杭州八卦田的由来【合集20篇】

重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？

原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.

我很荣幸，这个暑假去了杭州旅游，一路上随着高速我们很快就到那里了，一下车，展现在眼前的就是汽车东站，我们打的 去西湖，到了那边只见一望无际的西湖水，还是几只若影若现的小船，漂浮在水中，听导游说，西湖的水不是死水，是引钱塘江的水来的。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”想必大家都知道这一描写西湖美景的名句吧。的确，我很喜欢这句诗，因为我同作者一样深恋着那西子湖畔，深恋着西子湖畔那一潭无以伦比的水。

古往今来，不知有多少文人墨客浏览过西湖，写过多少令人痴醉的文章，千百年来广为流传，而我也独恋那西子湖畔的一潭令人心旷神怡，宠辱偕忘的水……

西湖之水是很绿的，也许是周围环绕着层层叠叠的苍翠欲滴的树木的缘故吧，使得这水那么绿，使人不敢相信自己的眼睛，仿佛春姑娘就住在湖底，摇动的水草呈现出翠绿颜色，闪亮闪亮的，太阳光一照，便活跃起来了，像一群舞者穿着闪亮的裙子在跳舞，舞姿那样整齐。那样优美，令人沉醉。

西湖之水是很静的，像一面光滑的大镜子，静静地照耀着，点点微风吹过，泛起一层层微波，很快便倏地一下又不见了，让人猜不着，看不透，不知不觉中，湖水又恢复了平静，几条小鱼游过来，轻轻地，柔柔地，让人感觉不到它在游动，这种意境，清静幽深，能让人忘掉一切烦恼，尽情在大自然母亲的怀抱里撒娇，寻找属于自己的一片天空，自由自在地去翱翔……

西湖之水令人心醉，它的绿，它的静将你紧紧包围，让你忘记现在，忘记世俗，忘记烦恼，回到纯朴，回到自然，你会发现，自然的魅力是多么伟大，它又将你从喧嚣中拉回，离开城市那片狭小的区域，感受自然的广阔与清丽，感受那纯粹的美，没有人不被它的美丽所折服，它是最圣洁的象征！

大自然赋予我们的景色是最优美的，让我们敞开心扉，忘记一切不愉快的事，洗净一切世俗的尘埃，在这个晶莹剔透的风景秀丽的世界里自由徜徉吧！

感谢大自然赐予人类美景，这一潭水，不正是大自然巧夺天工的杰作吗？这一潭水，不正是大自然给予人类的馈赠吗？

西湖之水，绿如碧玉，让人忘记烦恼、痛苦；

西湖这水，静如明镜，让人忘记世俗、悲哀；

西湖之水，清丽晶莹，让人的心如同净化了一般纯洁；

西湖之美！

宋城，那里是不可不去的地方。开城门时，还有皇帝，太监，士兵，出来迎接的，一进到宋城，那里的人都是穿着古代的衣服.....特别是怪街，里面有古董，斜屋，倒屋，横屋，还有聊斋，里面有“鬼”的，还有迷宫...还有师傅们的杂技，那边可好玩了。佛主在山上很高大，佛主里面能进去，也是佛，很害怕的，我不敢进去。

特别好笑的宋城的娱乐区，那边就是我们去温邻实践学校玩的那种，很爽的，大人们都掉下去了，我有点聪明，没掉下去，我在那里拍了好多照片，要的问我拿去看。我想大声说一声：“宋城，I LOVE YOU!!!!!!" I NOT forget It .

我在杭州玩了好多，就不再一一说明了，总之，杭州是美不胜收！

[杭州西湖和宋城作文

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。下面是小编为大家整理了元旦节的由来作文大全，希望能帮到大家！

篇一：元旦节的由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

篇二：元旦节的由来

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

篇三：元旦节的由来

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

西方元旦

西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。

元旦节的习俗

杯盘碎片送朋友

丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

妇女坐上市长椅

西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。

摔瓶打罐扔脸盆

意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

喝光余酒交好运

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。

深更半夜吃葡萄

西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

篇四：元旦节的由来

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

元旦节的来历

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

篇五：元旦节的由来

从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，

却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧！想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。

狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了！去叫村庄里的人来帮忙！”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。

等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位！”

那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。

这就是元旦的由来，大家记住了吗？

篇六：元旦节的由来

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

19xx年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

俗话说“上有天堂，下有苏杭”。前两天，我和表哥一起去苏州、上海和杭州游玩，才真正体会到苏杭的美丽。但是，给我印象最深的要数苏州了。

我们坐着大客车先到了苏州的寒山寺，在张继的“枫桥夜泊”处留了影，接着又去苏州的周庄。那里是个水乡，到处河网密织，纵横交错，没有繁华的大街，没有鳞次栉比的高楼大厦，更没有恼人的汽车鸣叫声……

我们坐着小船在水中荡漾，两岸的绿树白墙青瓦从眼前闪过。小船没行多远，划船的女船工开始给我们唱起江南小调。啊，那歌声是多么美妙动听呀！鱼儿在水中自由的嬉戏，好像也在仔细聆听船工美妙的歌声。天气尽管非常炎热，可是一到了水边就感觉清凉多了。我们乘着小船从石桥下钻过，江南的小桥分外别致，有简洁粗犷的平板桥，有造型精致的石拱桥，在水面形成形态各异的美丽的倒影。小河两边绿树成荫，几颗柳树婀娜多姿，像是披着长发的江南少女站在水边梳妆打扮。河面碧波荡漾，像是一块晶莹的翡翠，映衬着两岸的绿树、人家。我正在沉迷于这美景，忽然，旁边的一位阿姨说道：“也不知道这房子多少钱，我真想住在这里，享受享受这人间仙境。”

