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传承中华文化共筑精神家园读后感 - 开学吧

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传承和发扬中华传统文化作文(20篇)

在中国传统文化中,德占了极其重要的一部分,而孔子对德,也有诸多论述,从这些论述中,可以看出孔子对德的理解及德在为政、为人、为学中的重要地位。下面是小编为您带来的是传承和发扬中华传统文化作文相关内容,希望对您有所帮助。

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传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 627 字

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我读了这本书很受启发,懂得了很多道理,学到了很多知识。

中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园,才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉,传承和弘扬中华优秀传统文化,共筑美好的精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学,下得苦功夫,求得真学问。古人说:“非学无以广才,非志无以成学。”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子,我们感到自豪!

作为一名小学生,我们要传承中华民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

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篇1:传统文化的高三作文素材

全文共 660 字

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说起春节,人人都知道是怎么回事,因为人人都经历过。可是,不同地方的春节,风俗也是截然不同的。

我的家乡是广州,这儿的春节可热闹了。

先从花市说起吧。

春节逛花市是这儿的一大风俗,特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边,有的顺便还会架上小板,供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔,以及各种年货;开市的时候,湖岸边,小艇上,都聚满了人——他们大都是本地人,但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看,各式各样的充满年味的商品、装饰品,与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融,构成了一道好不靓丽的风景线。

有“水上花市”,当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多,也是年花年桔还有各种年货。开市的时候,商贩的呦喝声,人们的讨价还价声……汇聚在一起,好不热闹。

除夕这天,南方跟北方一样,都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里,“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜;“清蒸鱼”寓意着年年有余;“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈;而“脆皮烧鹅”,则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌,其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭,别提有多幸福了。

吃过了年夜饭,一家人坐在电视机前看春晚,到了差不多十二点,就要拜神祈福。一到十二点整,新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪,一浪接一浪,经久不衰……

终于,鞭炮声停了,人们也逐渐进入了梦乡……

当然,春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始,后面的,以后再说吧。

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篇2:中华传统文化

全文共 414 字

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糖葫芦的酸甜可口一直是很多人的最爱,男女老少鲜少有可以抵抗它的魅力的,特别是小孩子。其实糖葫芦当中也蕴含着中国的传统文化,你发现了吗?

冰糖葫芦是我国的传统美食,它酸甜可口,男女老少都喜欢吃。它不但好吃,而且好看,红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上,外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上,沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树,又像孔明的草船借箭。到了现在,糖葫芦的种类发展的很多,有桔子的,有草莓的,还有猕猴桃的……好吃极了!不过我最喜欢的就是,有好多水果串在一起的---水果大串联。

看着五颜六色的冰糖葫芦,我忍不住买下一串,津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖浆甜极了,酸甜的水果味在嘴里弥漫着,又互相融合着,真是一种难以形容的好吃。

糖葫芦象征着幸福和团圆,它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了,可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

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篇3:传统文化小学

全文共 857 字

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泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。

中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!

中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。

同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。

而糟蹋文化则是儒家的孔教三纲,严重限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会,从而丧失人生最重要的机遇....

我们的传统文化有着非常多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。

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篇4:中华传统节日三年级400字

全文共 436 字

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“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃棕子,撒白糖。龙船下水喜洋洋,”这让我想到了一个传统节日一一它叫端午节。

端午节的习俗有非常多,比如包粽子、吃粽子、赛龙舟、插艾叶、喝黄酒、戴五彩绳、戴香囊、打午时水、画额、煮咸鸭蛋、抢鸭子等许多好吃的,许多好玩的。真是太好了!

说到端午节,我最喜欢的环节就是包粽子了,包粽子既好吃又好玩,包粽子的时候,妈妈和我一起在包粽子,我跟妈妈说:“妈妈,您能教我怎么包粽子吗?”妈妈说:“可以呀,当然可以呀!”说完,妈妈就开始教我包粽子,我看着妈妈包粽子的一举一动,每一个包粽子的细节,我都看懂了。

到我做的时候,我把粽叶片拿起来,首先把粽叶做成一个三角形,顶上留住一边,用来放糯米的洞。接着是把糯米和肉放进去,我放糯米的时候,一不小心手滑了,糯米都掉在了地上,我看见了有一点伤心,我的心里想:“这么好的糯米,就这样掉在了地上,真可惜呀!”

