对我影响最深的一个人作文作文优秀20篇

爱是什么？是黑夜的星光，是酷暑的清泉，是天上的彩虹，是寒冬的火苗，是全心全意的奉献，是弥漫一生的执着。暑假里，我幸运地读到了一本好书，叫《影响孩子一生的真情故事》，让我受益无穷。这本书徐徐道出人间无处不在的真情，让我懂得了什么是爱。

其中一个故事情节深深地刻在我心中，它叫《所有的母亲都是一样的》，它讲了一栋居民楼着火了，有一位母亲为了保护腹中的孩子，从三楼楼顶跳了下来，跳下时，她头部向下，肚子朝上，孩子保住了，而她的头部重重地撞到了地上，鲜血直流，生命危在旦夕，可她却艰难地笑了起来，说：“快送我去医院，我腹中的孩子还能活。”我被这位母亲无私的爱深深地感动了。

母爱是多么伟大！记得有一次，那时候下着倾盆大雨，我忘了带雨衣到学校，可雨丝毫没有小一点的意思，全部的同学都被家长接走了，就只剩我一个人，我急得都快要哭了。突然，一个熟悉的身影向我走来，“妈妈！”我激动地喊起来。我急忙跑到妈妈前面，抓住了她，妈妈摸摸我的头，和我一起回家，可雨伞太小了，妈妈为了不让我淋湿把雨伞向我这边靠。我没有淋湿，可妈妈却因为被雨淋湿而感冒了。

啊！天下的妈妈都是一样的，她们不管做什么，出发点只有一个，那就是——爱！成长的道路上，爱无处不在，我们不要匆匆而过，要适时驻足，要感受一下爱的美好。

人的一生中，总有那么几个人，对自己很重要，也会深深的影响着你，可能是父母，可能是朋友，可能是老师，也可能是曾经擦肩而过的陌生人......

在我的14年生活中，有这么一个人，她只是一位朴素，普通的家庭妇女，却深深地影响着我。她——就是我的母亲。 小时候，他总是教育我们，不要乱扔垃圾，对人要有礼貌......我虽然表面上听，可背后，我还是乱丢垃圾，吃过的小食品袋乱扔，糖纸乱扔。

自从那件事后，我深深地被他影响了......

一年前，妈妈带我们去孝义玩，走到一家卖烧烤的店前，妈妈给我们买了几根烤串，和我们一起买的还有一位妇女带着他的小女儿。我们吃完以后，把小棍都扔进了垃圾桶里。。正要离开，看见旁边的这位妇女和孩子吃完后，顺手把小棍全扔在了地上。妈妈看见了，轻轻的对我说：“去吧丢在地上的捡起来，扔进垃圾桶里去。”我环顾四周，有挺多人的，捡那个怪不好意思的。刚想完，只见妈妈轻轻地蹲下，把地上的几根棍扔进了垃圾桶里。那位妇女看见了，脸涨得通红，和他的女儿蹲下把剩下的几根扔进了垃圾桶里。我看了看妈妈，不仅起了一种肃然起敬的感觉。

原来，我认为妈妈有点多管闲事。可这次，我不禁认为我错了，妈妈是一个很有素质的人。

从那以后，我再也不乱扔垃圾了，看到地上有一些纸张，也会检起来，找到垃圾桶，并扔进去。

她，虽然平平凡凡，却做出很多事，让我对他的敬佩之情油然而生。她，影响了我的那个人。

[影响了我一生的陌生人作文

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。”回首过去的十三年，给我影响最大的人无疑是我的母亲。

我的母亲并没有什么异于常人的地方，然而给我影响最大的正是她那颗平常心映射出的宽容、理解、豁达和那无言的爱。

母亲常常对我说：“妈妈希望你一生都与快乐相伴，学习如何生存不是人生的全部，我希望你学会享受生活。”虽然我当时还不大懂妈妈的意思，但是现在，我已经明白了其中的含义。

妈妈告诉我，学习是自己的事情，我们每个人有责任为自己所做的事情负责。因此，她关注的是我的学习过程，而对于考试成绩却并不在意。考得好，妈妈不轻易奖励我。考差了，她会鼓励我，并且帮助我分析原因。她如一缕温暖的阳光，融化了我心中的惆怅，使我能用一种平常的心态来面对任何挫折。

在小学时，在年龄增长的同时，也逐渐出现了划分“好孩子”和“坏孩子”，由于成绩的原因，后者经常受到前者的冷落，渐渐地。我也受到了一些影响，潜意识中对那些学生有一种远离。

很多家长都认为孩子是“近朱者赤，近墨者黑”，所以他们不让自己的孩子与成绩差的同学交往，而妈妈却不同意这一观点。她认为，既然近“墨”者会黑，为什么不能让别人近“朱”则赤呢？她非常赞成我与班上的“问题”孩子交往，并对我给予他们的帮助和鼓励表示出了极度的赞赏。

