以勇于创新为题的作文（通用20篇）

在时光交错的刹那间，20XX年匆匆而去，20XX年悄然而至。站在新时期的起点，我们有跃跃欲试的冲动，也有惴惴不安的彷徨，不免要前后思量。岁末天寒，站在20XX的门槛上，静静端详20XX已翻完的那本日历，心中除了对20XX的怀恋和不舍，更多的还有对新一年的无限憧憬。

新年伊始，王菲发布了一首个人单曲《愿》，歌词不多，只有六句，但却寓意深刻；曲调单一，不免有些单调乏味，但又发人深省。一时间，唱遍大街小巷。我想，在这中间，除了人们对潮流和娱乐的追求，可能更多的是，人们从中听到出了对过去时光的追忆以及对今后美好生活的无限遐想。

是啊，对于20XX，我们有太多的不舍，我们有太多值得骄傲的成就，但也有太多不足需要我们深刻反思，祈愿在新的一年里，能做的更好，收获更多！

当佛山小悦悦事件引起社会高度关注时，有人说一个人路过不救，是他道德败坏；一群人路过不救，是社会的悲哀。这正暴露了社会中的一定人群已经不仅是冷漠，而是麻木了。而这个事件暴露的“人心的冷漠、道德的沦丧”，却是公民不安全感爆棚的一个体现。看着一朵含苞待放的小花提前凋谢，人们不禁开始反思：如何才能让社会停止冷漠？如何让类似的悲剧不再上演？网络上“校长撑腰体”流行一时，甚至有人为小悦悦写了这样的悼词“天堂没有来来往往的车辆”，“愿天堂没有人心冷漠”……这恰恰体现了我们每个人心中的愿望：只要我们每个人心中都有光明，社会便不再有黑暗；只要我们每个人心中都有爱，社会便不会是冷漠的废墟！

当苹果公司每次推陈出新，发布新的产品，消费者争相抢购时，已身在天国的乔布斯，一定会露出欣慰的笑容——他一手创立的苹果帝国，已经一次又一次证明了他生前所说的那句名言：“活着，就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”是的，他并没有离我们而去，他不仅活在我们的手中、桌上、身边，更永远活在我们的心中。很少有人能像他这样对世界产生如此深远的影响，而这种影响，可能将持续今后数代人。缅怀过乔布斯的伟业和勇于创新的精神后，我们这些尚且活着的人，是否应该深刻反思一下，何时才能真正影响世界、改变世界？而“改变世界”的第一步：“改变自我”已然成为了很多有志之人面对20XX年的目标和愿望。

当贫富两极分化继续加大、通货膨胀、就业紧张、房价继续上涨时，很多以前并不关注国情的公民，渐渐深切地感受到国计与民生的联系竟是如此紧密。GDP总量位居世界第二并依然高速增长的背后，大多数人更关心的人均GDP却依然徘徊在100位前后。CPI虽稍有下降，但基数高的现实仍令公民担忧。房价虽然经历了一年的调控，但形势依然严峻，很多人为了能换得一个容身之所，只能乖乖把几年、几十年、甚至大半生的积蓄塞到炒房者的腰包。当股市在红绿间疯狂地变幻时，恐怕大多数股民的失落要大于兴奋吧……天大地大，民生最大。我想，不少人早已切切实实的感受到了住房、就业以及柴米油盐带来的压力。他们——或者可以说是我们，也早已把这些看成了20XX年最切合实际的愿望：“菜篮子”不再如此昂贵沉重，老百姓可以真正“吃得起”菜；离地而飞、价格飙升的房子能让老百姓买得起、住得起，不用再遭受“蜗居”之痛；有公司能认真阅读自己的求职简历，不用再忍受糊口的工作都尚无着落的痛苦与煎熬……

此时此刻，20XX的脚步已然迈开，20XX已然与我们永别。新的一年，赋予了我们更多的使命和责任，同时也给我们带来了新的机遇。而20XX诸多困扰着我们的未解的问题还有我们未实现的梦想与愿望，以及对未来的无限憧憬，都已变成我们为之努力和奋斗的开端！

怀揣梦想与愿望，让我们一同踏上追梦的征程，祈愿20XX的阳光更加灿烂，让热爱生活、追求梦想的人们都能在温暖中前行！

[新年愿景创新作文

鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!

