关于欲速则不达的论点【20篇】

一年一度的庆元旦“游园”活动已经完美落幕了。留给我们的不仅是那美好的回忆，更是那些从游戏中获得的启示。

在这么多有趣的游戏中，我觉得“水中捞月”更胜一筹。回想起那惊心动魄的场面，我至今仍记忆犹新呢。别看那一颗颗小弹珠儿，想要它乖乖地在你手里躺着，你别说，这还真不是一件简单的事。

我先把积分单交到老师手中，随即投入到紧张的游戏之中去。我俯下身子，先长长舒了一口气，然后拿起筷子，紧紧地夹住弹珠不放，想把它尽快放入手中。可事情并没有我想象中的那么顺利，这颗弹珠如同一个十分淘气的孩子，你叫他往东，他却偏要往西。于是他使出浑身解数，拼命挣扎着，从筷子里逃了出去。“哎呀！”我小声嘀咕道。

“没关系的！大不了再来一次就是了！”我在心里为自己加油打气。于是，我又重新充满信心，再一次拿起筷子，小心翼翼地伸向那颗弹珠。虽然我已是鼓足勇气，但毕竟上一次失败了，我的手还是一抖一抖的。好不容易夹到弹珠了，我以为自己终于有了一限希望可以逆转现在的危局时，意想不到的事情又发生了。我因为太紧张的缘故，没夹紧弹珠，使弹珠又一次逃出“虎口”，事实让我彻底绝望了。“终于完成喽！”一旁的同学因完成了任务而高兴得手舞足蹈。怎么办，我该怎么办？时间不多了，是放弃，还是该坚持下去呢？我显得越发焦急。

我抹了抹头上细小的汗珠，然后冷静下来好好思考了一番：也许是我太心急了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，你越是急，事情就越糟糕。天降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志。我一定要承受住困难带来的压力，从容面对。

于是，我在夹得时候不断提醒自己一定要耐住性子。我将珠子轻轻夹起，然后慢慢地放入手中。此刻，原本“顽皮”的弹珠不再“顽皮”，反倒成了一个娇滴滴的小女孩了，乖乖地进了我手中。这时，我尝到了成功带来的喜悦与幸福，也使我有勇气继续挑战困难。最后，我将手中那十颗滚烫的弹珠交给了老师，获得了满分。

“欲速则不达”已成为我的座右铭。我希望自己能在生活中常常注意这一点，让它成为我的行动！

据说一所重点中学的初中有一半以上的学生家长向学校反映作业太多，孩子整天熬夜，都成了近视眼，五年级语文单元作文。但学校却认为学生这个年龄阶段，正是学知识的黄金时期，应该学习，而且还说，说这些话家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，只能通过多做练习才行。而我认为，学校的初衷虽然是良好的，但他们却真的没有想到“欲速则不达”的道理。

学生时期，最重要的事情是学习，但学习首先要有一个健康的身体，如果没有健康的身体做保证，学生怎么去很好地学习呢?就说眼睛吧，让“孩子整天熬夜，都成了近视眼”，怎么让他们看清黑板上老师的讲解，怎么让他们掌握应该掌握的科学文化知识呢?

就算这些家长的孩子学习不刻苦，无主动性，成绩又不好，但用让他们多做些练习的办法就能克服他们的这些缺点吗?我想绝对没有这么简单的事情。有一位哲人说过——“兴趣是最好的老师”，所以我说，这些家长的孩子之所以这样，主要原因是缺乏对学习的兴趣。没有了兴趣，你怎么让他们在学习上刻苦，主动性强，成绩还好呢?作为学校，本来最主要的应该在激发学生学习兴趣上多做扎实细致的工作，而这所重点中学的初中不但没有做这一方面的工作，而且还用让学生多做练习的办法无形之中扼杀学生的学习兴趣，真是让人痛心啊!

我只想奉劝这所重点中学的初中，快快停止你们错误的做法吧!因为——“欲速则不达”!