我又拿了一些糯米,放到里面。这一次,我不但没有手滑,还做了好多个粽子,我很开心。

这是我最喜欢的节日一一端午节。

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篇5:生活中的传统文化

全文共 660 字

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中国传统文化可多了,有精美的剪纸、有趣的画糖人、吹糖人合古老的戏剧……而我最喜欢的就是画糖人了。

一个星期天,爸爸带我到白马湖B馆游玩。走上二楼,那儿人山人海,大家都在欣赏各种各样的艺术作品。这时,一阵浓浓的糖味飘来了。“咦?哪儿来的糖味,这么浓?”我好奇地跟着糖味来到了一个小摊前,只见小摊前围满了人,里三层,外三层,不时有一两个小朋友丛里面钻出来,手里拿着黄色玻璃状的小动物。妈妈说这是糖人。

我用力挤到小摊前一看,啊,原来是一位戴圆形眼镜的老爷爷正专心致志地画糖人呢!老爷爷面前的桌子上,摆着各式各样的东西,有铁锅,铁锅里还熬着一些糖浆,正“咕咚咕咚”地冒着泡呢!铁锅旁放着一个竹筒,桶里插着一些凝固了的糖人,有神奇的小龙、厉害的孙悟空、可爱的大公鸡、狡猾的老鼠……它们形态各异,都画得十分精美!老爷爷拿起一把小铁勺,从正在沸腾的糖浆中舀了一勺,对准铁板,微微倾斜,勺中的糖浆就从勺里流了出来,像一条细细长长的丝线,亮晶晶的。“丝线”流到铁板上,冒起微微的热气。老爷爷微微抖动手臂,一会儿上,一会儿下,一会儿左,一会儿右,看得我们眼花缭乱。啊,一双美丽的翅膀出现在我的面前,“呀,是一只蝴蝶!”我高声叫起。只见蝴蝶身上的花纹如此美丽,如此清晰。不一会儿工夫,一只栩栩如生的蝴蝶便展现在我的面前,正扇动翅膀,展翅欲飞呢!

哇!多么神奇,我不禁羡慕不已。老爷爷只要轻轻挥动手臂,便能画出如此美丽的图画,多么了不起呀!

画糖人看起来这么简单,但练起来难哪!正所谓“台上一分钟,台下十年功”呀!我喜欢中国的传统文化之一——画糖人。

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篇6:中华传统文化作文600字左右

全文共 876 字

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千万年间,人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。 During millions of years, human society has continued to develop and produce exquisite cultural feasts.

文化,可以继承与创新,但我们决不能复制粘贴。这原因嘛,一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为,二来文化的内涵是无法复制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来,文化抄袭现象非常严重,从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑,你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而,这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的,时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样,人们就会愈加不喜欢这些名胜,进而生出厌恶之感。而且,这种复制名胜的行为也属于对其他国家,其他民族的不尊重。更重要的是,这是对知识对文化的不尊重。

文化,灵妙之至,绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听,文化在哭泣,她不明白人类为什么要这样做,这样做文化既不会被创新也不会被继承,唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深,其实,任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态,物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力,她历史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,细细品味之下,回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的,她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒,年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比,复制过来的文化古迹仅有其形,却无其神。

文化确实应被传承,而传承并不等于抄袭,传承并非原样复制而来,二是要包含着现代人的智慧,这样,文化才能被称之为文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我们大家的,我们应该携手向前,保护我们悠久的文化。

听,文化在哭泣,我们应该用自己的力量来帮助文化;听,文化在哭泣,我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听,文化在哭泣,我们应该是我们的文化不再孤单。

