不可救药贬词褒用1000字(优秀16篇)

鱼与熊掌不可兼得，往往是指不相同的两件事不可同时做到，或两个不相同的目的不可能同时达到。

成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》。

原文

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”

孟子

译文

鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那么就舍弃鱼选取熊掌。生命，是我想要的，正义，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那就牺牲生命选取道义。生命也是我想要的，但是我想得到的有胜过生命的，所以我不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的，但是我厌恶的有胜过死亡的，所以有的灾祸我不躲避。假使人们所想要的没有胜过生命的，那么凡是用来求的生存的手段哪一种不可用?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的手段那种不用呢?按照这种方法就可以生存却不采用的，按照这种方法就可以躲避祸患却不做。由此可见所想要的有胜过生命的，由此可见所厌恶的有胜过死亡的。不仅只有贤能的人有这样的本性，人人都有，只不过是贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受;施舍给别人吃，乞丐也不愿意接受。高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这样丰厚的俸禄对我有什么好处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗?先前宁愿死也不肯接受，现在为了住宅的华丽却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是应该停止了吗?这种做法就叫做丧失了本性。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞 其咎；抑或双方都有疏忽和责任。猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而 为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保 护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守 规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车??对规则的无 视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。 以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人 命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键)

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。(提出观点，鲜明有力)

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。(分论点1，谦让是人格美)

谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。(分论点2，谦让是宽广和崇高。)

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。(分论点3，谦让是人生航标)

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4，谦让是安定与和谐的统一)

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。(结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。)

我极为欣赏那些胸怀“永远争第一”信念的人，因为“君子终日乾乾”，积极会使人无限趋近于胜利。我也很羡慕“终日乾乾”的人，因为即使他们不是奔着桂冠去的或根本无力触及，依然能走得更远，何必在乎他们是第二、第三、第四或离第一更加遥远呢?我却不屑于甚至讨厌一些没有获得第一就懊丧不已、躁怒不止、闷闷不乐、惺惺作态的家伙，无论他们是有能力，还是不自量力，都不值得同情，而后者尤为令人反感。可往往这种现象较多地出现在前者的身上——这是令人不解的——难道“次”真是如此敏感?难道第一就这般重要，这般不可旁落?

恐怕我所说的那类铩羽而归的“争冠者们”不能算作强者，他们自负到了一定程度，以致完全忽略了今日超越他们的对手曾经也面临过同此刻自己一样的境况，而相比之下，失去心目中第一的已经在心态及气度上输了。——请相信真正较量的是回合，博弈的是心理，抗衡的是韧性，而不是一招一式和排名。

在我看来，如果不是单纯的将第一视为前进的方向与信念却仅用来满足自己内心傲视群雄、一夫当关的欲望又有何意义?第一不是征服别人的刀刃，第二也不见得颜面何存、威风扫地。第二可以是屈居人后、可以是不尽完美，但决不能把第二等同于失败。如若不然，那么便会有无数的实例让它彻头彻尾的被推翻!林丹职业生涯之初不及鲍春来大红大紫，今日的世界排名第一也被大马一哥李宗伟盘踞着，可超级丹不仍旧遇佛杀佛，遇神杀神?天王费德勒走下神坛，然“神韵”犹存，他还是所有对手的劲敌，还是万千拥趸的最爱;中国的骄傲刘翔在伤愈复出的第一站就宣告飞人归来，哪怕不敌特拉梅尔，又怎样?……失去第一对于他们来说只是不完美罢了，不意味着失败啊!反言之，某些人尽管位居第一，终究离不开失败的命运，这样的完美迟早灰飞烟灭。——请相信绝不是第一才能享有鲜花与掌声，绝不是第一就能享有鲜花与掌声!

道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示，就是在合理不过的安排，千万别有无谓的举动，我们恰恰欠缺肯定自己的想法，才不能坚定地走在追寻完美的路上，才对区区次序耿耿于怀。“亢龙有悔”说的不错，这既是遗憾，也是规律，为何不坦然面对得失，为何不坦然面对自然之更替，风水之轮转?——请相信这绝非听天由命，而是豁达!

何必要完美?只是区区失利，就让我们没勇气去面对。

何必要完美?是什么使生活变得如此压抑如此疲惫。

何必要完美?不留一丝余地，而宁愿孤立受罪。

何必要完美?完全丢掉了之外的滋味。

何必要完美?美丽，对我们说了一句再会。

何必要完美?

仅仅只是不完美……

人们常常告诫自己做任何事都要走捷径，这样才能省时、省力，而且有效地到达目的地。是啊，我们很多时候的确要这样，但是面对眼前的弯路真的可以避免不走吗?

