0尊老爱幼传统美德的作文(汇集20篇)
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263关于中华传统美德的名言
全文共 4279 字
+ 加入清单1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学，不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡，匹夫有责。
30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
50、满招损，谦受益。——《尚书》
51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
55、有志者事竟成。——《后汉书》
56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
66、志不强者智不达。——《墨子-修身》
67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
80、仁者寿。——《论语·雍也》
81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
88、百闻不如一见。——《后汉书》
89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
96、见善则迁，见过则改。《周易》
97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
113、为善则预，为恶则去。——颜之推
114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
147、宽则得众。——《论语·阳货》
148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
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雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。
吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。
最美妈妈吴菊萍，在2011年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。
篇3：弘扬中华传统美德
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+ 加入清单古往今来，一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德：从孔融让梨到一字千金
。曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许
诺孩子回来后杀猪他吃，后来曾子的妻子从集市回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“
我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不是说着玩，小孩不懂事，
凡事跟父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是，曾子把猪给杀
了。事后他告诉妻子：“许诺过的话就一定要做到，这就是诚信。”
古人孔子的弟子子路小时候家里穷，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也
没有怎麽办?子路想到要是翻过几座山到亲戚家借点米不就可以了
吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回来一小袋米，看父母吃上香喷
喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了：“
百事孝为先”。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标一起努力吧!让我们从诚信、孝顺做起，从一
点一滴做起，让中华传统美德在我们身上继续发扬光大。
篇4：中华传统和美德的作文
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+ 加入清单引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的中华传统和美德的作文。希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。
“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”
不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。
从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！
所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！ 中华传统美德作文（二）
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 中华传统美德作文（三）
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。
[中华传统和美德的作文
篇5：诵读经典传统美德征文
全文共 742 字
+ 加入清单寒假之前，老师给我们推荐了《青少年经典诵读大赛》。一开始，我还不以为然，今天闲来无事，看了一期，看完之后给我带来极大的震撼。
第一环节，一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中，总后出现一点差错，随着倒计时的不断减少，我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了，四号选手在倒计时间中，临危不乱，最终想出答案，赢得这个环节的胜利。此时，我由衷地钦佩她，在这样紧张的环境中，还可以沉着冷静的思考，确是值得我们学习的。
下一个环节，是美德大考验。导演带选手去吃饭，可这是一场特殊的比赛：比的是选手们是否在生活中行知合一，学以致用，比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让，还有一位选手上厕所说是更衣，一开始我并不明白，后来我才知道，这是礼貌用语。后来上菜时，一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋，这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝，所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后，选手们还总结自己的错误，知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯，真是受益匪浅。
对于我们青少年来说，中华美德并没有多大，它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中，每一句话，每一个动作，每一个表情，每一个眼神，都可以度量出一个人的修养和品德。
我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯，踏踏实实，学习知识，活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺，而我们也要做到知行合一，学以致用。
中华上下五千多年，其中有多少为人留下的经典名著，也留下了优秀的传统美德。我们要在历史的长河中遨游，广泛诵读经典，让经典永驻心间;传承中华美德让美的伴随身边。
篇6：中华传统美德
全文共 424 字
+ 加入清单俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？
就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文
作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！
篇7：传统美德
全文共 704 字
+ 加入清单在我们生活的大家庭中华民族里有无数的传统美德，而这些不一定是大的方面，在我们身边也仍有。它们总是流传在我们的身边，生活中等待我们去发现继承，弘扬。
‘传统美德’很大的范围，可他们的一点一滴都在我们身边。也许会是一件小事，一个动作，让我们去用心去发现，用行动去弘扬。
