郎平和朱婷对话作文（推荐20篇）

在一个扫尾的冬季里，四季相遇在地球上。春姑娘高傲地说：“我一来，大地的雪就都融化了；鸟儿在枝头上叽叽喳喳的叫着，仿佛是在迎接我的到来；冬眠的动物睡醒了，小河里的鱼儿欢快地游着……你们看，这一切的一切不都是我的功劳吗？”“这有什么了不起的？”夏天纠正说。“在我夏天里，人们在树下乘凉，我给了人们足够的热，人们生活的多惬意，无忧无虑地生活着，而且我为大家贡献，从来不求回报，你说我的功劳不比你的多吗？”春姑娘害羞了。秋天发言：“秋天，是农民们收获的季节，我给人们都能献上好吃的水果，他们难道就不感谢我吗？再说，你夏天燥热，害虫对人们做了多少坏事，我不明白，你夏天为人们做了那么多对人类不利的事，居然还夸自己，真是骄傲。”夏天气汹汹的回答道：“虽然害虫是对人类不利，但它们可以让森林都充满生机，让我们的生活变得更加丰富多彩。再说，我的好处可多着呢，你不能光看这一点吧，春天它不比我差吗？她只是给人类带来了绿色，你凭什么说我呀？真是小心眼。”春姑娘争辩着说：“那没有我，你们这些季节能有自己的长处吗？所以你的这种看法是不对的。”大家瞅一瞅冬天，冬天什么也没有说。冬天觉得自己的确有些太苍白了，就什么话也没有说。

转眼间，春天到了，万物复苏，大家都脸红了，只有夏天还不服气，心里暗暗的念叨：“哼，让大家都向着你，真是不公平。”不久，夏天到了，夏天高傲的说：“大家看见了吧，我的好处可多着呐，院子里的小朋友在快乐的嬉戏着；老人们在树下面乘凉；年轻人在院中下棋，这就是我的好处哟！怎么样，没骗你们吧。”这时候，夏天赢得了大家的赞同。秋天又来展示她的好处，把大家带到了一片田野里。秋天向大家说：“你们看，田野里硕果累累，缤纷五彩。忙碌的人们脸上露出了满意的笑容。我给人们带来了丰收，带来了快乐。你们说我的功劳大不大？”大家同样赞赏他。三个季节都已经过去了，只剩下孤零零的冬天了。冬天把白雪洒满了大地、房子、树、游乐园、都被雪覆盖了，整个世界银装素裹给大家带来了新的感觉。过了一会儿，大地结冻了，几个小朋友在广场上尽情地溜冰，玩耍。冬天看那一张张笑脸冻的发红，冬天留下了眼泪。你哭什么呀？”大家齐声问。“虽然他们的脸冻了，但他们很高兴，很喜欢你，如果不喜欢你，他们就不可能这么冷的天出来玩了”夏天说。冬天说“谢谢你们给了我安慰，原来，我也是有优点的呀！”“你从来都有”三个季节齐声回答。

[春、夏、秋、冬的对话作文

夜深了，小主人进入了甜甜的梦乡。突然，一阵争吵声打破了夜晚的宁静。原来，在小主人的文具盒里，文具们吵吵嚷嚷，都在说自己的功劳。

铅笔挺直了腰杆，得意地说：“我的功劳最大！小主人写字、算术、画图画，全都要靠我，你们谁都比不上我！”

橡皮一听，暴跳如雷：“哼！才不是呢！每次你写错字，不都是我帮你擦掉的吗？我的功劳才最大呢！”

“不对！不对！”直尺顶不服气地说，“你们的功劳都没我大！小主人连线、画图，都离不开我。难道你们不记得了吗？上次数学对称轴单元测试，要不是我从头到尾、辛辛苦苦帮助小主人画出规范漂亮的图，小主人能考出好成绩吗？所以我的功劳最大！”

“我的功劳最大！”“我的功劳最大！”文具们吵得不可开交，谁也不让谁。

“孩子们，你们别再争吵了！”这时，文具盒伯伯发话了，“每个人都有自己的长处和短处，你们的功劳都大，小主人缺了谁都不行。我们还是一起为小主人服务，让他的成绩越来越好吧！”

铅笔、橡皮和直尺听了，都觉得文具盒伯伯说得对。大家不好意思地低下了头，再也不争吵了，文具盒里又恢复了往日的宁静……

一、【背景材料】

2014年9月5日，为期三天的“2014中国共产党与世界对话会”在北京闭幕。会议期间，与会中外代表就“中国改革：执政党的角色”这一主题，围绕“中国改革：共性与特色”、“中国改革：多元与共识”、“中国改革：竞争与共赢”三个分议题展开交流研讨。各国专家学者从不同的视角和专业领域，对中国改革的背景、特色、优势、挑战、前景等进行了多层次、多维度的交流，提出了很多有独到见解的观点和看法，增进了对中国改革和执政党角色的了解和理解。与会外国专家学者对会议的成功召开给予高度评价，认为会议议程新颖丰富，既有理论研讨，也有实践考察，既有专家交流，也有高层对话。中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋，获得了一手信息，增进了客观认知，引发了理性思考，也看到了一个让人耳目一新、开放务实的中国共产党。闭幕式后，当代世界研究中心邀请学者代表与中外媒体见面，分享参会感受并回答提问。

二、【理论分析】

1、从政治生活角度分析

(1)中国共产党的性质和宗旨。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，其宗旨是全心全意为人民服务。对话会的主题是“中国改革：执政党的角色”，中国共产党作为一个执政党从根本上说是由其性质和宗旨决定的。

(2)中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党领导改革开放的历程和成就，说明中国共产党的正确领导为改革开放指明了方向，中国共产党始终坚持改革开放政策为经济社会发展不断注人活力。

(3)中国共产党坚持立党为公、执政为民。当决策制定时，党不是单纯地对决策进行解释，而是去基层倾听百姓需求，通过媒体搜集社会舆论意见、联合智库深入研究问题，并将这几方面意见汇集起来，真正让百姓满意，实现良性互动。

2、从生活与哲学角度分析

(1)矛盾的特殊性要求我们想问题办事情要坚持具体问题具体分析。虽然每个国家都有自身的国情和特色，都有不同的意识形态和政治制度，都有不同的经济状况和民族风情，但只要坚持做到具体问题具体分析，都是可以和谐相处的。

(2)物质决定意识原理要求我们坚持一切从实际出发。中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋，获得了一手信息，增进了客观认识，引发了理性思考，这是坚持一切从实际出发，实事求是的结果。

(3)坚持用联系和发展的观点看问题。“一路一带”是中国政府现在正在推动的重要战略。所谓“一路”是指建设21世纪海上丝绸之路，所谓“一带”，是指丝绸之路经济带。“一路一带”体现了事物的相互联系构成了事物的变化和发展。

三、【跟踪试题】

全国政协副主席、中联部部长王家瑞在讲话中表示，当前，中国模式和中国道路成为世界各国学者热议的话题，除一些客观描述外，也有大量二手甚至多手的素材，导致信息失真，甚至扭曲。此次对话会将为对中国感兴趣、对中国共产党感兴趣的人建立一个沟通交流的平台，提供更多一手素材，让更多人听到、感受到正宗的中国共产党。据此回答1—3题。

