中华美德故事合集故事精选20篇
青春如诗,字里行间透露着属于青春的洒脱;青春如歌,悠扬婉转中透露着属于青春的细腻;青春如画,山清水秀间透露着属于青春的淡雅……青春,是一条长长的路,在这路途中去用心感受青春的美好。以下是小编精心收集整理的中华美德故事合集故事一,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。
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5184作文
501中华美德颂
全文共 738 字
+ 加入清单中华!谈起这个名字,我心中就有一种浓烈的爱国之心!
迄今为止,中华已有五千年的历史了,这条历史的长河仍然还在继续的发展着。
自古以来,“尊老爱幼”是中华名族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。
记得我国的开国元勋——陈毅元帅,即使自己做了元帅,可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤,从来不要自己的下属去做,难道他不是尊老爱幼的楷模吗?
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。
中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!
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篇1:不要忘记中华传统美德
全文共 697 字
+ 加入清单今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。来源:作文网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。
一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!
母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。
这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。
英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?
我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!
篇2:弘扬朱子文化传承中华美德小学生书信
全文共 1802 字
+ 加入清单“东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹,一生大部分时间在武夷山一带度过,并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍,在此一边写作,一边讲学,给后人留下了丰富的文化遗产。
今天,我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初,武夷书院讲坛在武夷山开讲,“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来,朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人,从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步,穿越时空,亲近大师。
文化继往开来、传承创新的典范
儒家思想的特色之一,就是具有强烈的文化传承自觉,在不断传承五经的过程中,发展新的诠释,适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中,形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为,朱子广泛继承了儒家的学术文化,对古代文化作了全面的整理,对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力,是文化继往开来、传承创新的典范,这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来,朱子思想中最重要的“格物致知”理论,是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物,提出格物就是要穷理,也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷,不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载,立朝御前46天,上书请辞64次,把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“绝意仕途,以继二程绝学为己任,奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所,其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍,由朱熹亲自擘画、营建,宋淳熙十年(1183年)建成。据记载,自武夷书院建成后,武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院,都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为,朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人,朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系,因此朱子强调“学习”“读书”的性格,与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看,现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”,所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中,其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。
为儒学补上宇宙论和心性论的缺口
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
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篇3:弘扬中华美德
全文共 602 字
+ 加入清单古人说,腹有诗书气自华。有文化才有底蕴,有底蕴才有底气,有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华,是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是,随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来,特别是东西方文化相互激荡,对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严,弘扬亘古常新的民族精神,让德育回归生活、回归自然,是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。
中华民族最博大精深、最具生命力的,是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想,它融知识与道理于一体,是人类文明智慧的一部分,是学生课外阅读的最好的范本,是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。
近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌,感受到我国传统文化丰厚博大,汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景,表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱,因此广为流传。全诗句句发自肺腑,情真意切,感人至深。读完这首诗,让我们感受到一种亲情教育,我们要感谢母亲赐予给我们的生命,感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩,我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。
通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练,让孩子们继承中华民族的传统文化和美德,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。
篇4:我身边的美德故事
全文共 796 字
+ 加入清单我走在上学路上,发现这是一个多么美好的早晨:太阳被高山遮住了,露出半张微黄的脸。射出的阳光照至半空,但是刚刚苏醒过来的动植物对此还是很满足,动物从洞里探出头来,植物也从土壤伸出指尖来。
正当我沉醉f在这美丽的景色之中的时候,忽然发现两个十分醒目的废旧电池正躺在人流众多的马路中间。现在恰好是大人上班,学生上学的高潮时段,着急上班上学的人一定不会注意到这两个废旧电池的,不如我捡起来吧!我这么想着。我刚要把手伸出去捡那两个被我注意到过的电池,却有一个剃“板寸”头的小男孩抢先捡起来,回过身,冲我傻傻地笑了一下,好像在说:“不仅你注意到了它,我也看到了!”这个小男孩真棒,我在心里为他鼓掌。
我向前走,走着走着,看见一个三年级小学生正在欺负一个比他更小点的孩子。我第一个想到的就是——赶紧去制止!作为一名少年队员,我必须这么做!我立刻跑过去要阻止他,但是一阵清脆的声音却先灌入了我的耳朵“你不能这么做,快住手!”讲出这番话的是个比动手打人的小同学还小的一位小女孩,她有一个“娃娃”头,水灵灵稚嫩的眼睛此刻也变得很严肃似的,“你怎么欺负一个小孩子?”小女孩问。
“有你管的份吗?”男孩话里略带轻视之意。
“好,我不该管你,但是你对的起你胸前的红领巾吗?”女孩指着自己刚带上没几天的红领巾说。
那位小同学愣了一会儿神,脸忽然间变得红彤彤,他和自己欺负的小孩说了声“对不起”后,低着头走了。这小女孩讲话真有道理,而她的胆量也令我佩服。这时,那小女孩回过头向我笑了一下,似乎在说:“你看,我不愧对于我胸前的红领巾吧!”
