做合格法官心得体会(合集20篇)

党员特别是高级干部如何在日常的生活工作中提高政治能力，总书记给出了增强四个“定力”的建议，并提出“三不”要求，即增强“政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力”，始终坚持落实“不放纵、不越轨、不逾矩”。尤其是要在私底下、无人时、细微处“做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺”。

党员必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行。工作上要严格要求自己，做符合群众利益的事，坚持一切为人民服务的宗旨意识，全面落实服务群众最后一公里;私下里要不断加强党性修养，陶冶道德情操，永葆共产党人的政治本色。

坚定不移的执行党中央的路线、方针、政策，紧紧围绕在以习总书记为核心的党中央，深入学习党内各项规章制度，不断提高自身政治素养和业务能力，为党和人民的事业不断添砖加瓦;始终做到廉洁自律，弘扬艰苦朴素的革命意志，做到俭以养德。苍蝇不叮无缝的蛋，只要做到坚持原则，保持初心，站在群众的立场来思考问题，这就是一把“苍蝇拍”，一切苍蝇都只是随手一拍的事。

根据《中院机关党建工作要点》的要求，支部要结合今年来院里组织开展的大学习、大讨论活动，讲一次党课。支部组织党员上党课既是具体落实“三会一课”制度的要求，也是支部开展组织活动的一种重要形式，同时也是结合法院工作实际，学习党的十七大精神的一种方式方法。下面讲三个方面的内容：一是简要回顾一下对开展大学习、大讨论活动的有关情况。因为开展大学习、大讨论活动是今年政法系统开展的一项重大的政治活动，法官要有坚定的政治方向，就应当对开展大学习、大讨论活动的由来及要求有所了解和掌握。二是讲一讲关于坚持和维护公平正义问题。因为公平正义问题中国特色社会主义理论体系中的组成部分，也是这次开展大学习、大讨论活动要求要把握的重点内容之一。三是谈一谈怎样争做一名合格的法官，做一名合格的法官的基本要求，通过做一名合格的法官在具体的个案中实现和展示法律上的公平正义。

一、对开展大学习、大讨论活动的简要回顾

党的十七大召开后，中央政法委为了在政法系统传达贯彻落实党的十七大精神，召开了全国政法工作会议和全国大法官、大检察官会议，胡锦涛总书记在与会议代表和全国大法官、大检察官座谈时发表了重要讲话。胡锦涛总书记的讲话，进一步阐明了党的十七大关于加强和改进政法工作的重大部署，对政法战线学习贯彻党的十七大精神提出了新要求。

为了全面把握党的十七大对加强和改进政法工作作出的战略部署，全面把握胡锦涛总书记的重要讲话对政法工作提出的基本要求，深入贯彻全国政法工作会议精神，统一全体政法干警的认识和行动，中央政法委员会决定，今年在全国政法系统开展大学习、大讨论活动，进一步掀起学习贯彻党的十七大精神和胡锦涛总书记重要讲话的热潮，努力开创政法工作新局面。

根据中央政法委员会决定，最高人民法院、省法院先后发出了关于在法院系统开展大学习、大讨论活动的通知。通知要求，在大学习、大讨论活动中，各级人民法院要全面准确把握研讨的重点，紧密联系法院工作实际，重点围绕以下五个方面，全面准确领会精神实质，这五个方面的重点也是胡锦涛总书记讲话的主要精神，五个方面的重点是：一要深刻把握高举中国特色社会主义伟大旗帜这个主题，进一步坚定法院工作的正确方向;二要深刻把握科学发展观的内涵、实质和根本要求，把科学发展观落实到法院工作的各个方面;三要深刻把握以改善民生为重点的社会建设的基本要求，为人民安居乐业提供公正高效的司法保障;四要深刻把握政法队伍建设的总体要求，不断提高法官队伍的思想政治素质和业务工作能力;五要深刻把握维护社会公平正义的基本目标，积极稳妥地推进司法体制改革。

中院为贯彻落实上级法院的通知要求，于今年四月专门召开了中院机关开展党的十七大精神和胡锦涛总书记重要讲话大学习、大论论的动员大会，专门下发了文件，随后，结合法院工作的实际情况，组织开展了多个专题活动。目前大学习、大论论活动按通知的布署，已进入第二阶段，即学习培训、深化认识阶段，时间是从4月中旬至7月底，在这一阶段中的任务有以下七方面：一是开展一次全员学习讨论;二是党组中心组开展专题学习;三是组织集中培训;四是开展支部书记讲党课竞赛;五是开展体会交流和知识竞赛、举办演讲比赛;六是组织参加统一考试;七是组织外出考察学习(如审判管理、廉政文化建设等)。因此，支部上党课也是开展大学习、大讨论活动的组成部分。

二、坚持和维护公平正义

对公平正义基本内容的理解，一般认为，社会的公平就是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配，它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正。正义实际上是由公平公正演化而来的政治和道德的概念，可以理解为正当利益和要求的实现。公平与正义虽然是现代法治永恒的主题，但在早在六百年前，英国已将自然公正确立为一条最基本的宪法原则，公平正义的原则被认为是高于一切法律条文和判例的，按该原则，司法最重要的目标不是实现法律，而是通过法律实现公平与正义。这一重要理念经过几百年的实践，随着中国改革开放的不断深入，现在已从理论上成为了中国社会主义法治理念的一个重要组成部分。

公平正义是党的十七大报告中关于中国特色社会主义理论体系的重要内容，也是这次开展大学习、大讨论活动要求要把握的重点内容之一，同时，也是党的十七大精神与法院工作联系最紧密的一个方面。公平正义是人类社会的共同追求，也是衡量社会文明与进步的重要尺度。

中国特色社会主义理论体系，研究的学者们认为，主要有以下十四方面的理论构成：一是社会主义初级阶段的理论(其基于的基本国情是：我国的生产力落后、商品经济不发达，);二是社会主义改革开放的理论(改革开放是实践的经验总结，改革是中国的由之路，僵化没有出路，通过改革开放，吸收和利用一切可利用的文明成果，来发展社会主义);三是社会主义市场经济的理论(市场经济不是资机主义的专利，社会主义也可以搞市场经济);四是社会主义本质的理论(社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕);五是以公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展，是社会主义初级阶段基本经济制度的理论(巩固和发展公有制经济，鼓励、支持、引导非公有制经济，平等保护物权，平等竞争);六是科学技术是第一生产力的理论(中国要发展离不开科学技术，要实现科技兴国战略);七是社会主义科学发展的理论(发展才是硬道理，是执政党执政兴国的第一要务);八是社会主义和谐社会的理论(社会主义和谐社会是中国特色社会主义的本质属性);九是社会主义民主法治的理论(民主是社会主义的生命，要依法治国，建设社会主义法治国家);十是社会主义精神文明建设的理论(社会主义不仅要有高度的物质文明，还要有高度的精神文明，社会主义的核心价值体系，是把依法治国与以德治国结合起来，);十一是社会主义和平发展的理论(中国奉行互利共赢的外交政策);十二是中国特色精兵之路的军队建设的理论;十三是“一国两制”和祖国和平统一的理论;十四是马克思主义执政党建设的理论。

在中国特色社会主义理论体系中，公平正义是社会主义和谐社会理论中的重要内容。社会主义和谐社会就是要按民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总体要求和共同建设、共同享有的原则，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

坚持和维护公平正义是社会主义法治理念的要求，是新的历史条件下贯彻落实依法治国基本方略、建设社会主义法治国家的重要任务。人们对法治所寄予的希望，在很大程度上是对公平的期盼、对正义的呼唤。坚持和维护公平正义，是新时期我国社会主义法治实现程度的重要尺度和标志。只有让公平正义成为人民群众看得见、摸得着、感受得到的东西，使人民的意愿得到充分的反映，使人民的权利得到充分的实现，使人民的利益得到充分的保护，法治才能够真正赢得人民群众的信赖和拥护，依法治国的基本方略才能真正得到贯彻落实。