1.下列关于中国共产党的认识正确的是：

①以全心全意为人民服务为根本宗旨 ②是中国特色社会主义事业的领导核心

③是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队 ④是最重要的国家机构

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.在当代，要把中国的事情办好，关键取决于我们党。这句话充分说明：

①中国共产党的具有先进性 ②中国共产党领导地位的确立是中国革命发展的必然结果

③中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心 ④只有加强党的领导才能改善党的领导

A.①②④ B.①③ C.②③ D.②③④

3.建立“对话会”这样一个沟通交流的平台，有助于中国共产党：

A.增强基层党员干部的战斗力 B.落实“以人为本、执政为民”的体现

C.树立中国共产党的国际形象 D.能从根本上改变党员干部的工作作风

4.中央党校原副校长李君如说，当决策制定时，我们不是单纯地对决策进行解释，而是去基层倾听百姓需求，通过媒体搜集社会舆论意见、联合智库深入研究问题，只有将这几方面意见汇集起来，才能真正让百姓满意，实现良性互动。这说明：

A.中国共产党积极履行革命和各项建设职能

B.中国共产党始终保持求真务实、与时俱进的品质

C.中国共产党科学执政、民主执政、依法行政卓有成效

D.中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨深得民心

此次对话会的议题为“中国改革：执政党的角色”，正是中国共产党希望向世界传递的重要信息 。据此回答5—6题。

5.下列各项符合中国共产党的角色的是：

①中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队

②中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心

③中国共产党是“十二五”规划的制定者和执行者

④中国共产党的执政能力关系着“十二五”规划的顺利实现

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

6.下列关于中国共产党与改革的关系认识正确的是：

①改革必须坚持中国共产党的领导 ②党的意志通过改革上升为国家意志

③改革既要体现党的意志，也要体现国家的意志 ④在改革中，党要行使好各项国家职能

A.①③ B.②③ C.①② D.①④

李源潮在会见“2014中国共产党与世界对话会”代表时说，中国正在全面深化改革、扩大开放，中国共产党始终高举和平、发展、合作、共赢的旗帜。希望与会代表实地了解中国发展变化，坦诚交流对话，全面客观地向世界介绍中国共产党领导改革开放的历程和成就，为推动中国与国际社会的良性互动作出贡献。据此回答7—9题.

7.在我国，很多重大方针、政策及法律的出台，背后都有民主党派及政协调研、建言的影子。这表明：

①民主党派具有法律规定的参政权 ②全国政协履行了参政议政的职能 ③全国政协与全国人大常委会共同行使立法权 ④民主党派对很多重大方针、政策及法律的出台作出了重要贡献

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8.中国共产党领导改革开放的历程和成就，说明：

①中国共产党的正确领导，为改革开放指明了方向 ②中国共产党始终坚持改革开放政策，为经济社会发展不断注人活力 ③坚持依法执政，完善党的领导 ④中国人民自力更生，积极主动参与社会各方面的建设

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

9.与会代表的坦诚交流对话，有利于:

A.不断完善多党合作机制 B.理性看待中国共产党的先进性

C.紧紧把握中国共产党执政兴国的第一要务 D.增进对中国改革和执政党角色的了解和理解

10.实践证明，每个国家都有自身的国情和特色，不同意识形态、政治制度的国家完全可以和谐相处。这启示我们在处理和解决问题时要注意：

A.充分发挥主观能动性 B.在运动中把握事物

C.坚持具体问题具体分析 D.立足整体，统筹全局

11.中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋，获得了一手信息，增进了客观认识，引发了理性思考，也看到了一个让人耳目一新、开放务实的中国共产党。这告诉我们：

①要敢于承认客观事实 ②要从实际出发，不能脱离自身的实际机械地效仿别人

③理性分析是指导实践走向成功的关键 ④意识能够揭示深藏于事物内部的本质和规律

A.①② B.②④ C.③④ D.②③

“一路一带”是中国政府现在正在推动的重要战略——所谓“一路”是指建设21世纪海上丝绸之路，中国将进入海洋、拥抱海洋，多方向增进中国与沿线国家的联系;所谓“一带”，是指丝绸之路经济带，中国将通过陆上丝绸之路进入中亚、东南亚、俄罗斯、中东欧和西欧。据此回答12—13题。

12.“一路一带”说明：

A.联系构成事物的变化，变化的实质就是发展?

B.事物的相互联系构成了事物的变化和发展?

C.事物的联系是事物变化发展的根本动力?

D.发展是事物变化的趋势，事物的变化决定事物的发展

13.这些战略将增进中国和沿线国家之间基础设施的互联互通，合作共享新的发展机会和发展成果。这表明：

A.立足整体就能实现整体功能大于部分功能之和?

B.坚持具体问题具体分析就能正确解决事物的矛盾?

C.部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质?

D.要立足整体，学会对系统内部结构进行优化组合?

14.2014年是中国全面深化改革的开局之年。中国如何推进落实这一雄心勃勃的改革蓝图、顺利度过改革的深水区和攻坚期，世界为之瞩目。对话会的主办方希望通过这一对话平台，促进国内外学界、思想界与中国领导层、决策层、实践层等进行坦率、深入、建设性地交流，以国际比较的视角，更客观、更全面、更深刻地认识中国执政党在中国新一轮改革进程中的角色。

请你为对话会的交流提出几点方法论建议。(至少三点)

参考答案：

1.A 2.B 3.C 4.A 5.B 6.A 7.B 8.A 9.D 10.C 11.A 12.B 13.D

14.(1)坚持一切从实际出发。对话交流要坚持从中国的历史的现实的实际出发，不能脱离中国的国情。

(2)坚持具体问题具体分析。对话交流要考虑不同国家的不同意识形态和政治制度，而不能照搬西方模式。

(3)坚持用联系和发展的眼光看问题。对话交流要围绕中国改革这一主题，力求在交流中取得共识，在竞争中取得共赢。

又到了月圆之夜，众所皆知这将是一个能使月亮变圆的夜晚。

每到这天夜晚，我都会傻傻的站在家门口，动也不动的眺望着黑色天空里唯一的光芒---月亮。它似乎在与我讲话，使我非常的想读懂它在说些什么。不久后，它好像害羞死的，急忙着叫旁边的云儿把她给遮住。可那如棉花糖薄薄的云层却怎么也挡不住它散发出的光亮。

过来一会儿，它似是想通了什么，重拾信心般再次显露在地球上。这一次它变得更亮，更坚强。当我再走近一步时，它开口了，它说：“喂，你要坚强，那些你认为永远都过不去的坎总是会过去的，所以你要坚强的面对这人生中的坎坷。”它说：“你还要勇敢，那些看起来很恐怖，很难越过去的事情都是不存在的，所以你要勇敢的踏出这一步，接受现实的残酷。要知道心酸的背后会是幸福。”它还说：“你必须坚持，只有坚持不懈才有可能做到最好，正所谓：你努力不一定会成功，但是你不努力就一定会失败。所以你必须坚持。”

