杭州八卦田的由来【合集20篇】

导语：喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，空着肚子过日子。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”(清朝·吴敬梓《儒林外史》第41回)

还有一种说法是在北方空旷地方，60年代吃不上东西，那时老是刮西北风，风中夹带着一种树籽，当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来，熬粥喝，所以叫喝西北风。

此外还有一典故：

从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个好教书先生，但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说：“听人说，翻过那座山，有一个小村。村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样先生真是太好了!”稍停，他又连连摇头说：“不行，不行!要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢?”

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戴望舒在《雨巷》一诗中写道：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”诗人有诗人的情怀，诗人有诗人的想象。可当我每天撑着雨伞走在杭州的小巷中时，却只感到这雨是如此地无聊、漫长和郁闷，偶尔撞上一个“结着愁怨的姑娘”，也只是听到她在骂“这鬼天气，受够了！”

这场雨已经不知道从何时开始下起，每日总是有长有短地下着，有时甚至一下就一整天，像是一辆循规蹈矩的洒水车，每天总是准时出现，把大街小巷冲得狗血喷头。我从来没见到过这么无赖的雨，赖在杭州不走，真心让人讨厌。如果戴望舒走在这样的雨巷中，他肯定要准备好塑料鞋，并且随时可能被电瓶车飞过激起的浪花弄脏了衣裳，在这样的雨境中，除了彷徨，还能生出怎样的情感呢？

当我们上课的时候，它在下着；当我们放学的时候，它还在下着；当我们晚上睡觉的时候，它还在下着，没完没了，无始无终。瞧，我们学校已经水漫金山了，操场上也布满了积水，体育课都已经没上了，害苦了那些足球小子。有人说，雨声不是很动听吗？可是，纵然再优美的乐声，听久也会感到厌烦。这雨就不能停下吗？让我们歇歇自己的耳朵。

杭州的雨，就像是我的泪，无休止地流着。瞧，有位大哥的车子都掉到水里去了。看，许多商店都被水淹了，损失惨重。唉！那些民生工程，因为大雨的影响，都被迫停工了。每天的新闻报道，也都是出现哪里又受灾了，哪里又塌方了，哪里又死亡了，坏事接二连三，镜头前，都是泪水，比雨水更加难受的泪水。

雨水啊！请您快点停下吧，要不，建议您到大西北的沙漠去逛逛，那里的人民也许十分欢迎您！再见吧，杭州的雨！

中秋节吃月饼就像西方人圣诞节吃百果馅饼一样，是必不可少的。圆圆的月饼中通常包有香甜的莲子馅或是红豆馅，馅的中央还会加上一个金黄的咸鸭蛋黄来代表月亮。而月亮正是中秋节庆祝的主题。每年农历8月15日人们一起庆祝中秋，据说这一天的月亮是一年中最亮最圆的。

关于吃月饼这个传统的来历有两个传说。一个是唐朝的神话故事，说的是当时地球被10个太阳包围着。有一天10个太阳同时出现在天空中，巨大的热量几乎把地球烤焦了。多亏一位名叫后羿的神箭手射下了9个太阳，地球才被保住。

为了奖励后羿，王母娘娘赐给后羿一种长生不老药，但是王母警告他必须正当使用。然而后羿没有理会王母娘娘的警告，他被名利冲昏了头脑，变成了一个暴君。后羿美丽的妻子嫦娥对他的暴行再也不能袖手旁观，于是她偷走了后羿的长生不老药，飞到月亮上逃避后羿的狂怒。从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

第二个传说讲的是在元朝，朱元璋领导的起义军计划起义来摆脱蒙古族的统治。他们用月饼来传递密信。掰开月饼就可以找到里面的密信，起义军通过这种方式成功的发动了起义，赶走了元朝的统治者。这场起义发生在八月十五之时，于是中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

