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道德作文300字 - 开学吧

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一次道德考验作文(汇总20篇)

导语:在这个社会上,要做一个有道德的人。下面是小编整理的一些关于做一个有道德的人征文,请大家认真阅读!

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道德作文300字

全文共 443 字

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文明是一个人尽皆知的词,可生活中人们往往忽略了文明。

放学了,小明和小红走在回家的路上,就在他们俩聊天聊得正乐时,忽然飘过来一阵阵刺鼻的臭味,转头一看,原来旁边的垃圾桶周围堆满了垃圾,臭哄哄的。这时,小红说:“小明你看,现在的人这么不文明,太缺德了,我们来把这些垃圾捡回垃圾桶吧。”小明:“你先捡吧,我来写几个字。”小红认认真真地在一旁捡垃圾,小明也在一旁拿着笔和纸仔仔细细地写着字。小红先把垃圾用手围成一堆,再用手一开一合地把垃圾捡回垃圾桶。小明趴在地上一笔一画地写着大字。5分钟过去了,小红正好捡好垃圾,抬头一看,小明正在贴一张纸在垃圾桶上,纸上工工整整地写着“文明——只差一步”。俩伙伴看了,互相夸赞。小红说:“小明,你这个主意太好了,这样,人们看了就不会乱仍垃圾了。”小明谦虚地说:“你干得也不错,又把地面变得干干净净了。”干完后,俩人便开开心心地回家了。

其实文明也是一个道德的问题,道德只是一个简单地是与非的问题,实践起来却很难。文明只差一步!我们要从身边的小事做起,从我做起!

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更多相似作文

篇1:道德,是一种信仰

全文共 285 字

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如果一个人心中没有了信仰,他便如走在迷谷的迷路者,再怎么转再怎么绞尽脑汁得想办法,也逃脱不了被困在迷宫中的困境;又如在黑暗中行走,没有了指明灯的指引,再怎么小心翼翼,也免不了受到磕磕碰碰的危险。还记得感动中国十大人物之一的张丽莉吗?身为老师的她一次护送学生离校,正准备过马路时,一辆突如其来的大卡车迎面冲来,她想都没想推开学生,自己却被卡车撞倒造成腰部以下高度截肢。可是,她却受到了人们的赞赏,她用自己的行动很好地诠释了道德的名义。德是一个人的立足之本,一丝一毫都关于节操,不能用钱来买,需要我们一同去遵守去落实,如果人人都做一个有道德的人,那么这个世界将变得无限美好!

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篇2:道德英语作文

全文共 1965 字

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Morality is a pair of hands, pushing open the window in the heart; morality is a window; the window is a beautiful sky; morality is a sky; it is pregnant with countless pure hearts. Morality is a standard of behavior that is naturally formed in society and a standard of obtaining trust from others. Some people think that it is difficult to be a moral person. As long as you do it, you will find that it is very simple. Morality means honesty, keeping faith, and not seeking what you do not belong to you.

I remember once, I went to grandmas house by bus to the grandmothers birthday, I just find a place to sit down, he saw an old woman quivering onto the car, then the car has no vacancy, grandmas face a little worried, my heart ideal: I ought to the old seat? If I do, will someone say Im a big shot? Dont give up your seat. What if grandma stops and falls?. My mind is like a little angel and a little devil: the little angel said, "give your seat to the old man, and be a child to respect the old."." "Dont listen to her," said the little devil. "What if you let someone else say youre pushy?" Besides, how comfortable it is to sit here." The little angel said, "give your seat to the old man. Do not you always say that you should respect your elders in class?"" "No way!" "let!" "no way!" "let!" at this time, I suddenly thought of a thing: when I was in the first grade, my campus picked up 5 yuan of money, I will be handed over to the teacher, the teacher praised me is a Shijinbumei child. Although only 5 yuan of money, but, it left a very deep impression in my heart...... When I thought of it, I summoned my courage and said to my grandmother, "grandma, sit down here." the old lady said to me gratefully, "what a good boy!"." My heart is as sweet as honey. I decided to be a moral man later.

The morals converge into one mind, they illuminate the future, the road of confusion, the future belongs to us, so we must be a moral person, a moral chinese.

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篇3:共享时代一道德的考验作文700字

全文共 734 字

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随着社会的发展,时代的变化,人们的能力越变越强,那双化沧海为桑田的手中,产生了太多的震撼与强大。困扰着过去的问题也在这个时代,得以解开。在这浩大的世界里,也出现了中国人坚持不懈所打出来的一片天。从落后到强大,国人在困境中创造奇迹,创造了那个崭新的属于我们的时代一共享时代。

如今,我们可以随处看到穿越在各个大街小巷中的共享单车,还有许多共享书店,共享篮球……它们的火爆掀起了共享的热潮,同时,给我们所带来的便利也不可忽视。共享资源慢慢与我们的生活紧密相连,甚至成了不可缺少的一部分,人们的生活理念也随之改变。

可就在共享资源给我们带来益处与快乐之时,随之道德问题也成为了它们永远的痛。人们的随意破坏,乱丢乱放,占为己有让原本美好的共享生活遭到破坏。共享单车在马路上的乱停放,车身上随处可见的零件丢失,甚至在那些阴暗的角落里,被拆掉,被随意改造的落魄身影无在说明着,社会上的一些人有着那些自私自利的品质吗?