时间到了，总觉得还没尽兴，我们却不得不离开这江南小镇。一路上，还在回味那小镇的小桥、流水、人家……

导语：杭州是中国的一个历史文化重镇和商贸中心。千百年来，从白居易到苏东坡，从西湖到大运河，杭州的悠久历史和文化传说引人入胜。下面让我们了解一下为什么白居易和苏轼都爱杭州吧！

历史上，白居易和苏东坡两位文人墨客都在杭州留下了他们各自的足迹。

白居易与杭州

白居易

白居易于长庆二年（822年）十月赴任杭州刺史（即州最高长官，相当于现在的市长），前后三年，实际时间仅20个月。

在此期间，他主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，并作《钱塘湖石记》，将治理湖水的政策、方式与注意事项，刻石置于湖边，供后人知晓，对后来杭州的治理湖水有很大的影响。捍湖浚湖，重疏六井，使市民能够近湖而栖，安居乐业，也奠定了西湖“三面云山一面城”的格局。离任前，他还将自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。用去多少，由继任者补足原数。嗣后沿袭成为一种制度，持续50年之久。

白堤

白居易一生作诗3600多首，其中写西湖山水的诗就有200余首，为历代写西湖诗歌最多之人。

他经常出入山川，走街穿陌，深入民间，考察杭州的山川形势，风俗民情，名胜古迹，写出了不少好诗：“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。”“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松铺山面千重翠，月点波心一颗珠。”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”“灯火家家市，笙歌处处楼。”诗中充满真情实感，表现出白居易对杭州、对西湖的真爱挚念。他与同时代文人、友人又多诗歌唱和。于是，杭州和西湖的名声也就随之很快传散开去。

白居易不仅开创了风景抒情诗的先河，而且为后世文人诵唱西湖、描绘杭州开了好头。而历朝文人墨客钟情于西湖，也造就了西湖深厚而宝贵的文化积淀。当他任满离杭时，对杭州自然是依依难舍：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”

苏轼与杭州

北宋著名诗人苏轼与杭州有着千丝万缕的联系。他两度在杭州为官，这座江南名城留下了他深深的烙印。西湖边两条繁华的街道——“东坡路”、“学士路”的命名都与他有关。

在景，苏堤春晓是名扬天下的“西湖十景”之一。1089年，苏轼任杭州知州，开始疏浚湖水，创造性地将葑草淤泥善加利用，筑成一道横贯南北的长堤，堤上建六桥九亭，遍种桃柳芙蓉，恣意浩大的西子湖，因这长堤、这桥与亭，变得层次丰富、美不胜收。如今，后人为纪念苏东坡治理西湖功绩，为这条全长近三公里的林荫大堤命名“苏堤”。而他主持疏浚西湖时，在湖水最深处建立三塔作为标志，这就是如今杭州著名的“西湖十景”之一“三潭映月”。

苏轼

在吃，东坡肉是名动天下的一大名吃，相传为苏轼所创制。在杭州任职期间，苏轼主持疏浚西湖、修建湖堤，使四周的田地旱涝不愁，百姓感其恩德，送来酒肉。苏轼为慰劳修浚西湖的工人，给厨工批了“酒肉一起送”的条子，哪知却被厨工误看成“酒肉一起烧”。美酒将猪肉烧得红香酥烂，香飘西湖——一道误打误撞的“东坡肉”让无数饕客垂涎。

苏堤

在诗，从西子湖畔创作而出的诗词歌赋，被历代吟咏。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼任杭州通判期间所作的《饮湖上初晴后雨》，总结了西湖的诗情画意。在西湖游览时，苏轼偶遇晴、雨西湖两个面貌，发觉西湖无论晴姿雨态，还是花朝月夕，都有一番情调。直到现在，人们到西湖都会想起苏轼这一首诗。

陈娅楠

今天我要推荐一个好地方，杭州低碳科技馆。它是全球第一家以低碳为主题的大型科技馆。

走进一楼大厅，一眼就会看墙上宣传“垃圾分类大作战”。参加这个游戏还可以得到奖品。右手边有一个大大的水池，里面有各种各样的“水武器”，有感应控制喷水高度的、有手摇水泵的，那些小朋友都兴致勃勃地玩了起来。

接着我去了据说一定要去的“全球变暖”展厅，排队进去后我坐上了一辆“小竹车”。映入眼帘的是一片清澈的湖水，一眼望去稻谷不停摇摆，像在和我们招手。两排长满了茂盛的树木；地上开满了鲜艳的花朵；百灵鸟在枝头放声歌唱，这里简直是鸟语花香，湖光山色的圣地呀。

小竹车转到下一站，我惊讶的发现，熊熊大火燃烧整片森林。树木被人类砍伐、房屋倒塌、洪水泛滥，冰山融化。北极熊掉入河内，还用力举手像在向我们人类求助。

走出展厅，我想地球为什么会出现这样的现象呢？是因为人类破坏了大自然的生态平衡，使得全球变暖。我们一定要保护好地球。不乱扔垃圾、少开车、多坐公交车自行车，不用一次性筷子和塑料盒。

一个既好玩又可以让你懂得保护环境的好地方，你一定要去看看哦。

去年，我和父亲母亲一起去游览了素有‘人间天堂’之称的杭州游览西湖。

我们散步在路上，只见西湖畔的荷花很多、很密集，粉红的，白的，美不胜收。微风掠过，荷花摇曳着曼妙的身子，好似一为翩翩起舞的仙子。荷叶衬托着如珍珠般晶莹的露珠，映衬的素洁的荷花，简直是一幅秀丽的风景画。

