苦难成就人生的作文(20篇)

学业因坚持而成功,生活因拼搏而精彩.

---题记

"拼搏这个动作,在现实生活中经常要用到,学习需要拼搏,这样才会成功:生活需要拼搏,这样才会精彩:人生需要拼搏,这样才会绚丽.

学习要拼搏."天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水.爱迪生说.这句话是说,无论你天生有多聪明,没有后天的努力与拼搏,你都不可能成功.后天的努力与拼搏是关键.学习也一样,没有拼搏,是不会成功的.大家都知道"方仲永"的故事.仲永天资聪明,几岁就可以写诗,他的父亲因此而自豪,且认为,仲永天资聪明,并不需要要书塾去学习.结果大家可想而知.所以,聪明的朋友谨记,不要成为第二个"方仲永"哦!稍微差一点的朋友,也不要担心,"不比智力比努力"嘛,只要你努力一点,你也会成功的,真的.

生活需要拼搏.或许,很多人都会抱怨命运的不公.其实命运就掌握在自己的手中,就看你自己这样去掌控命运.生活中,每个人都会遇到大大小小的挫败,面对这些挫败,每个人都有着不同的态度,有的人努力拼搏,但有的人却一蹶不振.当别人成功了,一蹶不振的人就会认为是命中注定.其实,成功者并不一定比一般人拥有更多的优越条件,只是他们在朝向成功的路上永不懈怠.

人生更需要拼搏.如果人生是一道风景,那么只有在风霜雨露中用不停歇,才能看到更远更美的风景;如果人生是逆水行舟,那么只有在险滩密布中勇敢搏击,才能感受到奋斗的充实;如果人生是一种锤炼,那么只有把握每一次机遇和挑战,才能打造一个美丽的人生.所以,要使你的人生绚丽多姿,你只有努力拼搏.

朋友们,让我们一起拼搏,Nothing is too difficult to the man who will try .(世上无难事,只要肯攀登)相信你的学业一定会成功,生活一定会精彩,人生一定会绚丽的.

[拼搏成就人生作文

篇一：

苦难是人生的老师，苦难是人生的经历。所有人都想避开它，挣脱它，可无论人类怎样的反抗与努力，它从不曾离开。

生活中的幸福与苦难，我们有时无法左右，正如我们不能奢求一生走下来只有鲜花与喝彩，也不能奢求一生中只有平坦的路而没有荆棘与坎坷。实际上，即便人人都在努力追求幸福与快乐，可又有几人一生没有一点苦楚的经历呢?

然而，苦难却是我们前进路上的雕塑家，它会把你打磨并塑造成全新的形象，或锋芒四射;或有惊人之举;或从天使演变成魔鬼„„我们生活中很多人在经受苦难的磨练。一些人承受不住折磨终被压成一条虫，而一些人顶着苦难的考验挺立成为人中之龙。

曾一度迷恋《向日葵》明艳的色彩，可这幅画的作者文森特·凡·高是在经历怎样的凄苦、嘲弄、窘迫后才演绎了这幅价值连城的旷世之作啊!可谁想到过这些明艳色彩背后的辛酸与孤独?他一生悲苦，寂寞，没有人认可他，甚至在他居住的小镇上的居民要求政府把他关进疯人院。他对艺术热情且痴迷，但精神由于生活的经历备受折磨，现实生活的冷酷无情，使这位天才画家选择了自杀，享年仅37岁。他生前仅卖掉一幅叫做《红色葡萄园》的画，还是因兄弟与朋友的帮助以4英镑买下的。而如今那些不曾被人赏识的画却被巴黎、伦敦、荷兰博物馆收藏，并放在最醒目的位置上。他苦难至极的一生，也相应造就了这位苦难天才。那不被世人理解的彷徨、苦闷与对生活的向往，用色彩表现的是那样的完美，与他的悲苦人生相比形成强烈的讽刺。冥冥之中，这又是一种什么力量在支配着呢?

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。然而这部伟大史诗是他经历了失恋的锥心之痛后的成功。大诗人歌德外出旅行时爱上房东太太的大女儿乌尔丽克，她正值妙龄焕发青春的年华，而歌德已度过七十四岁的生日。从此他陷入了爱带来的痛苦与激情中。开始他像换了一个人似的，这个沉默寡言、态度严峻、咬文嚼字、满脑子几乎都是诗歌创作的老人，完全听凭感情的摆布。他把自己的全部热情倾注在十九岁的乌尔丽克身上。可姑娘的家人采取了拖延的办法。春季过去，转眼夏季也快要过去，他的痛苦与日俱增，终于到了该离去的时候了，还是没有得到任何许诺和任何暗示。这时候，仅仅与乌尔丽克最后一吻的歌德眼前展现出一片秋色，他在这种环境下一气写下了他晚年最著名的爱情诗篇《玛丽恩巴悲歌》。在七年之后，他又以八十三岁高龄完成了伟大史诗《浮士德》的创作。是爱情让他饱受痛苦。歌德的多次失恋，都是凭借文学来摆脱精神痛苦的，也因此在这样的情感苦痛中完成了惊人之作。

