关于雨果的作文汇集20篇

敬爱的雨果先生：

您好！

我阅读了您所写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇文章后，心里荡漾着波波涟漪，想与您交流与探讨这篇不可小觑的文章。

首先，我很敬佩您的勇气，您敢在公共场合站在公正的位置上公正的为人民发声。你毫无畏惧，你毫不退缩，因为你是一个正直的人，一个大写的人。

您所流露出的情感正是我们人民的心声啊！您有着清醒的头脑与正直的良知，你知道，这座闻名世界、富丽堂皇的黄金宝库里储藏着上以万计的金银制品，独具匠心的国宝级文物等等，但是，这一切却在英法联军的手中毁于一旦。是呀，正如您在文中说的那样圆明园是一种恍若月宫的建筑，是一个令人眼花缭乱的洞府，是亚洲文明的象征。在这次的掠夺中，究竟说明了什么，又预示着什么？

在这次公然掠夺、洗劫中，清政府没有做出任何的防范措施，还一味地妥协、退让，国家的统治者还自顾自的躲进了承德避暑山庄，多么令人诧异，多么令人发笑。难道这疆域辽阔、世界面积排在第三位的华夏文明古国竟然没有一个人挺身而出，竟然允许他国侵略者在这片肥沃的、养育了一代又一代的炎黄子孙的土地上任意践踏，疯狂劫掠，这无不反映着清政府的昏庸、败坏、无能，从之前的闭关锁国到如今签订的种种不平等条约，其根本在于国家统治者的思想被禁锢，一个富强的国家是决不允许他国来践踏自己的国家。今后的国家领导人能够冲破束缚，让国家富强起来，并且通过这次的火烧圆明园可以看出中国的自卫能力太差了，希望今后能够加强。

此外，这次的洗劫给国人留下了深刻的教训，因为这次的洗劫在时时刻刻警示国人：勿忘国耻，落后就要挨打，每个人都要用自己的方式去为国家的发展建设贡献出自己的一份力量，只有这样，国家才会越来越富强，也只有这样，才不会让两次的战争再次上演。

最后，再次感谢您，感谢您对中国人民的同情与敬重，感谢您对人类文化成果的无比珍惜。希望在您的见证下，中国越来越富强！中国的明天会更加美好！

此致

敬礼

仰慕您的中学生：xxx

年月日

[中学作文：给雨果先生的一封信

尊敬的雨果先生：

我们对于您这封给巴特勒上尉的信感到非常惊讶!

以下就是我们对于看过您这封给巴特勒上尉的信的所有感想：

您是一位真正的作家，没有狭隘的民族主义的情绪，您在强盗统治的国家里，发表您的言论，谴责强盗，控诉掠夺.

当我读到：在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术;一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想的艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。我的心不禁为之颤动，这座称之为‘万园之园’的圆明园，从此在这个世界上消失了，而巴特勒上尉仍恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是您对英法的这个胜利给予盛大赞誉。

您代表了人类的良知，爱憎分明!

我代表中国广大人民感谢您!

您的书迷

尊敬的雨果先生:

您好!

读了您《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了

1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.

您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联军的强盗行为,谴责了英法联军烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟

我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪

21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了

你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!

此致

敬礼!

19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。小编收集了关于雨果的名言警句，欢迎阅读。

斗争是甜蜜的。——雨果

人有两种生活方式：是顺应社会还是顺应自然。——雨果

进步是人的生活方式。——雨果

谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。——雨果

进步是目的;理想是标准。——雨果

人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。——雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果

