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曾国藩材料作文(优秀20篇)

当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的关于曾国藩材料作文,希望对您有所帮助!

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曾国藩读书的故事

全文共 469 字

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曾国藩在家读书,对一篇文章不知道反复诵读了多少遍,还在继续读,因为他还没有背下来。这时候,他家进来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是,等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说:“这种水平还读什么书?”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去!

贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼;而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力很好,听过几遍文章就能背下来,而且也很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背一遍书,再扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二。可惜,他虽有天赋却没有勤奋,还是落了个不知所终。

素材解读:

故事中,曾国藩并不聪明,但他留名千古;贼记忆力虽好,却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来,没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

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篇1:阅读下面的材料,按照要求写不少于800字作文

全文共 1758 字

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《2012》让人类更加清醒地审视当今世界其实离你我并不遥远的各种危机:生态危机、环境危机、我并不遥远的各种危机:生态危机、环境危机、经济危道德危机、文化危机和信仰危机……机、道德危机、文化危机和信仰危机……有人对此感到悲观。有人对此感到悲观。也有人认为危机就是转机”“危机就是转机”,正如狄更斯在《双城记》中曾说过:这是一个黑暗的时正如狄更斯在《双城记》中曾说过:“也是一个光明的时代;这是一个令人绝望的时代,也是一个光明的时代;这是一个令人绝望的时代,也是充满希望一个的时代。也是充满希望一个的时代。对此,你有怎样的经历、见闻或思考?

向左转.向右转

深夜,他在地上不停踱着步。墙角的挂钟滴滴答答在响,月光透过窗照在他的身上,仿佛晶莹的蜡像一般。良久,他抬起头,眼角余光却无法离开桌上那个信封…..

“姓名?”“李二狗。”“年龄?”“十五。”“为什么进来?”“偷……偷东西。”

毛所长静静的端详着眼前这个少年,高个子,圆脸,说话时稍显未成年的腼腆。她直起身子,左手扶额,面带严厉道:“你知道这是哪吗?这是派出所!你偷了东西,要蹲监狱的……”

“阿姨,我错了……”看到孩子单纯的脸,毛所长的心立刻就软了,那还是一个孩子啊,她把语气渐渐平和下来,问道:“那你偷的东西还给人家了吗?”“没……没有,被我换了钱,拿去玩游戏了。”毛所长轻叹一口气,从抽屉里拿出装着她这个月工资的信封,取出一叠交给身边的民警,“毛所,又花你的?”毛所长挥挥手,转过头来对他说:“孩子,晚上跟我回家吧,明天我带你回学校!”

时针悄悄的指向了凌晨两点,他把目光收回,投向墙上,那是毛所长一家的照片。“爸爸——爸爸——”他呢喃着。“小子,你是哪个学校的?”“我……退学了。”“经过你父母的同意了吗?”“我爸是黑社会的人,他三年前被抓了,我妈跟一个野男人跑了。”毛所长倒吸一口凉气:“你放心,阿姨一定想办法让你上学。”“我不想上学!”他的回答很坚定。“不上学,你将来不会有出息。在家好好听叔叔和哥哥的话。”毛所长丢下这句话走了。“放心吧,毛所长,看在你的面子上,这孩子我收了。”正当毛所长满意地准备离开时,一个电话打到了校长室:“小毛,你昨天带回家的那个孩子把咱家给偷了!给你打电话也不接,是不是手机也被顺手牵羊了?”毛所长脑袋“嗡”的一响,迅速赶到派出所。刚到,只见出租车司机老张拽着他气哄哄的走来,“毛所长,您是不是丢东西了,这小子,搭着我的车说没钱,拿您的手机做抵押,我把他交给你了!”毛所长勃然大怒,揪起他的衣领把他拉到了审讯室。

轻叹一口气,他瘫坐在床上,那么柔软,让他想起毛所长的一头长发。他拿起手边一张纸,柔软的月光下,那是一张数学卷纸。漫长的一天过去了,毛所长走进审讯室,双手猛击一下桌子把他吓醒,怒喝道:“从现在开始,我就是你的监护人,你要是再敢耍滑头,信不信我把你关到十八岁!”他抬起头,目光中充满了怨恨和不屑“:你没有权利这么做!”他吼道。“你没有资格说这些!等你十八岁以后自然可以告我!”毛所长待到冷静下来后,从包里掏出一张卷纸放到他面前:“现在开始答卷,如果你能及格,我就放了你。”“可是我……什么都不会。”“不会的我教你,答吧。”他凝视着那张卷纸,59分。“妈的,五十九和零分有什么区别!”他不甘心的喊道。毛所长轻叹一口气你道:“你很聪明,从来没学过的东西,只教一遍就会。好好学习吧!”“可是……现在已经…..晚了……”他眼含泪水,有些无奈与不甘地说道。接着,他感到一股暖流霎时涌上心头,久违的母爱,温暖了他曾经冰冷的心。

毛所长从包里拿出那个信封,放在桌上,对他说:“现在给你两个选择,要么好好学习,重新做人,要么把这信封拿走,步你爸爸的后尘。你放心,如果你拿走信封,我绝不会抓你。我给你一个晚上的考虑时间。”说完将房门轻叩,转身离去。他的内心,经过了一番激烈的思想斗争。望着渐渐被初升之红日一剪两截的地平线,他的心理开始做出了选择。

第二天早上,毛所长来到他的房间,没有人,正当她四下寻找之际,身后传来一声呼唤:“妈,吃早饭了…”后来所里破例允许他去见爸爸一次,因为那次他在全校考了第一名。他说,他一定会走正道,考上理想的学校,做一个对社会有用之人。”看到他的转变,毛所长的心中溢出了少有的欣慰。其实,他那次的成绩离第一名差得很多很多。

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篇2:要选择有较深的主题潜能的材料

全文共 1740 字

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所谓主题,是指文章使用的材料所蕴含的基本意义以及作者通过对材料的思考、体验所传达的基本思想和评价。前者是主题的客观性,也就是说,这种基本意义是材料本身所固有的;后者是主题的主观性,是指作者对材料内涵的洞见开掘。主题是客观性和主观性的结合。所以鲁迅先生要求“选材要严,开掘要深”。选材和立意是记叙文写作中两个重要的环节,他们处于互相影响的联动状态。材料选得好,为开掘主题提供了最大的可能性;主题的开掘和深化,又反过来制约、促进材料的选择和加工。就选材这一环节而言,和选择矿点的道理是一样的,矿藏的深厚度如何,质量如何,有无开采价值,这都是打井前需要认真考虑的。有些考生在选材时往往只考虑是否切题,却很少考虑材料的主题潜能,正如鲁迅先生批评的那样:“将一些琐屑的没有意思的事故,便填成一篇。”这样的文章当然不可能获得高分。有时候,同一材料,在不同的作者手里,可以写出主题深浅不一的作品。但是,也有不少材料,本身并不具有什么内涵,无论你怎样妙笔生花,也很难开掘出多深的主题来。这就提示我们,在选材的时候,一定要事先估测一下材料的主题潜能,看看它们有没有可开发性。

举一个例子来说吧。1994年的高考作文《尝试》,不少考生写的都是尝试着学骑车,学游泳,学烧饭做菜,学干农活等等。这样的材料固然也切题,却没有什么可以深层开发的主题潜能,充其量也就是告诉人们“只要去尝试,就可能成功”的道理。而这样的道理是人们共知的常理,是相当肤浅的,它并没有为人们提供新的认识和新的启示。这是材料本身的局限。

那么,怎样才能选择到具有丰富的主题潜能的材料呢?

(1)要摒弃老套的选材思路,开拓选材的视野。比如,写《灯下》,就不要只是想到自己或别人在台灯下刻苦读书;写“假如记忆可以移植”,就不要只想到不劳而获地去移植名人的记忆。这一类老套的材料本身的主题容量就很小,当然更谈不上新意了。其实,每一个题目,每一个话题,可写的材料很多。就拿《灯下》来说吧;灯,可以有电灯、油灯、路灯、探照灯、聚光灯等等多种多样的灯;人们在灯下也可以做各种各样的事。“假如记忆可以移植”,本来就是一个开放性极强的话题,可写的东西太多太多了。为什么非要去一窝蜂地移植别人的记忆呢,可不可以把自己的记忆移植给别人呢?为什么非要去移植名人、伟人的记忆呢,可不可以移植普通人的记忆呢?移植了别人的记忆,人物双方会发生些什么事呢?……一旦把思路打开,选材的天地是非常广阔的。当年,有的考生要把自己游历祖国名山大川的美好记忆移植给自己从来没有出过门的奶奶,让她也体会一下祖国美好河山的大好风光;有的考生要把自己看到的万紫千红、五彩缤纷的大千世界的记忆移植给从小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆听美妙音乐的记忆移植给从小失聪的“小妹妹”。角度一变,境界全出。