有新闻报道，一个男孩以优异的成绩考了城里的县中，可是他出身在大山里，家离县城有几十里的山路，每天早晨他就早早地以露水为伴走在通往学校的路上，这山路蜿蜒起伏，犹如一条苏醒的长龙翻转身体，他每天高高兴兴地上学，兴致勃勃地回家，而且还能欣赏大山赋予他的美景，听到小溪潺潺流淌的声音，感受大自然的博大与精深。就这样三年过后他考上了大学，当离开大山去追寻理想的时候，他依然徒步走了几十里山路。这几十里的弯路，他早已习以为常，没有几十里的弯路，他如何跨进大学的门槛?因为他知道把人生设计成坦途的一定是一厢情愿。

真实的弯路，对于我们来说肯定要走的，这并不可怕。如果我们面对挫折，面对磨难，面对失败就萎缩退却不敢正视，那是一件多么可怕的事情啊!

一个大明朝的官吏，且不说他的名字，他是一个多么慷慨激昂、厚德载物的人啊!在国家危难之际，不愿隐忍苟活而是挺身而出，扛起救国救民的大旗。不幸被清军抓住劝他归降大清，当时的他多么义正词严啊!经过一段时间的“舒骨教育”，他受不了了，整个身体受到虐待，俗话说“身体发肤受之父母”，这让他已经濒临精神崩溃，再加上肉体上的折磨，他的精力几乎消耗殆尽，最终成了任人呼来唤去的“狗”。人的身体与精神真的这么脆弱吗?看一看屈原的“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，面对挫折，仍充满豪情壮志，为国分忧的爱国情怀;再看一看李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，面对磨难，仍充满洒脱与豪迈去追寻人生的真谛;再看一看文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对失败，他充满气度与灵性，宁愿与世长辞，也不愿苟活于世，保持“要留清白在人间”的贞节照亮史册。

人生的旅程真的很漫长，随着岁月花瓣的凋谢，我们所遇到的弯路也就越多，无论是挫折、磨难与失败，我们都必须走过去。如果在前面遇到一条弯路你不走过去，那么日积月累，最后我们很难走到尽头，除非停滞不前，这样结果很可怕，我不敢往下想。既然这样我们就大胆地踏步往前走吧，即使这条运路很曲折，我们也终归有走过去的一天，让我们闭上眼睛想想对未来的憧憬，难道就被这条弯路吓倒吗?我们还是体会陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界吧，走过这段弯路，迎接我们的必将是人生的坦途

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。诚然，财富是人们存活于世的物质基础，是每个人都必须追求的目标。但除了财富，就没有需要追求的目标了吗?商界传奇乔布斯的遗给出答案：临终前，他才意识到以前得意的财富亦或名声都失去了价值。人生最有价值的应是感情、艺术、儿时梦想等精神财富。可见，精神财富是人生不可或缺的最大财富。儿时梦想，生活的精神引领。苏轼诗云：“无肉使人瘦，无竹使人俗。”化用他的话说，无财使人瘦，无梦使人俗。乔布斯的遗嘱中体现了他精神生活的贫瘠之至，这是因他抛弃了儿时的梦想，而被财富与名声等欲望所左右，驱使他为努力拼搏。如今，追求使他得到了可以敌国的财富和全世界的赞誉，内心却失去了真正的喜悦、充实与满足，精神也没有依靠与寄托。所以，儿时梦想是精神的引领，缺少它，人生惶惶不知向何处去，乐趣何在?情感，维系亲情的纽带桥梁。人是群居动物，而感情是连接人与人之间的纽带桥梁。乔布斯终其一生的是物质财富，虽然物质是生活的基础，不可或缺。但情感更是不可缺少，乔布斯在临终时才发现这一点并深感遗憾。可见，在残酷的物质利益面前亲情是十分脆弱的。对于这个亿万富翁来说，此时的亲情要比任何物质利益都贵重得多。而他曾将此束之高阁，没处将宝贵的亲情安放，岂不遗憾?因此，人最宝贵的是感情，远远胜过无情无义的财富。追求艺术美，人生才显高雅。乔布斯还认识到，艺术是人快乐的源泉，抑或是人虔诚的信仰。贝多芬没有因为耳聋而放弃对音乐美的追求;古罗马数学家也没有惧怕死亡放弃对数学美的追求。正如李泽厚所说：“毁誉无动于衷，荣辱在所不计”。为了追求艺术之美，一切牵绊都是过眼云烟，心灵才能足够高雅，意蕴足够丰富，人生岂能不更丰富?所以，艺术才能引领人诗意的栖居，而尽显人生的丰富高雅。所以，我认为财富等物质是人人所追求的，儿时的梦想、情感和艺术等精神财富更应是人人所向往的。当物质财富和精神财富不可兼得之时，我们应“舍鱼而取熊掌”。有财无梦，不可糜烂;有财无情，行尸走肉;有财有艺，如虎添翼。因此，有财使人福，有梦使人乐，有情使人迷，有艺使人雅，信可乐也。