如果你从未感到，在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂，那你就从未爱恋……《雨果传》

幻想是梦的粮食;在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。

哪里有真正的婚姻，那里就有爱情，其中交织着理想。合欢床就是黑夜中初露的晨曦……《雨果传》

非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……《雨果传》

爱情的描绘是一眼永不枯竭的新思想表达之泉;它与肉感的描写风马牛不相及。《雨果传》

爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。《雨果传》

在天生的万物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。《悲惨世界》

想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。《悲惨世界》

在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》

这火焰般的鸟儿，光如白昼星斗，灵魂的花朵，就叫做爱情。《吕意布拉斯》

爱情是既无希望，又无边际的，它比幸福更加深沉，更加长久。《雨果戏剧选》

欲念的蠢物，一根酒楼里的木头柱子。《悲惨世界》

要知道她对我并不比一只母鸡对教堂更关心呵。《巴黎圣母院》

在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人;但做个真正的人却是人生的正轨。

称赞有几分像是透过面纱的轻吻。

坚信我们被爱是生命的至乐。

人不因专注於思考而被认为游手好闲。有看得见的工作，也有看不见的工作。

各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出来的总是天堂

孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的

如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

。自由只有通过友爱才得以保全

亲善产生幸福，文明带来和谐

音乐是思维着的声音

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪

名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。

风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光

困苦能孕育灵魂和精神的力量。

人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。

在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。

不论前途如何，不管发生什么事情，都不要失去希望：希望是一种美德。

命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。

上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。

当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。

一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。

使我们摔交的往往是我们的朋友。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

坚持真理的人是伟大的。

悲惨世界是法国作家雨果的佳作，这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，结果在监狱度过了19年的黑暗时光，出狱后他受到了人们的歧视，没有人理会他，视他如草芥，废物，垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响，冉阿让竭尽全力的去帮助别人，但是当人们知道他曾经是个犯人的时候，都不愿意接受他的帮助，在这个情况下冉阿让还是毫不介意，一如既往的去帮助需要帮助的人，他以他的博爱，善良，仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉，不要郁闷也不要去仇视对方，这样只会让自己徒增烦恼，我们唯一要做的就是要去包容对方，理解对方。自己的内心强大了，任何的打击都摧毁不了我们。

男主人公的行为深深的感染了我，我现在虽然还是个孩子，但心胸一定要宽广，一定要助人为乐，见义勇为。和谐社会需要多些这样的人，我会朝着这个方向努力的，争取做一个长大了对社会有用的人。

尊敬的雨果先生：

您好!当读完您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》信时，我被您那博大的胸怀所深深地感动。

在几百年前的中国，有一个闻名世界，富丽堂皇的建筑，那就是圆明园，那时的圆明园是一个世界性的奇迹，是世世代代的结晶，圆明园在幻想中国的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。但又有谁想会去回想在几百年前的英法联军对中国展开的大面积掠夺，并且无情的烧毁了那奇迹般的圆明园。但是，他们仍然无耻地公然展出了当年的“战利品”，这是多么地贪婪无耻。

感谢您的善恶分明，您同情敬佩中国人民的伟大建筑，对人类文明的城府偶的敬佩，您是多么富有正义感。您能公正地指出国家的种种劣行，严厉的批评、嘲讽了侵略者的贪婪和无耻。您没有狭隘的民族观点，这一点，使我们所最敬佩的。

中国，永远是希望和平，人人都要向您一样的正义，随时用一种正义的心灵来感动正在搞分裂的分子们，让他们用和平的方式来解决一切问题。

感谢您对圆明园的高度赞美，但是圆明园现在已经不复存在了，但我们永远保留这片被侵略国的废墟，让每个中国人谨记：勿忘国耻，振兴中华!

此致

敬礼

敬爱的雨果先生：

您好！

在还没看您的简介之前，我还以为您是中国人。因为在认识您之前，我从来没见过有人这样写自己的祖国。

但是当我再一次读完你写给巴特勒上尉的信时，我读到了另一种感情——您对自己祖国的爱！你公正毅然地指出自己祖国所犯下的错误，并十分真诚地希望他能够改正。

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我当然恨法国和其他参与抢夺的国家。但是，我认为当时中国自身也有问题：当时清政府的无能，骄傲自大，使得那些人有机可乘。如果当时的中国像现在的美国一样强大，他们敢来抢夺，赶来侵略吗？不能！