如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品;如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。没错，就是——求新。

求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?

为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的 想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

美国学者迈克尔雷波夫曾这样说过：“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想象力的结果。”话虽有些绝对，却不无道理。回顾人类的历史，实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快，人类的创新活动也在不断加快，人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为，信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此，一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”?

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在?

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

创新实践，两词并未有什么关联，可又想，“创新”是“想”的意思，“实践”是“做”的意思，两者一结合，不就是我们说的“有想象，有作为”吗？

不过，殊不知各位是否有做到过，可我知道，我有做到，但是，一路并非“一帆风顺”，反倒是“问题不断”。

刚一开始我们打算做投石机，觉得挺好耍，不免有那么些小兴奋，日日都盼望着“什么时候做呀？”终于，得到同意，可以投入到“战场”上去了，可是，几个“将军”倒把我给难住了。

苦做底基

捆条，呵呵这么小儿科的东西怎么会难得到我，不过，可曾想到它却这么难解决。

我们要做一个投石机，就必须要做一个6根木棍组成的三角架，把它组装起来倒为容易，没用多长的时间便组装成功了，本以为就此完工，可我才发现，木棒的交差并不稳定可以任意抽出，不管绳子有多紧，都有不了多长时间便会送掉，为了解决这个烧脑的问题，我简直想尽了办法。比如：在线上抹胶水；多给木棒捆几圈线……可都以失败告终。几天后，不知怎么，我一下子想到多重三角，让大三角上再加一个小三角，让它们互相固定对方，并且大中有小，小外有大，有点像古代大门一样，有美丽的几何图案，不但美观并且好用。所以我又按照比例大小，为3比1，选了几根短的，用绳子给捆上去，硬是让几根棒子给我站住了自己的“位置”上所以一个几何坚固的底基完成了。(原创 )

改做投射杆

为了图方便，我让一个同学帮我做个投射杆，可是，当他把成品给我时，我才发现，这投射杆好看是好看，但中看不中用啊！——那放置台是由六根小棒拼成的，六根小棒参差不齐，并一点也不稳定，东西一放在上面便倾斜了，不过，做都做好了如果再拆了这不没事找事吗？无奈，只好在它的基础上加以修改。

其实这东西最大的问题便是该如何令放置台稳定，而它却又是由6个短木棒所拼凑而成，而它们连在一起却只是依靠两边简单的木排捆法，其余的并有何加固措施。

经过观察，我发现了问题的根源后进行加固—

因为无法改变投射杆的外型，所以只好把它加以改进：1在6根小棒的放置台下加上两根竖着的木棒，再将它与放置台紧紧相连，放置台才停止了松动。

2：投射杆是由一根长木棒所组成的，显得有些经不住拉力，我害怕在强大的拉力下他会断裂，所以为了防止它会发生的所有万一，所以，我又给他加了根棒子。让它变得更加稳定，不易折断。

合二为一

底基和支架做好了，现在只需要将两者加以结合了，可结合的办法，我却还未想到。

因为底基是由三角形构成的，而放置投射杆的地方却是一个3根棒子的交点并交叉出去的一个样子，我在想，可否将投射杆的两根棒子给拉开一点，将它夹在交叉出去最长的那根棒子上，再用绳子加以固定，这不就完了吗？

于是，根据这一设想，我动起了手，可是我却在希望：但愿像我想的那样顺利吧！

刚一开始，还一帆风顺，投射杆照我想的那样架了上去，并且可以活动，也便于以后的投射，现在，大问题不用太多力气便解决了，只剩下该怎样将它固定在那个位置了。

将它固定起来挺容易，但却又不那么容易。

将杆子放置好了，我要做的只是打结了。杆子与架子形成了一个十字叉，我将绳子绕十字叉一直绕了十几圈，但也不是太紧，因为太紧了那么就无法活动，无法活动也就无法投射了。

为了确保它不出轨，我还在它的上方又捆了一大圈线，变成了一大团“阻碍“，这样它就不会脱离出去。

加工实验投射

一切完成，可成品效果我还不知道，所以，今朝便来看看我这呕心沥血才完成的东西。

在材料袋中，有备用的胶圈，这是我之前一直没注意到的，现在，他们起了大作用。

我将俩胶圈用特殊的方法结合我了一个，再将它套在投射杆的末尾上并套在底基上，而投射杆前方也向后倾，最后，只要将投射物放在位置台上，并将放置台往后压，而胶圈却越拉越长，将放置台一放开，借着弹力，投射物飞了出去，同时，我的辛苦也飞了出去。