作为审判机关的人民法院，人民群众均普遍认为人民法院是实现公平正义的最后一道防线，不管是惩治犯罪，保护人民群众的生命健康权和财产权，还是裁判各类纠纷，评判是非屈直，定纷息诉，人民群众都寄期望于在最后一道防线能实现公平正义，但由于诉讼活动的参与人，各自站在不同的角度或因不同的利益，对公平正义有不同的标准和不同的理解，加之法院裁判的极少数案件存在的这样或那样的一些问题，致使社会对法院能否坚持和维护公平正义产生怀疑，降低了对人民法院审判权威的公信力，也影响到从事审判工作法官们工作的积极性和创造性。

尽管影响公平正义的因素很多，但在实现法律上的公平正义中，作为以适用法律来维护公平正义的法官，首先是要做到是一名合格的法官。

三、争做合格法官

怎样才能做到是一名合格的法官呢?我想合格的法官最起码要注意以下二个方面的问题：一是要有良好的职业道德。二是要有丰富的法律专业知识和能力。下面我就分别谈谈这二个方面的具体要求。

第一个方面，合格法官要有良好的职业道德

(一)法官应该增强职业道德意识。随着依法治国，建设社会主义法治国家的推进，人民群众对法院的司法审判、法官的工作作风、法官的业务素质等问题越来越关注，对法官的要求也越来越高。这就要求法官要适应新形势的需要，不断的增加法官的职业道德修养。

(二)法官的职业道德修养要注意以下四点：

1、公正是法官职业道德的核心。法官判断是非必须公正，应始终处在中立的立场上。司法公正与法官的良知密不可分，司法权威与法官的司法品德、人格魅力紧密相连，而法官的良知与人格魅力又与法官的职业道德密切相关，要作为一个合格的法官，必须提高政治素质和道德修养，把法官职业当作崇高的事业追求，公正地对待当事人和诉讼参与人，做到不偏不倚、公正断案，不得将其个人的爱好、偏见带人职务过程中。每一个法官都应当记住：自己便是公平与正义的象征，要以自己的一言一行及实践中点滴经验的积累来维护司法公正。法官的公正就是忠于事实、忠于法律，秉公执法、清正廉洁。

2、廉洁是法官职业道德的基础。法官的公正、权威很大程度上依赖于法官的廉洁无私，法官应当以清廉、简朴为美德，选择了法官应当是出于对法律的真诚信仰和不懈追求。法官不应当随世沉沦，追求名利，法官只有清廉如水，抵御任何形式的诱惑，才能做到公正判案，才能维护司法权威。廉洁与公正一样，是一个法官最基本的道德素质，廉洁才能不偏不倚。如全国模范法官金桂兰，乐守清贫，用忠诚和奉献谱写了一曲当代法官的人生赞歌。金桂兰始终把“必须增强自身的抵御能力，两袖清风、一尘不染，要耐得住清贫和寂寞”作为自己公正司法的座右铭。做到“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风。也正是这种乐守清贫、甘于寂寞和矢志不渝的精神风范，激发了金桂兰公正司法的职业道德，勤政廉政的高尚情操，金桂兰才会真心实意把群众的事当成自己的事来办，把群众的困难当成自己的困难来解决，成为被老百姓深情颂扬的信的过的“贴心人”。

3、法官职业道德要求法官做到慎独。“慎独”本是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。全句为“故君子慎其独也”，“慎独”的意思是指：人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行。刘少奇在论‘论共产党员的修养’一文中，对慎独作了通俗的解释，即：一个人独立工作、无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事。能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。在建设社会主义法治国家的进程中，对于掌握审判权的法官来说，慎独是一种不可缺少的美德。法官应具备履行法官职责所要求的个人良知、理性及合乎道德的情感，个人良知要求法官必须时刻怀有公平的理念，居中裁判，不将自己的“好恶”和情感偏向带人审判之中。不是随声附和，没有自己的独立思考和主见。

4、司法为民是法官职业道德建设新的时代特征。我们正处于一个加速变革和推进法治建设的时代，一个重视秩序和强调权利的时代，一个追求经济社会和人的全面发展的时代，所有这些，都迫切要求法官要以更新的司法理念行使司法公权。在法官的内心里和言行中，要始终把人民群众强烈的正义的呼声作为司法工作的第一信号，把对人民群众合法权益的维护作为司法活动的第一选择，把人民群众满意的最大面作为司法效果的第一标准，依法独立公正地行使好国家、法律和人民赋予的审判权，充分体现社会主义事业对人民法官职业道德的重望。

第二个方面，合格法官应具有丰富的法律专业知识和能力。

法官应当有职业化意识，法官职业化要求法官必须有丰富的专业知识和能力。在这方而应当注意以下四点：

(一)法官应强化终生学习意识。做学习型的法官是法官职业的内在需要。法官职业表现的特征是专业化和技术化：

1、法官要专业化。法官专业化是指从事法官职业的这一群体，应具有的经过系统学习的法律理论知识、法律思维方式以及审判技巧和能力，其主要体现为法官应具有相当的法学理论修养、娴熟的法律专业知识和特定的思维方式。法官专业化要求法官要具备：

一是法学知识。法官必须掌握与所从事的职业相适应的法学理论知识，只有这样，才能对相关法律从文字含义、立法宗旨、法律原理、条文体系等多方面进行理解和分析，从而保证正确的运用和适用法律。

二是政治知识。法官是国家政治的维护者，担负着国家统治的使命。胡锦涛总书记在全国政法工作会议上的讲话中，首先强调的是政法战线要坚定正确的政治方向，因此学习政治，掌握党的路线、方针、政策，是法官能否作出公正和正义判决的重要因素。忽视政治学习，法官就会迷失政治方向，并难于正确运用法律促进社会的进步。

三是历史知识。唐朝李世民在魏征死后曾说过这样的话：以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴亡;以人为镜，可以知得失。以史为镜，就是借鉴历史和他人的行为结果,来决定自己的行为。一名法官不了解历史，他对各项法律制度就会知其然不知其所以然，也无法对其实施的法律后果进行合乎历史发展规律的明智推断，从而，也就无法完成依法治国的神圣使命。

四是文学知识。法官阅读文学名著，不仅可以锤炼自己的文字表达能力，而且有助于法官更深刻的了解社会、认识人生、加深人文底蕴、增添人格魅力，并在严肃的司法活动中体现社会主义的人文关怀。

五是与审理案件相适应的其他知识。法官应当要有丰厚的人生历练，具备丰富的社会知识和阅历，熟悉当地的风俗习惯和风土人情，并了解所审理案件的其他学科的知识，唯有如此，才能使法律的公平正义在具体案件审理中得到更好的体现。

2、法官要技术化。法官应当具有娴熟运用法律的能力和技巧。要求法官具有丰富的法律专业知识，熟悉实体法、程序法;具备分析案件的能力和方法，凭着良好的法律意识，综合运用法律知识，创造性解决各种复杂、疑难案件;具备娴熟地驾驭庭审的能力，做到游刃有余;具备丰富的处理实体和程序问题的经验，能正确运用法律的基本原则，根据立法目的和精神，充分运用自由裁量权，充分体察当事人的心愿，根据案件事实决定其法律后果，最大限度地兼顾合法、合情、合理，追求情、理、法相统一、法律效果和社会效果相结合的办案效果。

(二)法官应当具备驾驭庭审的艺术和能力在主持庭审时，应当依法准确的确定当事人的举证责任，把握当事人的争议焦点，全面审查并分析当事人的证据，发现疑点，把握本质，并通过自己不断的冷静的分析，深思熟虑作出客观的评断。

