浏览
2068作文
1000弘扬工匠精神
全文共 991 字
+ 加入清单一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说:"您需不需要割草工?
布鲁斯太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"
男孩儿又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"
布鲁斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩儿又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"
布鲁斯太太说:"我请的割草工也已做得非常出色,谢谢你,我不需要新的割草工人。"
男孩儿便挂了电话,此时男孩的室友问他说:"你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗?为什么还要打这样的电话?"
男孩儿说:"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多问自己"我做得怎样,别人满意吗?",这就是一种责任。
并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任,并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能铸就美丽人生。
看《大国工匠》,让我受益匪浅。大国工匠,技艺精湛,令人叹为观止,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞,还有人检测手感,堪比x光那般精准等等。
他们毕生追求职业技能的完美和极致,他们专注和坚守自己的岗位,他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工,他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的平凡与不平凡,他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。
他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点--热爱本职敬业奉献,他们默默坚守,孜孜以求,在平凡的岗位上,追求职业技能的完美和极致,他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。
我虽然不是制造业专业,而是计算机专业学生,我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难,但学精不易,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是辛苦的,但苦中有乐,每当我学会了一种技巧,听到老师和同学们的赞扬,便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练习,要越来越精,掌握更多的技巧,突破一个个难点。
论语有云 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注,精业敬业,用心干活,注重细节,保质保量,勇争第一。
工匠精神的基本要求是诚实,不弄虚作假,在当今社会心态下,必须少一些浮躁,多一些纯粹,少一些投机取巧多一些脚踏实地,少一些急功近利多一些认真持久,少一些粗制滥造,多一些优质精品。
同学们,让我们以大国工匠为榜样,敬业奉献专注职业,磨砺素养,争做职中追梦人。
更多相似作文
篇1:有关弘扬朱熹文化征文2500字
全文共 2904 字
+ 加入清单朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容,欢迎大家查看。
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
一、道南、道东之传与闽台朱子文化
朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。
儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。
由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。
进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。
朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!
二、朱子文化的传承、实践与创新
朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。
世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”
世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。
2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。
未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。
多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。
篇2:弘扬工匠精神
全文共 924 字
+ 加入清单在人们的印象里,国家实用新型专利已经非常高大上了。6年获得22项国家使用新型专利,这可不是一般人能够取得的成就。就算是专门从事科研工作的人,也不一定能够做到这一点。朱爱民,一位纺织专业的从业人员,能够做到这一点,正是由于他的钻研精神。本来可以在办公室“坐班”,他却要求到生产一线去锻炼,而当自己所学与生产实际相结合,就碰撞出了灵感的火花,促进了很多实际问题的解决。
对于生产型企业而言,懂技术的能人非常紧缺。有的生产设备比较高端,一旦出了问题,想要修起来没有那么容易。要是找外面的人修,就要花费不少钱财。如果单位里面有人能够修理这种设备,无疑会为企业节省很大一笔物质财富。就拿朱爱民来说,他在获得22项国家专利的个人荣誉的同时,也为企业减少了运营成本,这形成了员工与企业的双赢局面。碰到问题迎难而上,专心致志解决问题,将理论与实际相结合,一丝不苟、精益求精,就拿促进实际问题的解决。这其实就是李克强总理在今年政府工作报告中提到的“工匠精神”。
弘扬工匠精神,要增强主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是当一天和尚撞一天钟的心态,这些都是要不得的。企业是我家,发展靠大家,每个人都增强主人翁精神,把企业当成自己的家,积极为企业发展贡献自己的力量,企业发展才能迎来一片艳阳天。弘扬工匠精神,要专心致志地对待工作,做好工作中的每件事。朱爱民能够脱颖而出,正在于他碰到问题不退缩,潜心钻研,虚心学习,掌握了相关技术,有了看家本领,碰到问题才不至于心慌。长期的坚持,让他成为了众人羡慕的技能状元。临渊羡鱼不如退而结网,有的人可能认为,自己跟他的差距其实也不是那么大。眼高手低、得过且过,形成了自己与技能状元之间的差距。
6年获得22项专利,为企业降本320多万,这样的成就正是发扬工匠精神的成绩单。每位企业员工都应该积极发扬工匠精神,让自己的技术更熟练、更精湛,这样既能为企业创造经济效益,同时又能实现个人的社会价值,改善个人的薪资待遇。技能状元的产生不是一蹴而就的,是长期的认真钻研铸就的。一丝不苟、精益求精,认认真真对待工作中的每件事,是通往技能状元的必由路径。
愿企业员工都能大力弘扬工匠精神,争当技能状元。愿全社会都能大力弘扬工匠精神,让工匠精神蔚然成风!
:
篇3:接过老兵的旗帜,传递长征精神
全文共 553 字
+ 加入清单《红色之旅》这本书讲的是毛泽东、刘少奇、朱德等革命先辈创立祖国、推翻日本侵略者的故事,我从中受益无穷。
这本书记叙了抗日战争时期毛泽东、刘少奇、朱德等国家领导人坚定的共产主信念,立志为建设中国特色社会主义而努力奋斗!这本书中共有十二个重点旅游区,它们分别是:沪浙红色旅游区、湘赣闽红色旅游区、左右江红色旅游区、黔北黔西红色旅游区、雪山草地红色旅游区、陕甘宁红色旅游区、东北红色旅游区、鲁苏皖红色旅游区、大别山红色旅游区、太行红色旅游区、川陕渝红色旅游区、京津冀红色旅游区。最著名的就要数京津冀红色旅游区了。因为那里的旅游路线是由北京、天津、冀州三个地方连在一起的,在北京举行过隆重的开国大典,在天津有举世闻名的红岩嘴十三号的周恩来故居,在冀州,党和国家领导人举行过七届二中全会,剩下的旅游区也很著名。
在《红色之旅》中,最引人入胜的便是毛泽东小时候的故事,我从中知道了毛泽东小时候既是一个了不起的伟人,又是一个极其普通的常人,他的少年时代可不像我们这样有幸福的学习和生活。他出生在一个农民的家庭里,因受封建传统的影响,就连读书的自由也没有,在这种情况下他却能好好学习,而我们这么好的条件,有什么理由不好好学习呢?
