赖以生存的解释1000字（通用20篇）

我游历了四个国家之后，乘船返回途中，又遇风暴，船一会儿被打到浪尖，一会儿卷入浪中，水手们都不幸丧生了，我抓住了一个木板子存活了下来。

不知不觉中，我来到了一个荒岛，这里荒无人烟，不时传来阵阵狼嚎，完了，完了，我所有工具都没有了，夜晚狼会不会把我吃了呀？我越想越可怕，一声“咕噜”才把我从幻想拉回现实，我没办法，在那翻乱石堆，瞧！我看见了什么？一条鳗鱼，我和那一条鳗鱼开始了战斗，大家知道鳗鱼会咬人的，我用手一次一次的去打它，我先用力一抓，鳗鱼滑了，从我手掌心溜了出去，咬我一口，可恶！我用拳头一拳打过去，它竟用牙齿咬我，呀！痛死我了，我彻底被激怒了，抄起一根树枝用力一插，终于把鳗鱼给插死了，我找来一些干柴，然后从地下挖出一根火绒，用擦木起火的方法，擦出了一点火花，我急忙把火绒向火花上一盖，一口一口的吹火绒，不一会儿火绒就烧着了，我把火绒往柴禾里一丢，柴禾“哗”的一声烧起来了，我把鳗鱼架在木棍上烤着吃了。但过了不一会儿我就说不出话来了，因为我缺水了，我只好到山上去找水源，我越走越渴，越走越累，倒在山上起不来了，我……我难道要死在这了吗？不，我一定要活下来，我艰难的向山上爬去，只见眼前一片绿色，是竹子，是竹子，是竹子！我有救了，我用力掰开竹子，一股清泉流了出来，我接着水痛快地喝起来，我拿着几根竹子就回到了原来的位孑。我又想到了一个严重的问题——庇护所。我带着竹子来到山上，用石头磨出了一把尖刀，把树搭成了一个“米”字形，上面铺上一层树叶，我又用木头一根一根竖在树叶上，又铺了一层树叶，最后只需封顶了，我用树枝带树叶，一层扎一层，封在屋顶上，用藤条一捆，一个小屋就做好了。

住的房子建好了，再就是吃的问题了，我用刚才喝了水的竹子挖通，找了一些棉花，绑在一起，吹筒就做好了，但现在天色已晚，我只好明天去打猎了。

天刚一亮，我带着吹筒就出去打猎了，瞧！我又看见了什么？野免。我给吹筒上好了针，瞄准了野兔，把针射了出去。正中野免，完美！我把野兔烧着吃了，现在求生不是问题了。

我用树枝摆成SOS的形状，等了一天都没有人来营救我，二天，三天……十天了都沒有人来，第十一天我听见了直升机的声音，马上点起了火，火烟飘了上去，直升机上的人发现了我，把我救了上去。当我再一次深情的望着它时，给它取了一个名字——格列佛岛。

这个星期六，我醒得特别早。因为今天我和爸爸要去奉化九峰山水库野外生存一天！

我们先在“科探”集合，随后便坐大巴车前往目的地。

到了目的地。“九峰山水库”五个鲜红的大字映入眼帘。我们爬到水库的大堤上，迎面而来的是一片美丽的景色：湖水像一面平滑的镜子，在阳光的照耀下波光粼粼；几座大山环抱着水库，水里倒映出苍翠欲滴的山峦，对这秀丽的水库来说，就是锦上添花。

我们按照教练的指引，分好组，拿好食材，开始了野外生存的旅程。

山路很不好走：有的十分陡峭；有的被溪水打过，十分滑；有的路上长满了杂草。一路迎着溪流，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急。溪声也时时变换调子，一会儿叮叮咚咚，一会儿哗啦哗啦。沉浸在这样美丽的自然画卷中爬山，我们格外心旷神怡。

我手持登山杖，步履艰难地向着前方行进。不一会儿遇到了一只“拦路虎”，那是一个十分陡峭的坡，约55度，斜坡下是湍急的溪流，斜坡还被溪流打满了水，长满了苔藓，又滑又陡，非常难通过。教练绑了一根绳子，让我们扶着过。我双手死死地抓住绳子，一步一步小心翼翼地走，最终顺利通过。但我们的队长因操之过急而摔了两跤。

终于到了半山腰，大家又累又渴。教练教我们用打火石取火、放大镜取火和钻木取火三种取火方法，让我们自己生火做饭吃。我们先用放大镜取火，结果太阳神阿波罗不给力，我们便被迫放弃了。又试试钻木取火，我们钻啊钻，钻啊钻，钻得汗流浃背，钻得气喘吁吁，换来的只是几缕青烟，于是我们再次放弃。最后，只能试试用打火石了。我们先要用打火石点燃餐巾纸，然后把餐巾纸放在干草上，“嚓！嚓！”打火石摩擦的声音不绝于耳，不知“嚓”了多少下，突然“轰”地一声，火着了！大家兴奋得一蹦三尺高，这一堆火焰，给我们带来了无限的温暖与幸福！