作为中国人，被掠夺，被侵略的无辜受害者，我要对您说声“谢谢！”您的那封信包含着人道主义精神和对我们的巨大同情。谢谢你！您是公正的！

致此

敬礼！

您的忠实读者

1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5、世人缺乏的是毅力，而非气力。

6、世人缺乏的是毅力，而非气力。

7、大胆是取得进步所付出的代价。

8、应该相信，自己是生活的强者。

9、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

10、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

11、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

12、道德是真理之花。

13、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

14、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

15、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

16、顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。

17、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

18、青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。

19、在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

20、灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。

21、人生是花，而爱是花蜜。

22、在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。

23、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

24、人生是花，而爱便是花的蜜。

25、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

8月21日，有着“科幻届诺贝尔奖”之称的第74届雨果奖正式揭晓，中国作家郝景芳凭借《北京折叠》斩获殊荣。作为一名80后女孩，郝景芳可谓“杀出重围”，在同组对手有斯蒂芬?金的情况下摘得桂冠。中国的科幻文学再次让世界惊艳，郝景芳也成为亚洲首位女性雨果奖得主。

郝景芳毕业于清华大学，现在中国发展研究基金会专职从事宏观经济研究工作，曾出版科幻小说《流浪玛厄斯》《星旅人》《回到卡戎》，以及文化散文集《时光里的欧洲》等。

《北京折叠》创造了一个极端的环境：若干年后，北京已人满为患，无可奈何之下，设计者把城市空间分为三层，底层劳工、中产白领和当权者分别占据不同空间，按不同比例分配着每个48小时周期。时间一到，北京折叠，下一个空间翻上地面，享受有限的“露天”生活。小说的主人公，居住在底层的50岁垃圾工人老刀，为了女儿，他在一天之内穿越了北京的三个“世界”，目睹了不同阶层人物的生存状态和喜怒哀乐。

刘慈欣去年刚刚折桂，郝景芳又站上了雨果奖的颁奖舞台，连续两次雨果奖，可见中国本土科幻作家完全可以创作出一部“世界级”的作品。遗憾的是，在文学IP盛行的背后，中国科幻至今没有分上一杯羹。

雨果，全名是维克多·雨果。他是法国最杰出的作家代表之一，一生中创作无数。雨果是继巴尔扎克以后，法国又一个“文坛国王”。

我眼中的雨果，是公正的、有胆量的。在英法联军远征中国时，他十分悲愤，写下了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文，他在信中说，圆明园是世界上最璀璨的明珠，把法兰西比作强盗，说明了雨果的正直。他站在世界的角度、人类的角度，说明他是尊重人类文明的创造者，他是珍惜文明的。

我眼中的雨果，不但是公正的、有胆量的，而且是一个大文豪。他被称为法国文学史上最伟大的作家之一，被尊称为“法兰西的莎士比亚”，他从中学时就开始了自己的文学创作。一八三一年，他以浪漫主义长篇小说《巴黎圣母院》一举成名，后来又陆续发展了《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》等小说。

我眼中的雨果，是爱国的。在国家即将灭亡时，他发表演说，号召法国人民揭竿起来奋斗，反抗德国军队。为此，他受尽了迫害，但他并不放弃，依然坚持。

这就是我眼中的雨果，他爱国、公正、是一个大文豪。

尊敬的雨果先生：

您好!

今天，我作为一名中国中学生有幸拜读了您的文章。感谢您对英法联军远征中国提出抗议与反驳。这也引起了世界的轰动。圆明园不仅是我们东方的一个奇迹，也是全世界人民的共同奇迹。他也是我们中华民族世世代代的劳动与智慧的结晶。看到圆明园被毁，我们的心中充满了愤恨。但毕竟再也唤不回当年的那个宏伟。壮观的圆明园了。再也唤不回昔日的那个中国。

您给把特勒上尉的信，我们都看到了。您对他们对待文明，对待劳动结晶的态度提出了深深的谴责。说明您对圆明园的重视，对此，我们颇有感触。虽然您看不到我写的信，但是您一定会看到今日中国的富强与兴旺。

您对我们中国提出鼓励与同情，心意我们都能感受到。我只是一名极其普通的初中生，我只要要以自己的方式表达出那份感谢就足够了。

仔细回味那历史，真的为那样一个完美的建筑轻而易举的毁在一些不知名的强盗手中而可惜。您不但没有包庇他们，反而指出来。铿锵有力!英法联军这样无耻的行为我敢保证，绝不会有第二次的发生。因为正义永远是存在的!我希望您可以到中国来看看，我们失去了圆明园，但是我们还有长城，有故宫，我们还有一颗永不灭的炽热的心!