六年级时，我们班有一个特别调皮的同学，同学们都不屑与和他交往，但由于我对他的平等态度，他把我当成了他唯一的知心朋友，向我说出了他的心里话，在我的真心帮助和鼓励下，他进步了许多，这令我十分的欣慰。

在我的生活中，妈妈一直是我身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。她为我做的实在是太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！正是这种爱赐予了我太多不能忘却的东西。

妈妈就像一位忠实的领航员，为我人生的小船确定了正确的航向。同时，她又让我经受大雨和风暴的考验，磨炼我的意志，使我能够在辽阔的大海中自由地翱翔。妈妈的爱如高山，如大海。世上的山峰纵有万千，也比不上她对我的爱。

假如我在为人处事方面学到了一点关怀与感激，一点自信与执著，我都要感谢生命中对我影响最大的人——我的母亲。

[母亲的影响作文

生活中，有许多的书籍在我们身边，名人也写下了不少名言，如高尔基写的《书籍是人类进步的阶梯》。

我的生活中，作业是最最最重要的，没有比它更重要的事了，（除了救人）但作业中，每天都要写一篇读书笔记，其中包括抄词、抄句、写读后感等，读后感要求12行，是像普通小本子似的，特别多，也同时要求我们，用上名言名句，我们必须仔细阅读，我每天中午在学校吃完饭后，在教室里把中午的作业完成，就多出来四十多分钟，我就要看书，来写晚上的读书笔记，我看的非常细致，因为这一本是原著《西游记》，好多都是古代用词，对于我来说，就像一个常人要读懂考古学家研究字体的总结一样，但名著毕竟是名著，写的方法都与别人写法不同，让我看得津津有味，水杯在滴水我竟没有发觉，等到水把书包浸透之后，我才发觉，但为时已晚。

我回到家后，再看名著，但作业还没有写完，直到七点，还只动了几个字，才看完了这本书，看到作业还没有动，赶紧看了钟表，现在都已经这么晚了，赶紧写啊！花了半个多小时，我终于把作业大部分完成，只剩一个读书笔记了，但我的手已经快没知觉了，于是，我决定从冰箱里吃点东西，再写吧，过了五分钟，休息了一会儿，继续开动，我先拿出原著“啪”的一声放在桌上，用手一翻，再抄一下，过了十分钟，摘抄完毕！开始写读后感了，我写累了，要不再看一会书，一会儿再写，我实行了方案，但出了一个意外，看到了八点，我又看了一下钟表，都八点，我又开始写了，“唰唰唰”我终于完成了。

我写的作业那可是无人能“敌”，谁都看了都大吃一惊，我写的，那是出奇地多，没人超过我，毕竟，语文班上第二名可不是随便吹吹地。

每一本书，都告诉我们一个故事；每一本书，都让我们懂得一个道理，其中，有一本书让我感触最深，那就是《笑猫日记--保姆狗的阴谋》了。

这本书讲了：主人有两只狗，一只是牧羊犬帅仔，一只是保姆狗腊肠犬。牧羊犬人见人爱，主人非常喜欢它，每次看见它，都会忍不住的去抱抱它爱抚它，却从来都不愿亲近腊肠狗，因为主人觉得，腊肠狗的样子十分的阴险。腊肠狗每天看见主人这么对待帅仔，十分羡慕，它多么希望主人也能这么对待它呀!渐渐地它开始讨厌帅仔，觉得如果没有了帅仔，主人就会像对待帅仔一样对待它。于是它一次一次地害帅仔，可每次都没得逞，最后自己却葬身于自己设计的这场阴谋中。

看到这里，我觉得，腊肠狗是一条妒忌心太重的狗，以至于它失去了性格图片中那些美好的东西：比如善良，比如宽容。它一天到晚妒嫉帅仔，接连不断地谋害帅仔，能有好报吗？我想到了前几个月发生的复旦大学投毒案，就是因为那个学生心胸不宽广，有一点矛盾就怀恨在心，看见别人比自己好就妒忌别人，以至于产生了杀人的想法，不仅害了别人，也是害了自己。

如果看到别人比自己好就去忌妒别人，那世界上有那么多人，我们岂不是每天都要生活在妒忌中吗？那我们还会过得快乐吗？ 所以我们一定要做一个心胸宽广的人，如果别人比自己好，我们就要努力去学习他的优点，让自己变得更好。

看完这本书，我的心情久久不能平静，我懂得善有善报，恶有恶报，更相信性格决定命运，无论是动物还是人，都应该有好的性格，这样才能有好的命运。所以，这本书值得我们每一位同学读一读!

