关于责任的作文高三(推荐20篇)

初识庄子，是那句“相濡以沫，不如相忘于江湖。”平平淡淡的语气，却在我心中勾勒出清晰的痕迹。庄子迫于那个特殊年代的尘世喧嚣，不得不作惊人之语。他在一个疯狂的年代里，用更疯狂的语调喊出真理。

他是自由与真理的偏执狂。

首篇大谈自由的逍遥游，通过借助外物而“自由”遨游天地的例子，来衬托圣人放开心神而遨游天下的自由。为什么古往今来，无数的贤人名士喜欢庄子?因为在庄子的思想中，宣扬着在无法改变的现实面前，解放自己，获得精神自由的释怀法则。这种自由比起依托外物更加高级，它来自于精神，依托于精神，并且可以通过人的精神降低自己对世俗的渴望，从而鹤立鸡群，平和理智，行为“随心所欲而不逾矩”，自由也便随之而来。

“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”

顺从天地万物的本性，驾驭着天地变化，行游于绝对自由的境界。这在当时的民众的眼中，分明就是神话，嗤笑一下就过去了。可它却成为求道者心中的“道”，不示功名，不求名望，摒弃小我，追求绝对自由、通达、物我两忘的境界。

仅仅依靠无，依靠道。我很难想象“无待”的境界。我们都是凡人，我们都生活在一个庞大的社会中，我们有家庭，有事业，有自己的追求和梦。无依无靠、无所牵挂固然理想，但我们生来的自身条件便已束缚了我们。我们真的可以达到吗?

这个问题的答案是不确定的。但我抬头，透过漫漫的历史长河。思想的洪流中，映着一只轻巧的银蝶。它拍拍翅膀，抖落一身银光;又眨了眨眼睛，安然地向那幽深的天幕中飞去。

在成长的道路上、担当、责任是密不可分的。“责任如山”四个字虽简洁，却能理至易明的说出人生的重中之重是什么。若是一个人连最起码的“负责”都抛却了，还有什么事业可言呢？人一生都在不断地长大，要逐渐担当的部分也越来越多。简洁地说，成长意味着担当，担当意味着责任。

责任无处不在，做好自己应做的，就是责任。责任不仅是我们做人应该具有的品质，责任也能提升人的境界，让社会变得更加和谐。

虽然我们处于国家转型时期，中国实行计划生育，由此诞生了“独生子女”这个特有名词。这就意味着家里人的希望全部寄托在你身上，你虽然是在温室中长大的花朵，但也注定了在长大以后你将担当所有的家庭负担。很多独生子女也这样抱怨：“我的学习好苦，家里人的希望全部寄托在我身上，我肩上的担子压的我喘不过气了。”但是我们也听到过这样一句话：“你得到的与你付出的是同等的。”所以，不要认为这是不公平的。从现在开始，从自身做起，努力学习，开拓进取，长大后，做一个对社会的有用之才。

责任的重要正是因为它的细致入微，在我们生活的每个角落。针对我们这个年龄段的孩子来讲，正是是人生中重要的成长过程。那么责任对于我们来说是什么呢？今天不仅仅是你在作为学生时，要求你好好学习，尽到一个学生应有的义务。在家庭中，我们也要充当好儿女的角色，替父母分忧。对于社会我们也是一个文明的公民，有着为我们所处的环境尽一份义务的职责，哪怕捡起地下一片小纸屑，以老者为尊，给他们让座等等这些不足一提的小事，也是我们应尽的一份道德礼遇的责任。

身为21世纪国家建设的栋梁，我们的成长，不仅仅是一个普通的名词，它意味着心灵，道德的成熟。同样它还意味着我们要勇于担当，担当责任，在其位，谋其职。请同学们能够真正下定决心，说出：“我成长，我担当！”

年轻是一种财富，这曾是许多人津津乐道的前卫时尚，仿佛拥有了年轻，也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪，那些已逝王朝的九顶之尊，哪个不是想着法子，以求返老还童、鹤寿延年呢?