以前的我总认为传统美德是好人好事，应该被人们知道，有名的。慢慢长大了，现在的我明白了许多并去发现，大概是身边很少，没有感受到那种情感。可唯一让我铭记在心的只有一件事。那天，我非常开心的跟妈妈出去玩，来到公交站坐上车不一会儿，就发现公交车上已挤满了人，也许是双休日，节假日，人们坐车的比往常的都要多，人挤人，那车似乎要超载了，只有有座位的人比较舒服。整个人心情也顿时不开心，可能是太挤了，让我感觉到头晕晕的很想吐，望着外面的风景我真想马上下车。
就在这个时候，车上站的人越来越少，上来了两位老人，我睁大眼看着大概七十多岁，看着他们坚硬的脚一步一步走上车，手里还提了东西。车上的人没有让座，也包括我。过了一会儿，这是有个姐姐站起走过去对着老人说‘爷爷奶奶，坐我这吧。’我顿时觉得羞愧，心想老师常常教导我们要尊老爱幼，可我遇到了却没做到。看着两位老人坐下，他们便说了一声‘谢谢你，小姑娘。’那姐姐笑了笑。这让在车上的我想起了中华民族的传统美德，不就是这样一件小事吗。以前总认为在大方面，可他们不就流传在我们身边吗，我们不要求被人们知道，赞扬，只要自身做到不就可以了。
传统美德不仅是中华民族的，更应该是从个人做到的。这四个字很重，很有分量，可他却简简单单的四个字‘传统美德。’
传统美德，可以很小也可以很大。而它们就生活在我们身边。让我们来发现并继承与弘扬。
篇8：中华传统美德
全文共 841 字
+ 加入清单中华美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神。因此，继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，以自身的思想和行为，塑造并不断丰富了中华美德，留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如：胡锦涛爷爷提出的八荣八耻，是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展，人们物质生活水平的提高，使得有些人对精神生活淡薄了、对社会的态度冷漠了，以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘了。
有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?
像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;
以服务人民为荣，以背离人民为耻;
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;
以团结互助为荣，以损人利己为耻;
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
篇9：弘扬中华传统美德
全文共 776 字
+ 加入清单中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!
从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……
古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!
然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。
美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!
作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!
[弘扬中华传统美德的作文
篇10：中华传统美德百善以孝为先书信
全文共 908 字
+ 加入清单亲爱的爸爸、妈妈：
你们好!
不知何时，我突然发觉了我的成长;不知何时，我忽然看见了你们的苍老;不知何时，天旋地转我的世界改变了。长大了的世界使我们之间变得陌生，变了的世界使我们之间延伸出一条时代的沟壑，但是，我们之间无限的爱让我们一直紧密地联系在一起，永远永远地连在了一起——因为我们是一家人。羞于表达的爱一直埋藏于心底，然而现在，仅仅这一刻，我渴望呼唤，我渴望抒发，我渴望表达。
妈妈啊，您是否还记得我刚落地时的那声啼哭呵?是的，我感谢您带我来到这美丽的世界。也许这个世界中同样存在着丑陋与肮脏，也许这个世界中仍然保留着困难与挫折，也许一切都不会显得那么的完美与无缺，但我无悔地爱着这样一个世界，因为它有爱、有温暖、有帮助、有友好、有善良、有公正，这些，足矣。感谢您带我来到这里，让我开始了我的人生之旅，哪怕今后有更多的艰难险阻，我都不怕，因为我清楚地明白，您会一直在我身边支持、陪伴着我。
爸爸呀，您是否还记得小时侯告诉我“天是蓝的草是绿的花儿是红色的”那场景呢?是的，我感谢您带领我走进这个世界，感谢您引领我走上我自己的道路。当一个年幼的孩子什么都不懂什么都不会的时候，是您耐心地手把手地从生活习惯教起，给予一棵刚从泥土中窜出的苗子最精心的培育。还记得您那充满鼓励的眼神，还记得您那充满希望的期待。从小我就是个独立的孩子，也许这都原于你的培养吧，教会我自己穿衣，教会我自己吃饭，到现在你们说起我的小时候，总还自豪道：“我们冰冰从来不用喂饭的呢。”爸爸，谢谢。
母亲，谢谢您为我选择一条通往艺术殿堂的路，谢谢您让我学习音乐。是音乐培养塑造了如今的我，让我沉醉于艺术这一无比美好的境界中。我知道这条路的艰难，我体会过，钢琴那每天得练八个小时的境域，合唱时得放弃的无数多的爱好，舞蹈时那不怕痛的韧劲。这一些的苦化作了如今的甜，这一些使我坚强。艺术是您曾经没有圆的梦，您的一幅好嗓子就此荒废，但妈妈，没关系，我会连您这份一起努力，同样是热爱艺术的我们，一定会获得我们的成功。您曾经心疼过在这条道上跌跌撞撞的我，但我怎能放弃，这是我热爱的东西，也是您的希望。谢谢您，送我走向这条道路。
永远爱你们的女儿 ××
2008年11月28日
篇11：中华传统美德百善以孝为先书信
全文共 2845 字
+ 加入清单亲爱的女儿：
随着时代的变化，“孝”的观念也随之而改变。比如，中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典，随着时代的变化，已经不合适宜了。比如，二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事，说的是晋朝濮阳人吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下，我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬，父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且，作为现代的父母，也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下，爸爸对于“孝”的理解，更多地认为是尊老爱幼，是父母与子女之间的爱。因为，在现代社会，以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了，养儿并非完全是为了防老，而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们，更多的是一种爱的体现，至于等到爸爸妈妈老了之后，你和弟弟们如何对待爸爸妈妈，爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样，来对待爸爸妈妈，爸爸妈妈就非常满意了。
在你的外祖父尚健在的时候，外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿，是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金，但是，爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们，以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好，爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会，花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子，并出钱做了精细的装修，大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是，两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间，你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女，但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后，内心十分悲痛，爸爸立即告诉妈妈，外公的墓地的购买等一切支出，都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重，爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后，爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到，外婆由于辛劳过度，患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系，找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗，连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起，细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病，能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后，爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。
