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浅析中国酒文化论文通用20篇

大风叠涌,大潮汤汤。晓千年之文明,通古今之发展,聚天地之精华。浩荡文化中,唯中华之无双。奇哉,中华文化!壮哉,中华文化!然千年之后,日月无光,中华文明又如何蛟龙腾起,凤舞九天?下面由小编为你整理的浅析中国酒文化论文,欢迎阅读。

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我对中国文化的感悟作文

全文共 594 字

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年幼时期的我,每天晚上,我都会静静地躺在母亲身边,伴着母亲那温暖的体温,细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。

这段美好的童年回忆,不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情,而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。

说起中国文化,据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生,正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物,用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上,而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化,如今的汉语已经变得十分简便易写,但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。

随着科技的发展,互联网几乎遍布了中国的每一个家庭,西方文化也渐渐融入了我们的生活。如今,许多人陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感旋律……在某一个角落,被遗忘的中国文化不知不觉地被搁浅了,我们欣然地接受了西方文化的高贵典雅。

看着圣诞节张灯结彩,看着情人节的浪漫温馨,看着越来越多的人走进肯德基,我的内心就如荒地一般悲凉。

我们中国人忘记了什么?

中国的文化,这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊!作为一个中国人,却不热爱自己国家的深远文化,我们有什么勇气自豪地说出自己是一个中国人呢?

各位人民,各位中华人民,用我们的双手,去拾起我们曾丢失的重要东西吧!

[我对中国文化的感悟作文

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篇1:中国的“权威”文化作文1000字

全文共 1117 字

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权威”本身并没有问题,信任“权威”作为一种心理的现象也无可厚非,但是,真正的问题是:咱太把“权威”当回事了。

也就是说,过于认可“权威”的文化,就是病态的。

信任“权威”算是中国文化染色体上一个古老的片段。中国古代最主要的是小农经济,换句话——农民是当时的“经济马车”。那么靠天吃饭的广大农民所信任的“权威”自然是天。于是,想当皇帝的武则天就根据这个道理,找人弄了块石头,刻上铭文,扔进江里,再命人假装无意发现它,于是乎,百姓高呼“天命”,认为她是“权威”的使者。对“权威”的信任乃至依赖、乃至膜拜的文化基因若不是自古有之,这武则天又怎么能发现并利用呢?这信任权威的文化基因若不是根深蒂固,又怎么能把“女人卑微”这一时代常识都颠覆了呢?信任权威这一中国文化的基因片段,是如此的强大,不过,量变往往会引起质变。

依赖权威就会被权威控制。依赖由信任而来,又比信任更过分,像生物体内的基因一样,信任权威这一中华文化基因也会突变,这一突变,就变成了依赖权威,如此突变,肯定会带来的是严重的社会问题。鲁迅的年代,便是“依赖权威”这一文化基因控制的年代。《灯下漫笔》中,百姓是奴隶——有主人的奴隶,或是没有主人的奴隶。这是那个黑暗时代的真实写照啊!百姓依赖着权威,但权威却是百姓身上的三座大山,百姓们就这么被告绑架了,却还全然不知。这依赖已成了当时百姓思想文化的基因,所以中国百姓被控制了——被依赖文化权威的基因控制了。以至于中国都陷入了迷茫,多么可怕的突变!难怪当年鲁迅先生决定弃医从文,他是想用自己的笔,化为思想的手术刀。

在现代,人们不依赖着权威。其实现在的权威并没有什么错,只是,现在的人们太把权威当回事儿了。现在已不会出现被压迫或是改写常识如此可怕的事,即使出现了,也不会被人们认可。既然如此,为什么又说“太把权威当回事”呢?信任权威是中国人的文化基因,权威存在与否,或权威本身是何种形式的存在,并不影响基因表达。现在人们的权威是自己的强烈愿望。例如:望女成凤、日进斗金、健康长寿……能实现这些愿望的只是少数,对应的:“虎妈”、“三鹿老板”、“巴马长寿之乡的老人”……于是乎,孩子被父母折磨了,磨掉了童真;良心被金钱绑架了,突破了道德的底线;长寿的愿望被开发商愚弄了,花钱买到的也还是愿望……到头来,人们就聚集了太多的悔恨和懊恼,这就是所谓的权威带给人们的结果。你或许认为,他们是无辜的,他们只是崇拜权威,我要说的是,正是这种对权威的过度崇拜,往往怂恿和推动了这种社会上的无良甚至是罪恶的行为,造成可怕的恶果!