同学们，大家知道了一些宇宙的知识，那么，人又是怎么来的呢？达尔文的进化论出世之后，人们原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论，森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化成人的。可是针对达尔文的进化论，也有四个问题怎么也解释不通：(一)如果人真的是由森林古猿进化而成的，可古生物学中找不到猿猴进化成人具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的；(二)人和猿猴的血型构造不同。如果人真的是由猿猴进化来的，为什么猿猴的血注射到人体内就会马上死亡？这也太荒唐了吧？(三)从生育原则来看，就是不同类的动物，虽然可以配合，却是不能生育的。(四)猿猴进化成人，这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在，为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢？以上的问题又如何解释呢？

今天，在劳动者的节日来临的时候，我要进一步感谢生活，感谢劳动让我的生活有了今天的模样。

人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

是所有劳动者创造了历史，是人们用双手得到幸福与美好的果实。是全体中国人建设了今天富裕文明的初步小康新社会，用30年改革开放的实践精心打造出一个崭新的中国。我们为自己付出劳动获得的回报而无比自豪，我们为生活在这样一个由史以来最壮阔的开明盛世感到无比骄傲！

我们崇尚劳动，因为我们从劳动中强健了体魄、获得了收益；我们尊重劳动，因为只有劳动才能改造世界整顿旧山河；本篇文章来自资料管理下载。我们热爱劳动，因为是全国人民的热情劳动、是英勇无畏的解放军武警公安官兵用他们的双手劳动、是我们所有灾区人民奋起自救的辛勤劳动、夺取了5.12抗震救灾的伟大胜利，是全世界爱好和平富有善心的人民用他们的劳动成果支援了我们，让我们在面对突如其来的巨大伤害时感受到这个社会的温暖，这个世界的温暖，这个地球的温暖。

曾经，在中国的广大土地上，我们的劳动一文不值；曾经，广大劳动者在生活的最底层，虽然付出了血汗，生产着财富，却食不果腹，衣不遮体。在黑暗的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山死死地压在中国人民头上，资本家和封建地主毫无人性地压榨全体劳动人民，双手创造这个世界的劳动者得不到这个世界上的每一点好处，占据着政治权力的压迫者们却贪婪地攫取着所有的劳动收获。这时的世界上，劳动群众看不到公平、文明与一点天亮的希望。

是中国共产党带领全国人民推翻了三座大山，是中国共产党领导全国人民建设了社会主义新中国，从此，中国站起来了，中国最广大的人民群众站起来了！全体劳动者当家作主，向着公平正义与现代文明社会进发。本篇文章来自资料管理下载。是中国共产党人为着中国的富强民主文明繁荣坚持改革开放，实现了中国连续几十年的飞速发展，实现了全体劳动者从古到今最伟大的翻身解放富裕安康；是中国共产党人站在历史的新起点创新发展了马克思主义，提出了建设中国特色社会主义的理论、路线、方针、政策，开创了有中国特色社会主义关于科学发展的新境界。中国进入了历史最好的发展时期。广大劳动者通过劳动，实现着个人利益的最大化，实现着文明进步的新生活。

当劳动成为一种享受，成为实现大众财富的同时改善个人生活路径的时候，我们才真切地体味到劳动的价值；当通过劳动改变了生活改变了环境改变了社会改变了过去的时候，我们才真切地明白，劳动伟大，劳动光荣。

说起杭州，大家一定会联想到西湖吧，西湖在杭州是很有名气的，也就因为它有那如画般美丽的风景。

走近西湖，映入眼帘的是那满池荷花。夏季正好是荷花盛开的季节，这个季节来西湖旅游，可以一饱眼福。走到湖边，凑近荷花看，荷花也是千姿百态的。你瞧，有还是一个花苞的，有盛开了一两瓣的，还有全部盛开的。我喜欢全部盛开的，粉红的花瓣衬托着花蕊，怎能不让人喜欢？荷花虾的荷叶绿油油的，好似一个大圆盘，在它的衬托下，荷花更加美丽，真像一个个小仙女啊！这真是大自然的杰作，是一副不可多得的艺术品。

欣赏完荷花，我们坐上了客船游了西湖一圈，认识了雷峰塔、断桥等景物。我久闻断桥残雪这一奇观了。断桥，它当然没断，从雷峰塔俯视，它似断非断，杭州气候温暖，很少下雪，所以能看到断桥残雪的人很幸运。