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

相信大家都听说过“疯狂英语”的李阳吧！他不知是在什么时候突然“窜”出来的，让我始料未及！

我依稀记得，上个学期李阳老师到我们学校的一次讲座。当时我们满怀激动的去看李阳到底是一个怎样的一个人物，竟然在我们不知不觉中就急速“生长”，而且知名度也不是一般的高。但当我们看到李阳本人的时候，那激昂的心情瞬间烟消云散，飘到九霄云外去了。没想到他竟是那么普通的人，外表和我们没有什么两样，不过就是年龄大了点，怎么就能成为“疯狂英语”的创始人呢？

怀着这种疑惑的心情，我又继续听了下去。看到李阳一个人站在台上时，我不禁想到他到底是怎样熬过来的呢？开始，他向我们一一讲解了英语的重要性，但撑不过两分钟，他喝了一口水，我观察到他拿水时手是一钝一钝的，接过时手还在颤抖，大口大口的灌下去，而且这种现象还不止一次，我不禁担心他的身体。他让我们全体师生站起，手握拳头，放在耳边，他用那“惊天地泣鬼神”般响亮的声音喊着英语单词，而我们也被他的叫声唤醒了，也用尽了的力气，喊着，叫着，咆哮着……当倏乎停下时，我们顿时感到室内一片寂静，让我们的心也安静下来，听着刚才我们的回声，不禁想对自己竖个大拇指。

有句话说的好“当时间一切事物都静下来时，我们才会明白，才会知道我们想要的是什么，什么才是我们该抛弃的，什么才是我们该拥有的。”那时，我们的泪潸然而下，看到讲台上那外表普通的不能再普通的人，而内心却狂野不羁的李阳，不禁心生敬畏之情！

自从那一次讲座后，我的英语成绩一直向上升，从来没有下降过。因为我渴望成为李阳那样的人，我渴望拥有他那种不羁的精神，我渴望受到万人的敬仰，一切都因为我渴望。

在这个世界上，如果一个人没有了信念，那他就注定不会成功。李阳，那个影响了我一生的人，我不会再对你产生敬畏，因为您已深深地在脑海里，永世不忘！您放心！

每一个人的成长都和母亲有着千丝万缕的联系，身上都留有母亲的影子，因为母亲是教育你如何做人，下功夫最大的人!

要有一颗感恩的心：听母亲说，我出生时正赶上三年自然灾害，由于全国性的饥饿，老人孩子越发容易生病，在我一岁时突然得了急病，家里太穷，没有一分钱，爹娘满村子跑着借钱，可能是当时村民们都太穷，或者是他们都认为我家没有偿还能力，竟都不愿借钱给爹娘。爹娘感叹着世态的炎凉，又想着为人父母竟没钱给孩子看病，不由抱头痛哭!这时当村干部的六爷来了!对爹娘说：“孩子有病了，满村子借钱，为什么不找我?”

爹说：“为孩子看病不是借过您两次钱了吗!到现在还没还，没脸在向您再张嘴了!”

“人命关天，说什么还不还的，快去给孩子看病!”六爷说着话拿出一毛五分钱塞给了我爹!可别小看这一毛五分钱，给我看好病才花了一毛钱!

在我成长的过程中，母亲多次给我讲述这个故事。母亲说，受人滴水之恩，当以涌泉相报，别人对你的好要牢记心间。要记住六爷，记住六爷对你有救命之恩，以后你六爷就是你的亲爷了!

敬畏生命：在农村养过猫狗的人都知道，在冬天，猫喜欢钻主人的被窝。记得我八九岁时，最怕家里养的猫钻我的被窝，可有一晚上，当我睡醒时，发现身边有一个毛茸茸的东西，我掀起被子，对准小猫就是一掌。可怜的小猫当时就是一声尖叫，受伤的小猫在母亲近10天的细心照顾下，才恢复了健康。为此事，母亲语重心长地对我说：“儿子，小猫也是一条生命，生命对小猫来说，只有一次，你怎么出手这么重?在家里，猫狗就像是家里的一口人，一定要善待它们，它们才会对你有感情!”

做一个善良的人：母亲没有受过正规教育，只上过几天扫盲班，不认识几个字，可她说过的一些话，犹如刻在我的脑海中。母亲曾对我说，一个人要善良，善良的人自有好报!我参加工作后，母亲仍然给我列举村上，甲家，他们的祖辈、父辈是如何的善良，他们的子孙后代，又是多么的优秀;乙家，祖辈不积德行善，子孙也个个不贤。年少时，认为母亲说的“善有善报，恶有恶报”，是一些唯心的东西。随着年龄渐长，忽然发现“善有善报，恶有恶报”，是有一定道理的。因为父母是孩子的第一任老师，也是任期最长的老师。一般情况下，父母善良，儿女也善良，善良的人有一个良好的人际关系，有一颗积极进取的人生态度。所以，积善之家必有余庆，善良的家庭出人才，幸福和快乐伴随着善良的家庭。而不积德的家庭，人际关系差，好逸恶劳，自然恶有恶报。

总之，现在回首过去，发现母亲对我的影响是深远的，特别是从母亲那里学得的要有一颗感恩的心，使我永远记住别人对我的好，在和亲人、朋友、同事相处的过程中，更多的是尊重和谅解。敬畏生命、珍爱生命使我一生受益，我常想，一个人不仅为自己而活着，你还属于你的亲人和朋友。做一个善良的人，不仅有益于社会，而且有益于自己，更有益于儿女，善良的人快乐多，幸福也多!