檀木需百年的生长才可以坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的美好。

欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。

当面对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的悲剧，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，是毛泽东从农村入手，一点点占据全国的长远目标。如果朱元璋急于占山为王，勾践急于仇雪恨，毛泽东急于夺下国土，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。只有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。

欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部，并不只是终点。站着那一面旗帜，并不是是需要我们极速前进。尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞，是否现在世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。

欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快，我们喂动物激素，谋取更高的利益，为了快，诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感，只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看，它给我们带来的有多大好处呢？一个个食品安全问题，一次次敲响的警钟，使我们不得不扪心自问，会真的比健康，比安全更重要吗？答案一定是否定的欲速则不达，过快的节奏只会打破生活的平衡，只有慢下来，才能享受生活的美好，悟得人生的真谛。

欲速则不达，见小利则大不成，做一只缓慢爬行的蜗牛，虽行动缓慢，但步履坚定。不用担心，等我爬上，葡萄自然成熟。

名言名句还可以作为分论点使用。如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”!全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。

导语：“欲速则不达”，人们常用它来说明如果干一件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反而会适得其反，不能达到目的。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

子夏，姓卜名商，春秋时晋国人，是孔子的得意门生之一。子夏比孔子小四十四岁，是孔子后期学生中的佼佼者。他才思敏捷，文学素养很高，经常得到孔子的称赞。

有一年，子夏因为才能出众，被派到莒父(当时是鲁国的一个县，大概位于山东省莒县境内)去做地方官。

临走之前，他专门去拜望孔子，向老师请教说：“请问老师，怎样才能治理好一个地方呢?”

孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。”

孔子向子夏交代了应注意的一些事后，再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”这段话的意思是，做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;而只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。

子夏深深鞠躬，说道：“谢谢老师的教导，我一定按照老师的教导去做。”然后告别孔子，到莒父上任去了。

这段话被记载在《论语.子路》中，从这段话中产生了成语“欲速则不达”，人们常用它来说明如果干一件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反而会适得其反，不能达到目的。欲，想要;速，快速;达，达到，完成。

雅思作文论点选择技巧

请认真阅读以下例子：

Ifafive-year-oldcommitsacrime,shouldtheparentsbeheldresponsibleandpunished?Whatistheageofthechilddoyouthinkparentsshouldnottaketheresponsibility?如果一个5岁小孩犯罪，小孩父母应该负责并接受法律制裁吗？你认为在小孩多大的情况下，父母就不应该为孩子的行为负责了？

题目分析：

题目要求考生回答2个问题，问题1：shouldtheparentsbeheldresponsibleandpunished?问题2：Whatistheageofthechilddoyouthinkparentsshouldnottaketheresponsibility?首先，考生应该分析年幼儿童犯罪、父母责任、法律制裁之间的关系，其次需要回答父母与孩子的责任与孩子年龄之间的关系。

在进行初步的思考后，考生会根据自己的理解，想出一些和问题有关的论点。根据上题要求，我们给出一些论点，请考虑应该选择下面哪些来阐明你的论点：

aParentsgivetheirchildrenearlyeducationinmanywaysandhavedirect

influencesonthem.

父母是孩子的直接教育者和影响者

bSocietytakesacriticalroleinthedevelopmentofchildren.

社会对孩子的成长起到重要的作用

cPersonalitiesofchildrenaffecttheirbehaviors.

孩子本身的性格特点影响其行为方式

dChildren’srightsshouldbeprotected.

儿童权益应该得到保护

eCrimesareamongthemajordetermentstothestabilityanddevelopmentof

society.

犯罪是危害社会安定和发展的重要原因

fItisinhumanisticacttopunishyoungchildrenbylaw.

用法律惩罚儿童不人道

gChildrenshouldbefullyresponsiblefortheiractionwhentheyreach18.

儿童18岁后就应该为自己行为全部负责

hChildrenbecomementallyandphysicallyfullydevelopedat18.