西湖湖中有岛，岛中有湖，加之白堤、苏堤的分割，更是迷人。平静的湖面像一面硕大的银镜。碧蓝的湖水与天空浑然一体，显得那么和谐。

我和父亲母亲坐在船上，观赏这翡翠般的湖水。太阳照耀着西湖，使西湖水面波光粼粼。我伸出手去摸西湖的水，真柔啊，柔的我都感觉不到水的波动。西湖的水真美啊，美得让人如痴如醉。我们坐在船上，不时掠过几阵微风，真是惬意极了！

下了船，我们又去了苏堤。苏堤两边栽满了杨柳，周围的草坪绿油油的，小草探出脑袋，呼吸着新鲜的空气，杨柳在风中摇摆着枝条。站在速递边上，欣赏漂亮的湖水，苏堤的倒影映在湖面上，远处的山雾蒙蒙的，似乎披了一层轻纱，若隐若现。

这就是漂亮的西湖，它是大自然赐给我们的瑰宝，我们要好好保护西湖。

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台——无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这如明珠璀璨般的西湖里，若能再读上个西湖传说，那更是一种享受！清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。

突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。

从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

[高中作文杭州西湖传说

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。

《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。

《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。

可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

今天，我和魏魏来到“杭州动物园”观看动物。早上，我们来到“杭州动物园”。一进门，欢迎我们的是在一旁的鹦鹉和八哥，它们“哇，哇”的叫着，像是在对我们说：“你们好，你们好，欢迎光临‘杭州动物园’！”又像在向我们诉苦。

看了地图我们“直奔”熊猫馆。“哇好大熊猫呀！”我们随着声音走向我们国家的1级保护动物——大熊猫。“哇”这只熊猫可真大啊！它身上长着黑白相间皮毛，庞大的身材……“看，这只熊猫在爬耶！”我走过去一看，果然，一只大熊猫正在游客面前走着，可能是它累了，一屁股坐在地上，不一会儿，又爬了起来，来到它的小床前趴下，从床底下爬来爬去，好像是在学军人匍匐训练，逗得游客笑了起来！

我们的第二个目的地是——猴山。来到猴山，我们看的最清楚的那只猴子，爬上一个石井，拉着柱子，使劲的摇，像是想摇断那含着手指头，耍威风。其它则在假根柱子。只见一只猴子，的猴子爬在假山的顶上，像猴王一样坐着，山上、地上，跳着、爬着、向游客挥手……

接着，我们来到一个十分危险的地方——虎山。咦？老虎哪？怎么草地上一只也没有？原来是老虎也热死了，被工作人员关在笼子里了！我们走进通向笼子的通道，一只只老虎在笼子里徘徊。瞧！老虎

长着锋利的门牙，长有花纹的皮……有的老虎可能热得受不了了，就趴在地上，睡着了，也没出来见客，还有一只则在众人面前走着，“展示”着自己的皮毛。

我们又来到了熊山，先看到了全身长黑毛的黑熊，它可能很饿，走来走去的，觅食，我故意倒下去一点水可是不能把他吸引过来。接着看到了灰熊，它浑身上下都长着灰毛，它走得速度很慢，可能是要睡觉了吧？！那我们就不打扰它了。我们又看到了狗熊，它正在接游客扔下去的葡萄核、水，一个一个接的很准。

这大象我们是一定要去看的。只见大象摇着它的大耳朵，像扇子一样给自己扇风。象大象体形庞大的动物，人们是怎么把他抓来的？这时我看到了大象脚上铐着枷锁，才猜测人们可能用枷锁铐住，让它动弹不了，然后，在灌入药水，让它听从人们，在骑在它身上，让他来到动物园。

之后我们又看了豪猪、鸵鸟、蛇……到了十点半我们才依依不舍的离开“杭州动物园”。今天我十分开心！

[游杭州动物园作文

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，这就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多的就是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，这就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，这就是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原就是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》与《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望与痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子与绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

中小学生缺乏安全保护意识所引发的伤害，如今呈上升趋势，成为造成中小学生非正常死亡的主要原因。来自权威部门的资料显示，我国如今每年有50余万人次学生遭受意外伤害，意外伤害已成为威胁学生安全的头号杀手。从教育部门的统计来看，我国中小学生每年非正常死亡人数都在1万人以上。1999年，中小学生因食物中毒、溺水、交通事故、自杀死亡的，平均每天都有40多人，相当于每天有一个班的孩子消失，受伤的中小学生就有更多了。仅2001年，我国就有1.6万名中小学生非正常死亡。

我国连续多年的“安全教育日”活动，取得了明显效果。通过各个政府部门、学校及家长的努力，如今各种安全防范意识在中小学师生中得到了较好普及，防范风险的能力有了很大提高，重大事故发生率有了明显降低，死亡人数明显减少。

阳春三月，春姑娘已经穿上了美丽高贵的衣服降临人间.挥动着她那神奇的魔法棒，让大地焕然一新，为春天增添了美的气息.

