写党的历史【最新20篇】

历史的巨轮辗过一个又一个的千年，时光消磨了英雄豪杰的那仿佛亘古不变的繁华哀伤。在这些早已碎成粉尘的过往里，我多想回到两千年前的易水河畔，问那人：悔否？

也曾有过少年的潇洒，也曾不因世事而心中泛起波澜，也曾只凭一腔热血、侠义心肠而云游四方，那时的美好令人眷恋，然而在年华一刹过后，他却迎来了寒风萧萧的易水诀别。

徵音涕泣，羽奏惊心，来自远古的乐律从厚重的云层中传来，吟唱着荆轲的悲壮与豪迈，在那个时代，无数人为他白衣冠以送之，他为着心中的“义”，带着无数人的期望，就车而去，终已不顾。

人生在世数十载，他为信义而活，亦为信义而亡。一朝刺秦，几声长笑，他的侠肝义胆终成千古英名。人们常言道：“英雄不把穷通较”。曾经风华正茂的青年，转眼变化为尘埃。他的失败加速了燕国的灭亡。欲速则不达，后人也因此引以为戒。尽管后人对于他刺秦之事众说纷纭，然而历史的眼光是公正的，它不会妄加评论，它会记住荆轲。但是，他终究是败了，败在了秦王的剑下，也败给了自己。有人说，荆轲刺秦就是一场以卵击石的闹剧，而这个闹剧的主人公荆轲不过是个荒诞愚昧的武夫，也有人说他是个空想连篇，不着实际的政客。然而他们是用自己的目光俯瞰着这已成定局的尘埃往事，不言其它，只言成败。但是历史的双眼是明亮的，它不会妄加评论，它会记住荆轲。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，歌声渐止，周遭的一切又归于平静，地图散落在桌案上，地上还有未干的血迹，炫丽的宫殿里，珠宝玉器都是暗淡的，摄人的仅有荆轲那一如清水的眸，他笑道，无悔！

我想，这样的人，别人或许终其一生也不会明白，在这世上，曾有那么一种感情长久地存在过，它超乎生死、除强扶弱、一诺千金。这种感情绚烂而长远，他用一时的行动换来了几代人长久的记忆，他的名字也曾为天下所知，为人所傲，可在如今这过分理智、各谋其利的社会里，却是遍寻无果。他就像一盏长明灯，但是在岁月的沉淀过后，这盏灯逐渐淡入风尘。可是历史的记忆是长久的，它不会遗忘荆轲，它会记住荆轲。因此，两千多年后的我，才能在历史的记忆中追逐那身影，盼望与之同行。

时间经不住流逝，岁月受不住蹉跎，年华经不住辜负，但历史经得住时间的沉淀，历史的记忆是永恒的，它将记住荆轲。

铭记历史，圆梦中华

我们都知道，中华民族历史上有过黑暗、煎熬的一段时间。鸦片战争后中国被迫签下的一系列不平等条约，是我们中国人的耻辱。

鸦片战争，中国的主权和领土完整开始遭受到严重破坏，之后一步步沦为半殖民地半封建国家，已经到了任人宰割的地步。身为中国人，我们绝不能忘记战争带给中国人民的巨大灾难和耻辱，不能忘记我们被八国联军摧毁的圆明园，不能忘记南京大屠杀牺牲的爱国志士的灵魂！

历史并不会随着时代的发展和社会的进步而改变，我们须牢牢记住这段耻辱历史。我们也必须明白，自身的弱小是导致耻辱历史的重要原因。这警示我们要努力提高国家的综合国力，牢记“落后就要挨打”的教训。

历史是发展的，如今中国已经从任人宰割的弱国发展成为世界大国，这个过程是充满曲折和艰辛的，成功的背后洒满了多少伟大英雄的鲜血，是老一辈抛头颅、洒热血换来如今辉煌的中国。历史是发展着的，尽管我们现在已经取得了很大的成就，但我们仍需要不断前进，只有不断前进，才可能不被超越。只有成为一个强国，在面对很多事情时我们才有自主权。

少年兴，则国兴。少年强，则国强。我们的是祖国的未来，是国家发展的重要力量，为此需要我们努力发展自身才能，适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和未来，为中国梦的实现贡献出自己的一份力量，中国梦的实现需要我们每一个中国人付出自己的力量，努力推动中国梦，推动每个中国人的梦的实现，让中国梦不只是口头说说而已，而是要付出行动的伟大实践。身为学生的我们，现在只能好好学习，提高自己的才能，为推动中国梦的实现打下良好的基础。

回望历史，中国之所以成为列强侵略的对象，是因为中国太过落后，正所谓落后就要挨打，如今中国已逐渐强大，我们要尽自己的力量，为国家做出贡献，推动中国梦的实现，让中国更美好！

时尚是什么，只有超越世人的不同观点才能成为时尚吗，不时尚是一种态度，只要有思想的创新历史也能成为时尚。

作为一个拥有五千年历史的文化大国中国现如今正常着文化强国而进发，一个真正的文化强国，其文化是能够领导潮流的所在。而南岳中学的宣传栏上一股隐藏的潮流引起了人们的重视甲骨文，中国历史上最早最早的系统字体，若是在以前有人说甲骨文成为新的潮流，我是断不相信的，但现如今经过陈教授与他的团队重新重做的甲骨文完成了这一看似不可能的任务，陈教授用事实证明了历史也可以成为时尚。

历史的传承离不开科技的创新。优秀的传统文化，含有不可忽视的强大力量将以时代的创新这些优秀的文化就能再次幻化焕发光彩，陈教授对甲骨文的重新解读并加以流行语表情包，使其重新受到人们的关注，这是一个好的开头，引领着文学创作者从历史的大河中发现新的不一样的时尚，发现历史的美。

艺术的发展是与历史的发展紧密相连的。艺术是人们所追求的，而历史在我们没有意识之前悄悄的记录下关于艺术的所有发展。故宫博物馆因为它的重要性，曾在我们的生活中消失了一段时间，这里所指的消息消失是没有引起人们的关注之意，而自去年来故宫博物馆常常成为人们的热门话题。原因有二：其一博物馆推出了线上观赏和网络实时截获等功能，让人们轻易地了解到各种相关知识，文物们也就变得生动起来了。

其二博物馆结合生活用品，推出了各种美丽而富有寓意的产品，使得文物与人们的日常生活融合在一起。故宫文物，用行动证明了“文物”也有春天。

我们永远也不知道下一秒的时尚是什么，但我们可以通过与时代的融合，创作出新的时尚。历史也是一种时尚，能否发掘出它的魅力，是我们成功与否的关键。与科技一起进步，让历史重新活起来吧!