听,文化在哭泣。。。。。。

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篇7:2024年小学生继承和发扬传统文化书信

全文共 2270 字

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中华民族历史悠久,民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,他遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行,尤其是广东地区,广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久,已流传两千多年,是中国民间传统水上体育娱乐项目,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。传出国外后,深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到如今,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外,端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗,各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待,还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情,都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等,更透出中华民族擅于总结,凝聚智慧,辛勤劳作,爱好卫生,勇敢向上的品格。所以,任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源,并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,这对于凝聚人们对传统文化的共识,激发正能量,都具有积极意义,如此,才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

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篇8:文化传承作文

全文共 460 字

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“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”孝亲敬老是我们中华民族的传统美德,作为一名少先队员,我更应该把它传承下去。

我和我的奶奶、爸爸、妈妈,住在一起。奶奶像苍老遒劲的树根,没日没夜地为我们家这棵大树输送养料。虽然奶奶嘴上不说,但我知道她有多辛苦。近几年,奶奶的身体也不如往年硬朗,隔三差五的会往小诊所里跑跑。我很担心,生怕奶奶生什么重病。有一次,我的奶奶不知是因为晚上睡了有海绵垫的床,还是因为早上衣服穿少了受凉的。一回到家后就病的动弹不得,一动就浑身发痛。我猜一定是奶奶的腰间盘突出这个老毛病又复发了。医生叮嘱爸爸妈妈:“这几个月,大妈必须躺在床上休息,再忙也不要让她插手家务事。”爸爸妈妈精心照料奶奶,没让奶奶受一丁点儿罪。我是奶奶的大孙子,奶奶生了病也会在想我饭吃得好不好呀,睡得好不好呀······我怕奶奶操心,病情会加重,就比以前更乖了,有空时我还和奶奶谈谈心,聊聊我在学校里发生的事。在我们一家人的关爱下,奶奶的病一个月就好了起来。

中华民族的文明住在每一个炎黄子孙的心里的。我们将用这些文明来创造我们美好的家园。

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篇9:传统文化初二作文

全文共 663 字

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星期五下午的两节课,卞老师给我们讲了有关陶瓷的许多知识,让我们全班的同学大开眼界。

通过这次的活动,让我学到了许多有用的知识,比如说:为什么陶瓷的英文单词china跟中国的China一样?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代运输的……卞老师给我们上的这两堂课真是太好了!

运输过程中,为了避免陶瓷相撞,古人用的办法很奇特:在陶瓷的木箱内撒上一些黄豆或绿豆,因为这两种植物长得快,把陶瓷放在里面,等到它们发芽后就把陶瓷与陶瓷之间的缝隙填满,这样就算有大风浪陶瓷都不容易碎,所以说古人就是聪明;陶瓷的制作方法也很不简单:先是淘泥,再来选泥……十几道工序听听就让人觉得眼花缭乱,特别是烧置,火候太大,陶瓷就会干裂;火候太小,陶瓷没烧好,就变为废品一件了。古人就能把火候温度控制得这么好,七百度左右是陶,1200度以上才会成瓷,还要经过许多纷繁复杂的制作工艺!想想就让人头晕目眩,而在公元前2000年到8000年前我国古代劳动人民就已经熟练掌握了烧制陶瓷的方法,我们能不感到自豪吗!

今天的活动课,我感慨万分:原来在古代的时候,陶瓷就已经这么盛行了,我国烧制陶瓷的技术比欧洲早了近千年,这不充分体现了我国古代劳动人民的聪明才智吗?卞老师还说,在陶瓷界有一种说法,到现在还广为流传着“纵有家财万贯,不如汝瓷一块”,这充分体现了我国古代陶瓷的艺术价值和历史价值,难怪陶瓷和中国的英文单词是相同的,那时陶瓷就是中国的代表。如果说鼓是亚洲的魂,那么瓷器就是我国——中华民族的魂了,所以陶瓷绝对是我们中国的骄傲之一,因为它代表着我国古代劳动人们的智慧与勤劳。