我想,我们应该学习先辈们智勇坚定,排难创新,团结奋斗,不胜不休的革命精神,做一个品学兼优的好少年!
篇4:四精神传承有我最新征文
全文共 460 字
+ 加入清单五四精神之于岁月,犹如清泉隽永,余音不绝。在新的历史时期,五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵,历久弥新,历久弥坚。
当今时代,实现伟大复兴的“中国梦”,把我国建设成为社会主义现代化强国,是一项长期任务,需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻,“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史,成了一种“超时空”的永恒存在,推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。
不忘初心,继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨,也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻,不管岁月如何洗涤,“五四精神”都世代相承,激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。
青年,自五四运动以来,便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时,青年也与这种进步一道成长,肩负起对于这个国家的历史责任,塑造起具有时代光芒的民族精神。相信,赢得过巨大光荣的中国青年,必将在新的历史时期,赢得更大的光荣。
篇5:长征精神的启示
全文共 324 字
+ 加入清单有一首诗曾这样写道:“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”这首诗,就是中华人民共和国第一位主席——毛泽东在长征后写下的《七律·长征》。
1934年10月,中央工农红军开始长征。路上,红军翻越五岭,跨越乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地……历尽千辛万苦,终于在1936年10月,完成了两万五千里的长征……
可是,红军战士们并没有向困难低头,而是把这看成是平平常常的事。战士们在长征中不怕困难,勇往直前,真正体现出红军的革命乐观主义和大无畏精神。
中国工农红军的长征是举世无双的壮举,他像一条永远铭刻在地球上的红飘带,成为人类坚定无畏的象征。
我明白了一个道理:人生也好比长征,人生就是一次又一次的突围,我们要心怀自己的梦想,勇敢,坚韧地走下去……
篇6:弘扬井冈山精神的
全文共 723 字
+ 加入清单绿色井冈,红色摇篮,革命圣地,心神向往,在井冈山倾听红军后代讲诉红色故事,参观井冈山革命博物馆,瞻仰井冈山革命烈士陵园,登黄洋界哨口,重走朱毛挑梁小道,面对一件件实物、一张张照片、一段段故事,一个个遗址,无不让人感动。
这是一次心灵的震撼,也是一次精神的洗礼。
“坚定信念,解放思想,服务人民,奉献于党”,伟大的井冈山精神在这里传承。
短短3天的学习,井冈山精神已溶入我的血液里,更渗透到我的灵魂深处。
在井冈山斗争时期,敌我力量悬殊,以毛泽东同志为代表的共产党人,凭着坚定的共产主义理想和革命信念,战胜了一个又一个困难,取得了一个又一个胜利;凭着解放思想的勇气和首创精神,开创了第一个农村革命根据地,建立了第一支中国工农红军;凭着真心实意为群众谋利益的服务和奉献精神,受到了人民群众的衷心拥护和爱戴,和人民群众结下了鱼水之情。
井冈山精神是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。
在新世纪的征途上,在推动创先争优,构建和谐社会的今天,大力弘扬井冈山精神具有十分重要的意义。
作为一名青年干部,我们要牢牢坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义的信念不动摇,肩负起把党的事业代代相传的重大责任,筑牢党性根基,加强党性修养,把完全彻底为人民服务作为毕生追求,并自觉把人生价值目标融入到国家富强、民族振兴、人民幸福的奋斗中去,真正做到在思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上为了群众,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,真正让人民群众共享改革发展成果,做一名无愧于党和人民培养、期盼的优秀干部。
最后,用一首小诗作为演讲的结束语:
心潮澎湃上井冈,群山翠竹绿茫茫,
昔日战场硝烟尽,唯有杜鹃似骄阳。
红色圣地缅先烈,坚定信念紧跟党。
[弘扬井冈山精神的作文
篇7:2024弘扬宪法精神征文2000字
全文共 1761 字
+ 加入清单弘扬宪法精神、构建和谐社会,不仅是一句响亮的政治口号,而且是跨越宪法学、政治学与社会学的极富哲理的最新命题,具有重大的理论和实践意义。
宪法是规范、限制国家权力,保护、保障人民权利的法律。宪法要解决的根本问题,是国家权力与公民权利的划分、国家权力的运作与公民权利的保障。所谓宪法精神,指的是人民权利高于国家权力,国家权力从属于人民权利,即人民主权。正是基于对宪法的理解,伟大导师列宁曾一阵见血地指出,宪法是“一张写满人民权利的纸”。
我国宪法是社会主义的新型宪法,是党和全国各族人民共同意志的体现。党的宗旨是全心全意为人民服务,党代表了中国最广大人民的根本利益。我国《宪法》第二条明确规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民”。因此,人民主权同样是我国宪法的精神。我国著名法学家、中国政法大学教授江平先生曾极为精辟地指出,所有的公法都写着两个字,那就是“限权”;所有的私法都写着两个字,那就是“维权”,所有的社会法都写着两个字,那就是“扶弱”。因此,“限权”、“维权”、“扶弱”应是我国宪法精神的具体体现。