一名中国初中生

信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。小编收集了关于雨果的名言名句，欢迎阅读。

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。 类别:爱情

沉思就是劳动，思考就是行动。

精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房

善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。 类别:思想

人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。 类别:人生

懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。

干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了!

我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。 类别:智慧

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 类别:志向

信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 类别:信仰

一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。 类别:劳动

被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利 类别:心理

塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。 类别:智慧

信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。 类别:爱情

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实 类别:读书

坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。 类别:人生

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 类别:思想

自由只有通过友爱才得以保全。 类别:友谊

顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。 类别:人生

被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利 类别:失败

青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。 类别:青年

在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。 类别:真理

灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。 类别:人生

人生是花，而爱是花蜜。 类别:人生

在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。 类别:科学

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 类别:教育

人生是花，而爱便是花的蜜。 类别:人生

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 类别:勤奋

教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。 类别:读书

被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利 类别:成功

知识是人生旅途中的资粮。 类别:人生

这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 类别:修养

干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了! 类别:思想

谨慎是智慧的长子。 类别:智慧

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 类别:智慧

从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀! 类别:青春

谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。 类别:青春

沉思就是劳动，思考就是行动。 类别:劳动

书籍是造就灵魂的工具 类别:读书

进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。 类别:勤奋

人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。 类别:道德

沉思就是劳动，思考就是行动。 类别:劳动

人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 类别:思想

哪里有思想，哪里就有威力。 类别:思想

生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。 类别:真理

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。 类别:智慧

各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。 类别:学习

应该相信，自己是生活的战胜者。 类别:理想

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 类别:劳动

敢于冲撞命运才是天才。 类别:天才

尊敬的雨果：

很荣幸，我阅读了您的信;很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉;很高兴，我有这个写信的可能;很庆幸，人间有你这般的正义。

这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。

对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉?愤恨?悲痛?谴责?

当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。

很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊!您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。

中国，永远地追求和平。和平是我们的宗旨，也是我们的原则。面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。我反对，我永远的反对战争。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。

真的很感谢您!我会为您而骄傲!因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。

真的很感谢!

此致

敬礼!

一位中国学生

尊敬的雨果先生：

您好！

我是来自二十一世纪中国的一名普通中学生。今天，我学习了您的文章《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，感触很多。

先生，首先，我要向您表示感谢，感谢您用正直的品格，看穿了英法联军野蛮掠夺中国的可恨之处。感谢您没有狭隘的民族主义，能不分国界地同情当时落后的中国，并不吝赞美中国的艺术成就。您写的这封信，措辞犀利大胆，体现了人类的良知。您真是一位善良的人！

您知道，战争会给人民带来不幸，也会摧毁人类文明，譬如我们国家的瑰宝——圆明园。您说“这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。”但是这个世界奇迹，在所谓的“文明人”的远征下，彻底地消失了。岁月创造的一切都是属于人类的，但是耗费两代人长期劳动的圆明园被两个恬不知耻的强盗焚毁了！好恨啊！但是，庆幸的是，一批有良知的人站出来反抗，比如善良的您，比如一大批有志气的中国人！

如果您能看到，您会发现……百年后的今天，从战争硝烟中走来的新中国，正在中国共产党的领导下，以前所未有的速度蓬勃发展，走向强大。先生，看到如今和平安定，不再“野蛮”的中国，您会感到欣慰吧！

先生，我明白，和平并不是逆来顺受，委曲求全能够得来的。面对强盗的入侵，作为中国人的血性不能丢。当然，“打铁仍需自身硬”，只有国家不断强盛，才能保持永久的和平。

作为祖国未来的建设者，我将尽我所能，学好知识。同时，我也会发扬您的人道主义精神，为世界和平贡献绵薄之力。我想，这将是对您最好的纪念吧？

向您致敬！

灵溪一中九八卓远班：傅林越

2018年10月15日

尊敬的雨果先生：

您好!