之后，我们各司其职：切菜的切菜，做饭的做饭，洗碗的洗碗……

饭菜做好了，虽然没有家里的饭菜丰盛，但在野外有吃的就不错了，何况是我们自己新手做的，大家坐在台阶上，一边欣赏着美景，一边津津有味地吃着美味饭菜。

饭后又要继续爬山，下午的路可没上午的好走，坡越来越陡，大家没走多久，“呼哧呼哧”的喘气声就响遍了整座山。

到了山顶，我们向下俯视，发现一切都是那么渺小。接着又要下山了，俗话说“上山容易下山难”。可我觉得“下山容易上山难”，所以我很快就到了山脚。

一天的野外生存结束了。虽然这一天很累，但通过这一天的锻炼，我学到了许多户外知识、生存技巧，同时也交了朋友，培养了团队意识。

这一天可以用五个字来形容：累，并快乐着！

人多不足以依赖,要生存只有靠自我。

——题记

学会生存。看到这几个字眼，我沉思了许久。生存，就是活着，就是存在。我们应该学会如何好好活在这个世界上。这个题目让我想到了前几天在网上无意中看到的一个故事，发生在美国的真实故事。

约翰汤姆森是一名18岁的美国学生，他和他父亲住在北达科他州的一个农场里。有一天，他独自一个人在他父亲的农场里面干活。期间，一不小心，在冰上滑了一跤，这倒不算什么，可更可怕的事情发生了——他的衣袖被绞在他正在使用的机器里，两只手臂当场就被机器切断。

多么可怕的事情！看到这里，我的心不禁狠狠地颤了一下，为这个18岁的学生着急。我心想：他难道就只有死路一条了吗？

于是，我紧接着往下看。在这迫在眉睫的时刻，他并没有因此而慌乱，他立马跑到一个小屋里。你们想想，一个突然间失去双手的人能跑到远离农场400米的屋子里，是怎样的“奇迹”啊！他能忍受着失去双手的，撕心裂肺的疼痛跑去，是多么坚强啊！他用嘴咬开门，立马找到电话，却没有手拨号，于是他灵机一动便想到了用笔，把笔含在嘴里来拨电话号码。他打给了表兄，向他求助。

在等待的过程中，他为了不让血白白地流走，又把断臂伸进了浴盆里。直到救护人员来到，他才冷静地说：“不要忘了把我的手带上。”

就这样，他终于被送往了美国明尼阿波利斯州的一所医院，医生立即给他动了断肢再植手术。

庆幸的是，手术非常成功。他在医院住了将近一个半月后，便出了院。后来他也恢复地很好，能继续上学了。

看完这个故事，我就觉得像历了一次险，故事完了，心终于也随之平静了下来。看完这个故事，我想了很多。在这生命攸关的时刻，约翰能结合智慧与意志，坚强，独立，勇敢地与一切作斗争，不屈不挠。他认为，只要还有一线生存的希望，就不应该放弃。顿时间，我对这个仅有18岁的男孩肃然起敬。

约翰的故事给了我们太多启示，我们确实应该学习约翰的精神。我们要懂得如何学会生存，我认为，无论是物质上的还是精神上的，自身的积累是最重要的。其次，在紧急情况下，要知道如何自救。比如：地震来临时，我们应当立即逃到空旷的地方去，以免被砸伤；火灾发生时，我们应该拿毛巾捂住鼻子，从安全出口逃出；洪水袭击时，我们最好在屋顶上避灾……我们应该要学会适应环境，适者生存，随遇而安，更要能忍受，能变通，能观察，这些才是最重要的。你看，这位普通青年不正是我们的好榜样吗？

我们都知道，生命只有一次，我们应该懂得生命的意义，懂得生存的重要性。让自我更加热爱生命，珍惜生命，让自我在生存中变得更加坚强、勇敢、自尊、自信。

我们，生活在一个似乎是和平、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾、随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边;可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是XX食品调查局的工作人员032号，请接受我们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自己的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，大量现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而今天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员?小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了?想到这里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，希望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，终于想起来了!我记得报纸上说过，遇到要你提供个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自己镇静下来，平静地说：“对不起，我现在正忙，稍后接受调查。”接着，我挂断了电话。后来，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。

或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但我们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不要轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况我们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，因为我的一句话，是我自己和家庭安然无恙。总之，我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的生命之花。

[六年级学会生存作文700字

爱是一种情感，一种心底里流淌的情感。父母与孩子之间的亲子之爱，老师与学生之间的师生之情，朋友之间纯洁的友谊……这些都属于爱的范畴，可以说爱是人类最神圣的情感体验。