杭州的杭州景色也随之变的活跃起来了.各种各样的，姿态万千的花朵，争先恐后地开放着，展现出自己那美丽的一面，又似正在开展"百花会"，评比出谁是百花之王呢.玫瑰小姐第一个展现自己的英姿，只见她慢慢展开，像是在跳着优美的舞姿，接着全场都一一展示了……

这些虽然很美，但西湖的荷花更的美丽动人……

站在断桥处向远处望去，满的荷花在竟香开放.绿的叶，红的花，再加上水，桥，真是一幅美丽的画.一阵微风吹拂，妈妈满湖的荷花在摇摆着它们那美丽苗条的身材.有的弯着腰，仿佛是正在做着健美操;有的犹如是一个个小姑娘羞羞答答的低着头;有的如是一位位少女在跳舞，这舞是多么令人陶醉;有的好象是天仙下凡，听到了优美的音乐不由自主的翩翩起舞……

荷花上还有一粒粒晶莹透亮的露珠，在阳光的照耀下，闪闪发亮，像是一颗颗的珍珠，又如是仙女不小心掉下来的"长生不老"的药，真想吃上一口……

美丽的西湖风光在春姑娘的精心扮装下，显的更加生动迷人……

重阳节的由来重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节 倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？

原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，XX县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年的，传统的旧历年则称为春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是"初""始"的意思，旦指"日子"，元旦合称即是"初始的日子"，也就是一年的第一天。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议："中华人民共和国纪年采用公元纪年法"，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的"立春"恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为"春节"，阳历一月一日定为"元旦"，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作"元旦"。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，"元旦"的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

“忆江南，最忆是杭州”以前多年前唐代大诗人白居易这样吟到！

从车上一路摇望杭州的西湖，杭州的山水每次想起“上有天堂，下有苏杭”那句话来，就觉得不游杭州是人生一大失误，就像欠下了悠久的古城风光文化传统的一笔债似的。可见杭州西湖的魅力无穷，瞧，上星期刚刚来过，这个星期又来了！不过两次心情截然不同，天公不作美和我心情一样这做江南名城，三朝古都淋漓在蒙蒙秋雨中，但是即使是这样，也丝毫没有扰了我的兴致。

似乎秋雨中的西湖别有一番情趣，眺望着远山，看看眼前的西湖湖面上灰蒙蒙的那几坐小岛，飘渺着、虚幻着，岛上的树，楼阁像海市蜃楼耸立在那里！仿佛来到了赢州仙岛，用大文豪苏东坡的绝唱：“欲把西湖比西子，淡桩浓抹总相宜。”最恰当不过了！濛濛细雨，丝丝坠入西湖，白雾缭绕，缠绕湖面，似西湖千百年解不开的哀愁，还有像西湖一样美丽、飘渺、真实又虚幻的还山风景，真使人心矿神怡忘却了尘世间的烦恼，使我不能用任何的美丽词句去修饰她！实在是太美了！

每次来杭州，岳王庙是我必游的！也许小时侯就对这位民族英雄的崇拜吧！庙内风光典雅，古树名木、石刻木雕众多。游岳庙对我不如说是一次教育，激发了我热爱国家，努力学习的爱国之心。试看一千多年前的爱国将领，四个千年前的奸臣，前者一心为国出力，胸怀大志要直捣黄龙，夺回中原故土，后者只为权势专爱金钱，出卖国家，出卖忠臣。前者在六月昭雪后至今受人崇拜、敬仰，而那些奸臣在东窗事发后，害人害己以至于被铁索紧锁永不超生。虽然今天社会变的很快，但我还是要做一个厚道人，要老老实实，诚诚恳恳的做人。在平凡的工作中做出不平凡的事情！

杭州除了西湖还有净慈、灵隐、天竺等江南名刹，还有六和塔、雷峰塔等名胜古迹，虎跑、花港观雨等江南名园，游览那些地方自然是不能少的！

杭州美在山势水势在这里别有一种格调，变化而又和谐！名胜、古迹在这里碰撞！文化遗产和爱国主义在这里发扬光大。有山没有水，如同人少了眼睛，有山有水没有名胜古迹似乎少了一点灵性，以上都有而没有一座现代化的城市更无几份情趣，一路行来，更有雨趣而无淋漓之苦。

此次杭州之旅，不虚此行。

杭州西湖自古以她美丽动人的秀影吸引着人们，连大名鼎鼎的诗人苏轼也称赞其：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”可见西湖的美是穿透古今中外的。

偶然有幸，与伙伴一同前往西湖。

清晨的阳光斜斜的打在西湖上，在远处望去，云里雾里，腾云驾雾。周围飘起一阵白色的雾气，像羞涩少女的面纱，笼盖着这绿盈盈的湖，远处的群山与那断桥残雪，都蒙着一层缥缈的白雾，湖对岸的山峰若隐若现，近了又远了。我感觉这里简直是人间的仙境，有一种飘飘欲仙的感觉。

漫步在苏堤，置身于两湖之间，这个时候才真的体会了“山色空濛雨亦奇”，如入画中，真的是件很惬意的事情。远水如烟，这时候下起了小雨，细如绣花针的雨水落进湖里，泛起一阵阵银灰色。这些细纹搅乱了湖水原有的平静，也搅乱了我内心的平静，原本平静的心情被这雨打动了跳跃了起来。一种十分欢悦的感情油然而生。周围的树木都挺拔向上。那嫩嫩的青苔从树的枝干上一直蔓延到树底下，与土地融为了一体，像绿色的墨水与棕色的宣纸相结合。这么一看，竟有些说不出的可爱。不远的湖面上，有三座精巧的宝塔，这便是三潭印月。湖中心的小岛郁郁葱葱，岛上的树木大多都叫不出名字，我顿时感觉到自己的学识浅薄，也或许是没有了解多少自然的东西。