看那只雄鸡，在它的尾巴处，那是什么地方呢?翻开中国地图，一看，那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽，是个人见人爱的好地方。

去年夏天，在父母的带领下，经过跋山涉水，我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里，新疆一直是我们祖国最美丽的地方，充满了神秘感。看火焰山，我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山，如今就站在它面前，此刻强烈的阳光照射在红色的山体上，热浪滚滚，好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象，仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。

第二天，我们来到那一望无际的大草原，一群羊儿悠闲地吃着草，好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来，我们去了吐鲁番，这可是个聚宝盆，有很多我喜爱的水果，有紫宝石似的葡萄，清凉可口的西瓜，还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。

这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土，更爱我亲爱的祖国，希望祖国各地的风景都如它那般秀丽，物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后，我想访遍祖国大江南北。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。

她如细雨，悄无声息，却永远地滋润着我们的心田；她似落花，摇摇欲坠，却惊动着我们的心灵；她若清泉，潺潺流淌，让我难以忘怀……是你吗，唐朝？那个如古钟浑厚的王朝，那个一片曙光的王朝，那个文人墨客心生向往的王朝。

这是一个文化气息浓厚的朝代。

“白兔捣药成，问言与谁餐”，是李白幼时的稚嫩，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是李白为我们展现出瑰丽、宏伟和神奇的境界；与李白相比，杜甫则显得忧郁悲怆。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”生动地再现出杜甫对现实享乐者的讽刺和劝诫；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，瞧，作者与祖国是不是心连心呢？而“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”则更好的体现出作者生活的跌宕起伏。

李白的豪言壮气，开口就是半个盛唐；王昌龄的纯澈心灵，从不会因贬斥而改变志节；王维对亲人的思念，让我们感慨万千；杜甫的爱国情怀，时刻提醒着我们……

唐朝，我向往的王朝，忘不了武则天的宏伟情怀；忘不了各国友好交往的史实；忘不了国家强盛，人民安康……

我的脚步惊醒你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。

你是中华民族光辉灿烂的一笔；你是中华儿女畅谈古老中华的骄傲；你是我们的传说。

洗浴、落花、清泉随风而去，而你，却永驻心间——永不退败的唐朝！

[倾听历史的声音的作文700字精选

滔滔的历史长河，泱泱的中华大地——中国，这个有着几千年悠久历史的国家，一代又一代的中国人传承历史，历代的中国人和仁人志士沐浴在灿烂文明的光环中，建设着我们的国家，使这一文明古国礼仪之邦盛开着灿烂文明之花，使它高高矗立于世界面前。我们爱着我们的祖国！

然而，掀开祖国近代历史，中日甲午战争，八国联军入侵圆明园……，耻辱的中国近代历史，强盗们闯进了中国，掠走了珍贵的字画等名贵物品，圆明园被烧，能拿走的用牲口搬，拿不走的用火来烧，领土被割，文物被掠夺……，这是多么令人痛心疾首和令人愤怒啊！面对强盗们的入侵和掠夺，许多的爱国仁人志士，抛头颅，洒热血，奋起反击抵御了外来侵夺，保住了国家，守护着家园。我由然想起了清朝的爱国志士梁启超先辈的“少年强则中国强”的名句，它是那么地催人奋进，激励着我们，在先辈们的爱国精神和抵抗外强的斗志感召下，我们立志发奋读好书，掌握本领，将来为祖国的更强大奉献力量！每当我们回到学校，坐在课室捧起课本念书时，声声激励的话语入耳边，强大的学习动力就藏在心中，克服学习困难的信心就大大地增强了。

悲惨的历史已去！一张张悲壮的、可歌可泣的历史画面呈现我们的眼前！看，那些坚守岗位的警察、士兵们，他们就是一棵棵风刮不斜雪吹不倒的松树！汶川的大地震，他们不畏艰险，抢救了不少人的生命！可自己却疲惫不堪，跟时间赛跑，甚至牺牲了自己，却救活了别人！在他们身上，我仿佛看见了当年红军战士勇敢、坚强的身影，他们以爱国爱人民的热情，奉献着自己的力量和生命……

再看，近期的日本人的“购钓鱼岛闹剧”风波，激起了我们全中国人的愤慨和再次点燃了中国人的爱国热情！悲惨的和任人蹂躏的历史已一去不复返了！同仇敌忾和激昂的中国人向全世界表达了爱国的强烈声音！中国人抵抗外来入侵的热浪一夜之间排山倒海，席卷了全国——中国的各个城市开始抵制日货，许多国产商品在商场买得红火！日本品牌汽车插上了中国国旗，表达了强烈的爱国心！校园里的学生们也不例外，升国旗奏唱国歌热情更高涨了，网络上“向祖国致敬”签名活动开展得如火如荼，“祖国在心中”手抄报（板报）评比活动随处可见……我们铭记历史，表达爱国的行动，一致抵抗日本的侵占领土行为，也为了国家做了一些力所能及的事情！

悲惨的近代历史，我们奋起反击；悲壮的爱国志士，激励着一代代中国人奋勇向前；空前高涨的爱国热情，蕴藏着一颗颗巨大的中国心！我们铭记历史，繁荣的国家，团结坚强起来，我们理性地爱国，与爱同行吧！

翻开一本又一本的书，好像面对着汹涌澎湃的大海。一阵阵的浪潮席卷而来，淹没，再淹没。阅读，总是令人这样沉溺其中。我在阅读，我在与书中的人物共席对话；我在阅读，我在一字一句中发掘着更多的真知。我迷恋这片独特的海，在海边走走停停成为了我的习惯。于是，某年某月某天，在海边徘徊的我，被一阵名叫历史的浪潮卷进了一个不同的世界，它的名字就叫做——《那些事儿》