儿童在18岁身心发展均变成熟。

经过对上面的一些论点分析后，基本可以得到以下的结论：

a把孩子的行为和父母教育联系起来，支持孩子犯罪父母应该受到惩罚的论点。

b把孩子行为和社会影响联系起来，支持孩子犯罪父母不应受到惩罚的论点。

c把孩子行为和本身性格联系起来，支持父母不应受到惩罚的论点。

d儿童权益应该得到保护的论点和父母是否受惩罚没有直接关系。

e犯罪是危害社会安定和发展的重要原因也和父母是否受惩罚没有直接关系。

f用法律惩罚儿童不人道也和父母是否受惩罚没有直接关系。

g儿童18岁后就应该为自己行为全部负责回答了第二个问题

h儿童在18岁身心发展均变成熟和回答第二个问题有关。

通过考虑，我们排除与问题没有直接关系的d、e、f项。考生需要注意：在写作中不要仅仅因为文章好写而只论述单纯支持，或者单纯反对的论点。因为雅思考官希望考生可以相对全面看待一个问题，所以要在表达自己论点的同时合理把正反两面的论点都溶入文章里。考虑问题更全面，考生写作素材也更多，可以降低考生在字数方面的压力。

[雅思作文论点选择技巧

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）

⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法：①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

①摆事实、讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统帅分论点）

⑴明确： 分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法

①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

a.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)⑴明确：分论点可有n个(补充和证明中心论点)⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)

b.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

论点应是一句明确无误的判断句，要意蕴精警、态度鲜明、表达清楚，在紧扣作文题的前提下，做到思想正确、情趣健康、格调明朗，力避“片面”“偏激”“消极颓废”“庸俗无聊”的倾向。例如下面的开头：

“青青子衿，悠悠我心”，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效“周公吐哺”，才换得“天下归心”。人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。

(湖南娄底中考满分作文《回报》)

考生先用曹操的例子，并引用其《短歌行》的诗句来加以证明，引出文章的中心论点“人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待”。这说明以诚相待才能以心换心，付出才有回报的道理。这种开门见山的开头旗帜鲜明、论述有力，紧扣了题目“回报”。

实施策略

1.如果题目可以自拟，那就拟一则醒目的论点型标题。

2.构思一个简洁有力的开头。简洁产生力度，简洁产生美感。中考作文在几百字的篇幅内要阐明道理，让人一目了然，就必须“起句当如爆竹，骤响易彻;结句当如撞钟，清音有余”。立论文简洁有力的开头方法有开门见山法、设置疑问法、征引名言法、以物喻理法、树立耙子法、出示现象法等等几种。

3.如果是驳论文，应先树立靶子，摆出要批驳的错误观点、不良现象，然后再有的放矢地进行驳论。

论点必须独占一段!!这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法，切记。

多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

导语：我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。奉献乃是生活的真正意义，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1.壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥

2.要重返生活就须有所奉献。——高尔基

3.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

4.一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。——托马斯·哈代

5.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

6.一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

7.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

8.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

9.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

10.小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。——佚名

11.我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

12.我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

13.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

14.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

15.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅

16.世间最庄严的问题是：我能做什么好事?——佚名

17.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语

18.像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

19.有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

20.我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。——捷尔任斯基

21.剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石

22.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

23.壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

24.掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

25.只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

26.要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

27.倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

28.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

29.像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。——佚名

二、事实论据：

1、孔繁森的遗物：一是仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

2、“抗洪英雄”高建成。

3、无私奉献永不变。1998年8月21日，全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元，是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入，也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前，张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家：“劳模无私奉献的本质永远不会变。”

生命对每个人来说只有一次，所以我要珍惜生命。

有这样一个故事：有一天中午几个小朋友在家门口玩个个都玩的汗流浃背，其中的一个小孩说不如咱一起河边玩吧！这句话激发其他几个同学的乐趣。商议后便一起去河边，在去河边的路上他是有说有笑兴高采烈的就奔向河边。烈日使他在岸上呆不住，他下水在水里感觉到凉爽但让他忘水中的危险极速的河流使他站不住当他意识到危险来临时已经来不及。他被河流吞噬是生命这个故事告诉我：在不知道河水深浅的情况下不要冒然下水也不要因为好奇下入水中，我要对自己负责更要对自己的生命负责。