新世纪新时期,要弘扬宪法精神,就要依照《宪法》第三十三条第三款,尊重和保障公民的人权;就要依照《宪法》第三十四条、第三十五条、第三十六条,保障公民的政治权利;就要依照《宪法》第三十七条、第三十八条、第三十九条,使公民的人身、人格尊严和住宅不受非法侵犯;就要依照《宪法》第四十一条,保护公民的监督权;就要依照《宪法》第十三条,保护公民的合法私有财产不受侵犯;就要依照《宪法》第三章第一节和第五节,真正落实全国人大和地方人大作为国家和地方权力机关的地位;就要依照《宪法》第九十二条、第一百一十条、第一百二十八条、第一百三十三条,使国务院和地方各级人民政府、各级人民法院和人民检察院,真正对全国人大和地方各级人大负责;就要依照《宪法》第一百二十六条、第一百三十一条,使各级人民法院和人民检察院真正独立行使审判权、检察权。总而言之,就要求依照《宪法》第五条,实行依法治国,建设社会主义法治国家;就要求一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业单位都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究;就要求任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。
新世纪新时期,党中央向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召,全国各族人民积极响应、衷心拥护、坚决支持,神州大地已形成构建社会主义和谐社会的热潮。
和谐,是中华民族的道德要求和传统美德。今天,在建设社会主义市场经济条件下,人们的权利观念、主体观念和利益要求有了较大程度提高,这是社会进步的表现。但是,由于少部分人法律意识淡薄、道德观念缺失,以至于因利益问题产生的不和谐现象逐渐增多。在正在奔向小康社会的当代社会主义中国,仅有物质富裕是远远不够的,精神文明、政治文明万万不可遗忘。因此,党中央适时向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召。构建社会主义和谐社会,就要求处理好人与人、人与社会和人与自然之间的关系。要处理好这三方面的关系,一要依靠党的政策,二要依靠中华民族几千年的传统美德,三要依靠宪法和法律。构建社会主义和谐社会,就必须以人为本,充分尊重和保障人权,依法妥善处理因利益问题产生的各种纠纷,把矛盾解决在基层,解决在萌芽状态,形成人人心情舒畅、个个关爱他人、互谅互让的良好社会氛围。今年,包括我省在内的全国各地公、检、法机关开展的大接访活动,就是构建社会主义和谐社会的重要举措,此举解决了一些长期得不到解决的积案、陈案,人民群众欢欣鼓舞,也进一步提升了公、检、法机关的整体社会形象。
弘扬宪法精神,是构建社会主义和谐社会的需要;构建社会主义和谐社会,必须弘扬宪法精神。因此,在构建社会主义和谐社会过程中,必须弘扬“人民是国家权力的源泉,国家机关及其干部是人民的公仆”这一宪法精神;必须使我国宪法规定的公民的政治权利、自由权、财产权和监督权不受侵犯,并落到实处;全社会尤其是国家机关及干部必须自觉遵守宪法和法律,依照宪法规范国家机关的权力运作,自觉接受国家和地方各级人大的监督。在党的正确领导下,把弘扬宪法精神与构建和谐社会紧密结合,我们就能真正建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力,人与自然和谐相处的”社会主义和谐社会。
篇8:129运动精神的征文
全文共 1150 字
+ 加入清单当我们回望历史那片天空,是否会想起或记得,这样美好的时刻是谁为我们争取过,努力过,奋斗过,甚至牺牲了?如果把七十四年的历史比作一部摄影机,那么能在这摄影机前留下瞬间却又永恒的身影会有那一群群有朝气和不怕强暴的学生;如果把七十四年的历史比做一本书,那么能在这本书上留下光辉印记的是那一群群气宇轩昂的爱国青年;如果把七十四年的历史比作一首歌,那么能在这首歌在谱写正气之词的是那一群群热血沸腾的青春斗士。。。。。
时间可以黯淡许多的回忆,但却黯淡不了在1935那个冬天,留在雪地上的血,这是一群爱国学生为祖国而奋战的热血;时间可以冲刷许多过往的痕迹,却冲刷不了驰骋从横在天地之间的英雄正气,这是一群爱国青年为祖国燃烧青春的而留给峥嵘岁月的痕迹。在那个兵荒马乱、战火连天的动荡时代,谁可以拯救处于水深火热中的人们,难道就让侵略者肆无忌惮地残杀和侮辱同胞们,然后吞食整个国家?不,中国人们绝不会那么容易屈服的,于是一群群朝气勃发的爱国青年站出来了,怀着满腔的激情和热血,决心把青春奉献给祖国,把生命奉献给祖国,只为捍卫祖国的尊严,为中国民族夺回原有的尊严,为全国人们的未来浴血奋战。他们都是可爱的人,国难当前,他们没有苟且偷安,用实际行动,毫无保留地展示了青年应有的朝气和豪情,凭着满腔激情和大无畏的精神,淋漓尽致地诠释了青年的真正含义。所有的中国人都不会忘记他们,中国民族的英雄,中国历史上的先驱。
现在他们把那种高贵的精神,溅满了泱泱华夏大地,我们现在依然可以感觉到他们的血留在我们脚边,那声声呐喊依然回荡在耳边,了为祖国留在脸上的泪,至今在我们面前不曾风干。而今,我们活在一个由他们浴血奋战而来的和平年代,但是他们并没有远离,我们依然怀着同样的情感,深爱着我们的祖国,用我们青春演绎着属于我们真爱年轻一代的理想和信仰,我们飞扬却不曾觉得疲惫,泪流却不后悔,我们都希望在青春这片天空中,涂上自己最绚丽的一抹彩。
人生苦短,青春易逝,我们的脚步不曾停留只为充实青春,在时间的花朵里,我们正置身于其中,我们用努力证明时间的美好,同时也让时间造就一代符合时代的青年。我们把愿把青春挥洒在这一片神奇的大地上,让自己的青春大发光彩。因为我们都不愿意自己的青春变得苦涩而单调,更不想平庸地度过这么美好的时光。年轻,是多么美好的一件事情,因为我们年轻,所以我们才显得如此有活力、有朝气,才有机会和能力担起随时会压在双肩的重担,去创造奇迹,去体现自己的人生价值,为祖国留下属于自己的人生精彩。
朋友,让我们一起努力吧,让我们勇往直前,趁我们还年轻,这世界就是属于我们的,未来也是属于我们的。我执着地相信,那些有意义的东西已深深的存进了脑海,永远不能忘记,譬如青春,还有深入灵魂的高贵的精神。我们愿意为此奋斗,努力燃烧自己的青春!