若不是这样的悲苦经历，不知道我们还会不会看到这些不朽的精彩。正因为苦难与痛心的感受，人的思想少了浅薄与浮躁，多了深刻的思考与惊人的表现力。我们不得不承认这种力量是苦难铸就的。大凡有成就者，同样有着苦难的经历，他们在寂寞与凄苦中坚持自己的理念，似一个苦行僧在岁月中接受风雨的洗礼。有时，在终老也未曾被人理解，但思想的光芒不会因肉体的消失而终止。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难是磨练心志的经历。在《我的限量青春》里说：“失恋、痛苦、挫折、失败，如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富。”而丰富的人生才会让一个人有更多的感受去表现精彩与深刻。纵观古今中外，大多被世人认可且流传不朽的思想精髓无不是苦难的产物，数不胜数。司马迁忍辱苟活，经过十多年功夫，终于完成五十多万字的巨著《史记》。一生中只有七个音符财富的柴可夫斯基，却流传大量传世佳作，如果他不能忍受悲苦的生活与评论家的否定，我们还能欣赏到《悲怆交响曲》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》吗?一直在误解与非议中度过的尼采，固执的用自己的思维方式来回应那些讥讽与白眼。贝多芬的两次失恋曾令他写下遗嘱自杀，但最终从音乐中寻找到安慰，写下《第二交响乐》、《第七交响乐》《第八交响乐》《第九交响乐》而成为音乐大师。还有海伦、霍金、梭罗„„如果他们的经历与生活在一片掌声与喝彩声中，难免被世俗的羁绊消磨，也不会有真正的思考，不会让思想与灵魂绽放精彩与绚丽。

或许这些圣人可以在苦难与逆境中创造惊人的价值。作为凡夫俗子的我们只能在磨难中消沉吗?那只是为自己找的借口或让自己变得愈发浅薄与平庸罢了。苦难，苦难是人生的老师，似一剂历练人才的良药，被世人越来越看重。在澳大利亚这个发达国家，教育上信奉“再富也要‘穷’孩子”。他们让孩子从小就去感受磨难，连躺在婴儿车里的婴儿都要接受炎炎的烈日。可见他们的良苦用心。歌德说“凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。”

不拒绝苦难的内心体验，用积极向上的心态去把这种磨难转换成一种力量，真正实在的思考感悟生活，坦然豁达笑对人生。淡然心境是趟过苦楚的河练就的。这是很多人追求的一种心态，但实则在鲜花与掌声中极易被庸俗与浮躁所消磨。每天嚷着看淡些的人，却总是拿起了放不下，使自己身处困境。我们学会正确对待苦难，让这种经历成为蓄积的力量，使自己的思想境界上升到一种高度，少些媚俗、浮躁与庸俗。借用一句话说：你让我身陷地狱，我却由此走向天堂。这才是在苦难中汲取力量，继而走向豁达、淡然的生活，走向人生的精彩。

篇二：

苦难是人生的最好老师 苦难是通往真理的最好老师，它激发了我们潜在的能力，磨练了我们的意志、性情和耐力，教会我们认识真理的手段。 “文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明而有《国语》……”那些最伟大的人无一不是苦难的学徒，无一不是历进千辛万苦才能成就的辉煌。苦难能磨练人的性格和毅力，能教会人们学会对付成功的方法。人没有象司马迁那样被人阉割、象屈原那样被人谗害之类的经痛苦历，也就不可能有大《史记》《离骚》的绝唱之作。 苦难对于弱者来说是无底深渊，但对于一个有能力的人来说，苦难则是一笔财富，甚至是成为伟人的垫脚石。拉梅奈说：“不懂得苦难的裨益的人，并未过着聪明而真实的生活。”没有苦难的折磨，就不会有崇高思想的生成。苦难是我们伴随生与死折磨后，最有用、有益的财富。林肯幼时丧母，初恋情人早逝，夫人精神歇斯底里，中年丧子，后又死于谋杀，是痛苦和厄运成就了林肯独特的思想境界。

世人或许很容易看到伟人们的痛苦，却未必能明白伟人们在痛苦中领悟的境界。昂贵的痛苦和厄运，往往让一个人成了一个伟大的人。茨威格说：“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧外衣。命运就是用它最强大的力量考验最强大的人物，用荒谬的事变对抗他的计划，使他们的生活充满神秘莫测的讽喻，在他们前进的道路上设置重重障碍，以便让他们在追求真理的征途中锻炼得更加坚强。命运戏弄着这些伟大人物。但这是大有补偿的戏弄。因为艰苦的考验总会带来好处。” 凡是有才能的人总会受到外部环境的压迫，没有一个不受到外界的压迫而伟大的人。坚强的人如果不被邪恶的世界所毁灭，他就会发奋要改造这邪恶的世界。许多人一生之所以伟大，都是来自他们的苦难经历。是苦难激发了他们的使命感和责任感，是苦难给予了他们与抗争的动力。没有苦难，崇高就不能生成;没有挫折，人的精神就不能提升。世界上从没有未经过艰难困苦而成为真正伟大的人。美国学者马尔藤博士说过：“困难是我们的恩人，有了困难，才能拦住与淘汰去一切不如我们的竞争者，而使我们得到胜利。”

厄运是先觉的伴侣，苦难是先觉的老师。先知先觉似乎是上帝派到人间承受、体验和反抗痛苦的“怪物”。上帝既然赋予了他们一颗体验人间痛苦的敏感之心，这使得人间的任何压迫和不幸都能对他造成极为惨烈的内心疼痛和反抗。结果，愈是反抗就愈痛苦。以至于人类的任何苦难都能对他刺激他们去反抗，从而把落到别人身上的苦难招引到自己的身上。 世上最精致的瓷器，都要经过多次烧考。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不经风雨，那能见到彩虹;人生岂能随随便便成功”。 挫折是前进中才有的困境，逆水的人才会遇到挫折，那些总是一帆风顺的人，是不可能品尝出困难的艰辛。许多人都把自己的成功归结于逆境，正是艰难的逆境，最终使自己的聪明才智得以发挥。

逆境总是垂青成功者，命运往往总在最艰苦的逆境之后出现转机。拿破仑说：“最困难之时，也就是离成功不远之日。”塞缪尔.斯迈而斯说过：“痛苦，就是用一只强有力的手，操纵一张沉重的铁犁，深深地犁进难以开垦的土地，但是这土地只要翻开，他的肥沃就会让土地接出丰硕之果。” 最大的幸运者，也是最大的苦难者。如果苦难不能使他们低头，那么苦难就会助他们成功。当一个人突然陷入只能靠自己的努力才能摆脱的困境时，他往往会出现想象不到的品质和意志。历史上最伟大的政治家、思想家、文学家，一生无一不是伴随着坎坷中踉跄而行。许多才华横溢而又品性善良的人们，仅仅因为他们成长的道路上没有出现可以使他们得以磨练的挫折，他们注定是要失败的。