生命只有一次，我要热爱生命、珍惜生命、生命是一切宝物中最高的东西。

快真的好吗？我通过《小港渡者》的故事明白了，欲速则不达，快，不一定就好。

记得有一次，我在写作文哥哥就来叫我“喂！老弟有没有写完了？写完了一起去玩。”听了这话，我的心里便有了一个念头：快点写完就可以快点玩儿。我心头那个名叫“快”的恶魔一直催促着我快速写，我握着笔，笔尖轻飘飘落在作业本上，我龙飞凤舞的创作着，不一会儿一篇“佳作”就这样完成了。嘿嘿，我这速度堪比风速。我便如释重负的和哥哥一起去玩了。第二天老师把作文发了下来，谁知我的作文内容零零散散，字也写得乱七八糟，错别字四处乱飞，我只好留下重写。哎！真是心急吃不了热豆腐。

速度快真的好吗？我觉得未必，以前的西瓜吃下去一口，感受到一丝丝夏日的清凉，甜甜的，让我想起了那些夏日里的美好记忆。可现在，那些商家果农为了快点让西瓜成熟就用催熟剂，一夜之间一个原本只是拳头大的小西瓜忽然变成了脑袋那么大。这样的西瓜不但味道不好，而且还对身体有极大的危害，如果顾客知道了这些商家果农不讲诚信，就不会再来买他们的西瓜了。这样真是害人害己呀！真是欲速则不达。

如果当初诸葛亮不在山中用半辈子的时间静修读书，观察万物，会有那么多的计策吗？“绳锯木断，滴水穿石。”只要慢慢的，脚踏实地的做了，总会成功的；如果急于求成，非但会做不好，还浪费了更多时间。俗话说“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”所以同学们一定要铭记，“欲速则不达”呀！

所谓“中心论点+三个分论点+结论”式，即在引述材料、分析材料提出中心论点之后，文章的主体部分用三个分论点从不同角度去论证观点，最后得出结论或再次强调观点。运用这一模式时，应特别注意：中心论点的提出应紧扣所给材料的意旨，不能偏离材料;三个分论点的确立，要围绕中心论点且各有侧重，分论点可以是并列关系，也可以是递进关系，但前后不能发生冲突;另外，分论点的议题绝对不能大过中心论点。

例如，2011年高考广东卷作文要求考生以“回到原点”为标题写一篇文章，一考生在文章开篇提出中心论点“回到原点”之后，主体部分从不同角度提出了三个分论点——回到人性善良的原点、回到灵魂无瑕的原点、回到心灵单纯的原点，在就三个分论点讲道理与举实例相结合分别进行分析论证后，结尾处再次强调观点：回到原点吧，去聆听我们生命最初的声音。

这种“主体并列式”结构能让文章层次十分清晰，且较容易掌握，因此颇得考生青睐。但要注意的是，正是因为结构的相似性，要拼的就是素材和论证语言了，所以，同学们还得在这两方面多下工夫。

有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我每个人只有一次，而安全则是我生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我要珍爱生命，与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。

曾几何时，校园内外，我周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。

在我身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它随时威胁着我的安全。为不让悲剧重演，我要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免这些不该发生的事件上演。

让我珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我健康成长！

伟人也有平凡的一面。

平凡心是幸福的源泉。

在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献。

平凡的人生充满快乐。

平凡中孕育着伟大。

平凡和伟大是相辅相成的。

从平凡的生活中更能体会到人生的真谛。

甘于平凡并非不思进取。

平凡的话语中往往存在着伟大的真理。

甘于平凡是一种乐观、开朗的生活态度。

社会需要平凡人的默默奉献。

平凡不是平庸。

平凡的人也应该有远大理想。

平凡是一种人生境界。

平凡的名言

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——爱尔维修

把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁

花的事业是尊贵的，果的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。——雨果

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

平凡的天赋加上非凡的毅力必定无往不克。——克里兹

每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神点燃执著追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童年般的灵光。——佚名