熟练掌握和运用庭审艺术，是法官基本职业能力和综合素养的体现。有学者认为，一个真正的法官，起码应该掌握两门艺术——庭审艺术和判决的艺术。这里强调的庭审艺术，是指法官在开庭审理过程中表现出的驾驭和指挥诉讼的方式、方法。一次庭审是否漂亮，是否简洁明快，主要在于法官如何主持指挥。怎样才能让控辩双方积极发挥、充分表现，又能使庭审繁简有序，精炼高效，这就需要法官把握得当，懂得运用庭审艺术的实现，一方面需要抓住要点，繁简得当，运筹全局，突出关键、焦点。另一方面还需要法官把握庭审节奏。可以说，法官也应像优秀的电视节目主持人那样，把握时间，把握分寸，把握气氛，把握节奏，使庭审简洁明快，自然流畅，重点突出，干净利落。法官在一次庭审中所展示的不仅是审案的才能，更是他长期以来的职业、文化、智慧等各方面的综合素养的集中体现。要主持好一次庭审，仅凭几个法律条文是绝对不行的，更需要以法官各方面的修养为基础。因此，如上述，一个法官应有广博的知识，才能掌握庭审艺术，才能主持好庭审。审判是判断的艺术，判断是审判的生命和灵魂。判断是认定事实，适用法律，明辨是非，定纷止争。

(三)法官要具备制作优秀判决书的能力、树立裁判的权威与公众的认知度。作为一个合格法官应具备制作优秀判决书的能力。法官书写判决书的一个目的在于服务社会，另一个目的在于对法官加以约束——对其逻辑和品格的约束。当代的判决书更重视法理的宣示，其文学性的一面降到了相对次要的地位，但是，如何使判决书的语言更易被当事人和公众接受仍然不容忽视。作为一个合格的法官，在撰写判决书时，须能够正确地应用法律的基本原则，根据立法目的和精神，充分运用自由裁量权，充分体谅当事人的心愿，根据案件事实决定其法律后果，最大限度地兼顾合法、合情、合理和两个效果的统一。作为融法官个人法律知识、社会经历、伦理道德、人情世故等多种人文因素于一体，藉以体现法官司法意图的载体——裁判文书，它其实就是法官在适用法律过程中对法律进行解释的形式。严格法治最基本的原则就是法官必须忠于法律，严格依法办事。但法律运用的现实告诉我们，法律中并不包含解决现实问题的现成答案，成文法律哪怕是体系完整的法律，也只是法官办案的“原则”。这个“原则”在有些案件中是不清楚的。原则在这里意味着法官必须尊重法律，又不可能完全拘泥于法律。这是由于人们行为的随机性和偶然性，社会关系的复杂性，当法律条款与错综复杂的社会关系遭遇时，会有许多东西需要法官重新加以解释与运用。因此，法官要通过其司法审判、司法裁决行为，以达到保护人民、制裁违法、定纷止争、化解矛盾、建立和谐文明的社会关系。

(四)法官应当善于总结审判经验，传承法律传统。审判经验，是法官审判实践过程中逐渐积累有关事实认定、法律适用、审判工作方法等方面的知识。审判是一门艺术，是经过长期实践形成的一种审判阅历与素养。审判经验的作用在于能够为审判实践提供便捷的操作指引。审判经验总结主要包括：其一，案件处理方面的经验总结，有程序和实体两方面。程序方面经验主要体现在法官从收案到结案，在诉讼程序每一个环节中形成的心得与技巧，包括如何引导当事人方便便捷地走完法律程序;如何指导当事人举证、质证;如何适度行使释明权;如何规范高效地完成庭审等。实体方面的经验主要体现在案件的实体处理技巧，包括如何运用法律思维于审判之中;如何正确适用法律进行裁判;如何对待新旧法律的衔接;如何运用法律破解难题;如何进行推理;如何援引法律规范。其二，方法技巧方面的经验，即要把审判工作各个方面好的方法与技巧作为经验加以总结。这包括调解的方法、执行的方法、与当事人沟通的技巧、接访当事人的技巧、说服当事人服判息讼的技巧、书记员的记录方法以及庭审、接待过程中各种事态及突发事件的应对方法等。作为一个合格法官，要重视审判经验积累，总结和传承。

争取做一名名符其实的合格法官，应当作为我们所从事法官职业的一种追求和目标，一种努力的方向，一种对自己的基本要求。只要我们已朝着这个目标、这个方向在努力、在争取，即使离一名名符其实的合格法官还存在差距，也应当是问心无愧的了。在实现法律上的公平与正义中，做一名合格的法官不是目的，而只是实现法律上的公平与正义的一种条件和手段，目的是通过法官的法治理念和娴熟的业务知识，在具体的个案中来实现和展示法律上的公平与正义。争做合格法官，是对从事法官这一职业的基本要求，作为党员法官，更应当在争做合格法官中，起到模范带头作用，为在新时期，新的历史条件下完成各项审判工作任务，做出新的贡献。

孝，是什么?听长辈的话是孝，不与长辈顶嘴也是孝，管理好自我的学习生活更是孝。孝，是中华民族的传统美德，代代相传，生生不息!

许多孩子觉得尽孝的职责沉甸甸的，但发现，很多孩子在尽孝时都带有灿烂笑容。有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。尽孝也许不苦，也许不累，因为他们享受着浓浓的爱!

许多孩子觉得尽孝的职责沉甸甸的，但发现，很多孩子在尽孝时都带有灿烂笑容。有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。尽孝也许不苦，也许不累，因为他们享受着浓浓的爱!

冒着风雨的狂洒，带着全新的担当，刘倩一刀一刀熟练地砍着玉米，一个不细心割破了手，但她并没有洒泪，从不撒娇告诉爸爸，怕他担心，雨中撑伞的背影那么坚定，那么高大!

天灰蒙蒙，下着大雨，家中患病的爸爸在床上痛苦挣扎。刘倩心急如焚，匆忙奔向厨房烧起火，煮汤药，她期望脚步能快点!再快点!让爸爸少受些苦!生活的艰辛，命运的坎坷，残酷地压垮了那家中以往的顶梁柱。刘倩靠着自我那单薄的身躯苦扛着这根摇摇欲坠的柱子，她迫切地期望伴随着那淡淡的糖水流入爸爸心腹，让爸爸一点点解除痛楚!如此清秀的面容，却过早地显露出心酸的阴影，她还那么小，脆弱的心灵却已承受了如此之大的礁石，令我不禁佩服!

刘倩的争气和孝顺，从不经意间带给爸爸无尽的温暖和生活的期望，那满载而归的喜悦松释奔波的疲惫。刘倩也相信，远在天堂的妈妈会看着她，那根朴实的竹鞭也会陪伴她走下去。那山上放声的呐喊，那心房深深的思念。刘倩在放出那可望而不可及的孝道!时光慢点走吧，让我为爸爸多做些什么吧!我的鼻子酸了，泪水缓缓淌下。

相比起那些少年，我自愧弗如。虽同在一片蓝天下，我们的孝心何在?狂妄的病魔时时牵拌着他们，而我们锦衣玉食，过着衣来伸手，饭来张口的日子，却还常跟父母顶嘴，无数的行为总让父母为我们担忧。而今，父母头上那几根刺眼的头发，也逐渐增多。曾也想让父母笑却总是让父母恼。曾几何时，我竟嫌弃起父母的文化，甚至指手画柳地点到父母的穿着老土，父母只是眉头紧锁，一脸忧愁，并没有多说什么，只是失望地转身走去。我的指点却依旧着。然而至今，我都生气我那时的恶习!父母给了我们生命，我们只应用行动来回报，及时行孝，不让爱成为遗憾。需要的，只是一颗赤诚的心!我们要孝敬的太多太多，不让迷雾遮双眼，为老人，为自我，捧出一颗清纯，孝敬之心!

泪如雨下，此刻，不知说些什么!最美孝心少年，带来的不仅仅是精彩片段，而是灵魂的洗涤……随着我们慢慢长大，父母也渐渐老去，我们相处的机会日渐减少，所以，不必许诺将来，趁此刻多陪陪他们!挥泪恍神，我也要去尽孝!孝，在悠然午后阳光中感动，在静谧午夜时光中品读，在徽明晨曦中彻悟，不失为美丽!