读了您写的《就英法联军远征中国给的信》后，我深受感动。1860年10月，英法联军闯入圆明园，看见了圆明园的艺术品很多，眼花缭乱，把圆明园里的艺术品抢走了很多。为了掩人耳目，还放火烧圆明园，圆明园的大火烧了三天三夜，曾经辉煌的圆明园，被烧成了灰烬，只剩下了几根石柱在那里。雨果先生，我十分敬佩您，您是一个法国人。所有人都知道，法国是曾经侵略中国的国家之一，您却有胆量批判法国政府。巴特勒上尉想要用您的显赫声望，来炫耀这次远征中国的所谓‘‘胜利’’。而您却站在人类文明的角度，大义凛然地写了那封信。您让我觉得您是一个正义、公正和没有民族狭隘偏见的人。

我感谢您极力的赞美了圆明园是东方的一个奇迹，我感谢您在信中盛赞中华民族是一个‘‘超人的民族’’。

祝您工作顺利

一个热爱和平的初中学生

雨果先生：

读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静，感谢您站在世界人民的立场上，为中国说句公道话。

虽然我只是一个初二学生，但我明白圆明园的价值。那时的圆明园，是一个恍如月宫的神殿，它凝聚了几代人的辛劳与智慧，在世界上有着不可动摇的地位。但这个奇迹，被英法联军无情地焚毁了，让我们中国人民心痛不已。现在我们只能望着那一片荒芜来回忆过去，幻想着我们梦中的圆明园。

但是现在，英、法仍不知廉耻地将抢夺来的物品公开展览，并自豪地说这是归他们国家所有，这多么令人气愤与无奈。

感谢您，雨果先生。您在信中的每一句话都体现出您对英法联军行为的谴责与讽刺，您并没有因为自己是法国人而替法国说话，您不会为狭隘的民族立场而出卖自己的良心，相反，您为我们中国出了一口气。中国人民不会忘记您的壮举，世界不会忘记您的正义。

雨果先生，您也不要太为圆明园伤心了。的确，圆明园的毁灭是世界的一大损失，但是，时代总是进步的，我们现在已经在尝试修复圆明园，有的景点现已对游客开放。现在的中国也不再是当初那个任人宰割的中国了，现在的中国正在一步一步地走向强盛。也许在不久的将来，在中国的土地上，将会出现另一个更华丽、更漂亮、更具艺术价值的圆明园。

希望您看了我这封信心中会有些宽慰。祝您在天堂开心

您好!

读了您就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了

1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.

您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联军的强盗行为,谴责了英法联军烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟作文

我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪

21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了

你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!

此致敬礼!

一位中国学生

2005年9月30日

尊敬的大文豪雨果先生：

您好!

我读了你的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我百感交集，也让我想到了祖国在清朝的那段历史。

1860年，英法联军读中国发动了第二次鸦片战争，焚烧了万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵情肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。 法兰西和英吉利这两个混蛋洗劫了圆明园之后，回到欧洲炫耀自己的成功。只有您——尊敬的雨果先生，很正确的看待了这件事，在法国和英国政府看来，他们的胜利是值得歌颂的。正如您信中所说的“两个强盗……”是的，他们的确是强盗，用你们法国的话来说就是“Riche la é matech"，抢了别人的东西不仅不感到愧疚反而回去炫耀。

希腊的巴特神庙也是被强盗干的，与中国的圆明园一样，只是“干得漂亮，更彻底”，几乎荡然无存。我们可以愤怒，可有力无气的样子。英法联军劫掠了中国的圆明园的巨大财产，在中国的眼里，劫掠中国的圆明园才是“野蛮人”。雨果先生，你抗议得对，治于人者的罪行不是治于人者的过错。人们永远不会是强盗的，而法兰西私吞了一半胜利的赃物。法兰西、英吉利应将所获得的赃物还回原主——中国。

不过，这已经不可能了.