战国七雄,百家争鸣,没有绝对认可的权威,那时的文化如百花盛开那样绚丽多彩!别太把权威当回事儿!现在这个时代的中华文化,也能百家争鸣!

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篇2:中国的文化遗产作文

全文共 591 字

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中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产,例如:夏、周、商三代国家的出现和发展,农耕文化,许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础,历史需要我们肩并肩去守护它!

回首历史,中华文明的拓展,大一统帝国与多民族融合,繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目,挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演:黄河流域中为了争夺土地、财务,部落间经常发生战争;秦始皇期间,滥用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆发了农民大起义;商鞅变法,却遭酷刑而死……

历史是如此的深重,历史是如此的灿烂。脚下的每一步路,似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代,从古代流传下来的遗产少之又少,如果我们现在还不保护它们,那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗?古老的中华民族,面对头顶上的那片天空,迷惑,畏惧,无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产,会成为中华儿女探索的终点呢?

作为新时代的莘莘学子,我们更应该认真学习我国的历史文化,多关注我国的民俗传统,积极投入到保护中国文化遗产活动中,贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱,中华文化遗产一定会得到保护和发扬!

遗产已经成为历史上的耀眼明珠,我们绝不能让它停留在现在,停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷,一如谱写在旷野的诗篇!

[中国的文化遗产作文

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篇3:中国传统文化艺术

全文共 612 字

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中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

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篇4:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 550 字

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山,一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”,黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰,是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

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篇5:中国文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 642 字

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2021年暑假,我和爸爸妈妈来到了陕西省西安市,这是一座历史悠久的城市,被誉为十三朝古都,这里最有名气的就是秦始皇陵兵马俑博物馆了。

一大早我们就来到了这里,门口的人群排起了长龙,我们带上解说器,跟着解说阿姨进入了这座神秘的古陵墓。秦始皇统一六国的历史知识我很早就有耳闻,我还和妈妈一起看过连续剧《大秦赋》,对秦朝的人物和故事简单了解一些。这座建立在秦始皇陵墓上面的博物馆又埋藏着多少不为人知的秘密呢?

博物馆里面是一座像花园一样的大院子,并排坐落着3座建筑,分别叫“一号坑、二号坑、三号坑”,它们都是半地下室的构造。“一号坑”面积最大,一进去我立即被里面恢宏的气势给震撼了,只见地下4米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士,他们一个个威武雄壮,器宇轩昂,就像整装待发的战士,正准备上战场呢!真是气象森严,令人望而生畏。“二号坑”和“三号坑”里面是单独的将军俑和跪射俑,近距离观看,它们的头型、容貌、衣服、配剑等等都和我看的电视剧的人物好像啊,尤其是将军俑,特别像秦朝的蒙恬将军。

西安的天气比家乡哈尔滨炎热多了,我听解说阿姨介绍因为怕空气流动让兵马俑加速氧化,这里没有安装空调。但是这里有卡通兵马俑形象的雪糕,又凉快又甜,特别好吃!听博物馆的工作人员介绍,兵马俑是给秦始皇陪葬的地下军队,刚发掘出来的兵马俑是彩色的,由于考古保护力量还不够,现在都变成了灰色的“泥人”,所以已经停止了继续挖掘。等10年后,考古技术发达了,会再次开始发掘的,那时候我还想来这里看看,一定会很有意思的!