它似是看穿我的所有心事般，告诉我这一切。当我不能从学习的压力中走出来说，它告诉我这一切。猛的抬头，对着它会心一笑，在心里大声的告诉它：“我会努力的，我会变得优秀，会走向那为我敞开梦想的大门。”

月亮，它总能向我们隐藏许多，隐藏他的喜怒哀乐。当他开心时，却无处跟他人分享，当它悲伤时，却无法找个肩膀。它必须坚守自己的岗位，为我们照亮回家的路，熬过每一个夜晚。

或许，月亮也像人类一样，有走不完的坎坷。但我们都必须坚强的走下去，必须走完这一生的坎坷。

我一回家，就听见了吵吵闹闹的声音，原来，铅笔和橡皮又在争论谁的功劳最大。

“我的功劳比你大多了，而你呢？只会一旁发呆呢！”铅笔骄傲地说。

“你比我的作用大吗？你只会写错字，如果没有我，你就没有改正的机会。”橡皮争辨的说。

“哼！你以为你的作用比我大呀？告诉你吧，改正纸、涂改液……它们都能呀！你可别把它们给忘了呀！”铅笔得意的说。

“铅笔呀铅笔，你也不要忘了钢笔、水性笔……它们都可以呀！又不是你只能写。”橡皮轻蔑的说。

“橡皮，这件事我跟你这糊涂人说不清，我们去找纸公公评评理去！”

“去就去，谁怕谁呀？”橡皮毫不示弱的说。

纸爷爷知道后，温和地对他们说：“我们‘文具城’里的文具都为人民服务的，不是吵架的。”他们听了，惭愧地低下了头。

他们听了，从此改正了缺点，认真为人们服务，做好自己所做的事！

北京时间8月8日，中国女排在里约奥运会第二场小组赛中以3-0战胜了意大利队，三局比分分别为25-21，25-21和25-16。上一场对荷兰队比赛时表现平平的张常宁这场比赛终于爆发，成为了球队获胜的绝对功臣，她一个人的扣球得分就达到了10分。

众所周知，张常宁是近几个赛季从联赛中脱颖而出的主攻，而就在几年之前，她还是曾一名江苏沙排的队员，但最终她还是选择了回归室内排球，并且成为了江苏女排不可或缺的一名主攻手——他和惠若琪组成的攻击线一度是女排联赛中最令对手恐怖的组合，相比技术全面的惠若琪，张常宁更以强攻见长，只不过在国家队阵中，她大部分时候都被强攻更恐怖的朱婷压过一头。

然而这一晚在马拉卡纳体育馆，张常宁才是中国女排攻击线上最高效的得分手。

如果说双方在第一局呈现的是一种乱战的局面，并且中国女排最终依靠对手的失误拿下了最后1分而获胜的话，那么进入第二局之后，张常宁似乎开启了自己在女排联赛中习惯的“杀神”模式，最关键的是，她那种通过联赛锻炼出来的关键时刻敢于出手的气质让场边的郎平频频点头，此局双方一度战成14-13，中国队仅领先对手1分，此时，中国女排正是依靠张常宁的一次调整攻打成，将比分改写为15-13而稳住了局面，这一局的最后，又是张常宁在四号位的一次原地起跳强攻得手帮助中国女排以25-21拿下了第二局。

正是因为张常宁越来越稳定的强攻表现，郎平索性在第三局开始后更加强调了张常宁的强攻得分，进入最后一局，张常宁的抢攻机会和强攻效果都得到了淋漓尽致的发挥。第三局开始之后，张常宁就利用一次打探头的机会给了意大利当头一棒，此后她更是扮演了球队关键球员的角色——而在以往这种角色大多由朱婷来当，她先是连续利用强攻确保了球队7-3的领先优势，接着在13-9领先之时，张常宁又利用自己攻击手型的变化制造了打手出界。尽管中国女排一直掌控着比赛的节奏，但意大利队一直维持着4-5分的分差，就在意大利队将分差缩小到12-16之时，又是张常宁的强攻打了对手的措手不及——在帮助球队17-12领先之后，张常宁也拿下了本场比赛扣球所得的第10分。

张常宁成为中国女排赢球的关键，这是郎平最愿意看到的局面，毕竟全世界现在都在研究朱婷，都在针对朱婷的强攻安排拦网，而在对意大利一战中，张常宁得到了充分的锻炼，打出了联赛中的自信，这对女排此后面对强敌时不啻是一个好消息。

《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。一下是由语文迷网精心为大家准备的理想国读后感，希望你喜欢。

篇一：《理想国》读后感

《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义，所以，理解就是一个从大到小的过程，但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的，就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。

此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。

柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用真理教育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”

与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。

篇二：《理想国》读后感

我拿出了很大的勇气才决定看《理想国》，它还真是没让我失望，果然看了一遍简直是不知所云。所谓的“理想国”我看第一遍之后的感觉就是一个等级森严的城邦，那是不食人间烟火的地方，那里的人都不是“人”，因为我相信在现实的社会当中是不存在的。陶渊明的“世外桃源”和它比起来，简直差远了。

但是我还是坚信受到那么多美誉的它，肯定还是有它的独特之处的，所以我又拿出了12分勇气看第二遍，虽然是断断续续地看了半个多月才把第二遍给看完，但还算是完整的又看了一遍。不过我看了第二遍之后好像更晕了。我现在也不知道自己要怎样表达我在看了第二遍之后的感想了，想到什么就说什么了。

《理想国》是对话体的形式，就是比女人都还能侃的男人在聊其所谓的“理想的城邦”。一开始就在讨论关于“正义”的问题，关于这个问题当然是各执一词。对于这个问题我也不想去纠结了，因为我搞不懂。不过我对所格拉底和波勒马赫斯的一个对话印象非常深刻，

苏：如此一来，岂不把仁人君子当成仇敌，却把邪恶之徒看作好友了吗?

波：没错，是会这样。

可是在我看来，并不是所有的人都会这样，苏似乎把人类看的都太愚蠢了。这样的情况不是没有，但是频率应该不是很大。苏还有一个类比是把马受伤，狗受伤之后其本质变化，类推人受伤之后正常的美德也相应地退化，这是不正确的，人是有肉体和精神的高级动物，说一个人身体受伤之后，道德精神层面就会退化，这是不正确的。没有谁听说过一个人生病之后信仰就改变了吧。

关于正义问题的讨论告一段落之后，他们就对建设一个正义的城邦或者说国家展开了设想。他们想象的城邦是超乎我们常人的想象能力的，至少我是不能在那里生活下来。那样的城邦至少在我看来是枯燥无味的。他们所谓的正义就是指每个人做自己的事情，绝对不能做自己本职工作以外的事情，否则城邦就会秩序混乱不堪。他们只允许简单的音乐、体育、几何学、天文学等学科的存在。而且音乐的风格要一成不变，不然也是会改变人们是风尚的。我觉得这样的城邦能一直维持下去吗，这样一成不变的生活就真的能够永久的留存下去，不被破坏吗?肯定是不行的。如果事物不能更新和进步，那么迟早是会被淘汰的。这样的城邦又怎样始终保持其所谓的合理的秩序呢?还有就是城邦的成员构成，也是分了三个等级的。我姑且先不讨论他们这样有没有阶级歧视，就只说他们对于护卫者这一阶级的要求，我觉得是近乎苛刻。他们的付出和收获是完全不能成正比的，这还有什么公正和正义可言呢，这样的城邦还能算是一个正义的城邦吗?护卫者，在他们看来是最有能力的，也是最辛苦的，对城邦也的贡献最大的，可是他们不能有一丁点自己的私有财产，否则就会有腐化的危险，所以他们除了给予他们最基本的生活资料以外，什么都不给。这样只有付出没有回报，公平吗?

