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传承和发扬中华传统文化作文经典20篇

在中国传统文化中,德占了极其重要的一部分,而孔子对德,也有诸多论述,从这些论述中,可以看出孔子对德的理解及德在为政、为人、为学中的重要地位。下面是小编为您带来的是传承和发扬中华传统文化作文相关内容,希望对您有所帮助。

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读《传承中华文化,共筑精神家园》有感1000字

全文共 1134 字

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近日,学校组织我们阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书。这是一本薄薄的书,绿色的封面朴实无华,但翻开它,里面承载的知识却是相当的厚重。它为我们深入浅出的讲述了中华文化的博大精深,源远流长,为我们条理清晰的展现了中华文化的灿烂与辉煌。这本书让我把以前学到的,更多是未知的优秀文化,有一个整体的重新的认识,认真读下来,令我震撼,让我的心中充满了自豪感!

中华文化有着辉煌的成果。从诸子百家到四大发明,从四大发明到四大名著,从四大名著到数学医学,从数学医学到书法绘画,从书法绘画观察家建筑艺术,从建筑艺术到水利工程……包罗万象,缤纷多彩,这些无不体现着中华传统文化的魅力,无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华历史长河中名人辈出,光照史册。有“学而不厌,诲人不倦”的至圣先师孔子,“上善若水,厚德载物”的哲学家老子,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国诗人屈原,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的著名小说家曹雪芹。还有精忠报国的岳飞,自强不息的范仲淹,热爱祖国的戚继光…。这些仁人志士的浩然正气,政治报负,献身精神无不激励我们努力学习,报效祖国。

中华的节日习俗也是多姿多彩。春节,春龙节,清明节,端午节,中秋节,重阳节,泼水节,古尔邦节,那达慕……每一个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。尤其像春节这样的传统节日,在中国家喻户晓。就像习总书记说的:春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。游子归家,新人团聚,朋友相会,表达亲情,畅叙友情,抒发乡情,其乐融融,喜气洋洋。

现在中华传统文化已走向世界,丝绸之路联结了中国与西亚、欧州,孔子学院为中外文化交流注入了新的内涵。而在我们身边的一些事例,每时每刻也在感动着我们。杂交水稻之父袁隆平,诺贝尔文学奖得主莫言,体育健将姚明刘翔,还有“最美女教师”张丽莉,车祸瞬间挽救学生;“最美司机”吴斌,危机时刻保证了24名乘客的安全;“最美母亲”吴菊萍……的确,还有很多各届杰出的人士,他们忠诚于国家与民族;忠诚于使命与责任。他们在各自的岗位上默默地耕耘,为推动中国的政治,经济,文化,艺术,军事,卫生,环保生态等各个领域,恪尽职守,积极奉献。他们把中华文化的精神化作自己的思想,指导自己的行为。这需要我们去追求,去执行,去传承!

习总书记说:中国梦是历史的、现实的、也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力,承载着全体中华儿女的共同向往,昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。女航天员刘洋说:“梦想有多远,探索的足迹就有多远。”

我们青少年,做为国家民族的希望,为了实现中国梦,为了梦想的中国成为现实,我们准备好了!我会认真努力地学习科学文化知识,我们会成长为爱国、敬业、诚信、友善的新一代,将来承担起实现中华民族伟大复兴的重任!

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篇1:中华传统节日三年级400字

全文共 432 字

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在我们的祖国有许多的中华传统节日,有端午节、中秋节、春节……我喜欢端午节。

端午节是纪念屈原的。因为顷襄王得到了楚怀王的王位,把屈原放逐。最后楚国不久就要被占领了,屈原抱着一块大石头,跳进了汨罗江。家家户户包好粽子,把粽子丢入江中喂鱼,不让它们吃掉屈原的身体。

每次端午节我们都要去外婆家过端午节。当我们到了外婆家门口时,外婆和外公已经在等着我们了。外婆教我们包粽子,她先拿起两张大大的粽叶,卷起来变成一个漏斗的样子,接着把糯米放进去,然后加入各种食料:香菇、肉、虾米……再用叶子把它们包起来。我看得跃跃欲试,拿起两片粽叶却怎么也卷不起来。哎呀,太难了,还是等着吃吧。“熟了,熟了。”我们立即跑了过去,大人们也走了过去,外婆拿着一盘粽子走过来,大家吃着香喷喷的糯米粽子。外公一边吃粽子,一边跟我们讲端午节的传统,他告诉我们,在端午节这天,家家户户都要在家门口挂上艾草、菖蒲来驱邪,以求平安。

在外婆家,我不仅吃到了好吃的粽子,还了解了不少关于端午节的知识,真是高兴极了!