西湖的林间小径别有韵味，这时候阳光散发的光彩打在树叶上，透过间隙在草地上形成了一块一块的小光斑。一闪一闪的，我觉得行走在这里宛如行走在绿色的星空中。那种空空荡荡，绿意盎然的感觉顿时由表入里，由里入心。此时此刻的心飘荡在树丛中，流连忘返。树林小径的尽头是停船的岸边。湖边的柳树被清风拂动着，枝上的鸟儿被惊动了，纷纷朝对岸飞去。微风习习，波纹道道，湖中的水像一条迎风飘舞的丝绸，又好像一块碧绿的翡翠闪烁着耀眼的光泽。看到这里，内心不得不感叹西湖的美既柔也硬。像极了多情的女子。

我与同伴租了一条小船游于西湖中。湖面上倒映着的是湖边的楼台与周围的亭子，荷花构成一幅精美绝伦的画。此时的夕阳懒散地洒在湖面上，船桨轻拂湖面“微动涟漪”惊起一道道的波浪，波光粼粼，一直到远处才消散，看着天边消逝的夕阳，想起诗人许浑的诗：“常带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。”这首诗所表达的是一种失落与离去的悲伤，我想便是描述眼前这番情景吧。但我想珍惜眼前的事物，用有限的时间活出不一样的自我。

尽管一切与夕阳一样，终会落去，终会消逝，但你绝对不会忘记，夕阳在最后一刻留下的微笑。我想这也是我此行收获最大的。

我与妈妈爸爸一起去游玩了八卦田，“八卦”大家都知道，就是太级剑、太极拳的标志，不过，“八卦田”恐怕大家就不太明白了吧！那就让我为大家来介绍一下那里的美丽风光吧。

到了八卦田，映入眼帘的是一片金黄色的田野，啊！是油菜花开了，金黄金黄的一大片，每一朵都那么有活力，好像有一群可爱的小孩子正向我飞奔而来。

那么多的油菜花，挨挨挤挤的，互不相让，我采了一朵，一闻，啊！一阵淡淡的清香扑鼻而来，令人心旷神怡。

八卦田里还有籼稻、糯稻、大豆、茄子、绿豆、粟、红辣椒、四季豆、荞麦、大麦、蚕豆、紫云英、春白菜、土豆、萝卜、小麦等。让人看得眼花缭乱……

在游玩八卦田之前，我查找了一些资料：八卦田内的种植区域面积总共为52。6亩，主要分为环核心区、中心区跟外围区3块。环核心区种植龙井茶、火棘、红叶李以及部分时花，保证常年基准色调；外围区配置了季节性观花植被，春天为油芥菜(油菜花)，夏天半支莲(太阳花)，秋为杭白菊，冬为甘蓝类(包心菜)，这次要种的主要是甘蓝类植物。

“八卦田”好玩吗？我觉得很好玩，在游玩的过程中，我还采摘了许许多多的粮食，有小麦、朝天红辣椒、萝卜等等，下次我要在秋天再去一次，再多采一些粮食。

杭州西湖是一个美丽的地方，也是一个充满传奇神话的地方。初春的西湖别有一番景致。

碧绿的西湖水一眼望不到边，湖边刚出芽的嫩柳在风中飞舞，水中的天鹅结伴飞起，荡起一片涟漪，使倒映在水中的房子不停的摇曳。

最令人惊奇的是湖中央的雷峰塔。在那里我看到和听到了一个个美丽的传说。现在我们所看到的雷峰塔是后来人们重新修建的。传说中原来的雷峰塔是关押一个叫白素贞的地方，因为白素贞和许仙的传说，让当地人认为雷峰塔上的砖是“财运砖”。所以当地人就不停的往外拿，最终因为一场暴风雨把原来的雷峰塔吹倒了。

在雷峰塔内，我被塔底池子内的钱币反射出来的光线晃得睁不开眼。在这里我听说，自雷峰塔关押过白素贞后，里面就出现了这个池子，人们往里面扔钱币是为了祈祷自己的亲人健康平安的。我听后也向里面扔了一枚硬币，刚好一束光透过来，照在那枚硬币上，一闪一闪的像一颗明亮的小星星为我和我的家人祝福。

精选作文:杭州西湖(350字)作文 朋友们，你们看见过西湖吗？如果没看见过，那就让我来告诉你们吧！ 那年我才7岁，和妈妈坐着公共汽车来到西湖游玩。我看见西湖中有许多的鱼。红的，黑的，金色的&&非常美，它们在湖中自由自在的游着。 西湖的水非常的美。那那碧蓝色的水人们现在很难能看到，但是在西湖却能看见，蓝的让你分不出哪里是蓝天，哪里是湖水。如果坐着船去湖上游览一圈，静静的听着湖水的流水声。 在阳光下，西湖更美，因为金灿灿的阳光照射在西湖上，给它增加了一种神秘感。美丽极了。 美丽的西湖有许多传说。比如像白娘子和许仙的爱情传说就是在这里游传的。 许多的诗人都会在这里作诗赞美西湖。比如宋代诗人写得：水光潋滟晴方好，三色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 西湖就是这么美，这么与众不同，如果你们有空一定要去西湖看看哦。一年级:冉川华

篇一：杭州之旅--西湖作文300字

杭州之旅--西湖作文300字

俗话说“上有天堂，下有苏杭。”今天，我和妈妈、表姐来到了杭州的西湖。坐上船，我们看到了白堤，当我看到两边随风飘舞的柳树，脑海中马上跳出一首唐诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。我们一边观赏风景，一边拍照，急着把西湖美景都带回家。 过了一会儿，船靠岸了，我们上了一个岛。我们看见了三潭印月，导游告诉我们，每当中秋佳节的时候，一共能看到三十三个月亮，因为每个潭里都放着蜡烛，而且都有五个小圆洞，这样加起来就有十五个月亮了，这十五个月亮倒映在湖面上，就有三十个月亮了，再加上天上一轮，湖面上一轮，最后一个月亮就在我们的心里。导游接着又说，原本三潭印月是倒映的“映”，可皇帝把它写成印刷的印了，可皇帝写错的字不叫错字，叫通假字。