首孝悌，次谨言!善行必有回报，有孝心就不畏年老。尽孝不要等待，就是此刻!新孝行你也行!

中央组织部日前决定，追授辽宁省凤城市大梨树村党委书记、全国人大代表毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号。毛丰美作为一个老典型，很多人对他的事迹并不陌生。最近，适逢全国“两会”召开，这个老代表、老典型的事迹再次引起热议。

俗话说，金无足赤人无完人。然而，按照一个共产党员的标准来评价毛丰美，他几乎就是完美的。毛丰美身上集中体现的共产党人的优秀品质，完全可以用“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”来概括。而这“四讲四有”正是中央日前印发的“两学一做”学习教育方案中，对“做合格党员”的核心要求。毛丰美用实际行动为广大党员树立了标杆，让“两学一做”有了现实参照。

过去一段时间以来，一些普通党员和基层党员干部总认为讲政治与自己离得远，信仰、信念更是政治家的事情。而毛丰美向我们证明了党员“讲政治、有信念”是实实在在的，而不是虚无缥缈的。毛丰美在改革开放之初，就深刻认识到“党的富民政策里有群众的好日子”，在很多人游移不定的时候，放下自己的万元家业，带领全村人外出经商，挖到了村级集体经济发展的第一桶金。他能准确理解党的政策，积极响应党的号召，是政治敏感性强，听党话、跟党走的表现;他舍小家为大家，体现的是对共同富裕的自求追求，对社会主义事业的朴素信念。在“两学一做”学习教育中，每名党员都要学会把讲政治融入日常工作，把有信念体现在一言一行上，不断增强共产党人政治上的坚定性、信念上的崇高性。

我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。然而，一些党员不懂得纪律规矩的重要性，认为自己无职无权，只要不贪污受贿，就说不上违反纪律。实质上，党的纪律是全方位的，而且还有党的优良传统和工作惯例等不成文的纪律。毛丰美对党的纪律和规矩的遵守是自觉的，是严格的。比如，他遵守组织纪律，虽然在班子中威信很高，但从不搞一言堂，而是坚持民主集中制，与班子成员商量办事;遵守群众纪律，虽然加快发展的任务很重，但在房屋动迁、土地流转等各项工作中，总能够耐心细致地做群众工作;遵守工作纪律和廉政纪律，虽然每年村集体收入5000 多万元，但他始终当“不管钱的一把手”，不占公家半点便宜。做合格党员，就要像毛丰美一样“讲规矩、有纪律”，并且将他律上升为自律，将纪律和规矩内化于心、外化于行。

共产党人既要有真理力量，也要有人格力量。在“两学一做”中做到“讲道德、有品行”，对党员的思想境界和道德水平提出了更高的要求。毛丰美在这一方面，为广大党员作出了表率。学习毛丰美的事迹，最感人的地方莫过于他对群众的“亲”与对家人的“疏”形成的鲜明对比。他自己掏腰包帮助群众发展生产，掏心窝子帮助走错路的群众迷途知返，但对家人铁面无私、严格要求，兄弟干村里的活要贴钱，父母用一下村里的车要交油费，子女婚礼也不准操办。毛丰美不仅无私，而且忘我。多少年来，他吃苦在前、不图享乐，带领群众一锹一锤地开荒山、修河道、建市场，以至于透支了身体，即便病重，仍然坚持工作。毛丰美的大公无私、公而忘我的精神，值得每个党员认真体悟、深刻践行。

“中国改革开放30多年的辉煌成就，就是广大干部群众干出来的。”最近，李克强总理在政府工作报告中的这句话引起广大干部群众的共鸣。毛丰美的一生，就是苦干实干加巧干的一生。为了能够直接带领群众一起干，他先后三次推辞了“当官”的机会，把根深深扎在农村，把自己的全部奉献给村民。他既当指挥员又当战斗员，带领群众“鸡鸣上山干、头顶烈日干、披星戴月干”，将荒山变成了“花果山”;既能打硬仗也能打漂亮仗，开阔思路，抢占先机，顶住压力，苦心经营，将一个贫困的山村变成现代化的产业集团;既为本村村民干也为全国农民干，认真履行全国人大代表职责，促进了一批惠农政策的出台。毛丰美的“干”字精神，是我们最需要的时代精神，也是党员“讲奉献、有作为”必须发扬的精神。

榜样的力量是无穷的。毛丰美的形象足够高大上，但这应该是一个真正的共产党人应有的样子。在“两学一做”学习教育中，每一名党员都要自觉向毛丰美学习，努力做到“四讲四有”，做出共产党人应有的样子。

共产党员首先应该对党忠诚，党是人民的党，建设好我们的党，我们的党才能更好地忠于人民，忠于人民我们的党才更有威信，所以诚实地对待自己、对待人民，共产党员才能更切实地判断党的未来是否脚踏实地，我们应该忠诚地及时反映给党组织。当然，我们的建设是有的放矢，是高举起马克思基本原理毛泽东思想和三个代表的理论武装，在建设的过程中辩证我们手中的武器，我们的忠诚应该清醒地认识到：任何一种理论的完整性都是有时限的，时代的不同，建设的过程，任何一种完美的理论都需要获得发展，我们的党才更有强大的生命力。在坚持中放开我们的目标辩证往前，前方的路不会有标准的固定模式等待我们，所以我们要有包容错误的胸襟，但更要有作好牺牲个人的准备。党的事业是全人类的事业，不允许有丝毫的闪失，而我们是“我不入地狱谁入地狱”的自己，用牺牲自我来成全党——这就是共产党员的忠诚!有时候牺牲不一定是因为面对敌人，也许我们的牺牲是因为面对不良的惯性思维和保守落后的僵化，不要忘记共产党是革命的政党，革命是我们改造世界的手段，我们的党和我们如果不能自我革命彻底，别人就有机会对我们革命，党失去了机会，我们失去了忠诚!党是我们的党，主人翁精神让我们忠于自我革命，在自我革命中牺牲小我，倾尽毕生的努力让我们的党聚集一寸寸光和热去温暖和解放人民。共产党员的忠诚就是要不畏牺牲个人来成全党的威信忠于人民，为党的事业用不惜牺牲小我去探求党的未来，党的未来就是全人类的未来，是对共产主义的建设。共产主义就是我们今天在革命中的建设，是我们不断探求的全人类的明天。

共产党员的忠诚，就是对革命的忠诚。为了忠诚的革命我们可以牺牲自己的生命，甚至耗尽一生的精力我们仍然默默无闻也无怨无悔，无怨无悔甚至没有人知道为了革命我们牺牲了生命。忠诚,就是一粒种子无论萌芽长成大树或者小草，我们都努力展露自己的微笑，让世界因为我们而灿烂而生生不息!

翻开《巴黎圣母院》，总能给人一种迷茫的感觉，这本书将人性的虚伪，卑鄙，阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献，虽然很微弱，但也能指引人们前进。正是如此，才让人有读下去的信心。

作者雨果将善恶两者写到了极端，形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂，它是一件华丽的外衣，掩盖了人性的丑恶，假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾，笼罩了人性美丽的一面。

在封建王朝中，官吏勾心斗角，针对人民，与人民为敌，艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中，看似衣衫褴褛的贫民，流浪者，却互相帮助，舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德，实际内心充满嫉妒，阴狠，自私。而莫加西多更是如此，看似驼背，独眼，但能舍己救人，从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉，但都遭到拒绝，走向毁灭，但克洛德是毁灭他人成全自己，加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊!

艾斯梅达拉在这个阴暗的时代，是最耀眼的光芒，拥有迷人的外表的她，内心也是清澈纯洁。他对待山羊，救下落魄的诗人，想给劫持自己的加莫西多送水，对负心的弗里斯至死都保持爱情中，不难看出，她是个至善至美的人，正因为她的特立，才被这个世界所排斥，被辱为“女巫”“杀人犯”，被送上了绞刑架。

那段时间的法国，乌烟瘴气，让人窒息，人民希望有曙光照耀这里，但不可能，这意味着要打败“真善美”的上帝，矛盾体现了残酷的事实，揭示了人性的悲哀。

掩卷，我依旧唏嘘不已，钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己，发出炽热的光芒!