母亲对我的影响是深远的!感恩母亲!善待母亲!

老龄化也成为困扰中国的一个问题。国家统计局数据显示，2014年中国60岁及以上老人2.12亿人，占总人口比例为15.5%;65岁以上人口数为1.37亿人，占比10.1%。

国家统计局数据显示，自2012年以来，中国15岁至59岁的劳动年龄人口连续三年下降，仅2012年当年劳动年龄人口绝对数就减少了345万。

改革开放以来，人口红利是中国经济持续快速增长的重要因素。今年前三季度及第三季度，中国GDP增幅均为6.9%。这是2009年6月以来中国经济增速首次跌破7%。

“我国生育率已有20多年低于实现世代交替所需的更替水平(即平均每对夫妇生育至少两个孩子)，多年处于世界低生育水平国家行列。”中国人民大学人口与发展研究中心教授顾宝昌说，目前，我国劳动年龄人口已经开始减少，年轻劳动力出现急剧萎缩，同时养老负担加大。

顾宝昌说，全面放开二孩政策，有利于优化人口结构，增加劳动力供给，减缓人口老龄化压力;有利于提高家庭抗风险能力，增加未来劳动力的供给和缓解老年扶养负担;有利于扩大国内需求和经济平稳增长，焕发社会活力和增强创新能力，提升我国的国际竞争力。

中央党校经济学者周天勇分析，人口和劳动力成本是中国目前出现经济下行的一个重要原因。通过对中国1974年到1994年人口增长变动数据与1994年到2014年经济增长数据的相关性分析，周天勇发现二者高度相关。“人口结构中婴幼少青年等人口比例的快速下降，影响国内的投资消费，进而使经济下行。”他指出。

人口出生率与股市、房地产市场、经济繁荣度紧密相连。专家们认为，老龄化加速、少子化严重的当下中国，正需要这样一次婴儿潮，为未来数十年的经济发展带来持久动力。

不论是好习惯还是坏习惯，都会给人带来一定的影响。对于我家又何尝不是如此呢！

一阵敲门声把我从椅子上拉起来。我轻吁一口气，难道那些人都不喜欢文明吗？敲门，敲门，这声音又杂又难听。我朝门走去，边心里嘀咕着。门铃已经安了一星期了，可总是没有人想去用它，真是的。门开了，爸爸走了进来。

爸爸，怎么不按门铃？我办着鬼脸气呼呼的问。爸爸一摸脑袋，笑呵呵的说：老是忘记，敲门都敲习惯了。

下次一定要改！我余怒未消，这口吻有点像下通牒。

一定改。爸爸笑着走向房间去了。

我刚坐下来对付那讨厌的数学题，不料敲门声又响了起来。又是哪个健忘鬼？这回真不应该轻易放过他了。我暗暗想。

妈妈的脑袋伸进来了，见我一副气急败坏的样子，忙问：怎么啦？

还说呢，你们怎么老不按门铃？

这可是习惯的影响，对不起哦。妈妈忍俊不禁了。

这是借口，你们怎么可以被习惯左右呢？我回到桌旁继续做题。

我眼睛望着题，心里却思索这怎样才能是他们改掉这个敲门的习惯。对，门上贴张纸条吧，说干就干，我剪了一张纸，龙飞凤舞的写下四个字，请按门铃，然后拿起纸和胶水，奔到门外，带上门，把这纸条贴在最醒目的地方。

小家伙，你干什么呀？邻居问我。我笑着回答：提倡文明。说完，我忙敲门：妈妈，开开门

妈妈笑呵呵的站在门口：你怎么不按门铃？

我望了望那四个醒目的大字，尴尬的笑了，不禁喃喃的说：习惯的影响真是。

[在习惯的影响下_小学叙事作文

她中等的身高，月牙似的眼睛，小小的嘴，给人第一印象那便是小。她，是生活的快乐者，总是笑对生活，给身边的人带来鼓励。看，她正在甜甜地笑着。她是谁?作文

那是一节体育课，这也是她最不擅长的科目。体育内容是“跳山羊”。同学们一个个的都跳了过去，连最矮小的也不例外。可她在准备跑向前的过程中不小心摔了个底朝天，其他同学都在笑，面对这种尴尬的场面，她爬起来向大家做了个鬼脸，笑眯眯地说：“这次跳不过去，我就誓不为人。”全场的人震惊了，都在握紧拳头为她加油。

她开始前进了，表情是那么的严肃、认真。遗憾的是她从垫上摔了下来，全场静悄悄的。只见她回头蓦然一笑，可爱地说：“不做人还可以做神嘛!”把大家逗得哈哈大笑。“再来一次，一定可以成功的，我是谁呀!”只见她像骏马一样飞奔起来，成功了!好一个完满的动作十分。作文

这就是对我影响最深的人我自己。

在生活中，我没有其他榜样，只有自己。常常在失败中吸取教训，在失望中重新振作，在沮丧时获得信心，战胜困难，愈挫愈勇，成为生活的强者。生活嘛，往往有些残酷，不会一帆风顺。这时，我们需要有一个榜样，也许她就是你自己。