【修改与点评】本文最大的优点：一是题目《精神财富，不可或缺》涵盖了其它三个内容，具有高度的概括性，点明了文章的中心。二是开篇引述材料，提出观点，表明态度。三是能够围绕中心，安排分论点，分层次展开论述。四是引用苏轼的诗句很恰当。

昨天，想赶在开学前再见一次爷爷奶奶。

在我六岁以前的时光，是跟爷爷奶奶在一起过的，他们很疼我，很爱护我，经常带我买好玩的好吃的，给我让他们打分，我给他们打100。可是我的表现，我却是给不及格，因为长大后的我，竟然忽略了爷爷奶奶的存在以及感受，一年只有一两次去看看他们，从来没有打电话问候过，觉得自己很失败。

奶奶听到我要去的消息，说好啊好啊。其实我知道，他们很开心。

爷爷奶奶是跟叔叔婶婶一起的，叔叔婶婶经常要忙，所以经常只剩下他们两个在家，不用想也知道爷爷奶奶是很孤单的。以前的爷爷走路健步如飞，经常到楼下与别的老人家一起侃大山。奶奶也经常到处跑。但是爷爷的脚出事之后，俩人都不能经常出去。爷爷的脚走不快，怎么能够乱跑呢？看到爷爷的脚，我就觉得心里一阵发酸，为什么他的儿女都没有那么争气，能够好好的孝顺爷爷奶奶？为什么我要那么晚出现在这个世界上？如果我能够工作，我就能够养活我的爷爷奶奶，即使他们出事了，我也可以照顾他们啊！可是事实就是事实，永远都改变不了。而奶奶，经常也要跑上跑下，很劳累，看到奶奶疲惫的眼神，我也知道，我们后辈真的是没有关心他们太多了。

当我出现在门口的时候，爷爷还吓了一跳，奶奶没有跟他说我要来的事，他也感到很意外，我也知道他也很高兴——从他的表情得知。

恰逢中国女排在比赛，爷爷最喜欢看了。便与他一同观看。与他有一搭没一搭的聊有关于比赛德画面。当时看得人好气愤啊！赛后，爷爷就跑回了房间，我也知道他累了。身体本来就不好，早就叫他回去睡觉，他还不肯，终于忍不住了吧？

待爷爷睡着后，跟奶奶聊天，提起爷爷的病情，他的病根本就没有医治好就出院了，一直没有再治疗过，现在已经太迟了。再加上最近发生的种种不愉快的是都令爷爷的病情雪上加霜……再聊起以前我的往事，我那时候真傻啊，幼儿园的时候是爷爷负责接送，每次我都要爷爷第一个来接我；小时候喜欢玩水，经常弄得一身湿，爷爷怕我感冒想把我拉出来，结果我还不懂事的把爷爷的手给掐青了……永生难忘的情节，我怎么会不知道爷爷奶奶爱我呢？

临走前，爷爷奶奶还跟我说，有空的时候就过来玩吧！我点头，在我离开的那一刹那，我泪水决堤了，在屋子里我一直想哭，为了不让爷爷奶奶担心我一直在忍。爷爷奶奶辛苦了一辈子，操劳了一辈子，在晚年的时候却还要经受那么多的疼痛，为什么我不能替他们分担一点？老人家不能再操劳了。

爷爷奶奶，答应我，一定要长命百岁，让我好好的尽尽我的孝心。

打开微博，一条信息备受人们的关注，那是一个82岁的老汉救落水老太太，并在事后要求其通知媒体对自己救人的事迹进行报道而遭到落水者女儿质疑其救人动机的事。在评论中赞同其行为者有之，贬低其行为者亦有之。总之，人们褒贬不一，众说纷纭。

