走进鲁迅作文作文1000字【经典20篇】

轻轻翻开泛黄的书页，指尖触摸跳动的文字，我乘一叶轻舟，在时间间的河流里追寻名人的足迹，倾听名人的声音，感知一段段芬芳的人生。——题记

通过语文学习，我读了不少的名人篇章，认识了不少的名人。相比之下，与鲁迅一起走过的日子，让我领悟了他伟大的人格。

孝

我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷，但他依然深爱着父亲，他已不止一两次说，永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺，当时当铺柜台比较高，自己还够不着，那是一种何等心酸的记忆？为了父亲的病，他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学；为了能医治父亲这样的病者，他立志学医，这就是他对父亲爱的诠释，也是对父亲最大的孝。

尊师

我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯，带领他一步一步走向社会。作为一名老师，为他改讲义，连文法的错误也都一一订正，藤野先生的治学严谨，为他的做事风格做了个好榜样；作为一名老师，为他引证解剖图，关心他的解剖实习，藤野先生的认真负责，关爱年轻人，让他在异乡的土地上有了些许温暖；作为一名日本的老师，能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍：不是那七年的点点滴滴？。若他还在世，他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里？

敢于批判

我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中，他这样写道：“这是我儿时所罕见的一件盛事！”物质匮乏的年代，能逢着一次盛大的庙会，对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着，叫着，跑着，喜悦之情不由自己，但是父亲的一句“给我熟读，背不出，就不准去看会！”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育，有时忽视了孩子正常的心理需求，竟现出几分残忍？他一直思考着这些问题，还从自身找原因，他写成了《风筝》一书，那是自责的痛；从父亲身上找原因，那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影，误了自己的亲兄弟，也误了自己的。

最后，鲁迅先生深深地爱着家人，爱着朋友，爱着老师，爱着一切美好的事物：百花园的美食与美景，三味书屋里的种种？。当然，他名为鲁迅，有批判精神的他“横眉冷对千夫指”，他爱憎分明，有一颗温暖的心，因为爱得深沉，才痛的彻骨。

轻轻捡拾岁月的背囊，在人生银河中细数“成长”的露珠，回忆起与鲁迅一起走过的日子，心有所悟，趣味无穷。——后记

今年的暑假，我是在上海度过的，期间发生了很多有趣的事，每每想起便觉得回味无穷。令我印象最深刻的是去参观位于上海市虹口区四川北路的鲁迅公园。那是一个周末的上午，我和我的爸爸、妈妈、还有表妹一起来到了鲁迅公园。一踏进公园大门，便觉有一股夹杂着花香的凉气迎面扑来，沁人心脾。

往里走，只见一排排高大的香樟树巍然屹立，茂密的树叶把强烈的阳光遮住了，行走在浓密的树阴下，啊，好凉快!怪不得这儿的游人这么多!也许因为公园是开放式的缘故，加上是周末，来这儿的人特别多。无论走到哪，随处可见悠闲的人们：有自带音响放声高歌的，有伴随音乐翩翩起舞的，有自发组团弹奏各种乐器的，也有惬意地坐在长椅上谈天说地的，还有独自一人在那静思默想的……听爸爸说，即便不是周末，每天也有很多市民或是游客来此。看来这座公园确实已成为都市人放松身心的理想去处了。走着走着，我们来到了鲁迅纪念馆。首先映入眼帘的是鲁迅先生的雕像，我和表妹迫不急待地上前合影留念，然后我们径直来到了二楼，这里陈列着许多鲁迅先生的作品，就连四面墙壁上也都挨挨挤挤挂满了。

我和表妹仔细地看着各种书的名称、内容简介，一旁的妈妈不停地为我们讲解鲁迅先生的生平事迹和他的经典作品。在陈列室，我们逗留了很长时间，通过对文字图片资料的阅览，我明白了鲁迅先生之所以被伟人毛泽东尊称为“民族魂”的缘由，他的作品的的确确就是一部部民族启示录啊!怀着对鲁迅先生的无比崇敬之情，我们又来到了先生的墓园。墓前是一尊鲁迅先生的塑像，塑像上的他面色凝重，双眼直视前方……这让我立刻想起了他《自嘲》里的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

我的内心不禁又升腾起一股崇敬之情……绕着墓地走了一圈，我们怀着悲痛的心情，拖着沉重的步伐离开了鲁迅墓园。一路上，凉风习习，很快我们又信步来到了一处荷塘边。只见那清澈见底的湖里，美丽的荷花正跳着欢快的舞蹈，它们时而舒展双臂，时而左右摇动身姿，就像亭亭玉立的少女在尽情地嬉戏……欣赏着眼前的这番美景，我们原本沉重的心情轻松了许多。一路走，一路看，不知不觉，我们已到了出口。时间过得真快啊!就这样我们依依不舍地离开了鲁迅公园。自那以后，每当我读到有关鲁迅先生的文章，他那慈祥而又凝重的模样便会浮现在我的眼前，激励着我不断前进……简评：这是一篇游记，小作者采用了移步换景的写法，详略得当地记叙了自己游览鲁迅公园的所见、所闻、所感。语言优美生动，融情入景，情景交融，字里行间流露出对鲁迅先生的崇敬之情。

正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变了这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上了车，出发了。

在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到了绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始了鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画了一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引了我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到了佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆了一张桌子，桌上放了许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀!