在人的生命中每一次经历如果形成或产生了情绪，都会以感觉的形式存储在阿赖耶识也就是人的心灵中。当生命中再次出现类似的境遇时，人的思想就会从心灵中将以往相关的情绪和感觉调出来，就好比打开了计算机的程序，人的行为就会不受自我意识的控制，按照以往所编制好的心灵程序进行运转并产生相应的结果。

在这几年不论是在“心智能量”的课程中还是个案的处理中，我都是从当下的情绪入手，找到造成烦恼的心灵种子也就是在更早以前的类似的情绪感受，当这个情绪一旦得到有效的释放、清除和化解，人也就不再会执著于自己当时的思想，一旦认知改变也就是思想改变，行为也就随之改变，人的生活与命运也就得以提升。

在这几年的课程中，所有人都能够从个案中清楚的了解和看到情绪对人在财富、健康、婚姻、人际关系，特别是在教育孩子人格成长方面造成的影响和伤害。情绪虽然看似真实，却不是一个人本身存在的一部分，它们不是与生俱来的，也不是某个人或某种外力强加在我们身上的，而是当某些特定的因与缘聚合在一起的时候，情绪就会生起。事实上，情绪即是痛苦，无论如何，直接或间接的情绪都生起于自私，也就是说都会与执著于自我有关。情绪会导致人的身体和心理的反映，会破坏人的脏腑，脏腑的损伤又决定和影响着思想的形成，从而导致了人的行为和结果，产生了不同的生活与命运。

在人的记忆中，大多存储的人、事、物都是与情绪有关系。当生命中有了喜、怒、悲、哀、惊、恐、思等情绪时，通过眼、耳、鼻、舌、身所接触到的外在信息，在阿赖耶识（也就是心灵）中就会编制一个与这些情绪有关的心灵程序，并将相同感觉的经历，像同类电脑文件被归类存储于一个文件包一样，存储于一种类型的程序中，形成心智结构。在心灵中存储的情绪越多，人再次有了相同或相似情绪时反应也就会越大。很多人有的暴力行为和倾向以及一些人的自杀行为，都是与早年的经历在心灵中所存储的情绪有着直接的关系，只要条件聚合就会产生反应并创造不良的结果，对社会的和谐与安定、对家庭和睦幸福、对周围朋友的影响都是巨大的。每一个人的背后都有着无数与之相关的个体链接，看似只是一个人或一环出现问题，其实直接和间接造成的影响往往比当事人更大。

在要求另一个人做某件事时，若对方没有达到自己的要求，通常第一次自己都会和颜悦色的提醒或指出。当对方多次被提醒后依然没有达到自己的要求时，自己难免会生气甚至勃然大怒。也许人们常看到的是某件小事导致了某些人大发雷霆，其实导致发怒生气的不是当下的这件事，而是以前有过的很多类似的感觉存储在心灵中，形成了一种生命的程序。每经历一次类似或相同的情境或事件，程序都会被再编一遍，情绪的作用力就会更大一些，产生的结果和伤害也会更加严重。一些人抱怨、发怒、生气、绝望、自杀以及其他对他人的无端伤害，都是内心存储着与这件事情有关的情绪作用的结果。

[情绪影响着人的生活与命运作文

世界上最珍贵的也许就是亲情了，因为我们跟亲情是分不开的，今天的英语课，老师让我见证了亲情的伟大，英语课我们学到什么是触动，老师讲了让她触动最大的一件事情。她讲到她的母亲在2003年查出了肺癌，老师说她每天都打电话回去，她爸总跟她说她母亲很好没事，但是事实上她母亲已经很严重了，父母是想让老师放心工作，到了2005年三月时，老师说她请了10天假回家，她见到她母亲的时候母亲已经很瘦了。到了最后一天老师该回来教书了，但老师不想回来，她父亲叫她一定要回来，如果没回来的话母亲就会意识到自己的病情的恶化，老师舍不得的回来了教书，到了2005年的7月十四日回去，母亲已经自己不能自理了，她看到母亲的样子她与母亲抱在一起哭了。老师讲到她母亲时在我们面前哭了，她说她每天都陪在母亲的身边，母亲说得最多的是很痛很热，在母亲去世的前一天，老师在北京的朋友打点话给她，知道她的情况后打了四万多块前给老师，而他们已经很多年没联系了，朋友能在我们最无住的时候帮我们，那才是真正的友谊。而十九号的时候她母亲去世了。说到这老师又哭了，我们班里的很多同学都哭了。

老师教我们的这一年半中几乎没笑，她说她不笑的原因是因为她很自责，她说她三月回去时就不应该回去教书，一位多么孝顺的老师啊，但在我们不知道这情况的时候我们总说她每天都不笑的，而且还有人叫她鄂鱼。她还跟我们讲了许多许多，都让我们很感动，我想说的是：“老师，你不必自责，因为你已经是一位合格的女儿也是一位合格的老师，我们因为有你这样的老师感到骄傲，我们会以你为榜样，我们也会努力的，因为我们要让你的付出得到所因得的回报，老师谢谢你，谢谢你能把你心里所想的告诉我们，也许你想让我们知道亲情的美好，老师坚强的活下去才是对你母亲最好的回报。”