模型顺利完成，在途中，我有遇到困难和嘲笑与艰辛，但是我却一直向前，因为我相信，只要攀上最高的山峰，才能看见最美的朝阳。

[优秀作文：创新实践

创新，是学习的生命力。它就好像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新-这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗？

培根曾经说过，“只见大海就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能够学有所成只有发扬创新精神，我们才能够在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！

我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事，为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话:"小不忍则乱大谋。"

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗?

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新!

德国歌德说过:“要成长,你必须独创才行.”的确,一个人要不断成长,不断进步,必须需要创新.

曾看过这样一则故事:1900年,着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步.他神情阻丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现.它和牛顿的发现同样重要.”他提出了量子力学假设即普朗克公式.他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论.他终于宣布取消自己的假设.人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年.25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础.随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威.

看完这则故事,我懂得了创新要勇于否定权威,在学习上,我们不能一味的接受新的知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新.现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯.

创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的幸福;因为创新,我们才这么的丰富多彩;因为创新,我们才这么的快乐;因为创新,我们才这么的精彩.

时光飞逝，科技也在随着时间不断进步。现在这个社会，各种东西都在不断的发展，就连车也是独一为二的。在2060年4月12日，我和陶博士经过50年的研究，终于发明了一款汽车。此车零污染，不用加油也能跑，因为他内装有与人互换生命力的装置，只要驾驶它，就等于给了它一颗心，给了他生命。

此车还装有生命感应装置，在您第一次驾驶它的时候，他就把您身上的每一个细胞给记在计算机内了，非本人驾驶它是不走的。本车还装有飞行系统，只要锁定某个目标，比如太空，它就会带你飞向太空，让您随时随地带着家人遨游太空，飞向太空不再是梦。如果在驾车时感觉疲惫便可以启动自动驾驶功能，这样只要锁定你要去的地方，他就会带你去，而且，在您休息的时候，它还会拟人按摩，并且盛上咖啡为你解乏。

它还有着一样贴心的装置，在回家的路上，它便发出信号，通知家里你几分钟会到，应该准备什么温度的热水，让您一回到家就能洗上热水澡，可谓是妙啊！如果您觉得飞行速度过慢，便可以启动瞬间转移的方式，您想去什么地方都可以。但这会使驾驶员感到头晕，所以要注意使用哦！可能你会担心在飞行中那么多车会不会撞到一起，这个我会告诉您：“不会，在我和陶博士发明这款汽车时就用卫星设置了轨道，各车有各车的轨道，所以不用担心。”

以上装置不会产生任何污染，既环保又适用。

这就是2060年的汽车，这种车大大减少地球的污染，我相信，在不久的将来，我们的子子孙孙将会发明出比这好千倍万倍的汽车。科技，是可以造福人类的，同时也可以毁灭人类，这就要看您怎么去用它，怎么去创造。

[科技创造美好的生活作文

导语：近几年来，随着中学教学改革的不断深入，培养学生的创新思维能力已成为广大教师普遍关注的热点。那怎么做呢？下面是小编为你准备的论创新作文教学与创新思维的培养，希望对你有帮助！

新语文课标强调了创新精神和创新能力的培养。创新能力包括创新思维和创新实践能力。其中创新思维是创新实践的前提和先导，因此，语文教学必须重视对学生创新思维的培养。

作文教学占了语文教学的半壁江山，同样要培养学生创新作文能力，因此，必须对学生进行创新作文教学。从“创新作文教学研究”开展以来，笔者进行了有益的尝试，着重培养了学生逆向思维能力，侧向思维能力和多向思维能力，旨在创新作文教学，培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。