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篇6:中国传统文化年级

全文共 650 字

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我们中国有很多很多的传统文化,比如:书法。对联。灯迷。风筝。茶道等。我最喜欢的传统文化是剪纸。

剪纸的种类有很多,比如:鞋花。窗花。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等。人们最熟悉又热爱的是鸟虫鱼兽,花草树木了。过节的时候会剪一些“福”“寿”“喜”贴在门上表示祝贺。

在我家有一个剪纸高手,那就是我的奶奶。你只要看一眼我家,就发现窗户上有兔子、老黄牛、小猫、小狗的剪纸,不仅好看,而且栩栩如生、惟妙惟肖。

星期天我便求着奶奶教我学剪纸。奶奶爽快地答应了。奶奶说先做给我看,再照着她剪一次。奶奶先拿了一把我们家中最普通的剪刀,再用我们学习用的普普通通的一张彩纸,只见奶奶一手一把剪刀,一手一张纸,剪刀在纸上飞舞。一会儿奶奶把纸展开一看,啊!一个漂亮的小女孩出现了,头上还顶着几只碗,原来是一个正在玩杂技的小演员。我真是对奶奶佩服的五体投地。接着我就迫不及叫奶奶教我,我小心翼翼地剪着,可还是在拐弯抹角的地方失手剪坏了,我就发脾气地说:“奶奶,这太难了,不剪了。”可奶奶说:“既然要学就要坚持,否则永远也学不会,这么容易的话还算我们国家的艺术吗?”我听了惭愧不已。赶紧再拿起剪刀跟奶奶认真地剪起来。

经过半天的努力我终于把一副象样的剪纸给剪好了。奶奶看了夸我真聪明,又有耐心。不知什么时候妈妈在我们的背后插进来说:“他呀,如果学习也能象现在有耐心,能坚持的话,成绩肯定在班中名列前茅了。”我们三个人便哈哈大笑起来。

瞧,一把剪刀一张纸,我奶奶就创造出了一幅幅形象生动,内容丰富的艺术品。这不愧是我们中国最独特的艺术——剪纸!

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篇7:中国文化点滴优秀作文1500字

全文共 1500 字

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中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;中国历史传统文化,经过五千年的时间长河的积累沉淀,已经是非常之多了。以下是小编给大家整理的中国文化点滴作文的内容,欢迎大家查看。

我国是有着5000年悠久历史的文明古国,自然,我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化。

在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中华民族文化之源,是我们祖先留下的一份宝贵的遗产,是中华民族的根。

我们中华民族的传统文化,给予了我们现代文明的全部。从道德反面看,我国古人就提出了各种思想,引导人们向着健康,有秩序的生活迈进,春秋战国时期,我国先前思想达到了一个高峰,出现了各种学说,有道家,儒家,法家等等,而最著名,对后人影响最大的,莫过于儒家了。儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系。比如,儒家推崇孝道,推崇尊老爱幼,这在当前社会都是十分前卫的思想,如今也发展成为了最基本的道德准则。在治国方面,儒学也有得道之处,比如论语当中提到的“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”的著名学说,给无数后世君皇一治国方针。论语当中还提到了很多关于为人处世之道,比如“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无*,其何以行之哉?”这句话,简单数十字,就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致,将失信于人的人比喻为失去了轮子的车,其严重程度不言而喻;还有关于学习的,比如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”等等。儒家学说几乎涵盖了生活的全部,对当今社会产生了莫大的影响。而不是儒学一家独大,道家法家各自的核心思想也颇具参考价值。这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在。这就是财富,我们应当珍惜之。

古代圣贤提出的思想,那仅仅是我国传统文化的一部分,除了这些思想,我们还有生活习性之类的文化。我们中华民族从古至今,都生活在这片土地上,自然而然,我们就会有了自己生活方面的习惯,比如,我们吃饭都使用筷子,这在西方国家是绝对没有的;我们有自己的传统节日,比如春节,清明节,端午节,中秋节等等,这些节日怎么来的?这些节日都是5000年历史里沉淀出来的最精华的文化所在,这些节日浓缩了中华民族的期盼,向往,还有思考,探索,怀念等等一系列感情,这些节日就是我们中华民族的标志。