除了西湖，我觉得河坊街也很好玩。它以美食为主，我觉得定胜糕就很美味。它有着淡粉色的外表，用刀一切，便流出了透明的桂花汁，闻一闻，有种淡淡的桂花香在你鼻子旁挥之不去，味道很甜。

如果你要去杭州游玩，我建议你不要错过这两个地方！

有一样东西会陪伴你一生，不管是富人或穷人都会拥有;有一样东西不管你觉得好或不好都要接受;有一样东西属于你之后，便很难更改……它就是——名字。

自从我出生那刻起爸爸妈妈就费尽心思，为我准备好了这份大礼。我姓朱，名怡宁，下面我就跟你们说一下它的由来吧!

我是跟爸爸姓的，几乎我们祖祖辈辈都是如此，“朱”在百家姓中排列第17位，令我最自豪的就是我的前辈中就有开国黄帝朱元璋，他神威英武，聪明而有远见，平定四海。能够为民造福，他曾下令解放奴婢;减免税负;严惩叹官，是一代明君，令后人敬仰。不过偶尔也会有一些“调皮鬼”给我取一些绰号如：小猪猪……

妈妈告诉我“怡”字在字典上表示愉快、和悦，他们希望我每天都能快快乐乐、无忧无虑，即使遇到“暴风雨”也要用“小太阳”去消灭它，打败它。“宁”在字典上表示平安、安宁、宁静，妈妈希望我这一生都是平平安安的，他们还希望我做一个文静娴淑的小淑女。这两个字可都是他们在字典上历经“千辛万苦”反反复复筛选出来的，我一定要好好珍惜。

名字不仅是一个称呼，常常还蕴含着美好的寓意，便更多的是父母对我们深深的关心和浓浓的爱，请大家一定要好好爱惜自己的名字。

5月0日是美国威斯康星州的诚实节，又称“不说谎纪念日”。它是为了纪念一个年仅8岁因坚持真理而献身的男孩而设立的。

这个男孩名叫埃默纽?旦南。埃默纽5岁时，不幸父母双亡，成了无依无靠的孤儿，后被诺顿夫妇收养作义子。埃默纽8岁时，一天晚上他刚睡着，就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见继父和继母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早，他继父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。埃默纽回答说，他不想说谎话。诺顿夫妇就把他的双手吊在梁上，用柳条抽打他，逼他说谎。抽打了两个小时，埃默纽的回答还是“爸爸饶了我吧，我不想说谎……”最后被活活打死。

事发后，诺顿夫妇受到法律的严惩。市政府为埃默纽建造了一块纪念碑和一座塑像。纪念碑上写着：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日为诚实节，以永久纪念。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

[重阳节的由来800字作文

随着一声声鞭炮声，新年的钟声敲响了。大家坐在椅子上，吃着饺子，看着春节晚会，可开心了。同学们都知道这个习俗吧，那你们知道它的由来吗？就让我给大家讲讲吧！

传说，在很久很久以前，在水底住着一头凶猛的大怪兽。它的名字叫“年”，它长着一双大眼睛，相貌凶恶，生性残忍，专食飞禽走兽。它每过三百六十五天就上一次岸，每次都换一种口味。它从专吃小飞虫一直到了人，人们害怕极了，就躲在家中不肯出来。玉皇大帝知道了这件事，连忙派了一位老仙翁去拯救人类。老仙翁告诉大家：“这只叫“年”怪兽，最怕的就是红色和巨大的响声。”于是，人们每过三百六十五天，就要放鞭炮，贴春联，“年”就再也没有来过了。后来这就成为了传统文化，被后人一代又一代的传承了下去。后人还把每过三百六十五天叫做了一年，一直传到了我们这代。

同学们，故事讲完了。你们觉得跟你们讲的有什么差异吗？如果有的话，那就请你把你的故事也讲给我们听听吧！

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

雇员股份制兴起于美国，其实践可以追溯到18世纪末。当时，被誉为职工持股之父的阿伯特·格来丁曾主张民主不应该仅限制在政治领域，而应当扩展到经济生活中来。20世纪20年代，美国曾掀起过所谓“新资本主义”的员工所有制运动，但这一运动随后被淹没在30年代的大萧条之中。

