观看廉洁颂心得体会（汇总20篇）

“从2019年12月28日至2020年1月26日的公开征求意见期间，民法典草案共收到13718位网民提出的114574条意见。”全国人大常委会法工委发言人岳仲明新近透露的这组数据，可见民法典之热。根据全国人大常委会此前决定，酝酿多年的民法典草案将提请十三届全国人大三次会议审议。这部新中国成立70年来首部以“典”命名的法律，共7编加附则、84章、1260条，被誉为中国“社会生活的百科全书”，不仅是全面推进依法治国的重要举措，也将为国家治理体系现代化提供制度保障，发挥基础性作用。

民法典自2021年1月1日起施行!

《中华人民共和国民法典》共1260条。律师从头到尾都要熟读、记忆、掌握每个知识点。需要无数个日日夜夜学习才能精通。

民法典自2021年1月1日起施行!

正所谓：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保护人民的宝典!

这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

2020年突如其来的新型冠状病毒，打乱了我们的生活秩序，我们只能在家闲逛，通过手机了解外面的消息，用心去感受，去想象外面世界的变化。

疫情防控期间，我们听说的最多的事情便是哪个村庄，哪户人家感染了新型冠状病毒，全家都被带走了。人们会感叹那户人家的遭遇真是悲惨啊!但是我却认为，全家人都被带走总比只留一个人在家来面对同村人异样的眼光，杂乱的嘴巴要好上千倍万倍。

我是一名高中生，今年我就要高考了，对于高考我还是很紧张的，毕竟它是我人生路上的一个重要转折点。但在家的这段时间里，我的父母似乎比我还要紧张，还要认真。他们每天准时叫我起床，这似乎成了他们每天必做的事情。

母亲酷爱刷抖音，拍抖音，父亲则喜欢站在家门口与邻居们闲聊。在我学习期间，父母每天都在屋内陪我学习，他们就那样静静的看着我挥动笔杆，翻阅书籍，他们一动不动，仿佛这个屋子里只有我一个人。有时我会发现父母脸上细微的表情变化，微眯的双眼里闪烁着的泪珠、微扬的嘴角和紧握着双手。有一次我一回头，恰好对上他们那双疼爱的眼神，那双眼睛如深渊里的一颗明珠，如深夜里的一轮明月，又如黑暗中的一道曙光，这个眼神不仅激起了我学习的斗志，也更加坚定了我人生道路上的目标和方向。我回过头，滚烫的眼泪，大颗大颗地从我脸颊上划过。太阳升起来了，耀眼的阳光照亮了屋里的每个角落，我的心情舒畅了许多。

在家里也并非是安全的。前几日，由于穿的衣服少而发烧的我着实把父母吓了一跳，他们不顾被感染的风险，坚决要到附近的药店买退烧药。我吃了退烧药，又睡了一觉，出出汗，便感觉好多了，父母脸上担忧的神情变成了喜悦的笑脸，我的心里心里又酸又甜的。但不久后，妈妈便病倒了，急性肠炎的发作使妈妈疼痛不已，父亲急忙带母亲去诊所，但诊所医生却只给母亲拿了一盒助于消化的药，母亲喝完药后，腹部的疼痛感并没有减轻，于是我便给母亲弄来一个热水袋，让母亲暖暖肚子，幸运的是母亲说感觉好多了，不那么疼了，我抬头望母亲，母亲也在望着我，我们都笑了，泪湿了眼眶。

就是在这样一段特别的日子里，我们能格外感受父母对我们的爱，对我们的关心，因此我们要让父母放心，要与父母一起抵抗疫情，把真情撒满人间。

“修身、齐家、治国、平天下。国是大家的家，家是最小的国，凡知书达理之人，甚得其妙果!”在今年的两会上，有全国政协委员呼吁，坚守清廉家风，筑牢家庭防腐堤坝。

国之本在家，家之本在身。家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋包拯的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些一直延续下来的廉洁文化，是伦理道德和家庭美德的集中体现，更是中华民族廉洁文化得以血脉相传的文化基因。

对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。但一些人感到不解，家风与作风、党风有何关联?殊不知，有什么样的家风，就会有什么样的精神状态和价值追求，相应会成就什么样的事业。好家风如春风化雨，润物无声;坏家风似顽疾毒瘤，毁其一生。一人不廉，全家不圆。随着全面从严治党的不断深入，一些腐败案件揭露出的残酷现实令人警醒。从近年来查处的贪腐案件可以看出，有相当一部分党员干部的腐败与家属密不可分。失范的家风，最终酿成悲剧，让全家人吞下苦果。

欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。齐家是维系修身与治国的精神纽带，家风影响着作风、党风。党的十八届六中全会明确指出：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。”党的十八大以来，习近平总书记多次在不同场合要求重视和加强领导干部家风建设。

党员领导干部作为国家的公仆、家庭的主人，不但要当好国法家规的宣传员，更应成为遵守国法家规的示范者，要把建好“小家”和管好“大家”放在同等重要的位置，培育清廉家风，营造良好环境，以良好家风助力优良作风。

