是不是来得比较晚，我们早就把月饼吃腻了。虽说吃起来已经有些受不了，但节日那天我们全家还是坐在一起喝茶、吃饼、聊天，听王菲唱《但愿人长久》。装月饼的盘子里依然有蛋黄味的，我想它也许依然那么难吃，但那已经不重要了，毕竟中秋节大家坐在一起就很好了。拿一个来尝尝，也不是那么难吃嘛，咸咸的，跟咸鸭蛋差不多。突然想起，远方的嫦娥姐姐，是不是也在品尝这咸咸的蛋黄月饼呢?

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

我国的灯谜源远流长,至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“廋词”和“隐语”,这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜;另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代,则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛,诗谜大量出现,并成为主流。从宋代开始,一些文人学士常在元宵之夜,将谜条张贴在各种花灯之上,吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

谜题的种类

1、正扣法:正扣法也称正面会意法或正猜,此法是根据谜面所表达的正面含义,不抄曲径,直接去领会、推理,从而联想出谜底。例如以“猜谜的益处”猜影星“利智”,这道谜语 就是进行正面分析,理解为“猜谜有利于启迪智慧”而扣合谜面。以“择日乔迁”猜成语“改天换地”就是直接会意为改天换地址。

2、反扣法:猜谜倘正扣法行不通,便要变通扣法,不可在单一种扣法中钻牛角尖,否则你将永远找不到谜底。反扣法也称反面会意法,此法与正扣法恰恰相反,是根据谜面的暗示。

3、侧扣法:此法不是从正面会意,也非由反面猜射,而是由侧面衬托或由中间突出。例如用“早晚食斋”猜食物“午餐肉”,意思是早上和晚上才食斋,从而衬托出午餐是食肉了。 以“进退皆忧”猜成语“乐在其中”就是解作进亦忧,退亦忧,便夹击出“乐”在中间了。

4、增字法:给谜底或谜面增加某些字或字的偏旁、部首,组成另一个字或词。

每一个人都有一个名字，每一个名字都寄托着父母的祝福。下面就说说我的名字的由来吧!

我的名字叫张佑希。这个“张”是“弓长张”的“张”，大家猜一猜我为什么姓张呢?因为我爸爸姓张，我跟我爸爸一个姓，因此我也姓张。我名字中间的“佑”字是保佑的佑，也就是一个单人旁，再加上上下左右的右，我名字中间的这个“佑”字不用多说，肯定是保佑我平平安安。另外，中国还有一个为祖国做出许多贡献的人，他叫詹天佑，爸爸妈妈可能想等我长大了，能成为像詹天佑那样，能为国家、为社会做贡献的人。我名字里的“希”是希望的“希”。爸爸妈妈用这个字，是希望我健康茁壮地成长。

在家里，爸爸妈妈通常都不叫我的大名，都叫我的小名，比如说小希，希希之类的。

除了以上我说的这些，我还有一个网名叫“嘻嘻哈哈”。为什么会叫“嘻嘻哈哈”呢?下面我就给大家说一说。这个主要有三个原因，第一，我名字里的“希”和“嘻”读音相同，第二，我爱笑，第三，一想到这个名字就会让我用乐观的精神面对生活中的每一件不好的事情。这就是我的网名“嘻嘻哈哈”的由来。

这就是我的名字，怎么样?你也快来说说你的名字吧!

俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。古人对西湖的赞美有不少，苏轼说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。记得二年级那年夏天，我们一家到杭州西湖游玩。那时的西湖仿佛是西施浓艳的打扮，华丽的装束，一切都那么迷人。温暖的阳光照着清澈的湖面，一阵暖风吹过，粉红的荷花和翠绿的荷叶轻轻摇摆，犹如美丽的少女在翩翩起舞，着实美丽动人。还记得当时我还买了好多莲蓬当零食，洁白无瑕的莲子清脆可口，到现在好像还能闻到清香。

今年寒假，是我第二次游览杭州西湖，眼前不再是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象。冬天的西湖像是西施穿着淡雅的衣服，没有了和煦的阳光，没有了阵阵暖风，没有了美丽的荷花和荷叶，却有着另一种味道。雪花纷纷扬扬落下来，落在了树梢上，落在结了薄冰的湖面上，世界变成了白茫茫的世界。我们骑着自行车围着西湖转着，观赏着银装素裹的天地，陶醉又舒适。