世上有一种魅力，叫语言；有一种不朽，叫经典。有条文化的长河滋润着世界，它叫中国；有颗璀璨的明珠，叫国学精典。

《弟子规》、《千字文》、《论语》……我们在它们的滋润下长大。从呀呀学语中的“人之初，性本善。”到长大后朗朗上口的“信言不美，美言不信。”国学经典不仅伴随着我们长大，也伴随着中国长大。

孔曰成仁孟曰取义，只有充满仁义，天下为公，才能治理好国家。中国，在经历无数次因政治腐朽所遭受的起义，终于在红旗升起中，建立了新中国。民主、富强、公正，直到今天，中国才真正领悟发展才是硬道理。

“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”在中国要事中，第一便是“衣”。早在几千年前，古人就提出了这在中国乃至全世界不朽的规定。无论与谁见面，都要保持衣冠整齐。表示礼貌和出席宴会，人们都会选择认为最好的衣服整齐穿戴以表恭敬与礼仪。这是一种文明，一种象征，也是中国几千年浓缩的精髓。

生活中，我们每时每刻，每个呼吸与心跳，都与经典有关。孝--是中华民族几千年不朽的传统。而“首孝悌，次谨信”更是诠述了它的重要性 ，孝，是中华民族的美德，是每一个中国人都应该践行的标准。它让我们对长辈多一份尊重，对幼小多一份爱护，让我们坚守道德底线。

每当我们满怀抱怨，为什么付出了努力却没有收获时，“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。”可以开导我们，它告诉我们，并不是我们做得不好，而是功夫未到。我们需要的，是耐心与勤奋，是莘莘学子所铭记的，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

由此可见，经典的不朽在于，它不只存在于书中，它更存在于人们的生活中，当我们误入歧途时，它可以帮助我们更正自己，当我们努力学习时，它激励我们更加勤奋与专注，它既是我们的朋友，也是我们行为的标准，不断激励我们走向更好，更理想的自己。

1807年2月12日，在一片寂静荒野的简陋小屋里传出一声男婴的啼哭。从此，磨难一直与他形影不离。。。。。。

七岁时，全家被赶出居住地，他必须工作以养活一家；两年后，这个小孩经历丧母之痛----他年仅三十五岁的母亲撒手人寰；1831年，22岁的他经商小有成就，可一年后他竞选州议员却失败了，想进法学院学习法律未获入学资格，工作也丢了；1836年他精神完全崩溃，卧病在床六个月。但人生的苦难并没有使他消沉，反而成为他不断进取的宝贵财富。32岁他当选国会议员，两年任期满后竞选连任成功；45岁时竞选参议员成功；1860年，在他51岁时，当选美国第16任总统----这就是曾领导北方军民取得南北战争胜利的林肯总统。狄更斯曾说过：“顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。”的确，林肯在普通人还在享受美好童年的时候，就已经开始漫漫人生路上的艰难跋涉：他开过荒、种过地，做过雇农、船夫和小店员。种种苦厄无不时时刻刻磨练着他的意志，并使他最终登上人生的巅峰。

“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”古代先贤的哲语犹在耳畔回响，可现实生活中又有几人付诸行动呢？每当中华儿女在奥运赛场上摘金夺银时，人们总会羡慕他们的光辉成就，却很少想到其背后付出的艰辛：许海峰为了能稳稳的瞄准目标，常常举枪数小时之久直到再也举不起为止；马俊仁训练王军霞，常常让她进行超负荷的训练，甚至有一次她的脚后跟都磨得血肉模糊了，他依然“逼迫”王军霞跑完全程。。。。。。就是在这些众多的看似残酷的磨练中，他们练就了坚强的意志，造就了中国在奥运史上一个又一个奇迹。

古往今来，无数事实证明：若想要站在人生成功的彼岸，就得学会经受困苦、磨练意志；能经历磨练生命才能变得坚韧；能经得起挑战才会变得勇敢；能跨越挫折才会握手成功。人生之不如意十之八九，然沧海横流方显英雄本色。让我们直面生命中的艰难困苦，练就我们坚强的意志来铸就成功的人生！

在你一生中你最难忘的是谁？有人说是朋友，有人说是老师……在这各种各样的答案中却很少有人提到父母。

你生病时是谁抱着你不离不弃，又是谁在你绝望时给你带来希望的曙光，是父母啊！可我们呢？又有谁在功成名就时想到自己的父母。他们不奢求有什么回报，只是默默付出着，而作为子女的我们是否应该为他们的无私感动呢！

有这样一个故事，一位饱经风霜的母亲在她的子女功成名就时却得了癌症，那个消息就如晴天霹雳给整个家庭罩上了一层悲伤的愁雾，也在那时她的子女们仿佛全部觉醒似的一个个地往家里奔，给母亲用最好的药，但却无济于事。母亲用她和蔼的笑容安慰着他们，好像得病的不是自己。后悔、愧疚充斥着子女们的心灵，但太晚了，他们只能看着母亲一天一天地离他们越来越远……

这无疑是痛苦的事情，失去了才明白有多珍贵，为什么不在父母还健在的时候对他们好一点，他们的要求不高呀，仅仅一个拥抱，一句“我爱你们”他们就会觉得这些付出根本就是鸡毛蒜皮！

我问过一位家长：“您的孩子有做过什么事情让您感动吗？”

“她经常回家会给我和她爸爸一人一个拥抱，我觉得即使再苦再累，她的一个拥抱也就值了。”