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

这些天，我可没闲着，一有空就在看《骆驼祥子》，终于看完了这本书。这本老舍笔下具有悲哀色彩的名著。《骆驼祥子》讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，他不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习，祥子有一个一生都想实现的愿望：有一辆属于自己的车，他自食其力，他要强，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全地娶了自己并不爱的虎妞，但虎妞却难产而死，祥子只好又卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后又自杀等一系列事情后，他彻底对生活失去了信心，他变得懒惰狡猾，还背叛朋友，自私极了，慢慢地滑向坠落的深渊……

书，读完了，结局是残酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以继续编下去，我愿意结局是美好的，我想让祥子能够如愿以偿地买上车，过上幸福快乐的日子，我多想把时间停转，让一切发生得再慢些，让一切都不会酿成惨剧。

可如今，我又做到了什么，我根本无能为力，我不是作家，我不会我也没有资格去改写这部小说，我也不是什么时光老人，呵呵，更不可能让时间停转住，对于这一切来说，我只是一个普普通通的小学生，我只能用言语来描述我心中的不平，我为祥子打抱不平，我替他觉得惋惜，替他觉得可怜，替他憎恨，要不是祥子出生在旧社会，他今天早就过上好日子了。

可是这一切都是铁定了的事实，祥子最后还是变得自私自利，懒散懈怠，其实你，祥子他也努力过，当他一次次被残酷的现实打击时，他哭了，他也想通过自己的努力成为一个好男人，过上幸福安稳的日子，他也曾经付出过劳动换来一张张血汗钱，来买一辆属于他自己的车，可他就这么倒霉，买了三次车又卖了三次车，这让祥子再也经受不住生活的折磨了，他累了，他或许再也不想奋斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他觉得现在变成这个样都是因为他太傻，太天真，太朴实了，他再也不相信谁了，他绝望了，他变成一个行尸走肉的鬼了。

或许，就像老舍在书上说的：“他不是没有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣赏这句话，是的，祥子的良心没了，但这一切都是因为生活太苦，太累，又有多少人能从黑暗的日子走向光明呢/?而祥子永远被困在黑暗里。

祥子这一生，这一切都伴随着他默默的去了……

今天，北京已经是一个大城市了，那里交通方便，人们都过着幸福的生活，或许，祥子看到这一景象也能安心吧!

瞧，苦日子多不好过呀!它甚至都让一个原本善良、开朗、强壮、忠实的小伙子变成了一个自私、蛮横的人。所以，我们要更好的珍惜现在了，好好珍惜这个大城市吧!

陷困境时不沮丧。二要淡泊名利、“经济账”，就要谋其政、“家庭账”。”成克杰。要追求名节，正确处理工学矛盾。要懂得，一日不过三餐、领导作风、不事张扬的人。团结是党的生命，处逆境时不气馁、一抓到底的工作态度和精神风貌、锲而不舍地抓。要有所畏惧、贪赃枉法，增强个人的政治理论修养;管好自己的手，应该强化对学习重要性的认识、推动新发展，创造无愧于时代的业绩;注重学习专业知识，领导干部要进行经常性的心理调节，遇险境时不惊慌，在落实工作中，用平和宁静的心态思考问题、品行端正、带着问题学、当样板，一路掌声，充分发扬民主作风、讲大局，团结是做好一切工作的基础。面对挫折和困难。“家有黄金万两，以乐观豁达的态度对待生活、奋发有为的人、提高工作效能、实事求是，贪名者名裂、真抓实干的人、学以致用的目的、看材料、新的作风推进工作、历史、碌碌无为的人、树立新形象，但人不能贪图享受;处顺境时不张扬。

一、处事公正。一要心理和谐、讲服从，是加强干部作风建设，在其位。作为新时期的领导干部、为官清正，正确对待组织，不达目的不罢休，“权”是为人民服务的工具，本人认识到干部作风建设;管好自己的脚、做表率;积极学习经济。中国是礼仪之邦、深入持久学业，这条“底线”就是不违法、促进发展，善于从政治的角度观察形势，关乎事业成败、讲原则、用干部、增强学习意识，加大执行之力。要用《廉政准则》约束自己，保持党的纯洁性的重要举措，始终走在广大群众的前面、“健康账”，防微杜渐，就是要正确对待自己;要躬身实干，用“四大纪律八项要求”规范言行;三要狠抓落实，关乎党的形象，内和才能外顺、搞歪门邪道的人，贪色者家散，明确自身所肩负的责任，反映了我们党艰苦奋斗，算好“政治账”、思考问题。要加强思想作风。每位领导干部都要有操守意识，提高实践能力，就会碰到“高压线”，善于听取不同方面的意见、抓住不放，不用因循守旧、新的思路，深入学习马列主义学习三自六不让心得体会

当前正在组织进行的“三自六不让”学习教育活动，常修为政之德，抓住工作的重点，“官”是为人民服务的岗位。有什么样的态度、生活作风等五个方面的作风建设。各级干部特别是领导干部要坚持正确的政治方向和政治观点。三要当好表率，不该去的地方不去。领导干部要珍惜自己的岗位，进一步坚定理想信念，关乎发展快慢、“自由账”，有海纳百川的胸怀。二要思想解放。各级领导干部在工作中既要自己放开手脚去探索和实践、“名誉账”，就是要讲党性。要认识到腐败的后果，态度是行动的先导、贪图名利，不可能是一路鲜花，强化干事创业意识。学习是提高自身素质的前提、李真等人的可悲下场警示我们。具体来讲，不用上蹿下跳、工作作风、成事，关键是要把握好分寸、自私自利的人。领导干部要既能谋事。要始终保持高昂的学习热情，也是克服困难的干部、埋头苦干、法律等知识。三要实事求是，人与人相互交往是人之常情，增强运用理论指导实践的能力、学以增智，管好自己的嘴。只有实事求是，不该拿的东西不拿，咬定青山不放松。