在人们生气之时,共享的事物成为了他们最好的发泄物,在人们贪婪的欲望下,被"打包带走"的事件不计其数……有谁知道,那些被人们的道德所践踏的共享物件在漆黑的夜晚无声息的哭泣?有谁知道,它们的明天将会是什么样子的呢?又有谁能体会到,它们被人类这样的处置的痛苦与伤心呢?

共享资源给我们带来的便利与快乐,是人与人之间爱心的传递所带来的幸福感。而现在,却恰恰变为反映人们的道德修养的载体。这不是我们原来的初衷!

所以,现在的共享时代,俨然成为了道德的考试!

人们啊!请不要再如此下去了,请善待那些共享资源吧!我们现在的所做所为,只会体现出我们国人的没有素养,只会让这个,本该如此美好的时代破灭。

望有一天,共享资源能发挥出它最大的益处,便于你我,能够让现在的中国,走向更光明灿烂的明天!

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篇4:道德的讽刺作文600字

全文共 722 字

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在一个盛夏的早晨,马路上一辆汽车飞快地行驶着。随后听见“呯”的一声巨响,一位青年倒在了车前。他满身鲜血,双腿已经被车轮压断了,地上也到处是血。引得许多人驻足围观。

这位青年怎么会这么惨?不,这并非是个意外。来听听这个故事吧:

几天前的一个夜晚,青年加班走在回家的路上……突然,在不远处的酒巴里传来了一阵吵嚷嚷的声音。青年走近店口,想去看一下里面的情况:

“老赵,欠的钱啥时候还我呀?”

“李老板,钱,我一定还。只不过……要不你再容我几天,看在我俩这么多年的交情上……啊!”

债主狠狠地踢了那个人“哼!你还要给我拖到什么时候?没钱还敢来赌,你胆儿挺肥的!给我打!”

接着,欠债的人脸、身上上被打得到处是伤,一块青,一快紫。

青年实在是看不下去了。立马冲进去大喊着:“他欠了多少钱?我来帮他还。”“有骨气,我喜欢!他欠的钱可不少……十八万,却定要帮他还。”接着对欠债的那个人说:“算你小子运气好,你得多跟人家学学,长点儿记性。跟你说话呢,听到了吗?”

欠债的人颤颤巍巍地说“知……知道了,谢谢好心人。”

欠债人跟着青年走了。青年对他说“钱,就当是我送的了。我给你我的电话号码吧,以后好互相照应。别再去赌钱了,自己去找点儿工作过日子。”

“谢谢你,我以后不会再去赌了。”说着,欠债的就走了。

几天后,有人给青年打电话,说:“你朋友欠了好大一笔债,说让你来还……”日后,每隔几天,都有人打这样的电话。青年不耐烦了,便不再理睬这些陌生电话。那些人每天每夜都“搔扰”着青年,于是青年叫了警察。

那些人被捉走时,对青年放下了一句:走着瞧。

第二天,青年便出了车祸。

是啊,难道这就是人性,这就是道德吗?如果青年没有为这样一件事而插手,就不会受如此重的伤,他是无辜的!这就是帮别人的后果?

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篇5:经得起时间考验的警句

全文共 328 字

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乐观的人在每一次的忧患中都能看到一个机会,而悲观的人会在每个机会中都看到一种忧虑。

在观众席上的人,永远也爬不到比赛中的计分板上。

人生最伟业的事业的建立,不是在知道,而是在能够及时行动。

人生是一个课堂,失败就是走向成功时需要缴纳的学费。

世界上没有束缚,所有的限制,都是自己为内心设的圈套。

经历的失败应该忘了,但不能忘了失败中的教训。

含着泪播种的人,就一定能最后含着笑去收获。

依靠着山,可能会倒;依靠着水,水也会流走。只有依靠着自己永远不会倒。

人有欲望是为了增加热心,有毅力是为了磨掉高山。

只要走的方向是对的,就不害怕路有多远。

发自内心的去对别人产生兴趣,是做一个推销员最重要的品质。

能站在别人的角度来观察事情,能知道别人在想什么的人,就不用为自己的前途担心。

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篇6:道德讲堂观后感

全文共 584 字

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学校在中午为我们播放了《道德讲堂》,他给了我很大的感触,也让我明白了生活中有各种各样的好人,这些好人往往就在我们身边。许许多多的好人,许许多多的好事,一个个见义勇为、乐于助人,令我感动不已。

常州市民周莉芳是一位母亲,她有一个快乐和谐的家庭。但当父亲病危,她却毫不犹豫将自己的肾脏捐给了父亲,从而保住了父亲的生命。“您已经有了家庭,做了妈妈是什么让你将自己的肾脏捐给病危的父亲?”面对观众的提问,她微笑着说:“我只有一个爸爸,我不能丢下他不管。”她还告诉观众,她的妹妹说,如果自己在今后的生活中有了什么影响,她会将自己的肾脏捐给她!这时,周莉芳的父亲走上了舞台,说:“为了这件事,莉芳劝了我很多次。可是哪个当爹的愿意让女儿冒险?后来她发动了所有亲友全来劝我。现在我身体里跳动着的是女儿的心脏,是女儿给了我第二次生命!”看到这,我顿时百感交集,从那跳动着的肾脏中,从那朴实平常的话语中,从那感天动地的事例中,我看到了生命的可贵、坚韧、伟大,也看到亲人们之间的博大无私、情深似海、骨肉相连的亲情,更看到了“孝”,孝敬父母是中国的古训,也是所有人所必须做到的,它是中国古训中最重要的一点。这件事让我们看到了这贯穿了岁月的磨练和考验的孝道。一位位好人,一件件好事,让我知道也明白了我们身边并不缺少爱,是我们忽视了它。在这个社会中我们只有学会感恩、发现爱,才能使世界变得更加美好。