时下，一打开代表现代文明的电视，令人目不暇接的，多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋：“今年二十，明年十八!”在这里，年轻似乎是上了一个台阶，到达“美”的境地了。年轻固然是一种财富，但我更想说年轻是一种责任，来自内心的美德对社会的创造与奉献。我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的戒示。很多人都知道大仲马对小仲马说：“儿子，你是我最好的作品”这一轶事。这个戒示就在这事之后：当小仲马收到出版社寄来的小说《茶花女》一书的稿酬时，便打电话告诉他父亲，说他准备用这笔钱作一次纪念性旅游。大仲马对他的儿子说，何不趁着这份好心情，再拿起自己的笔呢，“把年轻作为自己的使命，你将会收获更多，也就会有更多的人记住你，这种‘纪念’不是更有意义吗?”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此，才迅速有了《茶花女》的剧本，有了后来的盛名的《金钱问题》《私生子》等鸿篇巨著。

在大仲马看来，年轻，首当的就应该是责任。这对于一个人的成长来说，无疑是有着积极的意义和作用的。即或年轻是一种财富，那么，这种财富，也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量，绝不是“今年二十，明年十八”那份虚荣的满足。

日月如梭，能积淀留存的，只是真实生命在求索途中的不屈镌刻，假如我们让生活的梦想，在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉;假如我们人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私语;假如我们的财富，只是年轻时的强壮身体和高歌喉咙，那么，我们生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能到达真正的富足之美。

a.年轻，就是要把垦荒的犁紧握手中;

b.年轻，就是要将挑战的剑举过头顶;

c.年轻，就是面对艰难曲折傲之以微笑：

d.年轻，就是诠释生命价值的创造过程。

——犹如蕊之于花，果之于秋，这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时，年轻还代表着一种心态，但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”，经过寂寞寒冬的孕育等待，欢快地应和着祝福的歌声!

生活如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛——生活如风。

迪金森把人生比喻成篱笆内外。事实上篱笆上面缀满荆棘，当我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱损。唯有风在篱笆外千萦百折，不屈地呼啸而过，在空气中留下一道道不屈的痕迹。趋行在人生旅途上，我们在坎坷中奔跑，在挫折中涅盘。忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们苦，却不可以停留;我们累，却不能回首。烈日高温来过，狂风暴雨来过，我们都无所畏惧。可是之后还有一片漆黑的荆棘林，唯有风可以越过。卢梭说：“我可以听到河水的喧声。”那失去名字的远古的风，飒飒的越过那河流，向人们展示着它那坚强的意志。苏轼看到了风，那个曾经辉煌的文人因乌台诗案开始落迫，流落四方。

原本他还做着自己那神鹤翩跹的梦，但不曾想，也会一朝落难。于是在一个深沉的夜晚，在无人的赤壁，他看到了“江上之清风，山间之明月”。同时，他感受到天地间从远古到现在的一股不屈的意志。于是他看到了风，看到了那在山谷间盘旋，在山峰上呼啸而过的风，心中的垒块顿时冰释。于是，他开始离开世俗，寄情山水，真可谓陶公的“采菊东篱下，悠然见南山”。在金色的向日葵中，还有一个人看到了风，他就是用画向世人表达了充满活力的金色向日葵的伟大画家凡高。在凡高被世人所抛弃时，他四处流离。当他经过一片向日葵地时，一阵清风徐来，他惊讶了。他惊讶于世上居然有如此美丽、如此有活力的花。于是，他开始充满信心地画。

当他忍受了孤独、世人白眼及排斥时，拿出自己的画，可是却无人问津。这是对一个艺术家来说无疑是致命的打击，于是他选择在自己热爱的向日葵地开枪自杀了。他不知道的是，他死后不久，他的《向日葵》就被拍上天价。可惜只有他留在画中的意志才能看到，而他却无法感受了。