还有，他们认为两种完全不同的事物之间还有一个中间地带，即存在和不存在之间有一条空隙。用他们的话说就是“有一些东西，看似存在又不存在，它会成为纯粹的存在和绝对不存在之间的媒介”。原来“灰色地带”也是可以这么定义的。

当然，这只是我在看了《理想国》之后的一点点小小的想法，都说这是一部大书，要好好地读、认真地读。我觉得我的知识和我的见解还没有达到能体会其中的真谛的时候，还需要经过时间的积淀，有一定认知的时候，再来看看，也许会有不一样的想法。

篇三：《理想国》读后感

《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性认识，抬高理性认识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。

本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。

智慧是真理和知识的源泉，最高知识就是善的理念，善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光认识自己和世界，明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

原天地之美，达万物之理。濮水一别，濠梁倾覆，终是庄生晓梦，浮世今生。

——题记

一

蝴蝶，耀目的蝴蝶。

栖在岩壁上的，腾舞于空中的，凤凰于飞，流光溢彩，蝶落蝶生，生生不灭。

那些唯美纤细的精灵，那些绚烂至极的永恒，是本该就如此明艳的张扬，还是理智与幻想边缘的沉沦？我分不清，只知彼时花落花飞花满天，烟火灼鬓，流萤成眠。蝶的幻影，美丽的坠落，反倒把蝶中央男子眉目的清冷，衬得越发清晰。

“北冥有鱼，其名为鲲，”他淡淡开口，“化而为鸟，其名为鹏，往生天地间，举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，是以至人无己，神人无功，圣人无名。多年前的道理，你可还懂得？”神色平淡如他，待我，却如邻家老友。

“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，人事贵在无为，莫以心为形役即可。那年相见，你问我何谓自由，今日我便告诉你，自由，便是精神上的超脱。”

我越听越疑，不知何处见过此人，那双洞察认识的清透眼睛在都市中本不该轻易被人忘记，只是那人口中的自由让疲于奔命的我只觉得尖锐刺耳，自由，没钱谈什么自由？

我急忙打断了他；“老先生，这片蝴蝶谷一经打造一定是有名的风景区，咱们一块商量个价吧，你要多少都成，我给您算算啊………”我沉浸在“黄金梦”里，完全没有注意到那片蝴蝶的绚丽，在金钱的叮当声中向更深的黑暗褪去。

男子叹了口气，神色无悲无喜，“名利缚汝身，我当何作为？你不再是那年探求自由的孩童了。”

“老先生，价钱还可以商量……”

我赶了两步，想抓住他的衣襟，却只触到一片温凉如水，清皎如月，熟悉的感觉……仿若宿命里的轮回。

身上一个小本子掉落。我捡起，是儿时一个老人送的涂鸦画本，翻到首页，上面赫然写着——《南华经》。

二

孩子很小，却不再乐意和同龄的伙伴一起玩耍，他想追寻一种“道”，一种让人无限放空的绝对自由，濠水的桥上留下他的呐喊，桥下的鱼儿也记住他的找寻。

终于有一天，一个清淡的声音叫住了他，“子安知鱼之乐乎？”

孩子回头，男子坐在河边悠然垂钓，眉目间的清冷，极为清晰。

“我不知，那你知道吗？”孩子不服气。

“无忧无虑的自由，便是鱼的快乐。”

自由！孩子精神一震，停下了继续找寻的脚步。

言谈中，孩子渐渐了解了他。涸辙之鲋，濠梁观鱼，惠子相梁，击缶而歌，一个超脱世俗虚名的大智慧者，一个不屈财富宁生而曳尾涂中的大无畏者，一个看破生死超然洒脱的大自由者。孩子想追求的“道”，在他身上，有了最完美也最矛盾的体现。

贫困交加，麻鞋为生。孩子觉得他可怜，然而是这个人，“以天地为棺淳，以日月为连璧”，气魄洒脱超然若天神。朋友离开，妻子辞世，孩子觉得他孤独，可是“君子之交淡如水”的超凡人格，对精神自由的上下求索，让任何赞美的语言，都无法形容他的充实。

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”紫陌红尘，他是独守心灵月亮的月桂，让所有孤独彷徨的人一抬首总能发现一轮皎白的圆月——是他的灵魂在永不放弃的追逐。天下纷争，诸侯战乱，他放下功名利禄坦然守住一池的游鱼，用道家的乐生诠释精神自由的超脱与快乐——那是他自己的逍遥游，在别人难以企及的心灵高度。

当一种美美到无法言表，只能舞之蹈之，颂之咏之；当一种淡淡到无从品味，只能叹之惜之，赞之赏之。孩子沐浴在道的自由中，想：有一天我会像他一样。

可还没等到这“有一天”，他走了。孩子伏在池边大哭，桥上一本小书飘来：“自由是相濡以沫，不如相忘于江湖。”

三

那孩子是我，那小书，我今天才知，是庄子的《南华经》。

思绪回到现实，看着那些不断退去的蝴蝶，我忽然间泪流满面。庄周，是你么？这些年，原来你一直都在，看着我从一开始向往纯净的自由一直到挣扎于名利难以自拔。圣人不仁，以万物为刍狗，在你看来，我和他们没什么不同。只是这一次的对话，又代表了什么？重新告诉我自由的定义，是回答多年前的问题，还是新的希望？男子不回答，只是笑，蓦地，萦绕心头的疑惑消失殆尽。

自由，是一尾雀跃于心间的游鱼。

蝴蝶重又出现，男子逍遥跳跃，一如往昔。这一次，没了年少的执着，没了名利的追寻，我只冲他笑笑，便反身出了山洞。与他的第一次对话，是启蒙，第二次对话，是救赎。对所谓名利的纠缠，不过拘泥于外物罢了；自由，是精神上的超脱。对所谓自由的追寻，关键是看自己。

出了山洞，风清月朗，心如明镜，所有的一切倏忽消失，仿佛永久存在，又仿佛从未来过……

Blaine: Hey, Dario. Do you feel the spirit today?

dario: sure. do you want to go and shoot some hoops or go for a swim?

brian: no. i was hoping that you would help me wash my car today.

dario: why is your car so dirty?

brian: i went driving in the country-side yesterday.

dario: so the car is covered with dirt and dust?

brian: yep. and all the small bugs are squished on the windscreen.

dario: well, lets get some water and some car shampoo and begin.

brian: you do the washing and i will do the waxing.

dario: i always get the tough jobs!