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篇2:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1227 字

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在一个偏远的山村,有一个富有的商人。他有一个女儿,女儿是个生性爱挥霍的人。不得已,商人只好由着她。这个小孩喜欢玩具,自然扔的也多。每当人们经过的时候,总能看见一堆一堆的玩具放在门口,这是女孩的“杰作”,她为此也感到很自豪,觉得自己很有能耐。

在某一天,自豪的她遇到了一位男生。她看到他的时候,他正在她家的“垃圾堆”里翻着一些她眼中的“废品”。“你,在干吗?”女孩凑近问道,这是她第一次凑近穷人认真地问话。男孩蹲在那里,他认真的小脸上挂满汗水与红晕:“对不起,我在翻你家的东西。”说完,他站起来,手里举着一个白白净净的洋娃娃,几乎是全新的。女孩看看那个“废品”洋娃娃,又轻蔑地问小男孩:“你是个穷鬼对不对,所以来请求我的帮助?正好本小姐想清除这些垃圾呢,都送你啦!”她很希望有人能感谢她一回。“对不起,鉴于你浪费的精神与你说话的口气,我不能要你的礼物。况且,这些东西是全新的,我得帮你留着。”男孩说这话的时候,眼里充满了坚强。女孩什么也不想对这个顽固的穷男孩说了,她转头就走,走着走着,她突然转过头,瞪着男孩,并暗暗地骂了句:“该死的小穷鬼!”时过境迁,十几年过去了,昔日的小女孩已成为一个女人,她唯一的亲人——父亲也去世了。这世上突然只剩下她一个人,她感到非常孤独。

但是就算在这孤独的境遇下,她也没有改掉那个坏习惯:挥霍钱财。正因为她那个恶劣的坏习惯,家里很快就没钱了,她只好四处漂泊,希望能遇见一个好人,收养她,哪怕做个仆人也行。但是,现实是残酷的,没有一个人肯收养她,原因只有一个:要求太高。是啊,昔日的大小姐,突然就变成了仆人,这是多么让人难以接受啊!正当她觉得没有希望的时候,一双手伸向了她。她抬头一看,竟是那个被他嘲笑过的男孩!“你来干什么,嘲笑我吗?”女孩虽然表面冷淡,实际心里也是热乎乎的。她正为小时候嘲笑过男孩而愧疚,把头埋得低低的。此时的男孩,已经开了一家自己的演艺公司,培养出了许许多多优秀的演员,荧屏上许多人物都是他的公司培养出来的。他虽然成了大人物,却没有因此而瞧不起女孩。他友善地凑近女孩说:“瞧你说的,我没有笑话你的想法,我纯粹是来帮你的。”女孩的脸因羞愧“突”地红了,她十分想和男孩道歉,但她却没有抑制住自己的心情,再次放出了冷冷的话语:“让我去干嘛?做清洁工?”说完这句,她的眼泪不自主地流了下来。

男孩一看女孩哭得伤心,什么也不想说了,他不管群众的目光,轻轻搀起女孩,和她一起走向公司。他要向女孩见证,她是一个天才。一路上,女孩一直不说话。男孩为了活跃气氛,给她讲了许多理财方法。“没用。”女孩吐出两个字。男孩呆了。其实,他们都知道,最好的理财方法就是勤俭节约。就算你家很有钱,不节约也只能坐吃山空;就算你家很贫苦,节约起来也能发财的。过了一会儿,男孩突然说:“你要不要到我公司里工作?待遇很优厚的!”“不必了!”女孩说,“我还是用自己的手开启新生活吧。”说完,她朝着初升的朝阳跑去。希望大家都能明白:勤俭节约才能发家致富!

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篇3:中华传统文化

全文共 379 字

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转糖画是终归民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀!

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篇4:文化传承作文

全文共 433 字

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我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候,人们通过某种方式,让这世间多了一份和谐,多了一份关爱。知道那是什么吗?且听我慢慢道来!

孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的,一旦错过了,就再也无法挽回。有些人,父母去世后才懂得尽孝,但已经晚了,父母已经不在人世了,找谁去尽孝呢?

如果大家都不懂得尽孝,那世界不就乱套了吗?不过还好,总是有那么一些人站出来,有自己的实际行动告诉人们:孝道是最重要的!

我们的古训《弟子规》中曾提到:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承。意思是说:父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训,现在的人们竟有大半不知道是什么意思!这真是中华民族的耻辱!