(2)要善于从日常的生活小事中发现具有丰富内涵的材料。中学生的生活阅历当然不可能太丰富,但是,“对于我们来说,生活中不是缺少美,而是缺少发现”(罗丹语)。其实,具有丰富内涵的写作材料无处不在,关键是作者要有一双善于发现的眼睛。也正因为中学生的生活阅历不够丰富,就更需要从日常的生活小事中去发现有意义的材料。从某种意义上来说,愈是能从细小的生活现象中发现深邃的内涵,其作品的质量就愈高。“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”,这是艺术的高致。2001年江苏的高考优秀作文《一毛钱与诚信》,从微不足道的一毛钱中看到了诚信的弥足珍贵,看到了道德的巨大力量,这样的选材是独具慧、颇有新意的。

(3)要处理好虚和实的关系。中学生写记叙文,大多数选材都比较实,都是实实在在地叙述、描写。其实,最具有主题潜能的材料,往往是那些具有象征意蕴的事物。如《白杨礼赞》《荔枝蜜》等都是运用事物的象征意蕴来拓展作品的主题的。因此,我们在选材时,不仅要注意那些写实性的材料,也要注意那些具有象征意蕴的材料。象征的事物往往能使作品的主题具有多义性、多层性、多向性,从而使读者产生丰富的联想,使作品产生特有的艺术魅力。像《门》《坡》《风》这样的题目,就既可以是写实的,也可以是象征的,当然也可以是二者结合的。有时候,在总体写实的情况下,选择一些具有象征意蕴的事物穿插其间,也能使作品荡出虚神,收到言已尽而意无穷的艺术效果。

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篇3:纪律作风整顿自我剖析材料

全文共 1096 字

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今年xx月份,我来到xx市食品药品监督管理局开发区分局,在各位领导、同事的关心和帮助下,对新的工作环境由陌生到认识再到逐渐熟悉,努力做好领导交办的每项工作,各方面都取得了一定的进步。但与其他同志相比仍感到自己在知识、能力和工作作风上有很大差距。

一、存在的主要问题

1、对业务知识学习不精。来到xx市食品药品监督管理局开发区分局已经四个月了,对食品药品监管还没有全面掌握透彻,特别是食品药品的相关法律知识的学习还只知皮毛,还没有做到运用自如,游刃有余,遇到好多问题自己都还不能解决,还得请领导、老同志来帮助解决。

2、创新意识不强。有时觉得自己是大学生理论知识强,所以对新知识、新技术的学习上热情不够。表现在工作作风上有时有散漫、松懈现象;工作标准上有时不够严格,不能尽善尽美,只求完成工作任务了事;工作方法上,缺乏新思路、新创举。

3、工作作风不够踏实。在平时工作中,工作主动性差,遇到问题总是等领导指示,不积极通过提高自身能力来解决问题,一定程度上还存在“多做多错,少做少错,不做不错”的思想。

二、存在问题的原因

首先,对理论学习的认识不够高。自己认为工作也只是一般事务性的工作,学不学理论无所谓,只要把本职业务弄懂,能应付工作就行了。其次,对自己的缺点认识不足。事实上,自己也深知好多地方做的不好,但有的时候爱面子,不敢大胆承认自己的错误,正视自己的不足,不能勇于开展批评与自我批评。

三、今后努力的方向

在以后的工作中我会以更高的标准,更严的要求,更踏实的工作作风要求自己,要精益求精、追求一流的工作质量,切实做好每项工作。

1、加强学习,提高自身素质。一是要持之以恒、坚持不懈地学习科学发展观及党的各项方针政策,不断提高自身的政治素质,二是要加强学习各项专业知识、现代科技知识、社会主义市场经济及全面建设小康社会理论等,不断提高自身业务素质。

2、注重学习效果,增强学以致用的能力。学习不能只为学习而学习,要做到学有所获,学有所用。学习上要牢固树立终身学习的思想,不能只留于形式,要坚持不懈、持之以恒地学习,并将所学东西切实运用到实际工作中去;工作上牢固树立争一流的思想,对自己高标准、严要求,在干好本职工作的同时,还要干好党负于我们的其他各项工作任务。

3、牢记党的宗旨,严格要求自己。时刻遵守党的章程,认真履行党员义务,积极参加党组织活动,团结同志,自觉维护党的形象,做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。在以后的工作生活中,我将更加认真自觉地学习马列主义理论和“三个代表”重要思想,树立共产主义理想信念,筑牢思想道德防线,牢牢把握共产党员先进性的核心,在工作和生活中努力提高业务水平和领导水平。

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篇4:2024年党支部个人对照检查材料

全文共 4163 字

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根据乡党委安排部署,我支部严格按照党的群众路线教育实践活动开展要求,积极组织党员学习相关文件和领导讲话,并开展群众调研和广泛征求意见。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,本人严格剖析自己“四风”方面存在的突出问题,明确努力方向和改进措施,积极整改落实,请同志们批评监督。

一、遵守党的政治纪律和贯彻中央八项规定,转变作风方面的基本情况

本人能够在思想上和行动上始终与党中央保持高度一致。能坚持民主集中制,遵守党的组织纪律。严格遵守组工干部纪律,在工作中坚持原则,没有违规行为。但深刻反思起来还存在以下不足:

遵守党性原则方面情况:经常自觉不自觉地出现忽视党的组织纪律的想法,出现了在生活中听到或网络上看到一些攻击党的领导、损毁党的形象、反对党的政策的话语时,虽没有去附和追随,但表现出了一种冷淡和漠然,听之任之,没坚决反对和制止。

发扬民主集中制方面情况:作为主要领导民主意识不够,很多事情没能广泛听取各方面意见建议,就按上级要求决定了,导致有脱离实际的情况。

落实党风廉政建设及贯彻中央八项规定方面情况:本人遵守中央八项规定,没有违规违纪行为。在工作和生活中,我没有“公车私用”、“人情消费”和职务消费等情况,更没有配备专车、没有超标占用及豪华装修住房,我的家人及亲属没有利用我的工作关系谋取经济利益等问题。但在一些细节方面做的还不够好,体现在:自我要求不严格,廉洁自律思想有所松懈,言行方面不够注意。

二、“四风”方面存在的突出问题

个人对所征求意见进行整理分析,充分自查,自身在“四风”方面的问题主要体现在:(11条)

(一)形式主义方面:(3条)

一是求稳怕乱。在思想上总是想保持村内和谐平安,怕出乱子,不敢得罪人,对村民一些不合理的事情和做法过分迁就,姑息纵容,只要表面过的去,政绩上没问题,导致很多问题不能彻底解决,计划内的工作不能顺利开展,比如小工厂拆除、张家路危旧房拆迁建设小区房、河东区危旧房拆迁等工作,都因村民问题未能顺利进行。

二是对学习的重视程度不够。由于工作繁杂琐碎,导致学习时间没有得到保障,学习内容上没有做到系统。学习中习惯于蜻蜓点水,不深入、不全面,学风明显不实。在组织的集体学习也较少,存在敷衍应付的想法,集体学习也是以念文件为主,没能够主动分析讨论。学习的效果有待提高。

三是工作务实不够。工作中,很多时候是凭经验和教条主义的观点来处理事情,导致提出的工作思路有些不切实际,影响工作实效。如在村内空心房改造上,对群众赔偿等想的过于简单,与群众期盼在差距,导致没有达成协议,拆迁没法进行。对上级布置的工作,有照文发文、以会传会的习惯,重视是否按上级要求布置了,而常常忽视了是否能取得实效,在工作总结时,一定程度上存在夸大政绩,弱化问题,掩盖矛盾等现象。

(二)官僚主义方面:(3条)

一是脱离群众。自己忙于村里日常工作,应付上级领导检查,办公室里谈工作,坐等群众上门。主动关心群众少,很少认真去群众家里走访。

二是自以为是,听不进别人意见。当一把手时间长了,觉得自己觉悟比别人高,能力比别人强,什么都是自己对,自以为是,别人提出不同意见就不行。比如在一些文件精神落实上,总以为自己理解是对的,就要按自己理解的方法去落实。

三是好人主义作祟,主动担当精神不够。工作上面对一些扯皮难事不愿多管,存在回避矛盾、和稀泥、当老好人的情形,导致班子纪律松散,出现了一些工作安排部署周密,要求明确,但落实不到位,执行不力的现象,比如在单元楼车库管理方面,部分车库被村民占用,碍于人情面子,原本应收回村里的不能及时收回,管理出现问题。

(三)享乐主义方面:(3条)

一是存在精神懈怠、进取意识减退的情况。受各种因素影响,工作中常不自觉地滋生惰性思想。如:面对近来长期不分节假日、周末工作的状况,精神上有感到累、想“缓口气”的思想,没有把支村委的工作事业放在第一位。

二是谋长远意识差。面对村的长远发展,没有科学调研,长远合理规划,总是存在走一步看一步的想法,比如说村民提出要办养殖,总是临时在村里到处找合适的地方,没有统一规划和安排。

三是苦干实干精神减退。虽然能尽心投入工作,但工作过程中不怕苦,不畏难的精神依然不够强。对待一些复杂棘手的工作,有畏难情绪,有求稳心理,攻坚克难的勇气不足,有时存在得过且过,拖拉等待的现象,比如现在的低保审核工作,因担心群众反响强烈迟迟不开会评议,影响了工作的进展。

(四)奢靡之风方面:(2条)