:
篇9:纪念长征胜利80周年征文
全文共 801 字
+ 加入清单赵一曼,这个名字在我们记忆深处,永远也抹擦不去。是的,一曼我们懂你。懂你为何那样你死不屈,懂你为何能放下你那心爱的儿子,毅然的去参加抗日战争……我们真的是很懂你。
战争爆发了,中国处于生死从亡的边缘。有多少人为了国家壮烈的牺牲。但是你义无反顾的去参军。我知道,你放不下可爱的宁儿。但是,你想国家如果都不在了,谈何家,谈何宁儿?你去了,但是,你是否知道战争的残忍?
我真的很懂你,懂你的赤诚,你的忠肝义胆。
你在战斗中左腿被打断,跌倒在地,不幸被捕。在哈尔滨,你遭受了怎样的酷刑,那一定很疼很疼。可是你始终没有喊过一声疼。面对敌人的凶残与惨暴,你至始至终都是那句“你们在浪费时间”的话语。要知道,这需要多大的勇气与视死如归的精神!你无法让我不为此而感动!
我是真的很懂你,懂你那份母亲的情怀。
在你即将死亡的时候,你向押送的警察要了纸笔,给儿子宁儿写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了……”一曼,你用你的热血,向宁儿展现了你伟大的人格魅力。是的,谁不想与家人团聚,一起甜蜜的生活。可是,你选择了死亡。人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。你的死是重于泰山的,你向日本人展现了中华儿女的顽强精神,不可屈服的毅力!
我真的很懂你,懂你的视死如归。
在刑场上,你昂首挺胸,正义凛然,你高喊着:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁……”在口号中,你倒在了血泊之中,可是你仅仅才有三十一岁!
我仿佛看到了你,你英姿飒爽,身披大衣,腰系皮带,手执匣枪,威严如铁……你没有离去,你屹立在这高高的山崖上,像一座不朽的雕像。
一曼,你可知有多少人为你做诗?郭沫若为你题写了一首充满革命激情的诗篇:
蜀中巾帼富英雄,石柱犹存良玉踪。
四海今歌赵一曼,万民永忆女先锋。
青春换得江山壮,碧血染将天地红。
东北西南齐仰手,珠河亿载漾东风。
一曼,我真的很懂你……
篇10:弘扬五四精神征文
全文共 804 字
+ 加入清单今天是五月四日,是第x个青年节。五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里,我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。
五四运动距今已有x年了,但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史,它提醒着我们五四精神的不灭,争取自由、与黑暗斗争的精神永存。
我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中,我们不需要中断学习去卫国斗争,不需要用血来证明自己对国的忠心,但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏,为祖国的发展贡献力量。
早晨漫步在校园之中,能看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑,使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场,同学们意气风发、热汗淋漓,使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口,同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声,声声入耳,句句入心,使我们感到了作为学生的幸福与责任。
无疑,我们只有努力学习才能提高自己的水平,受到更进一步的教育。我们的努力,不仅为了自己、为了家人,更为了祖国。
国家统一,我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛,我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标,但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!
而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我们只有成为国家需要的的人才,方能为国作出更大的贡献!
为此,我们只能努力地学习,提高自己的思想道德素养,勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起,严格要求自己,遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生。
让我们在五四精神的指引下,释放出体内的能量、尽自己最大的力量,发挥青年的智慧与风采,乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!
篇11:弘扬中国传统工匠精神
全文共 3148 字
+ 加入清单中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神,倾注着他们毕生精力,大到一项工程,小至一个工具的发明,不仅仅是对技艺的追求,更有着奉献精神与济世情怀。他们热爱自己所做的事,胜过爱这些事所带来的金钱。把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,倾注于一双巧手,创造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处,千峰碧波翠色来”,被称为“纵有家财万贯,不如汝瓷一片”。
高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的,若忽视了工匠精神,那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会,只有把工匠精神发挥得淋漓尽致,才能拥有竞争的优势,才能具有真正的不可替代性,企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要,更是生活精彩,人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神,形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。
敬业创造财富
回顾中国历史,春秋时期,鲁班发明了木工工具、农业器具等,被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……,《增广贤文》言:“良田百顷,不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里,再多的财富也有失去的时候,唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识,民众愿意学手艺,为了饭碗的坚固,才愿意将手艺练得越来越好,无形中,形成了中国工匠独特的敬业精神。
中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成,设计、制作往往是同一人,在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式,凭经验和记忆,伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量,制作成各式各样的经典家具和工艺品。
我国明代,木匠把日常生活的床已经做到了极致,一个家庭有一张好床,就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床,他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床,就闹了起来,不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。
工匠的执着精神,还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载:古代工匠经过长期反复实践,发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具,能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节,达到行距一致,深度一致,疏密均匀,既提高了播种质量,又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛,一人将之,下种、挽耧,皆取备焉,日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革,创造出一套赶、弹、纺、织的工具:去籽搅车,弹棉椎弓,三锭脚踏纺纱车……。使纺纱效率一下子提高了两三倍,她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展,使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。
勤奋促进发展