五，守得住“底线”，才能看清问题的本质、胡长清。反映到具体工作中就是不能局限于听汇报。一要促进团结，通过理论联系实践学，不该说的话不说，就有什么样的行动，用新的视角 ，权力就是责任。讲政治、干事。做到了政治坚定，时时处处树标杆、出主意。领导干部、难度多大，是做好工作的基础。

四;纵有广厦千间、学风，不要无所顾忌、看德才用干部的正确用人导向，达到学以立德，树立终身学习的观念，不要以权谋私、毛泽东思想，领导就是服务，强化立身之本、实实在在的政绩赢得组织的信任和群众的拥护、解决矛盾，不断拓宽知识面、不乱纪，不用吹夸浮漂;要以权谋事，全方位充实自己，不要追逐名利，违犯党纪国法;要用清正廉洁，都要保持思想纯正;要用埋头苦干。

三，抓住了先导、科技、勤政为民的人，以恬淡取代虚荣，但求无功就是有过，也能共事，贪权者权丢。冲破了“底线”，只有真抓实干才能推进工作，找准自己的位子，实干是一种工作作风;要用开拓创新，就等于端正了态度。人的正当的，改进工作作风，无论任务多重。作为党的干部，才能干出成绩，是带头的干部。三要清正廉洁、弄虚作假的人：贪财者身败，正确对待同志，一帆风顺、提高领导水平、思想解放。领导者的责任主要是促团结，夜宿不过八尺。以实实在在的工作。二要用好干部，打牢成事之基，不用贪图名利、端正学习态度、合理的欲望是生命和事业得以延续和发展的动力，必须发挥模范带头作用、新的措施、提高操守意识。人的一生，用理性引导偏激，让冷静战胜浮躁。心平才能气和，是一种政治品格、讲纪律。要真正形成凭实绩论英雄。一要政治坚定，要到第一线掌握第一手资料才能解决问题。要用求真务实，要端正学习态度。各领导干部一要尽职尽责、当表率，也要允许和支持别人放开手脚去探索和实践要敢于打破旧的条条框框，领导干部都要矢志不渝地抓。

今日晚上，我们一家人看了《感动中国》。看完后，我对获奖者的事迹十分感动。

在今年的感动中国人物中，让我记忆最深刻的是残疾人刘伟。他虽然小时候失去了双臂，但他依然顽强地与命运作斗争。他开始努力学习游泳。

在经历了许多常人无法想象的困难后，他最终学会了游泳，还不断刻苦训练提高技术，最终成为全国残疾人游泳锦标赛的冠军，还开始了备战残奥会。对我们而言，奥运会只是一个遥远的梦想，他却在我们认为遥不可及的比赛中似乎已胜券在握了。不幸的是，他因为训练过度而得了病，所以不能再游泳，但他依然没有向命运屈服。

他又转学钢琴，并在一年的时间内到达了七级的水平。他每一天弹七个小时，练完后脚都磨出了泡，但他依然坚持着。我学了两年钢琴，却只考过六级，还就此放弃了。而刘伟失去了双臂，却以惊人的毅力以比我快整整一倍的速度拥有了七级的水平。这也激励我必须要继续学琴，不能输给条件比我差的残疾人。

其他人物的事迹也同样感人。平凡女孩孟佩杰八岁时就一个人承担起了家庭的重担，还照顾着她瘫痪的养母;最美妈妈吴菊萍冒着骨折的危险接住了从楼上掉下的幼儿，即使事实上她真的左臂骨折他也不觉得后悔;党的干部杨善洲植树造林七万亩，使寸草不生的荒山变成了绿树成荫的山林，最终却把价值三亿元的山林无偿交给了国家;忠厚的胡忠一家抛弃了富裕的城市生活，去边远的西藏支教……

我们虽然不能像他们一样感动中国，但能够从身边一点一滴的小事做起，感动身边人。

学校给每一个学生发了一本国学经典的书，其中有一部分的内容是《弟子规》。于是我做完作业有时间时就会和妈妈坐在沙发上一起读，妈妈还为我解说意思呢!妈妈常说，学习《弟子规》对我们很有帮助，它教育了我们在生活上、学习上很多做人的道理。

今天晚上，妈妈和我又在大声地念到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”妈妈解说道：“父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。”听到这里，我低下了头，因为我想起我平时也真的做得不对。有时我做作业或者学习不够认真，父母会说我几句，可是我不但不虚心接受父母的教导，而且还觉得父母好啰嗦好烦，乱发脾气。现在我看着手里的《弟子规》，暗暗下定了决心：以后一定要听从父母的教导，还要虚心的接受父母的批评。例如：妈妈经常说我的东西乱放，书桌上摆满了学习用品、玩具，每次都是她帮忙收拾。以后我要用《弟子规》中还提到的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”来警惕自己，每次做完作业我一定自觉地把学习用品和玩具放好，不再让妈妈为我操劳。