暑假里我有幸阅读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》一书。书中所描述的是一个意大利四年级小学生安利柯以日记的形式讲述了他在校内外的所见，所闻和所感，包括发生在安利柯身上各种感人的故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起了一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 我对书中的其中两个故事记忆特别深刻，少年笔耕这个故事讲的是一个十二岁的小学生叙利亚，为了帮助爸爸改变贫困拮据的家庭生活，半夜十二点钟起床帮爸爸抄写书件封条，以致于影响了睡眠，影响了学习，叙利亚瞒着爸爸连续干了一个多月，他的学习成绩明显下降，遭到了爸爸的责骂，后来爸爸对叙利亚渐渐失望了……一天深夜，叙利亚在抄写时不小心把一册书碰掉在地上，爸爸被响声惊醒，起床察看，发现了这感人的一幕。在昏黄微弱的油灯下，爸爸看见叙利亚瘦小的身影伏在书桌前抄写，一切都明白了，爸爸的眼眶湿润了，爸爸站在叙利亚的身后，用双手轻轻地抚摸着叙利亚的头部……此时此刻，爸爸对叙利亚的一种爱的暖流瞬间弥漫在我的心里，使我的心里久久不能平静。没有华丽的语言，没有多余的修饰，一个亲柔的动作就足以把叙利亚与爸爸之间互为依存的父子之情传递在你我心间，这就是一种心灵的感悟。 ＂起来！你真勇敢！救活你母亲的，是你＂！这是六千英里寻母这个故事里医生对小主人公玛尔可说的一句话，也是这个故事里的最后－句话。这个故事讲述的是十三岁的玛尔可历经千辛万苦，坚持不懈，终于寻找到了自己的母亲，而此时的母亲却奄奄一息，即将离开人世，是玛尔可的坚定信念挽救了他的母亲，玛尔可勇敢执着寻母的信念一直没有动摇，玛尔可的母亲在医院里几次想到她的儿子时顿时都有一种无形的力量在支撑着她的病痛，当玛尔可克服种种困难，终于找到母亲，出现在母亲的面前时，母亲与儿子在一瞬间相遇的情景，使母亲的病痛得到了慰藉，而儿子无比思念母亲的情感在此时此刻也得到释怀……＂胸中跳跃着满足的鼓励，灿烂散在天空的黑辰，这时分外地觉得美丽＂这是书中的一句话，我想是对这个充满着爱的故事圆满结局的一种升华。

感谢爱的教育，感谢爱的力量，我们的生活需要爱，爱是人类生存的灵丹妙药。爱就像是水，没有了爱，我们的心灵将荒芜干涸，爱又像身体里的血液，滋润着我们的器官，为我们提供营养，生生不息。

[读《爱的教育》有感800字作文

在生活中，人就犹如茫茫大海中夕阳下的一帆小船。他会被波涛所浸湿;会被海水的冰凉所感染;他前进的动力、希望会被狂风暴雨所灭。但不要忘了，他仍漂泊在离太阳最近的地方。

“生存”这个词，就好比你走在充满荆棘的道路上，你想办法去保护好自己和需要自己去保护的人，不让自己和别人受到伤害。还记得汶川大地震吗?从新闻中我们可以想象这样一个画面：原本是一片祥和，充满着欢声笑语的地方。突然间，山崩地裂，泥石流夹杂着岩石的滚落下来;原本满是笑语的声音变成了惊恐的呼喊;原本漂亮的房子霎时间倒塌;有些父母挣扎着把自己的孩子送出去，却想不到孩子已经死亡;有的孩子免于一死，却只能在坍塌的大街上茫然的看着这个世界发呆;有的已经是一家人倒在一起

这就是生存的抉择。但是，如果有所谓：“生存的能力”，那这样的情况会不会微微的减少一丁点?

地震时，理应选择“丁”型的墙角，在重合处抱头蹲下。房顶落下时，就会形成一个救命的三角区。很多人都知道这个常识，但在危险来临时，很少人会去思考，以一种镇定的心态去面对。当然，人不逃就会死，谁都不会傻到不去想办法逃亡。

“学会生存”，不仅指发生危险时的生存技能，它还存在于日常生活中。成年，总是会到“社会”上去的，从一个无知的在校学生到一个整天加班加点为生存忙于奔波的工作人。无疑，这个转变是巨大的，甚至无法承受。但是没办法，生活再糟再惨，你也得继续下去，你还有家人，你还有自己的事业要去完成。