在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来，每到过春节，爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的，但是，爷爷奶奶受不了华南的闷热，最后还是选择了跟你的叔叔，也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家，爸爸尽量地减少外出的时间，把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶，陪他们聊聊家常。很多时候，爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光，因为爸爸深知，到了爷爷奶奶这个年纪，日子是活一天，就少一天了。对于爷爷奶奶，爸爸既“孝”，也“顺”，即使他们说的不一定对，但爸爸从来不会去反驳他们。
还记得你大约四岁的时候吧?那时，爷爷生病了，患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假，带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸，爷爷的病有两种治疗方案：一是直接把声带切除，治疗效果最好，但结果是，爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是，保留声带，把声带上的肿瘤切除。但是，第二种方案，必须那家医院最好的医生才能胜任，但那位最好的医生很忙，等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友，找到了当地较有影响力的朋友，并请这位朋友把那位外科名医请了出来，吃了顿便饭。然后，爷爷的手术很快就做好了，而且极为成功。爷爷不但治好了病，而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时，你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周，每天买菜做饭，送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞，还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。
其实，孝顺父母，是有家传的。父母爱自己的子女，是一种天然的本性，正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母，则就不是天然的了。不孝顺父母的人，甚至是忤逆之子，大有人在。爸爸之所以孝顺长辈，除了爸爸要对得起自己的良心之外，还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧，智慧地生活》里谈到的一样，爷爷奶奶对于他们的长辈，也是极为孝顺的。这封信谈到：“……最令爸爸和周围乡亲感动的是，奶奶对自己的婆婆，也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾，可谓无微不至，堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄，无法自己洗澡了之后，奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来，从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺，还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅，爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候，奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家，帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服，直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀，爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为，在村子里，媳妇虐待自己婆婆的事，是经常发生的。”
一个想获得和睦的家庭，一个想获得幸福的家庭，缺少了“孝”的存在与延续，是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话：“有人说，一位好媳妇，幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇，她以自己的爱心、谦让和孝顺，让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代，获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧，爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”
爷爷在爸爸小时候，跟爸爸讲过一个故事：说有一位父亲，嫌弃自己年迈的母亲，就带着自己的儿子，用背篓背着年迈的母亲，想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山，这位父亲就连同背篓，把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说：“爸爸，我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子：“为什么呀?”儿子说：“留着背篓，等您老了的时候，我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话，非常惭愧和恐惧，知道自己做错了，就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家，好生侍奉。这个故事可能是虚构的，但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人，如何对待自己的父母，他的儿女，也会像他学习的。
爸爸一直认为，孝顺父母和长辈，不但能够使自己的良心得到抚慰，同时，孝顺父母与长辈，也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做，天在看。爸爸小的时候，对于爸爸自己的奶奶，也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆，只要爸爸在家，都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候，爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。
篇12：重视发扬传统家庭美德——习近平
全文共 308 字
+ 加入清单家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
家庭是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，孝心是“养育人性之起点”。正如习近平所言：“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。”齐家治国平天下，家是我们的出发点;落叶飘飘终归根，家是我们的归宿处。不孝之子，如何期待他忠于民族和国家?不孝之子，如何期待他续写历史和文化?