潮起潮落，溅在岩石上，激起一阵波澜。惊涛过后，什么都不见了，只剩下余音绕梁，在心间回荡。

以往喜欢随生活的波澜起伏。有人说这叫闲，叫无所事事，我觉得叫做随和。

一直很想到海边，那碧蓝或者是浅绿色的水，一直装在心里。海边的沙滩很软，踩在上面很舒服，不象工地的沙堆又硬又硌。渐渐地，心中“看海”的信念凝成了一只小船。

我央求爸爸妈妈带我去看海。可总是由于各种原因而未能如愿。这只叫“看海”的船于是总在沙地上停留。我想它在沙地上挣扎得或许很疼吧?

于是我经常去河湖看清波，江流观大潮。白马奔腾，“海水”般的一起一落。可是，那条船不肯接受我的慰藉，“那只是河的波澜，江的奔腾，湖的微漾，可是大海的深邃呢?大海的包容、柔和呢?没有，没有!”

我无力解释。没错，大海是独一无二的，无论是再汹涌的江，再柔美的河，再轻巧的湖，再威猛的潮，终究会撞碎在大海那深邃的眼睛里。

或许，海”出来呢?

“看海”默许了我这荒唐的提议。于是我开始学习大海——不，是让海的品格影响了我。

我开始不由自主的变得包容，开始对失误一笑了之，海的包容一切影响我做宽容的人。沙地上渐渐有了水的广远，可只是透明的颜色。于是我开始审视自己，我苦笑着摇头，海的平和又愤怒，深邃又疏浅，包容又不和令我迷惑。但是，为了我的小船，我努力着，努力着。

朋友们说：“你好象变得令人很喜欢的接近你了。”我说：“还远呢。”“不，你太谦虚了。”“这是事实。”

在大海的影响下，我学着说那有力的话，学着吐露心声，学着把误解和称赞扔进垃圾桶。我热盼着小船的启航。

“这是你自己的转变，是你在向海学习。”每当提及“海影响我”的时候，小船总是在纠正我——它是这么想的。我说：“我只是无限的临近而已，海的品格和人性影响着我做这一些事。”

现在我不用每天在心里看看那海造好了没有，那只“看海”的小船已经走了。

“我要走了。”在那最后的晚上，小船对我说。“可是海并没造完呢?”我望着面前的水汪摇头。

“总有一天，它会造好的。还有我叫‘梦想’，不叫‘看海’”。说完，它伸出双翼向夜幕逸去。我苦笑，原来它会飞。

小船的羽翼在月光下闪着萤光，它掠过水面，荡起了海浪，“我们的‘梦想’是会飞的，前提是你让我们拥有飞的能力。”

看着它离去的影子，我笑了。原来影响我的是梦想，是那曾经在沙地挣扎的梦想。

在我的书架里，有许许多多的书，可是给我影响最大的，非《林清玄散文》莫属。《林清玄散文》用平实、淳朴的语调讲述了一个又一个令人回味一生、感悟良久的故事，使读者仿佛掉进了清凉的世界，身心像得到了过滤、净化一样。

我在书店看到这本朴素的书，就像看到了一个老朋友，我轻轻抽出它，坐在一旁看了起来。看到“我们也要经常把自己干枯的头脑泡在冷静的智慧之水中。”这句话时，我看到了跟少年林清玄一样的自己，冲动、愚蠢。当我们无法理解别人而怒火万丈时，我们要把自己“泡在智慧之水中”试着理解别人。

看到“虽然柿子枝只是一根树枝，但它永远也不会忘记自己是一枝柿子枝呀！”时，我想：世界上有许多人，为了些微的小利，出卖了祖国，出卖了朋友，这些人，连柿子树枝都不如。

有一次，妈妈让我去做练习，我想：作业都做过了，还练习干什么？我说我不做，要玩。妈妈一直让我去做，不让我玩，我气坏了，摔了玩具就走。妈妈登时火起，大声说：“你怎么回事，嗯？多做一点又不害你！”我啪地关上了门。想起要“泡在冷静的智慧之水中”，于是我静下心一想，妈妈也想让我拔尖，她是一片好意。我快六年级了，是该学习了。于是，我就主动找妈妈和好了。

《林清玄散文》讲的虽是不起眼的小事，但充满了人生的哲学，能让我学到许多道理，让我受益无穷。

我读了一本书《少年侦察兵》，由衷地体会到“国家兴亡，匹夫有责”深刻的意义。

故事是这样的：1859年，意法联 熟话说得好:“书读百遍其义自现。”我这你有一个关于我的读书故事。军与奥地利交战。一位意大利少年自告奋勇，冒着生命危险爬上一棵树去打探敌情。他说：“我是意大利人，我愿意为祖国尽点义务。”敌人的子弹一颗颗从他身边掠过，但他毫不畏惧，坚持到底，直到被敌人的子弹击中。在生命的最后时刻，他还急促地使出最后一点力气，隐隐约约的喊着：“意大利万岁!”