当你变成一个人时，你要去主动承担原来不是你该做的事情，去计划所有的事情。就如同一只蚂蚁推着一块巨大在山坡上滚，这很累，但必须由他自己承担。别的蚂蚁也许会问他：“你干嘛不放下来?”但也只能回答：“我不能放。”是的，从开始，他只有两个结局，要么活着推上去，要么死着滚下来。不管他是自愿的还是玩玩的，他也只有两个结局，要么生要么死。有时，这只蚂蚁就是我们。

生存的原则就是坚持，还有在此过程中磨练出的心。终归会有一天，我们会驾驶着自己的小船，在大海中独自漂泊。自己去体会月亮的孤独、宁静;太阳的爆躁、温暖;海水的透亮、酸涩。以及身在大海的无助。

这叫什么?这叫生存。你有选择。你可以在海前退缩，你可以在地震前退缩，你可以在恶势力前退缩。说一句老掉牙的话。你能退一辈子吗!你不能。迟早有一天，生活会逼你学会你不曾见识过的生存。你会从中体会到酸甜苦辣涩。你会懂得：放下就不会去活着。生存的原则是什么?是你不得不去做，而且要做得好，因为你要为了自己。

星期六，我们全家尝试了一下每人10升水过一天的生活。一天下来，我们可真是叫苦连迭啊。

一大早爸爸妈妈就起床了，我也只好心不甘情不愿地爬了起来。爸爸习惯性地打水龙头准备烧水，我立马阻止他说：“爸爸，我们今天每人只能用10升水。”爸爸只好停住手，双手插腰，问我：“那你怎么办？”

我向四周望了望，看见了妈妈以前用来腌菜的大缸,便说：“要不，先把这30升水倒进这个缸里吧！”

于是，我和爸爸齐心协力，用电茶壶将水一壶壶地倒入缸中，不一会儿，缸就装满了水。爸爸把最后一壶水用来烧水，我便准备洗脸刷牙。我犹豫着，到底是舀半杯水呢还是舀一杯水呢？半杯水牙齿洗不干净，一杯水的话又太浪费，到底该怎么办呢？最后，我还是决定舀半杯水。开始刷牙了，我不断提醒自己：节约点，节约点。可一不留神。就大放肆地漱起口来，一会工夫变把杯中的水用光了。看着还没洗过的牙刷，我只好又心疼地舀了半杯水。洗脸了，我拿了个脸盆，在盆中盛了些水，拿毛巾在脸上擦了几遍，就准备把水倒掉。妈妈看见了，白了我一眼，说：“先别倒掉，等会儿还可以洗碗呢！”我听了优秀作文 ，又把脸盆放回了水池中。但一旁的爸爸就没有像我那样节约了。他随意地舀着缸中的水，洗好脸后，直接将脸盆的水倒掉了，我在一旁看得心疼不已。

接下来的时间内，我和妈妈都省着用水。为了省水，我们中午吃饭不喝汤，吃剩菜剩饭，度过了漫长的一段时光。到了做晚饭的时间，我们家最节约的妈妈终于上场“大显身手”。她熟练地淘好米，再将淘过米的水倒入一个盆子中，用这淘米水洗菜。菜洗完后，妈妈又把菜给捞出来，把剩下的米水搁在一旁，准备晚饭洗碗用。我望着缸中的水一点点减少，再减少……真是心在滴血啊！但我看到今天饭菜这么丰富，认为今天绝对吃“大餐”，心情便好了很多。可结果――一碗凉拌青瓜，炒青菜和一盆清蒸小黄鱼，都是我不爱吃的菜。看着一旁电脑上放的《舌尖上的中国2》，我真是欲哭无泪。爸爸还在一旁泼冷水：“谁叫你要过30升水一天的生活！”我只好默不作声。到了晚上，我们准备洗漱睡觉。可一看缸中的水，都已经见快要见底了。我们三人轮流刷好牙，再向缸中一望，没水了。我低头看着冒着臭汗的自己，苦笑一声，只好作罢。

我望着这些清凉的水，看着它们流过我的指尖，不禁感慨：水对我们来说是多么重要啊。我想到自己以前总是拿水当玩具玩，现在想来真是不应该啊。地球的淡水在不断减少，我想说：请保护我们的生存资源——水！

锦衣玉食

【解释】锦衣：鲜艳华美的衣服;玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

【出处】《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”

侯服玉食

【解释】侯服：王侯之服;玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

【出处】《汉书·叙传下》：“侯服王食，败俗伤化。”

纸醉金迷

【解释】原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

【出处】宋·陶穀《清异录·居室》：“(痈医孟斧)有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”

一掷千金

【解释】指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

【出处】唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”

堆金积玉

【解释】金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。

【出处】唐·李贺《昌谷集·嘲少年》诗：“堆金积玉夸豪毅。”

朱轮华毂

【解释】朱、华：形容装饰华丽;毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。

【出处】《史记·张耳陈余列传》：“令范阳令乘朱轮华毂，使驱驰燕、赵郊。”