在古时候,我国劳动人民就用智慧,在农耕时代,经过长期的观察,总结出了经验,最后浓缩成为二十四节气,这对于农民的劳动生产而言,是非常有帮助的;我们祖先还用自己的智慧,得到了各种具有历史意义的发明。这些发明创造对于中华民族的发展起着非常大的作用,让我们中华民族长期走在世界的前列。

我国的传统文化,曾经让我们站在世界的最高峰,让我们中华民族生生不息,勇往直前,就算是近代,就算是我们中华民族收到危难时,我国传统文化的优秀品质依旧支撑着整个民族体系,让我们一次次不畏生死的抵御外族入侵。我们失败过,但从不失去信心,从没有丢失信念。

而如今,当我们挺过来了,当我们大部迈向另一个辉煌的时候,我们就可以将我们伟大的传统文化弃之于脑后了吗?不行,绝对不行。

我们中华民族的传统文化,不但支撑着整个中华民族的脊梁,还在各方面影响这全世界。比如,西方文化,强调的是个人自由主义,而我们中华民族向来以国为重,没有国家就没有个人。看起来在价值取向上有着巨大的差别,但无论是自由主义还是团体主义,我们在最终的最求上没有太大的差别,但,随着经济社会的快速发展,越来越多的问题出现了,有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定,在这些方面上,他们就要借鉴我们的思想,来整合出适合他们国家的新价值取向,我们传统文化当中的道义,还有里面所阐述的“以和为贵”的思想,对于他们都有着巨大的参考价值。

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篇8:中国文化遗产日

全文共 558 字

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我们的祖国地大物博,有许多著名的世界文化遗产,例如:北京雄伟的万里长城,西安栩栩如生的兵马俑,四川景色宜人的九寨沟……但在我们身边,时时处处都有文化遗产,比如我家附近的商代遗址就是河南的文化遗产。

商代遗址历史悠久,已经有3600的历史,是1950年被发现的,1951年开始发掘,目前发掘工作仍在继续。它的城垣剖面为梯形,下面挖有基槽,两侧有护坡,全部用土分段分层夯筑,每层上面有密集的圆形尖底或圆形圆底的夯杵印痕,城墙还留有版筑痕迹。周长近7公里,墙基宽20——32米,地面残存最高为5米左右。城周共发现11个缺口,有些是城墙废弃后损毁的,有些可能是城门。

1974年,人们在西北段城墙外挖防空洞是发现了一个窖藏,其中共埋藏有12件铜器。1982年,郑州市向阳回族食品厂基建过程中又发现了第二个窖藏,埋藏铜器13件。1996年又发现了第三个窖藏。这三批铜器品种齐全,包括了炊器,食器,酒器,水器和兵器,同时这些铜器形体高大雄伟,铸造精美,纹饰讲究,它们的主人无疑是商王。

为了保护文化遗产,郑州市成立了商城文物保管所,专门负责商城遗址的文物保护工作。3600年过去了,历史风云变幻,沧桑如歌。夕阳的余晖洒在古老的城墙上,一派沧桑宁静,让我们行动起来,保护好我们的历史文物,研究历史,展望未来,创造祖国更加灿烂辉煌的明天。

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篇9:中国沉香文化博物馆

全文共 386 字

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单*浟

盼星星,盼月亮。我终于盼到行文的户外课了。

今天我们要去中国沉香文化博物馆,路上我看到蝴蝶在跳舞,小鸟在枝头唱歌。只有一个小鸟在马路上叼虫子吃,这只小鸟也太可爱了吧!我兴奋到一蹦三尺高。

终于到中国沉香文化博物馆了,我们一下车,就看到了一个巨大的香盒,老师就说:“这就是中国沉香文化博物馆哦!”这原来是沉香博物馆啊。这个形状也太奇怪了吧!楼梯长的可以去到天堂了。

我们上了楼梯之后,我们就玩了夹气球的游戏,我本来就怕气球爆炸的声音,可还是逃不掉。气球一爆炸,我的心就跳到垃圾桶里了,我真的好害怕啊!