瞧，回报感恩的不是什么特别贵重的东西，一个拥抱就能让父母这么满足，多么令人感动而又深思的话语啊，这么简单又微不足道的事情我们做到了吗？我们只是不停埋怨父母的要求太高，去从来没有想过其实他们要的很简单：

“请问您希望您的孩子将来能成为一个什么样的人？”

“我不求她有什么很好的学历，很高的工资，我只希望她能成为一个健康、自信、快乐的人。”这位母亲嘴角上扬着，眼底满是对孩子浓浓的爱……

是啊，只是这样而已，为什么我们总是不了解父母对我们的爱呢？为什么总让他们伤心呢？他们的爱是最无私的，这样的爱我们难道不应该去学会感恩，学会知足，何况乌鸦都知道反哺。一个连父母都不懂得爱不懂得感恩的人拿什么去回报社会，建设祖国！如果你有伟大的理想，如果你想为祖国奉献一片力量，那请你从学会感恩开始。

[学会感恩成就精彩人生作文

什么叫敬，朱熹解释说：“主一无适便是敬。”他的意思是说，凡是做一件事，就要忠于一件事，将全副的精力集中到这件事上，把事情做得完美，心不旁骛，这就是敬。

借了别人的资料，没有按时归还，答应帮同学做一件事，却没有及时做好，接受别人的礼物，却没有“礼尚往来”，凡此这些我们生活中常常遇到的事情，往往让我们心有不安，对人有愧。这是为什么呢？因为自己没有完成自己应尽的责任。凡是属于我应该做的事，并且有能力做好，我对于这件事就有了责任。凡是属于我自己计划内要做的事情，就是将现在的自己和将来的自己订了一种契约，就是自己给自己加一份责任。有了这种责任感，我的良心就每时每刻在督促着我，去做好我应该做的事情。一天没有尽到自己的责任，就一天内心不能安分，茶饭不香，夜里也睡不安稳。这就是敬业的对立面，即对自己所做的事情不敬，带来的严重的心理压力。所以我认为，人生有苦也有乐，若说到人生的痛苦，似乎没有比这对所做事情的不敬，更让人良心不安，寝不安席的了。

美好的人生，更让人感兴趣的是生活中的快乐。人生快乐的事情有很多，但我认为最大的快乐，是做好自己手头上的事情，给别人和自己一个完美的交代，该做的事情做好了，才算是人生的第一乐事。俗语说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种内心的自豪感，就会愈发的强烈。大抵在我们生活中，从勤劳工作中得来的快乐，才算是真正的快乐。人生要先懂得负责任的苦处，才能深深体会到尽责任的乐处。这种苦乐循环，就是这有积极的人生的一种趣味。所以，不尽责任，受良心责备。而反过来呢，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这个意思。

曾子说过：“君子不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我们伟大的祖国历代的仁人志士的忧民忧国的情怀，总让人无比的敬仰。虽然说他们是一辈子重任在肩，一天也不能放下。但是他天天在为自己和社会尽责任，就天天在内心享受苦中的真乐。所以他到底还是最乐的人。

一个人的能力有大小，但只要做好自己应该做的事情，尽到自己的责任，就能够实现自我的价值，成为一个于人于己都有益处的人。这就是我们普通人应该追求的积极美满的人生。

从古到今，一种良好点习惯会决定人的一生；相反，一种坏习惯也可能毁坏人的一生。因此，我们要从小时候就开始培养一种良好点行为习惯，我相信一种好习惯与一种坏习惯差距肯定会很大。

例如：在我们班有两个完全不同的学生，其中有一位整天好吃懒做，也可以说痴迷于游戏厅。自从我们相识以来，他没有一天是不上游戏厅的。有一次我笑着问他：”你除了玩外，就没有想过学习吗？“他坚定的说：”我早就不想学习了，要不是父母逼我，我也不会这样。我听完后，真为他痛惜。

然而另一位就不同了，他每天都早起晚睡，只为了能够多读一些书，多记一些知识。我每次看到他时，他不是拿着书就是埋头做作业。有一次，我好奇地问：“你为什么那样喜欢书呢？”没有想到他借用名言警句来回答我：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我听了之后，真为那位整天好吃懒做点同学惋惜。

从这个例子可以得出一句话：“播种良好习惯，成就人生梦想”。习惯就想春天的种子，种下了，就一定能收获，但是要看这种子的好坏。如果你想在秋天里能有好点收获，就必须在春天里种下好的种子。种子越好，收获越大，习惯越好，离梦想就越近。

成良好的习惯可以使你更加完美。好习惯成就一生，坏习惯则会使你更加堕落，甚至错上加错。

俗话说得好，无规矩不成方圆。不错，在任何地方都有规矩。在学校，在家里，在公司里，在某个城市，在商场里…。。。这样的公共场所和私人场所都有制定一些必须要去遵守的规则，也正是这些在必要场合的规则，维持了社会秩序，维护了社会和谐，才会让我们的生活更加有条理。

许多名人就是因为有了许多好习惯来要求自己，他们才会有那么高的成就。比如文人鲁迅，他总是要求自己不能浪费时间，而且他还会在别人喝茶或者干别的一些事的时候看书读报，他还说过：“浪费自己的时间就等于慢性自杀，浪费别人的时间就等于谋财害命。”不错的，时间对于每个人来说都很宝贵，可是有的人却不懂得去珍惜时间，任时间白白流走，事后才知道后悔，可那时已经晚了。虽然每个人都知道《长恨歌》这首诗，可是又有谁会明白它的真谛?

还有句话说：“纪律是铁的保证”，没有一个好的纪律又怎么会有一个好的习惯呢?正如有些同学在上自习课那样，经常和旁边的人交头接耳，可是有的同学却能约束自己。这两种类型的同学，不同的习惯也明确了他们对学习的不同的态度和行为举止的规范程度。能约束自己的学生自然是好学生，好孩子了，可是那些上课交头接耳的同学却恰恰相反。

综上所述，说明养成良好的习惯的重要性，所以好习惯能帮助我们走向成功。还习惯是我们一生的财富!