腰缠万贯

【解释】腰缠：指随身携带的财物;贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

【出处】南朝梁·殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

富可敌国

【解释】敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

【出处】《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。”

家财万贯

【解释】万贯：古代用绳索穿钱，1贯=1000文，钱很多。形容十分富有。

【出处】清·无名氏《刘公案》第13回：“挣下的良田千顷，家财万贯，府县之中很有脸。”

财大气粗

【解释】指富有财产，气派不凡。

【出处】刘绍棠《小荷才露尖尖角》五：“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”

挥金如土

【解释】挥：散，出。挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。

【出处】宋·周密《齐东野语·符离之师》：“挥金如土，视官爵如等闲。”

朱门绣户

【解释】朱门：红漆大门;绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。

【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”

多姿多彩的寒假生活开始了，在第一天我就报名参加了“一元城市生存挑战赛”。 一大早，我蹦蹦跳跳来到学正思玛中心，只见同伴们都背个背包神气活现的站在那里等着老师，只有我拎个塑料袋尴尬的站在门口。不过，这是不会影响我高涨的情绪的。不一会儿，我们被分成八个小组，浩浩荡荡出发了。

我们先乘坐公交车去季华园，在公交车上，教练简洁介绍着这次活动的内容：“今天你们要用一元钱起本，努力赚够车费、午饭和喝水的钱。”我惊呆了，一路想着怎么才能用一元钱赚到那么多钱。很快，我们就到站下车了，在季华园内找到一个空旷的地方，只见教练变魔术般把材料从他身后的背包里拿出来，有小旗子、小风车、铁丝这就是第一个任务：做风车。我们聚精会神地看着教练做着示范。随后，同伴们各自把铁丝插在木棒的小孔里，再把小风车插在两旁，最后小心翼翼把珠子

镶嵌在最前面。很快，一个个漂亮的风车“出炉了”，随风起舞，像是在说：“小主人，你们好棒呀！”

我们整齐的排成一排，手中挥舞着风车卖力的吆喝着：走过路过的，风车风车，十五元一个，快来买呀可是旁边的人都用怪异的眼神看着我们，这时，风车也不转了，仿佛在嘲笑我们。很快我们调整方案，准备主动出击。这时，一位阿姨带着一位小女孩从旁边路过，我们冲上去，有礼貌的说：“阿姨您好，我们是一元城市生存挑战的学员们，能不能买个风车，买了之后就会身体健康、万事如意”正当大家叽叽喳喳地地推销着，这位阿姨丢下一句：“没钱！”就急冲冲走了。我们沮丧极了。这时转动的风车在默默地为我们打气，像是在说“孩子们，加油啊”突然，我发现一对情侣，大家一起卖萌打滚求安慰推销着风车，逗得他们哈哈大笑，毫不犹豫掏出十五元买了一个风车。我们兴奋极了，越战越勇，一口气赚了九十五元，欧耶，终于有钱开饭了！

为了省车费，我们决定两个人分享一个盒饭，我和同伴愉快的分享着。虽然没吃饱，但是好满足。心里感慨：钱真不容易赚呀。

最后，我们搭乘地铁来到千灯湖，进行了找陌生人写祝福语、合影等一系列活动。最后的任务是寻找名胜古迹，我们一路寻找着，来到山坡下，累得连路都走不动了，旁边的树木在为我们呐喊：同学们，加油呀，胜利就在前方。我们像脱缰的野马不顾一切往上冲。终于到了目的地，我们兴奋地欢呼起来。

这次活动，我满载而归，不但荣获了勇士奖，还懂得了团队配合的力量，磨练了自己的意志，锻炼了能力，感受到了父母赚钱多么不容易。

[寒假趣事作文：一元城市生存挑战赛

春天是生机勃勃的,夏天是活力四射的,秋天是富有诗意的,而冬天,则是四个季节中最美丽动人的。以下是小编整理的描写冬天景色的词语含解释，欢迎阅读！

1、山寒水冷

解释：冷冷清清。形容冬天的景象。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”

2、寒蝉凄切

解释：寒蝉，冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

3、银装素裹

解释：形容雪后一片白色世界。银、素：白色。裹：包。从上到下没有一点彩色，非常素洁，干净，一般用来形容下雪后美丽的景致。

4、千里冰封

解释：“千里”是个虚数，指辽阔的北国，并非说是整好一千里。和后面的“万里雪飘”中的“万里”一起使用。辽阔的北国大地都被冰封上。“冰”是名词，作状语，前面省略了介词“被”。

5、林寒涧肃

解释：寒：寒冷肃：清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。

出处：北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

6、雪虐风饕

解释：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

出处：唐·韩愈《祭河南张员外文》：“岁弊寒凶，雪虐风饕。”

7、冰天雪窖

解释：形容极为寒冷。

出处清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎?’”