我们参观完博物馆之后,就去弹色空鼓了,色空鼓的声音叮叮咚咚的,像风铃被风吹的声音。我觉得色空鼓的声音也太好听了吧。一听,我好像就在色空鼓里听着它弹的声音。

老师说要回去了,我只好依依不舍带着小纪念品回去行文写作文了。但我也把快乐带回了行文。我下一次还会去中国沉香文化博物馆的!

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篇10:文学常识-中国文化之最

全文共 557 字

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也许你知道最高的山峰是珠穆兰玛峰,最高的人是罗伯特·潘兴·瓦德罗,那么你知道中国文学之最吗?小编为大家整理了文学常识之中国文学之最,感受我国文化博大精深!

(图为《诗经》里的先秦女子)

我国最早的诗歌总集是《诗经》;

我国最早的爱国诗人是屈原;

我国最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

我国最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

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篇11:我心目中的中国文化——春节

全文共 375 字

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刘雪冰

春节是我了解的最能代表中国文化的节日,也是我最喜欢的节日之一。

首先,我喜欢吃!中国美食是中国文化的一部分。中国菜好吃,特别对我的胃口。新年那几天,我妈妈会去买或做很多好吃又吉祥的中国美食,比如:象征“年年有余”的鱼,“团团圆圆”的汤圆,“长命百岁”的长寿面,“年年高”的年糕,当然还有我最最喜欢的“招财进宝”的饺子,其次,我喜欢钱!春节的一个习俗拿红包是非常开心的事情。我从很小开始,每年过年都会去跟爸爸妈妈说:“恭喜发财,红包拿来”,他们每次都会笑着给我一个红包。说两句好听的话就有钱拿,这个传统太好了。除了有好吃的,有钱拿。春节还有喜庆热闹的春节晚会可以看。每年的春晚有最优美的舞蹈,最好听的歌曲,还有超高难度的杂技表演。可惜的是我看不太懂小品和相声类的节目。

我喜欢春节的美食,喜欢看春节的表演,更喜欢拿红包。我非常喜欢这个中国传统的节日。

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篇12:中国文化遗产作文550字

全文共 609 字

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长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。

说到长城,我想起一个故事:当初,修建嘉峪关长城时,需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条,工匠们在黑山将石条凿好后,人却抬不起,车拉不动,且山高路远,无法运输。大伙儿边凿石条边发愁,眼看隆冬季节就要到了,石条还没有从山里运出一块,若要耽误工期,没有工钱是小,这脑袋可就难保了。大家正在长吁短叹,这时,忽然山顶一声闷雷,从白云中飘下一幅锦绸,众工匠赶紧接住,只见上面若隐若现有几行字,大家看后恍然大悟,按其行事。等到冬季到来后,众人从山上往关城修一条路,在路面上泼水,让其结成一条冰道,然后把石条放在冰道上滑行运输,结果非常顺利地把石条运到了嘉峪关城下,不但没有延误工期,反而节省了不少时间。众工匠为了感谢上苍的护佑,在关城附近修建庙宇,供奉神位,并成为工匠出师后必须参拜的地方。

长城,你是中华民族精神的象征。我为你骄傲、自豪!

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篇13:中国传统文化作文

全文共 628 字

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中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。

我感兴趣的传统节日中最喜爱的是春节,正因它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都能够拿利是,小朋友还能够穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放,我们玩得十分高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一齐开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜爱过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中十分开心,正因我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,因此我们要记住这些完美的节日,并永远继承下去。

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篇14:中国传统文化舞龙

全文共 564 字

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中国传统文化——舞龙中国的传统文化——舞龙舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来,龙在中华民族代表着吉祥,尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术,它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳,勇敢,不屈不饶的精神体现。