其实，在看到这一事例的时候，我挺赞赏他的那种在危难之际向他人伸出援手的行为。我想即使他是为了扬名而救人，他救人是怀有目的的，但是，他救人的这一行为总可称为是一次壮举，他救人的事实亦无可争议。再说，即使为了图名而救人也无可厚非。毕竟天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，即使他个人存在一些瑕疵，但人非圣贤，孰能无过。毕竟，他救人的行为导致了好的结果，他图名的行为亦未对其他人造成大的损失，更何况老汉希望报道他的救人事迹也许并不是为了出名，还有可能是为了树立一个助人为乐的模范，一个好榜样。总之，老汉救人的动机是什么，我们无从知晓，我们对其动机的质疑也只是我们的主观想象。也许，其动机只有老汉自己清楚。我们将目光着眼于其救人动机又有何意义，倒不如将视线关注于这件事在社会的影，以及这件事所反映的社会问题。

当今社会，物欲纵横，早已不复建国初期那种纯朴的社会风气，人们奔波于生计，而疏忽了思想道德的建设。考虑事情，往往从利益出发，以利益的得与失来衡量一个人的行为，这种衡量标准无疑是不科学的，片面的。

每当新闻上报道助人为乐的先进事迹，人们总是会对其行为进行质疑，并对其动机妄加揣测，更甚者一些好事之人会进而搬弄是非，以小人之心度君子之腹，使得做好事的人不胜其扰，在受到社会的赞扬的同时也顶着巨大的舆论压力。毕竟人言猛于虎，而这一社会现象导致人们在帮助他人之时要慎重考虑，甚至对帮助他人产生畏惧心，对帮助他人的事唯恐避之不及。综上所述，也无外乎当今社会像雷锋那样的人越来越少。如果社会上真的不再有帮助他人的人，那么这将是社会的一大悲哀。

同时，社会上亦存在着这样一种人，在别人帮助他之后，他非但不感谢，反而反过来敲诈他人。在学校，老师总是教导我们要助人为乐，但正是社会上的这些人使我们对老师的说法产生了质疑，甚至由此而改变了对社会的认知，以及对社会上真正需要帮助的人的态度，对那些需要帮助的人漠不关心，致使真正需要帮助的人得不到帮助。正所谓是一颗老鼠屎坏了一锅粥。

但是，我国古代伟大的思想家孟子亦曾经说过“性本善”，人人都怀着一颗善良的心，相信，只要人人都能够走出束缚自己的名为冷漠的囚笼，那么温情将充满人间。

在当今科技飞速发展，日新月异的世界上，你是否会若有所思。在不断发展，不断进步的过程中，是否丢失了最基本的责任心。那么，有多少人理解责任的真正意义。我认为，责任就是有一颗赤诚的爱国之心；责任就是以身作则，呼吁大家保护环境；责任就是在别人遇到困难的时候，你及时的伸出援助之手；责任就是对生活中点点滴滴的事的关心……这些就是生活中责任心的体现。请大家扪心自问，你自己是否做到过这些。

爱国就是责任心的最佳体现，你知道黄继光吗？我觉得他是一位伟大的革命小战士，在一次重要的战役中，他为了部队的安全，用自己的身体挡住了敌人的枪口。最终，他为了国家而壮烈牺牲。你知道雷锋吗？。他是一名再普通不过的战士，却在平凡的岗位上做着不平凡的事。他克己奉公、助人为乐，他经常把自己辛辛苦苦积攒下来的零花钱捐给贫困人群和灾区人民。而他自己却一向勤俭节约，从不乱花一分钱。如果他们没有一颗爱国之心，如果没有忠于党和人民，大公无私的奉献精神，他们又怎会如此的负责任呢。

但是，现在有多少人已把‘雷锋精神’抛在脑后，每天都碌碌无为，虚度光阴。在现在这个充满幸福的社会当中，有多少中学生不务正业，把抽烟，喝酒，打架当成家常便饭。待到考试的时候就把手机带到考场偷偷搜题。请大家好好想一想，你在平常不努力，到了重要的时刻，却用各种手段想方设法的来‘弥补’，这样，你对自己负责任了吗？所以，我们应该在平常的生活中积极锻炼、实践，在实践中获得知识，而不是一味地投机取巧。

在来来往往的街道上，随手扔垃圾的行为到处可见，但主动捡垃圾的人却寥寥无几，这就是对社会的不负责任。所以，我们应该以身作则，从小事做起，从点点滴滴做起，保护环境，还地球一个崭新的面貌。

责任心也就是指对父母、对长辈的孝心。那么，有谁会在父母工作疲惫不堪的时候倒一杯热茶给他们，又有谁能体谅他们的良苦用心。著名的作家毕淑敏曾说过，孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。所以，我们应该在闲暇的时间里，和父母多多交流，拉近之间的关系，因为这是我们义不容辞的责任。