但无论如何，中国人要感谢您，雨果先生。

此致

敬礼

中国黑龙江省五常一中七年八班李雨杭

许多人知道巴黎圣母院，都是因为读了雨果的小说或是看过改编的同名电影。此刻，当我穿过时间的隧道和空间的距离站在巴黎圣母院前，举首仰望这座已历经八百余年的风雨沧桑，但仍气势雄伟、丰韵犹存的宏伟建筑时，我的心灵被深深地震撼了。巴黎圣母院坐落在巴黎市中心的西岱岛上，它最早动工于1163年，由当时的教皇亚历山大和路易七世共同主持奠基，直到1345年整个工程才最后完成。此后在17世纪和19世纪又进行过两次重大修复，于1864年才重新开放。作为一座由罗马式建筑到哥特式建筑过度的典范，巴黎圣母院在欧洲建筑史上具有划时代的意义。据介绍，在这之前，欧洲及世界各地所建的都是罗马式教堂，建筑造型几乎千篇一律，粗笨臃肿、低矮抑郁、幽暗沉闷。巴黎圣母院则完全打破了前人的藩篱，创造了一种崭新的哥特式的教堂结构。有关资料显示，无论是建筑的外观还是内部的空间都追求一种轻盈、飞升的强烈动感，这是哥特式建筑最大的特点。巴黎圣母院在西方建筑史上之所以能成为哥特式建筑的经典，并成为后来欧洲许多教堂的范本，就因为巴黎圣母院在哥特时期是第一座追求高耸向上的动感的教堂。整个建筑完全用石头砌成，所有屋顶、塔楼、扶壁等的顶端都用尖塔作装饰，拱顶轻，空间大，一改罗马式教堂建筑那种拱壁厚重、空间狭小之弊。使得整个建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，从而在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。如果说，这样的解释还略显抽象的话，我们这里不妨借助雨果的如椽之笔来认识一下巴黎圣母院的真实面貌，他是这样描绘的：“正面的那三个尖顶拱门，雕刻着齿形飞檐浪花浮雕的神龛里立着二十八座诸王的塑像;那中央的巨型花格窗户的两侧有两面侧窗，使之如同祭祀执事的身边的两名助祭;那高挑而单薄的梅花形拱廊内，细小的圆柱支撑着相对笨重的平顶;还有那两座巍峨的、黑沉沉的钟楼连同它们的石筑前檐，上下重叠为雄伟壮观的六层，构成了一个和谐宏伟的整体——这一切，既是先后地，又是同时地拥挤着，但丝毫不紊乱地尽情地展现在你的眼前，连同无数浮雕、雕像和细部装饰，强劲地结合为肃穆安详的整体，简直是一曲石制的波澜壮阔的交响乐。这是人类和一个民族的卓越作品，它的和谐整体既复杂又毫不缺乏统一……它的每一块石头上都呈现着艺术家们的天才奇想和工匠们的娴熟技能。”

当然，巴黎圣母院的魅力，并不仅仅来自于它建筑的宏伟、历史的久远和它在建筑史上所占据的重要地位，其中更重要的一点还在于伟大的浪漫主义作家雨果所写下的那一部传奇的巨著。可以说，是雨果给这座冰冷的石头的建筑物注进了血液和灵魂，是雨果在莫种意义上光大了巴黎圣母院的美学意义。

不可否认，巴黎圣母院与雨果之间有着一种令人难以置信的天然的缘分。据1831年出版的《巴黎圣母院?原序》记载：雨果在一次造访巴黎圣母院时，偶然发现圣母院两座塔楼之一的一个暗角上，有人用手在墙上刻了两个大写的希腊字母“命运“。这两个字顿时使雨果产生了极大的兴趣，并引起了他深沉的思考：是谁会在这样的地方刻下这两个字，这两个字里究竟蕴含了怎样的悲哀和不幸?于是，始终处于激动之中的雨果根据十九世纪浪漫主义运动的主旨，以巴黎圣母院为背景，展开了大胆的想象，终于为世人塑造出美丽热情而且心地善良纯洁的吉卜赛少女埃丝梅拉达，面容丑陋但心灵高洁、敢跟邪恶与阴谋作斗争的圣母院敲钟人卡西莫多以及看似道貌岸然、一表人才实际上却被淫欲唤醒、卑鄙无耻的副主教克洛德?富洛娄等栩栩如生的人物形象。正是通过这样一些独具魅力的艺术形象，雨果充分揭示了欧洲中世纪教会的黑暗，并在其中寄寓了自己对理想与正义的不懈追求，从而使《巴黎圣母院》成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证。