传说中的龙是由骆头,蛇身,鹿角,龟眼,鱼鳞,鹰爪等等,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。龙是一种吉祥之物,在节庆,贺喜,驱邪,祭神和庙会等期间,都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺,五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种,如:花龙,草龙,火龙,板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说,据说很久很久以前,大地上出现了旱灾,秧苗被火热的太阳晒死了,河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了,它不顾自己的生命危险,就触犯天规,猛地冲上天,施下了一场倾盆大雨,结果被天帝知道了水龙乱施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来,希望水龙能活过来……。

人们为了纪念水龙,每逢元宵节,我们社区总能看到“板凳龙”,它由几十人组成,板凳上有漂亮的纸灯,一条板凳龙在夜光下栩栩如生,真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏,一会儿在翻滚,并做出了各种字样:元宵快乐,欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!

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篇15:中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 525 字

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民间流传着这样一句话:“不到长城非好汉。”由此不难看出长城在老百姓心中的地位。如果你要参观长城,北京的八达岭长城是个不错的选择。

长城非常宏伟,像一条巨龙,蜿蜒盘旋在高山上。它越过巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向茫茫的大海。它西起嘉峪关,东到山海关,途经甘肃,宁夏,陕西,山西,内蒙古,北京,天津,河北,辽宁9个省市、自治区,全长21196.18千米。

长城历史悠久,是世界古代史上最伟大的军事防御工程,它并非简单孤立的一线城墙,而是由点到线、由线到面,把长城沿线的隘口、关城和军事重镇连接成一张严密的网,形成一个完整的防御体系。其中烽火台是整个防御工程最重要的组成部分之一,是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。如遇有敌情,白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息,是当时行之有效的消息传递方式。在2000多年的历史长河中,历代统治者凭借长城,多次击退了北方游牧民族的侵扰。对古人来说,长城也是防御入侵的精神防线。

我国的万里长城是世界上规模最大的文化遗产,其建造时间之长,分布地域之广,影响之大,是其他文物不可比拟的。古今中外,凡是到过长城的人无不被它那磅礴的气势和宏伟的规模所震撼。长城象征着中华民族坚不可摧的意志和力量,是中华民族的骄傲。

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篇16:中国传统文化舞龙

全文共 580 字

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秦老师给我们布置了一个作业搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。 今年元宵节我和妈妈看舞龙,我看见那望不到尾的布龙,就像一条无尾龙。好不容易看完布龙,我想回家了,可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了,不让我走,我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子,这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的,。 接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过,此时我想起了一个故事:很久以前有一个勤劳善良的夫妇,男的叫百叶,女的叫荷花,他们相敬相爱,他们住在荷花村。这年荷花怀孕了,过了是十来月,孩子却没生下来,又过了一年,还是没有生下来,直到九百九十九天,才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮,他好喜欢,仔细一瞧,倒是错愕不已:孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞,金光闪闪,有九百九十九片。旁边的人看见了,就喊着:“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大,化作了数十丈的长龙,飞上天空。自此以后,每逢干旱,小龙就来散云播雨。百姓为了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一条花龙。 每年春节,老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分,为我们的民族和人民所喜爱。我觉得中国的传统文化十分有趣,你也可以查一查,你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。 20xx年2月21日

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篇17:关于中国文化的

全文共 467 字

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可以说中国文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲。例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,——所以说中国的文化是不可估量的。

但是,任何事物有利必有弊。想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是:以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览。谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢?

其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国。所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果。再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代——不是吗?

以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做。

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篇18:初中优秀作文中国文化

全文共 763 字

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现行小学之教育,循规蹈矩而扼杀对中国文化之热情。以我之见,小学就应开始学古文,而不应在小学时期推行英语教育。童话只是梦,我们不能在让小孩子生活在童话中。我们要教给他们的是责任。

如果有一天,所有的中国人都会讲英语,那不是进步,而是一种悲哀,我们逝去的不再仅仅是中华民族的文化,还有我们的尊严,一种文化尊严。一个连自己的文化都舍得摒弃的民族,又有怎么样的资格屹立在世界群体之中呢?