作为一个中国人,我们应该继承祖先对我们的期望,去完成它,去实现它!尽自己的最大努力,在父母的有生之年里,去关心他们,去孝顺他们。同时,让我们一起携起手来,去传承中华文化,弘扬传统美德吧!

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篇5:最新中华传统文化六百字

全文共 1271 字

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华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。 The culture of the 5,000 years of Huaxia shows the national style of the Chinese nation.Without the traditional continuation, there is no light of todays splendid culture, and traditional virtues are the core and soul of Chinese culture, so our Chinese children must inherit Chinese culture and promote traditional virtues.

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

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篇6:传承中华文化需自觉作文

全文共 1117 字

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优秀传统文化是一个国家,一个民族传统和发展的根本。如果丢掉了就割断的精神命脉。对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就是中华名族的精神家园。中华优秀传统文化,体现着中华民族世世代代在生产生活中形成的世界观,人生观,价值观,审美观等,其中最核心内容已经成为中华民族最基本的文化基因。让优秀文化在青少年心中生根发芽,这是中华文明的根与魂。中华文化源远流长,博大精深,点击丰富,流派繁多。中华文化历史之悠久,底蕴之深厚,内容之丰富,影响之深远,是世界上其他国家任何一种文化所不及的,长期居于世界文化的前列。

中华民族的基本精神实际上就是中华民族的民族精神,这种民族精神,始终在中华文化的发展过程中起着主导作用,处于核心地位,由此形成的中华文化优秀传统,是我们民族文化的主流和精华,中华文化蕴含着中华民族精神,是我们民族世世代代生存、繁衍发展的思想基础,是我们民族统一、自强自立的精神支柱,是维系全中国的精神纽带,是至今仍然具有强大的的宝贵精神财富。所以我们不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新,优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本,我们要善于把弘扬优秀传统文化,和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。要坚持古为今用以一古鉴今,坚持有鉴别的对待有扬弃的继承,用用科学的态度对待中国文明传统文化。

中国的四大发明更是特别像造纸术,是最早的西汉时期与,怎么材料作者不便书写,东汉,宦官蔡伦加以改进,制成了质量较好的纸,人们称他为蔡侯纸还有印刷术雕刻版与印刷发明于6世纪隋唐之际,唐宋时期大量用于印刷佛经农书,医书和字帖等。这些都不只是伟大的发明,更是代表中国在一步一步的进步。中国的传统文化异彩纷呈,绚丽多姿,其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术。书法,绘画,乐舞,雕刻等各种艺术门类争相争奇斗艳,百花齐放,几千年流传不衰,对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。中国也有很多文明礼仪,因此中国素有“礼仪之邦”之称。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透了古代社会的各个方面,积极护理的传统文明礼仪,如尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,仪容有整等,与培养良好个人素质协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有现实意义。

这本书后我懂得了如何传承中华民族的传统精神。我号召大家与我一起共同传承中华民族传统精神发扬光大让我们的祖国走上复兴之路。你会做不出更大的举动但是我们要一步一步来,一步一步走扎实。也许中华民族的传统精神就在一场呢?民族的传统精神就是一小步一小步完成了,共建和谐美好家园。

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篇7:传统手艺的传承作文800字

全文共 774 字

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前几日路过平江路,遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。虽说犹意未尽,但总与记忆中的味道差了些。

小时候,最期盼的就是星期天。因为每当这时,会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来,高声吆喝:“豆腐脑,豆腐脑嘞!”每次我听到这苍老的叫卖声,便急忙拉着奶奶拿着碗,去买豆腐脑。

“小朋友,又买来毛豆腐脑啦!”

“嗯!”我努力踮起脚,好让碗放在车上。

“好咧。拿好,小心别烫着了。”

我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里,轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着,些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑,就像端着整个世界。

看着这碗豆腐脑,我的脑中忽然闪现出一副画面:

房子已经很老了,窗户上的报纸早已泛黄,些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前,苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子,费力的来回搅拌着,没转几下便要停下来,急促的喘几口气,再换另一只手搅拌。等烧好后,老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置,等成型后,再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气,拿起毛巾擦了擦脸上的汗,望着已经做好的豆腐脑,嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

吃完后,我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了,还想要吗?”“要!”于是,老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时,老爷爷却一把推回去,“不就半碗豆腐脑嘛,又不知值个钱,还给什么钱呐。”说罢,也不顾奶奶的再三推辞,骑车向下个村子,叫卖声不觉。

如今,现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑,而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了,再也找不到那种令我感动的味道了,再也找不出那种手艺了。

我忽然觉得有些伤感,哪些我们曾经引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野:水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗?

希望这些手艺能真正地传承下去!