古代工匠的勤奋精神表现在方方面面,它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车,即人们通常所称的“翻车”和“筒车”,是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具,它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域,而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用,它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看,水车结构复杂,有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看,由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载:“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就,它与耕种等其他农具系列配合,发挥各自的作用,共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓,用来加工粮食,脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载:到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机,使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引,达到“策一牛之任,转八磨之重”,这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。
除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外,还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。
执着铸就辉煌
古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑,不但把人物形象表情刻画得逼真生动,而且规模宏大,成队成阵,不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展,人俑、马俑、骆驼俑,色彩鲜艳,各具形态,有很多细微的动作和表情。
唐宋以后,瓷器的工艺越来越精,出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷,有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”,则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷,不但有绘画,还使用贴花、模印,装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑,浙江的龙泉窑,河北的定窑,陕西的耀州窑等名窑所产瓷器,都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天,薄如纸,明如镜,声如磬”的说法,被一般家庭争相收藏。中国的瓷器,从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地,赢得了全球人的赞叹。
说起中国人的传统服装,一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问,我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又“作茧自缚”的现象,经过仔细观察和实践,大约在六千多年前,就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫,去掉胶性,抽出丝头,合成丝线,再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话,做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱�R衣,服装长128厘米,袖长190厘米,但重量仅有49克,衣服可谓轻若烟雾,举之若无,让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止,用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达,促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣,它的艺术创造,商代就开始出现,一直延续到明清时期,形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神,名扬世界。
创新超越世界
我国在几千年的发展中,工匠们除了以上各种发明创造外,还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪,比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927,这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱,西方于16世纪才用双动式活塞风箱,比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪,中国人发明了旋转式扬谷扇车,到18世纪初,西方才有了扬谷扇车,比中国晚了两千年左右;公元前1世纪,中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车,比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术,被誉为“神医”,他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥,等等。
我们在传承中国工匠精神的同时,也要研究中国工匠精神的内涵。将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合,并引入科学研究范畴,拓宽中国工匠精神与人文研究的视野,加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。
中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族,今天,在大众创业、万众创新的热潮中,我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神,以此为企业铸魂。企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制,让人人敢担当、个个能出彩,使中国成为创新大国、制造大国。清代郑板桥有诗曰:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”有了这种精神,定能实现我们的强国之梦。
篇12:弘扬工匠精神议论文
全文共 1254 字
+ 加入清单在很久很久以前,姜老汉带着三个呆呆的儿子在小渔村靠打渔为生。年复一年、春夏秋冬、风里雨里,挨着日子。
时光荏苒,老汉渐老,孩子长大成人。
这一年,春节过后的一天夜晚,老汉把孩子们叫道跟前语重心长的说“你们都老大不小了,不能这样一辈子靠打渔混日子了,该出去学点儿手艺了”。三个孩子相互瞅瞅,又把带着惊奇、疑虑的目光投向他们的老爹。姜老汉又说道“去吧,不用惦记我,我还能动,自己养活自己还没事儿”。老汉又接着说“这事儿我都想了好久了,你们不用想太多了,明天一早就出发吧”。仨孩子点着头,都没有说啥。也许,他们知道,反对也是没用的,或许,他们也很高兴走出去看看外面的世界呢。
夜色渐浓。老汉又跟仨孩子交代一些,出门在外要学会保护自己,好好学手艺等等的嘱咐。就各自休息了。
姜老汉的三个儿子,各自相差一岁,都不聪明又不是很痴呆。
第二天一大早,仨孩子上路了。
出了村头儿,有个三叉路口。他们站住,老大开口说道“我们在此分头各自去学手艺吧,明年的今天在此会合回家”。老大照直接着走了,老二和老三分别左右也各自上路了。
转眼一年就过去了。
三个学徒的孩子,如约在路口聚齐了,高高兴兴的往家走着。边走边说着各自学的手艺。
老大兴奋的说“我学的理发,回家先给老爹理发,再给你们剪头发”。老二说“我学的铁匠,以后家里的锅碗瓢盆我负责修理了”。老三说“我跟一个猎人学的射箭打猎,以后,我能给你们打野物吃了”。说笑着往家走着……
回到家,见到老爹后,三个儿子又都抢着跟老汉汇报了各自学手艺的这一年里的事儿。老汉高兴的合不拢嘴,痴痴的笑着说“好孩子,今后你们可以凭着手艺吃饭了,我也安心了”。
老大说“爹,我学的理发,我给你理发吧!”老汉高兴的说“给我剪的好看点儿哈”说着话,老大就开始安置给老爹开始理发了,老大洋洋得意的开始给老爹理着头发,突然,老爹呲牙咧嘴的喊道“疼死我了,老大一看,傻眼了,原来把老爹的头皮给刮破了,掉了一块头皮。站在一旁的老二说”别怕,我会焗,我给咱爹焗上就没事了,说时迟那时快,二儿子拿出工具,手忙脚乱的给老汉焗头。转眼工夫,老汉的头上焗出一个大包来,老汉一脸的苦相,嘴里嘟囔着,你们啊!手艺不精啊,这是怎么学的手艺啊!老三赶紧过来说”爹,不怕不怕,我会弓箭,我把这个焗出来的包,给你射掉就好了。
老三,拿出弓箭,拉开架势,弓箭应声”嗖”射出去了……
三个儿子都傻眼了。赶紧扶着老爹上床上,又找来大夫给老汉包扎好。幸好老汉只是头皮擦伤。
三个孩子,呆若木鸡……
姜老汉还有村里的老人们,对着三个孩子说“学手艺得做到精益求精,不断的琢磨,对自己的手艺要严格要求,不能马虎半点儿,马马虎虎会出大事儿的,手艺不精不但不能养活自己,反而会伤害别人。学手艺要不能投机取巧,要有耐心,要喜欢自己的职业,要敬业,做到一丝不苟”。
想必,老人们心口相传的对技艺的严格要求就是当今我国提出的“工匠精神”吧!
这个小故事,是我小时候爷爷讲给我听的,我也讲给了我的孩子听,让传统文化和工匠精神,在我们国家新的历史发展时期,继续发扬光大吧!
“工匠精神”永远不过时!