《那些事儿》上至春秋战国，下至清明两朝，历代君王，一一点到，你可以在《那些事儿》发现一个充满了混乱与变革，挣扎与迷惘，奋进与开拓，激情与希望的伟大时代；也可以看到一段集结了宫廷杀戮与政治流亡，大国崛起又衰亡，群雄争霸充满斗争的精彩历史，一个个个性鲜明的人物，一个个激动人心的场面，一段段荡气回肠的爱国情，一切的一切，都令我震撼不已。

在阅读中，我仿佛看到一幅历史卷轴在眼前徐徐展开，无论是金戈铁马的战场还是温柔缠绵却又暗藏杀机的后宫，亦或是暗潮汹涌的朝廷，都充满了传奇色彩，但它们却又如此真实地发生在几千年前。书中，我因岳飞之死而叹息，为朱元璋的艰苦开国历程而赞叹，也为吕后所制造的人彘惨剧而唏嘘不已。《那些事儿》带给我的不仅仅是历史的洗涤，更是心灵的震撼。

中华上下五千年，文化博大而精深。历史正是组成它们的重要部分，夏、商、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，数十个朝代，兴衰轮回，经久不息。阅读历史，就像在看一个又一个的故事，我们明明是旁观者，又好像参与在了其中。谁说不是呢，历史就是有这样的感染力。当你从书中抽身而来，也会情不自禁地感叹：啊！中华民族原来就是在这样的土地上生生不息着，在那样的环境里继承繁衍着。

中华民族悠远的文化在这里凝聚，在这里呈现，也许，书中所写不过是道听途说的野史，也许，是热爱历史的作者们翻阅了各种古籍得到的答案。但是，这一切对我来说并不重要，我只知道，历史使人聪明，因为历史是前人失败和成功的记录，由成功而失败或由失败而成功的经验积累。《那些事儿》让我真正明白了“以史为鉴可以之兴替”这句话，阅读历史，联系当下，从历史中学会感悟人生，积累经验，《那些事儿》让我领悟颇多。

有人并不喜欢历史，认为它枯燥无味，而我却不这样认为，也许当我们读完《那些事儿》，便会发现，原来历史也可以如此可爱。

走在历史的古道上，看那纷飞的黄叶；流连经年的花丛，嗅那迷人的花香；翻开那泛黄的书页，寻那流芳的事迹。有些人，行为美，心灵更美。为官之美

杨善洲，不负群众的草鞋书记，他把昔日的荒山秃岭变成今日的绿色大地，极大改善了恶劣的自然环境。不让闭塞的深山村寨，能够见到外面的世界。“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。”清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”为官，理当如此，造福百姓才是为官最大的快乐。

尽责之美

德阳市东汽中学的教师谭千秋，在2008年5月12日汶川大地震中，保护了四个孩子的性命。救援人员发现他的时候，他双臂张开趴在桌子上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了，而他，留给我们的是那个张开双臂的永远的姿势。他以师者本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。他那张开的双臂是一双恪尽职守，充满无私大爱的双臂。也许，他再无言语，但他的行为掷地有声，他的历史定格在了那一瞬间，但他那恪尽职守的尽责之美将永驻人们心间，散发出迷人的清香。

担当之美

美国前总统里根11岁时在院子里踢球，把邻居家的玻璃踢碎了。邻居说：“我这玻璃是好玻璃，12。5美元买的，你赔。”当时的12。5美元可不是个小数目，可以买125只鸡，里根没办法，只好回家找爸爸。爸爸问是他弄碎的吗？他说是。爸爸说那你就赔吧。没钱，我借你，一年后还他。一年里，里根擦皮鞋、送报纸、打零工，挣回了12。5美元还给了父亲。里根在回忆录中写到了这个故事。11岁的孩子就明白担当之美，难怪他可以成为美国的总统。担当也是他成功的秘诀。

时间不停的流转，历史也在不断地上演，静听历史的回响，体味那些美的人，美的事，也许有一天，我们也能成为历史的主角，被他人倾听，被他人传颂，可以吗？可以吧！

当你拯救一个人的生命，你就拯救了整个世界

——题记

在二战的硝烟中，德国纳粹攻占波兰以后，针对城中犹太人制定了一系列规定：犹太人必须佩戴袖标；犹太人只能在规定区域生活，不管富有还是贫困都必须搬到规定区域；只有证明自己是技术的工人的犹太人才能拿到蓝卡，才能工作……

奥斯卡·辛德勤，一名德国纳粹党员，同时也是一名精明的商人，依靠战争大发横财，而他所赚取得大笔财富，后来却拯救了1100名犹太人。他是与众不同的，其他人在杀戮而他却在救人。

纳粹上级下达屠杀犹太人的命令，犹太人区遭到了大屠杀，辛德勤将这一切看在眼里，经过一系列挣扎以后，辛德勤打出了一份1100名犹太人的名单，借助自己强大的人际关系，贿赂官员，最终用自己的金钱卖下了1100名犹太人，他的工厂也由搪瓷工厂转化为军工厂，否则他们是不会把犹太人买给辛德勤，而其他犹太人就没有那么幸运了，他们被集体运往奥斯维辛。辛德勤将工人分成两列车运往自己故乡时，满载妇女孩子的火车被误运往奥斯维辛，辛德勤得知后立即前往奥斯维辛，再次通过贿赂军官将名单上的犹太人救出。军官对辛德勤说：“明天我这有一批更好的波兰人运来，我把波兰人给你如何？”辛德勤决然地说：“不，我只要名单上的人！”只有当你面对深渊时，你才会知道深渊有多恐惧！