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篇10:传统文化传承高二作文

全文共 689 字

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舞龙俗称玩龙灯,是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为,“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好,今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们,个个生龙活虎,浑身是劲,可不输那些年轻人呀。看吧,只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟,真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻,我感觉自己就在这艘龙舟上,它正载着我们一起乘风破浪,驶向彼岸。这时,我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺,这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了,她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好:鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼,正在浑身使劲,努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那,我成了一条腾飞在空中的巨龙,那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的,那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间,然后龙身和龙尾慢慢地围在四周,这条长龙盘旋而上,就感觉要一飞冲天,直入云霄了,那场面,那气势,可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏,龙头和龙尾,首尾相接,龙身组成花瓣的形状,我想这应该是一朵巨型的牡丹吧,因为中国人都认为:牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来,真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来,那人左右手各拿着一束鲜花,这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟,更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高,龙花盛开千家富。”呀!

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篇11:关于传承中华美德话题

全文共 1430 字

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家庭美德:孝敬父母,尊敬长辈

尊老,顾名思义,就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德,中国是世界四大文明古国之一,几千年来,人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老,我国还把每年农历的九月初九定为老人节。 Family virtue: respecting parents, respecting elders

Respecting the elderly, as the name suggests, is to respect the elderly.Honoring the elderly has been the traditional virtue of the Chinese nation since ancient times. China is one of the four ancient civilizations in the world. For thousands of years, people have always regarded the elderly as a responsibility and behavioral norm.Society also attaches great importance to respecting the elderly. my country also sets the ninth day of September of the lunar calendar as Old Mans Day each year.

郑娜,女,1981年6月21日出生于一个军人干部家庭,从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长,现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿,也是一名体贴入微的儿媳:她是家中老人的精神支柱,心灵慰藉,为老人排忧解虑,分担愁苦,与老人默契沟通;她是老人的细心家长,队老人真心呵护,备至关怀;她用实际行动践行着尊老敬老的美德。

作为一名儿媳,她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人,每周组织家中4为老人活动一次,陪老人聊天解闷。

公公是一位高血压病10年的患者,她教会公公自己每天测量并记录血压,每周检查一次公公的血压记录,与公公交谈了解血压变化及用药情况,提供专业的服药指导、饮食调护,找寻中医专家良方,中西医用药稳定血压,严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。20年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院,诊断为“十二胸椎压缩性骨折”,在得知消息后立即前往照顾。

在医院看护婆婆,婆婆受伤后需要绝对卧床休息,故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆,婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗,她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍,在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通,以解除心理忧患,纾解心情,慢慢的婆婆解开了心结,重新恢复了玩日的欢愉,同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月,她每天早晨早起

换着花样给婆婆做可口的早餐,和公公讨论婆婆的饮食调护,每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样,她从点滴关爱着老人,从琐碎中牵记着老人,用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾,从平凡中体现了真诚,从细节中倾注了关爱,写下了一篇篇尊老诗篇,凑响了令人敬佩的敬老乐章。

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篇12:生活中的传统文化

全文共 541 字

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在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的.“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

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篇13:中华传统文化观后感心得

全文共 698 字

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在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20__年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

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篇14:中国的传统文化——春节

全文共 367 字

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我们中国有很多传统文化,传统文化就是外国没有的文化,比如春节,就是一种传统文化。

一到大街上,你就会发现春节是个特别的日子,楼上张灯结彩,人们都欢天喜地,充满了欢声笑语,还穿上了焕然一新的衣服,大街上热闹非凡,万象更新。

春节的习俗是贴对联、挂灯笼、吃饺子、年糕,还买年画、剪红色的窗花、看春晚、说吉利话得压岁钱、一家子吃团圆饭、迎财神、逛花市、庙会、迎门神……

春节的来历是:春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》“年,谷熟也。”在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分十二个月,每月以不见月亮的那天叫朔。

春节也有很多活动,比如放鞭炮,舞龙舞狮、敲锣打鼓,还放烟花——不一会儿,天上就出现了五彩缤纷、万紫千红、绚丽多彩的烟花。

春节是一个热闹、喜气洋洋的节日,我喜欢春节,春节真好!