1958年，美国经济学家在《资本家宣言》中，把雇员股份制称之为“民主的资本主义”。他提出了“双因素经济论”，即生产要素只有两种：资本与劳动。财富是由劳动和资本这两个基本因素共同创造的。在正常的社会经济运行中，任何人不仅通过他们的劳动获得收人，而且必须通过资本获得收入。由此，美国人希望能创造一种法律体系，使人们都有可能获得劳动和资本这双重收入，即劳动者应该通过持有股权、拥有一定的生产性资源参与企业剩余的分享。

20世纪70年代，资本主义社会陷入“滞胀”。为此，美国经济学教授马丁·魏茨曼于1984年出版了《分享经济：用分享制代替工资制》一书，以寻求解决滞胀的途径为线索，认为：“当今的主要经济问题，从本质上看不是宏观的而恰恰是微观的行为、制度和政策问题”。停滞膨胀的根本原因不在于生产，而在于分配，在于资本主义现存工资制度的不合理。此后，在双因素经济理论和分享经济理论影响下，发达资本主义国家的雇员股份制发展很快，并成为一种普遍现象。

其实，用通俗的话来说，“分享型经济”——“花更少的钱，享受共享的乐趣”。在不知不觉中，分享型经济已经渗透到我们生活的方方面面，只是我们可能还没有察觉到。仅举例——“拼车”，这个词较早已出现了，甚至衍生出诸如“拼桌”、“拼房”等新名词。而在电子领域，越来越多样化的应用和服务，尤其是智能手机和网络的广泛普及和深入使用为分享型经济提供了保证和支持。在生活中，越来越多的年轻人由于经济拮据，采取共享来节省支出，都属于分享型经济。在工作上，云计算、移动互联网等都让我们的业务流程更加开放、高效。不论是合作伙伴、企业顾问，还是供应商、客户都成为网络协作过程的一部分。根据麦肯锡全球研究院的调查，通过互联网分享信息、沟通合作可以提高工作效率高达 12%。在分享型经济的推动下，IT 产业中不同领域的协作关系也越来越紧密，并将催生出更多的技术革新。比如移动运营商和汽车行业之间的合作——宝马迷你(BMW Mini)及其合作伙伴 Sixt 公司、沃达丰集团(Vodafone)，三方联合推出了一种汽车共享技术应用 DriveNow，消费者可以通过DriveNow 的网站或手机软件来查询和预订共享车辆。当这种分享型经济不断发展，或许可以令“分享”成为未来经济的一项重要特征。

我们再举几个例子。“上海市松江区地铁 9 号线 3 号出口，独卫，配电脑无线上网。家具家电齐全，有厨房，提供厨具。日租价 69元”——这是小猪短租网站上的一则“在线短期房租赁”的信息，也是“分享经济”的一个代表。小猪短租是国内的专业日租、短租房在线预订网站，于 2012 年 8 月正式上线，并于当月与 58 同城达成战略合作。首轮获得了晨兴创投千万美元的 A 轮融资。小猪短租在北京、上海等全国 13 个城市设有分公司，房源覆盖国内 130 多个城市。短租房，又名“日租房”、“移动公寓”、“自助公寓”，是一个新兴的行业;其主要特点是房屋的租赁周期短，通常在1天至1个月，传统意义上将之称为“家庭旅馆”。有别于千篇一律的酒店旅馆，更为灵活多变的短租房、日租房一方面更为经济实惠，一方面也更为贴近生活，适用性更强。专门的短租房网站的兴起，使得这类较为凌乱分散的市场有了新的平台。

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人们都说：“上有天堂，下有苏杭。”说的的杭州、苏州跟天堂一样美丽，今天我带大家看看我的家乡美景——西湖。西湖也被称为人间的明珠，很多诗人为它留下了优美的诗句，比如：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。讲的是：把西湖必做美女，经过淡妆和浓妆的打扮，美到了极致。下面就让我来告诉大家，西湖一年四季美丽的景象。