杭州不仅有如诗如画的风景，还有别具特色的风味小吃。那天一大早，天刚蒙蒙亮，我们就顶着寒风来到“咬不得”高祖生煎店。进去一看，仿佛有人给了我当头一棒，我不禁惊叫起来，这么早，店里边排的队伍已经是里三层外三层，把个小小的点单台围得水泄不通。好不容易挤进去一看，一张空桌子都没有，我们见缝插针，费了好大劲，终于一个个都坐了下来。这时候，服务员端上来一盘生煎包子，只见一个个如橙子般大小，底面呈金黄琥珀色，令人垂涎欲滴，上半部雪白如玉，撒上了一些葱末，像是碧绿的翡翠，别提多美丽诱人了。饥饿的我夹起一个就往嘴里塞，啊呀，瞬间我吐了出来，“咝咝，哇，好烫”！接下来，我小心起来，咬一口皮，外脆里嫩，爽口之极，再吸一口里边的汤汁，不甜不咸，鲜美异常。仔细一看，里边的馅心，除了肉，还有好几粒虾仁呢。我数了一数，哇，我这个生煎包子里竟然有7粒虾仁，真是大饱口福！最后还要提一下，这家的炸酱面和皮蛋瘦肉粥也有很好吃。

同学们，有空让爸爸妈妈带你们来杭州西湖来游玩吧，再来品尝一下位于杭州南宋御街上的“咬不得”高祖生煎店，一定会不虚此行的。

“上有天堂，下有苏杭”，我早就想去杭州了。父母为了丰富我的课余生活，决定国庆节期间全家去游杭州西湖。 "There is paradise, and there is Su Hangzhou", I have long wanted to go to Hangzhou.In order to enrich my extra -curricular life, my parents decided to travel to Hangzhou West Lake during the National Day.

天公不作美，下着小雨，但雨中游西湖别有一番情趣。我们先去了“花港观鱼”，那里的鱼，真是数不胜数，大的、小的、花的、黑的，有的在吃食，有的在戏水，有的在吐泡泡。我边玩边给它们喂食，真是高兴得不亦乐乎。随后我们又乘船去往“三潭印月”。坐在船舱，我远望“断桥残雪”跟“雷峰塔”。听说雷峰塔是用来镇压白娘子的，但弄不懂塔怎么把人给压住的。后来听妈妈讲了《白蛇传》，才知道它是跟一个美丽的神话故事连在一起的。说到“断桥残雪”我以为真是桥断了，后来听导游说是雪落到桥上，太阳只照到一半，这边的雪化了，那边没化，所以看上去像桥断了，哦，原来是这样，真有趣。

雨丝飘洒，湖面上雾气蒙蒙，水天一色，人在湖中像置身于仙境。

游船靠岸，我们来到了“三潭印月”。三潭印月又名“小瀛洲”，与湖心亭、阮公墩合称为湖上三岛，所以叫三潭印月。全岛连水面在内面积约七公顷，南北由桥相通，东西土堤相连，桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，从空中看就像田字。

在导游的引导下，我们又游览了灵隐寺跟岳庙。古刹气势宏伟，忠烈祠肃穆凝重。

从岳庙出来，不远就是“曲院风荷”，这里连着苏堤。在雨雾笼罩下，景色十分凄美，人的心情不觉也沉重起来。正当我们有些伤感准备离去的时候，突然从荷叶丛里飘出一叶小舟，令人眼前一亮：只见船夫穿着蓑衣，唱着当地方言的歌，虽然听不懂他唱的是什么，但这吴歌越调委婉优雅，十分动人。眼前的这幅画面，使我想起了《渔歌子》这首诗：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这一句不就是此情此景的真实写照吗?

沿着西湖岸，我们继续往前走，眼前出现了一个特大号的“喷泉”，只见一个大水柱一下子冲上了天，又像下雨似的从天空中散落下来，真是大珠小珠落玉盘!最后我们来到了西湖的又一处景点“苏堤春晓”。站在堤上回看“曲院风荷”，竟是另一幅景色：水雾，雨丝的整体画卷。这种朦胧的、神秘的美，使我仿佛置身于仙境之中，流连忘返。

啊!西湖，真不愧是人间第一胜景!

