守夜要通宵吗合集七篇

转眼间，新的一年又已经来到。忙忙碌碌、开开心心的新年又来临了!新的一年新的生活，为了迎接新的一年，一家老小早早的做好了准备。但是，年三十还是有很多的事做。所以，人人都忙着自己的事情。

今天是年三十，昨天新衣服置办齐了，还进行了大扫除。不过昨天的大扫除只是打扫了堂屋，还有院子和东屋。早不早的起来，我和妹妹一起把东屋先收拾了一下，妹妹又扫干净了地，我在这个空隙里摆了摆拖把，然后搓地。接着，我们俩又挥舞着大扫帚，把院子扫了个底朝天，只见灰尘弥漫的空气中，两个若隐若现的人影正在啊......................扫地。

接着，我去奶奶家帮忙，因为我们过年时几乎顿顿都在他家吃。这几天晚饭保准呢是全家总动员，人人都在爷爷奶奶家吃饭。

奶奶在切白菜条和胡萝卜条，我连忙帮忙扒蒜、葱......什么的，打打下手。不一会儿，一道凉菜好了。接着，她把鸡剁好，准备下午熬鸡汤。我见我帮不上什么忙了，便回家帮忙贴对联了，那可是我自己写的对联。跑前跑后，累得不轻。

回到家了，见哥哥正在我家帮忙贴对联。哥哥把浆糊用刷子刷在对联上，妹妹在递给爸爸，爸爸贴上。我不想递，贴又够不着，刷，刷子又不够。我干脆把对联放在浆糊盆里，哪里必须贴上，就按上一点。

家里的贴完了，去奶奶家贴。贴完后，哥哥说：“我妈煮的浆糊太多了，贴了三家还没用完。”

终于，到了晚餐时间，当然是吃了一顿极其丰盛的晚餐，我们几个女孩子都去看哥哥一个人玩划炮了，我的胆子是比较大的，玩了一两盒，姐姐和妹妹都怕的不敢玩那!

最后是我最期待的饺子时间，因为饺子里包了三枚硬币。我们四个小孩一人选了五个饺子，哥哥第一个就吃到了，可把我们羡慕死了。而妹妹吃饱了，不想吃了，就扒馅子，在馅里扒拉了一会儿，没找到硬币。就给了爸爸，爸爸一挑，却看见了一枚硬币，给了妹妹。还只剩下了一枚硬币了，我和姐姐至今仍没有硬币。但最后一个硬币还是被妹妹找出来了，o(︶︿︶)o 唉......倒霉!一枚硬币也没有。

回到家守夜时，我支持到了12点，还不困，而妹妹却迷迷糊糊的，连忙把迷迷糊糊的妹妹叫醒迎接新的一年。12点钟声过后，我精神百倍，又碰上了我最喜爱的春晚节目——小品!可随后的两首歌节奏缓慢(我在那时看来)，成了我的催眠曲。可惜，仍然没看完春晚.

逛完了台中灯会之後，妹妹吵着要去逢甲商圈，在极度不得已之下，爸妈只好答应他了，开往逢甲路，其时以是约十一点钟的夜，没想到仍然是人山人海，停车位客满，好不容易才找到了停车位，本来想说，既然都这麽晚了，要找没客满的小吃店应该是容易之举，没想到找一家，客满一家，最後终於找到一家勉强还挤得进去的拉面店，糊里糊涂的吃了，吃玩味了让肚子装下更多的食物，我们决定走一走动一动，信步来到热闹的碧城屋台街，逛呀逛的，看到一个小摊贩上面摆满了各式各样没见过的商品，猛然看见他的招牌「小盼纯手做」细问之下，原来这里卖的都是那个叫小盼的大姊姊亲自做的，这时，我的心里也浮现一丝丝的敬佩之意，他实在是太厉害了，以一个人的力量，就能做出这麽精美的作品，真是不简单，在我的一再要求之下，妈妈终於肯让我买一个发饰，我高兴的又叫又跳，看看手表，我惊呼：「天ㄚ！已经一点多了。」爸妈听到了，差点没吓到，於是我们火速赶往停车场，回家都已经二点了，真的是玩翻了。