当然我不是排斥外来文化,只是不希望我们盲目引进跟从。现如今,日本韩国的文化已在中国蔓延,所谓的“哈韩哈日”是一种悲哀,我不排斥个性,但我不认为这也是一种个性。我们喜欢把自己的文化束之高阁,然后再高谈自己文化的高深莫测,好像不懂才是正常的,否则你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜欢,当然只是代表我个人。他们不是在歪曲中国文化,而是把所谓遥不可及的文化向大众传播。他们是成功的,他们的文化内涵是我所无法企及的。

昨天有人和我谈论“为什么中国的文化辉煌时刻大部分是在社会动摇时期,而不是在国泰民安,百姓安居之时呢?如战国的百家争鸣,文化之辉煌难以形容。南北朝、民国时期等等?我个人认为那是因为书生的忧国忧民意识在特殊社会背景下的高度升华。书生作为每个时代的主流,他们强烈的民族责任感驱使他们寻找国家的出路,这时每个人不同的观点在摩擦中得到融合,文化就在大融合中形成更为辉煌的文化,无法融合的就自成一脉。而在社会安定,百姓安居乐业之时,书生聚众闲娱舞墨,因此在唐宋时期诗歌文化得到空前的发展。

以我之见,大学生当多学激发民族意识的忧国佳作。社会安定,潜藏的危机也在酝酿,我们的文化就在安定中被人遗忘。听吧,我们的文化已经在哭泣,我们这一代的中国人要有延续责任,中国文化不仅仅只是中国文化,我们要让全世界的人认同我们的文化,学习我们的文化。

[初中优秀作文中国文化

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篇19:风光小景与中国文化作文

全文共 1747 字

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“清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磐音”。

盛唐时代诗人常建所写这首“破山寺后禅院”的诗句像一组照片,盘旋在我的脑海里。日照高林、竹径通幽和山光潭影的局部小景勾画出一座古寺不同的侧面。那是客观的观察,但所流露的是个人的鉴赏。他告诉了读者,在这里他看到了什么,通过这些似乎很平淡的描述,他也表现了他的思维和修养。使得这些对事物纪实的形象变成了意境的升华。

大自然的环境从来就是我们生活的一部分。但是我们对于它的认识和它所带来的意义,不但因人而异,也显现出不同文化上的差距。对于大自然的重视,甚至把大自然人格化,是中国文化的特性。在中国的文化艺术传统里,对于大自然的重视可以说贯穿了各种的媒体。不单说山水画一直被认为是国画的主流,诗词文学也充满着对于大自然的描述、借鉴和引申。所谓“天、地、君、亲、师”,在中国文化的宇宙观里,大自然已经变成了人文社会和伦理关系的一部分。大自然不单是被看作有生命的,而且我们对于它的理解,也足以引申成为我们对人生的借鉴。司马迁就认为,唯有“究天人之际”,才能够“通古今之变”,而“成一家之言”。在《易经》里,大自然现象(天、地、风、雷、山、泽、水、火)之间的结合和沟通,被认为是对于人文社会有重大的影响。从另外一个角度来说,大自然被认为可以帮助我们在人性的休养上达到进一步的陶冶和升华。孔子说:“智者乐水,仁者乐山”。在大自然的陶冶下,可以使自己心思更开阔、秉性更忠厚。在恬淡里坚忍自己的毅力,在寄畅自然中达成心灵的净化。在这样的文化基础下,以大自然为题材的风光摄影,很自然地有了更深刻的意义。