一是对集体浪费现象不重视,甚至视而不见。对办公场所水、电方面的浪费视而不见,出现电视常开,电脑不关等现象不以为然;办公用品、纸张使用等虽有要求节约但未能严格执行,

二是过“紧日子”意识有所淡薄。在改善村委工作条件中,经常会有与经济条件较好的村攀比的思想,从而在有些方面出现了讲究排场的想法和倾向。

三、产生问题的原因分析

深入分析产生以上问题的原因,主要是自己担任支村委主干时间短,政治觉悟和理论学习不够、支部缺少相互监督,党性锻炼减弱,放松了对自己的要求,导致在理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品行等方面没有达到组织的要求。

(一)存在主观主义和功利主义的思想。本人自选举成为村委主任以来,虽有想把工作干好的强烈愿望。但主观认识上存在急躁冒进的现象。一是有时是凭自己的主观愿望干工作,没有考虑实际情况,使工作脱离实际的现象时有发生;二是存在政绩观错位的现象,有时把政绩作为干工作的出发点,没有考虑我们工作的实质是为村民服务,带领村民致富。导致自觉不自觉地出现了重形式轻内容、重过程轻结果、重印象轻实质的思想倾向。三是责任心有所减退。

(二)官本位思想,宗旨意识有所淡化。成为村委及支部负责人之后,与上级领导打交道多了,在自己在主观认识上对“为了谁、依靠谁、我是谁”产生了一定偏差,存在重视上级是否满意、领导是否满意的想法,认为只要上级认可、领导印象不错就行了,而没有更多地站在群众的视角考虑该干什么、怎样干的问题,没有把对上负责与对下负责统一起来、一致起来,缺少探索让群众和领导都满意这个结合点的主动意识和创新作为,导致服务意识、服务水平与村民群众的要求和期盼有差距,无形中脱离了群众、脱离实际、高高在上。说到底,还是权力观不正确,是官本位的思想作祟。

(三)忽视进一步的党性锻炼和世界观改造。群众实践活动还是叫我意识到,党性修养是一辈子的事情,只有起点,没有终点,自己离党员领导干部党性应有的修养还有差距,因而也就缺乏不断加强人生观、价值观、世界观改造的自觉性。如政治理论学习方面,由于经验主义作怪,缺乏系统学习新理论、新方法的强烈愿望,常把业务工作当成硬任务,政治理论学习变成软任务,从而运用理论知识指导工作实践的能力就不够强。

(四)思想上存在惰性与惯性。工作中,革命意志有一定程度的衰退、奋斗精神有一定程度的消减。说到底,还是居安思危、艰苦奋斗没有入脑、入心,对待事业难免就会少了一些不怕艰难困苦、自强不息的气概,缺了一种锐意进取、开拓创新的精神。在工作条件上面,思想上存在有与其他村比、与其他同志比的跟风的倾向,艳羡其他一些条件比较好、有一定经济实力的村开展工作的气派。这主要是自己的虚荣心和个人主义思想作怪,致使不能以更高的标准要求自己,节俭办一切事情的思想树立得不牢固。

四、今后的努力方向和改进措施

这次党的群众路线教育实践活动,主要是解决作风问题,针对自己在“四风”方面存在的突出问题,提出以下努力方向和改进措施。

(一)加强理论学习,提高思想政治水平。①整改目标:进一步加强理论学习的自觉意识,形成良好的学习风气和习惯,尤其要将理论紧密联系工作实际,以理论指导自己的工作实践,使自己始终保持坚定的党性。②具体措施:坚持从报纸、电视、网络等媒介中了解国家时政大事,学习最新的政治理论;坚持支部学习制度,并在组织支部党员学习之前先做好自学,记好学习笔记,结合自身工作记下心得体会。对学习内容与党员多交流讨论,指导村内工作。③整改时限:长期坚持。

(二)加强求真务实,克服形式主义。①整改目标:解决自身在形式主义方面的问题。②具体措施:一是合理制定村内各项规划,充分发挥民主集体制,让群众参与,群众决定,群众监督,通过群众制定适合我村发展的各项规划和要完成的工作。二是根据群众反映最强烈、最迫切解决的问题制定工作计划,首先解决群众最关心的问题,取得群众的信任和理解。三是加强各项工作的落实和检查。各项工作要制定完成时限,责任到人,对于完成情况要有相应的制度约束,避免工作流产。③整改时限:长期坚持。

(三)加强服务意识,克服官僚主义。①整改目标:依靠群众开展工作,为群众办实事好事,保持与群众血肉联系。②具体措施:一是改变工作作风,坚持深入群众,在办事过程中注重顾及群众情绪,真正和群众做到充分沟通,促进彼此信任。二是要搞好调查研究,谨防自以为是,全面准确了解村民群众的需求,要在满足需求中注重引导需求,力求工作创新的前瞻性和影响力。三是坚持村内大小工作通过支村两委会议,由支村两委协商共同解决,有事情多通气多交流,沟通想法,争取达成一致,不搞一言堂,不搞独断专行。③整改时限:长期坚持。

(四)坚持真抓实干,克服享乐主义。①整改目标:保持艰苦朴素作风,居安思危,积极开拓进取。②具体措施:一是要下大力气进行招商引资,扶持有能力的村民创业致富,状大村经济基础,增强发展后劲。二是坚定信心,勇于担当,认准了的事情要坚决干下去,保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,激发干事创业的热情和埋头苦干的干劲。③整改时限:长期坚持。

(五)坚持节俭清正,克服奢靡之风。①整改目标:勤俭节约办事情,廉洁从政得民心。②具体措施:一是进一步加强管理,反对浪费和大手大脚,压缩一切不必要的开支。二是加强《党员领导干部廉洁从政若干准则》学习,严格按规章办事,不搞特殊化,筑牢思想防线,抵制诱惑,守住底线,清清白白做人,干干净净干事。③整改时限:长期坚持。

今后的工作中,我将继续落实“为民、务实、清廉”的总要求,以这次党的群众路线教育实践活动为契机,时刻对照党章要求、对照廉政准则、对照群众期盼、对照先进典型,不断自我完善、自我革新、自我提高的能力,增强做合格党员干部的思想觉悟与行动自觉性,为建设发展社会主义新农村、为中寨的美好明天而努力。

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篇5:材料指引

全文共 397 字

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这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画――《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成,宽3。2米、高2。1米,画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”:两个趾高气扬的日本军官站立着,其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”:在尸山的上面,一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”:一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江以和平为话题的作文素材故事

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动,常常见到西方的观众在画前默默伫立,久久不愿离去,许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久,就有人打电话来,要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后,主办方又接到了日本大使馆打来的电话,再次提出撤画的请求。

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篇6:曾国藩说的名言警句

全文共 1536 字

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1、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

3、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。

愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

9、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

10、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

11、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

12、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

13、国家之强,以得人为强。

14、养得胸中一种恬静。

15、特患业之不精耳。

16、省事是清心之法,读书是省事之法。

17、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

18、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

19、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

20、人生莫惧少年贫。

21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

22、人必诚,然后业可大可久。

23、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

24、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

25、事以急败,思因缓得。

26、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

27、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

28、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

30、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

31、受非分之情,恐办非分之事。

32、家和则福自生。

33、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

34、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

36、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

37、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

38、凡有用之物,不宜抛散也。

39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。

劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

40、智慧愈苦而愈明。

41、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

42、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。

不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

43、不随众从之喜惧为喜惧。

44、一身精神,具乎两目。

45、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

46、须先立坚卓之志。

47、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

48、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

49、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

50、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

51、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。

安然则受,未必不得,自多营营耳。

52、无好小利。

53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

55、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

56、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

57、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

58、常常提其朝气为要。

59、总宜奖其所长,而兼规其短。

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篇7:2024年民主生活会四风对照检查材料

全文共 2283 字

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自开展党的群众路线教育实践活动以来,我通过学习、查摆、对照,联系自己的思想和工作实际,重点查找自己“四”方面存在的问题和不足,主要情况如下:

一、遵守党的政治纪律情况

我能够做到自觉用党章规范自己的一言一行,在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,但是通过对照检查,还是存在不小问题:

(一)政治悟性弱。对镇党委的决策部署领会悟性弱,不能正确地运用马克思主义理想信念来指导自己的言行。在大是大非上能够做到立场坚定,但是在小事上政治敏锐性差。此外,对一些国际、国内所发生的政治事件和政治形势掌握和分析不深,缺乏敏税的分析和判断能力。

(二)自我要求松。作为社区书记助理,在政治学习上时间不多,对政治理论认识不深刻,平时又不注重学习,仅凭自己在学校学习的浅薄知识工作,一定程度上存在水平欠缺、修养薄弱等问题。

二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况

本人基本能够严格执行中央八项规定、省委及镇政府规定,但在实际执行上存在一些不足和问题:

(一)认识有偏差。认为中央八项规定和以往一样一阵风。没完全放在心上,当成无所谓的态度,放松了对自己的要求。在执行方面,消极应付,被动执行。认真反思,我这种思想是错误的。

(二)规定执行不到位。在工作和学习中,没有完全按照各项纪律规定执行,在贯彻落实上有差距,思想上没有引起足够的重视。例如外出时间较短时,不关办公室灯及电扇,认为浪费不了多少电,进而造成浪费。