“吃得苦中苦，方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷，才能获得成功。所有，与其说是成功必将经历苦难，不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的，同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”，而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛，是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢？是命运？对李陵事件司马迁提出三点：一、李陵为国士。二、李陵杀敌英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛变。然而，这却成为了他人生的转折点，他当即被判“诬上”之罪，他面前摆了三条路：第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条，拿五十万来买回自己的命，可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱？第三条，也是带有极大的耻辱性的，一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时，《史记》刚开始写作不久，司马迁心里清楚地明白——“我不能死！”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志，日后想起，他也只觉得：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的，但这件事却为《史记》成为“史家绝唱，无韵之离骚”奠定了深厚的基础，也改变了他的生死观，成就了他的人生。

《季布列传》中的季布又何尝不是如此？他知道自己有才，不能白白浪费，所以就算沦落为别人做奴隶，也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱，又何来如此深刻的认识？

古往今来，这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理：苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生，我们也应该带着一颗纯洁的心，勇往直前！

苦难铸就人生——读《童年》有感怎样的童年，才算是真正的童年?我原以为，只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹，才算是真正的童年。可读完了《童年》之后，我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部，记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父，被迫搬到外祖父家中，无奈外祖父脾气古怪，母亲又改嫁，终日生活于不见天日的世界，同伴们遭遇悲惨，家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来，高尔基的童年的确是不幸的。

他几乎处于一个没有人关心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的温柔与风趣;当他看见母亲又要改嫁，便学会了自立。他在风雨中行走，更在风雨中成长;他就像一块绷得紧紧的弹簧，生活给他多少苦难，他就蹦得有多高。合上书，我感慨万千。高尔基这样一位伟人，居然拥有这样悲惨的童年，可也正因为这样悲惨的童年，才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活，我们拥有疼爱自己的父亲母亲，拥有不错的生活条件，拥有良好的学习环境，我们还须渴求什么呢?没有了。高尔基没有的我们都有，高尔基向往的我们都有，我们什么都不缺，但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强，为什么?因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺，所以我们缺少困难，缺少磨难，所以我们总不是在能力上被对手打垮，而是在精神上。

有句话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，讲得就是这个道理。所以，我想，吃点亏并不算坏事，受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺，在失败中反思，提炼自我的价值，使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艰难而勇毅，因勇毅而充实。

习惯一词在词典中释义为：(1)常常接触某种新的情况而逐渐适应：习惯成自然。(2)在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。著名教育家陶行知认为习惯就是人的行为。我认为我们通常所说的习惯大多指长期养成的行为倾向和生活方式，从而形成一种自然的状态，习惯就是自我行为的管理。管理好自己的行为，就能取得相应的成效，正如种豆得豆，种瓜得瓜。广义的习惯不仅仅指行为和生活方式，还包括人类的品格，如善良、仁爱，勤奋刻苦。

任何习惯都存在好坏之分，好习惯可以成就人生，坏习惯也害人不浅。最简单的如：早起早睡、熬夜，早起早睡身体好，熬夜让人免疫力下降，体质越来越差。再如：养成端正的坐姿和用眼习惯，眼睛就不容易近视，而反之，就易得近视眼，给生活和学习造成诸多不便。

法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

养成什么样的习惯直接决定人一生的成败。作为学生，我们应养成这些好的学习习惯：上课集中精力听老师讲课，不走神;勤于动手做笔记;勤于思考，多问“为什么”;当天的问题当天“清”;善于总结归纳，每周知识进行“周结”;不把老师布置的作业当成一种负担;独立思考，真正理解所学知识;对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行;少闲谈，多读书;做事认真，果决决策，讲求效率;经常反思自己所做的一切;等等。

人的一生，看似漫长，但关键就那么几步，特别是对于我们高中生而言，我们已渐渐长大，即将成人，习惯的形成在这个阶段显的特别重要，现在的每一天每一步，都塑造着我们自己，塑造着我们的未来，高考就是决定我们命运的关键时刻，从现在起让我们养成好习惯，昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。愿同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向美好的人生。

写给那些整日为困苦流泪，伤心 甚至轻生，写给那些麻木面对生活 ，没有感到生活天使 的眷顾，写给那些因生活，唏嘘感叹而裹脚不前，蜷缩一角无数声叹息的人们，写给每一个朋友 。

人生是幻妙的，我们没有选择出生的权利，而上帝却给了我们一场美丽 的际遇，让我们见识了这个大千世界。所以我们应该选择的是对父母 给的这次机会的感激，选择的是淋漓地享受 这一场真实的剧情，拥抱生活给我们的一切的一切，生命 给我们的点点滴滴。而不是轻易地抛出自己的“斩”令牌，宣判自己的终结，或是选择麻木不仁，选择被动地接收生活给你的不快和痛楚。

我赞美生活，因为生活给了我无尽的快乐 ，有人会问，难道生活给你的打击和刁难你都忘了吗?是的，生活给了我快乐的同时，还给了我“痛苦”这一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感谢生活给了我这美食，让我受宠若惊。

是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你还没有感觉 到吗?“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一种味道，你还觉着生活是多彩的吗?让我细细地道出这道菜的丰富内涵，和你我的幸福 。

大家都知道高尔基，谁曾让他一句“苦难是人生最好的大学 ”刻骨铭心?

谁曾体会那司马迁受尽屈辱，写下《史记》的心情 与境界?

谁曾坐下来静静地回味“梅花傲雪”，回味“让暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊，回味“我要扼住生命的咽喉”?

春晚大家每年都会看，谁曾记得冯巩在“春晚艺术人生”里的“未曾清贫难成仁，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”?