风，可以越过荆棘。不要随便的放弃生活，我们应学习风，不惧任何坎坷、挫折。相信自己的明天会更好。唯有风，可以越过荆棘。生活如风。

我想对您说；“对不起，我误会您了。”但我一直没勇气跟您说。

每个父亲都的子女成才，您也不例外，，但是我一直都误会您了。

去年，我的美术作品获得全国星星河美术三等奖！我高兴地拿着证书，想必一定会喜出望外！我兴奋地回到家，洗耳恭听爸爸的赞扬，没想到爸爸切出乎意料地说；“这并不是你个人的奖啊，这应该是辛辛苦苦辅导你的的结果。”这就像一盆冷水泼在我身上，让我那兴奋的火给熄灭了。我心里暗暗地想；“我班的小东获得一等奖，他爸爸就买好吃的给他，而我爸爸却……我下次一定要拿个一等奖来！

这还不仅呢，我学的时候，就依靠着救生圈，因为每个人刚学都是靠着它的啊，可是爸爸却走过来把救生圈拿走，害我和了几口水。我心里想；爸爸都不理我的感受。

我骑自行车的时候，一不小心就摔跤了，流出一道鲜红的血，不想学了，爸爸就说我没耐心。我心里想；“爸爸都不理我的伤口了。

和邻居的孩子，就指出我的不是，明明是他们骂我先的。我心里想；“叫我的面子放哪里啊？”

我的爸爸是不是很坏呢？不是，自从经过那件事，我改变了对爸爸的看发。那一天，我拿着76分了试卷，想必一定会给爸爸批评我，没想到爸爸看了试卷就带我去爬山。我爬到三分之一的时候就累了，爸爸趁这个机会对我说；“儿子，你是不是因为爸爸给你压力啊？不是的，你拿了奖，我没表扬你是不想让你；你学游泳时，我抱走救生圈是不想让你依赖；你学骑单车时，我是不想让你做事遇到就退缩，你要克服它。”啊！我当时真想对爸爸说；“对不起，我误会您了。”但是话到嘴边又咽了下去。

啊！爸爸，你能原谅我吗？爸爸我真想对您说；“对不起，我误会您了！”

传道之人，必须闻道在先;塑造他人灵魂的人，首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家，无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基……他们都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

有灵魂的教师，首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。

读书，才会有思考;有思考，才会有思想;有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：就不会有“教育生命”!教师是天生的职业学习者，职业读书人。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此，读书是教师的职业生活和专业生活方式，是教师思想的本源，是教师追求的动力源泉。

有灵魂的教师，始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责，让每个孩子获得个性发展的空间，让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”，始终把孩子放在心中，把孩子当作发展中的人和能够发展好的人，在他们眼中：孩子有差异，但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用丰富的学识涵养孩子，用优秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，关注孩子生命的成长，为孩子夯就坚实的心路历程，让孩子拥有健康幸福的人生。

有灵魂的教师，推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素，是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学，是有灵魂的教学，是基于课程标准、基于学科思想方法的教学，教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下，把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来，以学科的基本观念、方法论原理为核心，以学科思想方法来组织和建构学科知识体系，把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面，推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来，更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。

推进有灵魂的教学，是推进道德课堂建设的必然要求，是课堂改革与创新之道，更是课堂改革与创新之德!正所谓：合乎道，至于德。

有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”，有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚，不断培育自己的专业情意，提高自己的专业能力，涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标，分析自己的优势劣势，坚持“每天进步一点点”，“在工作中学习，在学习中工作”。他们把教育当作一种生活，一种蓬勃向上、锲而不舍的生活，在教育这块丰沃的土壤上，种植芳香四溢的花朵，用教育描绘自己的诗意人生，用自己的人生描绘教育理想。

有灵魂的教师，始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧，在功利侵蚀的大潮中，总是能保持一份从容和笃定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。

有灵魂的教师，始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁，很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”，且是“百米冲刺”。站在现实的大地上，有灵魂的教师不但具有批判的精神，更有建设的行为。“教育不能没有梦，但是教育不是梦”，有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福，他们坚持“山不过来，我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题，品味思考的愉悦;他们能把思考转化为行动，体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中，从学生的点滴进步中，体会到为人师者的自豪和愉悦。

有灵魂的教师，不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现!这是为师之道，更是为师之德!