三、“四风”方面存在的突出问题

通过检查和剖析我认为,自身“四风”存在的问题主要有以下几个方面:

(一)形式主义方面

1、应付学习、学用脱节。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习,忽视了知识能力的培养再造,学习的自觉性、主动性不强,即使有了时间也坐不下来、深不进去。例如忽视农村一些惠农政策学习,不能将学习的知识运用于社区实际。

2、工作不实、落实不力。工作中和领导及同志们沟通较少,有时认为只要完成好领导交给的任务和本职工作就行,但和同志们在互相学习、互相帮助、取长补短、发挥整体合力方面仍十分欠缺。

(二)官僚主义方面

1、疏远群众、脱离基层。工作中只注重完成自己的本职工作,不能与群众打成一片,对待办事群众不够热情,平时多坐在办公室办事,不能经常走村入户,与群众面对面接触少,与群众谈心谈话少,不了解群众生产生活上的困难,帮助解决少。

2、方法简单粗暴。实际工作中,考虑问题不周密。在处理复杂问题和矛盾上,遇有棘手问题,不能自己认真思考找到解决方法,总是求助他人,遇事不善于总结,不能独立自主解决问题。

3、心浮气躁、不愿担当。思想上存在“求稳多、求进少”倾向,对遇到工作任务重、工作压力大时容易产生焦躁情绪,有时存在“干累了,歇口气”的想法。例如新农合的录入工作,由于人数较多,我感到压力十分大,情绪也不好,并将这种厌烦情绪传递给办事群众,不给他们好脸色看,这是十分错误的想法。

(三)享乐主义方面

1、安于现状、不思进取。在工作紧、任务重、压力大时,也有过畏难情绪和等一等、看一看的想法,工作安于现状,缺乏长远打算,得过且过。

2、贪图享乐、脱离群众。基层工作必须要了解群众所需所想,需要走村入户,但是自己因为怕苦、怕累,整天窝在办公室,不愿意出门走访群众,进而与群众脱节。

(四)奢靡之风方面

铺张浪费。天气有一点炎热就要开空调,办公纸张、文具的使用也不够节俭。

四、存在问题的原因剖析

通过这次党的群众路线教育和相关资料学习,深刻地认识到“四风”现象表现不一,症状多样,从更深层次上分析,究其根源,理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源:

(一)理想信念弱。没有树立远大的理想,只注重表面工作,在读书、讨论、写文章上不用功,忽视了政治理论学习,且在学习上存在着一定的片面性,缺乏对农村各项方针政策的系统研究和深刻理解,流于一知半解,影响了理论水平的提高。

(二)宗旨意识浅。对群众路线认识不深的主要原因是还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄,主观意志成份多,形式主义成份多,服务群众少。

(三)党性修养差。缺乏党性修养,在解放思想,更新观念,创新工作方法和手段方面有所欠缺。满足于完成领导交办的任务,满足于面上不出问题,创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

五、努力方向和改进措施

通过对照检查,我更加清醒地认识到自己存在的问题,也更增强我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。

(一)加强理论学习。政治上的坚定不移来自于理论上的正确认识,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准,才能提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,树立科学的世界观、人生观和价值观。要在理论联系实际、指导实践上多下功夫,下真功夫,才能不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。

(二)树立宗旨意识。我作为一个共产党员,要牢固树立全心全意为人民服务的思想,树立为党为人民无私奉献的精神,把个人的追求融入党的事业之中,坚持党的事业第一、人民的利益第一;要保持思想道德的纯洁性,正确对待权力、金钱、名利,在生活上艰苦朴素,勤俭节约,不奢侈浪费,不追求享受;在工作作风上,要深入实际,联系群众,倾听群众意见,想群众之所想,急群众之所急,忙群众之所需,同群众建立起水乳交融的关系。

(三)增强工作责任心。教育实践活动的落脚点要体现在我们的实际工作中。我要自觉地增强工作的责任心、使命感、履行岗位职责的积极性、主动性和创造性。进一步增强服务意识、创新意识和争先创优意识,扎扎实实地做好每一件事,做好自己的本职工作。

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篇8:曾国藩名言大全

全文共 3221 字

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曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。小编收集了曾国藩名言大全,欢迎阅读。

小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。 ——曾国藩

将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩

两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。 ——曾国藩

凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。 ——曾国藩

人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。 ——曾国藩

得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。 ——曾国藩

行事常思退一步。 ——曾国藩

处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。 ——曾国藩

见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。 ——曾国藩

久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩

贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩

恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。 ——曾国藩

觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩

事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

乱臣贼子,皆从一傲字养成。 ——曾国藩

惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 ——曾国藩

莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。 ——曾国藩

行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。 ——曾国藩

财与色之地须当远避,近则有污。 ——曾国藩

居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

善所当为,著一报念,胸中便要增累,口中便要增过。 ——曾国藩

怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。 ——曾国藩

勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 ——曾国藩

责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 ——曾国藩

才下手便想到究竟处。 ——曾国藩

小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。 ——曾国藩

既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩

委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 ——曾国藩

天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。 ——曾国藩

处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。 ——曾国藩

规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。 ——曾国藩

做当今一个好人,须壁立千仞。 ——曾国藩

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。 ——曾国藩

志不可一日坠,心不可一时放。 ——曾国藩

人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。 ——曾国藩

宁人负我,毋我负人。——曾国藩

君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——曾国藩

君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩

见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩

精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 ——曾国藩

毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。 ——曾国藩

事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 ——曾国藩

静坐自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩

可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。 ——曾国藩

定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ——曾国藩

久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩

做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。 ——曾国藩

世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 ——曾国藩

君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。 ——曾国藩

倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾国藩

好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。——曾国藩

以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉? ——曾国藩

仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 ——曾国藩

以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。 ——曾国藩

人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。 ——曾国藩

溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩

食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩

宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ——曾国藩

女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩

为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩

人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩

高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。 ——曾国藩

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篇9:曾国藩:治世与自省

全文共 249 字

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曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。中国近代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。“晚清四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。他无疑是中国历史上极具争议的人物之一,肯定者誉其为“千古第一完人”,谓其立德、立功、立言,“三不朽”,谓其成就震古烁今;否定者则谓其为“吾祖民贼”“民族罪人”,谓其愚诚而不顾民族大义。孰是孰非,历史自有评说。

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篇10:曾国藩的名言警句

全文共 1157 字

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1、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

2、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

3、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

4、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

5、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

6、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

7、禁大言以务实。

8、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

9、省事是清心之法,读书是省事之法。

10、功不独居,过不推诿。

11、智慧愈苦而愈明。

12、常常提其朝气为要。

13、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

15、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

16、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

17、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

18、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

19、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

20、不可轻率评讥古人。

21、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

22、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

23、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

24、无好小利。

25、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

26、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

27、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

28、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

29、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

30、神正其人正,神邪其人奸。

31、人必诚,然后业可大可久。

32、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

33、责己厚而责人薄耳。

34、克己之学反省自己

35、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

36、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。

37、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

38、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

39、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

40、三知:知命,知礼,知言。

41、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

42、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

43、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

44、男儿自立,必须有倔强之气。

45、有才干,定要表现之。

46、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

47、行事不可任心,说话不可任口。

48、好谈己长只是浅。

49、居心平,然后可历世路之险。

50、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

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篇11:曾国藩传读后感1000字

全文共 1624 字

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近人对曾国藩非常推崇,1937年蒋经国从苏联回国,蒋介石将他安置在溪口读书,交给他两本书,其中一本就是《曾国藩家书》。

《曾国藩传》描写了曾国藩从一个睚眦必报的孩童一步步成长为一位大儒名臣,反映了他从事道德修养的心路历程。读这本书可以让人感觉到原来成功是如此简单;原来成功人士也具有很多普通人的诸多缺点,只是他们懂得如何去克服改正;原来成为一名成功人士是有迹可循的。

曾文正说:“开国之际,若汉唐之初,异才、畸土、丰功、伟烈,飙举云兴,盖全系夫夫运,而人事不得与其间。至中叶以后,君子欲有所建树,以济世而康屯,则天事居其半,人事居其半。以人事与天争衡,莫大乎忠勤二字。乱世多尚巧伪,惟忠者可以革其习;末欲多趋偷惰,惟勤者可以遏其流。忠不必有过人之才智,尽吾心而已矣;勤不必有过人之精神,竭吾力而已矣。”

他的意思是说,朝代建国之初,奇才异士不胜枚举,这靠的都是天运而不是人的努力,正所谓乱世出豪杰;在朝代的中期,君子要想建功立业,天运占一半,人的努力占一半;而在朝代的末期则主要靠忠和勤了。这段话的描述虽有偏颇之处,但是他肯定了一个人在自身成功道路上主观能动性的重要性。

曾国藩从小并没有表现出多少超于常人之处,相反他个性内向、尤好报复、天生一对三角眼似闭非闭,人称“闭眼蛇”。而且资质平平并无天赋之才,两次考取功名不中,最后是在不懈的勤奋钻研下考得功名。之后他在于太平军对抗中,由于自己刚愎自用、不擅指挥等原因遭到多次失败,并三次跳河自杀未遂。但是,与一般人不同的是,曾国藩并没有长期沉溺于此,而是十分注重自己道德品行的提高,不断自我反省、惕厉自己、吸取教训并最终成为一名为后世推崇的大家。