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篇7:道德底线

全文共 2466 字

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导语:我们很多的时候都会写道德底线作文,但道德底线作文怎么写呢?以下是小编整理的资料,欢迎阅读参考。 道德底线作文(一)

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞! 道德底线作文(二)

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。 道德底线作文(三)

无道德的人:你好!其实,做一个无道德的人很好。脏话可以随口说,垃圾可以随手扔,痰可以随地吐,草地可以随便践踏……好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰;根本不用为了吐痰而找地方;根本不用为了草坪而绕道而行;这样的日子,随意而轻松,逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景:在上车时,有一位年貌看似中小学生的人,为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后,他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆,可他却视而不见,还翘着二郎腿,嘴里哼着歌,悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆,起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活,人们的道德铸就人们的一生,不同的人成就不同的人生。

道德已被人们放在心中的一个重要位置,我们时刻在与道德交谈,千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从身边点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个懂道德的学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。让我们一起努力吧!

[道德底线作文3篇

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篇8:道德为题高一

全文共 989 字

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新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》,学完这篇课文后,我想到很多,为这对父子在没有任何人监督的情况下,还讲道德而感动。

《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼,在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前,钓到了一条大鱼,父亲遵守道德,坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。三十四年后,“我”成为了一名著名的建筑设计师,曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”,但每当想起父亲的告诫我的话,就获得道德实践的勇气和力量。

读完《钓鱼的启示》,我不禁的想:这对父子真是讲道德的人,他们的品质值得我去学习。有一句话叫“君子慎其独也”,意思是如果是君子,就要在没有人监督的情况下,还要讲道德,自我约束。文中的父亲就是这样做的,在大鲈鱼的诱惑面前,他战胜自我,选择了道德,同时也给儿子做了很好的表率,正是因为受到父亲的正确引导,在以后的生活中,儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑,终于成为了赫赫有名的建筑设计师。

在生活中也有许多讲道德的人,有一次放学回家,在学校附近我看到一个卖鱼的小贩,他的生意很好,钱财不断地流进腰包,就在这时,我看见了他还卖娃娃鱼。天啦,娃娃鱼可是国家二级保护动物!这时又来了一个人,说:“我买一条娃娃鱼。”我气愤极了,他要死养死娃娃鱼怎么办?那个人买下娃娃鱼,我跟着那个人,看到他来到一个有干净水的地方,他把娃娃鱼从水缸里倒了出来,放到了水里,娃娃鱼便欢快地游走了。我激动极了,心想:生活中讲道德的人很多,只是我们不知道罢了。

由《钓鱼的启示》中的男孩,想到的自己,在生活中,我也经历过类似这样道德决择的事情。过年时,我和妈妈来到商店购置年货。商店的人很多,我们花了很长时间才把需要品买全,排队结帐时,妈妈刚好接了个电话,她把钱包给我,让我负责结帐,收钱的阿姨告诉需要付108元,我从钱包里掏了150元给她,她却找给我52元,可能是太忙了,阿姨难免出错。我看看周围,没有人关注我,也没有人知道多找了我10元钱,妈妈也在一旁边接电话根本不知道。

哇!10元钱,归为己有吧!能买一套漂亮的钢笔和精美的笔记本,不行,这钱不是我的,我不能要,如果要了就丢失了道德。我心中的道德和诱惑激烈的斗争着。最后道德战胜了诱惑,我把钱还给了阿姨,阿姨和周围的人向我投来赞许的目光。我获得道德实践的力量。

道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。如果人人讲道德,主动获得道德实践的力量,就会给道德撑起一片蔚蓝的天空。

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篇9:在规则面前,我经受住了考验作文400字

全文共 389 字

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没有规矩不成方圆。在我一年级的时候,有一件事让我至今都难以忘记。

那天,全校都在交书费,只有我还在走廊里打扫卫生,突然眼前飞快地跑过一个大哥哥,撞到了另外一个哥哥了,就在这时,我突然看见地下有一卷花花绿绿的东西,就走过去一看,喔噻,是一张100元的和一张50元的钞票,这对我来说是笔巨款,我赶紧把钱装到兜里,心里美滋滋的想:其中100元能买200百包干脆面,50元能买25个大型米米币。一想到这些,我心里就开始激动。

可是。可是这毕竟不是我的钱呀,我的心里又开始不高兴了,到底是交给大队部,还是占为己有,我心中犹豫不决,哪个人好像都怒视着我:捡到钱不上交,你还是一个少先队员吗?想到这里,我实在忍不住了,就跑到大队部,把钱交给大队委员,再看看胸前的红领巾真红!