责任，是一盏明灯，照亮了我们的人生，让我们时刻铭记属于自己的那份责任；责任，是一朵芬芳的花，盛开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着那份美好；责任，是一曲悠扬的歌曲，他回荡在我们的人生当中，让我们时刻感受着它的至关重要。

爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝佛叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。——冰心

每个人都有过那么一段深刻的记忆，总会在无意间便惊觉它怎么总是在我的脑海中出现，因为人是贪婪的，总想在人生道路中抓住些什么，在人生的这条长途中，有人迷恋湖光山色，一双澄澈的眼眸阅尽千帆；有人享受竹丝管弦，一对灵动的耳朵收纳世间的名曲；有人热爱步履不停，两只脚轻便地踏遍大好河山，我也不例外，我也想抓住途中的他，但却只是留住了他的笑，其实我已知足！总有那么个画面像记录片一般在我脑海中播放————大手牵着小手从风雨中归来！初中生活是我记忆中最深刻的回忆，那儿有初始的我，傻得可爱。班级中的竞争似乎被时间老人缩短了竞争的时间，每一位同学都争先恐后，因为大家清楚到：我是一名初中毕业生了，在这样的环境中，我怎么可能不受影响呢？在每次考试结束后偷偷地计算着考试的排名之差，分数之差；偷偷地分析所犯下的错；在每次颁奖仪式中一次又一次地将头埋向书桌，似乎能与书桌同一水平线；在每次成绩出来后闷闷不乐！那次，我真得摔进臭水沟 里去了！整天失声痛哭，看起来憔悴得如快凋零的花儿。我就像风雨中的一粒米粒，或许在不经意间的一刻，我迎风而下，脱离轨道！

对，就是他，牵着我的小手迎风而上，我挣扎着，试图甩开，但那股强劲让我往前了！记忆中他的背影是那么高大啊！风雨后他时不时回眸一笑，让我挺直腰杆大踏步地往前走，并非倾斜地身子倒瘫在地上。他一路的微笑让我迈开步子，勇往直前！

生活中，您就像一本百科全书，传授于我正确的解答法，正如您所擅长的数学，答得井然有序，逐一分析。学习上，您就像一位圣人，神圣而高大，融汇了知识的精华。

您是我所致爱的班主任，您，似乎是不可替代的。您对我的那份情，我已铭记于心，情是世上最无法替代的。当我在前进中遇到大风，有您的力量助我向前，我不畏惧；当我哭泣时，有您的温婉慰语；当我想放弃时，那双炯炯有神的眼睛在黑夜中闪烁着光芒，为我照亮光芒。您总对我说你能行的！ 如果做一件事，要么要做到最好，要么不做！

人生总要自己去闯闯，老师只能给您指明方向！

我们不要妥协，蚂蚁都未曾向磨难妥协，作为最高等动物，你就这样妥协，难道你的智慧就这样丢弃了？ ……您总是对我说一些看似简单，实质不简单的话，在不知不觉间，它们走进了我的内心深处，因为，我正在享受这份情 。

您是不可替代的——我致爱的班主任！

(1) 要在文化上有成绩，则非韧不可。

(2) 人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。章太炎

(3) 一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。高尔基

(4) 以后生个儿子非得叫李刚不可.

(5) 长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。

(6) 有一条路，每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。

(7) 在人生的路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢?

(8) 夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

(9) 这种弊端多年来陈陈相因,非整治不可。

(10) 非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。

(11) 夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁纯良，不可信也。

(12) 一百个男人能建立一个营地，但要建立一个家非得有一个女人不可。

(13) 除非有不同的见解，否则就不可能有决策。

(14) 这位财主虽家产百万,但对金钱却锦缆牙樯,非占些便宜不可。

(15) 摩羯座：成功并非不可及，成功乃是不可免。

(16) 一劳永逸的事极少,要成功非得花大力气不可。

(17) 宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。叔本华

(18) 情绪这种东西，非得严加控制不可，一味纵容地自悲自怜，便越来越消沉。亦舒

(19) 工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。

(20) 鹅吃饭时，非有一个人伺候不可，真是架子十足!

(21) 没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

(22) 这种俗不可耐的广告,竟然出现在热闹非凡的十字街头,不可思议!