西湖又名西子湖，位于“人间天堂”的杭州，一年四季风景各异，魅力独具。西湖湖中有岛，岛中有湖，价值白堤、苏堤的分割，很有东方美学的风格。以下是小编推荐的杭州西湖游记的相关范文，欢迎阅读! 杭州西湖游记一：

清晨，一阵阵馨香迎面而来。看!西湖上点缀着朵朵荷花，一朵挨着一朵，有的全开了，有的开了一半，有的还是花骨朵儿。西湖的水是那么绿，绿得像一块无瑕的翡翠;那么静，静得像一面镜子;那么清，清得可以看见湖底的小鱼。一阵暖风吹过，一大片荷叶层层叠叠，像翠绿的伞。在荷叶间，几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上，像亭亭玉立的美人。有的小鱼在水里自由自在的嬉戏，有的在碧绿的荷叶下乘凉，还有的在荷花丛中躲猫猫呢!湖边那婀娜多姿的柳条，似姑娘长长的秀发。树上还有几只小鸟在唱歌，为西湖增添了几分生机。突然，天下起了蒙蒙细雨，只见细雨落在西湖里，像数不清的银色丝线连起了天空和湖水。

绵绵的细雨在柳叶上凝成水滴，点点晶莹，滴滴清凉。雨打荷花情迷雾，大片大片的荷花，泛出一层水润润的红色。荷叶上稀稀疏疏有着露珠在上面来回滚动，像一颗颗钻石。亭墙上不时地滴落的水珠，发出滴答滴答之声，宛如一曲清幽的曲子。雨渐渐停了下来，影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，含情脉脉，凝眸不语，似朵朵出水芙蓉。荷花上也有几只白色的蝴蝶在飞来舞去，花草树木都缀上了亮闪闪的水珠，触目一片晶莹。湖面泛起一层淡淡的银色，柳树风中轻轻的摇曳。

黄昏时，西湖像是披上了一件金色的纱衣，厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。

天渐渐黑了，西湖美丽的暮色也渐渐掩去，湖对岸的灯光也和往常一样亮了起来，令人觉得仿佛进入仙境一般。湖水倒映着流光益彩的夜灯，时间如水晶般的朦胧而清透，时光如箭般穿梭。 杭州西湖游记二：

在我五彩缤纷的暑假记忆里，有许多美的地方，但最让我难忘的还是杭州那美丽的西湖。

西湖又名西子湖，位于“人间天堂”的杭州，一年四季风景各异，魅力独具。西湖湖中有岛，岛中有湖，价值白堤、苏堤的分割，很有东方美学的风格。西湖由于地质方面的原因，湖水不像其他的湖泊那样清澈透明，而是半透明，水光潋滟，山色空蒙，非常含蓄朦胧。正如苏轼说的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

湖心亭位居西湖中央，在亭中举目四望，湖上风光一览无遗。首先映入眼帘的是雷峰塔，旁边一丛丛绿色的茂盛的树木像侍卫一样站立在雷峰塔旁边守护着它，雷锋助人为乐的情景又一一浮现在眼前……向右看去，是“断桥残雪”，相传当年许仙和白娘子就是在断桥上分别的。环视西湖一周，就像是被绿色环绕着的小岛，到处都是郁郁葱葱的树木和丛林，那些被树包围着的景物就像是海市蜃楼一般，若隐若现，犹如梦境一般。

西湖的外景虽美，可岛景更美。我乘船到了“三潭印月”。

这个岛之所以叫“三潭印月”，是因为岛里谭中有三座瓶形石塔，中秋之夜，园中的工人会乘船到达三个塔，并在每个塔中心点上一支蜡烛，圆形的洞放出了蜡烛的光芒，远看像月亮一样，而每个石塔有五个洞，而三个石塔总共可映印出十五个月和影，加上还有天上一个，倒影一个，最后一个，是游人的心中月。十八个月亮这一奇异景致，只有在月朗天青的中秋之夜才能观赏到。在中秋月明之夜，到西湖泛舟，领略“烟笼寒水月笼纱”的美境是最惬意的事。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。

灯光从塔中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。此时的空中月、水中月、塔中月与赏月人的心中月相辉映，神思遄飞，一向为游客所心仪。岛上的路都被树和灌木紧紧簇拥着，洒下星星般细碎的日影，而树外面就是墨绿色的水，波澜不惊，阳光照在水面上反射的日影异常绚丽。