在曾国藩关于道德修养的论述中有一个特点,那就是他喜欢把提高修养的做法具体化并罗列成条,以便于实践。

他把自己修身齐家治国平天下的心得推己及人用来教导自己兄弟子女和族人,在这种家教的约束下,曾家和睦旺盛,人才辈出。他的儿子曾纪泽就是清末著名的外交家,曾据理力争的为我国收回了乌宗岛山及伊犁南境特克斯河一带,维护了我国的主权。

曾国藩家训中,分门别类的涉及了养心、求学、居家、交往接待等方面。相信即使对于今人,若能按照家训中的道理行事也必能成就一番大事。

曾国藩家训中,有两处我感触最深:一是他提到,“读史之法莫妙于设身处地”也就是读史时要做到设身处地,好比自己正在于当时的人对答应酬。如果遇到当时的事,你自己会怎么做,应该择其善者而取之,其不善者而改之。

二是,他提到“作诗文,有情极真挚,不得不一倾吐之时。然必须乎日积理既富,不假思索,左右逢原,其所言之理,足以达其胸中至真至正之情,作文时无镌刻字句之苦,文成后无郁塞不吐之情,皆平日读书积理之功也。若平日盛酿不深,则虽有真情欲吐,而理不足以适之,不得不临时寻思义理;义理非一时所可取办,则不得不求工于字句;至于雕饰字句,则巧言取悦,作伪日抽,所谓修调立诚者,荡然失其本旨矣!以后真情激发之时,则必视胸中义理何如,如取如携,倾而出之可也。不然,而须临时取办,则不如不作,作则必巧伪媚久矣。”

也就是说,在写文章时即使有真情要倾吐,可是道理却无法表达清楚,从而不得不临时去探寻义理,而义理并不是一时就可以获得的,于是只好去追求字句工整。以至于作文时沉溺于雕字饰句,想通过巧言来取悦于人,而修辞立诚的宗旨早已荡然无存,这就更为拙劣了。

我写东西的经常会遇到这样的困扰,明明自己有很多感情要抒发可真正开始写时,却发现找不到合适的语言来表达情感,以至于不得不冥思苦想一些好的句子,到最后想一吐而快的情致往往被破坏,文章或不了了之或索然无味。一直以为这是自己才疏学浅的表现,没想到在曾国藩家训中竟然有类似描述,看来这是初写文章人的通病。而要解决这个困境的办法,曾国藩有提到那就是要多看书、多思考、多积累。

19世纪50、60年代的中国政治舞台上叱咤风云的曾国藩一直用“学业一无所成,德行一无所许”来自嘲自己。相比而言,我们要做的还有很多。

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篇12:曾国藩的谢与不谢

全文共 354 字

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【关键词:感恩,知耻后勇,挫折】

1854年,曾国藩率领水师进攻太平天国,本指望着一战全歼匪军,没想到,由于轻敌冒进,在靖港被太平军杀得七零八落,所率水师几乎全军覆没,损失惨 重。曾国藩伤心至极,投水自尽,好在被部下及时救起。几天后,左宗棠听说了这件事,便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自 己的,没想到,左宗棠进屋后,张口就骂:“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩!你大丈夫不做,偏要做村夫愚妇吗?”接着,他义正词严地指出曾国藩的自 杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为,指责曾国藩太懦弱,堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的大骂,令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分,他当即向左宗棠表达 了感谢,并表示一定要重整旗鼓,从头再来。后来,曾国藩果然越战越勇,为平定太平天国立下了汗马功劳。

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篇13:㈡时评与“传统给材料作文”的同异

全文共 791 字

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“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同,不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作近似,可以借用“十步法”。

1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样,时评必须在序论中“引用材料”,并针对材料(时事)提出自己的观点,在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中,“就事论理”的时评可以“联”和“议”:可以挖掘“材料”以外的内容,可以有所外延,比如引用名人名言等道理论据,或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”,挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”,时评在分析、评论之后都会作出结论,或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”,以起到解决问题的指导作用。

2、很多时候,传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”,只是作为立论的依据—只是用来提炼论点,论点提出后,在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及,但“就事论事”却不能丢开“材料”,因为“材料”就是它要评论的对象,必须在行文中处处紧扣材料,针对材料,否则就会跑偏。

3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象,文章的论点就是对时事的看法,所以时评提炼论点的难度不大,而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度,要利用材料提炼出一个高新的论点,因而容易“拔发离地”,致使偏离题意。而且,时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”,所以不容易在论证中跑离,而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证,所以容易出现不能证明论点的情况。

4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后,可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据,不容易出现“无米下锅”的情况,而“就事论事”的时评却受到很大限制,它必须与“材料”寸步不离,常常会“无话可说”。

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篇14:提拔考察干部鉴定材料

全文共 1643 字

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该同志在**乡工作多年,先后从事过司法、办公室、团委、计生工作,知识面宽,阅历和经验比较丰富,多年来一直坚持学习不断线,争做学习型干部;坚持创意不减劲,争做创新型干部;坚持工作不放松,争做勤政型干部;坚持自律不动摇,争做廉政型干部。近年来,多次被评为优秀公务员,优秀党员,先后被上级业务部门授予“市新长征突击手”、“市计生先进工作者”等荣誉称号。

*敏锐性强,思想素质高。能一以贯之地认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,自觉在思想上、*上、行动上与党中央保持高度一致。学习知识面宽,对时政、法律、知识、英语、计算机等理论有一定研究,学习方式多,善于和敢于向书本学、向实践学、向领导学、向同事学、向自己学,不断丰富自己的阅历,增进自己的知识,胆识和见识,学习形式活,能自觉参加组织活动集中学,挤压业余时间自己学;读书看报天天学,结合实际专题学。能运用所学理论和业务知识指导办公室、团委、计生工作,起到了武装思想,指导实践的效果。

该同志有较强的事业心和工作责任感,工作泼辣干脆,处事果断,勤于调查研究,敢于面对问题,勇于解决难题。从事计生工作,她能充分发挥党的思想*工作优势,做通群众工作,形成计生“大合唱”;有较强的组织协调、指导督查和调查研究能力,善于组织干部进村入户宣传法律法规,让计生政策家喻户晓;勤于深入家庭,讲政策,作动员,晓事理,帮育龄妇女;能将分管工作融入全乡经济社会发展大局,自觉讲*,精业务,促工作,保大局。能有效组织开展管理服务工作,多年来坚持以理服人,以情感人,以绩促人,以身带人,开拓了计生工作新局面。有较强的亲和及融通能力,能与同志打成一片,与工作扎成一堆,与群众密切联系,寓管理于服务之中。

该同志敬业精神强,工作有闯劲,有创新意识精神和能力。开展各项工作都有声有色,成绩显著。为推进计生协会工作,她能结合上情,调研下情,在**村开展“三三制”试点,取得很大成绩。市区分别在乡村召开现场会推介经验,目前在全乡推广的该工作有效的促进了全乡计生工作。为更好地服务育龄妇女,她在全区首创“悄悄话室”,为育龄夫妇提供平台,接受计生服务,融通夫妇感情,在群众中反响强烈,这一创新引起市重视,**新闻、城区报道专题推介了这一创新做法。为深入开展婚育新风进万家活动,她组织计生干部深入学习上级精神,研究全乡实际,制定了“领导带动、典型促动、部门拉动”思路,着力在新的套路、进的门路、活的思路上做文章,创新了该工作,一方面全乡婚育新风进万家活动有声有色有味,获得群众赞誉,同时也引来省计生委关注,专题到乡调研,将做法全省推广。流动人口管理是难题,她积极争取支持,在**村开展“流动人口综合管理”试点,后在全乡铺开,引起广泛关注。今年6月,省计生委主任施中传、市计生委主任***,一道专程到**村调查研究,解剖经验。开展优质服务是计生主题,她能融通管理和服务,以服务促管理。该项工作走在全区前列。

今年7月还代表全区接受市优质服务专题调研。计生工作,难就难在做人的工作难。她善于发挥“典型带路”工作,发掘扶持出了全国优秀中心户长***,带出了一批优秀中心户长,协会会长,一批计生专干,带出了计生工作新成绩。该同志能创新工作业态、工作方式、工作内容、工作形势,连年将全乡计生工作推出**。今年10月,市计生委综合**计生工作,选点**检查,非常满意。全乡常住人口、流动人口等管理工作均获满分,创新出成绩。近年来,乡计生工作年年被区评为先进,年年被市评为先进。全乡婚育新风进万家、计生协会工作连年被评为省、市先进单位。

该同志为人公道正派,作风深入扎实。能自觉加强党性锻炼,坚持“三严四自”,严格要求自己管理办公室人员;能严格贯彻“八个坚持、八个反对”,自觉筑起防腐拒变大堤,严格廉洁自律。对全乡各项规章制度,带头坚持,带头落实,带领干部务实。能按照党员标准,切实履行权利,认真服务义务,一直被全乡评为优秀*党员。