在战争以德国纳粹失败的结果结束以后，辛德勤走进工厂，对犹太人说道：“德国已经投降，战争已经结束，在明天凌晨，你们将获得自由，你们可以离开这里去寻找你们的亲人，而我也要开始逃命，现在让我们默哀三分钟为你们死去的同胞……”当天夜里，犹太人拔下自己仅有的财产—一颗假牙，将金牙熔化做成一枚戒指。凌晨，辛德勤即将离开，所有犹太人来为他送行。这时，一名牧师拿出戒指和一封信：“这枚戒指是给你的，里面有用希伯语刻的一句话，这封信也是给你的，如果你在逃跑中不幸被埔，这封信或许可以帮你的忙，这里面解释了一切，并且也有我们所有人的签名。”这时辛德勤哭了出来，两行眼泪从脸上划过，哭着指着自己面前的车说：“我浪费了太多太多的钱，我明明可以卖了这辆车了换10个犹太人的，还有我这枚纳粹党章，纯金的，至少可以换两个人，当时我明明可以那样做，我为什么没有……”牧师扶着他说：“当你拯救一个人的生命你就拯救了整个世界，你已经拯救很多人了，你看，你救了我们这么多人！”……

辛德勤自己的军工厂在这期间没有制造出一颗合格的子弹，而他自己不但要承担工厂的损失还要承担工人的开支。奥斯卡·辛德勒跨越了种族，凭借自己的能力，拯救了1100名与自己非亲非故的犹太人的生命。奥斯卡·辛德勒一个拥有人性，良知、善良和正义，拥有自己的价值观，平凡而又普通的人！

历史将记住辛德勒！

在中国民族的史册上，爱国主义是其光辉灿烂的篇章。志士的名字如繁星浩瀚，壮烈的业绩与日月同辉。民族英雄用铁骨背起了中华民族的一切。

壮怀激烈的抗金名将——岳飞，从小母亲就在他的背上刺了精忠报国四个大字，使他安邦定国，赤心为国的志向更加坚定了。金兵大举进犯时，为保江山，他义无返顾地奔赴前线。他率兵7万，破金兵百万，杀得金兵尸如山积，血若川流。从此，岳飞名扬四海，令侵略者闻风丧胆。爱国诗人屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令。却遭上官大夫的诬陷。屈原忠贞爱国被诬为叛君丧国，正直无私被诬蔑为贪脏利己，高尚的品格蒙受世俗的污辱。屈原怀着满腔义愤写出了《离骚》这部伟大的着作，来表达自己的心声，激励人们的爱国热忱。抗击倭寇的戚继光，戚继光出生于将门之家。他从小受到了很好的教育。父亲临终前对他说：我将不久于人世留给你的不是金银珠宝，而是国家的土地，你一定要好好地保卫它。他将父亲的着句话铭记在心。戚继光痛恨倭寇在国家的土地里打劫，为非作歹。1561年倭寇窜犯浙江沿海。戚家军经过一场激战，一举歼灭倭寇。从此，福建境内的倭寇之患也平息了。像这些历代爱国英雄举不胜举。他们的共同点都是浩然正气，忠心耿耿。历来被人们敬仰和称颂。在中国，正是许多历代英雄用血肉铸成今天伟大的万里长城。

光阴似箭，日月如梭。今天，已不是那个贫穷落后的中国了，是一个屹立在东方而生机勃勃的新中国了。英雄的壮烈故事传遍了大江南北。新时代的开发需要英雄，落后的山区需要英雄我坚信，中华民族的后代也拥有祖先们坚强不屈，临危不惧的崇高精神！

我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着祖先的热血，生命里延续的是民族的精神。就是靠我们这一代，改变昔日的贫困落后，就是我们这一代赶超世界发达的国家。行动起来吧！创建我们的家园，弘扬我们民族高尚的精神，迎接伟大祖国的又一个春天。

[弘扬爱国传统创建历史新篇作文

正当吴楚、吴越争斗激烈的时候，中原的诸侯国内部也在发生剧烈的变化。公元前年，鲁国的国君鲁昭公被大夫季孙意如驱逐。季孙意如另立昭公庶出的儿子宋为国君。这就是鲁定公。从此，鲁定公就只成了鲁国的一个象征性的国君，鲁国的权力就分别到了三家大夫的手中。

这就是季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。但是，这三家大夫在各自为政的过程中，慢慢地又被自己的家臣窃取了实权。其中，以季孙氏家的问题最为严重。这时季孙意如已死，他的儿子季孙斯继承了权力，并任鲁国的相国。季孙斯的家臣阳虎，乘机攫取了季孙氏的实权，并且企图灭掉季孙、孟孙、叔孙三族，自己取而代之。

公元前年，阳虎起兵叛乱，季孙斯逃到了孟孙氏无忌的封地。孟孙无忌有个老师叫孔丘，他早已料到了这次事变，并且事先对孟孙无忌作了警告。因此，孟孙氏预先调兵遣将，将士兵伪装成搞建筑的工匠，埋伏在自己封地的四周，待阳虎赶来捉拿季孙斯时，孟孙无忌的伏兵一拥而上，将阳虎打败了。

孟孙无忌的老师孔丘，字仲尼，鲁国人。生于公元前年。他的父亲叔梁纥做过邹邑（今山东邹城东南）大夫。但在孔丘幼年时父亲就死了，因此家中生活很贫苦。母亲颜征在把他抚养成人。他好学不倦，学问很深，并且收了不少学生、弟子。不久，这些学生、弟子遍及各诸侯国，孔丘也很快地就在诸侯国中出了名。孔丘主张各诸侯在治理国家方面要用“德治”，要“举贤才”，同时还应该“正名”，即国君、大夫、百姓、父亲、儿子都应各守自己的本分，不得“僭（ｊｉàｎ）越”。在思想方面，他提出了“仁”和“礼”的学说，“仁”的意思就是说做人要有道德观念，要爱人；“礼”就是要人重视内心修养，并用它来约束自己。在教育上，他提倡“有教无类”，即不分人出身的门第高低，每个人都可以接受教育。他自己收教的学生，就各种出身的人都有，实践了他“有教无类”的观点。在学习方法上，他主张“学而时习之”“知之为知之，不知为不知”。这些都成为以后人们在治学方面的宝贵经验和格言。

当时一些诸侯国的国君想聘用孔丘。但是，他的一些观点显然触犯了那些掌握着诸侯国大权的大夫们的利益。比如关于“正名”的观点，正打中了大夫们的夺权割据、篡夺诸侯权力的要害，他们怎么可能让国君采用孔丘的政治主张呢？