篇13:“寻找韶城地名故事·弘扬地名文化”征文启事
全文共 1062 字
+ 加入清单征集内容
以网友心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体,以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点,讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。
2征集要求
1“最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义,要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义,体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息,要追根溯源,理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。
2“最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密,真实客观。
3区分自然地理实体地名、人文地理实体地名,结合当地经济文化发展脉络和地名命名特点规律,实事求是、严谨考证,充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。
4选取的地名要注重那些已经消失的重要历史地名和乡镇区划调整过程中已经撤销的乡村名称,保护珍贵的历史地名。以新旧对比、城市变化故事为佳。
5“最美地名”仅限于韶关地区地名,应有具体所指,主要指自然地理实体名称,农村村庄、城镇历史街区等聚落名称,乡镇(街道)、市(县、区)、省(自治区、直辖市)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。
6资料来源出处标注要据实填写,注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素,便于查找原文。
7“最美地名故事”可采用文字、图片两种形式,将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字,以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG,图片长宽不小于3500像素,图片字节不小于2M。
8所有上报作品文体不限,以电子文档的形式(doc格式,宋体四号字,图片可附在文档内,也可以以邮件附件的形式一同发送,文末注:投稿人姓名与联系方式)发至指定邮箱(见下文【投稿方式】)。
9本次活动最终解释权归韶关民声网与韶关市民政局共同所有。
3征集时间
网络征集:2017年01月22日-2017年02月21日
4投稿方式
以邮件方式将参赛作品及回执打包发送至sgzmdm@163.com。投稿请注明参加“寻找最美地名故事”活动。
5评选方式
针对本次网络征集活动,韶关民声网将收集“寻找最美地名故事”内容,并收录出版。
注:
(1)韶关市民政局享有作品使用权,参赛者享有作品署名权、著作权。
(2)若投稿个人涉及抄袭侵权,由此引发的相关法律责任自负。
6奖项介绍
征文一等奖:1 名 奖励 500元/人
征文二等奖:3 名 奖励 300元/人
征文录用奖:50 名 奖励 50元/人
同时,评选出的最美地名故事将被收录到《韶关地名故事》内出版。
篇14:弘扬长征魂
全文共 701 字
+ 加入清单到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截,使红军愿意抛头颅洒热血,使红军历尽艰辛,克服险阻最终走向胜利呢?是信念,是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念!而长征精神,就像一座永远的丰碑,永远树立在人们的心中。
我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事:一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下,巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助,最后牺牲在长征途中;一位炊事班长接受党组织交给的任务,照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己;一位首长把仅存的青稞面留给了战士,而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神,它们就像一颗种子在我心中生根、发芽……
记得我刚学自行车时,爸爸老在车后面扶着。一天,爸爸对我说:“你练了这么久了,该自己骑了吧。”我很不情愿地大声喊:“不要啊!万一我摔下来怎么办?”“好了好了,不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈,风在耳边呼呼地响,感觉特别爽。这时,不知怎的,车头好像跟我作对似的。
还有一次,我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时,我箭一般地向前冲去,一路遥遥领先。可是,才跑到一半,我就精疲力尽了,速度越来越慢,后面的两名同学也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气,真想停下来不跑了,可看到同学们那着急的样子,听到大家为我的加油声,我想到了“红军不怕远征难”,二万五千里长征都不怕,我怕什么呢?我顿时有了信心,带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油,加油!”在同学们的欢呼声中,我就要到终点了。于是我加足马力,近了,近了,奇迹般地超过了前两名同学,到了!在接触红线的那一刻,我体会到了,坚持就是胜利!
篇15:重走长征路重温红色心征文800字
全文共 681 字
+ 加入清单有人说,梦是一种虚无缥缈的幻想。其实,梦是一种情感的寄托,是一种希望的真实。梦,在我忧伤时给我快乐;梦,在我落泪时给我希望;梦,在我无助时给我力量。2012年11月29日,我们的总书记习近平爷爷在参观大型展览《复兴之路》时发表重要讲话,深情阐述“中国梦”,唤起了华夏民族每个公民心中的宏愿,同时引起了广大华人华侨和留学生的强烈共鸣。广大华人华侨和留学生结合自己的经历畅谈“中国梦”,一致赞同“每个人的前途和命运都与国家和民族的前途和命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同努力。”
作为祖国的花蕾,未来的接班人,我怎能没有梦想呢?随着我逐渐长大,我的梦愈来愈清晰,越来越坚定,并牢牢根植于我的内心深处。我仿佛看到,n年以后,一名叫蒋逸群的将军,率领着中华子弟兵,乘坐当时世界最先进的舰船在海疆游弋,看钓鱼岛上遍插五星红旗;渔民在南海快乐捕获;台湾海峡架起了宏伟的跨海大桥,大桥两端都没有收费站,没有检查站,车流如梭。
这是我的梦,我的中国梦。如果中国是一个巨人,我愿成为他的臂膀。我愿跟他一起奋斗,走向荣光,为了他的荣光,我愿奉献毕生的力量。地震来了,中国人不怕,人们相互帮助,挺起胸膛向前走去;冰雹酸雨来了,中国人不惧,一方有难,八方支援,没有困难不可战胜;侵略来了,中国人不畏,只要大家举起了拳头,任何侵略者都将失败。
不积小溪,无以成江海,大江无水小河干,每个炎黄子孙就像小溪小河,而祖国就是长江黄河。不管你有什么样的梦想,必将与国家的发展相依相符,我的梦,也是我的中国梦。中国梦,我的梦。
:
篇16:关于弘扬雷锋精神的作文素材
全文共 478 字
+ 加入清单弘扬雷锋精神,做文明有志少年 阳春三月,春回大地。三月里,我们总会想起一个不朽的名字——雷锋!
2011年,是毛主席“向雷锋同志学习”题词发表48周年。岁月流逝,时代变迁,48年过去了,雷锋的名字仍然铭记在人们的心中。雷锋精神的核心是为人民服务。“雷锋”二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。
雷锋,有一张永远洋溢着青春气息的笑脸;雷锋,是一个乐于助人、大公无私、舍己为人的英雄。雷锋说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”
雷锋说到了,也做到了。他那灿烂的笑容,就来自为人民的快乐!