今天听了一个关于家庭教育的讲座，总结一下，写一写自己的体会。

在父母教育孩子方面，可以从四个方面去做：

1、身体的接触

在0—3岁，孩子是非常渴望与父母的身体接触的阶段，这就要我们多去抱抱孩子，亲亲孩子，还可以玩一些身体接触比较多的游戏，以此来给与孩子安全感。我以前有个同事，孩子在家里由奶奶抚养，孩子有一个脏兮兮的布娃娃，时刻都要带着它，也不让洗。其实这就是没有安全感的一个表现，孩子缺少父母的爱抚，缺少安全感，需要用一个东西来填补。

心理学家研究认为，0—3岁的孩子如果超过两个星期以上离开妈妈，那就请准备好请心理医生的钱吧。这样的说法并非危言耸听，0—3岁的孩子的安全感直接影响着他们以后的人生。调查数据显示，我国的“留守儿童”已达到6000万以上，留守儿童的境况不需我多说，我只想说既然生了孩子就对她/他负责吧。

2、全身心的陪伴

现代社会由于女性社会地位的提高，以及生活压力增大，使得很多女性在产假结束后，重返职场，只能在下班后及周末陪伴孩子。很多父母认为陪伴很容易，不就是在孩子旁边待着陪着吧。他们一边看手机，上着网刷着朋友圈，一边对孩子说，去玩啊，去吧，去吧。这不叫陪伴，真正的陪伴是放下你的手机，全身心的陪着孩子玩玩具，讲故事。孩子是最敏感的，你是在敷衍还是真心的陪伴，他们都可以感受得到。全身心的陪伴，会让你第一时间了解孩子的变化，从而肯定孩子的优点，纠正孩子的缺点。

3、语言的肯定

多对孩子进行肯定，少批评。肯定并不是一味的说，你好棒啊，你真乖啊之类笼统的话。肯定孩子要具体，比如说，孩子今天把自己的玩具收拾整齐了，你可以这么说，哇，今天的玩具摆放的很整齐，你这么爱护它们，每一个玩具都很开心呢。总之不要一句真棒就完了。

同样，在以下三个方面，父母要注意：

1、过度保护

现在独生子女比较多，小区里一群玩耍的孩子后面总是跟着一群紧张的大人，孩子之间抢玩具了，发生争执了，往往刚一开始，就被大人们给拉开了。其实，小孩子你推我一下，我推你一下，又能造成多大伤害呢?我们这种过度保护，只会让孩子错失和同龄人交际能力的发展。

2、过度安排

多度安排就是给孩子安排好一切，小到穿衣吃饭，大到爱好学业的选择。我认为一方面是，父母觉得自己是过来人，以自己的人生经验给小孩安排了自认为的生活。另一方面，有些父母将自己未实现的人生理想强加给了孩子。但是，孩子不是你，她/他虽然是你所生，却不属于你，请给她/他选择自己人生的权利。

陪伴孩子长大，参与孩子成长，过程是甜蜜又闹心的。

2020年注定是一个不平凡的年份。以武汉为中心的新型冠状病毒爆发了，成千上万的人们被传染了，成百上千的感染者死亡了,神州大地笼罩在恐怖的气氛当中。一级应急响应发布了，全国人民都居家隔离了。但是在疫情面前有这样一群知险而上的人们，他们也许就在你的身边，他们不畏生死，舍小家为大家，他们就是最美逆行者----医务工作者。

今天我非常有幸地采访了这样一位冲锋在最前线(武汉)的战士----曹阿姨。她是一位军医，是一名党员，更是一个十岁孩子的母亲，也是我妈妈的朋友

同行。我一直想写妈妈，可妈妈说曹阿姨更值得写。于是我早早拟好想要采访的提纲，在心里念了一遍又一遍。采访前，曹阿姨一直战斗在一线，很忙很忙，我和妈妈提前预约了曹阿姨。终于待到曹阿姨有了时间，虽然我们的视频通话只有二十几分钟，但是通过这次采访，我明白了许多医务人员的不易。

在我们接通视频的时候，她取了口罩的面颊上两道口罩压痕印入我的眼帘，我心疼的地问她“疼吗?”曹阿姨只是笑了笑，告诉我：“还行吧!”但我知道她那勉强的笑容背后一颗酸楚的心。紧接着曹阿姨一个劲儿地给我讲述着穿着隔离服的感觉。天真的我以为穿着防护服很有意思，可背后却有那么多鲜为人知的无可奈何。

隔离服是不透气不透水的，穿进去以后大冬天的都会出汗，而且上班的这段时间里是不能大小便的。以防万一，都像小婴儿一样穿了纸尿裤在里面。口罩也要戴两层，还要戴防雾的护目镜，面屏。在她们中间，有的护士阿姨身体素质不太好，一穿上防护服就会缺氧，一缺氧就头晕，就要呕吐。隔离服是密闭的，只能吐在隔离服里面，就这样穿着有呕吐物的隔离服继续工作。还有些护士呕吐量少，只有努力吞咽回去，继续工作。穿脱隔离服也是一项技术活，每次至少都要半小时才能完成，而且要经过严格的考核，才能过关，进入病区工作。据她所说，如果街上没有公交车，武汉大街上就像电视按了暂停键一样，静止不动。虽然如此冷清，但志愿者们永远活跃在那画布上，不分昼夜。听着曹阿姨的讲述，我早已哭成了一个泪人儿……

采访到最后，我问她什么时候回家，她告诉我完成这份使命，不负责任与担当就回家!感谢曹阿姨，也感谢无数像曹阿姨一样的逆行者，是你们，给我上好了2020年开学的第一课!

2020年是全面建成小康社会的决胜之年，突如其来的新冠肺炎疫情给决战决胜脱贫攻坚带来了挑战。为确保打赢脱贫攻坚战和疫情防控阻击战，近期以来，通化市纪委监委深入学习贯彻关于统筹做好新冠肺炎疫情防控和经济社会发展的重要指示精神，坚持疫情防控要抓紧、脱贫攻坚不放松，围绕支持打好贫困乡村疫情防控和脱贫攻坚总体战开展民主监督，坚决克服疫情对脱贫攻坚的影响，确保如期完成脱贫攻坚历史性任务。

通化市各级纪检监察机关积极组织包保干部，通过电话、微信等“不见面”的宣传方式，对包保的贫困户开展疫情防控知识宣传，并询问贫困户在生产和生活中的困难等，使贫困户深切感受到党和政府的关怀。并自觉遵守疫情防控相关规定。

疫情是今年影响脱贫质量的因素，精准施策是保证质量的重要举措。督查中市纪委市监委督促地方要进一步提高工作的精准性，各级纪检监察机关扎实推进、稳步落实，逐县逐村逐户提出克服疫情影响的具体办法，有针对性地解决好贫困群众外出务工、农畜产品积压、扶贫项目复工等难题。紧紧围绕改进工作作风开展监督，促进驻村工作队更好发挥作用，促进脱真贫、真脱贫。

市纪委市监委压实责任，通过调研督导、精准问责等方式为决战决胜脱贫攻坚提供坚强纪律保障，系统梳理总结脱贫攻坚民主监督实践经验，探索完善专项监督工作制度，推动民主监督工作创新发展。坚持防控和扶贫两手抓、两不误，通过推进产业扶贫项目、增加公益性岗位、动员劳动力就近就业创业、指导村合作社复工复产、拓宽农产品销售渠道等举措，全力决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会。

疫情挡不住春回大地，阴霾遮不住万物复苏。通化市纪委监委，在疫情防控、脱贫攻坚一线筑牢战斗堡垒、彰显使命担当，让党旗在农村战“疫”和春耕备耕一线高高飘扬。尽显纪检人的忠诚干净担当。

刚刚看完疫情的直播，我深有感触，武汉是中国母亲的孩子，当武汉出现这样的严重疫情后，祖国跟全国人民都没有放弃他。最令我感动的是，广大医护人员放下大年三十跟家人团聚的机会，自愿前来奔赴战疫一线，各地的党员也都冲在了前面。生死关头是他们为我们扛下了重任。除此之外，我们的好朋友巴基斯坦等国家，尽自己最大的能力给我们中国空运了一大批口罩，这说明别的国家也在支持着我们，为我们加油。

为了和疫情赛跑，自火神山医院开工以来，还有很多叫不出名字的建筑工人，她们是建设者、组织者、协调者、指挥者……7天建成一座医院，速度奇迹里有她们的功劳。向你致敬，逆行者!