故事读完了，这位意大利少年的形象深深的印在我的脑海里。为了祖国，他宁愿牺牲自己宝贵的生命。这位少年，并不是意大利军队的一员，只是一个什么亲人也没有的乡村孤儿，但在祖国需要他的时候，他义无反顾地献出了自己的生命。

由此我联想到这样一句话：国家兴亡，匹夫有责!从古到今，在我们中华民族，像意大利少年侦察兵那样，为保卫祖国而牺牲自己生命的英雄不胜枚举。古代的杨家将，民族英雄文天祥，还有抗日战争年代的小兵张嘎，刘胡兰都是我心目中的英雄，是我学习的榜样。再比如2003年的那场“非典”，许多白衣天使在人们谈“非”色变的时候，坚守着自己的岗位，在这场没有硝烟的战场上，用自己的生命换回了无数宝贵的生命。

“在别人面前展现最最完美的自己，相信你是很棒的！”

这句话，从步入小学就开始时时刻刻引导着我。

一年级时，因为刚刚步入小学，新的朋友一个都不认识，所以，热情的我变得少言少语，兴奋的火焰被沉默泼了一盆冷水。

由于这样那样的原因，上课也很少举手发言，这一点被老师关注到了。

第二天，老师照常上课，但老师会用眼角的余光偷偷看我，当时，我混然不知，只是安静地坐在那儿，一动不动，到了回答问题的时间，别的同学都争先恐后地高高举起手来，可我总是呆呆地坐在那里，面无表情，老师更加注意我了。当看到老师的眼睛时，我吓着了，默默地举了手，又马上放下了，那么小心翼翼，没有自信。老师看到十分高兴，果断地请我回答，我慢吞吞地站起来，变得紧张，忐忑不安，心跳加速，刚才听的功课被抛到九霄云外，脸急得像个红彤彤的苹果，汗流得像决堤的河水。老师见我答不出来没有批评我而是用慈母般温柔的语气说：“没关系，先坐下，听听别的同学讲。”

课后，我趴在桌子上嚎啕大哭，眼泪怎么也止不住，老师过来安慰：这句话让我顿时明白了许多，就像一道明媚的阳光，直抵我的内心深处。

此后，这句话经常在我耳边回荡，那次是在二年级，老师说要竞选班干部，让我们回家准备好演讲稿。经过几天的努力，我可以将演讲稿倒背如流，练得滚瓜烂熟，只等时机成熟，准备大大地赚回一把面子。

可真到了那天，我上了台，五十七双眼睛齐刷刷地看向我，在众目睽睽下，我非常紧张，双腿总是不听使唤地发抖，大脑一片空白，我的声音颤颤微微，很不自信。突然我看到了老师鼓励的眼神，我耳边又漾起了这句话：“在别人面前展现最最完美的自己，相信你是很棒的！”这句话仿佛有神奇的安抚之力，让我的心情平静了，演讲十分顺利，我当上了值日班长。

老师的这句话就像有着神奇之力，让我内心充满力量。

那天，我和一位同学发生了一些不愉快的事情，她还取笑我的缺点，搞得我闷闷不乐，当我想找人倾诉的时候，这句话又在我的脑海里上演了：“在别人面前展现最最完美的自己，相信你是很棒的！”我好像懂得了什么，以飞快的速度找到了她说：“每个人都有不足之处，每个人都有发光的一面，这才是真正的我，希望我们能成为好朋友。”因此，我在学校里交到了一个好朋友。

这句话，一直鼓励着我，相信自己，我一定会成为很棒的一个人！

今天上课时马老师说：“学校是我家，环境的好坏由你，我，他做主!我们应该怎么去保护它呢?”

我听完马老师的话后，我觉得以后要这么做：如果看见有人扔纸到地上，我会马上过去阻止并捡起纸扔到垃圾桶。我自己肯定不会乱扔纸屑跟杂物，希望大家跟我一样爱护环境，让我们的学校干干净净。另外我呼吁大家尽量少用朔料袋跟一次性物品，要不然学校随处都是这些白色污染，影响环境，影响美观。

让我们从自己做起，大家一起来保护自己的家园，为学校的美丽环境尽一份力吧!