孔丘周游列国，没有一个国家任用他，只好又回到了鲁国。孔丘五十岁那一年，正碰上阳虎叛乱。

由于孔丘提醒孟孙无忌，制止了阳虎的叛乱，孟孙无忌向相国季孙斯推荐，孔丘当上了鲁国的司空。

公元前年的一天，鲁定公让孔丘当相礼，陪定公一起去夹谷（今山东莱芜）与齐景公会盟。由于孔丘的周密筹划和临危不惧的机警应对，使齐国企图借合盟的机会羞辱和绑架鲁定公的阴谋彻底破产。

鲁定公回国后，升孔丘为大司寇（主管司法的长官），以表彰他在夹谷会盟时为鲁国立下的功劳。孔丘乘机施展了自己的抱负，他一面协助鲁定公平息了季孙斯的家臣公山不狃（ｎｉǔ）的叛乱，一面帮助相国季孙斯治理鲁国。三个月之后，鲁国的面貌就发生了很大的变化。

齐景公听说鲁国在孔丘的治理下正在起变化，就紧张起来了。大夫黎弥给景公出了个主意：选一批漂亮的美女和乐工送给鲁定公，让他纵情声色，疏远孔丘。这一招果然灵验。从此，鲁定公就日夜享乐，不理朝政了。

孔丘见鲁定公实在没出息，就带领一些学生再次到各国游历。他先后从卫国、宋国、郑国又到了陈国。当他准备从陈国到蔡国去的时候，楚昭王知道了，派人去请他。陈、蔡两国的大夫怕孔丘被楚国重用后会对他们不利，就在路上派兵截住了孔丘，将他围困了三天三夜。孔丘受了三天惊吓，饿了三天肚子，到第四天上，楚国的救兵到了，才脱离了困境，到了楚国。但楚昭王的大臣们也不能容纳孔丘，他最后只好又辗转回到了鲁国。

孔丘回到鲁国后，年纪也大了。他终于放弃了从政的念头，专心致志地着书立说和教授学生。古代的许多文化典籍，如《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼》、《乐》，他都进行过系统的整理；他的言行，由他后来的弟子记录下来，编成《论语》；他教的学生、弟子，号称三千人，其中有名气有成绩的，就有七十二人。最难能可贵的，他还用编年体的形式，根据鲁国史官的记载，整理编纂成了《春秋》一书。这部书记载了从公元前年（鲁隐公元年）到公元前年（鲁哀公十四年）的我国历史上共年中的重大事件。这个时期，人们就通称它为春秋时期。孔丘于公元前年去世。按照后人对中国历史阶段的划分，我国古代春秋时期是从公元前开始，到公元前年结束。也就是说，就在孔丘去世后四年，我国的社会历史，就进入战国时期了。

孔丘的学说，后来就发展成了我国文化史上的儒家学派。孔丘成了儒家学派的创始人。由于孔丘对我国古代文化的贡献，以后人们尊称他为孔子。

[孔丘周游列国历史作文

畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。

遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。

一入官门深似海

苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。

纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。

正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。

远离官场更逍遥

生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。

苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。

此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理;他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。

苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。

苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。

东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业?

黄州、惠州、儋州。

在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”;我们品尝了“东坡饼”的味道;我们领略了大江东去的豪迈;我们学会了做旷达的自己。

历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。

时间总是按它的规律悄然运转，但它也总能够定格下那些重要的历史瞬间。2017年时间穿过中国的铁路航空，中国正以世界惊讶的速度发展着。

习主席说过：“我们一定不负重托，不辱使命！努力向历史、向人民交一份合格的答卷。“5年后，13亿人民收到了这样一份答卷。五年来中国每年脱贫人口达1391万人，悬崖村有了钢管梯，西藏有了藏民安置点。幸福感从人民心中迸发。

在2005年前，我可能从未想过只带手机出门。支付宝的出现打开了快捷支付之门，”老板，扫支付宝！“已经是小吃街最常见的一句话。中国特有的支付方式是外国人最想带回国的特产之一。

恩格斯曾说过：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”习近平总书记也说过：”宁愿放弃金山银山，也要绿水青山。“现在抬头望天空，看见儿时飞过的鸟又一次印入我的心里，他们又回来了。朋友们的回归，让我欣喜，不禁想起那清澈的河流，那石下的小螃蟹。曾以为他们将永远成为过去，而北京地下水的首次增长让我看到了希望。一个牺牲环境发展国力的国家终究是短命的。因果轮回，向自然借的因终究会成为人类的果。

中国车，中国路，中国网，中国气。中国这五年实现了2g落后3g同步4g超越，因为网络，相隔千里的亲情得以联络；因为铁路，相隔千里的亲人得以相见；因为燃气，相隔千里的温暖得以相传。今天，人人期待在习近平总书记的领导下，中国还能有多少进步。

中国一踏，雄鹰起飞。国家的安全离不开军事的保护，辽宁舰的服役，让人民心中又踏实了许多。军事强，国土安。在钓鱼岛方面，我们看到了国家强势的一面。国土一寸都不能谦让。想到毛主席时期，正因为双弹的研发成功才使中国有发展的和平。所以，习主席加强军事政策，此为上策，使人民的强心剂。

综合国力竞争，说到底是创新能力的竞争。中国已经在创新路上一次又一次冲刺成功。现在中国圆珠笔终于有了中国心，结束了进口笔芯之路。这是一次重大的成功，因为总是依靠进口的国家是不能全方面发展的。

历史将记住习近平，记住这个男人做出的一份份满意的答卷。如果你去问中国人：你幸福吗？答案只有一个：幸福。

周武王灭商后第二年，因病去世。他的儿子姬诵继位，即周成王，而此时的周成王还是个毫不懂事的少年。面对刚打下来的江山和年幼无知的侄儿，周武王的弟弟周公旦决定以国家利益为重，代行天子之事，替成王摄政。

此举引起管叔和蔡叔(周武王的堂兄弟)的猜忌，他们牢骚满腹，四处造谣，许多人信以为真，连年少的成王也充满了疑虑，对周公旦的行为产生怀疑。管叔和蔡叔在嫉妒和权力欲望的驱使下，联合商纣王之子武庚举旗反叛，发动了中国历史上有名的“管蔡之乱”。消息传来，周王室上下十分惊恐。