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篇15:传承中药文化作文1000字

全文共 1199 字

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爷爷自幼跟随名师学医,年轻时就开了间药馆,是村里有名的中医。有时药馆没人时,爷爷还会自己研究草药。或许是草药的缘故吧,药馆里总是弥漫着苦苦的药味。曾经的我,是非常抗拒这股味道的,总嫌药味苦涩难闻。在记忆里,爷爷身上也有股淡淡的药味。有一段时间,我对爷爷那是既爱又恨——喜欢他陪我说书,讨厌他身上的味道。

如今,长大了,我似乎又真切地明白——正是这淡淡的药味,蕴含着浓浓的爱。

记得小时候,我因病被爷爷号脉。幼小的我,人生已要面临第一次喝中药。中药还在中药罐里熬着,我就已经能在远处嗅到,浓厚的草药味中夹杂着苦涩。本来30分钟的时间,像是过了许久,爷爷就把中药倒在碗里。浓厚的棕色,凝结了多种草药的精华。入口,一阵青涩袭来。好苦,我顿时做了一个干呕的动作。

爷爷笑着摇了摇头,像是变法术般变出了一颗蜜饯。“喝中药,最好用蜜饯送。‘良药苦口利于病’啊!古人曾说,缓则治其本,急则治其标。中药虽苦,但它温和,不像西医那样猛烈。你身子弱,明早我还要早点起来给你熬一壶才行……”

不觉间,手中的药也不似刚刚那样苦涩无味了。爷爷的话温暖了我的心田。

我曾在假期间在药馆帮忙,对中医开始略有了解,慢慢地被熏陶着。给人看病,中医主张“望、闻、问、切”,在一旁看了几遍爷爷是怎么替人看病后,那时的我,就觉得很神奇,“怎么摸一下别人的手,看一下舌头,就能知道生了什么病呢?”

我总嚷着也要去给病人看病。爷爷听了总是哈哈大笑,道:“中医博大精深,是古人通过长期的实践所积累起来的瑰宝,岂是你看一下就能懂的呢?”听着,似懂非懂,我沮丧地低下头。爷爷察觉到了我的沮丧,“现在越来越多年轻人选择学西医而不是中医了,你能有这份心,不错……”说完,爷爷便拉起我的手,依稀记得爷爷的手是宽大而又粗糙的,许是常年抓药的缘故。

我们来到了草药柜前。“想要学中医,就从认草药开始。”“来看看,这个黑色‘蘑菇’就是灵芝,这个红色‘葡萄干’是枸杞,还有这个是鸡骨草,可以用来清热解毒……”“百病多由痰作祟,而病痰饮者当以温药和之……”爷爷耐心地为我讲解,时不时还会讲一些有趣的故事以增加我对药物的了解。其中最让我好奇的是一种叫冬虫夏草的药,听爷爷说,冬天是蝙蝠蛾的幼虫,一到夏天就变成草,所以叫这个名字。这种草药外形与蚕相似,像棉签大小,闻起来还带有一股腥味的草菇味道呢。

我仿佛打开了新世界的大门,探索着从未接触过的领域。中医这一词,此刻在我幼小的心灵里已有了不一样的意味,不再是以前那般无趣枯燥。药馆的一大半墙面都是用来装草药的柜子,每个柜子里装着不同的草药。少说也有上百种,每一种草药,爷爷都能清晰地说出它的名字、功效以及配伍。

小小的药馆耗费了爷爷大半辈子的心血。

爷爷见我如此认真地学习听讲,眼底闪过了些许欣慰。望着自己花了大半辈子打理的药馆,他堆满皱纹的脸上挂上了幸福的笑容……

那一刻,我似乎找到了自己的梦想,我要在传承中医药文化这条大路上昂首阔步。

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篇16:传统文化600字

全文共 850 字

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“市场经济”、“市场化运转”,现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场,呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线,经典的文化在市场的洪流中迷失了方向,失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化,是一个翩翩起舞的女子,在她的引领下,我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的豪迈,我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪,我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水,是“久旱逢甘露,他乡遇故知”的那一种畅快,是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场,原本的一切不再重现。