参观了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引了过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围了一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

看完纪念馆，时间也差不多了，肚子也饿了，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找了一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。

最后我们还去了三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评了他，他就在桌子刻了个“早”子。

四个景点都看过了，我们又在热闹的古街上逛了逛，买了些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀!我肯定不会忘记这一天的。

一直觉得雨天是适合看书的。

谢绝鸟语花香的繁华，一片书香细雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手指夹着一支香烟，您深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。这就是您了，先生。

不由自主的，身体好像被一种莫名的力量推入另一个空间，苍狗白云，从脚边飞去了，泡沫散尽。远处蹲伏着黑暗，乌鸦在天空歌唱，尘埃裹在风中到处乱撞，空气迅速下沉与泥土重叠，挨挨挤挤的洋屋浸在风雨中。走近一个屋子，一种简朴的味道迎迓，仅此。映入眼帘的是一个令人尊敬的身影，混沌之后这才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人担心，头发还是精神抖擞。

我敬畏地垂立在一旁，先生转过身来，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前来。“您的《狂人日记》号称‘打响揭露封建社会的第一声春雷’;尤其是《药》最为深刻，那华老栓用统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成‘人血馒头’为孩子治病，我敬佩您笔下夏瑜的革命精神，更痛惜民众的无知。”我发现自己的胆子在先生慈祥的目光里柔软起来，竟然滔滔不绝起来。

先生的脸显得安静，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束缚的人们，寄予他们丝丝光明罢……”我体会到先生话里蕴含了沉甸甸的奉献自己的热情，仿佛要将自己脆弱的力量化为拯救国民的伟大力量。

他恳切的目光炯炯有神，我好像看见了岩浆自地底泛滥涌出。我还想聆听先生弃医从文的人生选择，便急切问道：“先生作为大夫，怀着一颗慈悲之心，解救病魔困绕的难民岂不可乎?”

他摇了摇头，沉痛叹息着：“身为大夫徒增国民的体质，却无措于他们思想的草莽，行医焉有大益?以为当今济世良药莫若从文化入手。”由此先生成了寂寞中奔驰的勇士，把责任写在生命线上，用无形却犀利的匕首刺入敌人的心脏，“鲜血”是他的伴侣了。倏然间有醍醐灌顶的感觉。辞别先生，起身而去。想着虽然社会明亮成为主色，但其中也不乏黑暗，有时注入清泉都会浊色。前路注定坎坷。可是无法冷眼旁观，叹息肠内热。希望像先生那样把文字墨化为武器揭开社会的不足，为的是唤醒和净化。

一个激灵，回过神来，俯下眼来，依然是巴金老人的《秋夜》：他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。

走近先生，温暖和力量自心底升起。

他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。

他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说：你该醒醒了!

这是鲁迅，我思想中的鲁迅，穷尽一生的心血只为敲响警钟，让人看到不只有眼前的幸福和快乐、黑暗和无奈，更有心的追求、灵的栖息。倘若鲁迅活到现在，如果他还有一个非常善于思考的头脑，他又该说些什么呢?是歌颂?是批判?是揭露?还是像芸芸步他后尘的杂家们一样，来一些对时代的呻吟之语。我想如果他确是鲁迅，他确仍能发表自己的作品，定会给我们一个大大的惊讶和震动，这种惊讶与震动就像几十年前他给以国人的警示一样，就像他的《狂人日记》对于中国的震撼，就像他的《野草》燃烧起的熊熊烈焰一样。只是我们已经不能知道那会是怎样的一些作品，会是如何地启迪人的心智，现在社会的人群都无法给我们一个这样的答案。

鲁迅是什么?他已幻化为一种精神，在不少人心目中那种刚正不阿、鞭笞时代的勇士。但鲁迅还是一个普通的人，一个脱离不了现实的人，他只是将自己的全部激情熔铸到了他的文字当中。他要生病，他也要逃离，他也要为生计谋，他也要在社会百姓中寻找自己的一个定位。但他始终有一个不变的理念：明辨真理与谬误、善美与恶丑。什么都逃不过他的眼睛和头脑，如果他现在仍能思考，同样会以这样的标准去衡量、去发现、去呐喊，绝不会让不堪的事实腐蚀人们生的斗志、真的追求。

如果他是一个只能在旧社会叫嚣的呐喊者，那么他就不会有世界文豪的地位，如果说其他的文豪在用文字展现他们的才华、构画社会的立体图画、展现人物的内心世界，那么他则是剖开了胸膛，用自己全部的心和血，画出一个个人们尚不能表达、却又渴望理解的符号，他是真正的智者、明者。