进了校门,我看见一个小同学在扔垃圾,但又不放到垃圾桶里,因为他有一点低。我走上前去,说:“我来帮你吧!”与此同时,另一位个子稍高点儿的二年级学生也说了这句话,他不好意思地冲我点了点头,向小同学要来垃圾袋,一立身便把垃圾倒入了垃圾桶。这回我先向他笑了一下,似乎在说:“当然,……美德,就在我身边。”
篇5:我身边的美德故事
全文共 472 字
+ 加入清单前几天,在繁华的大街上,我看见一个小青年喝完饮料,在离垃圾桶几米处将饮料瓶朝着垃圾桶一扔,就身离开了。
“砰!”饮料瓶被反弹了回来,静静地躺在地上。街上的人形形色色,就是没有一个人去将饮料瓶捡起来,都对饮料瓶视若无睹,好像它不存在一样。
饮料瓶就这样被人踩了一脚又一脚,发出劈啪作响的声音,但是,没有一个人发现它的存在。
就在这时,我看见一个在街边乞讨的小男孩慢慢地走了过来,将饮料瓶捡起来并往垃圾桶里面一放,就又回到了自己乞讨的地方。
我注意到,那孩子虽然穿的是有些破破烂烂,身上也脏兮兮的,但是他有一双明亮的大眼睛和一颗赤诚的心,这就足够了。
我忍不住沉思起来,就连这么一个可怜的小乞丐都有如此一颗美德之心,都懂得将垃圾放到垃圾桶里,那为什么衣表光鲜的我们,为什么就不会将垃圾拾起呢?这是一个令人深思的问题。
是没有看见饮料瓶吗?不,我们明明都看见了,可就是没有将它捡起来,应该说,我们心灵的眼睛,闭上了。
若是我们能像小乞丐一样将它拾起,那么这个世界肯定会更加道德美好。所以,我希望,以后我们碰到这样的情况,弯一弯腰,将它拾起,让自己拥有一颗道德之心。
篇6:中华成语故事:两败俱伤
全文共 531 字
+ 加入清单韩国和魏国打仗,打了一年多,双方都不能取胜,秦惠王想趁机插手, 又拿不定主意。
正好楚国的谋士陈轸来到秦国,秦王便向他请教。 陈轸便给秦王讲了个故事:有个卞庄子,住在旅馆里。一天,他听说附
近的山里来了两只老虎,正在吃一条牛,就想拔剑出去。旅馆的伙计赶忙制止他说:“现在先不要急着去打,两只老虎吃来吃去,必然会发生争斗,等到它们互相咬伤了,您再去打,不就容易得多了吗?而且还可以得到打死两只老虎的好名声哩!”