成王虽然年少，但也知道情况严重，完全依赖周公。经过大家的商议和安排，最后决定由周公亲自率领大军迎敌。经过三年苦战，赢得了胜利，武庚在战斗中被打死，管叔被诛杀，蔡叔成了俘虏，被流放到人烟稀少的蛮荒地区。

大军回师那天，周成王亲自到城外去迎接周公，满脸歉疚地说：“予其惩，而毖后患。”“惩前毖后”从此而来。意思为：要从以前的错误中吸取教训，防止以后再犯同样的错误。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

——题记

公元220年，一代奸雄——曹操薨逝，不曾想到却引发了危机：曹氏家族分裂了，青州军哗变了，朝野上下、官员百姓人心惶惶。这些事如若处理不好，势必会造成北方的再次分裂，然而，曹丕却无法妥善解决。于是，你站了出来，从幕后走到了台前。

“轰隆——”雷声大作，顷刻间，大雨倾盆，猛烈的劲雨砸向裸露在外的一切。夜幕笼罩之下，那宫殿顶上的琉璃瓦顿时失去了金碧辉煌的神色，这门洞之间的青石街渐渐荡漾起兴亡盛衰的神伤。夜渐深，人已眠，灯火已然阑珊，雷雨更加肆虐。而你却浑然不觉，瘦削的身影不时闪现于窗前。

殿内，数只红烛撑起整个房间，幽暗的烛光在低空中跃动，屋内的一切都只剩几条淡淡的轮廓线。你垂着头，背着手，不急不徐地来回踱步，怅然地望着烛光，时而久久地长吁，时而轻轻地短叹。我看不清你的眼，读不懂你的心——你在想什么？

倏忽，窗棂无助地呻吟起来，窗外寒风乍起，“呼呼”声惊得几案上的书“哗哗”地颤抖。书旁，是几封展开的奏折，一樽墨迹将干未干的砚台，一杯冰冷的香茗。再仔细看，哦，原来如此。

我忽然明白了，似乎隐约地看到，你迷离的双眼凝视着风中摇曳的烛火。火光中，幻化出两个少年，衣衫华贵却不整，逃似的踉跄地跑着。周围荒草连天，偶尔见到的几个人也是死的死，伤的伤。他们或拖家带口、流离失所，或妻离子散、欲哭无泪。他们不得不以草为食，以露为饮。这番情景，令两位少年放慢了脚步，长叹一声，潸然泪下。

荒草依旧摇摆着，主人公却只剩下了一位。他穿着龙袍，在百官的簇拥之下走进了一间破败的草屋。难道天子会住在这种地方？可惜，不幸言中。战乱之际，即使是天子，也只得“饭疏食饮水”，而这座草屋周围，竟是饿殍遍野，死尸遍地。

“唉！”一声深沉地叹息将我拉回了现实。此刻，你已经走到了几案旁，正捧着一本书读，翻开的地方正讲着尧、舜、禹的故事。难道说——翌日，早朝议事，你面色凝重地颁下圣旨，择吉日，将两位公主嫁给曹丕，并卜地筑“受禅台”。

旬日之后，隆隆的钟鼓声响彻云霄，你终还是禅了位。你被封“山阳公”，慨叹着去向自己的封地，这是如释重负吗？

公元234年，你去了，悄无声息地去了。幸运的你知道吗？你是以天子礼节下葬的，曹睿谥你为“汉孝献皇帝”。也许你不知道，你被淹没在了历史的长河中，早已被人遗忘。偶尔提起，也只是冠以“傀儡皇帝“的称号。但我以为，这是不公平的。可我只能默默地叹息，默默地把你放在心底。

孔夫子到六十岁之后，不再环游列国。就在曲阜家乡办了一座学馆，靠授徒为生。老先生喜欢吃鲜肉馄饨，天全国午都叫子路到馄饨店买馄饨当点心。

这全国午，子路又去馄饨店买了一碗馄饨，双手端着朝学馆走来。哪晓得刚走到学馆门口的老柳树下啊，一片树叶子被风吹下来，恰巧落在棍饨碗里头。子路一看，怎么办呢

到店里换一碗吧，先生等着要吃；用手去拿掉叶子吧，又没洗手，对老先生不尊敬。突然，他灵机一动，低下头来，用嘴去衔叶子。

合法这时候，孔夫子等馄饨吃等得心焦了，抬头朝窗外看，正悦目到子路用嘴伸到馄饨碗里，他心里一动，也不吱声，等馄饨来了，端碗就吃，一面吃，一面心里就当心数了，果真只有十九只。“凭我的名望，店家从来不敢少我半只，老是一碗二十只。目前为啥独独少了一只？子路啊子路，你是我的自得弟子，竟会做出这等事来！”想来想去，着实惆怅了三天。

到了第四天，孔夫子独自上街散散心，勿知勿觉来到馄饨店门口。只见东家人满面堆笑迎了出来，招呼老先生进去坐坐。孔夫子情面难却，只好到店里去坐坐。端过主人泡的茶慢慢喝着。正喝着，又见东家人用碗盛着一只方才出锅的馄饨，必恭必敬放到老汉子眼前。

老汉子一愣，“哎，老板，这算啥？”东家人讲：“嗬，三四天前头，由于小店客人多，就拿馄饨同面一锅下的，手忙脚乱，捞到后来，才发现还剩一只馄饨在锅里头，目前特意给先生补上。”老汉子说：“一把只馄饨算得什么。”东家人道：“子路先生已付足一碗馄饨铜钱，我却少给他一只，这非礼之财，我是千万不能取的。再说，假如老先生是有心之人，发现少一只馄饨，勿是要猜疑子路偷吃了吗？子路先生勿是要被冤枉煞吗？”

听到这头，孔夫子自言自语道：“子路啊子路，老汉以小人之心，度君子之腹，实在不该！这真是日久见人心啊！”东家人听了，把“日久见人心”几个字牢紧记在心里头，还常在主顾眼前提起。从此今后，“日久见人心”这句话一直传播到目前。

八十五年前的五四运动，是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，责无旁贷，必须高举邓小平理论和三个代表重要思想的伟大旗帜，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。

作为当代南汇青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化新南汇，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：

一、勤于学习，打牢成长根基。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。

二、善于创造，成就时代伟业。创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。

三、甘于奉献，实现人生价值。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设两港一城，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。

团员青年朋友们，建设南汇、发展南汇的光荣使命，历史地落在我们这一代青年的肩上，让我们在邓小平理论和三个代表重要思想的指引下，大力弘扬爱国、进步、民主、科学的五四精神，团结进取，开拓创新，为全面推进两港一城建设，为南汇基本实现现代化，贡献我们的青春、智慧和力量!