还要我说下去吗?其实这都是人尽皆知的“陈谷”，只不过，你是否认真地体会?还是一味地放大了“痛苦”而忘记了，他给你的历练?

雨果，儿时丧父母，中年失去 了所有的子女，他受尽了疾病，丧亲，衣食不保。但是，他成功了，他也许含泪死去，但他心里的“快乐”是无人能体会的。

路遥，《平凡 世界》正是他生活的缩影。陈少平的出生入死，陈少平的食不果腹的眩晕，陈少平的煤矿工人的生活，陈少平夜晚“晾”伤读书的夜晚…

张小娴，历尽了爱情 的欺骗，背叛 ，和无视，她构起了爱情世界的悲凉，也给了人们一个更明净，通透的世界。

我不想再说下去了，因为我们知道的太多了，而，了解的又太少了…

我们可以努力 让自己和亲人不去忍受这样不堪的生活，却不能没有承受这种不堪的能力。

什么是“痛苦”?视之为“痛苦”的人才真正把它当作“痛苦”。之所以面对“痛苦”是因为我们那种“无所适从”的茫然与恐惧使然。它产生，是因为我们有“不足”啊，所以感谢它吧，你，我还要提高啊!生活本想给你美好 的啊，而承受不了的人们却把痛苦视为“痛苦”。正是它提高了我们，充实 了我们的呀!

正像婚礼前的圣帝宣言“爱是恒久忍耐 ，又有恩慈，爱是不计算别人的恶，爱是不喜欢 不义，只喜欢真理…爱是永不止息…”，人淋漓的活法就是当生活的一切向你扑面而来时，深情的拥抱。

人活着没有物质是不行的，但拥有 “爱”和馒头，人一样可以享受生活。“爱”就是我们的精神，没有精神生活，人就与禽兽无别。

当你感到很多人都伤害 你的时候，你有没有在“积累别人的恶”?当你的事业 ，学业黑暗，迷途的时候，有没有觉着是自己还不够好?“取其精华，去其糟粕”，你是否一直在乎扬在自己身上的“糟粕”而忘记了化“精华”为己有?

所以感谢“痛苦”，因为痛苦，带给我们耻辱，“知耻而后勇”，不知道“后勇”的人会真正的痛苦，而，不知道耻的人，是真正的悲哀 。

“能力多大，责任 就有多大”，若你一直陷在困苦的泥淖中，怎样担负起你的责任啊。

真真假假，是是非非，你我又何曾遇到“大假”和“厚非”?若遇上了，那我们付之一笑，远离它吧!因为这不是我们的“美餐”，它还没有资格构成我们的“痛苦”。

二十已过，我们已经燃掉了生命之烛的的四分之一或许三分之一，让我们擦净双眼，勇敢地把这世界看的清清楚楚明明白白真真切切。

或许你现在能深切地体会“有困难迎难而上，没有困难，制造困难迎难而上”了吧?人生苦短，困苦也太少了啊!让我们挎上人生之灯去努力找寻。

叶问说“每个人要走的路，都是自己选的”，正因为选择不同，所以我不是你，你不是他。

所以我祈祷我们都有苦难，苦难不够的时候愿我们能给自己制造苦难。

“工匠精神”，百度百科中解释：是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。说白了，“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任，一种爱岗敬业的态度，一种精益求精的执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。

当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种程度!当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短平快”带来的即时利益，而忽略产品的品质灵魂。事实上，不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军，全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己的本职工作，让这种热爱胜过对金钱的喜爱，把自己所做的事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《好习惯成就好人生》。

“世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生来说，更是如此。”法国作者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人类应该努力追求好的习惯。”

的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每个人的行动。习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是他的作品。习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。一根小小的柱子，一截细细的链子，可以拴住一头千斤重的大象，你相信吗？在印度和泰国，驯象人在大象还是小象时，就用一条铁链将它绑在了小泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐形成习惯，不再挣脱，直到长成了大象可以轻而易举挣脱链子时，也不再挣扎。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。这就告诉我们：习惯成自然，一定要养成好习惯。不然，长大后便很难摆脱坏习惯的纠缠。征服自我是一种幸福，将不良习惯扼杀于萌芽状态，努力养成并保持良好的习惯。

管得住自己，你是习惯的主人；管不住自己，那么你就会成为习惯的奴隶。做主人，还是做奴隶，全在于你自己的选择。让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经成就了今天的我们，而今天的习惯决定着我们的明天。祝愿我们所有同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。谢谢大家！

不要因为微弱而惧于发光，璀璨星空，总有一隅属于你。用自信和行动创造你的未来，不要惧怕嘲讽，切勿自惭形秽。你的地盘你做主，你的未来你把握。相信自己，炫出光彩，成就辉煌。

如果流于世俗，你的方法终将湮灭于固守;如果惧于表现，你的创造终将消亡于沉默。缺少自信，你的人生只会碌碌无为;缺少勇为，你的生活只会循规蹈矩。喊出自己的声音，亮出自己的观点，做主自己的人生。

当车友为他提供房子时，他拒绝了，他自信能赛出自己的一片天地。当芸芸众生争挤独木桥时，他退学了，他自信不通过高考也能成就人生。面对朋友“穷人玩不起车”的劝诫，他行动依然执着;面对家人“大学是美好未来的通行证”的忠告，他选择依然坚定。

三连冠的佳绩使韩寒从上海郊区的“土孩子”一跃而为声名烜赫的职业赛车手，《三重门》《零下一度》等作品让高中没毕业的韩寒成为中国知名作家。和奥巴马、比尔盖茨等一同入选《时代周刊》成为“全球最具影响力的一百人”。

你的命运掌握在自己手中，而自信会助你成就人生。

因为自信，拿破仑敢于说出“我的字典里没有不可能”。

奥地利战役中，以二十五个法国兵主动出击奥军一千多人。高昂的士气让敌人以为援军一定紧随其后，虚张的声势让人难以想象对方的数量。他为什么成功?面对奥军将领的诧异，拿破仑说：“我从没想过会输掉这场战役，即便只剩二十五个士兵。我只为成功做了设想。”

“我只为成功做了设想。”这份自信使“小个子”成为征服欧洲的枭雄。试想，若缺乏自信，畏葸不前，还没行动就预想到失败，还未付出就担心没有收获，这样的你如何掌握自己的人生?恐怕那在你脑海中预演了无数次的失败终将会因不自信而上演成真!