在李登辉执政后期，一个中国与两岸和平统一的政治主张受到严重挑战，“台独”分裂思想开始萌芽。为阻止海协会会长汪道涵参加在台北举行的第三次“汪辜会谈”，1999年7月9日，李登辉抛出了“特殊两国论”，导致汪道涵会长访台计划流产，两会协商中断，两岸关系发展受到重大冲击。

随后，岛内政治格局发生重大变化。2000年，民进党候选人陈水扁当选为台湾的新领导人，标志着“台独”政党上台执政。陈水扁甚至公开表示1992年两岸达成的共识是“没有共识的共识”，攻击“九二共识”是“卖台”。尤其是在执政中后期，陈水扁大搞“去中国化”、“台湾正名”与“公投制宪”等“台独”活动，不仅使得两会协商机制无法运行，两岸关系也陷入新的对抗与危机之中。

而国民党在2000年失去政权后，连战成为新的领导人，逐渐扬弃了李登辉的“台独”分裂路线，重新承认了“九二共识”。在2008年的台湾“大选”中，代表国民党参选的马英九获胜。由于马英九采取了认同、坚持“九二共识”的立场，使得因李登辉“两国论”而中断近十年的两会得以在“九二共识”的基础上恢复接触与协商。

母亲是最伟大的，是母亲给了我们生命。在最开心的时候，母亲和我一起开心；在最难过的时候，都有母亲在身边陪伴我。而从那件事起，母亲给了我深深的教育。

有一次，我和母亲一起去给我买一些好看的笔。第二天，我上完学回到家里，跟妈妈说：“妈妈，我们班上的同学想要我的一支笔，但我不想给她。”妈妈说：“有什么东西要大家一起分享，你如果想要，妈妈再给你买。”妈妈说的这句话给了我深深的教育。

记得还有一次，我买了几个好看的头花，有粉的、蓝的、绿的，她们都可漂亮了。我上学把它们戴在头上，时不时地去摆弄它。下课了，有一个同学到我的位置上说：“哇你的头花可真漂亮，能借我戴一下吗？”我说：“好！”她把我的头花戴到了自己头上，我说你戴上头花真好看。上课的时候她时不时地看向我的头花，看上去很想要的样子。在这时，我想到了妈妈对我说过的话：有什么东西大家要一起分享。

到了下午，我去找到了那个同学说：“我把这个头花送给你。”她一听，可高兴了，说：“谢谢你！”当在她戴上去的那一刻，还不停地跳动，我心里忽然一下子变热了，也高兴起来，这可能就是分享能得到快乐的含义吧。

妈妈的一句话，不但让我知道，分享是一件很快乐的事，当你给别人一个东西时，你自己也会感到很快乐。

懂得分享，是母亲对我最大的影响。

该怎么形容她呢？刚正不阿。

我想再贴切不过了。

在平日大多情况下，她所展现的一个你能容易想象得到的，开朗热情活泼的一个好闺蜜形象。随和大方，讨人喜欢。可再蓝再澄明的天，也会有风雨突变的时候。

恰如某天下午，我正和她游荡在放学回家的路上，我们说说笑笑不亦乐乎地谈着学校的大小轶事，气氛祥和安宁，蜻蜓在空中潇洒地飞过。

我随手从书包中掏出一包饼干，准备继续边吃边聊。待饼干被迅速消灭之后，我很自然地手一松，彩色的包装纸袋借着微风，悠悠地乘风滑翔一段后轻巧地落回地面，孤独地被抛弃在我扬长而去的身影后。

可这一切，又怎会逃过我身旁这位小伙伴鹰一样的眼睛呢？！她突然立住脚步，拔高声调厉声叫道：“王端，你给我站住。”我整个人极其轻微地颤抖了一下——大事不妙了。于是我陪着笑脸，慢慢地转过身来，挪着步子走到她跟前，一边脑子里飞快地盘算着搪塞过去的理由。

“你，知不知道自己刚刚干了一件很缺德的事情，”她冰冷的声音带着几分鄙夷和坚定，“去！把那包装纸捡起来。”

“哎呀，这不是太平常的事情啦，满大街的人大多乱扔垃圾，何必太认真了呢？”我试图做无力的抗争。

才斗胆看一眼她脸上的表情，我才刚燃气的反抗斗志就彻底偃旗息鼓了。

她那两道淡淡的眉毛拧成一股疙瘩仿佛要栓束住所有类似“无耻”的举动，怒目圆睁的双眼迸射出道道寒光，一头枯黄蓬松的头发间似乎也威胁地闪烁着噼里啪啦的电火花，而她立的笔直的身影，成了压死我的最后一根稻草。

我只得顺从地折回去捡起那张包装纸，环顾四周，我尴尬的耸耸肩，对她说：“这里好像没有垃圾桶哎！”

“给我吧。”她向我伸出手。

剩下的路途中，又恢复了之前的轻松愉快的谈话气氛。只是我一直注意到，那只紧紧捏着包装袋的拳头，一直就没有松开过。

到了小区门口，她挥手跟我作别同时报以一个淡淡的微笑，她轻声说：“我不管别人怎么做，但是你是我的朋友，我不允许你那样做！”

以至于直到现在，我一不小心随手扔了样东西，都会不由自主的看到她神情严肃的面容和听到掷地有声的话而慌忙将其捡起，想她那样，把垃圾握在自己的手心。

她，这个刚正不阿的人，成了影响我最深之人。

那本身是件微不足道的小事，可却在她的影响下变得不平凡。也因其中它可折射出的关于品行的全部，变得那样不平凡……

[影响我最深的人作文900字