他是京剧舞台上奸诈的白脸反面角色；他在官渡之战以十万精兵大破袁绍八十万大军；他又在赤壁一战中率领七十万水陆联军败给了孙刘五万铁甲；他与其子创立了流传千年的建安文风。他，就是曹操，也是我最喜欢的历史人物。翻开各种文献，对于曹操的评价也是褒贬不一。《三国演义》中将其塑造成了一个残暴的乱臣贼子；《三国志》中对他“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价还算客观。但纵观古今三国名著，对曹操的口诛笔伐总是大有人在。

而事实上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文学作品包括一些戏剧中有许多对曹操不客观、不公正的评论。在我以为，这些评论大多都是一面之词，有的甚至是断章取义，对历史不负责任。历史是需要我们站在客观的角度上进行评价的，且不能戴着有色眼镜评价历史和历史人物。

穿越一千八百多年的时光，回想起曹操传奇的一生，我们不得不用“乱世枭雄”来形容这位杰出的人物。

曹操从汉末黄巾军起义时初露锋芒，被封为西园八校尉之一。与天下诸侯讨伐奸贼董卓，董卓死后，他独立发展壮大，戎马生涯，终于在多年征战后建立了自己的根据地。208年，曹操任朝廷丞相，从此开始了他操控汉室，掌控天下大权的政治生涯。之后，他经历了官渡之战的完胜和赤壁之战败走华容道的失利。可谓戎马一生，起起伏伏。曹操本人也于220年杀死了唯一能救自己的华佗后病逝于洛阳，享年66岁。其实，曹操也是一个心胸开阔的诗人，他与其子曹丕、曹植创立了建安文风，他的《观沧海》《蒿里行》流传千年。

我不知道如何去评论曹操，因为我不能只用几个简单而平凡的词句来形容这位复杂而又非凡的人物。也许用悲壮一词来形容曹操的一生是贴切的。历史曾跟他开过一个残忍的玩笑，220年曹操亡了之后，曹丕称帝，但是曹丕体弱多病，登基后没有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命运几乎与其父如出一辙。最具戏剧色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司马家族控制，和当年曹操挟汉献帝以令诸侯一样，只不过人物换了！若曹操在天有灵，看到自己一手创建的曹魏被奸人当道，会作何感想？也许他会释然，因为他当初也是从这一步才壮大自己的实力走向成功的。

评价曹操，我们不能忽略他为中国历史进程所做的贡献，当他兵败赤壁后盘踞在北方，曾经有很长一段时间大力发展生产，励精图治，那一时期我国北方得到了发展。同时，他也为日后中国版图走向统一奠定了基础。

我想说的是，在评价一位历史人物时，不能仅仅用好与坏这两个词来分辨。我不否认曹操曾犯下的一些罪行，但我们要看到他的性格、思想。不论他出于什么目的，他致力于实现的是统一天下，让百姓过上安稳的日子，结束东汉末年以来的乱世局面。这一点就值得我们敬佩。

搁下笔，夕阳映衬下的窗外，一个蓄着长胡须，身着紫色长袍的老人，仿佛从天边飘来，高声吟诵着“对酒当歌，人生几何……”

手上的腕带显示还有2公里到达目的地，我坐在悬浮车上，打开腕带的投影看了下目的地所在位置，不在城市里，反而浸在了一片绿色当中，可以说是和其他的科研考察基地很不一样了，按照常理来说，不是大型的研究基地就是半地下式的球形实验室，这儿还真的和报告上的名字一样复古，叫做信息历史体验营，这还只是个简称，谁知道学校给派的活动会有多么老套。我翻了下日程表，活动马上就要开始了，马上我就会作为一个21世纪的人，去体验那个时代的生活了。

等候室十分简陋，和我同行的几个人只是烦躁不安的去看腕带上的信息推送，可是这里信号很差，每个人都在一次次下滑刷新，但是投影上依旧一片空白。甚至于这里的电磁信号也很差，直到第一个人的腕带发出滴滴的警报时，所有人才停下来，剩下的电不多了，为了把腕带做的小巧舒适，它的电池容量并不大，在这个满大街任何一个角落都可以无线充电的时代，这里几乎就已经是几百年前的模样了，大理石的墙壁光秃秃的，没有一处可以滑动点击的地方，只有天窗上一些植物的绿叶在摇动。

已经超过预订时间一刻钟了，我感到十分的焦虑，从来没有这样的时刻让我如此焦虑，我尝试着去看看周围，好让自己不那么无聊。一些人像我一样，用审视的眼光打量着他人，而另一些已经面露怒色，皱起眉头，把弄自己的手指，室内并不热，但这些人的额头上已经沁出了汗珠。又是另一个漫长的一刻钟，我正考虑着要不要起身离开，去问社团部长讨个电子文件证明就行了。等候室大厅的门外终于传来了点声响，有人来了，脚步声一点点变大了。我甚至能感受到戳在背后焦急的目光也一点点变的锋利，“吱—”那扇老旧的已经不透明的玻璃门被打开来，一个老干部模样的人走了进来，鞠了一躬表示道歉，解释着因为文件处理问题延迟了一会，他的手中抱着一本文件夹，里面夹着纸，那该是多么厚重麻烦的东西！他竟然还在用纸，我只得叹了口气，感叹老一辈的人的固执，守旧。我们被带往走廊尽头的一扇扇门，真正开始体验活动。