8、鹅毛大雪

解释：指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。

出处：出自唐代诗人白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”

9、冰天雪地

解释：形容冰雪漫天盖地。

出自：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

10、风雪交加

解释：风和雪同时袭来。

出自：范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》：“尽管是在风雪交加的时节，我们的视线仍可以入到非常遥远。”

11、白雪皑皑

解释：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

12、冰封雪盖

解释：到处都是白茫茫一片，四周被冰雪覆盖，地面上都结成冰了，头顶上还下着雪。

13、岁暮天寒

解释：指年底时候的寒冷景象。

出自：《东周列国志》第四十六回：“岁暮天寒，且归休息，以俟再举可也。”

14、大雪纷飞

解释：纷：多而杂乱。雪花大量飘落的样子。形容雪下得大。

出处：鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”

15、朔风凛冽

解释：相当于寒风凛冽。形容冬天寒风刺骨，非常寒冷。

生存通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

1、回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

2、变色易容：变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。

3、一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。

4、见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。

5、声音笑貌：指人的言谈、表情等。

6、眉高眼低：脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

7、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

8、攒眉苦脸：攒：紧皱眉头。眉头紧蹙，苦着脸儿。形容面部表情极其愁苦。

9、谄词令色：说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。

10、色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

11、惨然不乐：表情凄楚的样子。

12、含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

13、满面春风：比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

14、神色不动：神色：神情面容。遇到意外或紧张的情势，能镇静对待，表情不变。

15、焦眉愁眼：形容忧虑愁苦的表情。

16、奴颜婢膝：奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

17、谄词令色：说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。

18、颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

19、巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

20、鉴毛辨色：根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。

21、摇头叹息：形容感慨或难过的表情。

22、死眉瞪眼：形容呆滞，表情冷漠。

23、忧形于色：形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。

24、干啼湿哭：干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。

25、插科打诨：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

26、攒眉蹙额：攒眉：皱眉。蹙额：皱额头。眉头额头紧皱。形容愁闷的表情。

27、不露形色：不让思想活动从行动和表情上流露出来。

28、不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

29、一嚬一笑：谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

30、春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

1) 登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。

2) 东观西望：观：看;望：向远处看。形容四处观望，察看动静。

3) 东瞧西望：指到处乱看。

4) 东睃西望：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

5) 东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

6) 东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。

7) 昂首望天：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

8) 巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

9) 不负众望：负：辜负;众：众人;望：期望。不辜负大家的期望。

10) 才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

11) 迟徊观望：犹言迟疑观望。

12) 望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。

13) 望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。

14) 望文生义：文：文字，指字面;义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

15) 望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

16) 望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

17) 望尘莫及：莫：不;及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

18) 迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。

19) 德隆望重：犹言德高望重。

20) 东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。

21) 公才公望：才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。

22) 功高望重：望：名望，声望。指功劳大而名望高。

23) 观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