卞庄子听了,觉得很有道理,便站在高处监视着。果真没多久,两只老虎就厮打起来,打来打去,小的被咬死,大的被咬伤。这时卞庄子冲出去,很轻易就砍死了受伤的老虎,果真得到了刺死双虎的名声。
陈轸讲完了故事说:“大王,现在韩魏相攻不正是两虎相斗么!您等到 他们两败俱伤的时候再去插手,就与卞庄子打虎一个样了。”
秦王果然按照陈轸的话去做,在韩魏战争中,秦国一直没去插手。直到 两国被长期的战争拖得精疲力尽,秦国才开始派兵,很容易就取得了胜利。 “两败俱伤”的成语就是从这个故事来的。“两”指斗争中的两方;“俱” 是都的意思。这个成语是指争斗的双方都受到了损伤破坏,谁也没得到好处。由这个故事还引出了成语“坐山观虎斗”,它用来比喻在双方相互争斗中,第三者暂时采取旁观的态度。
篇7:弘扬中华美德作文450字
全文共 422 字
+ 加入清单我曾经读过《三字经》,我从《三字经》这本书里读到了很多小故事,从这些故事里学到了很多中华美德。
融四岁,能让梨。讲了邻居家送来一筐梨,哥哥们都抢大的拿,可孔融等哥哥们拿完了,他才拿了一个最小的,邻居便问:“你为何不拿大的呢?”“哥哥们比我大,应该吃大的,我年幼,应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。
香九龄,能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺,夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷,他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。
亲师友,习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友,因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。
既然古人也拥有这么多的美德,难道我们不应该向他们学习,把他们美好的品德继承下去吗?那我们在家时,就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里,和同学们友好相处,互相帮助,做老师的小助手,必要时为老师出谋划策,为老师分忧解难。
让我们一起做懂事的孩子,让我们一起来弘扬中华美德吧!
篇8:中华传统美德名言佳句
全文共 2392 字
+ 加入清单中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。语文迷小编整理了中华传统美德名言,仅供参考!
【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
【2】 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
【3】 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
【4】 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
【5】 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
【6】 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
【8】 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
【9】 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
【10】 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
【11】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
【12】 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
【13】 诚 信
【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》
【15】 轻诺必寡信。——《老子》
【16】 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
【17】 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
【18】 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
【19】 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
【20】 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
【21】 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
【22】 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
【23】 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
【24】 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
【25】 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
【26】 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
【27】 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
【28】 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
【29】 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
【30】 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
【31】 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
【32】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
【34】 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
【36】 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
【37】 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
【38】 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
【40】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
【41】 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
【42】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
【43】 不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
【44】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
【45】 穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
【46】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
【47】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
【49】 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
【50】 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
【51】 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
【52】 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
【53】 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
【54】 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
【55】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
【56】 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
【58】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
【59】 志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
【60】 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》
【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
【63】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
【64】 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
【65】 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
【66】 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
【67】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
【68】 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
【69】 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
【70】 言必信,行必果。——《论语·子路》
【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
【72】 人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》
【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
【75】 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
【76】 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
【77】 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
【78】 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
【79】 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
【80】 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
篇9:传承中华美德作文
全文共 587 字
+ 加入清单中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,
在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。 在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。
篇10:让中华美德发扬光大
全文共 803 字
+ 加入清单美的是水,是滋润世界万物的泉水;美德是氧气,是世界万物所依赖的氧气;美德是阳光,照亮世界万物的心房;美德是和平,让世界万物快乐的生活在世界上……美德啊!美德!你是多么的美丽?漂亮啊~~
美德是一朵怒放的鲜花,这朵鲜花总是在人们的一念之中产生的,比如说董存瑞,董存瑞在碉堡的下面三番五次的安放炸药包,可都防不上,最终在他的一念之间产生了美德的鲜花和一个动作,手伸着,在碉堡的底部和手掌上面有一个东西——炸药包,只听“轰”的一声,董存瑞的躯体一同碉堡无存雨这个世界上,然而他心中的那多美丽而凄凉的花也化成无数的花瓣,飘然落下,但—— 却—— ,每一瓣花瓣都落在每一个人的心里,在当时——“冲啊~~为董存瑞报仇啊~~”……在现在“这是人们的英雄——董存瑞。”每个人都认识他,都怀念他,所以这也为什么只有他的躯体随这碉堡消失了,而他的精神也就是他的灵魂永远活在我们的心中。
还有前几年的“5?12”大地震中的种种感人事迹,种种美德相信大家都还记得吧,在地震中有一位善良?可爱的小英雄,我想——在他的心里也应该找得到美德的鲜花吧!——那时我们还在上课,接着我们就感觉脚下的地在抖,然后紧跟来的就是四处悲惨?无助的叫声。我和几个同学向操场的方向跑去。在快出门口的时候,一堵墙倒了下来。正好压倒了我的同学,当时,我也顾不得什么了,心想:救人要紧。我转过身去把一个同学拉了出来,并背到操场上去,然后,倒回来,又去拉另一个同学,正在拉时,另一块墙又垮掉了,但所幸没有压到我,只是把我的手臂挂到了,我的手臂上鲜血直流……有的人看了会说:“真是一个傻子,自己都保不住,还去管别人,真傻。”是的!这一点我不想否决,或者说无法否决,但我只是想说:“是的!他的确很傻,但他傻得高尚,傻得有意义……美德也因为他的‘傻’而赐与他美丽的鲜花…….