后来者，用他所创的杂文、所用的笔法也为发扬他的精神继续努力着，他们继续着呐喊，但他们不可能达到鲁迅那样的高度，不仅是因为他所处的那个时代，还因为他所用的思想，那不是用表象的东西所能替代的，即使到了现在，他是不会固步自封的。他的“迅”在于真正的与时俱进，更在于最直接地揭示人最本质的、最隐含的东西。

想他的时候，是因为我们需要有擦亮眼睛的东西。

你是“横眉冷对千夫指”。面对敌人，你以文字为刃，以白纸为柄，铸造成一把剑，刺入敌人胸膛——“只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激溅似的以所有温热直接杀戮者。”白纸黑字，掷地有声。

手无缚鸡之力的书生，用文字，创造出了远比武斗影响深远的力量。我曾认为，这世上的文字，缠绵流转，总比刚强硬猛略胜。是你，是你的文字，一种在两个极端之间游走自如的文字，披着不软不硬的外壳，却划出了一道又一道惊破天地的闪电，划亮了那个沉厚凶猛的时代，划亮了一个现代少年的心。文字之所以能传于世，是因为其价值足以供一个又一个十年百年消耗。方正的打印体，你的文字，品出了力透纸背的味道。

你是“俯首甘为孺子牛”。想象中如铁般坚硬的你，原来也有温润的一面，不知道萧红先生包饺子，做菜合以及做荷叶饼水平如何，是自谦还是事实已无可考究。但是，当你举着筷子问许先生：“我再吃几个吗？”时，我可以想得到萧先生的欢喜与惊讶。出自刻意为之还是无心插柳？我更愿相信是后者。那个“好久不见”的你，绝对会将关怀化作如丝的春雨，默默的，低调的，不作声的，浸入人的心里，泛起丝丝甘甜。我知道你对萧先生有知遇之恩，或许，妙笔生花的你，也有着一双慧眼，不然，怎么能穿破乌云，又怎么能带领他人呢？“一个乡下的安静老人”，那个给你理发的理发师，竟也被你的外表所迷惑。你与乡下老人的区别，也许就在于一支笔，一颗心和一张嘴了。不然呢？所有的世俗智慧，你都有。

你是“寄意寒星荃不察”。我有时候甚至会恨，恨你心中的责任太重，恨你心中“无数的人与无数的远方”太多，恨你“从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多”，恨你想“死了是不要紧的”。中国文学史上多少年出一个鲁迅？谁也说不清。可就是一个这样的你，才配上了鲁迅这个名字，这个名字只象征着你一个人吗？我相信，每个人都会否认，却又没人说出背后究竟还有什么。直至今日，你仍然是文化偶像上当之无愧的魁首。在我大声诵读《从百草园到三味书屋》，我的奶奶依旧记得大致内容；那个狂人的日记，使星星火光到片刻燎原；那个被砍了头的阿Q，精准的用生命证明了现在以及将来……有人骂你，不假；有人瞧不上你，是真。我们应感谢上苍，感谢你，顶住千斤压力，呐喊，声今犹在。

一个人，有三次死亡。第一次是他的呼吸停止时，第二次是他的遗体不复存在时，第三次是他被人遗忘时。

很高兴。你昨日未死，今日未死，明日未死。

你永远不会消亡。

一星点孤灯，七窍生悲愤。年年执笔书血泪，笔笔定乾坤

两目识白丁，双耳听众生。惟愿天下皆太平，不悔亦黄昏。

之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中国民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

--《野草·影的告别》

不知道从什么时候开始，鲁迅开始"独自远行"，在他的世界里，看不到别人的存在。或许是因为《新生》--这个被鲁迅寄予了多少豪情壮志和年轻的期望的杂志--的流产，他的满腔热情和斗志付诸东流。他突然觉得自己被冷冻一般，他的声音显得那么的孤独无助，如旷野的呼喊，听不到任何回声。他已然感到"吾行太远，孑然失其侣"。然而真正把他推入一个无所依托、孤独无援的绝境的，是他理性的自我审视。他从原先单纯的外向性的民族和文化忧患，转向了对于"国民人格"及其文化生存状态的内在体验和沉思。然而他发现理性终究改变不了现实的生存状态，对于自己，却只有更深的孤独感和绝望。

在前进的道路上，没有志同道合的良师益友，只能靠自己一个人往前走，他感到累了，他真的累了。于是便有了他长达十年之久的沉默。然而他不知道之前的孤独和寂寞，仅仅只是一个开端。

新文化运动的到来又让鲁迅看到所谓的希望。然而摆在他面前的，却只有两种选择。"要么，放弃一切追求，沉入国民中或回到古代去;要么，就是用自己的整个生命，去进行他的哲学思考，去完成他的文化探索，去确证自己的存在和价值。"而他选择了后者。然而这种选择却又让他面临前所未有的困难。他站在个人与社会、个人与传统、个人与"庸众"的对立面上，这种与外界的隔膜造成他那个历史时期的"寂寞"。因而，他选择了另一种说话的方式，这或许是他感到寂寞但又不甘于寂寞的结果。他把自己推出了生存的边缘，或许站在边缘上呐喊，这个声音更加洪亮有力。于是便有了这样的声音："有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!"然而这种呐喊却被误认为是"虚无主义"而被彻底否定，这多少也让鲁迅感到"缺少知音"的遗憾和孤独。

在我看来，鲁迅和常人没有什么不同，然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。这对于一个深入思考社会，思考人性的思想者而言，多少有些遗憾和可悲!