这美丽的杭州西湖啊!这里让我留恋，让我眷恋，让我想念…… 杭州西湖游记三：

西湖，因古人对她有许多的赞誉和民间传说，一直对她心驰神往。

此次出差来到杭州时已是万家灯火。尽管第二天下午就要离开杭州，却还是想了却一桩心愿。

到杭州不游西湖，等于未到杭州。

第二天一早，下了一夜的小雨还未停歇。早已决定游西湖的想法不容我再改变主意，因为西湖掳去了我的思绪，拽住了我的脚步，不去看她便辜负了她。

为珍惜利用好在杭州的这半天，同伴提议先游灵隐寺后游西湖，于是便乘车前往。走马观花似地游完了灵隐寺，又乘中巴车环西湖驶向游船码头。

一路上，看到西湖沿岸栽满了一株株杭州市花——桂花和一株株枫树，在北方已是隆冬，这里却还像是深秋。岸边的枫叶与湖畔山上尽染的枫林相映成辉，湖光与山色，分外妖娆。湖边的枝枝片片的残荷，任凭雨点轻轻敲打，为西子湖凭添了几分诗情画意。

历来西湖赏景有“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖”之说。此次赏游西湖虽不及赏“月湖”，却也难得的有番诗意了。

游船慢慢驶向了湖中心，西湖的传说也渐渐萦回在脑际。

西湖确实是个有太多故事和传说的地方。济公活佛、许仙与白娘子、岳飞、白居易、三潭石塔、南宋王朝，至于写出“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”这等佳句的苏东坡就更负盛名了。的确，西湖以山水而传世，古人以山水而盛名。

西湖之所以引来这么多传说，给人那么多遐思，原来就因这赏水至清、赏景如雪的平湖与秋月。

“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。

岁月流逝，古人不再。船儿离岸边的枫叶也越来越远，远远看去只是一抹绛红。断桥已是依稀可见。当年，许仙与白娘子在桥上借伞相识，结为夫妻，之后，许仙又从法海和尚软禁他的金山寺逃出来，在桥上与白娘子重逢，演绎了一段动人的爱情故事，千百年来广为流传。动人的民间传说给断桥的景物增添了许多浪漫色彩，也给人们许多感怀，直到今天，人们还对许仙与白娘子忠贞不渝的爱情而大加赞美。此借古人贾至诗一首改动为：“枫岸纷纷落叶多，西湖秋水荡轻波。乘兴轻舟无近远，‘白云’(白云是指西湖天竺山最高峰，白云峰)明月吊白蛇。”

霏霏细雨越下越小，船儿也不知不觉来到称为湖中岛、岛中湖的“三潭印月”。三潭印月为西湖十景之一，故有“小瀛州”之称，是一座以“湖中岛、岛中湖”为特色的水上公园。

岛南湖面上的三座石塔，为明天启元年所立。许多游客都把它看作是杭州的“城徽”和西湖的标志。每当中秋月白，薄月当空，塔中点灯，有“天上月一轮，湖中影成三”的奇妙景观，亦“三潭印月”由此而来，据说当地人过中秋节，大都喜欢到三潭印月游玩。

每当中秋佳节，皓月当空之时，船工们在三个石塔的中心点起灯烛，此刻，真假月亮相映成趣，虚虚实实，真真假假，与大自然织成一幅奇丽、壮观的夜景图。

游完三潭印月已是中午，时间不允许我们再游览更多的景点，带着对西湖的留恋和遗憾，踏上了归程。

西湖，你有太多的地方需要去了解，有太多的故事需要去追寻……

再见了，西湖，我还会再来欣赏你;再见了杭州，你这美丽之城。 杭州西湖游记四：

这个暑假，我跟随家长，去了很多地方。但惟一让我感到最美的地方时人间天堂——杭州的西湖。

现在各地的湖水已经变得浑浊不清，惟有杭州西湖保持原姿，依旧清澈无比，整个一座湖就像一面大镜子，都能照出人影来。在享受这清风、清水的洗礼之时，我的心似乎也变得清亮、愉快起来。清!

湖堤两岸长满了柳树，虽然已经是夏天，柳树依旧像春天那样充满着蓬勃的生命力，枝条长得已经垂到了湖面，婉茹一个美丽的少女正在清洗她那长长的黑发，微风乍起，柳枝摆动，仿佛是风在弹奏悠扬的竖琴，放眼望去，一切都是绿，绿意，给人有回归大自然的气氛和清新的意境。绿!

西湖旁边还有一个景色也十分美丽，那就是鲤鱼池。正是夏季，鲤鱼池里长满了荷花。荷花像君子一般，亭亭站起，几片粉红色德尔花瓣托起一些新生的生命。荷叶连着荷叶，给鲤鱼撑起一片绿色的天空。看，鲤鱼似乎在捉迷藏呢!