美丽的杭州西湖，曾经给多少人留下美好的回忆，这让我想起了大诗人苏轼的诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖真让我留连忘返。

篇二：杭州西湖作文天堂“明珠”-----杭州西湖 人们都说“上有天堂，下有苏杭”，而杭州西湖绝对是“天堂”中最亮，最美的一颗大明珠。不管是春夏，还是秋冬，它都以独特的魅力吸引着别人。

春天，波光粼粼的湖面好像一块碧绿的翡翠宝石。灿烂的阳光照在如镜的湖面上闪出金色的细碎光片，如一颗又一颗的小星星。蓝天，白云，山峰倒映在湖面上，构成一幅极美的山水画。

夏天，站在湖边，乍看西湖，犹如一面明镜，风儿轻轻吹动碧水，不时荡过丝丝水纹，好像无数透明的丝带在水中飘舞。接天的莲叶随风摇摆，嫣红的莲花翩翩起舞，美轮美奂。

秋天，秋雨带着凉爽的秋意来到了，出着太阳却下着雨，是太阳雨!滴滴雨水落入西湖，荡起一圈圈圆晕。水是绿的，雨也是绿的，染青了山，染蓝了天，在人们心底染上一层绚丽的色彩。

冬天，西湖百里冰封，晶莹如玉。冰上飘着冷冷的寒气。从天而降的雪花，一瓣瓣，一片片，一层层，流光溢彩，璀璨晶莹，像是要给西湖的湖面缀上天然的碎花图案，美不胜收，秀丽无比。

春天，柳丝轻拂;夏天，凉风习习;秋天，水波荡漾;冬天，银装素裹。啊!西湖!你真不愧是“天堂”明珠!

篇三：关于杭州西湖的作文朋友们

关于杭州西湖的作文朋友们，你们看见过西湖吗如果没有见过，那就让我来告诉你西湖有多美吧!

西湖里有许许多多的鱼。鱼的颜色美极了，种类也很多。我看见最多的是金鱼，有红色的、橙色的、黑色的、白色的

西湖的水也很美。那碧蓝的湖水是人们很少看见的，蓝地让你分不清哪里是蓝天哪里是湖水。我坐着船在西湖上游览，我静静地听着船浆激起的水的声音

在阳光下，西湖的水亮晶晶的，美极了! 我还知道一个关于西湖的传说：相传古时候，天河两岸各住着一位仙子，东边的叫玉龙，西边的叫金凤。他们十分要好，天天在一起玩耍。一天早晨，他们起了个早。玉龙钻进河里，金凤飞向天空，游呀，飞呀，不知不觉来到一个仙岛上。“玉龙，玉龙!”金凤忽然叫起来，“你看这块石头多漂亮呀!”果真是块光亮夺目的石头!玉龙高兴地说：“金凤，我们发现仙石了，要是能把它磨成一颗圆珠子，我肯定它会变得更加光彩照人。那时，它也许会成为天地间最宝贵的宝物。”于是，玉龙、金凤立即把仙石打磨成一颗滚圆的珠子。他们又找来天河里的水，把它洗得更亮，使它变成了天地间最美的东西。这件事被贪心的王母娘娘知道了。她派一个心腹，在一天夜里偷走了那颗宝珠，并把它锁进深宫。一天，王母娘娘做寿。席间，她把宝物拿出来给众仙开眼界，众仙无不称奇。玉龙、金凤这天没有参加宴会。但是，正在仙岛上对坐垂泪的他们，忽然发现天空中有一道亮光直射过来。他们觉得那道光与宝珠放出的光芒像极了。于是，他们顺着光芒来到仙宫，发现宝珠竟然在王母娘娘手中。他们气极了，冲上去要抢宝珠。王母娘娘哪肯放手，拼命去护。这一来，宝珠竟骨碌碌掉向了人间。玉龙、金凤急忙去追，可惜晚了，宝珠已触地，霎时间，它变成了晶莹碧透的湖水——西湖。玉龙、金凤舍不得离开它，就变成了西子湖畔两座山峰——玉龙山、凤凰山，日夜守护着嵌在神州大地上的明珠——西湖。

这就是关于西湖的传说，你们知道吗宋代诗人有诗道：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西湖就是这么美，美地与众不同。

自古以来，西湖以它独特的美景扬名天下：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”如今的西湖变得更加美丽了。 春天，西湖边的树木抽出新的纸条，长出嫩绿的叶子，在微风中，柳树的枝条像小女孩的辫子，随风飘动。旁边还有许多棵魅力的桃树，他们开满了粉红的花朵，像是被彩色笔描过似的，美丽极了！ 夏天，西湖边的树密密层层，树上的知了唱着“知了知了”，好像在说：“ 我热死了我热死了”还有那满池的荷花叶格外引人注目。这么多的荷花，一朵又一朵的姿势：有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。真是接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊！只见游人们纷纷拿出手中的相机，拍下了这一幕幕艳丽的荷花景。秋天，西湖边的植物园里更是另一番景象。枯黄的树叶纷纷飘落下来，好像一只只飞舞的彩蝶翩翩起舞。桂花开得正艳呢！黄色的花蕾不时散发出一阵淡淡的清香，把过路的游人都陶醉了。冬天，西湖边的房子盖上了