以上是我在寒假最开心的一天，至於其他的，我看还是不要说好了，因为真的有点难以启齿，还被我老妈骂，说我浑浑噩噩过日子，所以，为了维护个人颜面，我就不方便讲啦！我觉得这篇文章不像我的寒假生活，到像是寒假中的一天，总而言之，虽然寒假过得并不怎麽缤纷，但有时候还是过得很快乐。

除夕守夜大年三十，也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人风俗一致，过年包饺子;而南方各地则风俗不同，或做年糕、或包粽子、或煮汤圆、或吃米饭等等，南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。

王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”《梦粱录》卷六：“十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士庶家不论大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》：“腊月，乡人以朱墨涂面，跳舞于市，行古傩礼。除夕，易门神、桃符、春帖，井(石畏)皆封，爆竹、燔紫，设酒果聚欢，锣鼓彻夜，谓之守岁。”除夕守岁，始自南北朝。(梁)徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”除夕之夜，尚有“辞岁”，置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》：“凡除夕，蟒袍补褂走竭亲友者，谓之辞岁。家人叩竭尊长，亦曰辞岁。新婚者必至岳家辞岁，否则为不恭。”“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。”

除夕之夜，全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。(少数地方风俗不同，比如贵州，桌上的鱼不是不能吃的，是要剩下一些，寓意“年年有余”)

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”，接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。

月,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变.静谧的月,已经悄悄月悄悄地爬上了树梢,像孩子天真的脸庞,幽幽地照在树叶上,又轻轻地反射回来,把树点缀,一片片,一点点,显得十分神秘.温柔的银光一缕缕地洒在路上,像母亲的手在抚摸着;她又溜进人的心里,似春天融化的冰雪,滋润着,冰凉又轻快.她也许是来自天堂吧,她有着圣母般的美丽.

这个中秋到来了,我感动了一番.似乎一切都来去匆匆,转眼间,已是十八个中秋了.

今夜,心总是不能平静,在澎湃着,翻腾着,不知道心切是否能表达.

月,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变.静谧的月,已经悄悄月悄悄地爬上了树梢,像孩子天真的脸庞,幽幽地照在树叶上,又轻轻地反射回来,把树点缀,一片片,一点点,显得十分神秘.温柔的银光一缕缕地洒在路上,像母亲的手在抚摸着;她又溜进人的心里,似春天融化的冰雪,滋润着,冰凉又轻快.她也许是来自天堂吧,她有着圣母般的美丽.

如此美好的月夜,我不忍心做些其它的事.这是一个特殊的夜,我不想把它惊动,我怕这位美丽少女隐匿了.恬静的夜,恬美的月儿,这是上帝的宠儿.我总想留住今夜(这是一种奢望).它不能频频的露面,而是上天的安排,这娇贵的美人是给人们带来团圆与幸福的.

我在想:今夜,倒上一杯香茗,摆上一盘可口的月饼,静静地倚在窗台上,风盈盈地吹,茉莉花香从杯中溢出,融入空气.恰若在世外桃源.今夜,一个人独自清凉,只是邀月为伴,听嫦娥歌唱,看嫦娥起舞;与她一起思念,是怎样的孤独,又是怎样的陶醉呢

中秋节是人的心灵最脆弱的时节.圆月,家乡,亲人,在今夜似乎也有很大的距离.哦!这是思念亲人在他乡,家乡在远方.我看着明月,突然有一丝欣慰,我收到了远方的祝福.

月儿在云里穿梭,像儿时在捉迷藏,一会儿隐去了,一会儿又出来了.看着云缓缓地经过月儿,我迷糊地想:今夜,我会失眠,和你一样,都默默地为远方祈祷.

明月,你累了吧.来吧!卧在我杯里,今夜,我来为你守夜.月明亮,我的心也坦然.回首往事,已过了十八个中秋了.

雪白的月光洒在床上,隐隐约约地传来《月光曲》那美妙的旋律.在月圆的今夜,我拥月梦酣.