春天的西湖美丽无比，春风一吹，吹醒了柳树，柳树长出了嫩绿的柳芽，小草也从泥土里钻出头来，挑花也不甘落后，粉色的花苞挂上枝头。倒映在西湖里，好似一副水彩画。

夏天的西湖，柳树成荫，荷花仙子早已把自己打扮美丽，等待人们拍照留影，而树上的知了也一遍一遍地叫着：“欢迎，欢迎……”

秋天的西湖桂花飘香，枫树也慢慢变红了，在一阵秋风中，金黄色的落叶在空中飞舞，好像在跳着美丽的舞步。

冬天的西湖是白色的，雪花落在了腊梅树上，腊梅花笑了，雪花落在小朋友的脸上，小朋友笑了，忙着打起了雪仗。

西湖的美，美在每一分，每一秒，西湖是一颗璀璨的明珠，是人间的天堂。

周日，我们去美丽的西湖寻春。看着四周的柳树，我不禁想到“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”这句古诗。

春天的景物呢？啊，找到了，找到了！景物很多很多，看的我眼花缭乱。有的是地上跳着迷人的舞蹈，唱着悦耳的歌曲，也就是我们的舞蹈家-柳树；有的是争奇斗艳，竞相开放的迎春花；有的是拥有洁白品质的桃花；还有的是弹着琴跳着优美舞姿的泉水。一切都变的生机勃勃，好一派春天的气息！

春天的动态呢？啊，听到了，听到了！燕子从温暖的南方飞回杭州来了，对小朋友叽叽喳喳地叫着，好像对小朋友说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。小朋友，抓紧机会学习呦！”

春天来了！我们找到了她，听到了她。她在同柳树一起跳舞；在和桃花一起比自己的品德；她在和燕子一起聊家事，在和泉水比弹琴。

我的家乡在杭州，这里有闻名中外的西湖。

春天，西湖被一片生机覆盖着。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子；小草从梦中醒来，露出绿色的脑袋。这时，最漂亮的地方当然是柳浪闻莺了，柳树已经发芽了，枝条在风中飘动，多像少女那长长的头发啊！再加上黄莺婉转的鸣叫声，真是人间的仙境啊！

夏天，树木长得郁郁葱葱。这时，曲院风荷最为秀丽，荷花开放了，散发着淡淡的清香，加上荷叶的衬托，一朵朵荷花宛如一位位婷婷玉立的少女。

秋天，在中秋节的那晚，如果到西湖赏月，首选应该是平湖秋月，在湖边吃着月饼，赏着漂亮的月亮，真是享受啊！

冬天，最有名的景点是断桥残雪。在桥上看见的雪景好像一幅画。虽然杭州很少下雪，但是，当你走在断桥上，似乎也能感觉见一些风味。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这就是漂亮的西湖，这就是我漂亮的家乡！

东汉末年，正是天下大乱、三国鼎立之时。

一代名医张仲景告老还乡。可回到家乡，这哪里是曾经美丽的家乡啊：一幢幢房子破旧不堪，却无人修理;街上依旧有人，可商铺只有几家;行人们面如死灰，正值寒冬，大家耳朵都冻得结痂或是乌黑溃烂。

张仲景看到这一幕，不禁心酸。来屋里求医者更是多如牛毛。

他便让助手和弟子在后院、门前搭起帐篷，篷外架起几口大锅熬汤，先是命徒弟宰羊，将羊肉与买来的辣椒与祛寒的药材在锅里炖熬数小时。再捞起剁成馅儿包在圆面皮儿里，做成耳朵一样的食物，名叫“娇耳”。

冬至那天，帐内挤满了前来求医的人，张仲景叫弟子把“娇耳”下在锅中，煮熟后分发给前来求医的人们吃，再把汤水给人们喝下，结果，人们原本冻伤的耳朵不再恶化，伤口渐渐愈合了。从此，人们叫它“矫耳”，就是今天的“饺子”。

“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，现在我们在冬至与大年初一时吃饺子，也为了纪念那位伟大的名医张仲景!