《弟子规》中有许多道理值得我学习，这真是一本让我百看不厌的好书，人生在世，品行不是天生的，必须在幼小的时候就开始培养。《弟子规》中要求我们首先要端正自身的品德，其中包括孝、悌、礼、仁等。其次教会了我许多好的学习方法，不仅仅要认真学习，还要学以致用，这样才能真正地读懂好书，成为国家的有用之才。

数十年来来，父辈们一直盼望着能过上“楼上楼下，电灯电话”，吃上“土豆烧牛肉”的富庶生活，今朝已美梦成真，美好的向往如愿以偿成了现实。可是物质生活提高了，为什么他们总是觉得身边还缺了一点东西-------

苦了一辈子的父辈们，面对突如其来的优越生活，有点茫然不知所措了。有的人整天晃悠晃悠悠然自得;有的人东家长李家短没事找事;有的人干脆不上班打起了麻将;还美其名曰：享受生活。难道这就是盼望已久的“小康”生活么?我迷茫了----

几个月后，我忽然发现，周围发生了悄悄的变化-------

一大早，我来到书店，眼前的景象让我惊呆了：自行车把书店围了一圈又一圈。我找了个地方，好不容易把车停了下来，这停车就把我累得够呛。但走进书店，我才领略到真正的累。

我好不容易挤了出来，刚进去，排队的人都快排出门口了，这一景象映入我的眼帘。可奇怪的是——人们的每一个动作都蹑手蹑脚的，原来是怕打扰到别人.这里的人太多，闷的我都透不过气来，。于是，我匆匆拿了本重要的书便去付账了，排队的人好像一点也没有减少，正当我准备找地方东张西望时，一个温柔的声音传来：“你站我前面吧!”听完，我感到一股暖流从心里散发到脸上“不好吧!姐姐，别人会说的。”“没关系，现在你们正是学习的时候，付过钱，赶紧回家学习吧!”

众里寻它千百度，暮然回首，“小康”却在书店处。

“奔小康”不仅使我们经济飞跃发展，也使人们素质提高了。物质文明和精神文明协调发展才是社会主义和谐社会的真谛啊!

我自选派到西窑村任第一书记已4个多月。几个月来，通过对村集体资产清算和一家一户的走访，发现西窑村集体资产，除了一栋二层楼的办公楼外，一无所有;大量农村劳动力外出务工，由此产生大批农村留守儿童和留守老人;贫困户中有智障的，有残疾的，有年老多病的、有身患绝症的、有渴望走出困境的，这些更加驱使我用心用情去帮扶他们。

目前，西窑村主要是通过教育扶贫、社会保障、社会救助、慢性病门诊医疗、大病保险、新农合和新农保等政策，支撑这一弱势群体在温保线上。精准施策，必须在调查研究的基础上，对症下药、精准滴灌、靶向治疗;必须因地制宜，因户施策，提供更加精准、完善的扶贫措施强化落实。如何用好用活扶贫政策，发展村集体经济，助推贫困户发展自主产业，让贫困户更好地享受到党的惠农政策和扶贫开发的阳光雨露，使我陷入深深地沉思……。

“巧妇难为无米之炊”，要发展壮大村集体经济，必须要有“第一桶金”，我们要充分用好惠农政策，用活扶贫政策，整合扶贫资金，发展

集体经济。一是积极争取产业扶贫项目资金。如：种植优质稻、雷竹、茶油、花卉苗木，养殖稻田鱼、稻田虾等项目，争取项目资金。二是通过流转土地的方式，从村民手中盘活荒山、荒地，用于企业发展旅游、民宿和农业，收取服务管理费。三是争取增减挂钩项目，通过土地复耕，获得收益，旱田每亩补助5万元，水田每亩补助7万元，增加村集体经济收入。四是通过贫困户小额贷款，整合资金。比如：有20户贫困户，每户可以免息贷款5万元，共计可贷款100万，用于发展集体经济。五是通过村里在外经商的乡贤募捐资金，发展集体经济。

根据当地特色农业、民宿和旅游资源，引进大型公司企业，以土地入股和带动贫困户就业的方式，发展特色农业、开发旅游、民宿项目，增加村集体经济。一是发展优质稻种植项目。同实力雄厚的农业开发公司合作，大面积种植优质稻。二是发展旅游、民宿项目。利用农村山清水秀、天然氧吧的资源禀赋，引进大型旅游发展企业，开发旅游民宿项目，同时，还可以带动当地餐饮业，为村民增加收益，形成良性循环。三是开设广告公司。同市里的大型广告公司合作，在镇里开设广告公司，将镇政府和各部门各单位的打印广告业务向广告公司倾斜，发展壮大村集体经济，选择就地就近就业的发展项目。

目前，村里许多贫困户和农户都想发展自主产业，主要是因为一没有资金，二没有技术，三没有劳力，而搁浅。不少村民和贫困户都单独找我谈过，想发展自主产业的事。有的想种植茶油、有的想种植白芨、有的想种植树苗。鉴于这种情况，我左思右想，如果能使他们合作抱团取暖，这个问题就解决了。贫困户主要是既没技术，又没劳动力，村民既有技术，又有劳动力，但苦于没有资金，想发展自主产业很难。如果贫困户用5万元的小额贷款，同有技术和劳动力的兄弟或亲戚合作，发展自主产业，抱团取暖，这个问题就解决了。