[中秋作文我来为你守夜

今天是大年三十，这个晚上也就是一年一度的除夕夜。

不一会儿大舅舅、二舅舅、小舅舅……大家都到了外婆家。又过了一会儿，开饭了，桌子上的饭菜可丰盛了!有螃蟹炒年糕、红烧牛肉、油炸春卷、红毛丹、鱼头炖豆腐、鸡肉、红烧黄鱼等等，这些都是我最爱吃的。吃完晚饭，守岁就开始了。为了打发时间，我们一家都做起了想做的事情：爸爸和三个舅舅打起了扑克牌，妈妈看起了春节联欢晚会，我则和小哥哥玩起了游戏。

时间过得真快啊!快到零点了，我和妈妈到大坝上去观赏烟花，爸爸把烟花搬到我家前面的空地上，准备在零点准时燃放烟花。

零点还没到，就已经有人争先恐后地放起了烟花来。零点的钟声敲响了，天空上的烟花越来越多了，犹如百花齐放。红的，黄的，绿的，蓝的，紫的，这些都是烟花的颜色。突然，我似乎看到了一幅美丽而神奇的画卷：一个烟花像一只小蝌蚪一样游上天空，炸开了，变成了一只小青蛙，把另一个烟花变成的害虫吃个一干二净;一个烟花炸开了，变成一架宇宙飞船，遇上了一架“飞碟”，宇航员和外星人成了好朋友……

突然，妈妈把我从无穷的幻想里拉回了现实，原来是该回家了，爸爸烟花也早放完了，而我却还一点也不知道呢!

赌鬼赵老六光荣牺牲了。

为表达对赌友的深切哀悼，雀友们决定由萧一执笔书写一副挽联：

老六踢腿追梦去

四方长城找谁圆

横批：少了一边！

写好后，萧一刘二和叶老三同赴灵堂祭奠，真真哭了个日月变色，山河倒流。最后承诺本着送雀友上路的义肝仁胆，晚上一齐为赵老六灵躯守夜。

原本的一桌四方好汉如今一人抛三成了三缺其一了，让萧一刘二及叶老三无限的不舍和伤感，甚至都有些害怕：论年纪萧一最老，论体质赵老六最好，可如今体质最好年纪最小的赵老六一伸腿就去了，剩下他们三个谁能笑到最后呢？

这实再难以想家！赵老六原本也不该这么死的，他不就一点点什么心脏病么！

“也许当时我不碰的话，赵老六就自摸不了，赵老六既然自摸不了，就不至于那么激动，至多多输点钱罢了。”萧一想。他们三个都清楚当时的情景：

——赵老六由于久不开胡，早已吹胡子瞪眼脸红脖子粗了，粗话已然说了千遍。这局好不容易叫胡，偏又叫个绝庄，七万桌上已出了三个，仅剩的一个还不知他们上手没有，转了几圈不见还老遭碰，害得他少摸几次牌，泥人都有三分火气更何况赵老六不但不是泥人，反而是个猛夫。这下赵老六刚伸手去抓，又被叶三这老小子碰了，这老小子坐下首会气死人。好在叶三随即打出九条又被萧一碰了，所以这张牌又轮回赵老六手中。

赵老六摸起一看，哇靠！正是那张金七万！心下一激动，大喝一声：“七万自摸！！”身子陡然伸直那秃头向后一仰，竟然轰然倒地再也没了出入的气息……

“哎……”萧一叹道。

“哎……”旁边附叹道。

——晚上的守夜主题自然还是麻将，缺了的一角虽然躺在灵床上，可要补这个缺口的却大有人在。

说来也怪，自古相传守灵的赌钱时，坐在灵前（尸体）的手气最旺。当晚也是如此，但那个风水宝位归了萧一，早凭着这一神的特律大杀三方赢得钵满盆满了！

输钱的三家一百个不服，粗话夹着脏话便变得闹热起来。萧一打出一张三万，上家刘二大喝一声：“碰！”

“不能碰！”旁边有人忽然阻止道。

“我为什么就不能碰？我还偏就碰了你管怎么地？”刘二说道。

“麻将有这样打的么？现胡二五筒，再碰成单调了！”那人说完竟伸手阻止起来。

萧一和叶三光顾自己的牌，夜已深原也有些睡意便没注意谁在旁边说话。忽地看见一只穿着特大紫红衣袖的手伸到桌上抓牌，心下不觉一惊，不觉便顺着瞧去，但见一活脱脱的地主老财穿着光鲜的绸衣头戴官老爷的高帽俨然站在他们身边！