教师点评：

在此文中，我能够发现很多《自序》的痕迹，然而我唯爱它文末的一句话："在我看来，鲁迅和常人没有什么不同，然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。"这是作者的认为，相异于现时喧嚣尘上的"鲁迅神话"。能够站在人的角度平视鲁迅，这本身就是思维平等的反映。与之相较，很多拥高头讲章，滔滔不绝于人前的所谓鲁迅专家可能还俯伏于地地观察着鲁迅。

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。

你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

有一位伟人——鲁迅。他被伟大的毛泽东主席评价为：伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。“其实地上本没有路，走的人多了，也便形成了路”。“时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的”。这些是他写过的许许多多的名言中的几句，鲁迅的一生都是以笔为武器去战斗的，他时时刻刻的为祖国的命运去探索、去努力。鲁迅的一生是革命的一生、是为人民服务的一生。因此，鲁迅永远是我们学习的好榜样。

鲁迅原名周樟寿，后又改为周树人。1918年5月，首次用鲁迅做笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的一生创作和翻译了许许多多的小说作品，如散文集《野草》《朝花夕拾》；杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》。还有小说集《呐喊》《彷徨》，《故事新编》等各种作品。”

我们六年级语文上册一个单元的主题就是学习鲁迅先生的习作。在这个单元里，我们学了一篇鲁迅写的文章和三篇别人写鲁迅的文章。第一篇是鲁迅先生写的《故乡》里节选的《少年闰土》。第二篇是鲁迅先生的侄女周晔写的《我的伯父鲁迅先生》，作者阿累的《一面》。接下来我给你们一一介绍吧。

《少年闰土》是鲁迅先生写的故乡中的一段，其中主要写的是：鲁迅先生少年时和闰土认识时发生的一些生动的故事，更准确的说——是鲁迅先生少年时听闰土讲一些他所不知道的趣事或闰土经历过或者见到过的事情。如：雪地捕鸟，夜晚看瓜刺猹，潮汛看鱼，海边拾贝等等有趣的事。

《我的伯父鲁迅先生》的作者有点特殊，是鲁迅的亲侄女周晔，主要以回忆的形式写了四件事：“笑谈水浒传，饭桌笑谈碰壁，路边救护夫车和关心女佣阿三”。充分体现了鲁迅是一个为别人想得多，为自己想得少的人。

《一面》中六次写了鲁迅的外貌和隶体一字的胡须，手里捏着一支安烟那头早已熏黑了的烟斗。主要内容吗我就不多说了。

萧红对鲁迅先生的评价是：“鲁迅先生的笑声是明朗，是从心里发出来的；走起路来经捷，帽子一扣。左脚便出”。巴金对鲁迅先生的评价是：“对劳苦大众很是关心，经常帮助他们”。所以在鲁迅先生逝世时，这些人都会来万国殡仪馆里，深切的追掉永远活在我们心中的伟人鲁迅。

我虽然不知道鲁迅先生在你们的心中是怎样的形象，但在我的心目中，鲁迅先生是一个伟大的人，热爱帮助劳苦大众的人，是一个令**闻风丧胆的人。啊，鲁迅永远是我学习的榜样。

过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。 充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。 走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明;他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。 接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。 “出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。 走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……

导语：我怀念某个年代，有青年的呐喊，诗人的热泪，和战士的英勇，但我同时又悲愤于那个年代，因为这些热血奋拼的背后还有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我蓦然看见，他冷的眉，冷的眼，冷的笔。表情凝在冷的夜中，像是看到黑夜里有一双眼睛。

以前对鲁迅并没抱着很大的兴趣，只是把那些故事当作纯粹的故事来看，然而的确没有什么看头，因为故事里的人大都穿着半旧不新的蓝布褂，没有张爱玲笔下那种荒凉的旖旎，喝酒也不痛快，总是半碗半碗的抿，还时常要赊账。

但也不知是从阿Q还是从祥林嫂开始，我竟读得心里一片凄凉，这种凄凉不是忽如其来的痛哭呐喊，而是从一开始就埋下种子，直到合上书页，才发觉已经蔓延得那样深。

鲁迅的才华在于他的胆魄和犀利，一针见血毫不含糊，这点我颇欣赏。从来没有粉饰太平的陈词滥调和拖泥带水。我们的民族需要这样的战士，然而这样的战士往往会处于最寂寞的位置，甚至把自己推向极其危险的烈火当中。

我怀念某个年代，有青年的呐喊，诗人的热泪，和战士的英勇，但我同时又悲愤于那个年代，因为这些热血奋拼的背后还有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。他们终日担负着生存的沉重封盖，备受折磨而又感觉不到折磨，日复一日的，任凭黑暗榨取干他们的最后一丝气力和最后一滴鲜血。清醒的，唯周先生一人，虽然是地道的水乡人，却不曾有一丝江南的柔和，他是朔北的雪，是雨的精魂。