篇11:弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 594 字
+ 加入清单武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。
来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。
“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。
2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。
台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。
目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。
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篇12:中华传统美德百善以孝为先书信
全文共 1853 字
+ 加入清单亲爱的爸爸妈妈:
你们好!我怀着对你们的思念和感谢把我心中一直想跟你们说的话写出来的。小时候,我总把你们对我的好当作是天经地义,那是因为我不了解,也不知道你们的辛苦。现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅你们,应该担当起照顾、孝敬你们的责任。
俗话说得好:“鸦有反哺之义,羊有跪奶之恩。”小鸦刚出生时,乌鸦妈妈出去觅食,找到的食物咽到肚里,回到巢里再吐出来给小鸦吃。小羊小时候吃奶是跪着吃,因为羊妈妈给了小羊生命,还给了羊甘甜的乳汁,小羊为了感谢妈妈,于是就跪着吃奶。当最后一片树叶飘落时,它不会忘记哺育过它的树根;当最后一只雏鹰飞出巢穴后,它心中仍然刻着家乡和父母;当最后一只卵孵出的小鱼游进江河时,它不会忘记小河湾里带大它的母……连动物都知识感谢父母的恩情,何况我们人类呢?
小时候总是在父母怀里撒娇,然后是看着白发增多却是无能为力,总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了,我们却忘记了小时候的承诺,每一次跟妈妈闹别扭,过后鼻子总是酸酸的,其实知道是自己错了,却总是倔强,不屈服,总不愿意按父母的意愿做事情。现在想起,回忆里最多的就是母亲,那爱着我的母亲,那我用一生也无法报答亲情的母亲!我们在慢慢的成长,可这是以父母的青春做代价的,我们总是偷偷的换掉他们的黑发,然后自己再一点一点的脱离他们,独自去生活,我们是长大了,可他们老了,他们曾经给过的感动我们都弃之脑后了...
我想,如果没有你们,我就没有机会在这五彩缤纷的世界上品味人生的冷暖,也就没有机会享受生活的快乐与幸福了。因此,我很感谢你们给了我生命,给了我无微不至的关怀。正所谓“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况你们为我付出的不只是一滴水,而是一片汪洋。
您们知道吗?自从我懂事以来,我就常常在心里默默地对自己说:如果将来我有能力了,能够赚到足够的钱,我一定让你们过上好的生活。你们为了我们三姐弟能够像别的孩子一样过上好的生活,省吃俭用,每天都是起早贪黑的忙个不停。把好吃的留给我们吃,帮我们买好的衣服穿。而你们自己呢,却舍不得吃、舍不得穿。每次去买衣服的时候,我都希望您可以给自己买一件衣服。可是每次您都不会买。爸爸、妈妈你们知道吗?每次这个时候我的心里就会非常的难过,有种想哭的感觉。
我知道随着岁月流逝,我们也在一年一年的长大,各方面的开支也在不断的增多。而你们又在不断的变老,脸上的皱纹也在不断的加深,头上的白发也增加了许多。每当我回到家里看见你们那又苍老的脸时,我的心里犹如刀割一般。因为我知道你们之所以变苍老的这么快,都是为了我们三姐弟的学费和生活而劳累的。你们为了我们将来能够出人头地,能够过上好的生活,能够有文化吃了很多苦、受了很多的罪。
我知道,现在我还能读书,都是你们给的。也知道在我们村子里像我这么大的女孩子,差不多都去打工了。高考完后,别的人都叫我去打工,说女孩子读书读到高中已经很不错了,都叫我不要去读了。更何况家里姐姐刚刚上完大学,还有弟弟读高中,而你们也在慢慢的变老。身体也不能像年轻时那样能干了。可是你们不会在乎这些的,因为你们都希望我能够多学一点知识,将来好找工作,有一个好的生活。所以您们宁愿自己多吃点苦,也不愿我去打工赚钱。因为我们沉重的学费和生活费,还有一些别的费用加起来,已经让你们无法负担得起,