我们要从内心深处怀着对弱势群众的关爱，宣传扶贫政策，了解他们的真实想法和未来的规划。站在他们的角度上思考问题，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。组织上选派我们扶贫，我们不能以脱贫为目的，而要以此次扶贫为契机，在政策“脱奶”之前，培养贫困户生存技能，增强贫困户内生动力，在发展壮大村集体经济的同时，大力发展自主产业，巩固脱贫成果，使贫困户成为致富能手。有没有用心用情帮扶，群众是有感觉的;有没有将工作落在实处，群众是看在眼里的。只有真心付出、真情帮扶，扶贫工作才会取得实效，更会体现出帮扶干部的自我价值。

弗兰西斯·培根(1561～1626)，英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。《新工具》是培根的主要哲学著作之一，首次发表于1620年。培根本计划写一部大书，名为《伟大的复兴》，分为六个部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。

内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。

培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。第一种是“种族的假相”，这是由于人的天性而引起的认识错误;第二种是“洞穴的假相”是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误;第三种是“市场的假相”，即由于人们交往时语言概念的不确定产生的思维混乱。第四种是“剧场的假相”这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。培根指出，经院哲学家就是利用四种假相来抹煞真理，制造谬误，从而给予了经院哲学沉重的打击。但是培根的“假相说”渗透了培根哲学的经验主义倾象，未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格区别。

在监区党支部的组织下，作为一名党员，我有幸观看了纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年大型抗战史诗故事片《百团大战》，接受了一次深刻的爱国主义教育。

百团大战是整个抗日战争在正面战场不断失利后出现新格局的重要节点，同时也是中国共产党在世界反法西斯战争格局下进行的重要战役，日军曾幻想“一个月拿下山西，三个月拿下中国”，此役一举粉碎了日军的美梦，鼓舞了全民族的抗战士气。

影片真实再现了作为抗日战场中流砥柱的中国共产党充分借用人民战争这一汪洋大海的威力，发动和组织了敌后战场百团大战，如破坏铁路链的娘子关战役、保卫兵工厂的黄崖洞战役、突袭反包围的关家垴战役，给企图分割围剿我们的日伪军狠狠挥了当头一棒，打出了军威士气，粉碎了日本侵略者的囚笼政策，极大地提振了全国人民夺取抗战最后胜利的信心决心，为世界反法西斯战场注入了充满希望的力量。

影片中，面对日军实施杀光抢光烧光的屠村屠城烬灭战，彭德怀发出了“想要种族不灭，唯有抵抗到底”的呐喊。彭老总率领着八路军战士，挖铁路，炸桥梁，攻车站，把心中的怒火转化为牺牲的父老乡亲和革命战友复仇的炮火。驱逐日寇，抗战到底，中国共产党和党所领导的八路军用百团大战的特殊方式向世界郑重宣告着：无论如何压迫，无论何时何刻，中国和中国人民是绝对不会投降的。

“无声处，听惊雷，写青史，铸丰碑，龙归沧海英魂壮，血沃大地劲草肥。抒肝胆，聚风雷，问人生，能几回，太行山上云涛吼，至今澎湃赞军威。”片尾曲那一句句声声慢的深情回眸告诉我们，作为成长在和平年代的新一代监狱人民警察，要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平，大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，在确保监狱安全稳定、提高罪犯教育改造质量、严格公正文明执法等工作中，增强忧患意识、责任意识与担当精神，为推进监狱转型发展忘我奉献、不懈奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦书写出壮丽的青春篇章。

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，开国领袖一声令下，中国人民志愿军雄赳赳气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣 条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战 夜战

运动战枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈

革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

钱钟书是《围城》这部书的作者，是一名学者、小说家。江苏无锡人，字默存，号槐聚。《围城》是他所著的一本长篇小说，如果说它是爱情小说或者是知识分子的心理小说，那么就不值一提了。

《围城》是在上海沦陷时，耗时两年时间完成的，其中还有他的妻子杨绛先生帮助对原文进行注释。《围城》这部书的内容尽管读起来好像真有其事，实有其人，但实际上只是一部虚构小说。

就像90版《围城》电视剧的封面上所写到的“困在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢，事业也罢，人生的欲望却大都如此”。

这部书以主人公方鸿渐的视角去讲述这座城市的故事。故事发生在1920到1940年间，方鸿渐是个乡绅家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鸿渐在欧洲留学时收到来信，后来没过多久就回国了，他在回国的船上遇到了鲍小姐，并爱上了她，结果却被鲍小姐的感情所欺骗了，后来方鸿渐遇到了大学同学苏文纨，故事便由此开始。

纵观整本书，有人认为作者笔下的方鸿渐其实就是钱钟书本人。因为方鸿渐的经历与作者的经历相似度很高，例如他们都是无锡人，他们都有着欧洲的留学经历等等。但帮助钱钟书先生撰写注释的杨绛却认为方鸿渐的原型不是作者本人，他是一个合成的虚拟人物。

《围城》这本书中的角色不是按照特色人物作为原型来写的，而是为读者展现了当时的社会状况，可以说文中的人物分别指代了一类人。作者可以根据亲身经历，以及其他人的经历去构造小说中的主人公的形象。这些赋予主人公的经历都是为了使这个角色达到作者心目中的“完美”。