当文化遇到市场,原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩,《三国演义》可以被水煮,《西游记》可以被大话,人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错,因为这些经典文化个人的知名度,一些人从中看到了商机,正所谓“好风凭借力,送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装,飞往得名得利的那个美梦,不管文化是否已就此面目全非,不堪一击与否了。

当文化遇到市场,人们追击文化的目的似乎也变味,学习钢琴是为了考试可以加分,家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资,文化显然已被人们当成了商品,渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去,我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流,还有多少人会真的了解文化的精髓,倾听智者的声音,现实告诉我们,很少了、很少了。

曾几何时,我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买,曾几何时,我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边,这样的旋律依然在萦绕,但其中总带着一点市场化的味道,带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀,重拾文化,不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质,相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱,留香四溢。

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篇17:中华传统文化

全文共 393 字

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很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。

我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。

我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。

从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1513 字

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利用闲暇时间,我阅读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传,在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞,自幼喜欢武艺,从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时,他毅然辞别母亲出征抗金。临行前,母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲,不但英勇无畏奋勇杀敌,还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法,以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋,全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆,就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易,憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有,现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺,凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时,王大爷见小伙子急着去上班,就摆了摆手告诉他,自己有医保不用担心他,你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后,人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事,我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是,如今仍有一些人在肆意破坏传统文化,亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目,心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃,这些人就是社会的蛀虫,民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承,精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学,下苦功夫做真学问。既要勤于学习,敏于求知,又要热爱祖国,热爱人民。二是修德,加强修养,注重实践。既要立志报效祖国,服务人民,同时还要踏踏实实修好公德,乐于助人。三是明辨,明辨是非,决断选择。如今的世界丰富多彩,鱼目混珠的现象也比比皆是,所以我们要善于分析明辨。四是笃实,扎扎实实干事,老老实实做人。做到稳重自信,坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化,共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现,使我们的祖国更加繁荣昌盛,中华民族的优秀精神得以弘扬,使我们自信地矗立于世界民族之林。

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篇19:中华传统文化之殇作文700字

全文共 704 字

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天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己;桃以避秦人为知己;杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中,旧的形式不断被新的形式所代替,但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造,而是继往开来,在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力,但却可以通过改造,使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息,当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物,究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神性事业不重视,不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上,在我们的氛围中,这样的人不易产生,即使有,也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人,并拥有更多的人热爱传统文化,在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而,我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日,情人节进入了人们的眼球,端午节却淡出了人们的视线,圣诞节成为了时代的新秀,重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处,渐渐地影响国人的思想,使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活,有更多的人不用功的标准去追求精神生活,如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住,留住那“遍插茱萸少一人”的无奈,亦是一种幸福;留住那“金风玉露一相逢”的邂逅,自成一段佳话;留住那“清明时节雨纷纷”,便是一种寄托;留住那流觞曲水的高雅,实乃别样逍遥。

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篇20:传统文化春节作文300字

全文共 292 字

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春节是最热闹的节日。今年春节最有趣的是我和爸爸放烟花。

大年三十的上午,我和爸爸一起去买烟花。来到买烟花的专卖店,烟花的品种可真不少呀!有蝴蝶王、招财进宝、幸运火炬、礼花炮、冲天雷、小炸雷……反正各种各样的烟花说也说不完。爸爸给我买了比较安全的烟花:蝴蝶王、招财进宝、小喷花和礼花炮。

到了三十晚上十一点五十五分,我和爸爸下楼放烟花。我点燃了一个蝴蝶王,“呲呲啪啪”喷出耀眼的火花和发出爆炸声。我又点燃了小喷花,把花挥舞起来,划出一个个闪亮的光环。接着我点燃了礼花炮,一个个五颜六色的彩球,从礼花炮的炮管中冲上天空,只听见“砰”的一声,色彩斑斓美丽极了!

这个除夕夜是我过得最有趣的一次了!

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