鲁迅的一句话让我很惊异又很喜欢：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这也是他本人的写照罢。虽然表面上是冷的，却并不只是一个战士的形象，在《故乡》里，我分明看到的是一个顽皮活泼的孩子，也像平常的孩子一样，会在老先生讲学的时候无聊地描画，会偷豆子吃，会厌烦头顶上的四角天空。这些琐碎的小事读起来很温暖，也许每个人心里都存放着一个念念不忘的地方，成为一生中梦回的园圃，如沈从文的湘西，如鲁迅的故乡。所以我说，周先生并不总是冷的。他是一面旗帜，但也是一个人，一个丈夫，一个父亲。

只是可怜的唯有朱安了，成为一把秋天的扇子被遗弃，这原本是我不想提的，只是不忍心又将她拉了出来，我至今也不能定论是谁错了，是鲁迅和许广平么?是朱安自己么?他们似乎都没有错，错的只是那个年代，使她成为无数悲剧的缩影。

我写到现在也没有想好题目，那就按朱安对鲁迅的称呼来吧，她曾经这样称呼鲁迅：大先生。

一张没有笑容的面孔，锐利的眼睛似乎能洞穿万物，看起来那样严肃、端庄，却又是那样炯炯有神。我常听大人们说起他的名字——鲁迅。鲁迅是举世闻名的伟人，中国的文学家、思想家和革命家。

以前，我对鲁迅一无所知，但是自从我看了他那脍炙人口的《少年闰土》后，他的身影便在我的眼前清晰起来。鲁迅是中国文学史上的一座伟岸的山峰，他的文笔很犀利、很精彩，曾写过《阿Q正传》、《狂人日记》、《呐喊》、《祝福》等许多著名的文章，从字里行间总能找到生活的真谛和不屈的斗争精神，展现出文学的魅力，迸发出文学的战斗力。细细地品读他的文章，就像一剂良药，切中要害，使人茅塞顿开，所以深受广大人民群众的喜爱。可以说，鲁迅是那个时代真正大众的、新文化的旗帜。

鲁迅不仅在文章中写出了做人应有的品质和精神，而且这种精神在他自已身上得到了充分的体现。他弃医从文、疾恶如仇、热爱祖国、勤奋好学，敢于大胆地揭露人性的丑陋和社会的时弊。我认为，现在就我们学生来说，最值得学习的是他坚强的意志品质和勤奋的学习精神。他在读书时，因为迟到而受到了先生的训戒，于是就在桌子上刻了一个“早”字来勉励自己，以此时时刻刻提醒自己不再迟到，三味书屋书桌上的字迹是多么端正，每一笔都包含了他坚定不可动摇的信念，所以他做到了。想想我们，每天的晨读早已开始了，同学们才还陆陆续续地赶来，有时黑板上迟到的白名字一大串，可是一些同学却根本不当回事，把老师的批评当作耳边风，下次依然会迟到，渐渐地就形成了不良习惯，几乎没有不迟到的时候。一些同学认为迟到是小事，又有谁会像鲁迅一样认真地去对待?既没有自觉性去做，也没有恒心保持下去。就凭这一点，我就对鲁迅佩服得五体投地。

鲁迅曾经说过，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。鲁迅非常珍惜时间，在他看来，没有什么别的比时间更重要。是的，没有人生来就是天才，他们都是把别人喝咖啡的时间用在工作、学习上，这样就会比别人学得多，做得好，才能出类拔萃、胜人一筹。俗话说得好，少年易老学难成，一寸光阴不可轻。鲁迅的成功就源于抓紧时间，不浪费生命中的一分一秒。

我想，只有真正的良师益友才能陪伴终生，使我们受益匪浅。鲁迅，正是如此。鲁迅精神将激励我们在未来的征途上积极进取、不断奋进，共同为中华民族的崛起而努力，人们必将永远牢记这个耳熟能详的名字——鲁迅。

读鲁迅，从我做起。——题记

鲁迅——乃我们绍兴无人不知，无人不晓的名人也，近些年来，这位年过花甲的“老寿星”又频频出现在绍兴的每个角落里，人们只要一谈起他，都可以引起一番高谈阔论，自然也会有人跟着一起“啧啧”称赞。在他的身上发生了许多动人的故事……

自打我出生以来，我就知道鲁迅这个人，不仅知道他是一个爱国者，还知道他是一个大文豪，有着很不错的文笔，随着我一天天的长大，我对鲁迅这个人，也有了更深的了解。

他从小生活在一个富裕的家庭中，在他的童年里，是与朗朗的读书声为伴，与篇篇字经为友一起长大的，他有着一个和我们与众不同的童年，他开朗、和善，有着无穷无尽的理想，他向往自由，向往大自然……他会不断地去追求，去探索。