我们被分成小组在一个大房间里坐下来，每个小组的桌上放了一张纸，是一幅毕加索的画，几个人在地里劳动的场景。大屏幕上只有一句话：请在15分钟内交流你们对这幅画的观点，并整理出一个结论，写在纸的背后。我一向对艺术不感兴趣，靠在椅背上，听听看这些人的想法。一开始大家都只是安静的看画，有一个人先发表了观点，紧接着第二个人提出了相反的意见，没人再说话，只是分析那副画。这种安静没有持续很久，先前发表意见的人产生了激烈的争论，大家几乎都有不同的观点，争吵愈演愈烈，还好最后铃声响了起来，我长出一口气，庆幸自己不必去拉开眼前快要打起来的人群。没有办法，他们采取了一个折中的办法，把纸分成几个小份，每个人都在纸上写上自己的观点。我看了一眼旁边的人，他的观点令我微微有些惊讶，想的很深，是一个从大观完全发现不了的角度，但他的观点也很绝对，所有的解释指向那一个观点，有一个曾在来路的壁画上看到的词，我觉得形容他很合适，记得是叫做…“片面”，大约是只看一个角度的意思。所有人赌气似的交上了自己的纸，令人更惊讶的事发生了，老干部宣布体验到此结束，教室里安静下来，老干部打开门示意大家可以走了，人群才渐渐恢复了嘈杂，并如流水般从小门挤了出去。

我看了看腕带，它已经恢复了网络，我像是鱼回到了水中一样，焦虑到窒息的感觉没有了，一条消息推送跳了出来，提示我已经完成了活动任务，发送时间正好，是活动预计结束时间。

《历史深处的忧虑》是“近距离看美国系列”的第一本书。作者林达夫妇以信件的形式讲述美国现实生活中的故事，生动地介绍了美国法律、政治制度的思想原则，建立与发展过程，操作方式，历史价值以及为实行这套制度已付出的和将要付出的沉重代价。

美国是当今世界的一个超级大国。以前，我对美国的印象仅仅停留在美国电影与各种旅游攻略上。除此之外，就是在历史课本上看到的独立战争、民权运动还有“自由与民主”。我从来没有仔细了解过这个超级大国是如何运作的。林达在书中所讲述的一个个生动的故事，让我能够走进美国，了解它历史深处究竟有着怎样的忧虑。

美国的自由早已从我爸那里听到了许多。比如“9•11”事件，当时碰巧在看电视直播的他对此是深有感触，每每提起自由与民主，他就要拿这件事发表长篇大论，仿佛这件事情必须和美国的自由挂上钩。我自己也对美国允许持枪和言论自由攻击宗教，最后导致极端行为的事件而感到十分疑惑。这不禁让我想问，美国的自由究竟是有多自由？

作者在书中给了我答案。“要想理解美国的自由，你得先看到美国的不自由。在欣赏美国自由的同时，我们所不能忽略的，是美国人为了自由所付出的代价。”在了解到美国人为了自由付出的代价后，我为他们对自由与民主的狂热追求感到不可思议。即便付出巨大代价，他们依然乐意用生命甚至是牺牲国家利益来换取自由与民主。

自由与权利是密切相关的。而权利又与法律不可分割。书中提到了关于华人因为不了解当地法律，做了在中国人看起来十分正常的事情而被邻居举报，最终被指控“虐童”的案例。美国警察的严格执法也给我留下了深刻印象。你如果被指“贿赂警察”，那你可摊上大事了。还有许多案例和故事都让我对美国人极强的法律意识感到惊讶。因为和中国比起来，这种反差实在是太大了。中国人经常会以对错来判断事情，而美国人经常是以合法或不合法来判断事情。对于这个移民国家来说，确实是需要严格的法律才能治理好“文化大熔炉”。

在大篇幅的有关辛普森案的介绍中，案件的来龙去脉、法庭上的精彩辩论、“无罪推定”和“陪审团制度”的解读、给美国带来的影响，还有相关的死刑在美国的发展历史，这些都让我大开眼界。公正、平等的法律精神令我十分敬佩，从美国故事中我对于法律的重要性有了更深的认识。

每一缕阳光下，都有一片阴影。就好像我身边那些移民到美国的同学，他们为了在自由的国度，实现自己的美国梦，付出了许多代价。不过这与美国和美国人民200多年来付出的巨大代价相比，只是冰山一角。愿他们能在新的环境中找到自己的归宿，实现自己的价值。

其实就像照镜子一样，我现在也理解了中国为什么要推进依法治国与健全法制体系。虽然美国式的自由在我们身上并不适用，但是我相信未来的中国人民可以更自由、幸福地生活在这广袤土地上，历史深处的忧虑可以越来越少。

假期里我读了《历史的选择》这本书，里面一些时代人物令我难以忘怀。尤其是杨靖宇、董存瑞、王进喜、焦裕录等人令我赞叹不已。这些优秀的共产党员，他们都抱着“捐躯赴国难，视死忽如归”这个信念。

杨靖宇任抗日将领，在艰苦卓绝的斗争中倒在了长白山上，敌人剖开他的腹部，里面全是草根、树皮和棉絮，这使敌人为之敬畏。董存瑞在**隐藏的一痤桥型暗堡猛然的火力封锁线上左腿受伤，但他顽强坚持冲至桥下，用自己的左手托起炸药包，右手拉燃导火索，就这样，董存瑞用自己的生命为**开辟了一条前进的道路。王进喜带领工人开采石油。焦裕录帮兰考人民除“三害”……

啊！这些忧国忧民的人们看到此时此刻的新中国，他们会有多高兴！

想想以前，再看看现在我们的幸福生活，我想，有些人为了挽救国家危亡，为了实现国家富强，多少志士仁人曾经上下求索。然而，一个一个办法都试过了，都不灵。这才找到了共产党，没有共产党就没有新中国！

我们是一个发展中国家，人均水平在世界上排名100位以后。我们面临的环境极为复杂，使我们中国前进的道路上还会有新的陷阱。今天，我们要实现全面的，可持续的发展，实现民族的振兴，任务更艰巨。俗话说：“少年强，则国强。”我们小学生要努力完成老师让做的事情，长大后成为祖国的栋梁，而且要像那些革命先辈一样“捐躯赴国难，社死忽如归”，要不断战胜新困难创造新的更伟大的奇迹。