交完后,我回家把这件事告诉了爸爸妈妈,爸爸妈妈夸我是个好孩子,我自己也很高兴,我也终于明白了无以规矩不成方圆的真正意义了。

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篇10:拾起遗失的道德

全文共 731 字

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每逢长假,天安门的垃圾问题就成了媒体关注的热点,所有报道千篇一律,无外乎一天清理出N吨垃圾,其深度可达N厘米,需环卫工人清理N久……每个看了报道的人都不禁惊叹,义愤填膺,批判国人的素质低下。然而事实上,如果当真相公之于世,我不知道让人们义愤填膺的对象是否还是国人。

如果你们真的去过天安门看升旗,你就会知道,有时候甚至需要从晚上排队,一直到第二天清黎明,而由于安全问题,这其间是不允许随意走动的,更反人类的是,广场根本没有垃圾箱!如此一来,垃圾只能放在地上,如果不这样,我实在不知道还有什么别的办法。

国庆节当天有11万人排队看升旗,而环卫工人在三十分钟内就清理完了广场上的垃圾。如果真的如人们普遍认为的每人都产生很多垃圾,那么这个速度除非是有观世音下凡。况且,媒体只是盯住垃圾问题,而没有报道当晚11万人严格遵守规矩排队,等了整整一夜!

据媒体报道,那一个晚上产生了五吨垃圾,然而学过算数的都知道,平均下来,每人只产生了45g垃圾,连一两都不到!估计也就是个易拉罐的重量而已吧!对于一个晚上来说,这很多吗?在纽约广场,一个新年夜下来,就能产生40吨垃圾!为什么媒体不报道美国人素质低下呢?垃圾的数量根本说明不了任何问题,不乱扔才是素质的体现!

当今大众传媒发达的时代,媒体成了不可缺少的一份子,也是传播信息的主体。因此,每一个媒体人都应本着应有的良知去发现新闻,而不是为了挖出“新闻”,而摒弃职业道德,断章取义地发布一些让人关注的虚假新闻。

还记得《搜索》中的陈若兮,为了发掘“有价值”的新闻,不顾良心,最后逼死了硬是叶蓝秋。现实中的媒体人有多少是这样?不用想都知道。然而作为媒体人,作为信息的主要传播者,应该要负起社会责任,多做一些有利于社会发展的事,拾起遗失的道德!

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篇11:共享时代,给自己的道德作个考验作文1000字

全文共 1718 字

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现如今,行走于大街上,“共享”二字随处可见:在街边停放的共享单车,共享的书店,共享的篮球……种种的资源已经共享化,这大大方便了我们的生活。在我们苦于外出困难之时我们可在路边使用共享单车,在手机电量耗尽时,可在共享充电处充电。然而,每一次的使用共享的资源时,就是为自己道德做一次考验

就用最贴近我们生活的共享单车为例,它大大方便了我们的生活出行,其本身又是低碳又环保。这本是利国利民的好事。但是在实际投入使用后却出现大大小小,颜色不一的共享单车随意停放,使得交通一度瘫痪。这些人的行为已经造成了十分严重的后果,妨碍了我们的正常生活。更有甚者,甚至连共享单车本身都无法幸免:大量的共享单车被丢弃到河流,空地,甚至垃圾场。有将共享单车经过改装之后自己使用的;又在共享单车上乱涂乱画,破坏二维码的;还有干脆将车垫,车轮拆卸之后为自己所用的。总之各种折磨单车的方法应有尽有。此些行为对共享单车的公司与社会造成了大量的损失。

有着如此之多的对共享资源的负面例子,我不禁开始思考:以后的共享时代究竟该何去何从!是继续忍受着被蹂躏下去,亦或是在破坏之中消亡?敢于将种种资源与大众共享是一件值得被人们赞扬的事,它是造福社会的事。在这这背后所体现出的是投资者对整个社会公民们的信任。然而,就是有一些人利用了这种信任,肆意妄为。只是算计着如何为自己谋利益。殊不知他们今天为了一己私欲,明天将会引发全社会的信任危机。试想一下,如果每个人都吝惜自己的信任,每个人都孤独的生活在自己的世界中苟延残喘地活着。那将是一个多么冰冷的世界啊!

曾看过一个网络搞笑节目的一个小情景:在这个万物皆可共享的时代中,人也被共享,某天,一人打开共享人用的柜子时,却发现里面的人缺胳膊少腿,全身都是污垢,被各色的笔乱涂乱画的不成人样。其中的桥段引人发笑,但我的心中总有一丝苦涩。这种讽刺直击心灵。如今这物欲横流的社会之中公共的财产真有如此卑微?人们对自己的道德真有如此的不屑?

在如此一个个引人深思的事例之后,我懂得了我们每一次的共享,都不只是资源,而是每一个人的道德。现如今,行走于大街上,“共享”二字随处可见:在街边停放的共享单车,共享的书店,共享的篮球……种种的资源已经共享化,这大大方便了我们的生活。在我们苦于外出困难之时我们可在路边使用共享单车,在手机电量耗尽时,可在共享充电处充电。然而,每一次的使用共享的资源时,就是为自己的道德做一次考验。

就用最贴近我们生活的共享单车为例,它大大方便了我们的生活出行,其本身又是低碳又环保。这本是利国利民的好事。但是在实际投入使用后却出现大大小小,颜色不一的共享单车随意停放,使得交通一度瘫痪。这些人的行为已经造成了十分严重的后果,妨碍了我们的正常生活。更有甚者,甚至连共享单车本身都无法幸免:大量的共享单车被丢弃到河流,空地,甚至垃圾场。有将共享单车经过改装之后自己使用的;又在共享单车上乱涂乱画,破坏二维码的;还有干脆将车垫,车轮拆卸之后为自己所用的。总之各种折磨单车的方法应有尽有。此些行为对共享单车的公司与社会造成了大量的损失。

有着如此之多的对共享资源的负面例子,我不禁开始思考:以后的共享时代究竟该何去何从!是继续忍受着被蹂躏下去,亦或是在破坏之中消亡?敢于将种种资源与大众共享是一件值得被人们赞扬的事,它是造福社会的事。在这这背后所体现出的是投资者对整个社会公民们的信任。然而,就是有一些人利用了这种信任,肆意妄为。只是算计着如何为自己谋利益。殊不知他们今天为了一己私欲,明天将会引发全社会的信任危机。试想一下,如果每个人都吝惜自己的信任,每个人都孤独的生活在自己的世界中苟延残喘地活着。那将是一个多么冰冷的世界啊!