一、反弹琵琶，引发逆向思维

“杨州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写贺诗，适逢滂沱大雨，寿典难以为续，众人皆叹奈何，板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此时，旁观者嘘声四起，板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”当郑公停笔，掌声四起。郑公能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。

逆向思维，是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的，非常奇特而又绝妙的创新思维方法，如果，我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法，写出来的文章就有独创性，以达到立意深刻的目的。

我们的学生长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。因此，在作文教学过程中，教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，而个个笔底全无的文章。

如，指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……，有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的;也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。

其实，这种逆向思维，反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外，情理之中，以意料之外的惊人手法，达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好：“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系，在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙：看似不合情理，实则相反相成，顺理成章，是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时，应加以强调，不能随心所欲，随意逆向，毫无根据地怀疑一切，否定一切;在立意求新时不脱离实际。

二、旁敲侧击，引发侧向思维

宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢?有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了旁敲侧画，曲径通出的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。

侧向思维，是指在特定条件下，通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从侧面扩展和扩广，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于，侧向思维是平行同向的，而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响，对一个问题从侧面进行换角度思考，随机应变地将思路转移到别人不易想到，比较隐蔽的方向去，以求突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。

著名美术家齐百石老人有句名言：“画人所不画，不画人所画。”道出了他作画出新的秘诀。画画如此，写作亦然。立意构思上妙用侧向思维法，可以使文章翻出新意，产生无穷的艺术魅力。

美国著名科学家，电话的发明人贝尔说过：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”，作文中运用侧向思维，可以使学生“离开常走的大道，潜入森林”，见人所未见，发人所未发，收到独辟蹊径的效果，达到文章出新意的目的。

有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，产生“套板反应”，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……。当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。

引导学生做第一个吃螃蟹的人，教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。

三、纵横驰骋，引发多向思维

多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合，它要求发挥思维的活力，从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。

当前，高考、中考都趋向话题作文，话题作文有它的优势，给了学生充分自由的空间，如果长期的进行话题作文写作和考试，学生也会形成一种思维定势，于是平时写文章或应试文章，只要能写三五几篇较好的记叙文、散文或小小说，什么考试都不怕，以不变应万变，写出来的文章势必局限于旧路老套，千篇一律，千人一面，使学生的思维僵化。因此，非常有必要培养学生纵横驰骋多思遐想的习惯，让其思绪在广阔的天地里遨游，写出奇、新、美的境界。不吊死在一棵树上，不局限于沿着一个方向或同一类扩散的思维，扩大思维量，提高思维变通性和流畅性，让他们“横看成岭侧成峰”。

如，《由牛所想到的》一文训练，我就引发学生通过多向思维，引发若干观点：1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”，想到为人处世应谦虚;2、从牛作业时昂首向前的形象，想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;3、从牛到“韧”劲、“强”劲，想到学习中遇到困难，应有一股牛劲，知难而进;4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上，都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;5、从牛的反刍的生理特点，想到学习也应有琢磨精神，要有温故而知新的良好习惯;6、从牛吃的是草，挤出的是奶，想到“我为人人”的高尚品格;7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点，学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文，还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?

创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是21世纪的通行证，我们在创新作文教学时，点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

“死板!”国画师傅留下一句话便拂袖离开空留我一个人望着刚刚完成的《墨竹图》。绘制时我满心欢喜的以为走在了成功的路上——完成这幅“惊天地，泣鬼神”的佳作，最终却发现在岔路口选错了路。

时间在我发呆时偷偷溜走，转眼已经傍晚，眼前的笔墨早已干涸，却不知该如何下笔 于是就不自觉的磨起了墨。月光倾泻，竹影斑驳，一只小虫子蹦蹦跳跳的从面前跑过。我正起身欲追赶它，谁知衣袖翻飞，带起了几滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般，好巧不巧的竟然在溅在了画中的一叶竹片上。

心中正是懊恼万分，不知一会儿该如何和师傅交差。本已走错了通往成功的那条路，现在却一错再错。正气愤着该如何处置那可怕的小虫时，它竟又与我作对一般“跳将”上我的画来。观察着这可憎的小虫，又看了看画中的么墨点，恍惚之间，他们竟惊人地相似。我无奈地执起笔，在墨滴上勾勒着小虫的姿态，心中只是抱着死马当活马医的念头。