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏东坡在杭州西湖写下的千古名句。久闻西湖美名，终于有机会与父母一起来到杭州，游西湖。

苏轼是在雨过天晴时作下这首诗的。这次，我们游杭州西湖正赶上四月的雨季。出了宾馆，我们从白堤出发，打着几把花伞走在雨中，边游边吟：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”现在是西湖四月，风光不与六月相同，那到底是怎样的景象呢？来到断桥残雪，由于没有到冬天，没有下雪，断桥没能展现出她的抚媚。叹息一阵，我们又往下一个景点走去。走着走着，我发现在沿湖长达几千米的堤岸上和道路沿途栽种着垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树，还有一个莺馆呢！原来我们来到了柳浪闻莺公园，这里柳絮飞舞，莺歌燕舞，让人感受到一种青春活力的气息。再往西走，“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”这块碑立在鱼池旁。花港观鱼公园中花草茂盛，水质无渍，喂养着许多金鱼。参观完这些景点，我们坐在竹椅上休息，感叹着西湖之美。这时，雨变小了些，我们又来到了三潭印月。据说，康熙下江南游西湖时，曾在这提笔写下《三潭印月》几个大字。站在岛中央，远处的青山被一层薄雾包裹着，像一个羞涩的少女。低头看着脚下的碧水，我不由感叹：“到哪儿还有这么青的山，这么绿的水，这么好的环境呢？”

转眼间，这次西湖之行就结束了。我恋恋不舍地望着西湖，心里暗暗想：“西湖啊，虽然我没有见过五大美女之一——西施，但从你美丽清秀中我就能够想象出西施的美丽多姿。我要学习苏东坡，写出那么好的诗歌来赞美你！”

感恩是什么？感恩是感激别人对自己的恩惠。在社会生活中缺少不了感恩，所以我们要学会感恩。

感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。

在现在的民间习惯上把春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是不同的。

那究竟“年”究竟是怎么来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪物，每到腊月二十，变出窜村挨户，觅食人肉，残杀生灵。有一个腊月三十的晚上，“年”到了一个村庄，正好有两个孩子在比赛牛鞭子。“年”突然听到半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。他窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着一件大红衣服，它不知道衣服是什么东西，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

还有另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放在禾部，以禾风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。

这就是春节的来历。

杭州是一座美丽的城市，俗话说：上有天堂，下有苏杭。值得一看的风景更是数不胜数。这个暑假，短期出游，选择了杭州，全家人一起目睹了杭州与众不同的美丽。如果说，北京作为首都有着它雄伟大气的美，那么杭州便是小巧而精致的。

初到杭州，我们首先去了良渚博物馆，它位于杭州美丽洲公园内。是一座收藏、研究、展示和宣传良渚文化的考古博物馆，也是证实中华5000年灿烂文明史的胜地。整个博物馆共分为“水乡泽国”，“文明胜地”和“玉魄国魂”三个展厅。我们走到第一展厅就被右方一个巨大的屏幕所吸引，这个视频向我们详细讲解了良渚文明的发源地，让我们对良渚文化有一个大致的认识。接着我们开始参观展厅，里面的文物历史悠久，种类繁多，而且文物保存完好，让我仿佛回到了远古时代，我不禁感叹：中国古代人民用智慧创造了奇迹。

来杭州当然要去西湖了。一到西湖，看着夏天盛开在西湖中的荷花，婷婷玉立，与西湖的美景相映成趣。正可谓“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。西湖是著名的景区，游客自然很多，我挤过层层人群，想更仔细的一览西湖的美景。西湖边杨柳青青，柳条随着微风左右摇晃，像极了娇羞的少女在撩拨她的秀发。湖面上偶尔划过的几艘船，留下层层水纹，清波漾漾，杨柳依依，把西湖装扮得更加迷人。虽然途中下了一场大雨，但大家游览的兴致不减，雨中漫步西湖，别有一番风趣。