(23) 那种是古非今的作法对今天来说是不可取的。

(24) 侧翼行军应当避免，非采用不可时，则应尽量缩短，且以最大速率为之。

(25) 赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也;克己自胜，非君子之大勇，不可能也。

(26) 亚非拉民族解放的潮流汹涌澎湃，势不可当。

不可小觑的意思是不可小看 ，不可小觑是褒义词么？小编给大家提供了不可小觑的词语属性,欢迎阅读和参考！

是褒义词

不可小觑造句

1. 知识的力量胜过千军万马，为政者万万不可小觑。

2. 寒冷挑衅在即，感冒趁机称帝，这叛乱之势不可小觑；坚持锻炼乃正义之举，防寒保暖为平乱良计，规律作息不失为最好防御。大寒之际，我们作为健康的守护者，一定取得快乐平安的最后胜。

3. 相反,信用违约交易虽然备受垢评,但它们的价值却不可小觑.

4. 老年人在任何选举中都是一股不可小觑的力量。

5. 微众银行能把他挖过去,的确不可小觑。

6. 事实上,愤怒、焦愁、忧虑的情绪对肝脏的影响不可小觑。

7. 经此一事,一定要引以为鉴,万不可小觑天下英豪,就连兽类,也要留个心眼,不然死了都不好意思说自己怎么死的。

8. 可是家主,陈风可不是小喽啰,他就是个变态,不可小觑,不杀他就是养虎遗患,一定要加紧除去啊。

9. 再加国美、苏宁、京东电商巨头以及不可小觑的新兴电商王子商城、聚美优品、晨夕网购等,销售业绩全面开花呈井喷态势。

10. 王心凌可爱的不得了,她也不是故意装嫩,她在歌坛的地位不可小觑.

11. 在铁木真的领导下,蒙古族逐渐强大起来,成为中国北方一支不可小觑的力量.

12. 番茄中大量含有一种类胡萝卜素即番茄红素,其所发挥的作用不可小觑.

13. 现今，蓝血企业作为企业的一种类型，在经济舞台上达到了三分天下的局面，其地位不可小觑。

14. 据说一只成年的大棕熊，前爪的挥击足以击碎野牛的脊背，可见力量之大不可小觑。

15. 下车一看,前面竟拦着一条大河,水质清冽,游鱼沙石,澄澈见底,其深不可小觑。

16. 咒术师由巫师进阶而来,各项数值也都均衡,威力在所有二星职业算是不错的,但其下个进阶“血法师”的吸血功能不可小觑。

17. 出身日本军校的宋洪自然知道旅长是什么职位,那可是相当于混成协协统的高级军官,不管在那里都是不可小觑的角色。

18. 从美国的“德拉吉报道”到国内的“虐猫案”、“铜须门”、“周老虎”等新闻事件的产生与发展来看,社会性媒体的影响已经不可小觑。

19. 他当时是昆明天籁村迪厅工程部的一名技术员,修马桶、换灯泡、调灯光,每月可以领到2000多元的工资,这个数目在当时已是一笔不可小觑的薪水。

20. 是年夏,沈荩至武汉活动,与唐才常等联络兵勇及官绅士庶,广发富有票,着手组建自立军,仅两湖地区入会者已达两万之众,其势不可小觑。

父亲很早就去逝了。自从我的文章开始被报刊接受时起，我每年都想写一写纪念他的文章，可一直没有写出来。

究其原因，是因为我对父亲太缺乏感情了。

诚信是人生长河的桨，有了诚信，人生的航船才能安全行驶，到达理想的彼岸。诚信是友谊的强力胶，有了诚信，你才会得到真挚的友谊，获得快乐的美丽。

在我的记忆力，有这么一次经历。有一天，我放学回到家，打开书包正准备写作业。咦？怎么数学草稿本不见了？虽然是草稿本，却花了我整整5块钱，还被妈妈骂是小败家子。而且刚买了不久，还八成新呢。难道是放学校了？可是，我怎么记得好像是放进书包了去了，怎么会不见了？难道有人偷了不成？可是，谁又会去偷呢？说不定是半路掉了，我不确定到底是掉了还是落在学校了，也不想再去学校里找了，那天晚上只好随便拿张纸当草稿。第二天早晨，妈妈给我十块钱，让我再重新买个草稿本。我马不停蹄地赶到学校，飞快地跑到教室，迅速地打开抽屉。天哪，我的宝贝本子正安静的躺在抽屉，不知道他的小主人昨晚为了他把书包都翻了遍。很快就中午放学了，一出校门，大家就往一个地方涌，那便是小店。我摸了摸口袋里的十块钱，是啊，我有钱啊，为什么不进去买几包香喷喷的零食呢？可是，这样做对吗？我站在小店门口愣了半天。看着琳琅满目的食物，我真是口水直流三千只啊！突然我的眼前出现了两个张君仪。一个身穿白色连衣裙，一个身穿黑色皮夹克。嘿，快进去吧，这是多么美味的食物啊，你难道不想尝尝？回家你就说你本子不见了，钱就拿去买本子了。穿黑色皮夹克的我开口说。是啊，买几包尝尝吧。我一只脚抬上了小店门口的台阶。张君仪，别相信那个恶魔说的话，你想想，父母赚钱多不容易啊，而且老师也经常说，这些都是些垃圾食品，对身体有好处吗？穿白色连衣裙的我指着我的鼻子说。是啊，父母每天起早贪黑，我怎么能这么挥霍他们的辛苦钱呢？刚抬起的脚又悬在了半空。我们就买几包尝尝而已，又不花多少钱。那也不行，假如我们买了零食，就会撒谎，你忘了爸爸这么对你说的吗？诚信是多么重要，你忘了吗？我的心里咯噔了一下，是啊，爸爸总说一个女孩子，最重要的就是诚信，每撒一次谎，灵魂便会有了一个污点，爸爸最看重的不就是诚信吗？我咬了咬牙，吞了吞口水。转身离开了小店。不知为何，我全身感到轻飘飘的，仿佛长出了一双翅膀当我把十块钱交给妈妈时，我感受到了一股强大的幸福感。这便是诚信带给我的奖励——阳光和笑容以及问心无愧的感觉。