爸爸,您的背也渐渐低矮了,我与您之间的话也似乎比以前少了。我知道自己这两年不听话给您带来了很多麻烦。可是,您总是默默地承受,您的肩上承担了太多的责任与义务。随着日子一天天慢慢过去,不经意间发现妈妈的脸上多了几道皱纹,爸爸的头上多长了几根白发。
爸、妈虽然我现在无法赚钱来减轻家里面的负担,但是我相信等我以后毕业了,我就有工作了。到那个时候家里的负担也会减轻的,您们就不用那么苦自己了。
有一种爱,即使我们付出所有也报答不了,那就是父母的爱.。常言道:孝,其为人之本也。我认为一个人只有懂得感恩父母,才能算是一个完整的人。我不是一个完整的人,但我却努力去做一个完整的人,因为我要感恩你们给予我的一点一滴,无论是爱,还是恩情。我深深地认识到你们的对我的恩情与爱是我一辈子也还不了的。但我仍努力去还,哪怕只能还百分之一也好!
爸爸、妈妈你们辛苦了,感谢你们用博大的胸怀包容我们的一切优、缺点;感谢你们给了我们来到这个世界的权利;感谢你们为我们无怨无悔的付出.我在这里,现在只能向你们说一声:爸妈,你们辛苦了!是我们让你们受罪了。我在这里向你们致谢了!
祝你们:
身体健康!
万事如意!
至此
敬礼!
你们的女儿:芬
20xx.05.07
篇13:浅吟中华美德作文
全文共 1216 字
+ 加入清单美德,传承着中华民族五千年的精神文化,彰显“礼仪之邦”的璀璨光辉。花木兰替父从军,漫漫征途的背后是令天动容的孝德;最美司机吴斌,强忍肝脏尽裂的剧痛,只为守住乘客生命的防线;何玥捐献眼角膜,就像被死神折断翅膀的天使用她自己散落的羽毛给他人带来光明。从古至今,中华传统美德仍显示出旺盛的生命力和积极的现实作用,感染着一代又一代人!
中华传统美德之诚信
有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的山峰;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思——那就是诚信。
请重拾诚信,因为它是祖先倾其一生呵护而得以流传的文明火种。还记得拾草履的张良吗?他何以借兵书运筹帷幄,驰骋于汉室的政治舞台?倘若他无信守诺言的决心,恐怕他只得在那风雨如晦的年代里“重皆而终身”了!请重拾信心,因为它是做人之本,立业之基,譬如童话里那盆种下花籽的土——人人皆垂涎三尺,因为只要籽萌芽,国王的宝座就是自己的了。很多人捧着姿艳骨傲的花朝觐国王,殊不知不以诚信灌溉它,再美的花也难成为世间宠物。相反,那个捧着空盆的孩子才真有成人立本之资。请重拾诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。
当今社会,本应集信誉与美感于一身的广告,反而成了坑人的陷阱,可笑更可悲。在文明高速发展的今天,社会的列车已脱离了“诚信”的铁轨!松下幸之助曾说过:“诚信是我们公司的润滑油”。其实,它何止是润滑油,它应该是商业社会大厦的基座,如若抛开诚信而求发展,那么文明社会将会坍塌,将会毫不留情被毁灭。人类守住诚信的精神火种,我们责无旁贷。
中华传统美德之正直
苟余心之所善余,虽九死其犹未悔。坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽,岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一幕幕执着的坚守。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,千古流传;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁则不屈,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起了正直的脊梁,撑起了中华一片净蓝的天,体现的是中华传统美德——正直。然而,始终伪饰的包装最终是掩不住猥琐的心灵的。秦桧夫妇长跪子兵王墓前,汪精卫断魂夺泽——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作怅,必然遭到历史的唾弃!