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篇8:描写对待传统文化作文500字

全文共 428 字

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何其悲哀,端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日,而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目,端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭,甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征,就是重形式轻内容,重口号轻行动,重数量轻质量,重眼前轻长远。何其相似,与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程,表面说的冠冕堂皇,而实际做的却不尽如人意,其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样,不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事,不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘,消失。我们应该进行深刻反思,毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视,还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

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篇9:传统文化作文初1

全文共 785 字

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我与中国传统文化

说起中国传统文化那但是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的期望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就必须很美味,但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是

那么困难。最后包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

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篇10:传统文化语文作文高5

全文共 737 字

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前两天在网上看了篇报道,说是有个老太太88岁了,本是高堂满座子孙绕膝,子女孙子孙子重孙子都有好几个了,多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因,子女都不孝顺啊。

看完这篇报道,咬牙切齿啊,为什么那么多子女不尽一点孝心,88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境,她那些子女怎么忍心呢,那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了,那么丧尽天良,狗都知道怎么去保护主人,真是猪狗不如啊。

看看我们的社会,正在一步步的向前发展,而我们的民族文化呢,却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢,反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育,孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化,兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了,这样的文化哪里去了,这样的人心有哪里去了,不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。

那些不孝的子女,为什么不想想如果你们到了那个年纪,你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢,为什么你不让你的子女去看望你的父母,他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年,难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游,带着老婆度蜜月,去追逐奢靡的生活……

时至今天,可见弘扬传统文化有多么的重要,现在科技通讯那么发达,媒体社交那么先进,弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情,我们应该多往这方面考虑,而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人,为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化,从我做起,从身边做起!

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篇11:弘扬朱子文化传承中华美德

全文共 1212 字

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在东海之宾的八闽大地上有一座山城,就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地闽中明珠尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时,你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。

是的,每当我走近塑像,我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐,我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。我为我生在这座山城而感到骄傲

朱熹爷爷,您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景:那是一个早上,一位同学正坐在一个座位上。这时,上来了提一位年过花甲的老人,因四周无座位,他只好站着。小同学见到了这个情景,就连忙上前扶住老爷爷,让他坐到自己的座位上,老人说:“还是你自己坐吧,我站一站没有什么关系。”小同学诚恳地说:“不,你年纪大,站着不方便,还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座,旁边的人 的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子,这时有人站了起来:“小弟弟,你坐下,还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说:“朱熹爷爷教育我们要见老者,敬之;见幼者,爱之。我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。

朱熹爷爷,您的敬老爱幼的精神,正在默默地感染着我们后一辈人。

朱熹爷爷,您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根,您小 的“少年易学老难成,一寸光阴不可轻”《劝学》的话语,我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样,刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府一中比邻,我每天都能见到这样的情景。

凌晨,天微微亮时,一中的教室里就亮起了无数盏灯,亮得如同白昼,住校的学生们都来到班级晨读;深夜,他们还在翻阅着各种资料,在学海横渡,在书山攀登。正因为这样,仅只一中这所学校,每年就有一千多名学生考上本科。今年,一中学子罗宏晟取得了661分的高分,成为了省文科状元,顺利的考取了人所向往的名牌大学北京大学。

朱熹爷爷,您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子,真是“尤溪风月无今古,学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷,您知道吗?您四岁时的一句话:“天之上是何物?”使您的父亲惊奇,更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心,不断的探索,取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展,从“东方红一号”到“东方红三号”,从“神舟一号”到“神州六号”,为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷,您知道了吧,今年十月,我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了,中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰,因为您心中的困惑,如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思,思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法,给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样,我从中得益非浅。

朱熹爷爷,您在《观书有感》中告诉我们:“问渠哪得请如许,为有源头活水来。”我们会记住:穷里致知是源,反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间,从小立志,学会读书,学会做人。

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篇12:传统文化话题初中

全文共 343 字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年

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篇13:关于传统文化500字

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文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。

题记

文化,它是美丽的;它是传统的`;它是具有财富的;它是高尚的文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品,那些目光,那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!