可是，天总是那么不随人愿，鲁迅富裕的生活也就此被打破了，他不再富裕。有时甚至为了钱，他不得不拿家里的东西去当掉。当时，正是五四运动的初期。于是，他便离开了中国，只身一人去了日本留学、学医，为得知是寻求科学知识和救国的真理。他在寻寻觅觅着，他在努力探索着。终于，他成功了。是呀，不付出努哪来的成功。或许，我们缺少的，正是这种精神吧。

于是，他便回国，他要回来，回到他思念日日夜夜的祖国。可是，当时的五四运动还未结束他看着自己的祖国人民，看着这祖国的大好河山，他决定要干出一番大事业来。但 是，当时的中国已经支离破碎，不仅仅是贫穷的问题，还有着人口的问题。

在那一瞬间，他决定弃医从文，用“文字”这种特殊的语言，来找唤起中华民族和祖国人民的灵魂。就这样，他开始了自己的漫长的写作生涯……

我记得，鲁迅先生曾说过这样一句话：“为中华之崛起而读书!”他之所以这么说，是因为它有着一颗博大的强烈的爱国之心。虽然说，现在的人还经常把“爱国主义”这四个字挂在嘴上，可心里却并不一定是这么想的。现在，又有多少人能够像鲁迅先生那样，为人中华的富强而去国外留学，但是，到头来却是“一去兮不复返”。

鲁迅先生先后发表了不少作品。其中：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《阿Q正传》，这些最为著名，至今已广为流传，成了人人皆知的不朽的著作。这些作品都是以揭露当时封建社会的黑暗，和当时政府的腐败为主题的。

鲁迅——这个名词，已经成为了咱们绍兴的招牌。有些远道而来的人，就是因为久仰了鲁迅的大名才来到我们绍兴。来了解他的精神，来了解他的人生。是呀，鲁迅这个名词恐怕在我们心中是永远也抹不去了的。他会一直生活在我们的心中，不断地激励着我们，促进我们奋发向上。

昨天，我去了鲁迅故居，那里什么都有。但最好的还是文化了，那里能告诉我们鲁迅小时候的故事。 未到鲁迅故居之前，我一直在问爸爸妈妈：“绍兴的特产是什么?鲁迅为什么喜欢绍兴?”爸爸妈妈也一时语塞，答不上来。一直说：“别着急，到那里就知道了。”我出来以后就像急性子一样，搞得爸爸妈妈头昏脑胀，连路都开错了，找了好一会才找到。到那里后，我兴奋得一蹦三尺高，东跑跑，西瞧瞧。这时，爸爸告诉我：“绍兴的特产是霉干菜、黄酒、茴香豆、臭豆腐，至于鲁迅为什么喜欢绍兴答案就要你自己去找了”。“哇!这么多，那我不就可以一饱口福了，待会解馋了我一定能找到想要的答案”我惊讶地说，原来爸爸在卖关子故意不告诉我的。嘴里这么说着可脑里在七想八想，到底是咋样的呢?一路走一路不断的东张西望，这时映入眼前的是一排排古色古香的房子，很有文化底蕴，一个孔乙己站在屋檐下，别有一番风味，路两旁不断的有人在吆喝着，游人如织，都在欣赏着这美丽的风景，一阵微风轻轻地吹过，我的鼻子不知咋兴奋起来了，原来一阵香味刚刚飘过，赶紧顺着香味寻找，终于找到我向往已久可以解馋的小吃了，看到许多游人都在买，我就催着爸爸买一份臭豆腐，可看到爸爸不紧不慢的样子我都着急死了，听到别人不断的在说好吃好吃，我心里痒痒地，口水禁不住往肚子咽，这个爸爸平时动作挺利索这回怎么这么慢地，这时从人群里传来一声“来了喔”的声音，我以为是店小二，一看原来是爸爸已买了一份臭豆腐，赶紧二话不说拿过来就吃，唉!真好吃，这个臭豆腐真不愧徒有虚名，这味道与我想象的差不多。这时我们已经走到鲁迅居住的房子前，该去寻找我要的答案了。走进去一看，一间简朴又华丽的卧室就出现在眼前，里面少数有几件家具，所以显得有些空荡。往牌子上一看，原来是鲁迅的卧室。不远处，就是鲁迅妈妈的房子，还能看见鲁迅妈妈缝衣服时候的针线。再往里走就是厨房，什么大锅、小锅……东西。反正是十全十美，但还是很简朴。 游玩了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆，里面全是关于鲁迅小时候的故事，也知道他为什么喜欢绍兴，我们看了以后都很佩服他，也深深的被这些故事所打动，真不愧是现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。回味三味书屋的柱子上写着的那一副对联“至乐无声唯孝悌，太美有味是读书”。按我理解这大概意思就是读书是最美的东西吧! 鲁迅故居的游玩给我增添了许多知识，真的不虚此行呀!