绍兴，离杭州不远，到了杭州，自然要去绍兴看看。作为近代文豪鲁迅的故里，这个江南水乡有它独特的魅力。从百草园到三味书屋，我仿佛回到了鲁迅先生的文中：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂角树，紫红的桑椹……鲁迅的祖居位于鲁迅故里的东首，一走进大门，正前方是“德寿堂”三个大字，显得十分庄严。放眼望去，四周都是红木的古典家俱，淡雅而朴素。穿过一扇圆形拱门，我们来到就到了绍兴当时知名的私塾，也是鲁迅儿时读书的地方——三味书屋。里面的陈列十分简单，只有一个讲台和几把椅子，但一走进去，就让人感觉十分的安静，心自然也静下来。穿过一个小花园，百草园便呈现在眼前，百草园里一片翠绿，周围的树在阳光的照映下变得透明。低头看看，脚下的台阶上长满了青苔，真是”苔痕上阶绿，草色入帘青”。

江南的水乡，乌篷船随处可见，我想体验一下做乌篷船的感觉。来到风景如画的东湖，我乘着乌篷船荡漾在湖中，欣赏东湖的美景。在船上，东湖的景色一览无余。阵阵微风吹过，看着周围的好山好水，让我想起了“舟行碧波上，人在画中游”这句诗。不一会儿，船行至“仙桃洞”，原来是洞口和水中的的倒影形成了一只仙桃的形状，让我真真切切地感受到了大自然的鬼斧神工。

杭州，景色美丽，“杭帮菜”作为中国八大菜系，确实色香味俱全。其中最爱吃的就是“松鼠鳜鱼”，刚端上桌，金黄剔透，那造型真像一只坐着的松鼠，我忍不住夹了一大块，酸酸甜甜，外焦里嫩，汤汁渗透进鱼肉，美味得不可言喻。

短短的几天杭州之行，不论是美景和美食都给我留下了深刻的印象。我想，杭州，我还会再来的。

当太阳出现，带着那迷人的阳光，出现在蔚蓝的天空中时，就意味着新的一天开始。尽管在那温暖人心的阳光下驻望着火红的朝霞是件很美的事，但我还有更重要的事要做，那就是去杭州野生动物园游玩，一路上我的心情久久不能平静，为即将到来的动物园的游玩而兴奋。在我焦急的等待中，动物园总算到了，那是个很有特色的地方，光是门口的草房子就让人耳目一新。这几座茅草房子和周围的一切显得有点格格不入，但对于我们游客来说，就像穿越到了古代，更能够激起游客们的心情。

一进门，便是小丑们的欢迎表演，不过我对于这并不感兴趣。，表演结束，我们一行人就在导游带领下开始我们的游行，走在阴凉的小路上，空中飘洒着淡淡的花香，这一路上有着许多动物，几乎都闻所未闻，让我们的见识都大大增长。

我们一行人不久便到了今天的重头戏之一“大象表演”。那是个简陋的场地，但这丝毫不影响我们的兴致。在众望所盼中，大象表演开始了。表演由两只大象共同完成，那是两头庞然大物，它们虽然笨重，但两只炯炯有神的眼睛展现出了它们的智慧。这场表演并不单单只有象，还有人的参与。最令我难忘的便是大象的按摩，人躺在凉席上，让它踩或用鼻子，那是惊险得很。我十分担心那名观众的人身安全，不过转念一想，他们也不会这么蠢，不会让观众受伤，否则也就经营不下去了。我安了心，继续目不转睛地看着。

随后的表演也着实让人看得津津有味，虽然不再像之前一样令人心惊胆战，不过那一手投篮真是百发百中。其实那哪叫投篮，就是用象鼻抄起球将球放到篮筐里，这一幕无不令在做的啼笑皆非。

经过了精彩的大象表演，接下来的去游乐场游玩真令人难忘，还有小火车探险，真让人怀念。如此近距离的接触，还是第一次。一天的旅行也就到此告一段落了，身心疲惫的我们，坐在大巴上，回去了。一天的行程惊险刺激，相信我永远也忘不了。