[诚信不可抛弃_六年级作文

以下是小编给大家整理的用非不可造句，欢迎大家查看。

(1)长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。

(2)你以为不可失去的人，原来并非不可失去。你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑。你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心。

(3)万有引力砸下来的辛好是苹果，要是椰子非砸死牛顿不可。

(4)恋爱对我来说就是一场赌局，我非赢不可!

(5)其实所谓悲愁，无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知，这是万古之愁，不会变的。

(6)现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。

(7)心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

(8)以前总觉得有些东西非你不可，后来才知道那些东西没你理所当然，比如曾经的伴侣和曾经的友谊;以前有些事物拥有时你不曾珍惜，后来失去了才感到惋惜，比如节操、比如瘦。

(9)释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。

(10)今欲自强，非讲兵不可;讲兵非理。

(11)许多人过日子的方式，好像非要把一切事情都做完不可。我们熬夜、早起、不敢放纵逸乐，让我们所爱的人一直等下去。可悲的是，太多人就是因为让他们所爱的人等太久，最后对方终于放弃了这段感情。

(12)因为太知道身在幸福里,幸福的非常凄凉,老有著不可置信的感觉,不相信自己的运气。

(13)以前我老以为如果我觉得紧张或者焦虑或者不快乐，我就非得想个法子解决不可、但我觉得这不是事实。负面的感觉害不死我。酒精可能害死我。但我的感觉不会。

(14)不管再怎么不敢面对现实的人类，也不会认真地去相信不老不死，但为何一旦说到了国家，便有那么多的呆子坚信它会是永恒不灭的，你不认为这是非常不可思议的事情吗?

(15)不载过跟头，怎么知道下回绕着走呢?温室里的花朵也不见得一遇到寒冷就非死不可，我就属于耐受性，冷热都可以。

(16)情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。

(17)我非找他算账不可，怨恨在胸中滋生着，气恨难忍了。

(18)星期天，我们非去看排球赛不可。

(19)不做也行的事情就不做，非做不可的事情一切从简。

(20)我们不能再找借口说他们的成功是因为“得天独厚”了。非承认不可的是：他们的成功是因为他们有理想，并且，坚信不移。

人生如细流，蜿蜒地绕着大地。流过山川，方能汇聚成大海。人生如高山，崎岖不平的山路，险峻摄人的地势，才会成其雄伟，每个人的前方都躺着一条路，它既不笔直，也不平坦。他泥泞难以通行，也许一不小心她还会使你头破血流。它，便是我们生人非走不可的弯路

爱因斯坦曾被称为世界上最聪明的人，他拥有令人望成莫及的大脑，但他并不是在安逸中拥有如此神奇的大脑，他废寝忘食的在工作，桌前计算复杂的数据，失败了再来过，解一个问题也许需要无数种方法，但他坚持干下去了，接受了被人称为疯子的巨大压力，在无数个方法中来来回回的思考，最终，他发现了相对论，成了物理世界中永不落的璀璨明星，爱迪生从小便耳聋，在科学的道路上边是困难重重，但她坚持不懈的实验制作灯泡的材料，竟有上千次，最终发明了电灯泡，为现在的千家万户带来了光明，不置可否，爱因斯坦在演算中经历了无数次错误，而艾迪生走了上千次弯路，淡如没有之前的失误，又怎能创造辉煌?也许就没有今天原子武器的威力，也许我们今天只能在黑暗中度过夜晚的漫长时光了。