24) 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

25) 亥豕相望：指文字讹错很多。

26) 获陇望蜀：比喻得寸进尺，贪得无厌。

27) 极目迥望：极：尽;迥：远。尽眼力之所及眺望远方。

28) 极目远望：指用尽目力向远处眺望。

29) 犀牛望月：比喻见到的不全面。

30) 望子成龙：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

31) 肩背难望：指难以相比，难以企及。

32) 肩背相望：指相继而起，连续不断。

33) 枯苗望雨：形容殷切盼望。

34) 门闾之望：指父母对子女的想望。

35) 名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。

[含有望的四字词语有哪些

学会生存，在不幸中找到万幸。

虽然不怎么满意自己“路痴”这个别称，但是迷路过那么多次，第一次迷路真的怎么都忘不了。那还是很小的时候，我去朋友家玩，赖到很晚，月亮都织上了天空了，我才依依不舍的回家，本来阿姨说要送我，但是我很逞强，坚定的说自己可以一个人回家。出了门，我顺着来时的路往回走，寂静的大街吹过几丝阴凉的风，路灯的影子印在地面上，拖的很长，很长。我拉紧衣领走着，拐了个弯到了一个小巷，感觉以前来的路好像不是这一条，因为这里没有来的时候的便利店。我刚开始以为我记错了，便利店可能在前面。我没有回头，继续走，不知不觉走到了路的尽头，这里都是围墙，没有便利店，也没有自己的家。我的心落了一拍，我一看，那不是我家的路线。我感觉自己混在了魔镜中，找不到家了。我摸摸眼睛，液体涌了出来，怎么擦都擦不完，“不怕不怕，会找到家的！”我抽噎着安慰自己，停在原地，努力思索着，却没有一点儿头绪，我也不敢问别人，因为妈妈以前说过“不要和陌生人讲话”。我不能这样待下去，我要原路返回！我这样想着，从自己不知道怎么来到的这个小巷里飞奔出去，我感觉每一个过路人都在看着我，说我找不到家，好像是一个个妖怪想抓我走，我终于相信“人在危机的时候潜力才会被逼迫出来”这句话，我用自己那时候从来没有超越过的速度跑着，感觉前面的路口就是救命稻草，我要不停的跑，才能去抓住它。跑了很久，上气不接下气，感觉身体轻飘飘的，马路旁仅有的几棵枯瘦的柏树，微微随风颤着；不远的地方，隐隐有几声蝉叫；我鼓起勇气向前走去，我又看见了一个拐弯的地方，有了刚才的经验我认为这条路还是错的，我坚定了自己心里的想法，没有走那条路，直向前走去，一直走到了最大的十字路口，这个是经常走的路，我记起来了！“哈！”仿佛看到了希望，没有力气的身体顿时充满了能量。我努力跑着，终于看到了那个便利店，释放的笑容不知不觉在脸上展开。我跑回家，妈妈并不知道我刚才经历的这些“危险”，不过，我知道，就在刚才，一个成功的自己战胜了一个懦弱的自己。

现在想起来似乎一点儿都没有之前的恐怖，不过幸好，这个故事情节没有落入“小孩子迷路被坏人绑架，然后勒索家长”的俗套。不然当时的我还真不知道怎么应付。

如果迷路，我只希望在回家的路上迷路，不希望在人生的分岔路口，与对的失之交臂。

一次次迷路，一次次在那个有转角的路，茫然失措。最终我懂得了怎么样屹立在生命的尽头，在迷失中寻找到更多失去的东西。学会生存，时间与磨炼给我的最终答案是，我要相信自己。

我们，生活在一个似乎是和平、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾、ren祸，随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边；可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、ren祸，面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是xx食品调查局的工作人员032号，请接受我们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自己的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，大量现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而今天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员？小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了？想到这里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，希望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，终于想起来了！我记得报纸上说过，遇到要你提供个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自己镇静下来，平静地说：“对不起，我现在正忙，稍后接受调查。”接着，我挂断了电话。后来，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。

或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但我们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不要轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况我们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，因为我的一句话，是我自己和家庭安然无恙。总之，我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的生命之花。

“生存”，普通的两个字。但是，你有生存的本领吗？茫茫沙海，野百合为了生存，与酷热抗挣；无际草原，白羊为了生存，与恶狼周旋；“生存”，简单的字眼，可有谁会生存？人生路途中，面对荒芜人烟的小岛，面对没有父母的细心照顾，我们就像没有船标的小船。这时，你该怎么办？需要什么？那就是生存的本领。

——题记

生存，人生第一需要。如果人生是一艘巨轮，生存就是巨轮上的航标；如果人生是茫茫沙海，生存就是沙海中的一泓清泉；如果人生是无际戈壁，生存就是戈壁中千年不倒的胡杨；如果人生是一只雄鹰，生存就是它身上坚韧的翅膀！我们又何不是一只只雏鹰。只有学会了生存才能翱翔于天空，才能立于不败之地。现在的中国，每个家庭都是独生子女，父母们望子成龙、望女成凤，从而把自己的孩子视为掌上明珠。在父母的爱护下孩子们养成了自私自利的坏习惯。孩子不论大小都过着衣来伸手、饭来张口的生活，致使孩子连鞋带都不会系。现在有许多孩子饭让妈妈喂，不会刷牙、不会洗脸、鞋带不会系……这跟一个全身瘫痪的人有什么区别？这就跟父母的溺爱有着直接的关系。因为父母为让孩子好好学习，所以什么是都“包”了下来。致使孩子什么也不会做，只知道学习。

父母的愚蠢溺爱，使孩子不但没有成才更没有生存的能力。孩子没有了父母的照顾，就像断了翅膀的小鸟，生活无依无助，只能自暴自弃，放弃生的希望。

一个英国人，酷爱航海，在一次航海中遇上了大风，船翻了，他漂流到一座荒无人烟的小岛上。即使命运给了他挫折，他也战胜了重重困难，在孤岛上生活了28年，最终获救，回到英国。他，不畏艰险、正视现实、乐观向上、顽强生存；他，就是鲁滨逊。

我不禁感慨，我们这些小公主小王子们难道真的不应该从中获得许多启示吗？能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨逊了。我们能有这种迎难而上的精神吗？如果是我们，我们可以吗？不，我们不可以！因为我们没有那个能力，我们对父母的话言听计从，没有一点主见，久而久之，我们就失去了生存能力。面对天灾，我们将束手无策，只能坐以待毙。鲁滨逊的事迹告诉我们：只有坚持才能胜利。遇到困难。