一层厚厚的棉被，地上铺满了雪白的地毯。小朋友们在西湖边打雪仗、堆雪人，笑得眼睛都像月牙儿了！ 杭州西湖一年四季景色宜人，我爱杭州西湖！

美丽的颐和园 颐和园有山有水，有亭台楼阁，真不愧为皇家园林。

北京颐和园是清朝时期的皇家园林。风景秀丽的它，向世人展示中国皇家园林的美。

我们刚进颐和园，一座极有园林特色的，由白玉汉石砌成的拱桥就出现在眼前：石拱桥护栏雕着许许多多的龙，栏柱上雕刻着一只只威武的，形态不同的小石狮子。经过石拱桥，便看见了昆明湖。

昆明湖是颐和园一个大湖，从高处向昆明湖望去，昆明湖就像一个寿桃。昆明湖，是一个人工湖，我想，那该要用多少人力物力呀!昆明湖周围绿树成荫，景色宜人，湖水清澈，真令人心旷神怡。在昆明湖的北岸是一条雕梁画柱的长廊，这长廊长达700多米，有1万2千幅画，并且每幅画都没有相同的地方。

走到长廊尽头，就看见一座倚山而建的阁楼——香阁。香阁是慈禧太后游玩颐和园，在颐和园休息的地方。那里红漆梁柱，金漆木雕，金壁辉煌，里面还有不少奇珍异宝。最后我们来到了颐和园的一个景点：苏州街。它是将江南民居生活浓缩到园内，苏州街环形而建，街的一边是古色古香的商铺，地是用花岗岩石建成的，另一边是水道，中间有小拱桥，好像回到古时。

颐和园有山有水，有亭台楼阁，真不愧为皇家园林。

今天，我们来到了举世闻名的皇家园林----颐和园。

颐和园占地290余公顷，主要由昆明湖与万寿山两部分组成。颐和园建于1750年，原名清漪园，1860年被英法联军焚毁。1886年慈嬉太后挪用海军经费重建，后改名颐和园。1900年又遭八国联军严重破坏，1902再次修复。1924年正式辟为公园。1992年被评为“世界上造景最丰富，建筑最集中，保存最完整的皇家园林。”1998年又被列入世界文化遗产。我能来到颐和园，感到很荣幸。

我们从东宫门进入颐和园，经过仁寿殿，来到昆明湖边。一见到昆明湖我就想起苏轼的诗名“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这边的昆明湖晶莹剔透，湖水微微泛起涟漪，湖中借杭州西湖长堤，仿东海神山仙岛。那边的万寿山满山古柏苍松，掩映着雄伟的宫殿、秀丽的楼阁。啊！人间仙境！这里让我流连忘返。 看完昆明湖，我闪来到了玉澜堂

，是慈嬉太后囚禁光绪皇帝的地方。我们继续前进，来到乐寿堂――慈嬉太后住的地方。乐寿堂的匾上有一个电灯泡，据说是中国最先用电灯的地方。出了乐寿堂，来到了著名的长廊。长廊全长728米，用柱子分成273间。每一间的顶上都雕有画，上千幅画中没有哪两幅是相同的。走完长廊，就来到万寿山脚下，山下是排云殿，半山腰有佛香阁，山顶还有智慧海。这些建筑的顶都有是金色的琉璃瓦，在阳光下闪闪发光。最后，我们从北如意门出了颐和园，结束了游览。

苏州古典园林

在我8岁那年的暑假，爸爸决定带我去美丽古老的苏州长长见识。

我们刚来到古典园林，一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁叶茂的树，顿时吸引了我们的目光。先说那古香古色的建筑吧，红漆漆的柱子，绿漆漆的栏杆，漂亮极了。每一间的横杆上都有五彩的画，画着人物、花草，上千幅画没有哪两幅是相同的。建筑物里面很宽，有四五百平方米，晚上一个人在里面，还真是害怕。建筑物是用木头建成的，富有民族特色。

穿过建筑物，来到了后院。哇！苏州的人真会享受，院子虽说不上大但也显得宽敞，不但可以乘凉，还可以在没事时出来散散心。这院子可真漂亮啊！既有小桥又有流水，让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来，好一幅诗情画意。湖面上盛开了成群的荷花，白里透红，好像小娃娃的脸蛋。还有一个专供下棋的凉亭，看了这么多美景，就属凉亭最人性化了。走过小桥，一片小树林凸显出来，走进去，草地上零星星的撒落着点点阳光，松鼠偶尔从树上跑过，花草的气味扑鼻而来，真像是置身于一片大自然美景啊！

走完院子，出口就到了，我们依依不舍地离开了这美丽的世外桃源。

苏州古典园林是个美丽的地方，希望大家有时间能去看一看。

苏州园林甲天下(2 苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。 我们的古典园林列入《世界文化遗产名录》，它意味着我们要按照联合国教科文组织，按照我们《世界遗产公约》的要求，要做好未来的工作，它是一个动态的过程，它是一个长期的过程，目的是要通过保护使得古典园林，这个世界文化遗产能够有续利用，能够传之于后世。使“苏州园林甲天下”，能够使世遗会来自世界各地的客人感到这是真正的到了中国，真正到了苏州。

篇四：西湖作文(6篇)

西湖

陈卓

“上有天堂，下有苏杭。”杭州为什么这么美？因为有西湖啊。西湖吸引来了世界各地的游客。

星期五，我又来到了风景秀丽的西湖玩。我爬上了宝石山，看见了耸立在山上的保俶塔。它好像是一位保护西湖的“卫士”，不管春夏秋冬，不论风霜雪雨，日夜守护在西湖身边。而西湖呢？就像一位文静的女孩静静地静静地睡在那里。镜子似的湖面，倒映着山，倒映着树，一定也倒映着日夜守护它的保俶塔。不时有船从湖面轻轻地滑过，不留一点痕迹，仿佛不忍心打破这静美的画面。