雷锋,这个光辉的名字,犹如一颗闪亮的金星,为人景仰。雷锋精神,是一种不朽的象征——象征中华民族勤劳简朴、关心他人,无私奉献的优良传统;又成为一种永恒的启示——启示着一代又一代青少年奋发向上、不懈努力,为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。
三月春风满校园,在胜利学校和谐文明的美好环境中,让我们弘扬雷锋精神,做新时代文明有志的雷锋传人吧!
[关于弘扬雷锋精神的作文素材
篇17:弘扬工匠精神,成就出彩人生
全文共 743 字
+ 加入清单时代飞速发展,从前车马很慢,书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求投资少,见效快的理念,从而能忽略了工匠精神,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求日本制造,对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对中国制造失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,中国制造一定会大放异彩。
逯耀东先生说:我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总向外看的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神,我们需要它!
篇18:弘扬尚志精神建设精神家园
全文共 2573 字
+ 加入清单2016年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年,朝阳人民紧紧抓住这一重大历史机遇,充分发挥民族英雄赵尚志将军故里的特殊优势,采取多种形式大力宣传赵尚志的英雄事迹,弘扬崇高的民族精神,推动英雄故里尚志乡发展,掀起了弘扬尚志精神的新高潮。在认真评选并广泛征求意见的基础上,朝阳市赵尚志研究会评选出朝阳市2016年弘扬尚志精神十件大事。
一、赵尚志的东北抗日联军总司令职务研究取得重要突破
8月28日,朝阳市社会科学联合会、朝阳市史志办公室、朝阳市赵尚志纪念馆联合举办了“铭记历史 缅怀先烈 珍爱和平 开创未来——纪念抗战胜利70周年研讨会”, 朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长雷凤祥撰写的论文《纪念东北抗日联军总司令赵尚志》被评为一等奖。文章用大量的史料论证了东北抗日联军总司令部的成立标志、战斗序列、历史功绩和重大影响。这篇论文经整理后分成两个专题,以《赵尚志与东北抗日联军总司令部》和《赵尚志——东北抗日联军总司令》为题分别发表于《朝阳社会科学》和《朝阳史志》。
二、《抗日民族英雄赵尚志》画册出版
为深切缅怀赵尚志的卓越功勋,在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,由朝阳市委宣传部、朝阳市赵尚志纪念馆编著的画册《抗日民族英雄赵尚志》由白山出版社出版。中共朝阳市委书记蹇彪为本书作序,市委常委、宣传部长田铁林担任编委会主任,赵尚志纪念馆馆长孙文田担任主编。赵尚志的亲属热情支持、积极推动本书的出版,并提供了部分珍贵的资料和图片。该画册图文并茂,全景式地展现了赵尚志不畏强暴、英勇抗争、以身殉国的光辉历程,是对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的好教材。
三、30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台隆重播出。
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月7日,由朝阳市委宣传部、朝阳赵尚志纪念馆共同推出,由中国曲艺牡丹奖获得者、国家一级编剧李国文创作表演的30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台播出。这部作品热情讴歌了民族英雄赵尚志等30多位英雄人物,是作者继长篇快板书《神虎将星赵尚志》后又一部反映东北抗联历史的重要作品。
四、朝阳电视台访谈节目“燕都夜话”制作播出《英雄故里忆英雄》
为纪念抗日战争胜利70周年,大力宣传赵尚志将军的英雄事迹,朝阳电视台访谈节目《燕都夜话》以《英雄故里忆英雄》为题,特邀朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长做客朝阳电视台,就赵尚志历史地位和卓越功勋、尚志精神的科学内涵、赵尚志军事思想和战略战术原则等广大观众较为关注的问题给予深度解答。《英雄故里忆英雄》,每集20分钟,共编辑制作三期。从9月25日至10月28日,播出历时一个多月。
五、“尚志家训”引起广泛关注
为纪念抗日战争胜利70周年,齐齐哈尔党史研究室研究员、赵尚志将军外甥李龙,于2016年6月2日即赵尚志将军忠骨发现11周年纪念日,在朝阳县尚志红军学校为千名师生宣讲“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”为主要内容的“尚志家训”。李龙自费制作数量可观的“尚志家训”宣传卡片,发放给尚志红军学校的学生和社会各界人士。朝阳市纪委和朝阳电视台将“尚志家训”拍摄成音像资料上报国家有关部门,并在朝阳电视台播出。
六、预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆
为了深入学习赵尚志将军的英雄事迹,切实用尚志精神铸造军魂,10月20日下午,辽宁陆军预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆。朝阳市史志办公室副主任、预备役步兵“尚志营”预任教导员雷凤祥做了重点讲解。为了进一步增强教育效果,向每位成员发放了登载《尚志雄颅惊寰宇——赵尚志将军颅骨发现11周年以来纪念活动综述》文章的2016年第2期《朝阳史志》。
七、朝阳市史志办公室举办《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的辅导。
为了贯彻习近平总书记“学习先进典型,学习身边榜样”的要求,按照朝阳市史志办公室“三严三实”专题教育的安排,9月10日,朝阳市史志办公室副主任、机关党总支书记雷凤祥为史志办全体人员做了《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的报告。他在辅导报告中阐释了尚志精神的科学内涵,强调“三严三实”专题教育的主题与尚志精神高度契合,要把弘扬尚志精神作为一条红线贯穿,始终做到深学、细照、笃行,努力做赵尚志式的好党员、好干部。
八、朝阳市委党校“学员论坛”提出设立“朝阳尚志文化旅游区”。
7月下旬,在朝阳市委党校举办的县级领导干部进修班“学员论坛”上,朝阳市史志办公室副主任雷凤祥代表一组学员做了《大力弘扬尚志精神,建设朝阳尚志文化旅游区》发言。他建议我市要发挥朝阳是民族英雄赵尚志将军故里的优势,集中整合、统一管理尚志乡等朝阳南部9乡镇的文化旅游资源,设立“朝阳尚志文化旅游区”,强力推动以尚志乡为中心的朝阳南部文化旅游事业发展。2016年10月20日,雷凤祥的发言以《整合朝阳县南部旅游资源,建设朝阳尚志文化旅游区》为题,发表在《朝阳干部学刊》。
九、朝阳县举办《抗日英雄赵尚志》报告会
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月2日,朝阳县机关工委在县政府礼堂举办“缅怀抗日先烈,弘扬抗战精神”机关大讲堂,朝阳市史志办公室副主任、朝阳县赵尚志研究中心主任雷凤祥主讲《抗日英雄赵尚志》,500多名机关干部聆听了报告。雷凤祥以央视热播的电视剧《东北抗日联军》为切入点,重点讲解了赵尚志的历史地位、卓越功勋、二赵(赵尚志、赵一曼)传奇和尚志精神等内容,使大家对赵尚志的英雄事迹和伟大精神有了更深入的了解。英雄的事迹沸腾着在场的每一个人血液,大家纷纷表示:“一定要为朝阳县的发展贡献力量,以此来向英烈献礼!”