古代有位神通，五岁能做事，当每个人都认为这个孩子前途无量时，他的父亲却带他到处应酬，忽略了应有的基础教育，而孩子也享受着这舒舒服服的生活，长大后，却连一般的孩人都不如。几千年后的今天，一个孩子在更随父亲爬了无数的山之后不解的问：“爸爸，明明有宽阔的人行道可以走，为什么还要绕度走弯路呢?”他的父亲语重心长的和他说：“孩子，不可能没座山都有笔直的马路，就如人生不可能有平坦大道一样，爬山的目的在于锻炼，不付出代价与汗水，是不配拥有站在山顶睥睨万物的权利的”很多年过去了，孩子成为了一位著名的工程师，面对记者的采访，他说：“我从不吝啬自己的时间去走弯路，因为我在失败中尝试了许多，收获了跟多。没有经历挫折的人不配成为成功者的。”

的确，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”不“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”又在怎么出人才。不“千锤万凿出深山。”又怎么会“烈火焚烧若等闲”我们在弯路中经历了荆棘，才会获得磨砺，才能更加无所畏惧地勇往直前，抵达目的地。

请不要拒绝这条非走不可的弯路。他是绊脚石，更是垫脚石，如同没有任何一位画家愿意把树画得笔直，也没有任何一位歌唱家愿意将一首歌唱得毫无波澜一样。它将是我们人生之书中最不可缺失的一笔，它将是绚丽与辉煌的前提。

于是我们自信只要永不放弃：

今天上午第二节，是语文课，语文老师的惯例：一进教室就会安排查双休日作业，我想，我因感冒发烧而未完成作业，他也不会把我怎样，顶多就是找时间补上。在接到命令：没有写完作业的同学站起来的时候，我也理直气壮的站了起来。和我一起站起来的还有我“可恨”的前位，号称为“自来笑”的秦浩然。他脸上每天都带着“怪异”的“猥琐”的笑容，整个人都散发出“倒霉”的气息，好像谁靠近他都会倒霉。

我曾经被这个“变态狂”害惨了。早读时他用他的“樱桃小嘴”侮辱了我，这一口气一直没有咽下去，一想到他那张“臭嘴”就令人厌恶。心想：我堂堂血气方刚的少年好儿郎，怎能“吞下”这“奇耻大辱”。现在想想，也许在他的脑海里这只是句玩笑话，可它却伤透了我的自尊心，于是，就发生了这么件事……

就在大家读《狼》背诵时，我“突发奇想”，他们都在读书，不如此时，乘机“报仇”，“一雪前耻”，也让他知道知道“老虎不发威，别以为是病猫。就这样一个“邪恶”的念头在我心中“萌芽”，并且迅速“生长”。我瞅准时机，看老师在讲台上低头检查我们昨天做的试卷，机会来了，没错！就是这个位置，我将手作“手里剑”直插他的腋下肋骨，没想到他“堂堂一个七尺男儿”竟受不住这肋骨“一刺”，他身体后倾，向右边歪倒，“命中注定”恰恰的碰到桌角上，发出巨响。“小东北”发觉了，抬起头来，他那双“豹眼”死盯上了我们俩，我假装没事，面不改色，心不跳，背诵我的《狼》，其实心里早就翻腾了……“小东北”先是质问谁发出的响声，教室里立刻鸦雀无声，我指了指前面刚刚扶正身子的“自来笑”，接着“小东北”问他在做什么，在“小东北”的“逼供”下，这个“人面兽心”的家伙把我“供”出来了。于是，“小东北”将我叫到前面，用他的“豹眼”死死的盯着我，阴沉着脸说“上次的账我们还没有清算呢？文章呢？”完啦，彻底完了，只顾一时的快乐，老账新账一回儿清算，这个不眠之夜怎么过，我即便是江郎在他面前也是才尽啦，三种描写，三种修辞，最低八百字，不能是检讨，不能出现保证怎样，描写必须真实，这可是真应了他的话“自作孽不可活”啊！

他将他的左手比作一把“逼人命”的“手枪”指向了我，顿时我感到“危机来临”“八百字文章一篇”，他的“大嘴”狠狠的说出了这么一句“犀利”而又让许多人“恐惧”的话，“你是不是想写一千六啊？看来《弟子规》，你还要继续往下背诵！”我立刻觉得一块大石头落下来，重重的压在心窝上。

当写到这里，想想自己的作为，看看考试的成绩，我开始“觉醒”了：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众……