我们用心教师致力于做一名有灵魂的教师!我们用灵魂做教育，我们用心，您放心!

尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人，任何人都可以得到尊重。瞧！尊重就像一朵花，一朵开在人们心中的花，一朵让世界变得更美好的花。

尊重是一条路

有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的临时工，工资收入很低，可是她的儿子却要求为他买一个足球与朋友玩耍。这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。不久，她的上司得知此事，亲手送给她一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能给你更高的报酬，但你能明白你在我们心目中的位置很重要。”这位女性为这番充满了尊重的话而感动，从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。是啊，回想整个故事，不禁大叹：尊重是一条路

尊重是一团火

17世纪的英国诗人约翰。堂恩在{钟为谁鸣}的诗中写道：“谁也不能像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都以一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”静静倾听，这诗的韵……风起，风定……。淡淡的雅致，轻轻吹到耳边：谁也不可能群离索居，都要与人相处。在与人相处中，想要受到欢迎，就要真心关心别人、尊重别人。

美国的一位哲学家说过：每个人来到世界上，都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，她就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。”看，尊重就像一团火，融化了彼此间的隔阂，温暖了彼此的内心，拉近了彼此的距离。

尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路

尊重是一缕清风，一泓温泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心钟。它与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶水火不容。

在这个如花般的年龄，似水般的年华里，我们要学会尊重自己、尊重他人。豆蔻年华，无悔年华！

相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新，齐达内由于一时冲动，极不负责任地撞翻了马特拉齐，结果被罚下场，导致法国队在大好形势下，由于领袖的下场，最终输了一球，我也为此难过了一整天。

回头想一下，如果齐达内当时能保持克制，那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿，再看到经典的”马赛回转”，甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行，而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已，人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱，但放到平时生活的方方面面，那可不是一回事，假如建筑工人不负责任，则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药，会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实，国家将不知要受多少损失，甚至还要影响下一代，那就完了，我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡，匹夫有责”，看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!

每个人都有责任，如果将国家看成一部精密机器，我们每个人都是一颗螺丝，一块电路板……若其中任何一个部件出了问题，不负责任，则会导致机器无法正常运转，甚至报费。放眼望去，何止是我国，整个世界是靠”责任”来维系的，如果每个人都能尽职尽责，那就是利国利民，利人利己，那该多好。

所以，为了这神圣的”责任”，许多人都在奉献着一切，直至生命。邱少云为了隐蔽，不被敌人发现，可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道，可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国，可以与美国当局斗争，坐牢都不怕，矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!

或许有些人认为这些人”傻”，他们为了尽责抛弃了幸福，甚至生命，难道他们就没有私心吗?错了，所有人都有私心，都需要幸福与快乐，但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福，所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。

祖国呼唤这样尽责的人，作为新世纪的生力军，我们肩负民族的复兴与老一辈的重托，我们应当高举”天下兴亡，匹夫有责”，去履行我们每个人应尽的责任。

每个人都有自己的责任，每个人都应该承担自己的责任。不管在哪里，社会和家庭即使在学校也要有责任感。

三年级的时候，我成功竞选了督导小组，成为了一名卫生督察，一直到五年级。

有一天，我跟着组长去检查。当我走进每一个班级的教室时，我小心翼翼地看着地板上是否有垃圾，垃圾是否落到了

身上。我像猎兽一样认真。无论是藏在桌角的纸屑，还是藏在门缝下的纸屑，还是盖着的纸团，都被我犀利的目光发现了，扣分适当，一如既往。

但走进自己班的教室，眉头瞬间皱了起来，怒火在心里燃烧，纸团堆成小山，垃圾没有掉下来，纸屑静静地躺在地上。扣多少分?组长问。扣多少分?那个声音在我脑海中盘旋。我到底该不该扣?扣的是,有损班级荣誉，可能会错过移动红旗;不扣就不负责。我，监督小组的成员，风景的卫生检查员，现在不知所措。心里好像有两个声音。一个说：别扣，这是你的课。另一个喊道：“扣扣，你是卫生检查员，不能不负责!”犹豫不决，不得不说：等等，先记住另一节课。