“伯爵可以有无数个，贝多芬却只有一个。”自信使双耳失聪的贝多芬战胜苦难弹奏出命运交响曲;“给我一个支点，我就能撬起地球。”自信使阿基米德一生探索不止，定律等身;“天生我材必有用，千金散尽还复来。”自信使李白远离官场畅游于广阔天地潇洒一生。

相信自己，喊出自己的声音，秀出自己的姿态，你的未来你做主，让自信助我们成就大美人生。

因为磨难，失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难，瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难，受宫刑的司马迁唱出了千古绝唱“无韵之离骚”。

其实，一个人的一生都该是一个受难的过程，只有这样，生命的光彩才会得以焕发，人生才会有价值。

海明威说过：“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境，生命的潜能才会爆发。

自小就很关注那石缝间的生命，它们是悲哀的，却又是幸运的。因为幸运之神赋予了它磨炼自己的机会。它们在那不属于自己的一方天地中努力地分享阳光的温暖，吸吮雨露的滋润，然后凭着自己的那股意志，扭曲着，旋转着，经过几度寒暑，终于长成了一棵参天大树。验证了自己的价值。

知道鹰为什么会飞得那么高吗?那是因为小的时候，老鹰逼它的缘故啊!很多人都说：老鹰是无情的，残忍的。可是，如果没有这残酷，它的小鹰能成为四处翱翔的飞鹰吗?

也许，就是因为人类有了这种想法，所以才会有我们这一代在蜜糖里泡大的孩子，饭来张口，衣来伸手。

其实，一个人只有经历过风雨，低潮，被困难折磨的心才会愈加坚韧顽强，现实是残酷的，如果没有一颗坚韧的心，那又如何成长，如何面对人生呢?

如果一切生命都不屑于去寻找生命的狭窄处，荆棘处，那么，在这片大地上将会有一大片荒地如死寂般沉静。贪恋肥沃的土地只会使我们懦弱!

希望人们都学会寻找最艰苦的环境，从而磨炼自己，使自己成长。

我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文!还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐;英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文;弹琴今年八月要去考八级;数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。

但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害;我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象;还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情;在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。

中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧!

如果说《帝企鹅日记》是关于鸟的史诗，《迁徙的鸟》是关于飞翔的赞美诗，那么《天赐》就是鸟类世界中的小说《活着》。

在第四届德国科隆电影节上，中国第一部以鸟为“演员”的电影《天赐》，一举夺得“最受观众喜爱的电影”大奖，成为最耀眼的一匹黑马，其制作团队也成了颁奖典礼上最惹人注目的焦点。然而却没有人相信这部参加国际电影节并最终赢得大奖的影片竟然出自三位非专业电影科班出身的年轻人之手。

《天赐》讲述了一只孤独的小黑尾鸥与命运抗争的感人故事。这部关于一只海鸥成长经历的故事片，画面唯美、情节曲折、震撼。国际著名纪录片大师、科隆电影节评委沃尔克·诺瓦克先生对《天赐》给予极高的评价：“用纪录片的拍摄方式完成了故事片的创作，这是对电影的贡献。《天赐》是本届电影节最棒的电影!”

对!这部最棒的电影正是由他们完成，他们被朋友们称为三脚架组合，名不见经传的小人物，平均年龄只有36岁，却创造了中国电影史上的一个奇迹。然而影片的背后他们的付出又是巨大的，整整七年，三个人把生命中最年富力强的七年都给了故事中的主角“天赐”，熟悉他们的人说他们“疯了”。可是在他们心中这不是疯，是执著、是坚持，因为他们都被“天赐”打动了，从破壳而出，到失去父亲、哥哥、母亲……一只孤鸟，在海驴岛滔天大浪和滚滚惊雷中颤巍巍地成长。生存很残酷，生命很脆弱，生命很顽强，生命还很美好……这几乎就是一部生命勇气和力量的再现。

曾经他们的想法很简单，自幼喜欢鸟的导演孙宪，每当从电视里看完外国人拍摄的《动物世界》，他总有一点疑惑：中国的“动物世界”在哪里?终于他们发现了一个离威海市60多公里的海驴岛，小岛离陆地只有几海里，坐船二十分钟左右的路程，海岛周围食物充足，是海鸟很好的繁殖地。每年春夏之际这里聚集着近万只海鸥和白鹭，这里可以说就是中国的动物世界的外景地。也就是从那时起，孙宪有了拍摄一部纯野生鸟类纪录片的灵感。2002年5月2日。孙宪在这“无粮”“无水”“无电”的“三无”海岛上与志同道合的两位好友，开始了艰苦拍摄与创作，只是令他没有想到的是：拍的时间越来越长。计划也从拍一部纪录片转变成一部鸟的电影：没想到拍摄的过程是如此的惊心动魄：更没想到影片是如此的成功……

孙宪高中毕业参加工作两年后，考入曲阜师范大学学了几年油画：王建涛当过农民、司机、修理工。后来到济南广播电视学院学习两年摄影。于辉高中毕业后直接跟着孙宪学徒当美工。三人都不是电影科班出身，但身为电影院里的工作人员，放电影多年的经历，看过的数千部电影是唯一也是最好的营养来源。