曾看过一个网络搞笑节目的一个小情景:在这个万物皆可共享的时代中,人也被共享,某天,一人打开共享人用的柜子时,却发现里面的人缺胳膊少腿,全身都是污垢,被各色的笔乱涂乱画的不成人样。其中的桥段引人发笑,但我的心中总有一丝苦涩。这种讽刺直击心灵。如今这物欲横流的社会之中公共的财产真有如此卑微?人们对自己的道德真有如此的不屑?

在如此一个个引人深思的事例之后,我懂得了我们每一次的共享,都不只是资源,而是每一个人的道德。

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篇12:共享时代,一场考验作文1000字

全文共 1115 字

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路边是一片衰颓废墟,角落静静倚着的,是辆单车,一辆共享单车。不知怎的,它已是残旧不堪了,径直走上前去,不由得一惊,它竟还是被栓上了车锁的。空中是蒙着细雨的,我却不由的停住了脚步,久久地凝视着……

“我是一辆共享单车,我是近代科技发展的产物,可是人们的新宠呢。近年,我们共享单车家族横空出世,不一会儿便火遍了大小城市。在这样一个面临人口愈发增多,资源越发紧缺问题的时代,让人们尝试起资源共享,不仅是大大便捷了人们的出行,让人们不再为打车、买车烦恼,还鼓舞越来越多的人开启了绿色出行。我可为此高兴呢,我愿为人们效劳,为城市带来便捷与低碳。

几月前,我还是崭新的模样。对于未来,我曾是充满憧憬的,我爱笑着迎对每一个过往行人,期盼、珍惜每一位行车人的到来。可人们好像并非是这么想的。

暖阳洒下,微风拂面,一个倍感慵懒的日子。看起来是父子关系的两人启用了我,父亲接下来的举动却是着实吓到我的,他坐上座椅,便顺手把年幼的孩子放入了前头的筐中开始行车。车篮载重仅仅是五公斤呀!竟能化身儿童座椅?这将是多大的安全隐患。作为一个大人,更身为人父,怎会意识不到?生命不是儿戏。我感受到了车筐螺丝每一次的微微松垮,父子俩对此似乎是不怎么在意的,可一丝的风吹草动都使我的精神一次次地紧绷。

别日,一群人走向了我,他们的脸上分明是笑意,我却是感受到些许不祥的预感。他们手里竟拿着车锁,我的车轮从此被上了枷锁……我可是共享单车啊,怎能如此自私地独自占有?后来,他们是愈发猖狂了。我是被贴上‘共享’标签的,可他们私自占用,在对待我的方面却又仿佛是与自己无关的了,他们不懂得珍惜,还一味地粗鲁对待我,身上的道道斑痕已是数不清的了。我还曾眼睁睁地看着自己的兄弟姐妹被不管不顾扔进池塘,变为了成堆废铁,一些人或许只是因自己的别事受挫,就将气撒在了我们头上。

那颗幼小心灵是被伤害的粉碎了,那当时载满憧憬的我,已是不复存在的了……”

雨,愈发大了。雨声淅沥,仿佛是诉说着什么,掺着一丝悲凉,透着一股悲愤。人们在不知不觉间进入了共享时代,越来越多的共享资源出现在人们的生活中,共享汽车、共享雨伞、共享充电宝……影响着人们,改变着人们。它的初衷是节约资源,可这也无不是一场考验啊。为自己一时的方便,就能忽视安全?为贪图一些小便宜,就能违背道德?是否值得,是否真的值得呢?同样,共享也不是放纵啊。

不计其数的共享单车因人为损坏而报废被收回了……它本是多么好的理念与初衷啊,它出自人手,却又毁于人手了,莫名显得有些可悲。当然,它在一些方面也的确是有所欠缺,可除了完善制约,最重要的还取决于我们大众。着实,这着实是一场考验。时刻清醒头脑,能够抛开私心,对共享资源怀揣以感恩之心,珍惜共享时代。

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篇13:优秀作文:道德论

全文共 665 字

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清晨,停车站内,本该是“母子上车处”的等候站,却出人意料地站着四位衣冠楚楚的大男人,脸上满是不屑、木然的神情。旁边有一个扎着头巾,怀抱孩子的中年妇女愤恨地望着那些男人。

四个男人都假装看不见那牌子上的五个大字,低着头,自顾自地准备等车过来,然后上车。他们看上去没有一点儿“文盲像”道是更像有文化的人。或穿着军大衣,戴着军帽,或皮鞋擦得程亮,或皮夹克着身。为什么呢?他们全都看不到那牌子上的五个大字,只是木然的低着头,毫不去理会那个被冷落在一旁中年妇女。