乡党委认为,该同志各方面条件成熟,符合提拔要求。

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篇15:副科级后备干部考察材料

全文共 1850 字

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**同志,男,汉族,1983年出生于**县**乡,中共党员,大专学历。2003年7月毕业于兰州园艺学校,2012年1月毕业于中央广播电视大学,2006年6月参加工作,现任**乡劳动移民专干。几年来,该同志在乡党委政府的正确领导下,能认真贯彻党在农村的方针、政策、路线,积极履职尽责,开创性地开展工作,圆满地完成了各项工作任务,并取得了实际成效。其具体表现如下:

一、思想素质高,政治觉悟强

该同志思想上,积极向上,能够矢志不渝地坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想不动摇,把全心全意为人民服务的宗旨贯穿于工作和生活的始终,并时刻能够以党员的“八条标准”严格要求自己,关心群众疾苦,倾听群众呼声,善于用辨证唯物主义观点分析和解决国土资源cnfla整理www.guotuzy.cn现实问题,并能经常深入农村一线调查研究,理论和实践相结合,使得思想和行动有机统一起来,达到事半功倍的效果。

在原则问题和重大事件上立场坚定上,旗帜鲜明,有较强的政治鉴别力和政治敏锐性。具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念,具有强烈的事业心和责任感。始终坚持“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的政治立场,解放思想,与时俱进,勇于探索,锐意创新,是全乡广大党员干部学习的模范。

特别在2008年“5·12”抗震减灾工作中,能从大局出发,从广大人民群众的切身利益出发,任劳任怨,身体力行,以自己的实际行动诠释着作为一名“共产党员”的深刻内涵。

二、吐故纳新,锐意进取

他深深懂得“知识就是力量,知识就是财富”的丰富内涵,充分认识到:只有不断加强自身学习,才能不断适应时代的发展要求,才能不被历史所淘汰。所以,在学习上,他能够抓住点滴时间,汲取精神食粮,丰富自我,提高自己为人民服务的本领。

一是积极参加乡里组织的政治理论学习,学习党的路线、方针、政策、法律和法规,学习十七大精神、WTO知识和科学发展观等政治理论和专业知识,并学以致用,指导工作实践;

二是积极主动加强业务理论知识学习。在工作闲暇时间,能自觉学习现代管理知识和应用文写作,提高了驾驭整体工作的能力;

三是认真学习英语和电脑方面的知识,不断提高个人文化素养和现代化办公水国土资源cnfla整理www.guotuzy.cn平,促进了其多渠道获取信息、分析信息和处理信息的能力。

四是积极参加县乡两级的培训和学习,虚心向有经验的“先辈”们求教,诚恳与周围同志交流经验,在理论和实践上都取得了很大的进步。

三、恪尽职守,锐意创新

该同志能深入基层,勤于调研,和农民深交朋友,及时了解和掌握民情动态,为领导决策提供第一手资料。能模范遵守乡镇规章制度,严格执行廉洁从政有关规定,作执行制度的表率。在工作中能沉下去,能结合农村实际提出一定独到的见解,能从大局出发,从长远出发,为群众办事,为党委政府分忧解难。

该同志工作思路开阔,勇于创新,富有改革意识和开拓精神。在所包村组中,积极协调各方面的关系,指导村组干部,不断解放思想、开拓视野,紧紧依托项目实施,加快农业结构调整,促进农业增效、农民增收;同时,从2006年到现在为止,在他的积极努力下,共移民输出1000多人次,劳务技能培训300多人次。不但超额完成了上级主管部门交与工作任务,博得了上级主管部门的一致好评,而且也为当地的经济大发展做出了不可估量的贡献。

四、清正廉洁,勤政务实

该同志忠于职守,在分管工作方面肯下苦功夫,善于统筹兼顾,提高工作效率,突出工作效绩。在分管的移民工作方面,注重抓好制度建设,搞好协调衔接,健全内勤管理,规范工作流程,较好地调动了各方面得积极性,是移民工作规范有序,井然有条。

该同志为人正直,品行高尚;工作勤奋务实,严谨细致,任劳任怨。国土资源cnfla整理www.guotuzy.cn群众观点强,能密切联系群众,坚持实事求是,真抓实干,在干部群众中有很高的威信。同时,他还注意在工作中鼓实劲、干实事、求实效,有力地促进了全乡经济和社会各项事业的繁荣发展。

总之,该同志具有较强党性,为人厚道,诚实正派,敢于负责,勇挑重担,善于团结同志,搞好协调,不利于团结的话不讲,不利于团结的事不做,能大事讲原则,小事讲风格。对待得与失,能树立一颗平常心,无论党委政府分派何种工作,从不斤斤计较,乐于奉献,总是默默无闻,无怨无悔,尽职尽责抓好落实。在工作中从不好大喜功,力求戒骄戒躁,既不文过饰非,也不不推诿扯皮。

5.领导干部提拔考察材料

根据该同志的表现,乡党委成员一致同意推荐其为副科级后备干部。

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篇16:审清材料作文

全文共 533 字

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材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼,然后据此展开想象,依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式:纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性,因为它要求读者看、听、写结合,便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力;二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制,极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象;三是由于给了材料,学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明,既减少了学生无材料可写的现象,又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强,便于作文评卷,所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

(1)根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料,要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文,有的要求既根据材料又根据另给的题目作文,有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种:有的要求另外作文,包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等;有的要求写记叙文、说明文;有的还应用到应用文的格式,如书信等;有的则是不同形式的重组材料作文:续写、改写、扩写、缩写、组写(将几则相关材料组写成文)等。

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篇17:阅读下面一则材料,写作文60分

全文共 1267 字

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他们因分别发明了AK-47和M-16突击步枪而声名显赫,成为世界两大“枪王”:前苏联人卡拉什尼科夫和美国人尤金·斯通纳,在美国五角大楼首次会晤,他们一见如故,谈笑风生。会场上斯通纳一身雍容华贵,而卡拉什尼科夫的行头则是一套洗得发白的旧军装。原来斯通纳为自己的发明申请了专利,每生产一把M-16步枪,得到1美元专利费,他成为世界上少数几个顶级富豪之一。而卡拉什尼科夫依旧一贫如洗,甚至为生活,还不得不身兼数职。

不久,斯通纳猝死在自家的游泳池里,据说是由于饮酒、纵欲过度。作为昔日好友,卡拉什尼科夫前去参加了斯通纳的葬礼。他走到灵柩前,长长一声叹息之后,俯身与其低语了一番:“生命如同一趟旅程,只有肩上的行囊轻了,才能走得更远些。而要做到这一点,你就得放下许多不必要的东西。”

上述材料,对你有哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字作文。

要求:立意自定,题目自拟,文体自选(除诗歌外),不得宿构。

【范文】 放下也是一种拥有

旅人渴求饮水要用生命来换,鸟儿渴求舒适要用自由来换,臣子渴求生命要用忠义来换。这些交换的代价太大,可回报也同样诱人,放下了便会拥有。

枪王的异样选择

卡拉什尼科夫是前苏联发明AK-47的枪王,而斯通纳是发明M-16步枪的枪王。这样两位举足轻重的枪王在美国五角大楼首次会晤。会场上斯通纳一身雍容华贵,而卡拉什尼科夫的行头则是一套洗得发白的旧军装,显得格格不入。可不久斯通纳因饮酒、纵欲过度而死亡,卡拉什尼科夫前去参加了斯通纳的葬礼。他走到灵柩前,长长一声叹息之后,俯身与其低语了一番:“生命如同一趟旅程,只有肩上的行囊轻了,才能走得更远些。而要做到这一点,你就得放下许多不必要的东西。” 是的,富有的斯通纳先失去了生命,贫穷的卡拉什尼科夫获得重生,活到了90多岁,这何尝不是一种幸福?不是一种拥有?

王孙自可留春芳

“明月松间照,清泉石上流”。以边塞诗和田园诗著名于世的王维是位真正的隐士,他厌倦了官场的尔虞我诈,热爱着大自然的恬淡与平凡的幸福,过着优哉游哉的隐居生活。春夏秋冬,与大自然为家,与风为伴,吕麋鹿鱼虾,那是何等的喜悦?他真的放下了权力地位之重,内心拥有了山间清流……,那是何等的惬意?只有他才能发出“随意春芳歇,王孙自可留”的自豪。

放得下便能拥有

人在旅途,常常会遇到岔路,岔路需要抉择。如何选择?是对人智慧的考验。在非洲广泛流传一条古老的谚语:“鬣狗难过岔路口”。说鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最后鬣狗把自己的身体劈成了两半。鬣狗就是不会放下,贪得无厌才死于非命!