我来到组长的班级，来回检查。我对组长说：2个纸团。我看了看组长的态度，见他果断扣了1分。我震惊了。当我想起我的职责时，我说：“组长，我想好了。六班扣3分。”。说完，我松了一口气，这是一种放松和自责的解脱。

是的，人们必须承担责任，不管他们是谁。尤其是我们这个时代的新生，祖国这些未来的花朵，更应该为自己的言行负责，让自己长大后能为祖国尽自己的责任。

担当在词典里的意思是：接受并负起责任。担当是一种态度，也是一种行为。人生应该懂得担当，也就是说人应该有责任感，担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族。有的人担当的是维护和平；有的人担当的是保家卫国。有的人当担当的是人民的责任；有的人担当的是国家的责任……

在历史的长河中，有许多贤人志士都表现出了强烈的责任感。

清代着名的思想家、史学家和预言家顾炎武先生将君子的担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的感慨，唐代的着名诗人杜甫身居陋室，写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，以表他的济世情怀。北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟，这都表现了他们心中的责任感。

而今天的21世纪，我们炎黄子孙所具有的责任感表现的更是让人为之慨叹。在2008年5月12日14点28分，四川的汶川发生里8。0级大地震，整个世界都被“震动”了，所有的华人的心也“震动”了，曾经多少个日夜，多少滴汗水所建造的美丽家园瞬间被一场突如其来的大地震所毁坏了，这次的灾难对于中国来说是一次极大的挑战，更是对我们国民团结性的考验！有多少人夜以继日的坚守在工作岗位上，有的教师为了保护学生而牺牲，解放军战士和医疗人员们更是时时刻刻都奋斗在第一线上，他们体现出了应该有的责任感。

我们作为华夏儿女，每个人都应该懂得担当，都应该有责任感，为了国家，为了民族。我们需要不停的奋斗，不停的努力，不管流多少泪与汗，只为了实现自己的目标，来担当我们应该有的责任。

曾经紧紧的将它握在手心，它却像细沙一样悄然无情的从指缝间流失，攥到累了，将手放了，它又停止了流动，稳稳的聚在手中，就这样，不经意间，幸福被我留住了。

到底什么是幸福?没人能给它过多的诠释。像猫转着圈圈，尾巴追随着它，那么幸福就是追随;像初恋的情人间的甜蜜，幸福便是恋爱的美感;像一个人一穷二白，突然有天突发横财，幸福就是贫穷与富贵的转化的.一瞬间。

然而，猫的尾巴总有累的时候;海誓山盟总有不能兑现的时候;金钱财富总有消失的时候，当我们没了曾经所拥有的东西，我们还幸福吗?我以为只有拥有了才是幸福的，然而我错了。

一些东西，一些人，注定与你只能擦肩而过，刻意的挽留，只能心力憔悴。偶尔的时候，放开你的双手，不刻意，不经营，只是一个简单的动作——放手，幸福就在不经意间被你留驻了。

坐在空旷的公交车上，随车漫无目的地前行，看着街上为生计而忙碌的人们，他们穿行在高楼大厦间，那里已经成为了他们的第二个家。他们脸上呈现出疲惫的容颜，定是昨天又为了几份薪水忙了个不可开交，他们幸福吗?也许，是幸福的吧，然而，我总认为，现代人的幸福早已被物欲所弥漫。于是，幸福成了物质的代名词。现代人心底的那弘明净的清泉，早已随着生活干涸。物欲的幸福过后，精神的幸福在哪?

大街小巷里穿行着看起来庸懒的人，显然，他们的穿着，他们的样貌，他们使用的交通工具不能与都市人相比，但他们有笑脸，对生活的满足的笑脸，那是一张张幸福的笑脸，在人们的皱纹间绽放，在孩子与大人的牵手间握出，在平凡的人们上下班的身影中闪现。是，他们的物质生活并不富裕，但，他们的精神生活更为充实，他们懂得放弃，放弃不属于自己的，幸福就在他们的手中握住。

原来要幸福很简单，心境豁达些，懂得放弃一点点，那么就幸福一点点!