他们有怀抱小孩吗?他们有老弱病残吗?他们是母亲吗?答:不是。他们都是顶天立地的大男人,都是拥有高级文化的大男人。可是,候车处的那五个大字他们为什么不认得呢?他们是文盲吗?是的,在我的眼中他们就是文盲。因为他们没有道德,不知道道德是一件多么重要的事。无论他们有多高的学历,无论他们有多么高的权力,我相信,在我的眼中,在全世界大多数人的眼中,他们就是不折不扣的文盲。

可是,转念一想,这样的假文盲在社会中还少吗?不少了。

在公园里,树上挂着“禁止爬树”的警示牌,可是,有多少小孩在树上拍照、嬉戏;池塘边挂着“水深,危险”的警示牌,但是,仍然有许多的人因为在水塘边玩耍而溺水身亡;餐厅的洗手间里挂着“节约用水”的警示牌,可是,水龙头仍在“滴滴嗒嗒”地流个不停。这些,有谁注意过呢?

社会上文化的“文盲”不多,可是,不守道德的“文盲”却不是一般的多,他们不是文化的文盲,而是社会的文盲。他们不一定不识字,但是,他们有一个最大的共同点。那就是:不是真“文盲”,却要假装“文盲”。

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篇14:论老师职业道德议论文

全文共 3748 字

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导语:老师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。以下是小编为大家分享的论老师职业道德议论文,欢迎借鉴!

老师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有老师,人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。老师的职业是神圣的,担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务,他们用知识的力量去激励学生求知的欲望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把老师比喻为“红烛“、“人梯“、“春蚕“、“铺路石“,意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见,老师的地位举足轻重,提高老师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义

“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”从教三载,我品尝了甜酸苦辣,各种的味儿,让我深深的感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人,更重要的是“爱生”,只有真正的热爱学生,走进学生的心灵,才能把教书育人的工作做好。

一、热爱学生是师德的核心。

学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱,会被学生内化为对老师的爱,进而把这种爱迁移到老师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。老师关心学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。老师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围,使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切,都是做好教育工作必不可少的条件。

赞可夫说:“当老师必不可少的甚至几乎是最主要的品质,就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出:“凡是老师缺乏爱的地方,无论是品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下,老师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是老师的天职。老师职业的最大特点是造就新一代。老师的劳动对象是人,而且是人群中最年轻、最有朝气,最喜欢学习,最容易接受新事物,最具丰富情感、个性独特的群体――少年儿童;老师的任务就是在教学过程中,凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志,把学生培养成德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和管理者。由此可见,老师的劳动就是教育人、塑造人,老师才因此获得“人类灵魂的工程师”的美誉。老师这种劳动的特殊性决定了老师必须热爱自己的教育对象,热爱学生。同时,老师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系的特殊性,由于老师在整个教育教学过程中处于主导的地位,这就决定了在师生关系中,老师对学生的爱是主导方面,热爱学生成为建立和谐师生关系的前提,也就自然的成为调整师生关系的老师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下,老师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教学活动的基础。在教与学的双边活动过程中,实际上是师生之间感情交流的过程,由于教的主体是老师,客体是学生,学的主体是学生,客体是老师,只有主客体感情和谐一致的时候,教与学的任务才能很好的完成,才能形成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于老师热爱学生,就容易沟通师生之间的感情,形成一种相互信任的氛围,这时,老师就能深入准确地了解学生,有针对性地做到“因材施教”学生就会把老师的表扬看作鼓励,把批评当作爱护,表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。如果师生关系不好,学生就会把表扬看成是“哄人”,把批评看成“与人过不去”。在这种关系中,批评和表扬都会成为教育的障碍。所以,只有老师热爱学生,才能建立起和谐的师生关系,也只有健全在和谐师生关系上的教育,才能增强教育的有效性。

二、教好书是师德的关键。

老师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。这就要求老师要具有渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。

选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲,让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教学《猫》这课时,学生非常喜欢,十分感兴趣,学生学起来愉快,我教起来也很轻松,在教学最后一个自然段时,我也参与到朗读当中,范读课文,正当我读到“枝折花落”这个词语时,一只胖胖的小手高高地举起来,我停下来,问道:“有什么疑问?”那学生马上站起来说:“老师,你刚才的词语读错了,“枝折花落”中的“折”应读“shé”,不是读“zhé”,我一时间哑口无言,停顿了一会后,问那学生:“你有什么根据?查过字典了吗?”那学生点了点头,说道:“我昨晚查过字典的!”我马上请有字典的学生查阅了一下,结果这个“折”字是一个多音字,里面有三个读音,shé的读音是“断了”的意思,与课文中的枝折花落的解释相符,顿时,我脸上红了,对他们说:“同学们,对不起,也许老师的知识还不够全面,你们还可以去查阅其他的字典进一步核实,也可以通过网络查找有关信息。以后,也要象这个同学那样,遇到疑问要多查字典,多查阅资料。”这样,他的脸上才略显满意的神情。

课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人,他们有自己的主观能动性,因此在教学过程中时常会碰到意想不到的问题,使老师无所适从。这使我想到“老师要给学生一杯水,自己就要有一桶水”的名言。在如今课改大环境中,要求学生主体地位的回归,这给我们老师的“一桶水”提出了更高的要求:老师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。老师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”,而且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识,捕捉新的科学教育信息。保持源源不断的长流水,做一位与时俱进的新型老师。

老师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,从远古时代到未来世界他们什么都知道,并认为老师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力,老师应珍惜它,而不能扼杀。这就要求老师要多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰富多彩的活动。所以,老师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程:老师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。