聪明的人们啊,在人生选择的路口,慎重啊!需要放下的不仅仅是一种物质上的利益,更多的是精神上的负担,不必要的牵挂,太劳神的思索,非分的想法……从而获得的可能是另一种快乐与幸福。(刘高畅 指导教师:孙延堂)

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篇18:村领导班子对照检查材料最新

全文共 4860 字

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根据县、镇党组织的统一部署和安排,今年2月以来我村在全体党员干部中开展了以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动。在玉溪镇党的群众路线教育实践活动领导小组的正确领导下,村党总支按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,认真检查遵守和执行党的政治纪律、落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”,重点围绕为民务实清廉要求,高度聚集“四风”问题,通过群众提、自己找、上级点、互相帮,深入查摆、认真梳理、深刻剖析“四风”方面的突出问题。通过深入农村调研、走访群众、召开座谈会、个别谈心、设立意见箱等多种形式,共收集各类意见建议76条(次)。在深入学习教育、广泛听取意见的基础上,形成了村领导班子群众路线教育实践活动对照检查材料

一、贯彻中央“八项规定”,转变作风方面的基本情况

认真贯彻落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”,切实转变工作作风,采取有效措施,狠抓落实。一是提高思想认识。组织召开了全村党员干部会议,认真学习贯彻中央“八项规定”省市相关规定,传达学习习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神,要求全体党员干部统一思想认识,坚决贯彻落实好中、省、市、县、镇的各项规定,以身作则、身体力行。二是制定落实措施。根据中央“八项规定”,结合我村实际,制定出台了改进工作作风密切联系群众的党员干部管理相关规定,从改进调查研究、大力改进工作作风、规范公务活动接待管理、厉行勤俭节约、提高工作效能和改进形象等方面提出了具体要求。三是领导带头身体力行。领导班子成员以身作则,从我做起,率先垂范,经常下组到户进行调研,尽可能地减少各种应酬,带头改进作风,带头厉行勤俭节约,自觉接受监督,改进作风工作取得阶段性成效,干部作风开始呈现出新气象、新风气。 注重高效,注重会前商量与沟通,注重计划与高效,注重民主与科学。

村总支清醒地认识到,尽管在落实中央、省、市、县、镇关于改进工作作风规定方面取得了一定成效,但还存在落实不到位、执行不彻底的问题。针对这些问题,我们制定了整改落实措施,着力整改,推动作风建设取得实效。

二、“四风”方面存在的主要问题

对照党章和党纪法规,对照改进作风的各项规定,对照群众的期盼,结合征求到的各方面意见建议和镇督导组反馈的意见,进行认真自查,仔细梳理了在“四风”方面存在的突出问题,主要是:

(一)在形式主义方面的表现

1.理论学习应付多。理论学习有时不积极不主动,应付上级要求多,没有从“要我学”转变为“我要学”;学习蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解,开展专题学习研究不够,运用理论解决实践中的新问题、创造性开展工作的能力不够强。

2.工作检查落实少。工作上习惯于当“二传手”,以会议落实会议、以文件落实文件,工作任务布置多,认真检查落实到位不够;干部群众反映的执行力问题,最重要的就是抓落实不够,检查督促不够。

3.调查研究深入不够。有时抓工作不讲实效,不能经常深入到组,不能认真听取群众意见;下基层调研不够深入,重形势而轻实际, 没有真正沉下去,没有真正了解群众实际情况。

4.总结重成绩轻问题。有时总结宣传只重视突出成绩,忽视问题与不足,甚至不敢直面问题,不下功夫解决存在的矛盾和问题,以致一些问题不能及时解决,求真务实主动性欠缺,开拓精神不够,有畏难思想和情绪。

(二)在官僚主义方面的表现

1.服务热情不高。主要是有脱离实际、脱离群众、高高在上的现象,对服务群众缺乏满腔热忱,与群众的关系不很紧密,说话、办事、处理问题很少能做到角色转换,换位思考。

2.交流沟通不多。深入基层不够,对一些深层次的关系群众和党员干部职工利益的问题,缺乏细致的思考和研究,工作有时凭经验,凭感觉办事,与基层群众的交流沟通少,工作上敷衍塞责、推诿扯皮现象时有发生。

3.决策欠科学。有时不顾农村实际和群众意愿,有时靠拍脑袋决策、拍胸脯表态;有时执行上级决定照本宣科,生搬硬套,以前怎么做就怎么做,别人怎么做就怎么做,不顾村情民情,缺乏创新意识。

4.回避矛盾和问题。管理失之于软、失之于宽。坚持原则、敢于担当不够,不敢触及敏感问题,有时甚至回避矛盾问题。管理不严,即使个别人工作上有错误、缺点、过失,也不能大胆批评,严肃处理,存在护短现象。

(三)在享乐主义方面的表现

1.学风不浓,玩风较盛。有的精神懈怠、不思进取、玩风盛行,不重学习、不爱学习、不想学习;缺乏奋发有为、健康向上的意志。

2.拈轻怕重,逃避责任。有的进取意识不强,拈轻怕重,安于现状,得过且过,不愿吃苦出力,满足于现状,陶醉于已经取得的成绩;有的不敢于担当,缺少上进心,患得患失,大事干不了,小事不愿干,不立新目标,缺乏新动力,缺乏敢闯敢干的勇气,遇到矛盾和问题能交出去就交出去。

3.贪图享乐,自律不严。有贪图享乐的思想,有的希望办公条件好一点,福利待遇优一点,不愿干事,不愿成事。

(四)在奢靡之风方面的表现

1.铺张浪费。有的党员干部不能发挥艰苦朴素的优良传统,讲排场,好攀比,思想出现滑坡,精神懈怠,工作不主动、不积极、甚至不作为,该节俭的没有节俭。

2.个人生活奢华,挥霍无度。随着经济社会发展,人们的生活水平相应提高,这本合乎常情。但衣食住行应以理性消费、简约朴素为宜,铺张浪费、奢侈挥霍实不足取。一些党员干部热衷于个人享受,生活要求越来越高,房子不厌其宽敞,车子不厌其豪华,菜肴不厌其精美,穿戴讲究名牌,成为奢侈品消费的重要群体。有的作风不检点,甚至道德败坏、生活放荡,不以为耻、反以为荣,突破道德底线,有悖做人德性。

对于以上存在的问题,既有思想认识不够、顾虑较多的因素,也有要求不够严格、推动工作和规定落实的力度不够的问题。

三、存在问题的原因分析

经过深入剖析,村总支认为“四风”方面存在的突出问题,主要是领导班子成员在理想信念、宗旨意识、理论学习、群众观点、党性修养、政治纪律、廉洁自律和政绩观、权力观、世界观等方面还不同程度存在差距和问题。

(一)班子成员理想信念不坚定、宗旨意识淡薄。虽然能够始终坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义和共产主义的信念,坚定对中国特色社会主义道路的认同,坚定对实现跨越式发展的信心,但与坚定理想信念的要求还有差距。主要表现在:有时不能把执行党的政策同坚持党的最高理想统一起来,不能把基层全面发展同坚持共产主义理想信念结合起来,不能把坚持群众第一、群众至上同积极解决群众反映的突出问题结合起来。主要表现在:深入群众、调查了解情况还不够,与群众的期望值还有一定差距;与群众的沟通上还需要进一步加强;在工作实施过程中还没有真正做到想群众所想、急群众所急,没有从思想上真正认识到全心全意为人民群众服务是我们工作的出发点和落脚点的意识。

(二)班子成员理论学习不系统、不深入。近几年来,在对建设中国特色社会主义理论体系的学习上,缺乏系统性和深入性,班子成员静下心来认真学习党的基本理论知识、群众路线思想教育、作风建设理论和业务知识不多,学习过程中也只是泛泛地读一读,学习深度不够,没有真正掌握这些理论的深刻内涵,没有把握这些理论的精髓。理论联系实际也不够,没有真正地学以致用,不能很好的运用这些理论,有效地促进和创新工作的开展。由于学习不够,不能灵活地运用马克思主义的立场、观点、方法分析研究和解决问题,导致存在一些不合时宜的思维方法、习惯做法和陈旧观念,没有把思想观念、思维方式、工作思路转到科学发展的轨道,导致缺乏开拓创新的精神,致使求真、务实、抓落实的作风不过硬,有些应及时解决的群众关心的热点、难点问题没有及时得到解决。

(三)班子成员群众观点不牢、作风不扎实。党的群众观点就是全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向人民群众学习的观点。全心全意为人民服务,不只是口头上说说而已,而是一项十分实际的工作。在这方面做的不是很好,表现为关心群众不够,深入基层群众不够,心系群众、服务群众的思想意识较弱,没有想办法解决他们的实际困难。日常工作过程中,班子成员的事务性工作挤占了很多时间,到群众中了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少,面对农村不断涌现出的新情况、新问题,认识不足、观察不够,深入基层调查研究不够,往往是听取组长或包片包组干部的汇报做出决策,凭经验办事。工作长期浮在上面,虚心向人民群众学习的意识不强,很少到他们中去,向他们学习、请教,听到、见到基层群众的的心声自然很少,没有充分发挥群众的积极性和聪明才智,为人民服务的宗旨没有得到认真贯彻落实,对群众反映的情况处理不及时。