拍摄鸟的电影，鸟儿却不是称职的演员，从不听从导演的安排。鸟的故事必须细心去观察，并用镜头语言去表达。这种在原生态下拍摄的片子，拍摄难度不可想象。一个在影片中几秒钟的镜头，有时需要三个机位拍上半个月的时间。整部片子剪辑完80分钟，却拍摄400多个小时，耗了7年的拍摄时间。

拍摄是艰难的，可更困难的是资金的短缺。最初的启动资金是他们拿出了自己的积蓄。三人先后投入了300多万元，最困难时连顿热饭都吃不上。2004年冬，拍摄几乎使三个人陷入了绝境。此时三位“草根”电影制作人，拍摄了几百个小时的素材，但是如何成为一部作品?他们陷入了迷茫。

电影剧作家袁学强在看了他们的素材后，建议拍一部关于鸟的电影。要出一部电影仅仅是第一步，编剧本、做剪辑、配音、配音乐、制作、发行，每一个环节对孙宪和他的团队来说都是难以逾越的高山。在屡屡碰壁后，从没有学过电影制作的孙宪平生第一次当起了导演，和同伴们边摸索边制作，长达400多个小时的素材每天翻来覆去地看，根据素材，剧本有了，一个小黑尾鸥的成长之路渐渐成型。影片最终定名为《天赐》，有人说《天赐》名字太平凡，但孙宪最终没有改。因为在拍摄过程中。大家几次与死神擦肩而过，这种幸运是天赐的：拍摄的黑尾鸥也是天赐：还有那些曾经帮助过他们的人，这些都是天赐的。所以“天赐”这个名字最能传达出他所要表达的主题。

2008年1月24日。这部电影获得了国家电影局的摄制许可证，有着影视圈才女美誉的徐静蕾友情为《天赐》配音，青年歌唱家谭晶为影片演唱了主题曲。2009年10月13日，国家广电总局给《天赐》颁发了公映许可证。

至此，被朋友认为是“疯了”的孙宪带着他的摄制组在一步步实现着自己的梦想。7年艰苦的拍摄，并不都是困难和苦涩。长期的拍摄，使他们渐渐走进了鸟的生活。那些感人的画面，震撼着他们的心灵，给他们带来无比的快乐!被鸟儿的顽强生命鼓舞着，一下子所有的烦躁都不复存在了。最后撤离海岛的时候于辉对孙宪说：“下辈子如果你还要拍鸟，那我就做只鸟，你想怎么拍我就怎么飞……”

影片获奖的消息传到国内，让很多并不看好这部电影的人很吃惊，毕竟这是一个有些远离社会热点题材的故事。而拍摄《天赐》的三个人，也绝非艺术家或科学家，他们仅仅是一群普通人，几个电影院的美工。可是他们做到了。可能越是从普通人身上，我们越能感觉到这股来自内心的力量，尤其是在它被海驴岛上的黑尾鸥唤醒后。

关于拍摄片子的初衷，孙宪说：“其实原因很简单，就是出自对鸟类单纯的喜爱。七年零距离地融入黑尾鸥的世界，让我们找回了对生灵应有的尊重和对自然应有的敬畏。生命是平等的，生命都有尊严，哪怕一草一木都应该尊重，我只是想讲述一个关于生命成长的故事，把看到的鸟世界里的故事讲给更多的人听。”

2011年1月21日，《天赐》在全国公映。坚强的小天赐打动了太多人的心。

带着一个飞翔的梦想，顶着常人无法想象的困难，凭着超过常人的毅力。七年磨一剑，一部温暖生命的电影最终诞生在了三个小人物的手中，创造了电影史上的一个奇迹，他们的故事如同《天赐》一般，同样让人感动、让人敬佩、让人羡慕、更让人尊重。只要坚持，小人物同样也会成就人生大奇迹。

[草根小人物成就人生大奇迹作文

今年寒假，我读了《成功故事》一书，书中的一个个故事让我深受启发。《州长的小拇指》的主人公罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他的成长经历充满了传奇色彩。

你可知道?这样一位杰出的市长，少年时代的他，却是一个不折不扣的小混混。罗尔斯出生在纽约声名狼藉的贫民窟，每日里旷课、斗殴。在所有的人都认为他会平庸一世时，小学校长的一句话“我一看你修长的小拇指就知道，将来你会是纽约州的州长”改变了他的一生。正是这看似不可思议的鼓励的话，让罗尔斯树立了一生的梦想。

有了梦想的罗尔斯，说话时不再夹杂着污言秽语，学习时加倍努力，时时刻刻按州长的身份要求自己，终于梦想成真。每个人都有自己的梦想，我也一样，曾有过梦想——成为一个优秀的小提琴家，然而在学习和训练的过程中，太多的苦和累，使我多少次想放弃，然而，妈妈总用这样一句话来教育我：“梦想要能持久，才能成为现实。”于是我坚持了下来，我相信我一定会像罗尔斯一样，坚持自己的梦想，并为之不懈地努力，将来我也一定能够学有所成，成为一名优秀的小提琴家。

世，不求闻达于诸侯”，至今仍是“泯然众人矣！”

有位有为，位置决定价值。人，怎样才能在社会中有自己的位置呢？即有自己的一席之地呢？位置是干出来的，不是说出来的；真抓实干，用行动来证明自己的实力；用实力来展示自己的能力；用能力来创造属于自己的辉煌成就，再向世人证明自己的价值。因此说，有了位置，才有了价值，位置决定其价值的大小。位置是打拼出来的，相信李太白先生的至理名言：天生我材必有用。把自己这个有用之材放到他能够发挥的位置上，为自己寻找适合的环境和平台立足。再生存中结交同为“橘子”的淮南客，“南南合作”，发挥团队的力量，必将展现出自身的价值，创造属于自己的一片天地。

朋友们， 事实告诉我们：环境决定人才的优和劣；平台决定人生价值大小；有位才有为，位置决定价值。让我们慎结交，审识人，择环境，选平台，铸辉煌吧！

[环境成就人生作文素材