在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比，范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说是成提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象，却被很多人当作是个例来研究。

人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择？不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下，等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性，而当他返回的那一刻，他已将责任看终于生命，原来责任可以如此高贵。

正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤；教师的职责就是教书育人．．．．．每个人都是社会中群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者是责任，一份对社会、对同伴的责任。

在大家还在讨论教师职责时，一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高考期间，碰上余震发生时，在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。迎合了即将进行中的高考。而现在，当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。

秋雨绵绵，小巷里那棵梧桐树开始落叶了，街边的桂花在秋雨中开出细小的花朵，淡淡的幽香在街头萦绕。菊花黄、枫叶红，秋天也是这般色彩斑斓。我喜欢刘禹锡的那首《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。的确秋天最丰硕壮美，厚重深遂。

梧桐叶落秋渐深，满城风雨重阳近。在浓浓的秋意中，一年一度的重阳节又来了，重阳节至今也有两千多年的历史。国家已经把这一天定为老年节，让全社都来关爱老年人，尊老敬老一直是我们中华民族的优良传统。生逢盛世，老年人更要珍惜晚年时光。

重阳节是农历的九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在这天有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。在重阳节这天，老年人登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸。老年人的晚年生活幸福快乐，更加地情趣盎然。

重阳节，如今也是属于我的节日，记得少年骑竹马，看看又是白头翁。不知不觉，我也成了老人群体中的一员。每逢重阳忆故人，此时总会记起在老街小巷里和我一起滚铁环打陀螺的小五哥。和他一起爬树摘桑葚，x看电影的时光虽然已经远去，往事却像老电影一样在眼前上映，仿佛又看见了小五哥的音容笑貌。遥知重阳一杯酒，欲诉衷肠忆故人。重阳节是个让人思念的日子。

从儿童节到青年节，再到老年节，人的一生如同清晨的太阳,随着时间流逝最终成了黄昏里的夕阳。人事有代谢，往来成古今。人生的脚步总是这么匆忙，经历了人生的拼搏，回首往事，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无睛。平淡、快乐、健康，才是晚年最大的幸福。

待到重阳日，还来就菊花。

期盼重阳节这天，那些曾经和我同甘共苦的老友，那些和我在一起读书的同窗，那些曾经在一起下放乡村的知青，那些一起招工到工厂的学徒，那些一起下岗离开工厂的工友，无论你们现在身处何地，还是在北飘或是南漂，你们现在都好吗?能相聚在重阳节的日子里，饮酒赋诗赏菊花，徜徉在故乡的土地上，在一起共叙年华，纵谈流金岁月里的往事，那该多好。我知道最难风雨故人来，不能相逢在一起，只有举杯默默祝福，但愿人长久，千里共婵娟。

重阳节的日子最珍贵，重阳节的美酒正飘香，在这个如诗如画的秋日，多少美景值得我们去赏玩。或登山看霜叶红如二月花，或游湖看碧水蓝天白鹭飞，或骑车到郊外看绿水绕村流。既锻炼了身体，又开阔了眼界。老有所乐，在美好的晚年时光，做自己喜欢做的事，快乐会永远相伴。

岁岁重阳，今又重阳。心中纵有千千结，聊寄重阳酒一杯。秋天这个美好的季节，流淌着斑斓的色彩，闪耀着缤纷的光芒。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。我纵情歌唱如诗如画的重阳节，歌颂我们老年人。让我们在一起，用最美丽的色彩描绘天边那一抹瑰丽的夕阳，让黄昏变得更美丽!