画着画着，心中竟起了一丝希望——他们越来越像!那小虫似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在画上，任由我“欣赏”我欣赏。勾画着它腿的形状，再描绘出它头的式样，一点一点的精雕细刻。望着小虫壳上火红的花纹，我心下冒出一个大胆的点子∶用朱红吧!但画墨竹时，破坏整体暗色美感而使用鲜艳的颜色会不会太各色了呢?反正这幅画已是如此，个性一些，另辟蹊径又何妨呢?或许大胆地走到另一条路上才能成功吧。点起星星朱红，小心翼翼地照着虫壳，勾勒出鲜艳的精妙纹样，这儿一撇，那儿一道。

另一条修复的路已走到了尽头——我完成了小虫的绘制。放下笔的同时，师傅云游回来了，直呼∶“绝妙绝妙!”心中一愣，莫非成功了?望着师傅满脸的笑意，心中已渐渐明了∶条条大路通罗马。修复败笔也是通往成功的另条路，大胆开拓创新也是通往成功的一条路。

生活何尝不是如此?弥补失败，永于创新，也是通向成功的另一条路啊，只不过它不是直路罢了。

从我懂事以来，就跟着父母来到城里生活，伴随着社会的不断发展、进步，科技创新也突飞猛进。回到乡下拜访爷爷奶奶，才惊奇地发现原来科技变化是如此之大：我们已适应了住高楼大厦，而乡下却还住着用瓦片搭盖的村屋；我们己经用上了先进的煮食厨具，而乡下却还用柴烧火来做饭；我们已能在炎热的夏季享受空调带来的凉爽，而乡下的人们却还拿着一把大蒲扇汗流浃背……我不经感叹，生活变化之大，离不开科技。

随着科技的发展，我们的生活也越来越丰富。休闲时我们可以观看电视节目，还可以借助计算机查阅信息，也可以用手机与人沟通，这都给我们的生活带来便利。

科技正在进步，中国也在强大。三峡工程大电站的电流已经照亮近半个中国；青藏铁路的修建，促进了当地经济的发展；当今世界最大的水利工程“南水北调”工程的宏伟蓝图也徐徐展开……创新的科技让中国走向万人瞩目的道路。

回首过去，科技的发展离不开人们不断地创新。中国的“四大发明”在日新月异中逐渐繁荣。有了造纸术，人们不用再在龟甲，竹简上书写；有了指南针，人们不会再在荒岛等地方迷失；火药的发明，对军事武器的进步有着重要意义；印刷术的发明，大大促进了文化的传播。有了它们，才有了人类的进步。

到了今天，科技已经普遍出现在人们身边。科技的发展，也带给我们很多不可思议的地方。人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、人造卫星等，这些让人大开眼界，神奇的事都使我们的祖国一步步强大起来。

作为新世纪的主人翁，我们应该为祖国作出贡献，大胆创新，建立热爱科学的思想，让中国这条巨龙腾飞！

跟着前人走路最好也只是亚军，所以我们不如干脆走自己的路开拓创新！在这个科技日新月异，经济一日千里的社会处处都有开拓创新的勇士！我就要走自己的路开拓创新！

将来我要做发明家，首先根据青蛙的眼睛发明电子蛙眼，它可以看清天上地下的任何事物，它的外壳是不锈钢材质，头部上方左右各有一只像青蛙眼一样的电子眼。整个身体可以防水，让它可以水陆空无界限使用！其次是微型智能手机，这种手机只有耳机大小，可以像孙悟空的金箍棒一样放到耳朵里。想听音乐可以根据人的需要智能播放，还不费流量。想要看电视或电影时只要找到像家里的粉刷过的白色墙壁就可以在墙壁上播放，视频界面大小可以随需要调整。并且可以用这样的方式视频聊天，微信，QQ等！最后我还要发明一种衣服，这种衣服可以随着季节变换薄厚程度，晚上脱掉后可以自动清洗如有破损可以自动修复，可以按照自己的喜好和主人的活动场合变换款式和颜色。它的口袋也很特别，我们把东西放进去后东西会被它隐形，减重，装进去较大的东西也看不出来并且就算走很长时间也不会因为装着重物而觉得劳累。这种衣服还可以治疗疾病，身体各部分的疾病只要有它覆盖就可以自动治疗，包括负伤时的包扎及促进伤口愈合！