教堂，在非教徒的心中并非圣地，而是一个神秘的，值得尊敬的地方。站在庄严华丽、宽敞幽深的大厅里，一种敬畏感顿时油然而生。抬头仰望着那高深莫测的穹顶和渺远深邃的圣堂，置身于四周无数烛光的映照和袅袅升腾的香火烟雾的缭绕中，让人心中升腾起一种无法抑制的感动。特别是那柔和明媚的阳光，透过古老而精致的彩色玻璃，射照在堂前祭坛中央供着天使与圣女围绕着殉难后的耶稣大理石雕塑时，更使教堂平添了几分神秘和肃穆。毫不夸张地说，在这样一个特定的时间，这样一个特定的环境里，你可以什么都不看，什么都不听，但你的眼前却会情不自禁地幻化出吉卜赛姑娘埃丝梅拉达那美丽善良的形象，以及紧随其后的那头充满智慧的山羊;你的耳际会不由自主地响起钟楼上那13吨大钟所撞击出来的钟声，以及钟楼怪人卡西莫多面对埃丝梅拉达所发出的“美、美、美……”的赞叹;你的内心会下意识地感觉到，克洛德?富洛娄副主教那阴郁的身影，正怀着内心难以忍受的情欲的煎熬，一步步地向埃丝梅拉达逼近、逼近。当然，作为一个文学爱好者，此时此刻，最让我充满好奇，也最让我无法不去想象的，就是当年雨果面对那块隐隐刻着“命运”二字的石块，心中所涌起的那无限的惊奇和所掀起的汹涌波澜。

走出巴黎圣母院，已是夕阳西下的时候。记得曾有人说过，夕照下的圣母院是最美的，是巴黎著名的一景。这话看来确实不假。只见在灿烂的晚霞映照下，高高耸立的巴黎圣母院正面那两座雄伟的塔楼，就像两座山峰直插云端，更显得英俊挺拔、气宇轩昂。联想到广场上熙熙攘攘的人们眼中所流露出来的那种肃穆和崇敬，此时我的脑海中不禁映现出法兰西杰出的传记大师莫洛亚当年在给雨果写传记时，所说过的一句话：“时间可以淹没大海，但淹没不了高峰。”是的，作为建筑史和文学史上的两座高峰，巴黎圣母院和雨果之间实现了一次伟大的交互辉映，他们彼此因为对方而不朽，并同时都载入了人类不朽的史册。

维克多·雨果(1802～1885)是法国浪漫主义文学运动的领袖、小说家、戏剧家、理论家，同时也是法国浪漫主义伟大的诗人。他生于法国东北部贝尚松省。他的父亲是拿破仑部下的将军。雨果幼年曾随父行军去过意大利、西班牙等以风光明媚著称的滨海地带。11岁时。他跟随母亲和两个哥哥返回巴黎，住在一个叫佛依央丹的古老修道院的大花园旁边。雨果的母亲信奉旧教，拥护王室，这对青年时代的雨果的政治立场，是不能没有影响的。雨果从小爱好文学，对浪漫主义先躯作家夏多布里昂推崇备至，“要么成为夏多布里昂，要么一事无成。”他的文艺生涯是从诗歌写作开始的，而这些青年时期的创作，总的来说，形式是传统的，内容是保守的。后来由于大势所趋，他才逐渐接受了新兴的浪漫主义。1827年《克伦威尔序言》的发表，使他一举成为浪漫主义文学运动的领袖。在这以后的16年(1827-1843)里，他以惊人的才华，写作并出版了各种体裁的文学作品。小说方面有《巴黎圣母院》，散文方面有《莱茵河游记》，诗歌有《东方集》、《秋叶集》、《微明之歌》、《心声集》和《光与影》5种，剧本有8种，其中最重要的是《爱尔那尼》、《瑞·布拉斯》及《卫戍官》。1843年3月《卫戍官》上演失败，使雨果深深感到浪漫主义的黄金时代一去不复返。也正是在这一年的9月，他的大女儿莱阿波蒂在新婚蜜月旅行中，和夫婿同舟溺死。在这双重打击下，雨果虽未完全停止写作，但他的主要活动却已开始移到政治方面。