布莱恩：嘿，达里奥。你今天感觉精神吗？

达里奥：当然了。你想去投篮还是游泳？

布莱恩：不是。我希望你今天能帮我洗车。

达里奥：为什么你的车这么脏？

布莱恩：昨天我开车去乡间了。

达里奥：所以车上尽是泥土和灰尘？

布莱恩：没错。而且所有的小虫子都压死在挡风玻璃上。

达里奥：唔，让我们去弄点水和一些洗车液，然后开始。

布莱恩：你洗，我上蜡。

达里奥：总是让我干艰苦的工作！

new words 新单词

1) boombox: a portable radio, cassette or cd player

cd播放器：便携式收音机、盒式磁带或者cd播放器

i love my boombox because i can take my favorite music with me wherever i go.

我喜欢我的cd播放器，因为无论我走到哪里，我都可以带上我最喜欢的音乐。

2) fat: big, large, a sound that has a lot of bass

饱满的：很大，声音很浑厚

i love listening to loud, fat music, but my neighbors hate it.

我爱听响亮饱满的音乐，不过我的邻居们讨厌它。

3) teenage: age between 13 and 19

少年：13至19岁

they say that your teenage years are the best of your life.

他们说少年时代是你一生中最美好的时光。

4) dirtbag: a loser, someone who is not popular

垃圾袋（失败者）：失败者，不受欢迎的人

i was such a dirtbag at high school, but at college i became more popular.

我上高中的时候是一个垃圾袋（失败者），不过上大学时我变得受欢迎起来。

5) keds: a brand of white shoes that were popular in the late 1980s.

凯德软底帆布鞋：20世纪80年代后期很受欢迎的一种白鞋的商标

my high school girlfriend always wore keds with white socks.

我高中时的女朋友总是穿着凯德软底帆布鞋和白袜子。

dialogue-对话：

jessie: i think i have a crush on a boy in my class.

tina: which guy do you think you are in love with?

朋友：

请原谅我这个不敬的称呼，你我虽过隔几千年，但是我和你的心却近 在咫尺。在我有生以来的十六年里，我和你形影不离，彼此用心交谈，在时间的 遗迹上留下了一段真挚的情谊。

以与人为镜，可完善自我，读圣贤经典，可明白得失。古人之思，为 人之百态，与古人交，夫复何求 豪放超逸 朋友，聆听“夜来风雨声，花落知多少”的孤寂清凉，聆听“巴东三峡 巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的悲凉寂静，都没有聆听你的“大江东山浪淘尽，千古 风流人物”的壮志豪情来得爽快。

多少文人墨客，我却唯独倾倒在你的豪笔下。你是一代豪客，一身豪 气、义薄云天。可“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”，也可“会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼”，可“但愿人长久，千里共婵娟”，也可“鬓微霜，又何妨!持节云 中，何日遣冯唐”! 你的豪，洒脱无拘，让我变得更加爽朗，即使岁月流逝，老甲与稀， 也会呤唱“门前流水尚能西”、“老骥伏枥，志在千里”! 朴质清淡 朋友，你曾轻狂：“谁怕一蓑烟雨任平生!”可在你行云流水之作引发 了乌台诗案后，你却又在遨游赤壁之时，面对“江上之清风与山间之明月”，发出 “天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一豪而莫取”的感叹。你飘然独立，只 愿做一只孤鸿：“栋尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷!” “乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，是由于政治迫害而发生的。当 时御史中丞李定，舒澶等人摘取季你在《湖州谢上表》中的语句和之前的一些诗句，以谤讪新政和罪名逮捕了你。此后，你认识到自己和朝廷权贵们已经是“肝 胆非一家”，你不再有什么“西北望、射天狼”的豪情壮志，你只有慨叹：“惆怅东 南一只雪，人生看得几清明” 你的豪放超逸，变成了朴质清淡。虽也有“人间如梦，一樽还酹江月” 的大悲叹，但更多的却是“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝”的小侧隐。

朋友，你的一生时运不齐，命途多舛，宦海沉浮，两遭流放。有时我 在想，“乌台诗案”，不，应该是你所经历痛若和波折，这些对于你来说，或许是 件好事吧!因为仕途的不得意和现实的坎坷，使你走出了市井朝延，将自己的精 神世界更多的寄托于佛法禅意，青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了你 东坡式样“自在洒脱，空灵超然”。

朋友啊，你是中国历史上的大文学家，艺术家，你开创了豪放词派。

你的诗令我爽朗，你的词，令我感动，你的命途多舛也深深地影响着我。我想说：

“有你陪伴，我不孤单”。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。你站在曾经是三国人物竟 风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千 古风流人物，故垒西边”，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，“千山如画，一时多少豪杰”。

这是你经历风雨后的坦然，这是你真情的告白。这更加让我坚信你不仅是朋友， 而是知己。

你的词迷：一名普通的中学生

今天，土地公公把春夏秋冬四兄妹聚在一起，让他们推举出一个“四季之王。”

春妹妹迫不及待的抢着说：“我最美，你瞧我！春回大地大自然就焕然一新，万物复苏，草绿花红，如同人间仙境一般。四季之王不是我，能是谁！”

秋姐姐不服气地说：“小妹，不能做花瓶，要有内涵。每当我来临时，硕果累累，田野里稻谷一波连着一波的舞动着，如同金色的海洋一般，丰收的景象让人间充满欢声笑语。四季之王非我莫属。”

“你们都不如我哩！夏天一到，池塘里的荷花迎着似火的骄阳，花美叶秀，芳香四溢，沁人肺腑。而出‘淤泥而不染，濯清涟而不妖的精神’也被后人传颂到。今亦有‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’诗人将夏天写的多美啊。”暴躁的夏弟弟得意洋洋地说。

冬哥哥叹了一口气“如果没有我，会有其他三季的美丽吗？如果不是你哥哥我怎么会有你们。冬天那银装素裹的壮观景象是你们谁也比不了的。诗人们更能创造出冬天孤傲的诗词，‘四季之王’应该是我才对。”

大家你一言我一语不停地争论着，谁也说不过谁。土地公公摸了摸他们四兄妹的头说：“你们都各有所长，每个人都有自己的特点，你们都是四季之王。”

常有人说，当今社会世态炎凉，人身上所流动着的温热的血中，跳跃的尽是冷漠因子。

而我所知道的，有这样一件事：海南一名男子站在九楼窗台上，楼下站满了围观的人，男子遇挫想要轻生，然而却表现得犹豫不决。而这犹豫让楼下的看客不满，他们觉得这男子并非真心求死，而只是作秀。于是他们开始嘲笑、起哄、怂恿——然后他们成功了。那本快被民警劝阻下的男子在一声声的嘲讽中，绝望悲痛地从九楼跃下，草草结束了自己的生命。

当我看见这则新闻时，情不自禁地想起了您——尊敬的鲁迅先生。若您看见了这一幕闹剧，会是怎么的痛心呢？

您在日本留学时，曾见过中国留学生在看日本人屠杀中国人的电影时那副轻松愉快的表情。您愤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”。我不敢妄言自己对您了解有多深，却也在此刻，在看见了国人这亘古不变的“看戏叫好”心理后，深切地体味到了您那力透纸背的痛心与愤慨。