怎么样，创新可以让科技发展，创新可以让社会进步，创新可以让我们的生活变得更加美好！

我的一生中，我读过很多很多的书，给我印象最深的是《焚画记》。

《焚画记》的故事发生在明代，讲的是大画家文征明焚画的故事。文征明是苏州名士文林的儿子，从小酷爱画画。他勤学苦练，临摹了很多画。在他15岁生日的时候，他挥笔临摹了东晋名家顾恺之的《新晴》，艘受到许多画坛名士的称赞。于是，他飘飘然的，沾沾自喜了。他的老师见了，便告戒他：“学人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有临摹的画用一把火全烧掉。从此，他画出了自己独特的风格，成了光照千秋的名画家，杰出的艺术成就为后世所景仰、传颂。

这个故事虽然只有短短的七页，却有非常感人的力量。读后，我陷入了深思……

古人有如此可贵的创新精神，而我们 ——改革洪流中的未来建设着应该怎样呢?我想到了现实生活中的不少例子：有的同学考试成绩仅在90分上下就洋洋得意;有的同学写作文时，不爱动脑筋，干脆一头扎到《作文选》中去“大显身手”了;有的同学则“两耳不闻窗外事”，只知道把课堂上的知识背得滚瓜烂熟，而其它的一无所知……试想，如果这些情况不改变，我们能挑起四化建设的重担吗?听听文征明的老师那谆谆的教会吧 ——“学人者生，似人者死!”从这句话中，我们可以悟出一个道理：不仅要继承祖先的文化，还要在继承的基础上推陈出新。那样，才会使文化得到新的生命力;若是墨守成规，抱残守缺，必将停滞不前!

可想而知，我们时代需要的是勇于改革、大胆创造的开拓者!因为，整个自然界、整个人类社会的历史，就是以新代旧，先进战胜落后的发展过程。朋友们，让我们扬起理想、智慧的风帆，驶向知识的海洋，在那个最宏伟壮观的世界里，寻找创新的真谛和理想的彼岸吧!

随着时间的流逝，马上就要迎来20XX年的世博会了。大家了解了世博会的那些情况？世博会是怎样由来的？“世博会牛角”又是什么东西……？想不想知道呢？还是听我一一道来吧。

在古代农耕社会，人们往往在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动，后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会。这就是世博会的最早形式。

公元5世纪，波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。

18世纪，随着新技术和新产品的不断出现，人们逐渐想到举办与集市相似，但只展不卖，以宣传、展出新产品和成果为目的的展览会。

1791年在首都布拉格首次举办了这样的展览会。随着科学技术的进步，社会生产力的发展，展览会的规模也逐步扩大，参展的地域范围从一地扩大到全国，由国内延伸到国外，直至发展成为由许多国家参与的世界性博览会。哦！原来世博会是这样由来的呀！

20XX年世博会将在上海举行，其命题“城市让生活更美好”，预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。20XX年世界博览会的上海把绿化作为城市规划的重头戏。随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦。看来人类的还习惯——砍伐树木也要改改了，相反，要多种树了呢！绿色，是人类永恒的理念 ，绿色，是文明的象征，绿色，它显示了大自然的灵感和魅力，让我们从现在行动起来，让城市多一份绿色，添一份活力。

在迎接世博会到来的期间，我们要养成怎样的好习惯呢？我们现在要好好学习英语，如果外国人到我们中国找不到路了，就可以帮助他指路。在世博会之前我们也要保护好环境，不要乱丢垃圾！否则外国人看见了，会觉得这里是一个脏兮兮的地方，就不到我们中国来完了呢！我们也不要将垃圾丢在池塘里，会污染水源的…。。

让我们一起来迎接世博吧！城市让生活更美好！

……

[小学生迎世博，创新风作文

随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。

钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。

在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。

在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。

对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!