当今社会,我们需要更多的是正直,王文禄说过这样一句话:“人之生也直,心直则身直,可立地参天。”我们应该向屈原、司马迁等人学习他们这种正直的精神,而我们应该抛弃的是秦桧夫妇、汪精卫等人的做法。所以,让我们坚守正直吧,朋友!
多少个家喻户晓的千古美誉无不显示着中华传统美德的魅力,吸引着世人前仆后继的做“他”的传承者,走近“他”,了解“他”,传承“他”,让“他”像一颗永不陨落的流星在我们的“心”空中留下优美的弧线!
篇14:中华传统美德百善以孝为先书信600字
全文共 653 字
+ 加入清单亲爱的爸爸妈妈:
你们好!在春节即将到来之际,我衷心的祝愿你们节日快乐!
新的一年来到了,我又长大了一岁,转眼间,我已经十三岁了。在这十三年里,你们整天为我操劳忙碌,你们这深厚的情谊,是诉不尽道不完的,对我的养育之恩,是永远都报答不完的。
在生活上,你们无微不至的照顾我,宁可自己省吃俭用,也要给我提供最优越的生活。从小到大,我吃的用的,都是最好的。每次我生病了,你们都焦急万分,衣不解带地照顾我。在学习上,每当我取得优异的成绩时,你们就会露出满意的笑容。当我失败时,你们就会在我身旁安慰我,鼓励我,使我鼓起勇气,继续努力。每当我犯错时,你们就会严肃的批评我,教导我,使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力,经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下,我快乐的成长着。
严父慈母,在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固,这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气,这就是妈妈您疼爱有加了。
随着我的渐渐长大,叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心,总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨,还喜欢上顶嘴,你们竭尽自己的耐心,一步一步的引导我,从不揭我的短,也不重复说教。特别是妈妈,每天睡前都跟我谈心,对我在学校发生的事,以及和同学的关系等等,都给予正确的意见和建议。
爸爸妈妈,为了女儿的健康成长,你们耗费了多少心血和汗水,这种辛劳和恩情,我永远都不会忘记。你们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星!
祝你们
新年快乐,身体健康!
你们的女儿
张xx
篇15:为中华美德接力的书信
全文共 531 字
+ 加入清单时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们深感自豪!
而作为一名新时代的小学生,我们要做到“讲文明,树新风”!这并不是一件难事。只要从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。有人觉得,讲文明很难,其实文明就在我们的身边。例如见到老师真诚地问好;对人友善的微笑;阅读室里轻轻地翻书声;将废纸捡起扔进垃圾桶;放学后随手关灯······
生活中讲文明的例子比比皆是,无不再用行为诠释着永垂不朽的中华美德。中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富是抹不去的生命“足迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,承载者,传播者,作为华夏儿女,让我们传承文明,践行美德。
篇16:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 443 字
+ 加入清单朱熹出生在福建尤溪,从出生、长大到七十一岁终老,除了短暂外出任职和教学,基本都在福建生活,对福建文化影响深远。其所创立的朱子理学和推动的书院文化,不仅奠定了福建文化发展的格局与定位,形成福建文化发展的传统,在中华文化发展史上也有着举足轻重的作用。可以说,朱子文化是福建文化对中华文化乃至世界文化的一大贡献,也是福建文化最杰出的代表,最厚重的文化品牌。
福建至今尚存着众多在历史上有重要影响力的朱子书院,掌握书院的建筑宗祠、碑匾楹联、祭祀仪俗、书院活动、相关民俗活动等物质与非物质文化遗产项目,对于推动朱子文化生态保护,朱子文化品牌建设,有着不可估量的现实意义。因此,进一步在民众中宣传朱子文化,加深民众对朱熹及朱子文化的认知与理解,对于汲取历史文化养分、传承华夏文明、推进社会主义文化建设,有着重要的现实意义。
今后,如何进一步落实习近平总书记重要讲话精神和省委省政府的指示,保护珍贵的文化遗产,传承和弘扬朱子文化等中华民族优秀传统文化,成为我们下一步开展文化工作需要深入研究的重要课题。
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篇17:弘扬中华传统美德
全文共 293 字
+ 加入清单弘扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,当你发现有人需要帮助时,你是否会及时伸出援助之手,还是在一旁无动于衷。
同学们,你们看过这样一个公益广告吗?一位老奶奶在公交车上没有座位,有一名男子和一名女子,都让对方去让座,自己坐在座位上,都不肯让座,后来,有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶,这令我感触很深,难道让座就那么难吗?难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗?