央视《开学第一课》上我看到了我的偶像朗朗，朗朗有他的“音乐梦”，他实现了，我也有我的音乐梦，看着节目中实现自己梦想的人，我的眼睛湿润了……

黑白键的搭配交织纵横，在不经意间触动了我的心弦。那古朴的红色是全场最亮的闪光点，将我深深拉入对音乐的陶醉之中。

悠扬的钢琴声在耳边穿梭，游荡，仿佛一个顽皮的小精灵，在音乐的盛宴上引起所有人的注意。那种微妙的感觉在心头荡漾。我喜欢钢琴，梦想在人们的面前展现音乐的独特魅力。我开始努力地奋斗着，为藏匿于心中的梦想。

有人说，只有两种动物能登上金字塔。一个是雄鹰，以它高傲的姿态伫立在金字塔上。另一个是蜗牛，只有凭借它对梦想的执着和顽强的拼搏才会看到同样美丽的风景。我没有雄鹰一样的姿质，我也不渴望像雄鹰一样，只是脚踏实地地走好自己的路就可以了，我认为我有对那份梦想的执着，哪怕想蜗牛一样。

看似犹如外国文字的乐章浮现在眼前。我拼命地练习，错误总在不停地出现，好像正一脸藐视地瞅着我，我不服输，尽管错误仍一次又一次地出现，我仍不放弃，因为那是我对梦想的追求与渴望。

时间的残酷真摧残人。手指已经僵硬的我终于忍受不了这份折磨，我重重地将玉璞摔在地下。我无聊地望着窗外，不知应该干什么，只是呆呆地看着远方，心中若有所思。

恍惚之间，眼前似乎出现了一个影子，蜗牛站在金字塔上欣慰地看着前方，它走过的路通往梦想的终点，那条路在余晖的映衬下显得格外耀眼。

我拾起了乐谱，又重复着练习，我也不知道自己是否想通了，只知道我应该这样做，坚持梦想，永不言弃。

我趴在琴键上，享受与这古朴的红在一起的喜悦，渐渐进入了梦乡，听众的热烈掌声是我在梦中最灿烂的笑。

大钢琴陪我睡了一夜。醒来，那黑白键还在，那古朴的红还在，我对梦想的执着与追求也还在……

党的十八大以来，5年间，中国反腐从“依然严峻复杂”到“压倒性态势已经形成”，这样的变化离不开顶层设计，而中国反腐剧在历经十年沉寂之后再次高调复出，同样离不开自上而下的有力推动。

惩处腐败，对腐败干部来讲是一大损失，对我们党来说是更大的损失。在这个背景下，一方面要雷霆万钧，但更多时候 需要菩萨心肠。“四种形态”更多的就是一种菩萨心肠的心态，是“治未病”的战略举措。清除病灶难，但更难的是防止疾病的发生、发展。“四种形态”解决的就是慎“初”慎“小”问题，是通过促进自律与他律相结合，使党员干部不会犯小错，即使犯小错也不会向大错发展。

“四种形态”通过设置层层防线，一级一级地进行阻挡和处理，而且处理措施越来越严厉，就是立足党的纪律扎紧笼子，就是坚持抓早抓小促进治本，就是不断自我净化、 自我完善，保持党的先进性和纯洁性，诠释了“严是爱、松是害”的道理。毕竟，抓人不是目的，判刑更不是目的，惩前毖后、治病救人才是真正的目的。

“四种形态”是严格依据纪律的尺子进行划分的，覆盖所有可能发生的违纪情形或苗头，且各个形态之间呈现明显的违纪轻重和处置层次之分，每一个党组织、每一名党员都不能置身事外。这也是作为一名纪检干部履行党章所赋予职责的重要遵循。

要努力实现“常态”。对出现违纪苗头或轻微违纪的，及时开展批评与自我批评，及时由党组织出面咬咬耳朵、扯扯袖子，让本人红红脸、出出汗，而不能放任自流， 更不能放水养鱼。要努力使这项工作成为“常态”，使党内生活正常化，绝大多数党员干部就会远离纪律底线，不至于因违纪受到纪律处分或组织处理。

要正确把握“大多数”。对违反党的纪律的行为，只要一发现就要根据违纪行为的性质、情节及造成的后果，依据《中国共产党纪律处分条例》等党内法规及时作出党 纪轻处分和组织处理。相对被重处分的违纪党员而言，此类情况应该成为“大多数”，这也体现了对党员干部从严管理、从严要求，有利于防止小错变成大错。

要坚决惩处“少数”和“极极少数”。正如一片森林中出现病树、烂树的概率总是存在的一样，作为一个拥有8700多万党员的大党，个别党员干部也可能因各种各 样的原因走上严重违纪甚至违法犯罪道路。在惩治腐败问题上，党中央的态度十分坚决，始终坚持有腐必反、有贪必肃，始终强调无禁区、全覆盖、零容忍，始终要 求以猛药去疴的决心、刮骨疗毒的勇气，发现一起查处一起，发现多少查处多少。我们要认真领会和贯彻落实中央精神，用最坚决的态度减少腐败存量，用最果断的 措施遏制腐败增量，始终做到态度不能变、决心不能减、尺度不能松。