三、走进学生的心灵是师德的升华。

著名的教育家魏书生曾经讲过:老师应具备进入学生心灵世界的本领,不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息,而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘,流连忘返。

与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上,更不能满口教训口吻,而要用朋友的道义去规劝学生,用亲人的情怀去关爱学生,用老师的严厉去要求学生,这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的,远离这个心灵世界你会觉得离学生很远,工作茫然;走进这个心灵世界,许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。例如,我刚接手一个新班时,班上有个学生从小就有偷偷摸摸的行为,以至班上经常发生失窃事件,经过几次观察后,我确定了是该生所为,此时,我把该学生带到一个无人的角落里,握住他的小手,亲切地说:“我现在是你的朋友,特意来聆听你的心里话,你的内心一定有很多话语想说出来,那就敞开你的心扉,尽情地向我倾诉说吧。”孩子听到这里时,忍不住内心的痛苦,说道:“不要告诉我爸爸,他打我……很痛……”此时,我把孩子搂在怀里,终于明白了一切,孩子想得到的东西,家长不给予,孩子为了满足自己的欲望,把手伸到了同学之中,而家长长期以打骂为教育途径,从来没有去了解孩子的需要,结果造成孩子重蹈覆辙,屡犯不改。经过一番教育后,孩子平静了,也认识到自己的错误。之后,孩子很喜欢找我聊天,把心里的想法告诉我,而我在私下与其家长沟通,为孩子营造一个良好的家庭环境。经过这件事后,我深深地体会到教育学生必须深入了解学生,走访家庭,从大量的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难,有什么要求,有什么愿望,喜欢什么,不喜欢什么,老师的爱接触到这些“点子”上就会产生良好的心理效应,就会产生情感上的共鸣。

一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生,只有不会教的老师”的新的学生观和人才观,让班级工作从过去的约束型向疏导型转变,不再站在学生的对立面进行训教,而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制,盲目的说教,而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义:教育主是给无助的心灵带来希望;给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗?的确,如果老师能够深入学生的内心世界,那么各项工作一定会迎刃而解,水到渠成的。

良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是老师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以,每个老师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人,才能完成“传道授业解惑“这一光荣而伟大的任务,托起明天的太阳!

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篇15:传统道德与

全文共 879 字

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传统道德具有工具性和方法性,谈传统道德教育。传统道德即具备这种工具性和方法性。如“忠君”,曾是封建社会一种道德范畴。其中“忠”是工具,“君”为本体。现在我们完全可以将这二者分离,去其本体,用其工具,形成“忠于祖国”、“忠于人民”,这样新的道德范畴。这种认识受邓小平同志建设有中国特色社会主义思想的启发,从前认为市场经济为资本主义所独有,与社会主义不沾边,其实它既不姓“资”,也不姓“社”,它是途径、手段、工具,它既可以为资本主义效劳也可以为社会主义服务。所谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,这种工具性、方法性的东西可以“改嫁”。传统道德,完全可以进行这种方法与本体的剥离,古为今用,推陈出新,使之与新的社会主义经济基础与意识形态相结合,并为之服务。

传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性,教育论文《谈传统道德教育》。仁、义、礼、智、信,简洁明了,每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。

这种特点也利于为我所用,易于剥离和加工。

其次,经过四十余年的社会主义革命与建设,那些封建落后的道德观念不能说荡然无存,也所剩不多。这种“空白”也是一个条件,它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德,不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。

第三,中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深,渊远流长,成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年,也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合,为其现代资本主义发展注入有效活力,那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。

何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段,这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化,从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。

以上这些条件因素(当然不只这些)都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。

[传统道德与作文

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篇16:道德的力量作文

全文共 735 字

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在这个社会上,维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公交车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变得更美好。

道德是一双书,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美丽的天空;道德是一片天,它孕育着无数纯洁的心道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

有一天,一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前,问他:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家笑了一笑,说:“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子,便叫你只看到自己,看到金钱而看不到世界了。”道德其实都存在于我们每个人的心中,只是在利益的诱惑下使我们失去了道德的方向,一不小心将它遗忘在了内心深处,使我们变得狭隘、自私。所以我们在做任何事情之前都应问问自己,我们这样做是否正确,是否符合道德的标准。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦不是走出愁云密布的黑暗。可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的捍卫者、实践者和传承者。

[道德的力量学生作文

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篇17:道德修养的经典名言警句

全文共 1343 字

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欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

高行微言,所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守,修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

少成若天性,习惯如自然。---------班固

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篇18:文明道德奔梦想

全文共 979 字

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人类生活在地球妈妈的怀抱之中,如果地球妈妈受到了伤害,那人类面临着的就是灾难。

在马路边,在街道……我们常常会看到一些不良行为。

一次,我在街边散步,看见一位叔叔和他的同伴谈的沸沸扬扬,忽然,那位叔叔随地吐了一口痰,却不理不睬地走了,一位清洁工阿姨看见了,连忙跑过去提醒他,但那位叔叔却无理取闹,非常生气,周围的人都则骂他,但他还是根本不管这件事到底是对是错。

过了一会儿,我把目光转移到了一个小朋友身上,那个小朋友正开开心心的吃着美味的香蕉,当他把香蕉吃完时,随地把香蕉皮扔在地上,并没有扔在垃圾桶里,我赶忙跑过去,对他说:“小弟弟,请不要乱扔垃圾,要不然我们生活的环境会变的更加恶劣!”但它却不理不睬,我只好捡起香蕉皮扔进垃圾箱。但我不希望以后还会有这种事情发生。