为了为祖国抗击新型冠状病毒出一份力，感谢一线的“战斗者”。河南退伍老兵王国辉，将自己种的九千多斤新鲜蔬菜带领村里人连夜拔起，年三十自驾300多公里，载着5吨多的新鲜蔬菜，不管道路的泥泞，路途的艰辛，只身从河南沈丘赶到武汉火神山医院施工现场，全部免费捐给项目部，到时已是凌晨，疲倦的他说：“自己曾在武汉服役17年，武汉就是自己的第二故乡。看到武汉人民众志成城，攻坚克难，也想尽一份绵薄之力。”王国辉驾车回到河南，并将自己隔离了起来。致敬，逆行者!

84岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但他在人民最需要他的时候站了出来。就跟17年前SARS病毒爆发的时候一样。17年前他曾坚定地说：“把病人都送到我这里来。”这斩钉截铁的话语，带给全世界的是无比的震撼。

还有很多医生和护士在春节期间，舍小家为大家，在接到消息后，毫不犹豫、义无反顾的离开家人，踏上去武汉的战场，前去支援武汉。而后我们中国各个地区都在武汉最缺资源的时候，为武汉提供医用品，为武汉提供新鲜的瓜果蔬菜。

在这场战疫中，我们总能看到一面面党旗飘扬在第一线;都能看到一个个“硬骨头”奋战在各个岗位上;从喊出来的“我是党员，我先上。”按下红手印儿的一封封“请战书”;一个个最美逆行者的身影……他们有一个共同的名字：“共产党员。”他们用实际行动汇聚成打赢疫情防控狙击战的“硬核力量”。

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名着，对中国的古典名着我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲着名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的`生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……”作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。(www.fwsir.com)他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊!

八月，一缕缕金色的阳光洒在了双十中学的跑道上，我们有幸成为了这座校园的新主人，与此同时，我们还要经受一次严峻的考验——军训。 In August, a ray of golden sunlight sprinkled on the runway of Shuangxia Middle School. We were fortunate to be the new owner of this campus.To withstand a severe test -military training.

在小学学习期间，我有过两次前往军营接受军训的经历，军训的滋味对我而言早已不再陌生和畏惧。甚至，我仍然向往着能从这次的军训中收获与以往不一样的感受，以此好好提醒自己收拾心情迎接紧张又精彩的中学生活。

“立正!稍息!后面的男同学，速度慢了，大家重新再来…… ……”只见两位身着白色海军服，表情严肃、不厌其烦、掷地有声地向我们发出一道又一道的指令

，只要大家动作不规范，他们就会一而再，再而三地示范给我们看。一个动作，一声口号，不停的重复又重复，一天下来是一身的疲惫，可我们依然坚持去做好每一个动作，忍着酷暑顶着烈日继续每一天的训练。

倾刻间，感到脸上，颈上，背上有无数汗滴在涌动，我们却不能用手去擦掉，依旧纹丝不动、昂首挺胸。要是对自己哪些动作做得不够满意的，我都会利用晚上时间在家里继续练习，精益求精，不敢懈怠。军训的课堂是严肃的，但这种严肃并非板直着脸，而是一种自信满满的威武的姿态;军训的课堂需要坚韧，这种坚韧并非对的摧残，而是一种精神意志的自我磨砺。

经过两个月的暑期温室休养，军训如同袭来的强风暴雨，让小部分同学一时招架不住也是在所难免的。这时，老师、教官也都能体贴地让体力不支的同学坐到树荫下避避暑、轻松一下身体，大家随时都可以再次入队接受训练。但军训毕竟是短暂的，学习的路却是长的，面对即将挑起的初中繁重的学习担子时，如果我们没有足够强健的身体作后盾，如果我们没有足够坚定的求学意愿，我们又能如何赢得这场严峻的人生挑战?

“初一时代，八班最帅，团结友爱，样样厉害!”，今天，这是初一八班的口号，明天、今后三年，这将是初一八班展现出来的真实面貌。

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

近日，网上一组排雷英雄的无手“军礼”照片震撼了广大网民的心。军礼无言，誓言铿锵。一句“让我来”，排雷英雄倒在了血泊中，救下战友，自身失去了双手和眼。一个严肃庄重的“军礼”展示出了排雷战士对党的忠诚，对排雷事业的不悔决心。

他们是一群走在“死亡”路上的英雄，每一步都小心翼翼，为的是帮人民群众排除安全隐患，还人民群众一篇安详宁静的热土。排雷发明者设计之初，考虑到敌人靠火力轰炸等外力作用引爆地雷，便在地雷材质上做了优化设计。导致在如今的排雷工作中即使在强火力作用下，地雷毁灭率也是极低的，这就需要排雷士兵匍匐身子，通过绊发、剪线、去除伪装物等一系列排雷流程进行排除。排雷完成后，战士们还要手拉手徒步验收雷场。

战士英雄大多数都处在20到30岁之间，正处朝气蓬勃，激情四溢的青春。在这场特殊的战斗，许多排雷战士献出年轻的生命。或跌入谷底，或顶高温挖掘，也从未一声怨言，轻言放弃。爆炸事故中，侥幸抵住死亡厄运喉咙的战士们，有的失去双腿胳膊，终身残疾。这对他们以及他们的家人来说，同样是一场巨大的伤害。我们很难想象，一个失去健康肢体的人，该如何面对未来的生活。排雷英雄的故事让无数群众热泪盈眶，“上半辈子，你守护我。下半辈子，我是你的‘眼’，我是你的‘手’。”排雷战士杜富国的妻子紧靠在杜国富身旁说。

这世界从来没有什么岁月静好，只是有人负重前行。英雄事迹让我们千万群众落泪。他们是新时代革命军人的标兵，是祖国的骄傲。在他们身后，祖国大地一寸寸平安的土地不断伸延。他们的故事，全中国都要铭记。我们应该向他们致敬，弘扬不畏艰难、不惧危险、不怕伤残、吃苦耐劳的排雷精神。

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。

在“两学一做”学习教育中，“做”是“学”的外在表现，是学习教育的落脚点。在这个大锻炼、大考验、大检验的实践课堂里，要把合格党员的标尺立起来，要在“学”的基础上，抓住“做”这个关键，按照新形势下合格党员“四讲四有”的具体标准，推动全体党员做合格党员。

目前的市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

做合格党员，需持之以恒学习党章党规、系列讲话。“身不正，不足以服;言不诚，不足以动”，自宣誓入党之日起，每一名共产党员就要对照入党誓词严格规范自己的一言一行。“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”“学如逆水行舟，不进则退”，从我们准备入党就开始学习党章党纪，但也不乏部分党员已经将党章党规抛之脑后，完全忘记背叛了党员的使命、责任和担当，面对权色名利的诱惑，成了损害党员形象威信的害群之马。“修其心，治其身，而后可以为政于天下”，不断地深化认识，不断学习党章党规和系列讲话是每个党员的毕生的功课。