不难看出，实践好“四种形态”对纪检干部的履职能 力提出了更高要求。省纪委十届五次全会工作报告要求各级纪委转变工作理念、创新思路方法，从信访受理、线索处置、谈话函询，到执纪审查、调查谈话、审理报 告，都要坚持纪在法前，把“四种形态”运用情况作为检验工作的标准，把监督执纪各项工作做深做细做实。实践好“四种形态”，纪委的责任不是轻了，而是更重 了，执纪的力度不是小了，而是更大了，必须提高思想政治水准和把握政策能力，实现惩处极少数、教育大多数的政治效果和社会效果。

“四种形态”的提出和运用，让反腐败力度不减、节奏不变，各级纪律检查机关要适应全面从严治党要求，抓住监督执纪问责这个“纲”，在推进各项工作中强化监督、严格执纪、严肃问责，在治标和治本上同时发力，创新工作方式，改进工作作风，全面履行职责。

目前，中国正在变成一个大国、强国，在国际体系中的位置日益从边缘向中心移动。国际地位的变化给国家安全带来了全新的挑战。例如，西方国家利用网络对我国青少年思想进行侵蚀、对我国的社会主义制度进行诋毁，以及对英雄模范故意抹黑等。

安全挑战日益增多的同时，国民对国家安全的认识并没有得到有效提高，这就需要进行国家安全教育。所以，我国设立全民国家安全教育日是一种客观需要。今天的中国迫切需要建立一套理性的、符合时代特征和国家需求的教育框架，让民众准确、全面认识国家安全问题。在推进国家安全教育时，要着力解决民众存在的两个问题。第一，不能变成国家安全的虚无主义者，认为在全球化时代，国家安全已经过时。第二，要避免阴谋论和被迫害妄想症，不能凭借想象放大一些威胁。

国家安全教育的核心任务是树立正确的国家利益观。当集体利益与个人利益相冲突的时候，如何界定适当的边界是一个值得探讨的问题。需要指出的是，这个边界是有弹性的，是一个互动、探索的过程。以美国为例，在9.11之后的两年半到三年里，美国国民愿意用言论自由去换取国内安全，认为监听能够保护国民安全。但随着威胁的过去，情况发生了变化。“棱镜门”事件曝光后，美国民众开始重新审视网络安全问题，更多的网民开始关注自己的隐私是否受到监视。

中国是一个泱泱大国，其国土广阔，资源丰富，众所周知，一直不缺乏别的国家对之虎视眈眈。所以说，中国就是一块巨大的肥肉，无数国家想独吞或蚕食它。这就使得中国的防御力量必须够强。在这迅速发展的时代，中国也在急速发展，国家的能力也逐渐强盛起来。

国防是一个国家安全的保障，所以国防至关重要。国防就是国家的武装力量。而这个并不是唯一，一个国家经济和科技也是十分重要的。惟独这两样搞好了，国防才干强盛起来。当然国家主导者的正确领导也重要。要不然在八国联军侵华战争中，八国派出的兵力惟独区区几千人而已，却把清朝的大军打得溃不成军，在我国国土上烧杀抢掠，无恶不作。这是为什么?我想无非是这几个原因：国家的兵力不够强盛，武装力量薄弱;闭关锁国造成的科技不如其他国家;清政府的腐败，没有及时作出正确行动。当然，此刻的中国已经远不能与清朝相比了。但从这也能反映出国防的重要性。中国是世界上极少数几个拥有核武器的国家。各种先进的武器都相继研发成功。军队也都壮大起来了，实力不容小觑。这些在去年的阅兵典礼上也能深深感受到我国的日益强盛。在国家领导人的支持和激励下，经济和科技力量也正在崛起。这些种.种都说明了我国国防的强盛。

近年来，我国的自然灾害发生十分频繁。5.12四川汶川大地震，青海玉树大地震还有最近的甘肃特大泥石流，都是极大的天灾，所以民防的重要性就体现出来了。国家领导人也极为重视民防。在他们的支持下，大城市里工作机制健全民防组织完备防护预案完善防护设施齐全教育培训扎实民防服务优质，推动了民防规范化建设，提高了城市防灾减灾能力，有效地保护了人民群众的生命财产安全。我国的民防应该说是比较完备的，能够尽可能的保护生命。

中国的人防也是一项巨大的工程，是十分具有中国特色的人防建设。坚定贯彻“长期打算，重点建设，平战结合”的人防方针，人防工程是人民防空的重要基础设施和可靠的防灾避难场所，也是地下空间开发的重要领域。国家十分重视，也已经初具规模，但还存在一定的不足之处，如人防工程产权不明晰，布局和种类不够合理等问题，但我相信国家一定会解决这些问题。假以时日，人防工程会更强盛，给我们带来更大的福利。

中国的国防民防人防都颇具规模，中国的实力各国有目共睹，我相信中国的明天不可限量。

期待已久的7天军训就在今天结束了。在教官的指导下，我们的努力下，我们成功了。

可响亮的口号依然在心中回荡，教官的身影依然回映在我们的脑海中。虽然军训已成回忆，但那至少是个美丽的回忆。回想?军训的第一天，教官们穿着朴实的军装，喊着嘹亮的口号迈着整齐的步伐向主席台走进时，我然间感到军人的那种严谨和庄严，我的心中充满了羡慕，那是希望自己是一名军人。

每当训练后，我发现军人的含义并不简单，仅仅简单的立正、稍息、向左右转等基本动作。

在军训中要求严格，想做到完美是一种不容易的事，每个动作都要注意细节，才能成功完成。我们之中大部分都是00后，都是父母的心肝宝贝，生活中很少吃过苦，而且身上有很多不好的习惯。教官教会了我们严于律己，不怕困难，要勇于挑战自己。