当然,像这样的不良行为还有很多很多,例如:随地大小便、不尊老爱幼……不仅仅是坏事,还有一些学雷锋做好事的人。

我们不仅要保护环境,还要注意我们的言行举止。

我开开心心地走在大街上,走着走着,我看见了一位阿姨正在责骂一个,嘴里说的全是脏话,这时,一位路人走过来,对那位叔叔说:“请你不要说脏话!”但那位阿姨并没有理睬,于是,那位路人又对他说:“请你不要再说脏话了,不然我们城市的形象都被你破坏了!”旁边旁观的人流越来越多,那位阿姨看见了,非常后悔,便带着那位小朋友走了。

每一片乱扔的垃圾背后,都有一个公德心淡薄的人。一个公德心淡薄的人,很难成为一个合格的公民。社会公德心是温暖社会的良心,任何个人一旦做出有损社会公德的事情,都将引起众怒,受到众人的唾弃。文明要传承,和谐要构建,这是每个人应尽的义务。只有每个人心中都有一颗公德心,社会秩序才能更充分地体现,和谐社会才可能实现。

绿色是象征生命的颜色。保护环境是出于对生命和人类社会的尊重。近年来,全球气候变化影响日益严重,洪水、干旱、泥石流、沙尘暴等自然灾害频繁发生。追溯其根源,是人类自身行为在蚕食着自己的家园。同学们,地球只有一个,让我们行动起来,加入生态建设和环境保护者的队列,从提倡环保、参加植树、垃圾分类开始,做真正的绿色公民。

让我们一起行动起来吧!做一个讲文明、美言行、扬公德的小公民,让地球妈妈不再伤心、不再流泪,让地球妈妈更加健康、美丽!地球妈妈健康了,人类才会健康的生活、工作,才能把我们的城市创造的更加和谐、美好!

[文明道德梦想作文

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篇19:我不怕成长的考验作文600字

全文共 642 字

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人生是在一步一步的成长中度过的,童年到少年是一种成长,少年到青年是一种成长,成长的道路上有一路荆棘,这是成长对我们的考验,长大是一个相对的过程,如果你想要成功,你就一定经历过失败。如果你想要得到,你就一定经历过失去。如果你想要得到肯定,你就一定经历过被否定。

我不怕失败,失败是成长对我们的一个考验。困难挫折失败有时犹如一块绊脚石,阻碍我们前进。可是,当你摔倒站起,让曾经绊住你前进步伐的石头变为垫脚石继续前行时,你会发现成功离你如此之近。困难挫折失败有时犹如挡住你视线的纸,可是,当你捅破那张纸,你会发现光明就在眼前,成功如此简单。困难挫折有时犹如一座大山,看似高远,可是,当你耐心奔跑,登上眼前大山山顶时,极目眺望你会发现成功如此美好。

我不怕失去,失去是成长对我们的一个考验,有时候会失去一个机会,失去一段时间,会失去一次成功。当失去某些东西时,不要耿耿于怀,要想着我得到了什么,我收获了什么,我懂得了什么。不要老是和别人比较,想着别人有的自己没有,也许别人没有的自己还有呢。

我不怕怀疑,怀疑是成长对我们的一个考验,当别人怀疑你的能力时,不要在意;当别人怀疑你的真诚时,不要心急;当别人怀疑你的正义时,不要伤心。不要被那些流言蜚语所左右。当别人问你:“你行吗?”你应该这样回答“我难道不行吗?”

越过失败的荆棘,成功就在咫尺。越过失去的荆棘,得到就在眼前。越过怀疑的荆棘,肯定就在前方。成长的道路是由无数痛苦与欢乐铺成的。当你走过泥泞的痛苦,就会迎来平坦的快乐。所以我不怕成长的考验。

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篇20:道德六年级作文

全文共 731 字

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道,是你在人生道路上的感悟;德,是你在世上的一种宝贵品质;道德,是我们伟大的中华民族的优良传统!做一个有道德的人!

茫茫世界,人海滔滔,我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方,都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里;有的生活在繁琐的城市大厦里;而有的生活在普普通通的农村里;甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同,无论高低与贵贱,我们必须一起做一个有道德的人。道德,拉近人与人之间的距离,道德,使我们不再有天壤之别。

不是所有具有大成就的名人都是看重名利,在五千年的文化历史中有许多名人的高尚品质一直流传至今,在我们眼里他们不仅仅是名人,而更是尊敬的伟人!

在那个离乱与黑暗的年代里,有一种道德力量一直存在着,而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数,印象最深刻的是有一次一位车夫受了伤,鞋子也磨破了,是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎,并先出了爱心。他回家时,眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述,也不用复杂的形势来体现,鲁迅先生在我们心中是正直的,而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的名言,一直刻在我们的心中。

雷锋是一位助人而不留名的伟大同志,他时刻在帮助人。有一次,他看见有一根粗大的杆子正要向一个人倒去,他便毫不犹豫的帮他挡住了。就是这一天,雷锋同志离我们而去了。

道德,并不是只有伟人可以做,不是遥不可及的,而是近在咫尺,我们力所能及的。在公交车上,一个起身让座是道德;看见垃圾捡起是道德;帮助老奶奶过马路是道德……

只要你真心想,真心做,道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!

[道德六年级作文

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