回眸人生，我不敢相信来生，或许来生有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那样的伟大高尚，但我只愿做《呐喊》中的我，在呐喊中学会如何面对挫折与困难；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成长，在彷徨中……

面对人生，我只能说我在彷徨中成长，并不能说在彷徨中前进，在雨季中彷徨，我渐渐懂得了雨的艰辛，最后呐喊出了缤纷的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可贵，最后呐喊出了旭日东升的太阳。彷徨是我成长的见证，呐喊是我走向成功的见证，穿越风雨，见证人生。

呐喊与彷徨见证了我的一生，也见证了历史的历程，在选自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲惨命运，猛烈抨击了当时社会的冷酷、无情、麻木不仁。但人们也在《彷徨》成长，变得懂事，乖巧，思想得以进步。《呐喊》是最好的证明。每一个闪光点后都有说不尽道不完的艰辛与痛苦，我从自己身上，知道了，鲁迅《呐喊》与《彷徨》背后的艰辛与痛苦，我也领悟到了彷徨与呐喊在我生命中的历程，是我一生无法见证的，反而，只能是见证了我的一生。

展望人生，我依然会带着彷徨与呐喊一起去挥斥人生的荧光棒，一起去探求人生的真谛，历史的车轮也为此掠过，作者在《彷徨》中《呐喊》，成就了一部《狂人日记》；居里夫人在彷徨中呐喊造就了镭的诞生；女娲在彷徨中呐喊，开创了人类的生命；中国在彷徨中呐喊，成功的获得了2008奥运会的主办权；世界在彷徨中呐喊，呼吁出了同一个世界，同一个梦想的伟大口号。无数的例子，不都证实了，只有在成长中前进，才能创造奇迹，创造辉煌。

彷徨——从出生到衰老

呐喊——从失败到成功

彷徨与呐喊伴我一起走过了16个春夏秋冬。一起和我从小学到高中。未来的路，我寻觅着，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，呐喊正走向成功。

在彷徨中成长，在呐喊中前进，我坚信，有一天，成长也是继我前进后又一闪光点，同时，我也希望闪光点背后的艰辛与痛苦，一并与作者的《狂人日记》记录下我生活中的点点滴滴，吃、穿、住、用、行、快乐与悲伤。

仰望天空，我看见了彩虹，展望未来，我看见了成功。

然而，我却只能说，我在雨季中彷徨过，我在呐喊中前进过。

彷徨……呐喊……

成长……前进……

彷徨“山重水复疑无路”，呐喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，呐喊“人间正道是沧桑”；

彷徨“青春”，呐喊“珍惜”。

彷徨与呐喊，成长与前进，青春与珍惜。

在鲁迅故居的百草园里绍兴鲁迅故居的院落很深。看过好多间屋子，拐过好多条小过道，才走进鲁迅的童年乐园百草园。

园子里已有不少游人，多是大人，也有几个孩子。园子很小，很普通，生长着与别处一样的树、一样的草、一样的菜苗，但游人却看得很认真、很投入、很虔诚。大人们读过很多鲁迅著作，吸取过鲁迅精神的营养，一走进鲁迅故居，就生出一种神圣感，一种崇拜心情，即是这片小小百草园，也视为一块圣地。

孩子们似乎耐不住过分肃穆的气氛，有些不安分了。他们来自四面八方，本不相识，但互相递了个眼神，便一下沟通，于是挣脱被大人牵着的手，亲密地走在一起，像左邻右舍的同伴，像同窗共读的好友。他们先瞅了一会儿各种各样的树，又蹲下用细树枝打探菜畦边的小洞子，又拥到墙边翻砖头、瓦片，拨动密实的草丛。大人多熟读过鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》，知道孩子们的心事，他们定是在寻找曾给童年鲁迅带来过乐趣的桑葚、皂荚、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣，还有那条传说中的美女蛇，都会心地笑了。孩子们的家长即刻告诫他们，别忘了在小本本上记些什么，以便回去写好作文。孩子们不理睬，仍专心地寻找着。忽然，有几只麻雀飞来，停在枝头，冲着游人喳喳叫了几声。这里的麻雀似乎习惯了人来人往的环境，一点儿不怕人。戴小红帽的男孩惊喜地说：“麻雀，麻雀!”于是，孩子们迎着麻雀欢跃起来。

麻雀本是很平常的小鸟，随处可见，可这是百草园里的麻雀呀，是鲁迅描述过的麻雀呀!麻雀飞去了，小红帽望了会儿麻雀飞去的方向，对童伴说：“鲁迅小时候不机灵，不会捉麻雀。”小红帽的妈妈听了，觉得儿子在众游客面前，竟说出这样的话来，似乎对鲁迅有些不敬，可见平日教子无方，有些难堪，打了儿子一巴掌：“你胡说些什么呀!”儿子不服，争辩说：“是鲁迅自己说的，他半天只捉了三四只，润土的父亲半天就捉了几十只。”大人们都劝解妈妈，孩子不是胡说，鲁迅的确是这样讲过的。

妈妈不好意思地笑了。大人、孩子怀着同样热爱鲁迅的心情，千里迢迢来寻找鲁迅，大人看到的是伟大，孩子们看到的是平凡，在孩子们心里，鲁迅是和他们一样喜欢玩乐的孩子，是他们的好伙伴。