国家安全是国家发展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。从“利莫大于治，害莫大于乱”的古训，到今天一些国家和地区深陷战火和苦难，再到恐怖主义带来的巨大危害，都在告诉我们，没有安全的基础、稳定的环境，什么都搞不成。从这样的意义来理解，习近平总书记“国家安全是头等大事”的论断振聋发聩、意义深远。当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，面临复杂多变的安全和发展环境，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，维护国家安全和社会稳定任务繁重艰巨，抓实抓好“头等大事”关系发展全局、国家命运、人民幸福。

党的十八大以来，习近平总书记站在国家发展和民族复兴的战略高度，准确把握国家安全的新特点新趋势，提出总体国家安全观重大战略思想，谋划走出一条中国特色的国家安全道路，为新形势下维护国家安全确立了重要遵循。以设立全民国家安全教育日为契机，以总体国家安全观为指导，全面实施国家安全法，深入开展国家安全宣传教育，切实增强全民国家安全意识，是加强国家安全的必然要求，具有重要现实意义。

认识到位，行动才会自觉，实践才有方向。在我国长期处于和平发展、改革开放的条件下，在全面依法治国不断推进的背景下，增强全民国家安全意识面临种.种新课题。引导人们正确认识国家安全形势，增强“安而不忘危”的忧患意识，才能在和平年代绷紧安全之弦、凝聚安全共识;加大对国家安全法、反恐怖主义法、反间谍法等法律法规的普法宣传力度，强化公民法治观念，以法律划定行为底线，向一切损害国家安全的违法行为坚决说不，才能让法治力量为国家安全保驾护航;通过各种生动活泼、对接现实的宣传教育方式，让人们深切感知国家安全和个人安全密切相关，明确维护国家安全的责任和义务，才能树立“国家安全、人人有责”的责任意识，将总体国家安全观内化于心、外化于行，共同构筑捍卫国家安全的铜墙铁壁。

居安思危，思则有备，备则无患。确保国家安全和长治久安，不可能毕其功于一役，需要久久为功、驰而不息的不懈努力。首个全民国家安全教育日的到来，是一个新的开始。让国家安全意识在全体人民心中生根发芽，让13亿人民成为国家安全的坚定维护者，我们必将推动中华号巨轮在时代风云中破浪前行，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦筑牢安全保障。

国无德不兴，人无德不立。国家的发展，离不开精神文明的支撑，个人的成长，离不开正确价值观的指引。古人云“百行以德为首”。在道德品行方面，党员干部无疑应该比普通群众有着更高的要求和标准。做合格党员，就是要讲党性、知荣辱，明是非、乐奉献，严律己、能担当，始终牢记廉洁自律准则，自觉加强党性道德修养，发挥正能量导向和示范作用，做到一个党员一面旗帜。

要勤学修德。良好品德的形成并非朝夕之事，要时刻自省、自警、自励，反思不足、及时整改，慎独、慎微、慎初，做好小事、管好小节，不断提升道德修养，朝着明大德、守公德、严私德的方向不懈努力。

要明辨笃行。面对纷繁的社会现象能够洞悉实质、明辨是非，保持思想的纯洁性，正确分辨、自觉远离、坚决摒弃种种歪理邪说，保持共产党人的政治本色。做正直人，对党忠诚、表里如一;说老实话，坚持真理、尊重事实;干公道事，恪尽职责，务实高效。

要知行合一。既要立意高远，又要立足平实，将社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化，加深感知、深刻领悟，转化为实际行动。要以对党和人民高度负责的态度，坚持严以律己，坚决抵制歪风邪气，牢牢守住做人、处事、交友的底线。

早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著，今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深，它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。

保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊!生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢?保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊!生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗?

保尔·柯察金是一位可敬的共产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧!

今天晚上，我在中央电视台12频道看到了《守护明天》节目，为我们这些未成年人专门设定的一个节目，让我们知道的危害，让我们珍爱生命，远离。

节目中，有1位学生，因为从初二成绩就开始下滑，最终没考上高中，在一次与小学同学见面时，去参加了一个舞会，在舞会上有一个人说有烦心事，但是这位学生的小学同学正好给了大家一颗糖说是可以忘记烦恼，就这样她走上了犯罪之路，其中还贩卖。

在重点高中里，有一位学生要过18岁生日，参加生日聚会的同学们为了正明自己是成年人，要向一位学长要。在聚会上他们喝了，喝了一点，感觉不舒服，就剩下了，最后他们分了几天将喝完。

第一位学生，她忏悔自己的过错，在警方的帮助下回到学校，努力学习，将她那下滑的成绩提高了上去。

后5位学生，其实是有6位，但是因为没有涉嫌吸毒，而回到了学校，最终，考上了一个重点大学。

这次的节目，让我知道了，我们应时刻注意，因为有一些新型出来了，像糖果，或奶茶，我们要时刻注意着，不能让毁了我们的一生。

“我的家在东北松花江上，那里有满山遍野的大豆高粱……”一曲哀婉的《松花江上》，勾起了多少沉重的过往。

今年是新中国成立_周年，也是“九一八事变”爆发_周年。当“九一八”的警钟再次响起，一首首耳熟能详的抗日歌曲又一次唱响，战斗在白山黑水间的抗联将士无所畏惧，战斗不息的精神，依旧激励着中华民族砥砺前行。

上午9时18分，沈阳的纪念仪式在嘹亮的国歌声中开始。14名社会各界代表神情凝重地推动钟槌，击响“警世钟”。回荡在空中的钟声，寓意着中华民族20__年抗日战争的艰辛历程。

警报声划破天际，鸣响3分钟，街道上的汽车纷纷停下，行人驻足肃立。退役老军人代表邹继良说：“和平环境来之不易，我们应当倍加珍惜。”

在哈尔滨市育红小学，师生们将赵一曼等英雄的事迹编成了快板，红色基因像雨露一样播洒进孩子们的心田。更多的人通过在抗战纪念馆中聆听抗日歌曲，追寻先烈的足迹，接受灵魂的洗礼。

“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡……”歌曲《松花江上》唱出3000多万东北同胞悲惨遭遇和悲愤之情，更是一个民族发自心底的抗战呼号。

1931年9月18日。这是刻在中华民族心口上的一道伤疤。当晚，日军炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路路轨，发动了震惊中外的“九一八事变”，开始了蓄谋已久的侵华战争，中华民族到了生死存亡的关头。

“也是从那时起，白山黑水间的抗日救国烽火迅速燃遍全国，不愿做亡国奴的中国人民奋起反抗，进行了长达20__年的持久抗战，中华民族开启了走出苦难的艰难跋涉、逆转命运的历史征程。”中国近现代史史料学会副会长王建学说。

“九一八事变”爆发后，中国共产党第一时间发出抗战宣言，号召民众团结起来反抗日本侵略者，并迅即派出一大批骨干进入东北领导抗日武装。

沈阳“九一八”历史博物馆馆长范丽红说，以赵尚志、杨靖宇等为代表的抗联官兵是东北抗日武装的中流砥柱。他们面对强敌无所畏惧，身临绝境依然战斗不息的精神，鼓舞了无数中华儿女。

“春日里游击地利为我用，路泞滑河水冰敌人难行动……夏日里游击草木来相帮，树叶浓草深长到处可隐藏。”《四季游击歌》，描写的是东北抗联战士机动灵活的战略战术，抒发了抗联将士的革命乐观主义精神和坚定的必胜信念。

在东北烈士纪念馆里，复原的抗日游击战争实景中“荆棘丛生”，不少参观者被模拟的危险环境所震撼，真切地感受到抗联战士遭遇的艰难险阻，并被先辈为理想信念而献身的精神所感染。

坐落在哈尔滨市一曼街的东北烈士纪念馆，曾是伪满洲国哈尔滨警察厅，赵一曼被俘后，就被关押在这里。

前不久，来自全国各地的参加20__年全国青少年宫系统文化艺术节文艺汇演的1000多名青少年在这里开展红色教育研学活动，同学们聆听赵一曼、八女投江等英雄事迹，感受先烈们用生命谱写的壮丽人生华章。东北烈士纪念馆副馆长王冬说，赵一曼烈士的抗战家书体现了她对国和家深厚的爱，情透纸背。这种体现“情感认同”的教育拉近了青少年与先烈的距离，引起了他们的强烈共鸣。