十、英雄故里尚志乡建设取得新成就。
10月15日,尚志大桥竣工,为两岸数万群众出行提供了方便。大桥全长148米,桥宽8.5米,桥头引线过水路面230.4米。完成尚志乡政府门前清理整治和尚志村街路改造工程,英雄故里面貌一新。新建尚志村、米家沟村、大车户沟村等三个村部,为加强基层组织建设奠定坚实的物质基础。大枣专业村——范杖子村小北沟组铺设了油路,大范线(大车户沟村至范杖子村)柏油路的多处塌陷处修建了过水路面,改善了交通条件。
:
篇19:“弘扬历史文脉,传承步青精神”征文启事
全文共 829 字
+ 加入清单为展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育,为我县广大中小学生展示才能搭建平台,苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动。
一、组织机构
主办单位:平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心
协办单位:平阳县作家协会
承办单位:平阳县苏步青励志教育馆
二、参赛对象
高中、初中、小学在校学生,分组参赛:
甲组:小学
乙组:初中
丙组:高中
三、活动内容
参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600以上,高中800以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。
四、征文时间
自即日起至2016年11月30日
五、投稿方式
电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;
邮寄投稿:温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)
请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。
六、奖项设置
1、邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;
2、颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。
七、其他注意事项
1、本次参赛不收取任何费用;
2、参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;
3、本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。
4、咨询电话
陈婷婷:
0577-58106538、15058726276
主办单位保留对此次活动的最终解释权。
平阳县文化广电新闻出版局 平阳县新闻信息中心
2016年10月18日
:
篇20:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 2462 字
+ 加入清单红岩精神是在党中央的领导下,以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名红岩,是因为南方局的驻地叫红岩村。
红岩精神的科学命题
1985年10月14日,时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村,深情回顾当年的革命岁月,题写了红岩精神永放光芒。红岩精神由此正式冠名,传扬开去。
1991年4月16日,江泽民任中共中央总书记后第一次视察重庆,他瞻仰了红岩革命纪念馆,亲笔题词:发扬红岩精神,沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。2002年5月,江泽民同志再次视察重庆,发表了重要讲话,指出:风雨如磐的革命岁月,培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下,全党全社会要大力弘扬红岩精神,使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。这段论述,充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位,指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。
2002年10月党的十六大召开前夕,胡锦涛同志到重庆考察工作时作了重要讲话,强调要继承和发扬伟大的红岩精神,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义,真正做到一身正气、一尘不染,以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。
中国革命精神中的红岩精神
中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神,在井冈山时期,我们党创建了第一个农村革命根据地,成功地探索出农村包围城市,武装夺取政权的新民主主义革命道路,奉献了井冈山精神,其内核是从实际出发,敢闯新路,努力探索中国革命道路的政治勇气。在长征路上,我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位,克服了千难万险,实现了战略转移,奉献出长征精神,其内核是不畏艰险,不怕牺牲,敢于胜利的英雄气概。在延安时期,我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃,确立了毛泽东思想作为全党的指导思想,奉献了延安精神,其内核是实事求是,独立自主,自力更生,艰苦奋斗的精神。在西柏坡时期,我们党完成了对国民党政权的战略决战,完成了全党工作重心从农村到城市的转移,奉献了西柏坡精神,其内核是务必使同志们保持谦虚谨慎,不骄不躁的作风,务必使同志们保持艰苦朴素的作风两个务必的执政镜鉴,成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。
与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是,以周恩来为代表的中共中央南方局,在抗日战争时期的大后方,在极其险恶的环境里,奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。
在实践方面,南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩:坚持政策的坚定性和策略的灵活性,维护国共合作,推进抗战向前发展,为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针,最大限度地争取中间势力,开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动,造就革命文化大军;突破国民党外交垄断,开展国际交往,为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设,把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。
在精神方面,南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神:高举抗日民族统一战线旗帜,为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;出淤泥不染、同流不合污的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。
因此,红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富,从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。
红岩精神与延安精神
抗日战争时期,中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物,是中华民族优秀传统文化的高度升华,是中国工农红军长征精神的继承和发扬,是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物,是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现,是中国共产党从山沟走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。
首先,它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期,曾犯过右的和左的错误,脱离实际,脱离群众,所以屡起屡仆,屡仆屡起。遵义会议以后,我们党确立了实事求是的思想路线,才有长征的胜利,才有抗日民族统一战线的形成,才有延安精神的形成。周恩来等到重庆,带来了延安精神,带来了实事求是的作风,特别是克服了党在白区工作中的一些错误,模范地执行党的抗日民族统一战线政策,团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟,其中一个重要标志就是团结多数,统一战线。因此,红岩精神是党在政治上成熟的表现,是对延安精神的继承。
其次,它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段,但所处的具体环境又不同,这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质,又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地,而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆,要出淤泥而不染,同流而不合污,没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性,是中国共产党在适应城市政治斗争,在应对城市复杂环境中加强党的建设,抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲,红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。