10月24日，市委市政府组织了创新与超越性思维的专题讲座，在短短的3个小时的学习 中，会议 室内气氛热烈，掌声不断，创新思维心得体会。王健教授从新时代与创新思维、超越性思维等不同侧面，借助一系列智力 问题、游戏和案例，阐述了思维创新的全新理论研究成果，听来既生动有趣 又开拓思路 。通过学习，使我们对创新有了全新的认识 和理解。这里，我结合本职工作 浅显地谈谈这次培训 的心得：在本职工作中培育创新思维，重点要抓住三个方面。

一、要善于发现问题

在我们的工作当中，或多或少都存在问题。有问题不要紧，关键是要善于发现问题，及时认识不足。只有发现问题，才能解决问题，才能为创新思维提供素材 ，创造“入口”。

发现问题，最主要的是增强观察 能力。一是要善于从高处着眼，看一看你的工作计划 、方针、指导思想 是否对路，是否符合上级要求，是否符合社会 发展方向。二是要善于从低处观察，看一看你的工作是否符合实际，是否符合民-意，群众是否乐意接受和执行 。三是要善于在过程中追踪，看一看工作过渡、衔接等是否畅通高效，措施能否有效落实兑现。这样一来，问题就不难被发现。

二、要掌握最基本的方法

要做到创新思维，还要掌握正确的方法，加强训练 ，心得体会 。

第一，加强学习，注意训练。在当今社会，不论你从事什么工作，学习已成为人的第一需要，一刻不学习、不进步，就面临被社会淘汰的危险。要做到创新思维，就要加强学习。同时，在学习的基础上，注意加强思维方面的训练，开发自己的智力。平时，在工作当中遇到问题，要养成经常问自己 “到底应该怎么办?”的习惯 ，从而给自己思维施加压力，使思维保持在灵活状态，一旦注入要素，就能确保正常运转。

第二，对自己的工作要经常系统思考。系统思考是指从全局性、层次性、动态性、互动性等方面综合考虑问题的一种方法，系统思考将引导人们产生一种新的思路，使人们从复杂细节中，抓住主要矛盾，找到解决问题的方法。

第三，借鉴比较，寻找 启发。唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，没有孤立存在着的事物。我们要善于从此事物联想到彼事物，在历史和现实之间移位，在时间 和空间上转换，在物与物之间寻找桥梁，在事与事之间搜寻纽带。找到了联系，认识了共性，我们就要结合本职工作实际，进行借鉴比较，启发自己的思路，去创新求解。

三、要勇于付诸实践

创新思维作为一种思维，从根本上说，还停留在认识的层面。如果没有实践，那么再好的思维也是空中楼阁。只有把创新思维与创新实践紧密结合起来，才能不断把工作推向一个新层次、新水 平。在实际工作当中，能指出工作中弊端的人不少，但亲自去付诸实践的人却不多，他们缺乏实践的勇气和对工作的使命感、责任 感。所以，在竞争 时代，我们迫在眉睫的一项重要工作，就是要增强敢于创新、敢于实践的勇气，不断开创本职工作的新局面。

唯物辩证法告诉我们，存在决定意识，意识具有能动性。思维作为意识的范畴，是从实践中产生的，又反作用于实践。我们有什么样的思维方式，就会产生什么样的工作效果，思维方式对了，即使工作遇到困难，往往也会“柳暗花 明”;反之，机遇和条件再好，有时也会陷入“山重水复”。司法行政改革、发展、稳定工作千头万绪、复杂多变，我们的思维同样需要灵活多样、与时俱进。

责任是什么呢？责任就是一个人要做好自己应该做的事情。作了对他人不好的事情要及时承担自己的责任，并改正。接下来我就为大家进我用于承担责任的故事吧。

那时候的我很幼稚，经常打手  枪，有一天我嚷着要让我的爷爷去到街道上给我买手  枪。爷爷说不过我，就答应了。手  枪买回来之后。我仔细打磨，这手  枪真不错，太厉害了！我心里暗暗想到。我炫耀着我的手  枪，随后立即叫来小伙伴准备开展打枪大赛。