(四)班子成员对改进作风的认识还不到位、规定执行不严格。对党风廉政建设和反腐败斗争是关系党的生死存亡的重大问题认识不足,没有充分认识到领导干部的一言一行对社会风气的影响作用,正确的政绩观、权利观、利益观树立得不牢固,要求还不严,标准还不高。对照检查,主要有两个方面的不足。一是班子成员对改进作风的认识还不到位。落实改进作风的各项规定,认识上还没有完全实现从“要我改”到“我要改”的转变;改进作风的内在动力不足,避重就轻,打擦边球现象还存在。针对公款吃喝风,制定的规定很多,标准很具体,要求很细致,但是没完全管住,说到底,是缺乏认真执行规定的决心和勇气。规定执行不严格、不彻底、不到位,也是导致“四风”问题仍然存在的重要原因; 二是艰苦奋斗的意识逐步淡化。随着整体经济状况的好转和生活水平的提高,产生了贪图享受的欲望,公仆意识、责任意识淡薄了,奉献精神衰退。

四、今后的努力方向和改进措施

我们立足当前,着眼长远,决心下大气力抓好整改,建立健全作风建设长效机制,将按照群众路线教育实践活动的要求,紧紧围绕解决“四风”问题,逐项逐条抓整改,既注重解决当前群众反映集中的问题,又立足长远,注重整章建制、着手研究建立改进作风的长效机制,努力实现作风建设制度化、常态化。

(一)、要进一步加强理论学习,增强理论功底。村两委班子结合实际情况制定长期的理论学习制度,提高学习的自觉性,加强对理论学习认识的重要性,树立科学的世界观、人生观和价值观,在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。

(二)、要进一步改进工作作风,增强服务宗旨,树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。在工作中牢固树立群众观,牢记群众是权力的主体,保证决策从“群众中来”,充分发扬民主,决策后及时到“群众中去”,以服务群众为工作的宗旨。在生活上艰苦朴素,勤俭节约,不奢侈浪费,不追求享受,抗得起诱惑,做到自重、白警、白省、自励,做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气。

(三)、要进一步务实创新,增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,在科学理论的指导下,通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新,最终达到工作成效的不断提高。严格遵守并贯彻执行党规党纪、法纪政纪,进一步建立健全相关的规章制度,完善村务监督机制,切实开展进行党务、村务公开,自觉把权力关进制度的笼子,主动接受群众的监督。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,做到自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己,从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线,增强拒腐防变的责任感和紧迫感。

(四)、改进工作方法,提高服务水平。在今后的工作中坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好村各项工作,树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,提高工作效率。要坚持一切从实际出发,讲真话、报实情,办实事、求实效;坚持两委班子成员多交流探讨,尊重和听群众意见,发挥群众的智慧和力量。

随着党的群众路线教育实践活动扎实推进,在镇党委的正确领导下,我们将紧紧围绕活动主题和目标要求,进一步提高思想认识,转变工作作风,建立密切联系群众的长效机制,进一步完善整改措施,力争思想上有新的境界,工作上有新的起色,作风上有大的转变,认真抓好整改,广泛接受监督,并以实际行动履约践诺,努力开创工作新局面,确保教育实践活动取得实效。

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篇19:2024年乡镇对照检查材料遵守党的政治纪律情况

全文共 2124 字

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这次群众路线教育实践活动,主要任务是改进作风,重要环节是查找和解决“四风” 问题,即形式主义、官僚主义,享乐主义和奢靡之风。形式主义是指工作华众取宠、追逐名利、只求形式、不讲实效。官僚主义是指脱离实际、脱离群众、高高在上、独断专行。享乐主义是指贪图安逸,追求感观快乐、怕苦怕累、不思进取。奢靡之风是指挥霍财物,过分追求享受、铺张浪费、精神萎靡。从开展群众路线教育实践活动以来,作为班子成员,进行了认真的理论学习,找了党员干部谈心,到多个乡镇、村进行走访调研,征询了基层的意见建议,结合从事的林业有害生物防治工作,现将自我剖析情况汇报如下:

一、 存在的问题

1、理论学习不够实。在理论学习上存在一定的形式主义现象,满足于完成上级的任务。学习方式往往以通读原文为主,个人的理论思考比较少。系统学习不够,学用结合不够,以理论来指导工作实际,提高思想行动的自觉性不够,学习的效果不是很好。

2、群众观念不够牢。人民群众是物质精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。做好林业有害生物防控工作,保护森林资源,目的是保护好人民群众的物质利益,让人民群众得实惠。但工作中群众观念淡薄,只唯完成上级任务,导致群众不理解的现象时有发生,影响了工作的成效。

3、基层情况不够清。对基层情况不搞清楚、高高在上、脱离实际,甚至瞎指挥是官僚主义的表现。为做好工作,工作措施要符合实际,就必须摸清基层情况,了解基层群众的实际需求。本人分管全市林业有害生物防治工作,对乡镇、村、林农在防治方面的情况有时还不够清楚,调研也比较少,影响了工作的针对性。

4、工作作风不够实。由于种种原因,工作作风上也存在形式主义现象。林业有害生物防治工作的对象在基层,工作中脱离实际、好大喜功、只求形式、不讲实效的不实之风不同程度地存在。不深入基层群众,不关心群众疾苦,不按客观规律办事的现象也偶有发生。如由于种种原因,工作中统计数字不实,虚报的现象没有完全杜绝,忙于应付各种不切实际的考核的现象时有发生。

5、服务能力不够强。坚持群众路线,就要全心全意为人民服务。林业有害生物防治就是要为基层和林农服务。但实际工作中服务能力还不够强,离领导和群众要求还有距离,和争创一流工作业绩的要求不相适应。主要表现在服务意识不够强,防治技术需要不断改进,组织管理水平亟待提高。

6、吃苦精神不够牢。平时比较安于现状,不思进取,满足于做好自己的份内事,没有把精力和时间全部扑在工作上。生活图安逸、怕吃苦。工作上有时有畏难情绪,缺少逢山开路、遇河搭桥的勇气,缺少不断开创工作新局面的思想和意识。

二、问题的成因

1、政治理论学习不深入,修养没有到位。没有把理论学习放在应有的重要位置,没有系统地学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,以及群众路线的理论论述。缺少系统研究和深刻理解,缺少自觉地以群众路线的观点、方法来认识问题和解决问题,政治理论修养没有到位。

2、主观世界改造不主动,思想没有到位。思想决定行动,我们的业务工作重在改造客观世界,但在改造客观世界的同时,我们必须同时改造好主观世界。主观世界没有改造好,思想认识问题不解决,最终客观世界也是改造不好的。平时,由于忙于业务工作,重在做好具体事务,在改造主观世界方面不够主动,思想没有到位。

3、群众路线方法少实践,素质没有到位。群众路线工作方法要求制订的各项政策,出台的措施必须是从群众中来,然后到群众中去。领导方式必须是一切依靠群众,一切为了群众。所做的工作,最终是要让人民群众评判,让人民群众满意。但是在践行群众路线工作方法方面,实践得不够,自觉性不强,素质没有到位。

三、整改的措施

1、加强学习,增强群众观念。要进一步学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,学习唯物史观和领袖们关于群众路线的论述,充分认识人民群众的主体地位,牢固树立为人民服务的思想。在业务中增强群众观念,坚持有害生物防治一切依靠群众,一切为了群众的理念。

2、加强调研,摸清基层情况。要全面掌握基层业务工作情况,充分摸清乡镇、村的林业有害生物防控现状,了解基层群众的困难和需求。加强调研,明确工作中存在的不足和问题,有针对性提出解决问题和不足的对策措施。

3、求真务实,改进工作作风。要切实防治好发生的林业有害生物,实实在在地为基层林农解决实际问题。不搞花架子、不做秀、不搞形式主义,务求各项工作取得实效。改进学风、会风、文风,养成求真务实的工作作风。

4、深入实际,提高服务能力。林业有害生物发生在山头地块,防控的主战场在山区,工作对象是基层干部群众。要做好防控工作,必须深入基层一线,研究发生防治规律,推广新型实用技术,科学组织防控,不断提高服务能力。

5、艰苦奋斗,营造良好风尚。目前我们的工作条件已经有较大的改善,林业有害生物防控的资金也在不断增加。但是,我们必须坚持艰苦奋斗的光荣传统,坚持勤俭节约的办事原则,认真用好钱和物,廉洁奉公,营造风清气正的良好风尚。

6、开拓创新,争创一流业绩。要在工作上树立不断创新,以创新开创工作新局面的理念。创新会碰到困难,会遇到挫折,会打破安逸,但没有创新就不会有好的发展,就没有一流的工作业绩。因此要不怕困难,不断进取,勇于创新,努力争创工作新业绩。

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篇20:审材料或提示语

全文共 340 字

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认真审读话题前的材料提示语,有助于我们理解话题和打开思路。

比如一道作文题目“偶像”,话题前有这样一段材料:

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人,因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失,崇拜的情绪就可能淡化。

据说,耶稣在外游历了很长时间后,返回家乡布道。起初,人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧,发现眼前这个口若悬河的人,原来不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦敬之心顿减,立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣,乡邻却已不是刚才的乡邻了。

这段材料能帮助我们理解话题,找到思路。耶稣的故事说明偶像是靠距离、神秘感等维系的,而这些维系条件一旦消失,可能偶像就不复存在了。同学们可以顺着材料提示的观点去进一步阐述,也可以逆向思考进行反驳,还可以挖掘其原因或结果进行深入分析。

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