鲤鱼有大有小，上身是像朝霞的红色，下身是鱼肚白，成群结队，游来游去，像一条红绸带在舞动，穿梭在荷叶之间。美!

这次旅行真是快乐的记忆! 杭州西湖游记五：

人们都说：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖的景色举世闻名，我们决定去那儿看一看。

前年暑假，我们坐火车来到了杭州，那时正是早上我们来到杭州的第一站就是著名的景点——西湖。

啊!西湖的景色真是名不虚传啊!你看!微风一吹，岸边那一棵棵柳树宛如一位位婀娜多姿的少女，跳着那轻盈的舞蹈。湖面上湖水碧波荡漾，小鱼不时地从水中跳出来，仿佛也想欣赏一下这里的美景。远处山上，古老的雷峰塔和宝淑塔相互辉映，为西湖增添了几分神秘的色彩。群山层峦叠嶂，真是美不胜收。

午饭后，我们去了西湖十大美景之一的“花岗观鱼”。那有：红鱼池、放生池等，也聚集了许多爱鱼的人。鱼儿们漂亮极了，红的、黄的、紫的、黑的、五彩的……我们买了一大块面包，喂鱼。小鱼们争着、抢着，可爱极了!

如果说西湖的白天引人入胜，那么西湖的晚上更是热闹非凡。此时雷峰塔上亮起了五彩缤纷的霓虹灯。湖面波光粼粼，许多古朴的游船在水面上轻轻划动。有的人在湖边休闲的散步;有的人坐在导游车上在湖边环游;有的人坐在凳子上悠闲的垂钓;还有的人深情地对着美丽的西湖高歌，犹如陶醉在西湖的美景之中。

从杭州回来，那水光荡漾的动人景色让我久久不能忘怀，给我留下了深刻的印象。西湖到处有美景，说也说不尽，游也游不完，有机会你不妨也细细游赏一番，体会一下西湖的美景。我相信，你一定会为祖国的大好山河而感到自豪!

[杭州西湖游记高中作文

世界上有植树节，首始美国。起初只是在内布拉斯加州，后很快风行全美，其他许多国家纷纷仿效。由于各地气温殊异，四月五日左右的清明节，北方较寒，尚可植树;而南方已草木萌动，树木一经移栽，有碍生长，故须另择日期。民国十七年(1928年)，当时的国民政府中有人提议，孙中山先生是领导推翻几千年封建王朝，创立民国的伟大元勋，功悬日月，名垂千古，以他的逝世纪念日三月十二日为植树节，无论意义与时令均甚合宜。这一提议遂获得通过。并确定兰花为首都市花。

1930年3月12日，这一天在南京的国民政府要员齐集南京东郊中山陵，参加第一次“国父逝世纪念植树仪式”，以后亦每年举行。但由于当时政府倡而不力，始终未能推广开来。

解放后，由于人民政府大力提倡，绿化造林取得了很大成绩。1979年，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会更进一步确定，将3月12日定为全民植树节。现在每到这一天，上至中央，下至地方，党政军民，工农商学，纷纷出动植树造林，绿化祖国，形成了既轰轰烈烈，又扎扎实实的群众自觉活动。全国许多城市还选了市树、市花。南京选雪松为市树、梅花为市花。3月12日植树节，已深入人心。

[写植树节的由来作文

杭州是一个美丽的城市。以前我游览过春天的杭州，碧波荡漾的西湖、开满粉红色桃花的苏堤和白堤、古色古香的亭台楼阁和历史悠久的雷峰塔都给我留下了深刻的印象。这一次我们是冬游，不知杭州是不是别有一番风情。

首先，我们游览六和塔。六和塔是一座历史悠久的文明古塔，已有上千年的历史，是由北宋僧人智元禅师为镇江潮所建，取佛教“六合敬”之意，故命名“六和塔”。 六和塔塔高59.89米，其建造风格非常独特，塔内部砖石结构分七层，外部木结构为八面十三层。我们拾级而上，发现塔内每层都分内外两个室，前后左右分别有一个通道连通内外室，在内室的墙砖上绘有花卉、飞禽、走兽、飞仙等各式图案，刻画精细，构思精巧，结构奇妙，令人叹为观止。我们登上顶层，远眺郁郁葱葱的青山和雄伟的钱塘江大桥，以及江对面的现代高楼大厦，思绪也从远古回到当今。