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的平凡渺小。——佚名

人的一生总会有许多的选择。如国与家的选择，贪与廉的选择，公与私的选择，生与死的选择等等。这不容你逃避，总要在人生的十字路口作出选择。

选择是因人而异的。人生有正确的目标，自然能作出正确的选择。就好象鲁迅先生放弃自己优秀的医学，离开他所尊敬的藤野先生而投身与充满荆棘的的文学道路。他想的是救国救民，个人得失从不放在心上的。可见，正确的人生观、世界观是作出正确选择的前提。

当然，正确的选择还必须对自己的才能、兴趣有全面的认识，既有自知之明，要知道，不是每个医生都可以成为鲁迅的，他们自身条件不同。据说著名物理学家杨振宁，原来是学习实验物理的，在美国留学的时候，发现自己在理论物理方面有才能。经过痛苦的选择，决定放弃实验物理。不久，便以出色的成果获得了顶极荣誉—若贝尔奖。事实证明贵在他有自知之明。

选择是一种责任，是一种承若。当你作出了选择，你就要为你的选择负责，你就要为自己的选择付出努力和代价！鲁迅先生为救治中国的顽症，放弃心爱的医学，投身文学。因此他四处碰壁，屡次受到国民政府反动派的追捕，李时珍为了写好巨著《本草纲目》造福百姓，足迹遍步大江南北，还不惜以身试药，差点丧命。这样的例子实在是数不胜数，所以，选择是要付出艰辛的努力。

选择，其实并不困难，只要有正确的人生观、世界观，有对自己正确的估价，有为选择付出不懈的努力甚至生命的精神，就一定能把握住时机，作出正确的选择。

青春是美好的，因为它有更多选择人生的机会，让我们来把握青春，在人生的十字路口作出正确的选择吧！

嘹亮的歌声在我耳边回荡“一只竹蒿呀，难度汪洋海。众人划桨呦，开动大翻船。一棵小树呀，弱不经风雨，百里森林呦，并肩耐岁寒，耐岁寒……”听到这首歌使我不由得想到了一句话团结就是力量。

记得去年会操比赛前，我们都心不在焉地练习着；有的同学不认真做，有的同学不会做，有的同学怕累着不愿意做。老师看在眼里记在心里。上课时老师给我们讲了一个小故事：一位英国科学家听说蚂蚁能灭火就做了一个实验。他把一个点着的香扔进了蚂蚁窝里，蚂蚁们慌乱了。可二十秒后，蚂蚁们开始有秩序地向火上吐蚁酸救火，一分钟后火被扑灭了，可是却牺牲了几只蚂蚁。几天后，英国科学家再次把香头拥进了蚁窝，这次蚂蚁不慌不忙，有秩序地救火，二十秒后火就被蚂蚁扑灭了，这次竟然无一只蚂蚁死亡。蚂蚁在发生大的火灾或水灾时会迅速滚成球滚出火海，或漂浮逃生。当老师讲完时我们明白：团结就是胜利。同学们练操时再也不松懈了。

比赛了，同学们一个个精神抖搂地上了场，队列排得十分整齐，小腰板，那叫一个挺，眼睛睁得那叫一个圆。同学们都十分认真，生怕得不上“优胜奖”。我也十分紧张，听准口令，尽力把每一个动作都做到位。我前面那位平时做操动作都不对的小王鹏，经过这一段时间的练习，把每一个动作做得既到位又漂亮。还有王子婧，她平时总爱摸摸这儿，动动那儿，可今天做完一节操，站的是纹丝不动。他们都这样了，平时的那些做操小将们更不能落后。这时我把所有的紧张抛在了脑后，认认真真地做起操来。该做韵律操了，平时男同学们总是没有乐感，动作不协调。今天你再看，他们比女生做得还好呢！这都是老师的功劳呀！退场了，大家这才松了口气。在场的老师都向我们伸出了大拇指，这时广播里传来了我们胜利的消息，同学们立刻欢呼雀跃，个个脸上洋溢着幸福的微笑。

“真是人心齐泰山移”呀！这是我的耳边又响起了：“一加十，十加百，百加千千万……”