“乒乓冲锋杀敌缴械声，那就是革命胜利的铁证冲锋呀……”伴着《东北抗日联军第一路军军歌》激昂的旋律，电影《杨靖宇》_日在吉林省靖宇县杨靖宇将军殉国地举行了首映式。吟唱着这铿锵有力的军歌，人们仿佛又回到了那炮火连天的抗联岁月。

“杨靖宇是我爷爷，也是民族英雄。我流下的眼泪中既有崇敬，更充满了血浓于水的亲情。”杨靖宇之孙马继民动情地说。

马继民告诉记者，马家有件传家宝，是一块桦树皮，是20世纪50年代父母亲从东北带回河南老家的。在爷爷的忌日，母亲就会把桦树皮拿出来，讲述令人唏嘘的家事。

如今母亲不在了，这块桦树皮又被传到了马继民家中。“下个月我孙子就要出生了，以后我也要拿着这块桦树皮跟他讲我爷爷的故事。”马继民说。

9月18日当天，当沈阳“九一八”历史博物馆残历碑广场奏响《义勇军进行曲》时，它所承载的民族忧患史、奋进史激励着新时代的人们为中华民族“强起来”接续奋斗。

抗日战争的硝烟已尽，然而抗战精神将世代相传。“以理想信念为核心，以爱国主义和民族气节为的东北抗联精神，丰富了中国共产党人的精神家园，也丰富了中华民族的精神气质。”在长期的革命斗争和国家建设中，中华民族形成了共同的民族心理和共存共荣意识，不断激励一代代后人践行革命先辈的精神，为国家强盛不懈奋斗。

《求是》杂志2016年第11期发表国务院国资委党委署名文章《在全面深化国有企业改革中加强党的建设工作》称，当前国企国资改革正处于攻坚期和深水区，党的领导只能加强，不能削弱。贯彻落实好《若干意见》，对加强国有企业党的建设、深化国有企业改革发展，尤为重要而紧迫。

“两学一做”学习教育对国有企业具有极其重要的意义。作为国民经济的重要力量，国有企业是维护社会稳定、保障和改善民生、增强国家核心竞争力的重要阵地。在全面深化改革的背景下加强国有企业党的建设，既是落实国有企业政治责任的要求，也是稳定企业经营发展的重要手段。而加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，这是习近平总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出的重要指示中所着重强调的。那么，在党的基层组织中，面对电改洪流，如何做一名合格的共产党员，笔者认为需要从以下3个方面努力。

学深 补足“精神之钙”

当前，在一些党员中存在着不容忽视的问题，比如不按规定参加党的组织生活，为职工群众办事不上心不主动，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，安于现状、进取心不强，精神不振、作风懈怠，有的甚至敷衍应付、逃避责任、不愿提党员身份等。究其原因，一个重要的因素是部分党员信仰缺失，党的观念淡漠，不学党章、淡忘党章、不把党章当回事，离合格党员标准相去甚远。

这些问题在国有企业党员中带有一定的普遍性，要在国有企业中落实全面从严治党要求，使国有企业党员领导干部增强党的观念，强化党员意识，就必须将中央关于“两学一做”学习教育的要求吃深吃透，树立全面从严治党永远在路上的思想。首先，要坚持问题导向，带着问题学，进行多层面学习研讨。基层党委要为支部及党员配发学习教育书籍，按期编发学习导读，利用网页、微信群及时推送学习内容，使学习教育达到全覆盖;举办“两学一做”培训班，每月至少组织1次中心组、党员集中学习，确定1个专题开展交流研讨，执行组织生活签到制，有针对性地开展学习讨论。其次，要创新方式讲党课。开展党委书记、党委班子、党支部书记、党员讲党课，推广“微党课”、技术党课等多种形式，增强党课的吸引力和感染力;组织“走一线、进班组”调研活动和工作检查指导，落实党委委员“双重”组织生活制。第三，要开展专项教育培训。制定《党员教育培训三年规划》;举办党员脱产培训班;以纪念建党95周年为契机，开展党史、党员意识专题教育;举办入党积极分子教育培训，强化党员“四种意识”。第四，要开展专题学习竞赛。组织“党章抄录100天”专题竞赛、定期交流感悟、作品展评奖励、党建知识在线答题、知识竞赛，突出原汁原味、深入浅出、广泛持久，确保“支部一个不少、党员一个不落”。

做实 筑牢“信仰之魂”

国有企业的政治责任、经济责任和社会责任，是国有企业历史使命的表现，具体体现在国有企业是社会主义公有制和国家主权性质的重要保证、是国民经济中压舱石，并将经营发展的成果回报社会、“取之于民，用之于民”。要实现这“三大责任”、推进深化国有企业改革取得明显成效，没有“两学一做”学习教育提供的思想动力保障是难以完成的。

一是立足岗位，全体党员做贡献。深入开展“读大同故事、推创新实践”活动，把《大同故事》列为党委班子中心组学习、党支部学习的必读书，广泛开展以创新实践为主题的“双提升”工作讨论，推动“双提升”工作向纵深推进。认真落实“立足岗位、创先争优，为双提升做一份贡献”党建主题实践活动，组织领导人员“三进三解三提升”、两级组织“双联双帮”、全体党员“双卡双促”三个层面的创效活动，以实际行动落实“两学一做”要求。

二是查缺堵漏，全员创效助增盈。扎实开展“节约挖潜渡难关”党建主题实践活动，紧绕企业治亏增盈、提质增效中心工作，搭建全员创效平台，大力开展和节约挖潜工作。通过全员发动“找问题”、群策群力“出点子”、专业评审“定措施”工作，确立涉及现场改进、节能降耗、修旧利废、管理提升等方面待实施项目，组织各党支部进行落实责任、立项报备、组织实施，为企业实现年度目标提供有力保障。结合纪念建党95周年活动，深入挖掘党内各类先进，展现标杆风采、扩大示范效应，积极传递正能量。

三是示范引领，领导人员显作为。领导班子要深入一线、深入班组，通过集体座谈、个别访谈等形式，广泛听取职工意见建议，努力做好解疑释惑、引导思想、化解矛盾、帮困解难等工作。班子成员按照分工，主动联系分管领域和部门，积极协调解决工作难题。把“两学一做”同“四风”问题整改、“不严不实”问题整改和职工反映强烈的突出问题整改贯通起来一起抓，对党的群众路线教育实践活动中列出的长期整改问题，以及“三严三实”专题教育中尚未落实的整改项目，在学习教育中要持续深入整改，以作风的不断改进体现学习教育成效。

谋新 强健“肌体之力”

党的十八大以来，党中央对党员的思想教育工作日益加强。国有企业在新一轮的改革发展中，加强对企业党员干部的理想信念教育成为各级党组织的重要任务。充分发挥广大基层党员干部和员工在国有企业改革发展中的中流砥柱和先锋模范作用，做合格的共产党员，最有力的武器就是“两学一做”学习教育，这是国有企业健康发展的内生动力。在学习教育中应着重解决以下几个问题。

一是对在深化国有企业改革中“举什么旗、走什么路”的问题上明确认识。通过学习教育，旗帜鲜明地反对弱化国有企业地位、作用的思想。二是对国有企业部分领导干部中存在的信仰缺乏、信念缺失、精神缺“钙”等问题，正本清源、固本培元。要着力提升马克思主义理论素养，提升运用党的理论创新成果观察和分析问题的能力，践行群众路线，把理想信念体现到修身律己、履职行权、干事创业的方方面面。三是强化国有企业党员乃至所有员工的社会主义核心价值观意识。重点解决一些党员律己不严、知行脱节、价值取向扭曲、道德行为失范等问题，切实加强道德修养，注重自律，把社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动。