我们要向鲁滨逊一样，坚强的活下去，你的人生掌握在自己的手里。无论遇到什么困难，你都要学会生存、学会面对、学会承担。只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前行。

由此可见，人们在日常生活中，在探索未知世界中，学会生存是非常重要的。让我们做一只勇敢坚强的雄鹰，用自己坚韧的翅膀翱翔于属于自己的蓝天吧！

咱们，生活在一个似乎是和平、安详、愉悦的世界里。生活在这个世界里的咱们，似乎十分安全、愉悦。事实上，咱们并不处在愉悦与愉悦中。各种各样的天灾、，随时都有可能神不知鬼不觉地来到咱们身边；可怕的死神，实际上只与咱们隔着一帘薄纱。咱们应对恐怖的天灾、，应对咄咄逼人的死神，咱们务必学习并领悟生存，使性命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是xx食品调查局的工作人员032号，请理解咱们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自我的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，超多现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而这天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员？小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了？想到那里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，期望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，最后想起来了！我记得报纸上说过，遇到要你带给个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒

绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自我镇静下来，平静地说：“对不起，我此刻正忙，稍后理解调查。”之后，我挂断了电话。之后，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。

或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但咱们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不好轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况咱们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，正因我的一句话，是我自我和家庭安然无恙。总之，咱们在生活中，要学习并领悟生存。应对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的性命之花。

[以学会生存为主题的作文

【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。

【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【笨鸟先飞】（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与「兔死狗烹」意同。惟「鸟尽弓藏」语意较轻。

【鸟语花香】描写春天的景色。

【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作「鸠形鹄面」。

【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。

【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。

【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 【乌飞兔走】古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

【鸟集鳞萃鳞】鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”

【鸟尽弓藏】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

【只鸡絮酒】指悼念故人，祭品菲薄。《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”

【燕雀安知鸿鹄之志】比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”

【燕雀处堂处】居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”

【一箭双雕】原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

【双宿双飞】宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”

[有关鸟的的4字词语

人类，大家都知道是由猴子一步步进化来的，这靠的是勤奋、自制力与不断探索，也就是这样人类为什么可以一步步爬上食物链的顶端，在这个弱肉强食的世界里称王称霸，也就是因为这样，才比那些低等动物更加强大，我们没有像食肉动物那样锋利的牙齿和爪子，但是我们却有比它们更加强大的“武器”-大脑。

现在在这个信息化的世界里，有如此多的电子产品，都是前辈给我们留下的宝贵财富。可以说是千百年前，前人耗尽了自己的青春与生命争取来的，但这又是为了什么呢？是因为他们怀着一颗积极向上的心和他们长远的目光，因为他们知道，现在的努力都将造福千百年后的人类。但比起我们，我们太渺小了，前人的目光可以看到“千里之外”，而我们所看到的仅是头上一个圆形的天空。现在的人们，我觉得是目光短浅的，不思进取的，如果这种做事态度延续到子孙后代，那将是十分可怕的。我认为勤奋就是一块坚硬的后盾，当一个人勤奋时，就受到了知识气息的熏陶，那些目光短浅的话，在他面前就会像一个懵懂无知的“野人”一般，自然不会受外界干扰。

每当看到有些人整天无所事事，只知道品尝人生中的甜时，我觉得他们就像泥土一般，成为一个社会垃圾，生活又有何意味呢？我的父亲经常对我说：“人来到这世上，不能白来一趟，活就要活出人生的价值”。但是社会中这种人不在少数，他们天生就是这种命吗？不是的，这仅仅是在找借口，每条路都是自己的选择，没有对与错，只是受自己的行动影响而已，但每个决定却是你自己选择的，所以当你误入歧途时并不是他人造成的，这都取决于你自己。现在每个人都需要有强大的自制力，青少年沉迷游戏的不在少数，而正是自己没有强大的自制力才会导致这样的现象，错并不在游戏本身，而只是因为游戏给了控制不住贪玩的人。这时就更应该培养自制力，我觉得游戏只有不思进取的才会沉迷，当每天都有一些有意义的事可以做，人生充满挑战，又怎么会闲着呢？

生活在碎片化的生活里，勤奋、自制力与探索。我觉得这正是在碎片化中所缺少的，当人人具备这几点时，碎片化也就不存在了，现在我也正要说也是最重要的一点：探索。人类之所以能进化，就是无时无刻在探究，并且解决难题，现代人足不出户，以为在手机上就能眼观六路，耳听八方，当你看再多的泰山风景照片，也没有实际攀登一次那么震撼。探索这一块，是最重要的，也是最明了的，我也不必继续写下去了。

其实碎片化这种现象必须得靠自己改变，当你有以上三点时：勤奋、自制力、探索时，改变并不难。