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篇14:生活中的传统文化

全文共 726 字

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在人们的生活中,错别字似乎随处可见:有那些尚为稚嫩的孩童把并未完全掌握的汉字写错的,有那些粗心大意的人们在追求快速的过程中写错的,还有那些尽职尽责的教师为考验学生而故意把汉字写错的……但今天,我们要认识的错别字却是另一种错别字,它们好像只是一种经商的方法,但又好象关乎民族的尊严。今天,就让我们走进错别字的世界,来一起认识这些错别字吧。

走在繁华而又喧闹的大街,刺眼的错别字随处可见;“你形我塑”理发馆、“飞头打耳”游戏厅、“花之招展”花会展、“衫青水袖”布艺店……。这些店名常让人觉得趣味十足,却又隐隐不安。问那些店的店主们:“为什么要取这样的名字?”只答:“店名新颖,吸引眼球,生意兴隆,名利双收”……

我想,与其说错别字是一种文化问题,不如说错别字是一种社会现象。就用“你行我素”举例。“你行我素”本是中国一个古老而美丽的词语,“你何做何行,我一素我行”这样一个大气、吉祥、清明的词语,却被改成了“你的形象,我来塑造”的“你形我塑”,这迄不是对中国传统的一大侮辱?中文,是世界上最美丽的语言之一,形象,灵动,贴切,美丽,历经了五千年的代接与传承。“山清水秀”、“绿肥红瘦”、“风清月朗”、“决断如流”……如此美好、灵动的语言,却被“你形我塑”们所代替,被“飞头打耳”们所代替,被“花之招展”们所代替,被“衫青水袖”们所代替……祖国的尊严在哪儿?这些词语是否表现了人们对祖国的尊重?一个这样的店名,也许可以换来亿万的家产,也许可以换来无数的名利,也许可以让一家企业资产雄厚、名利双收。但是,人们会失去一种东西,这种东西叫“祖国的尊严”,而祖国的尊严,是无论如何也买不来的!

在此,我愿这种错别字会在人们的生活中尽快消失,人们对祖国会有那份来之不易的尊重!

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篇15:传统文化剪纸作文300字

全文共 289 字

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中国的传统文化丰富多彩,就像天空的星星光芒闪烁,剪纸就是那颗美丽而又独特的星星。

剪纸是一种用剪刀在纸上剪出花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸的发明是在公元前的西汉以后,运用雕、镂、剔、刻、剪的技法在纸等物品上剪刻纹样。剪纸分为单色剪纸、彩色剪纸,和立体剪纸。从方法技巧上来讲有折叠、阴、阳刻、刺孔。剪纸是我国非物质文化遗产。

我从小喜欢剪纸,还不到三岁,就跟妈妈学剪纸。妈妈拿出五颜六色的彩纸,教我剪苹果、树叶、爱心等形状。剪好后,就把它粘在图画本上或窗户上,我看着美丽的窗花高兴极了。

我希望越来越多的人跟我一样喜欢剪纸,变得心灵手巧,把祖国的传统文化发扬光大。

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篇16:热门传统文化的

全文共 632 字

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在我的家乡——日照,有许多优秀的传统文化,如农民画、黑陶、书法、炒茶工艺、剪纸等等,她们个个都是民间艺术的瑰宝。今天我给大家介绍一种我家乡的传统文化,它名叫“根雕艺术”,现在我就给大大说说吧。

根雕艺术是我国的优秀传统文化之一,它是以树木、竹子的根桩为原料,雕刻人物、动物等形象,又称根艺或树根造型。

根雕艺术已经有几千年的历史了,汉代出土的画像和壁画中,就有根艺作品了,到了唐朝,根雕艺术得到了进一步的发展。

在我的家乡——山东日照莒县的浮来山上,有个根雕艺术馆,号称“天下第一根”。里面收藏着许多的根雕艺术品,有“中国地图”、“双龙戏珠”、“十二生肖”、 “雄鹰展翅”、“李白醉酒”、“南海观音”、“金鸡啼鸣” 、“老寿星”……。其中,大厅正面的“中国地图”是由一整块龙眼的树根雕刻而成,天然形成了我国西高东低的自然地理风貌,在上面你能看到高耸的喜马拉雅山和青藏高原、地势平坦的三大平原,长江、黄河尽收眼底,我甚至还能找到我的家乡日照所在的山东半岛那个小骆驼头。还有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形态各异的小猴子,有的在树上摘桃子,有的在水中捞月亮,还有的坐在妈妈怀里,让妈妈捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,让人看了流连忘返。

我家乡的传统文化博大精深、源远流长,这是历经我们祖先几千年文化的积累和沉淀,是古代劳动人民智慧的结晶,是我们的祖先留给我们的宝贵财富,我们一定要把优秀的传统文化继承和发扬下去。

我爱我美丽的家乡,我爱我家乡优秀的传统文化。

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篇17:传承中华文化需自觉作文

全文共 1450 字

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博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇18:初二有关传统文化作文

全文共 556 字

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周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!

作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

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篇19:中国传统礼仪文化的传承

全文共 997 字

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上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则传承中华传统文化作文6篇。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

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篇20:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

全文共 484 字

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朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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