历史课上，当老师提到西方列强侵华的斑斑劣迹时，班上有的同学不仅丝毫没有愤怒之情，反而还竞相开起玩笑来！如此，便是连“微漠的悲哀”都在时间的洗涤下消逝了……如此，我开始痛恨，痛恨自己太过弱小，痛恨自己没有站起来慷慨陈词的勇气！可我也更加地佩服起您来！您在临终前曾说过：“所有骂过我的人和我骂过的人，我一个都不原谅！”这是怎样的铮铮铁骨！这至死亦要坚守自我的傲骨，虽看上去如此刚烈，却令我热泪盈眶。

然而，纵然感动，我又觉得先生这话说得偏激了些。

您说，您向来是不惮以最坏的恶意来推测国人的。如今，您虽已离去，但若看见这人与人之间充满猜忌与冷漠的当代社会，定还是会痛而长叹，哀民生之不幸吧？但我想，先生也应当给自己一些安慰。诚然，国人常常是自私冷漠的，但这世上终归是有好人的。在洛阳，一个小伙扶起了摔倒的老人，虽遭污蔑，却仍坚持“若再遇老人摔倒，依然会去将人扶起”。扶人，虽是小事，但在这充满猜忌的社会中却尤为动人。

我知道，先生在世时，定也感受过美好的人与事，只是世间丑恶太多，先生您才会总是批判，总是嘲讽。于是，便有个别“文人学者”抓住这点责怪您冷酷，不近人情。可是，若真是如此，您的笔下又怎会有淳朴善良的“阿长”呢？那瓜田间手持钢叉的少年“闰土”，又怎会成为每个人的童年回忆呢？若您当真冷酷无情，又怎会有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的淋漓慷慨与满腔热忱？

先生所在的世纪已过去了，时代却还没过。现在，我仿佛又看见了您伏案创作、孜孜不倦的身影，看见您说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时的坚毅与谦卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我将以您为人生路上的导师，至少让我自己，不至于成为您笔下“病态的中国人”。

[高中与鲁迅对话作文

本书能提出大量的沟通技巧，让你从了解关键对话开始，到学会辨别关键对话，再运用技巧去解决关键对话，当别人不认同你的观点，你该如何侃侃而谈?当别人沉默或暴力来应对你的谈话，你又该如何解决，最后学会了这些技巧，你应该如何应用到生活中?来，让我们一起来回顾这本经典的书吧。

一、了解关键对话：

当人们激动时，意见不统一时产生的对话就叫做关键对话

二、学会辨别关键对话：

1、学会观察——注意何时安全出现危机

(1)注意身体信号——胃部紧缩或眼睛干涩

你的身体会有什么反应。每个人的反应都会有一些不同，你的反应是什么?不管是什么，你要学会把它们看成一种信号，让你自己在事情失去控制前先后退一步，慢下来，然后用心开始。

(2)注意情绪——恐慌?受伤?气氛?

(3)注意行动——提高嗓门?手指别人?指责对方?或是沉默?

2、学会发现安全问题的警告信号

从沉默和暴力中，就能辨认出其中的安全问题。

3、注意观察自己在压力下的行为方式

在对方生气时，你也会生气?沉默?语言暴力?

三、解决关键对话的技巧

技巧1：道歉

当你冒犯了别人，或者是得罪了别人，首先要真诚的道歉，对你给别人带来的痛苦去道歉.

这样做是为了建立一个安全的气氛，然后再回到议题上，尽量弥补过错!

技巧2：对比

通过对比来消除误会，然后再回到议题上。句式：“是什么””不是什么“。

”不是“这部分很重要，这样可以消除别人的误会，重新建立安全形势。

强调一下别人所担心的内容，即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的，并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。

小鱼看着自己原本清澈的家----黄水河一天天变得浑浊起来，水面上漂浮的垃圾越来越多，原来清新的河水也变得恶臭起来，忍不住找河水商量。

小鱼忧心忡忡地对河水说：“我们的家为什么会变成这个样子呢?如果一直这样下去，不仅我们河里的生物不能好好生存，就连河边的人们也不来玩儿了，还有那些可爱的孩子们也会离开我们的。”河水听了小鱼的话，也不由得伤心地说：“是啊!到了夏天的时候，这污水还会生许多蚊虫，周围的人们不要说来我们这里乘凉游玩了，说不定还会讨厌我们呢!想想这些，真是苦恼啊!”“那么，是谁把我们变成这个样子的呢?”小鱼问。河水想了一下说：“我流经上流的时候，看到一些造纸厂、化工厂、制药厂，还有卷烟厂等一些小工厂不按要求自己厂里产生的污水，直接排放到咱们这里。”小鱼又接着说：“哎，对了，到了星期天的时候，还会有一些不讲道德的人把垃圾什么的扔进来，河上的工作人员又不能及时清理，日积月累就成了现在这个样子。唉，每天生活在这样臭的环境里，真是爱罪啊!”小鱼说完叹了口气。

河水也跟着叹了口气说：“要是工厂能够按要求处理污水，并把河水排放到指定的地方，而不是河里，人们又都能够自觉地养志好习惯，不在这里乱扔垃圾，我们的家一定能够回到从前清澈美丽的样子。”

[鱼和水的对话环保作文

文具盒公公家里吵吵闹闹，吵个不停的就是那些学习用品。

看他们的眼睛瞪得多大，听它们的嗓门提的多高。铅笔拄着拐杖，橡皮瞪大眼睛，调皮的钢笔急得大声喊。

首先发言的是铅笔，它神奇地说：“要不是有我来写字，怎能写出这样美妙的文章？”

橡皮不服气地说：“如果没有我来擦掉你写错的字，就不会有这么多优美的歌谣。所以，我的功劳最大！”

水彩笔和记号笔一起反驳橡皮：“你能擦掉我们画出的画吗？要不是我们，也不会有这一幅幅美丽的画卷！”

文具盒公公把意见发表：“孩子们，你们个个都很重要。如果你们少一个，我们的生活就不会这样美好。”

小朋友，你听了文具盒公公家里的争吵，心里想的啥？能不能让我知道？

层层的山林被游子思乡的情怀染醉了，静谧的夜空圆圆的月亮已被拉弯了，可爱的山村在月色的笼罩下睡得多甜呀!潺潺的流水在夜幕中唱着催眠曲缓缓而下……我推开这扇虚掩的大门，走进一个既神秘又熟悉的世界：

踏过道道石板街去欣赏一站站的风景。乡音轻叩耳际，怀着朝圣的心绪去膜拜千年古刹传奇——三平寺，一个美丽而又神圣的地方。踏入三平寺就是接受心灵的洗礼。三平寺外立着那栩栩如生、巧夺天工的十二生肖的石像，体现我们民族文化的精妙绝伦。跨过庄严的大门便可看到清澈见底的池塘，里面的鱼你争我抢，啄食着游客投下的鱼食，那场面何其壮观!再往里走进深处便可看见一座座佛像，体现着它们神圣不可侵犯的威严。它的美，似乎只可意会不可言传，宛如一幅浅浅的水墨画，寥寥数笔却有道不完的古韵。凝望大殿内不熄的香火，聆听僧侣们的诵经苦吟，不觉有澄澈心灵、陶冶自我的意想浮现。寺院钟声敲响，拉回我沉醉其中的灵魂;远离了城市的喧嚣，羽化心灵，这也算是“偷得浮生半日闲”的怡然自乐。