走出鲁迅故居，要去三味书屋，看鲁迅少时读书的地方。小红帽和妈妈又归于和好，手牵手走在最前边，小声说着什么。也许妈妈觉得，刚才在百草园里，本不该与儿子发生那场小小的冲突，他们来寻找的都寻找到了，他们寻找到的都是真实的。

打开记忆的匣子，我嗅着文人的墨香久久沉醉……与他一起放风筝，与他一起赏北方之雪……

----题记

忆风筝

风筝时节，你仰望头望天，几只寂寞的风筝在灰色的空中伶仃地飞着，风筝，不由让你心头一触。不忍忆及幼时，当年你十岁的小兄弟甚是喜欢风筝，然而在你眼里那是没出息的孩子的玩艺。那天，小兄弟独自在小屋里耐心地做着风筝。你来到小屋门前，好奇地推开那尘封已久的大门，瞬间，尘埃在光线中飞舞，你目光炯炯地望向屋内那堆杂物，咦?是什么呢?杂物后面小兄弟的风筝似乎快要完工了，最不忍看见的一幕还是出现了，你愤怒地伸手抓断风筝的支架然后掷在地上，踏扁了。心不由颤抖，你可知，当你走后，你的小兄弟感受如何?你可望见，当你走后，你的小兄弟那孤独绝望的眼神?你可听见，当你走后你的小兄弟落寞的哭泣声?我知道这件事也成为了你的一块心病。直至中年再与小兄弟谈及此事时，他早已淡忘了。你的心释然了吗?不，你的心如此沉重，是对自身的愧惭还是对那个封建社会的憎恨?我想都有吧。闭目瞑思，在那个冬天，风筝在空中孤寂地舞着，仿佛在诉说着什么……

忆北国之雪

生于江南的我，记忆里无法构想出北方雪的磅礴，奋飞。所幸在你的笔下目睹了此情此景。我看到了江南的雪的盎然生机，我看到了江南的雪在孩童手中塑成的罗汉，同时，江南的雪是短暂的，不免让人心生惋惜。但是，你说北方的雪就截然不同了。我看到了北方的雪懂得冰冷坚硬，我看到了北方的雪的蓬勃奋飞，同时，我也看到了北方的雪对寒冷环境的不屈，生命的顽强，不由让人心生敬畏，你说这是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂，我说这雪是你的精神写照。这雪俨然是一个孤独的奔放的挑战者也正如你永远不向恶势力屈服“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。侧耳倾听，北方的雪在寒冬舞出一曲生命赞歌。

忆百草园

百草园的欢声笑语至今久久回荡在耳畔边，动物们的奏响曲在此刻听来是如此触人心弦，一草一木都记载着那个时代的温暖。百草园是你嬉戏的乐园，你说那里有碧绿的菜畦光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，你说油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。冬天的百草园趣味来自于雪地捕鸟，那是一段温馨的回忆吧。我想，那对百草园的热爱也来源于对大自然热爱吧。一个懂得生活的人也必定懂得如何善待生命。眺眼望去，百草园静默在那儿，封锁着一段记忆。

良久，不能望却，与他一起放风筝，感受心重重地堕下去的感觉。与他一起赏北方的雪，那北国的雪就像他说的一样，有一种旋转升腾的 精神，让人震撼。

读着他的作品，嗅着悠悠墨看，悟懂他的无奈、执着…。

鲁迅被XX称为革命家、文学家、思想家。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。。当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗?

没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话：你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。

[读《回忆鲁迅先生》有感作文

十月十九日上午，一个不幸的消息从上海的一角传出来，在极短的时间里就传遍了全中国，全世界：

鲁迅先生逝世了！

花圈、唁电、挽词、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上都发表了哀悼的文章，连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛。这一个老人，他的一支笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候，他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者仇敌，都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少在这一刻全中国的良心是团结在一起的。

我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人，因为一切的语言在这个老人的面前都变得十分渺小；我们不能单单用眼泪来埋葬死者，因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失；这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。

鲁迅先生是伟大的。没有人能够否认这一点。然而我们并不想称他作巨星，比他作太阳，因为这样的比喻太抽象了。他并不是我们可望而不可即的自然界的壮观。他从不曾高高地坐在中国青年的头上。一个不识者的简单的信函就可以引起他胸怀的吐露；一个在困苦中的青年的呼吁也会得到他同情的帮助。在中国没有一个作家像他那样爱护青年的。

然而把这样的一个人单单看作中国文艺界的珍宝是不够的。我们固然珍惜他在文学上的成就，我们也和别的许多人一样以为他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我们更重视：在民族解放运动中，他是一个伟大的战士；在人类解放运动中，他是一个勇敢的先驱。

鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他的正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数的青年向着远远的一线亮光前进。

现在，这样的一个人从中国的地平线上消失了。他的死是全中国人民的一个不可补偿的损失。尤其是在国难加深、民族解放运动炽烈的时候，失去了这样的一个伟大的导师，我们的哀痛不是没有原因的。

别了，鲁迅先生！你说：“忘记我。”没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去。你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进！

[悼念鲁迅900字作文