篇13：论中华传统美德
全文共 551 字
+ 加入清单俗话说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."这也许就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现"三个代表"思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢
今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:"我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子."这便是反腐败与腐败之间的道德差距.
就象莎士比亚说的:"仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下.
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神.
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
篇14：弘扬中华传统美德作文
全文共 667 字
+ 加入清单为了弘扬中华传统美德让大家做最美时代少年，所以号召同学弘扬民族精神，坚定理想信念。培养少年儿童健康成长，做最美时代少年。要：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正。
从古到今，有许多故事写出了少年的美德，比如：《孔融让梨》、《肩挑一个家》、《今天我负责》等等，虽然我们没有像他们那样优秀，但我们可以做一些我们力所能及的事情，比如帮妈妈切菜、洗菜，给家里拖地，给长辈洗脚等等。
我们不仅要懂事，还要讲卫生。不能乱扔垃圾、不能随地吐痰、不能随地大小便……。
在社会我们要相信法律，如果个人受到侵害和伤害，大家一定要通过法律途径武装自己，维护自己。
做人要民主不能因为与哪人亲近或受到某人的金钱诱惑而倾向哪边，要不然你将会受到法律的制裁。
做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：2012年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架。黄某某纠集王某某等人拦住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。随后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被拦截的消息后商定实施斗殴，并携带砍刀等器械赶到现场。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械与王某某等人互殴并致多人受伤。经鉴定，黄某某、王某某、罗某某的损伤程度均构成轻伤，他们的行为触犯了法律并受到了法律的严厉制裁。
为了让21世纪更加美好、社会变得更加和谐，让我们这些祖国的花朵奋斗起来吧。
篇15：诚信是中华的传统美德
全文共 909 字
+ 加入清单诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。
从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。
我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“智慧”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下他丢掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。
现实中，我也有过失信的经历。有一次，我向同学借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。还有一次，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了陈凯婷，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到陈凯婷的座位上取上了她的。我想，这回我不能失信了!当我把书交给陈凯婷后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。
人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个穷光蛋!诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭;一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。啊!诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难!”
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
篇16：小学生关于少年传承中华传统美德征文
全文共 611 字
+ 加入清单中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。
“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖;有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”
不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。
从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!
所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!
篇17：中华传统美德作文
全文共 796 字
+ 加入清单中华传统美德需要我们当代青年人继承，我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德，积极弘扬优秀的中华传统美德，让我们一起奔向现代化吧!
篇18：中华传统美德警句名言精选
全文共 2693 字
+ 加入清单1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
5、满招损，谦受益。——《尚书》
6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
19、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
21、天下兴亡，匹夫有责。
22、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
23、水至清则无鱼，人至察则无徒。
24、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
25、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
26、为善则预，为恶则去。——颜之推
27、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士
30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
31、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
32、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
34、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
37、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
42、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
46、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
47、见善则迁，见过则改。《周易》
48、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
49、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
53、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
55、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
58、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
59、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
60、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
64、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
67、有志者事竟成。——《后汉书》
68、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
70、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
71、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语》
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
76、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
79、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
82、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
87、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
89、百闻不如一见。——《后汉书》
90、志不强者智不达。——《墨子-修身》
91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
93、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》()
96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
97、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
98、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
99、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
100、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
篇19：弘扬中华传统美德
全文共 572 字
+ 加入清单中华民族是一个拥有悠久历史的优秀名族，作为一个文明法国，中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有“礼仪之邦”这样的美称，而当一个文化发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击，被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。
作为祖国的未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神。弘扬传统美德，首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在，这就提醒我们要时刻从祖国利益为重，弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发，一个人，一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上，有志者事竟成。
中华名族是一个善于不断吸取其他民族，国家先进文化，勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的，杜甫的“读万卷书，下笔如有神”和古人“悬梁刺股”的故事都说了说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎么能有所提高?
我国是一个历史悠久的文化古国，以“礼仪之邦”闻名于世，古人历来重视道德修养和文明礼貌，自古就有施恩不图报的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。
我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!
篇20：中华传统美德故事之一：尊敬师长
全文共 401 字
+ 加入清单“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。
中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师无不出于这样真挚的情感。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。