在生活中,有些人仍然自私自利,有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱,一点关心,那整个世界就是充满爱的海洋,中华美德的精神就会弘扬光大。
[美德的作文300字左右
篇18:周恩来为中华之崛起而读书的故事
全文共 887 字
+ 加入清单周恩来12岁那年,因家里贫困,只好离开苏北老家,跟伯父到沈阳去读书。
伯父带他下火车时,指着一片繁华的市区说:“没事不要到这里来玩,这里是外国租界地,惹出麻烦,没处说理啊!”周恩来奇怪地问:“这是为什么?”伯父沉重地说:“中华不振啊!”
周恩来一直想着伯父的话,为什么在中国土地上的这块地方,中国人却不能去?他偏要进去看个究竟。
一个星期天,他约了一个好朋友,一起到租界地去了。
这里确实与其他地方不同,楼房样子奇特。街上的行人中,中国人很少。忽然,从前面传来喧嚷声,他俩跑过去看。在巡警局门前,一个衣衫褴褛的妇女,正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉,旁边还站着两个趾高气扬的洋人。他俩听了一阵就明白了,这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了,中国巡警不但不扣住洋人,还说中国人妨碍了交通。周围的中国人都忿忿不平,心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警:“为什么不制裁洋人?”巡警气势汹汹地说:“小孩子懂什么?这是治外法权的规定!”说完走进巡警局,砰的一声把门死死关上。
从租界地回来,周恩来心情很沉重,他常常站在窗前向租界地方向远远地望着,沉思着。
一次,校长来给大家上课,问同学们:“你们为什么读书?”有的说:“为明礼而读书。”有的说:“为做官而读书。”有的说:“为父母而读书。”有的说:“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候,他清晰有力地回答:“为中华之崛起而读书!”校长震惊了,他没料到,一个十几岁的孩子,竟有这样大的志气。
周恩来在沈阳读小学的三年中,学习成绩始终名列前茅。他的作文曾被送到省里,作为小学生的模范作文,还被编进两本书里。
15岁那年,周恩来以优异成绩考进天津南开中学。那时,伯父的生活也很困难,他就利用节假日,给学校抄写材料,挣一点钱来做饭费。生活虽清苦,但他的学习愿望却很强烈。他在课上认真听讲,课外阅读大量书籍,获得了丰富的知识。他的考试成绩总是全班第一。全校师生都很敬重他,说他是品学兼优的好学生。学校为了奖励他,宣布免去他的学杂费。他成为南开中学唯一的一个免费生。
周恩来在青少年时期,为中华之崛起努力读书。以后,也是为了这个目标,他忘我地工作,无私地奉献了毕生精力。
篇19:中华传统美德格言名句
全文共 1328 字
+ 加入清单导语:中华传统美德是我国最基本的品质要求,下面是小编整理的中华传统美德格言名句,欢迎大家阅读!
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
2、知耻近乎勇。――《礼记中庸》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
5、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
6、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
7、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》
10、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
11、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
14、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
15、天行健,君子以自强不息。――《周易乾象》
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
17、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
19、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
22、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
25、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
26、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
27、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
28、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
29、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书元景安列传》
30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
31、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
32、民无信不立。——《论语·颜渊》
33、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
34、临患不忘国,忠也。――《左传昭公元年》
35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
36、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
39、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
40、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
41、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
42、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
43、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
44、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
46、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
47、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
48、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
49、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
50、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
篇20:中华成语故事集
全文共 601 字
+ 加入清单【成语】: 以羊易牛
【拼音】: yǐ yáng yì niú
【解释】: 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”
【举例造句】: 东床已招佳选,何知以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
【成语故事】:
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。