《夜》

一

继铜色的天幕，是灰沉

的苍穹。夜迈出一步。

黑暗之物将生，

树林窃窃私语。

风，吹自九霄。

黄昏金毯闪烁

的水面，皱起，一道道

黑夜的幽波。

夜又进了一步。

刚才，万物在聆听。

此刻，已阒然无语，

一切在逃亡、藏匿、寂沉。

所有生命、存在和思想

焦急关注

冥冥寂静走向

阴暗大境的脚步。

此刻，在云霄，

在阴暗的广度，

万物明显感到

一个伟大神秘的人物。

二

陷入沉思，

边毁边创造的上帝，

面对出混乱走向

虚无的世界，会怎么想?

他是否在倾听我们的声音?

和俯耳于天使，倾耳于恶魔?

巡视我们昏睡

的梦境，他又想到什么?

几多太阳，崇高的幽灵，

闪亮的轨道上多少星体，

在深渊，有多少

他或不满意的天地!

汪洋无垠，

几多巨魔，

黑暗中，滚动

多少畸形的生灵。

液汁流淌的宇宙，

还值得注视?

他是否会砸烂这铸模，

抛弃一切，重新开始?

三

唯有祈祷是避难所!

在幽暗的时刻，我们看见

所有创造

似黑魆魆的大殿。

当寒影浮荡，

当蓝天出眼中隐去，

来自天空的思想

只是缕缕恐惧。

啊!沉寂苍白之夜

在我们心间抖动某物!

为何在虚中觅寻?

为何要跪地匍伏?

这神秘的纤维是什么?

阴郁的恐慌，

为何麻雀失去自由?

雄狮再无法称王?

沉于黑暗的一个个问题：

在布满哀愁的天空;

在灵魂沉落、双眼迷失

闻所未闻的幽冥中，

到底发生了什么事情?

致使人，被驱逐的精神，

怕见你可怕的宁静，

啊，无垠的阴影。

《风暴 》

啊，我我们头上吹号的风，

你用狂暴的长翼，突然

撕碎透明的深渊，

我们像你，是过客，是游魂，

如同你，我们走向阴影指示的地域，

如同你，我们没有归宿。

《致世纪病孩》

在令人窒息的空气中，如果你

还这样苍白，

当我看见你步入我命运的阴影，

我已朽，你是小孩;

如果发现我们岁月之链铰在一起，

我将跪拜，

注视你，让死神走向我，

让窥视你的幽灵远远离开;

如果你的手这样苍白弱小，

当你在摇篮

颤抖，仿佛在等待生长的翼，

犹如小鸟;

如果我看不到你的红润、强壮和欢笑，

如果你沉入忧伤的梦境，

如果你不随手关掉

身后那扇门;

如果我看不到你像美女一样

健康、欢笑、矫捷而行，

如果你像

不愿留下的弱小精灵，

我会认为在这个世界，裹尸布有时

与襁褓同道，

你来为了离去，你是带我远离

的襁褓。

《莎士比亚 》

迎着耻辱和嘲讽，莎士比亚

跃出，头带风暴，冲破云层，

幽晦的诗人写了一部作品，那

样艰涩，那样壮丽、恢宏，

光彩夺目，满是深渊，眩晕，

光焰射向山顶，

在未闻的幽境，那么阴沉、丰富，

三百年来，思想家迷蒙，

凝视他，惊愕，那是一切的归宿，

那是人类心灵深处的一座山峰。