从宝石山下来，就来到了著名的断桥。站在桥上，向前望，长长的白塔把西湖分成两半。堤上繁花似锦，堤旁碧波荡漾。游人们走在堤上，望着远处的雷峰塔，自然而然就会想起许仙与白娘子在断桥相会的美丽爱情故事。

走完白堤，我们又坐船来到了湖中心的三潭印月。湖面上的三个石塔，就像是西湖的眼睛，西湖的所有灵气，都集中在了这里。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖的美，说也说不尽，有机会你就去细细游览吧。（407）

游西湖

吴璇

杭州西湖风光秀美，是闻名世界的旅游景点。

我们下了车，走了一段路就来到了西湖的涌金门。首先映入眼帘的是一头金色的大水牛。它静卧在水面上，扭头遥望着远方，好像在欢迎远道而来的游客。离金牛不远处，有尊人物雕塑。他左手指着水面，右手拿着鱼叉，目光炯炯有神地盯着水面。他以前靠捕鱼为生，后来被逼上了梁山，他就是《水浒传》里的浪里白条——张顺。

游完涌金门，来到荷花池。湖面上波光粼粼，但池里的荷花早已凋谢，只剩下枯枝败叶。荷叶垂下了头，好像在湖面上照镜子。看着眼前的荷花池，很自然地想起杨万里的诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”唉，我没能赶上那个时节，真是有点遗憾呐！

我们绕过荷花池，来到了断桥。断桥看起来只是一座普普通通的石桥，是用粗糙的条石筑成的。这里的游客都多，不仅因为它连接着美丽的白堤，还因为这里有一个美丽的传说，许仙和白娘子就是在这里相遇的。

“上有天堂，下有苏杭”，而苏杭的美多半都在西湖了。有机会，请你一定要来细细游玩。（413）

西湖

董佳瑶

在有着“人间天堂”美誉的杭州，有一个美丽的西湖。古今中外，有无数诗人赞叹过它的美。

来到西湖，沿着湖边一直走，就来到有名的白堤了。白堤全部由灰色的石头筑成，非常坚固。站在堤上，放眼望去，只见湖静得像一面镜子，清得似乎没有一点杂质。一只只游船在湖面轻轻地划过，仿佛不忍心打破这平静的水面。湖中心有三座小岛，碧绿碧绿的，像一团团浮在水面的绿云。岸边一排排碧绿的柳树垂下千万条柔美的柳枝，让西湖显得更加秀丽。

走完了白堤，我们乘车来到了花港观鱼。走上林荫小道，路旁到处是花草树木，还时不时的传来清脆的鸟叫声。我们继续往里走，来到了一座小桥旁。桥下是清澈的湖水，有许多游客聚集在这里往下看。原来在这里有许多各种各样的鱼，有红色的，白色的，还有花的......成千上万，形态各异。它们在水里欢快地游来游去。一旦有游客撒下面包之类的鱼食，“小家伙们”便一拥而上，争先恐后地争抢着美味。在场的游客兴致勃勃地看着这一幕，还纷纷拿出照相机、手机拍下了这美好的一刻。

俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。古人对西湖的赞美有不少，苏轼说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。记得二年级那年夏天，我们一家到杭州西湖游玩。那时的西湖仿佛是西施浓艳的打扮，华丽的装束，一切都那么迷人。温暖的阳光照着清澈的湖面，一阵暖风吹过，粉红的荷花和翠绿的荷叶轻轻摇摆，犹如美丽的少女在翩翩起舞，着实美丽动人。还记得当时我还买了好多莲蓬当零食，洁白无瑕的莲子清脆可口，到现在好像还能闻到清香。

今年寒假，是我第二次游览杭州西湖，眼前不再是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象。冬天的西湖像是西施穿着淡雅的衣服，没有了和煦的阳光，没有了阵阵暖风，没有了美丽的荷花和荷叶，却有着另一种味道。雪花纷纷扬扬落下来，落在了树梢上，落在结了薄冰的湖面上，世界变成了白茫茫的世界。我们骑着自行车围着西湖转着，观赏着银装素裹的天地，陶醉又舒适。

杭州不仅有如诗如画的风景，还有别具特色的风味小吃。那天一大早，天刚蒙蒙亮，我们就顶着寒风来到“咬不得”高祖生煎店。进去一看，仿佛有人给了我当头一棒，我不禁惊叫起来，这么早，店里边排的队伍已经是里三层外三层，把个小小的点单台围得水泄不通。好不容易挤进去一看，一张空桌子都没有，我们见缝插针，费了好大劲，终于一个个都坐了下来。这时候，服务员端上来一盘生煎包子，只见一个个如橙子般大小，底面呈金黄琥珀色，令人垂涎欲滴，上半部雪白如玉，撒上了一些葱末，像是碧绿的翡翠，别提多美丽诱人了。饥饿的我夹起一个就往嘴里塞，啊呀，瞬间我吐了出来，“咝咝，哇，好烫”！接下来，我小心起来，咬一口皮，外脆里嫩，爽口之极，再吸一口里边的汤汁，不甜不咸，鲜美异常。仔细一看，里边的馅心，除了肉，还有好几粒虾仁呢。我数了一数，哇，我这个生煎包子里竟然有7粒虾仁，真是大饱口福！最后还要提一下，这家的炸酱面和皮蛋瘦肉粥也有很好吃。

同学们，有空让爸爸妈妈带你们来杭州西湖来游玩吧，再来品尝一下位于杭州南宋御街上的“咬不得”高祖生煎店，一定会不虚此行的。