从六和塔出来，我们来到太子湾公园。因为是寒假，平时冷冷清清的太子湾公园挤满了游客。我们漫步在桥上，欣赏脚下碧清的河水轻轻流淌，便有一种悠然自得的感觉。我们穿过郁金香丛，听姐姐说郁金香开花的时候，这一片郁金香五颜六色，争奇斗艳，非常漂亮，可惜我们欣赏不到，不免觉得有些遗憾。我们走到河边草地，见草地中央矗立着一个大风车，远处的青山倒影在河水中，草地虽已枯萎，但呈金黄色，衬托出青山碧水更为美丽。我们在此处随便找一块草地或坐或躺，惬意地休息，并照了不少照片。

离开太子湾公园，穿过马路，拐入苏堤不远就是杭州著名景点——花港观鱼。我们发觉河塘里的鱼比上次来的时候长胖了许多，肚子鼓鼓的，成群结队缓缓地游着，好像在悠闲地散步。我买了鱼食喂它们，却毫无反应，分明已被游客喂得饱饱的了。我不禁为养尊处优的鱼儿们担心，它们会不会也像人类那样得高血压、高血脂和肥胖症呢？

很快，我们便结束了杭州的游览。冬天的杭州还是那样的美丽，我感慨，只要我们善于发现，杭州处处是美景。

[冬天游杭州作文

各位老师、同学，大家下午好，我叫汪陈悦，是杭十中初一（1）班的学生。

上个月初，杭州成功举办了举世瞩目的G20峰会。一时间，西子湖畔，嘉宾云集，高朋满座，灯光璀璨。因为这次峰会，让更多的人认识了杭州，也爱上了杭州。今天，我们就一起来盘点一下，G20之后，杭州有哪些变化。

首先，我认为，因为G20，杭州变得更加美丽了。大家会发现道路两旁、小区、景区的绿化面积都增加了，特别是西湖著名景点苏堤，被各种绿草和鲜花装扮得异常美丽。各个街头都还设有不同的以西湖景点为主题的绿化带，置身其中，能感受到浓浓的江南气息。而且天更蓝了，水更绿了，空气更加清新了。

其次，杭州变得更加有知名度了。以前的杭州是中国著名的城市，而现在一跃成为了世界著名的城市了，因为G20，全世界人民都知道在中国的东部有一座美丽的城市，它的名字叫杭州。

知名度的提高带来了旅游业的发展。G20之后，杭州的旅游业发展得更加好了，有更多的人想要来到杭州一睹她的芳采。特别是G20欢迎晚会的演出地西子湖，已成为来杭必游之地。

最后，我认为杭州这座城市变加更加具有人文情怀了。在街头过马路时，更多的汽车司机愿意让行人先过了，而行人则是以较快的速度通过斑马线，希望可以尽快让汽车通行，司机与行人间的这一小举动使人内心感到温暖。而且在G20期间，杭州的街头巷尾，随处可见许多身着红马甲、头戴红帽子、臂配红袖章的平安巡防志愿者。他们承担着平安巡防、人民调解、文明引导等一系列工作，使G20得以顺利地开展。而这种贡献的精神已经沿袭了下来，现在，在杭州，人与人之间，心与心之间已多了一种温暖的情感在流动。

以上就是我的感受，谢谢大家。

一九四九年十月一日，是我们的祖国——中华人民共和国诞生的日子，每年的十月一日，我们国家全体人民都要庆祝它的，就像过生日似的，大家都来纪念它。国庆，指的是开国纪念日。那么一月一日的，“元旦”又如何解释呢？我坐在那，百思不得其解，只好又去请教爸爸了。

爸爸听了，想了一会说： “‘元旦’是一个合成词，如果拆开了， ‘元’就是第一或开始的意思， ‘旦’是早晨，引伸为‘天’，就是某一天，合起来就成了第一天了。因此， ‘元旦’就是开始之日。在我国，把这个开始之日定为哪一天，各个朝代也不一样。夏代定为正月初，一，殷代定为十二月初一；周代定为十一月初一；到秦始皇统一中国，又定十月初一为元旦；直到汉武帝时才恢复了夏历，也就是把正月初一定为一年的开始。以后呢，就一直这么用下去了，到辛亥革命以后，我国改用公历，把一月一日定为‘新年’。建国以后，使用公元纪年法，把阳历一月一日定为‘元旦’，农历正月初一改称春节了。”我听得简直入迷了！

我知道了元旦的来历了！

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

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