我们在没有修好的楼里打手  枪大赛，我们个分两队。我们划定了一块区域，可以在这个区域活动，在这个区域还有居民房。我们也没想这么多有直接。直接开始，过了一会，我们马上就要赢吗？我去找剩下的那最后一个人。

那个人躲在居民楼里，那个人非常狡猾，我打了几枪没打中之后。又气急败坏打他，碰巧他后面有一个玻璃，我想都没想，直接开了枪。我打碎了那个房子的玻璃，房主气势汹汹的跑出来，我的小伙伴吓毁了，我不知所措不知道该怎么办，我抢先一步说，是我打碎的，不是他打碎的，我跟你陪吧。那个人态度转变了，忽然对我说：哎你这种孩子不多见了。我高兴的说：“为什么呀？”她对我说；“因为你敢于承担责任啊，所以我决定不让你陪了。”我心里喜滋滋的

回老家，我深深的思索。一个人承担责任就这么重要？责任好深奥！谁知道他什么玩意？应该责任就是就是做错的事情勇于承认啦。并及时改正，这也没有什么大不了，我以后也要诚实呀。这样我就能勇于承担起自己的责任。让我们一起承担起自己的责任吧。

[勇于承担责任小学生作文

什么是创新，创新就是在学习和利用书本知识以及吸取前人教训的基础上发现新问题（加上“吸取”一词，就与后面“前人教训的基础上”搭配恰当了），并不断探索研究，最终产生新发明，创立新学说。（开头从解释“创新”的含义入手，为下文展开议论作铺垫。）

创新，是学习的原动力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射出光明，从而引导人们走向成功之路。（承上启下）

翻开历史画卷，哪一位大有作为的人不是通过点燃这盏明灯到达成功的彼岸的呢！就拿自学成才的英国物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特发现电流磁效应的基础上，总结了许多经验教训，并突发奇想：能否实现磁能生电这一伟大构想呢？他做了大量的实验，终于提出了电磁感应定律，从而开创了电磁学事业的先河。他不正是由于创新精神才获得成功的吗？（这样一补充，事例就具体了，更具论证力。）（正面举例论证）

培根曾说过：“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”的确，许多人的失败就是由于他们缺乏创新精神。英国有个叫亚克敦的人，可谓是世界上读书最多的人，他除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生毫无建树（事例具体了）。可见，如果光有积累而不去思索创新，只能让自己变成“两脚书柜”，最终一事无成。（反面事例，同样说明学习创新的重要性。）（议论深入）

[创新为话题高中作文

今天，和妈妈说起了未来人类的生活是什么样的，让我脑海中浮现出一幅未来世界的图画。

妈妈说生活离不开衣食住行，那就先从这里展开想象吧！

衣服在未来会像是粘液一样的织物，人们想穿什么样式的服装，它就会根据人体的感官和想法，变换出你想要的样子，好玩吧！食物呢，可以是衣物重新组织变成好吃的，也可以是智能栽种出适合我们吃的东西。居住当然也很重要，我们要住在用拼装组成的房间里，这样我们就可以随意变换房子的造型。房子里还要有智能遥控器，控制穿衣吃饭和温度调节。还有智能衣库，可以随时随地换取衣物。还有智能机器人，可以指挥机器人做所有需要做的事情。那么出行呢，从天到地再到深海，我们要建设出无数条海陆空走廊，我们乘坐着各种各样的交通工具，既像空中翱翔的飞鸟，又像海里穿梭的大鱼，想去哪里就去哪里，甚至到达最远的星球，从此人类的世界再也不会堵车了。

未来世界是不是很酷呢！让我们一起努力的学习，把人类的生活，创新出无数的可能，并创造出崭新美好的未来世界吧！

中华上下五千年，积累无数瑰宝。它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢?

福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来?因为那是中国的东西!看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡!

北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊!那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬!可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的!无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。

中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢?

作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢?人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢?

中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。在城市延续了数百年的活文化也在不断消逝。以这样的速度，不久的将来，中国就不会像现在这样昌盛了。消亡了的永远不会回来，正如鲜花，摘掉一朵就少一朵，保护好她，才有更多好的。历史不断在岁月的书上刻下文明，就是希望几千年的文化艺术不会丢失，请所有国人和我一起出力，保护这物价的中华民族的精魂。