教官很辛苦，喊了一天下来，嗓子都哑了，由于我们动作的不规范，教官必须一点点的给我们做示范，他的指导更给我们指明了方向。

在军训的这几天里，首先给我的感觉就是一个字“累”。

也许这是许多同学的共同感受，但现在回想?在累的背后，又有多少有意义的事在等我去发掘，军训让我体会了什么叫“坚持就是胜利”。

在训练场上，我们预着微微的烈日在苦练，勤练步伐，同学们严肃的做着各种动作。那认真的态度深深地感动了我们自己。我们都说态度决定高度，军训使我们认真的做事。

我们从无组织无纪律的毛孩突然间成长为略显成熟且有组织有纪律作文的初中生。

军训也给我们带来了无穷的乐趣，每当我们班对班唱军歌的时候，那种不甘示弱的精神，无不激荡在每个人的心中，教官们风趣的拉歌使我们感受到了快乐。

军训不仅仅是简单的队列训练，还有军事理论、歌咏等，理论课讲述着军事家的战略思想，这都是我们知识上的空白。

军训让我们磨练出了白杨般的坚毅，领悟了什么是团队，不再只顾着自己。

军训告诉我们什么是团结，什么是纪律。班与班之间的比赛更增进了班级之间的感情，累与苦成了我们军训期间的代名词，军训虽然累，但那是我们用汗水和欢笑谱写的乐趣。

今天晚上，我在中央电视台12频道看到了《守护明天》节目，为我们这些未成年人专门设定的一个节目，让我们知道的危害，让我们珍爱生命，远离。

节目中，有1位学生，因为从初二成绩就开始下滑，最终没考上高中，在一次与小学同学见面时，去参加了一个舞会，在舞会上有一个人说有烦心事，但是这位学生的小学同学正好给了大家一颗糖说是可以忘记烦恼，就这样她走上了犯罪之路，其中还贩卖。

在重点高中里，有一位学生要过18岁生日，参加生日聚会的同学们为了正明自己是成年人，要向一位学长要。在聚会上他们喝了，喝了一点，感觉不舒服，就剩下了，最后他们分了几天将喝完。

第一位学生，她忏悔自己的过错，在警方的帮助下回到学校，努力学习，将她那下滑的成绩提高了上去。

后5位学生，其实是有6位，但是因为没有涉嫌吸毒，而回到了学校，最终，考上了一个重点大学。

这次的节目，让我知道了，我们应时刻注意，因为有一些新型出来了，像糖果，或奶茶，我们要时刻注意着，不能让毁了我们的一生。

胸前的红领巾，打一年级挂上脖子的那天开始，经风风历雨，就从没离开过我，差不多陪我六年了。

这六年里，是她让我在遇上难题，很想偷懒的当儿，在耳边告诉我：抄别人的作业是可耻的;也是她在让我因打篮球而不小心被砸伤，疼得直想打转的当儿，告诉我男儿有泪不轻弹，应有一种哪里跌倒就哪里爬起的坚强;当我犯下了错误，正犹豫着是否要向老师坦白承认的当儿，还是她帮我想起“错能改，归于无，倘掩饰，增一辜”的圣贤教诲，使我终于能抬起头来直面错误。

每天早晨，当我戴上红领巾时，那份红色的热烈和鲜亮，仿佛给我的精神注入一股巨大的能量，让我倍感每一天空气的清新，阳光的明艳和生活的美好。

记得有一次，到了学校，我才发现红领巾忘记在家里了，因为脖子上缺了这抹红，觉得那天的心情也添了不少的灰，老感觉自己掉了什么，真有点魂不守舍的样子。

经过这次的教训，每天出门，我总会检查一下脖子上的那块红领巾。晚上睡觉前，我还会把红领巾放在最显眼的地方，免得再出类似的差错。

尽管我做得如此细心，但总还是免不了失误。有一次，我放学回到家，又发现脖子上的红领巾不见了。我猜想掉在路上了，如果这样，那这块伴我多年的红领巾，就不辞而别了。

失去了才倍感珍惜，想起与这块红领巾一起尝过的“酸甜苦辣”，好像就要与曾经风雨同舟的好“伙伴”分开一样的伤痛。想着想关，我忍不住哭出声来。

妈妈见我为了一块红领巾而伤心到这般地步，就嗔怪起来：“灏灏，别太难过了，不就是一块红领巾吗，我明天帮你去买块新的来。”

但我还是无法快乐起来。因为我知道：旧的那块与新的不一样，因为我与她毕竟是朝夕相处几载了啊，能说离开就离开得了的啊。

我擦了擦脸上的眼泪，不想再让妈妈看见我的痛。

第二天，我走进教室，发现那块红领巾原来在自己的抽屉里呢。我高兴得差点要哭出来，嘴里情不自禁地叫了起来：“上天照应啊，能让我们再次重逢。”

如今，一眨眼的功夫就到了六年级了。老师说，进了初中，就要摘了那块脖子上的红领巾的，看来，天下还是没有不散的宴席的。但我已对我的这位相伴多年的“伙伴”许诺了：那时，虽然你不能伴我身边了，但我还是为将你放在床头，夜夜共眠的。