以大自然为题材的作品所表现的,缺乏可以直接和观众沟通的故事,也不像人文题材那样可以“立竿见影”地表达摄影者的社会观,这类作品的含蓄和深度,使它对于一般人来说,似乎缺乏与日常生活有关联的社会价值,也难以激发人们七情六欲的感受。但是正因为中国传统文化里的宇宙观,这样的题材用在中国文化和艺术领域里,却是可以用来反映(从而引申出)创意者对人文关系的观察和他的个人情操。通过人格化的发挥,从中产生出具有人性含意的引申。相对地来说,在西方社会和文化里,从早期用来作为疆域开拓的纪录到目前商业和旅游上的应用,以大自然为主题的风光摄影所具有的价值多半在于实用。即使在目前被认为是划时代的一些像亚当斯那一代利用大相机拍摄的作品,在西方评论家的眼光里,它们代表了当时对于机械精密性崇拜的哲学思想,难以做其它的引申。这是风光摄影在不同文化之间所具有的差异。

不论是含蓄的映射还是借物咏志以景寄情的发挥,在中国文化里,大自然景物和人生之间的关联,虽然是基于我们对于大自然人格化的宇宙观,它在文学或艺术上的发挥往往是建立在对景物细节上的观察和引申,从而通过对比手法的运用而表现出来。“城春草木深”的景色里断垣和春草的对比,为杜甫带来“国破山河在”的感喟。在“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的诗句里,众鸟和孤云的对比,流露了李白的孤独感。促使他在“相看两不厌,只有敬亭山”的环境里找寻安慰。在王维所写的“汉江临眺”里,他更是利用动词“浮”和“动”,通过“郡邑浮前浦,波澜动远空”的形容,为“江流天地外,山色有无中”的景色带来具有生命的动感。

在这个论点上,让我们再回到常建的“破山寺后禅院”。在这里,我们所看到的不是整个寺庙的规模,而是通过细节上的形容所带来的意境。这种意境本身就是一座古寺的韵味,也可以说是它概括性的象征,而不是对一座古寺具体的纪录。在风光摄影里,如果我们要跳出资料性的图片,给摄影作品带来个性,这样的追求是必要的。在当今摄影技术的支持下,当一张具有新意的摄影作品问世以后,对一个有经验的摄影者来说,只要他有时间而且在相似情况发生的那一刹那时人在现场,他也可以得到几乎是同样的(甚至更具有冲击力的)效果。其实,被称为是“第三只眼睛”的相机,讲究的应该是摄影的发现性和作品的个性化。

在同时,我们也必须认识到,文化艺术都是所谓“培养出来的品位”。在风光摄影里,拍摄大家都看得到的景色,只能看作一个开始。更何况这样的景色是有限的,而细节性的观察和发现是因人而异,而正因为它的个性化,可以使得风光摄影创作的前途永无极限。

[风光小景与中国文化作文

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篇20:中国的世界文化遗产长城作文500字五年级

全文共 518 字

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长城,是中华民族的象征,是华夏儿女的骄傲。它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上,长城全长约12600里,它是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。

据记载,早在春秋战国时就有了长城,那时燕赵国诸侯为了防御敌国入侵,修筑了烽火台,并用厚重的城墙连接起来,便形成了中国历史上最早的长城。秦朝统一中国后连成了万里长城。可经历2000年的战乱和炮火,那时的长城已化为碎石。如今所说的万里长城是明代修筑的。

长城大都建在山岭最高处,沿着山脊把蜿蜓无尽的山势勾画出清晰的轮廓。在万里长城上分布着百座雄关、隘口,成千上万座敌台、烽火台,使高低起伏的地形显得更雄奇险峻,充满巨大的魅力。据说秦始皇使用了近百万劳力修筑长城,占当时全国总人口的1/20,当时没有任何机械,全部劳动靠人力,十分艰难。

关于长城还有一个感人的爱情故事:范喜良和孟姜女新婚不到三天,范喜良就被官兵捉去修长城,后来孟姜女千里迢迢来到长城,谁知有人告诉她,范喜良已经死了。她在长城脚下痛哭,不知哭了多久,只听“轰隆”一声,长城倒了几千米,露出了范喜良的尸首。

今天的长城早已失去军事价值,而是以其特有的魅力,吸引着广大中外游客。俗话说:“不到长城非好汉”让我们一起登上长城领略它的磅礴气势吧。

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