萧一和叶三但觉头皮一麻浑身一颤小腿便开始发抖。刘二发觉异常转头一看，大叫一声“鬼呀”转头就跄。

萧一和叶三当即醒悟，大叫一声紧随其后没命地跑去，只恨爹娘少给了两条腿。

厅堂外面是晒坪，坪沿是口池塘，当时是寒冬腊月。

寒冬腊月的后半夜的池塘惊呼，惊醒了一个村子的梦中人。

七月七日，并非“七夕”，

七夕习俗：七夕守夜。七月七日原是岁时性的节日，与牛女神话无涉。这一“良日”古已有之，其节俗包括曝衣、曝书等。“七夕”则依托牛郎、织女的爱情神话而产生，是一个纪念性节日，其节俗主要有守夜乞愿和穿针乞巧等。

《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”夏秋之交，正是曝晒旧衣和制作新衣的时节。宋卜子《杨园苑疏》曰：“太液池西有武帝曝衣阁，常至七月七日，宫女出后登楼曝衣。”〔17〕卷31据此，七月七日曝衣之俗，可溯至西汉武帝时。东汉崔《四民月令》曰：“七月七日作曲合蓝丸及蜀漆丸，暴经书及衣裳。”〔18〕76则曝书、曝衣以免虫蠹，渐成习俗。此俗至魏晋尤盛。王隐《晋书》曰：“魏武帝辟高祖(司马懿)，以汉祚将终，不欲屈节于曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武遣亲信令史微服于高祖门下，……七月七日高祖方曝书，令史窃知，还具以告。”〔17〕卷31司马懿假病，仍不废曝书，可见七月七日此俗之盛。《世说新语》曰：“郝隆七月七日见邻人皆晒衣物，乃仰卧出腹，云晒书。”〔19〕76《竹林七贤论》曰：“阮咸，字仲容。七月七日，诸阮庭中灿然，莫非锦绨。咸时总角，乃竖长竿，标大布犊鼻裈于庭中，曰未能免俗，聊复尔耳。”〔18〕76卧腹曝书、挂犊鼻裈，是魏晋名士七月七日的滑稽表演。可见，七月七日原有的节俗，“曝书策，晒衣裳”〔13〕，都是在白昼举行的。晋潘尼《七月七日侍皇太子宴玄圃园诗》曰：“商风初授，辰火微流，朱明送夏，少昊迎秋，嘉木茂园，芳草被畴，于时我后，以豫以游。”〔18〕76这一“良日”里，达官显贵们还要宴游。这里，潘尼也未提及牛女神话。

从西汉初年开始，牵牛、织女的爱情神话逐渐渗透在七月七日这一“良日”，最终形成在七月七日晚上守夜乞愿、穿针乞巧等一些新的节俗。七月七日这一白昼的“良日”，渐渐变成了晚上的乞巧节;原本在白昼举行的曝衣、曝书等节俗淡化了，守夜乞愿、穿针乞巧成为七月七日晚上的民俗景观。(注：撰者按：《太平御览》卷31“七月七日”引晋周处《风土记》三则。《风土记》云：“七月初七日重此日，其夜洒扫中庭，然则中庭乞愿，其旧俗乎?”又云：“魏时人或问董勋云：七月七日为良日，饮食不同于古，何也?勋云：七月黍熟，七日为阳数，故以糜为饵。今比人惟设汤饼，无复有麋矣。”又云：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓(《尔雅》曰河鼓谓之牵牛)、织女。言此二星辰当会，守夜者咸怀私愿。咸云见天汉中有奕奕白气，有光耀五色，以此为征应，见者便拜而愿，乞富乞寿，无子乞子，唯得乞一，不得兼求，三年乃得，颇有受其祚者。”在第一则中，周处指出，七月七日之成为“良日”，原因是“重其日”。就像古人重视正月一日“元日”、三月三日“上巳”、五月五日“端午”或者九月九日“重阳”一样，七月七日受到重视，成为“良日”。明李诩曰：“古人之节，抑有义焉。如元旦、上巳、端午、七夕、重阳，皆以奇阳立节，偶月则否，此亦扶阳抑阴之义也。”(见李诩《戒斋老人漫言》卷7，中华书局1997年版，第305-306页)但守夜乞愿，本是这一“良日”的旧俗么?周处提出疑问。