家乡的乡亲们个个热情淳朴。闲暇时一起谈论些鸡毛蒜皮的小事，在柳荫下。记忆中的童年时刻，就爱像条毛毛虫一样跟在叔叔阿姨后面，拽着他们给我讲故事、买糖吃;而他们也是总爱捏捏我红扑扑的小脸颊，偶尔刮一下嫩小的鼻子，笑眯眯地满足我尽可能多的要求;也认为他们就像天使一样，善良的内心和宽容美丽的外表，一定是大家最真诚的守护者。

晚风那般柔和，花香那般浓郁。家乡的天永远是那么蓝，家乡的云永远是那么白，家乡的青石小路永远铺满阳光;路上的我，总爱牵着哥哥的衣摆，唱着童年的歌谣。那是蜜柚大丰收的季节，金黄的阳光在金黄的柚子上流淌，映衬着清翠的绿叶，满园的柚树尽是这般美景。微风掠过，摇摆的柚子在暖阳的照耀下，更显得闪闪发亮，十分诱人;整个乡间也是都逸散着蜜柚淡淡的清香。尤其喜欢穿梭其中，让我淹没在蜜柚的海洋，感受这香甜的气息、满足的味道。蜜柚原叫平和拋，也曾被赞誉“品闽中诸果，荔枝为美人，福桔为名士，若平和拋则侠客也，香味绝胜。”透亮如玉的果肉，一如这蜜汁搬的阴光，甜美了家乡。柚子就代表着故乡，看到它，心中便浮生一种亲切，它，是我们的骄傲。然“琯溪蜜柚”也算“不负众望”，近几年的发展如火如荼，平和已成“全国柚类第一县”，种植面积高达80多万亩，产量更是一个庞大的数字，令人赞叹。如今，“果宝宝”已经成为漳州的名片，蜜柚以它独特的口感吸引众多的“粉丝”，一个个宝石般金贵的蜜柚，穿上奇丽的外衣，带着我们的期许和自豪，走出国门，走向世界。

天边一抹如血的残阳;远处传来几声婉转悦耳的鸟吟;溪上几只鹅轻轻滑过绿波，荡起层层涟漪，赤脚在羊肠小道上漫步，慢慢地感觉鹅卵石的温度……

抬头仰望蓝天，想象自己就是那叽叽喳喳、活蹦乱跳的小鸟，我要把最动听美妙的歌声献给家乡;清澈的小溪边嬉戏，想象自己就是那条永远欢歌着、不停歇、快乐行进的溪流，我要给家乡的人带去清凉和滋润;在柚树中徜徉，想象自己就是那其中的一棵树，我要为大家带来丰收果实，为大家送去阵阵绿荫。

请允许我献赞歌一曲，送给我最亲爱的故乡——平和!

一阵热风吹来，我慢慢睁开朦胧的双眼，发现我正处在一个完全陌生的环境中——脚下是柔软的地毯；墙上挂着一男一女两幅无名画像；桌子上放着一本月历，上面写着“法国”几个法语字母，时间是1793年7月；再向前看去，一个男子站在窗前。

男子并不高，一米七左右，穿着笔挺的军装，正皱着眉头，两眼直勾勾地望着远方，丝毫没有注意到我的出现。

我这是在法国吗？我穿越了？这个男子是谁？他在看什么？

我不禁走向窗口，从他身后望去，窗外不过是一些普通的欧式建筑，莫说是法国人，便是我也早已在电脑上看惯了那样的楼房。

“你，在看什么？”我打破了这令人不舒服的沉默。

“未来！”他头也不回地答道，声音中满是自信和坚定，眼睛仍凝视着远方，似乎未来就在窗外。

他忽然回过神来，转过头，一边打量我一边问道：“你是谁？怎么进来的？”我不知道该怎么回答他，只好结结巴巴地告诉他，我在这里迷了路，进来是想问路，了解一下这个城市。他微微皱了皱眉头，但旋即释怀，让我坐下，再次向我发问，年龄、家庭、经历……比审问犯人还要详细。虽然他有一大堆问题，但我有更多的问题。我回答完他的又一个问题后问他：“这里是什么地方？”“这儿是法国巴黎，是革命的最前线。”

我的脑中涌现出无数相关历史知识，都快把我的头挤炸了。我甩了甩混乱的脑袋，问出了让我迷惑的问题：“你刚才说你在看未来，那，未来的你，未来的世界，是什么样子的？”

他笑了笑，慢慢回答我说：“未来的我，会成为革命的领袖，成为法国的领袖，成为法国人民的英雄，让法国人民敬仰我、钦羡我；然后我要带领法国，征服欧洲……”

我哑然失笑。这个自称24岁的青年，个头不大野心可真是不小，要当法国的王，要征服欧洲，看他的样子，能取得哪怕他所说的一个成就么？我这十几年从来没有听过有人这么自信地说自己会成王，要征服。

“你一定是在想‘这个小个子是怎么来的勇气要征服欧洲’吧！每个人在听到我说要做王、征服的时候，都会毫不留情的嘲笑我，人们认为以我的个头连征服一匹马都要费九牛二虎之力，更不用提征服欧洲了。但是，那只不过是他们自己不敢去设想自己可以征服，他们认为自己无法做到，于是便想当然的认为我这么个小个子更没有办法做到。而那，正是我的未来！他们不敢去想的事情，我敢想；他们做不到事情，我可以做到！未来掌握在我自己的手中，路在我自己脚下，只要我坚持不懈，就绝对可以到达我的未来！”他停下来，愤怒地盯着我。

我意识到自己犯下了严重的错误，赶忙向他解释：“抱歉，我并非有意为之。我只是很久都没有听人说过如此远大的理想，很久没有听人谈起如此了不起的未来，今天听到你说出了这些，让我很吃惊。我身边的人，包括我自己，都已经被残酷的现实打磨掉了当初的理想，我也曾经想过要去改变、去征服，改变我的国家，改变这个世界。但是现实却让我对自己无比失望，我设想的未来也变得与普通人一样——一个幸福的家庭，一份理想的工作，快乐的生活，享受平凡。我们已经不敢去想改变。”

听了这话，他的怒气似乎消了不少。他再次转过头凝视窗外，若有所思。就这样沉默了好一会儿，我又问道：“你真的有自信自己能够叨叨想象中的未来吗？你真的觉得自己能够征服欧洲吗？”

他望向窗外的眼睛一亮，似乎他辉煌的未来出现在了他眼前。转回头来，他答道：“当然相信！”“为什么？”“我的未来之路无比漫长，路上肯定充满了他人的质疑、嘲笑和阻挠，路上有数不清的障碍阻拦着我，有凶险的风浪会阻断我的去路，我若没有对未来的相信、没有对自己的相信，便会在这条长路上粉身碎骨，再也无法站起来。未来的一天，当我成为法国的英雄、凯旋而归的时候，我，要在巴黎建造一座宏伟的大门，让人们永远铭记我，门的名字，不如就叫做，凯旋门！”

我闻言一惊，他难道就是……

“咚咚咚！”一阵急促的敲门声过后，跑进来一个气喘吁吁的士兵，对他行了一个军礼，说道：“少校！土伦保皇党发动动乱，罗伯斯庇尔阁下命您火速率兵前去镇压！”又是一个军礼，飞奔了出去。

他站起身，拿起桌上的军帽，戴在头上，整理了自己的军装，迈着坚定的步伐走向门外。走到门口，他突然转回身，对我说：“忘了自我介绍，我叫拿破仑?波拿巴，现在，我就要踏上我的未来之路！”转回身，他头也不回地走向正在集结的军队，我一个人呆坐在椅子上。

土伦平乱，正是拿破仑统治法国、征服欧洲的起点。凯旋门，也在1807年他击破反法联盟凯旋而归的时候破土动工。后来，他真的征服了欧洲……

“小伙子！小伙子！醒醒！我们要关门了。”

睁开朦胧的双眼，眼前站着熟悉的图书馆管理员，桌上正铺着厚厚的《拿破仑传》。我把书放回书架，背起书包走出们，怔怔地王者前方，心中涌起了波澜……

良久，拿破仑又出现我的眼前，他骑着高大的战马，转回头来向我一笑，调转马头，想着扑过来的敌军冲了过去。我握紧了双手，毫不犹豫地大跨步跟了上去。

未来！我来了！

[与拿破仑对话1000字作文

晚上，我躺在床上甜甜的入睡了。突然，一道亮光，将我送进了童话世界。

我觉的得身上十分的疼，慢慢的，我睁开了眼睛，一位美丽大方的女孩站在了我的面前。“你还好吗？”白雪公主担心地问我。

“没事，咦！你不是白雪公主吗？”我惊讶地问。

“嗯，我就是白雪公主。你是？”白雪公主疑惑不解地问。

“我是来自未来世界的小学生杨丽。”我兴奋地回答，“我能问你几个问题可以吗？白雪公主。

“嗯，好的！你就叫我白雪吧。”白雪公主兴奋的说。

“那白雪，你恨你的继母吗？”我疑惑的问。

“我当然恨她啦！因为她我差一点就没有生命了！但也因为她让我遇到了怎么好的王子啊，所以我也得谢谢她啊！”白雪公主笑眯眯的回答。

“那你现在幸福吗？”我笑呵呵的问。

“嗯，我现在十分的幸福。王子十分的爱我，我也十分的爱他。要不是继母的毒药，是我‘死’了，我也不会有遇到他了。”白雪公主害羞的说，“我们要举行婚礼了，欢迎你来参加哦！”

“恩，好的，咱们走吧！”我激动地说。于是，我们来到了城堡的大殿。开始了白须公主和王子的婚礼。我拿出随声携带的戒指送给了白雪公主。

“祝你们幸福快乐哦！王子要对白雪公主好啊！”我笑吟吟的说。正当我说完话后，出现了一道亮光，将我带回了现实世界。

“快醒醒啊，起来写作业了！”一阵阵叫声使我从美妙的梦中醒来了。

“原来是一场梦啊！”我笑容可掬地自言自语。

一夜风雨，果园里掉落了许许多多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说:风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。

风说:说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这也是你自己的花期已满

花瓣儿说：你不要推脱罪责。古人曰：‘夜来风雨声，花落知多少！’落花明明是被你吹下来的，你休想赖账！

风说：可是，古人也说过呀:‘花无百日红！’另外，对果树来说，落花可不是件坏事呀，我看还值得庆贺一番呢！

花瓣儿一听就更生气了：什么？我掉落下来你还高兴？你还庆贺？你这是幸灾乐祸

在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。

树枝说：唔，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢？

是啊，有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。

我：妈妈，现在我作为一名小记者，想采访您一下，好吗？

妈妈：当然可以，那你就随便问吧。

我：我听奶奶讲过，她小时候的生活很苦，连一日三餐都吃不饱。那您小时候的生活又是怎样的呢？

妈妈：我小时候生活跟你奶奶比是好多了，但跟你比可就差远了。你现在是想吃什么就有什么，而我们那时吃的零食是很少的。连夏天吃的棒冰有时也是自己做的，就是在杯子里泡上糖水，然后把它放进冰箱的冷冻室里，就做好了。不过这样的棒冰吃起来别有一番风味哦！另外，你现在过的是衣来伸手，饭来张口的日子，而我像你这么大时，就能帮爸爸妈妈做很多家务了。每到双休日，我还会去菜场买菜来煮，这样，你外公外婆下班一到家就能吃到可口的饭菜了。

我：妈妈，您真了不起！这么小就会煮饭烧菜了。难怪您现在烧的菜这么好吃。妈妈，再问您一下，您小时候都玩些什么呀？

妈妈：我们小时候的玩具可没这么多，一般都是自己动手做的，像毽子就是用废纸裁成长条后扎起来的；沙包是用家里的布头缝制成一个小袋子，然后装上沙子就做好了；最简单的玩具就是在地上画一个房子玩跳格子。但我最喜欢玩的是跳橡皮筋，每种跳法还会配上一段朗朗上口的童谣。只要一跳橡皮筋，就什么烦恼也没了。

我：听着好像挺好玩的，有空您也教我玩吧！

妈妈：好啊！也当是回忆一下我童年时的快乐时光！

我：妈妈，谢谢您接受我的采访。通过对您的采访，让我了解了您的童年生活。从现在起，我要改掉衣来伸手，饭来张口的坏毛病，多帮您做些力所能及的事情，做个懂事的孩子！

建国前夕，毛泽东在西柏坡会见一位外宾，外宾问他怎么有“毛泽东”和“毛润之”两个名字。毛泽东幽默地笑道：“我还有第三个名字，你们不知道。”

毛泽东的第三个名字就是“毛石山”。最初这是他的乳名，当时叫石头、石三，或石三伢子，长大后，他改成同样富于象征意义的“石山”。

1951年2月的一天，彭德怀从朝鲜战场归来向毛泽东述职。谈话间，毛泽东问道：“德怀呀，你的字是石穿吧?”彭德怀点头：“石穿。”毛泽东笑道：“我有个乳名你可知道?”彭德怀摇头。“我的乳名曰：‘石三伢子’。”彭德怀疑惑地问：“我只知道毛泽民和毛泽覃是你的两个兄弟，却不知你还有两个哥哥。”

“我母亲生的头两个男孩子都未保住，我是她第三胎，为了保住我，外祖母领我给一块大石头磕头烧香，取名石三伢子。”毛泽东深深吸了一口烟，笑道：“你叫石穿，我叫石三伢子，我们同是两块石头嘛……”

“我岂敢与主席比，”彭德怀大手一摆道，“主席是宝石，我彭德怀不过是一块冥顽不灵的顽石!”

“我也是石头嘛。”毛泽东一挥手道，“我们两块石头，都用来打美帝国主义。我这一块扔给杜鲁门，你那一块扔给麦克阿瑟……”