在阳光明媚，徐徐暖风的时节里，我感受到了幸福。

记忆的匣子打开，时光随着我的记忆回到了多年前的一天。那时，我上三年级，每天我都往返在校园与家之间。这段时光是美好的，上学期间我与同学们一起上下课，一起乐此不疲的追赶。直到有一天我摔了，这一摔连着一个月我都没法正常的走路。摔肿的脚关节给我的出行带来了极为的不便，甚至就连每天的上下学都成了一个麻烦事。

但也正是这一个月，让我感受到了幸福。得知我的腿摔伤了后，妈妈为我跑了好几家医院，最后等到我需要去上学的时候。妈妈主动接送我上下学，妈妈骑着小电动车来来回回的接送着我。于是我一个人在家与校园之间的往返变成了两个人的往返。

每天早上，妈妈搀扶着我先让我坐上了电动车，接着她小心的坐上来。风从两边呼呼的吹过，我坐在妈妈的身后，双手环抱着妈妈的腰身。我能感受到从妈妈身上传递过来的温暖，能感受到妈妈对我的关心与爱护，甚至还有隐藏下来的担忧。

幸福是什么?幸福就是妈妈对我的爱，而我也深深的感受到了妈妈的爱。

在这一个月的接送中，尤其是在雨天的时候，这个时候我能看到妈妈沾上了湿意的头发，黏答答的贴在妈妈的脸颊两旁。雨天里的接送是极为不方便的，可妈妈从来就没有说过任何一句怨言。当妈妈为我穿上雨衣，将我抱到电动车后，接着在风雨中穿梭，这一路都是妈妈在为我遮风挡雨。

感受幸福，感受人间最珍贵也是最温暖的一种情感。这件事已经过去很久了，但是我依旧记得很清楚那段时间里妈妈的每一副模样。但无论妈妈的模样是怎么样的，面向着我的妈妈都是面带着微笑的，我感受到了幸福，我很幸福。

在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、e—mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试“彩排人生(一个虚拟人生和活动)中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化(材料中也提到了沟通是实现目标的手段)的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的”彩排人生“中有封信是这样写的：“当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补?我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。

我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的”冬天“。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。

我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。

最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他(她)的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。

书，是一位良师益友，指引了我们正确的人生方向;书，是一把智慧的钥匙，开启了我们未来成功的大门;书，更是一架望远镜，让我们看到了五彩缤纷的世界……

读书，更是一种乐趣。当我们沉浸在书的世界时，快乐也就不言而喻了。在这里，我感受到了辛弃疾“可怜白发苍”的无奈，领略到了陶渊明“种豆南山下”的淡泊，寻找到了文天祥“人生自古谁无死”的豪情。在这里，大树是小说，鲜花是散文，藤蔓是戏剧。

在享受中读书，我的性格也于无形中发生了变化，不再沉默寡言，不再内向，不再胆小。我变得活泼开朗，变得善解人意，变得知书达理。

书，给了我极大的鼓励，让我懂得遇到挫折不再退缩，而是迎难而上;书，给了我启迪，使我珍爱生命，珍爱大自然，珍爱生命中的一切;书，让我懂得了人情世故，对人生有了深刻的理解和感悟。

在学校，更多的是学习文化知识，学习课本上固有的教条和思维，学校所学的内容可以帮助我提升对知识的理解，加强对文化内涵的掌握，但是却不能让我真正理解人生，了解社会。

书，也是我人生的天地。在这里，我像一叶自由的扁舟，尽情地遨游在书的海洋，穿梭于真理与美德之间，感受大千世间的变化，了解各地的习俗文化，风土人情;在这里，我像一只勇敢翱翔的大雁，飞翔于更高更深远的天空，探索知识的奥秘，追寻梦的脚步，徜徉于更丰富的世界;在这里，我像一个农民，播种下自己的希望，辛勤地耕耘着，企盼着收获。

我相信，总有一天，梦想会成真，理想会闪光。

书，给了我启迪，把我从迷惑的世界拉回正道;书，给了我力量，让我对待事物更加沉着;书，给了我精神，让我面对困难有坚持到底的毅力。

阅读会使你的人生更加精彩，它会给你的人生插上一双腾飞的翅膀。

1、要狠抓基础、紧抓教材。所谓基础，指的是基础知识、基本能力、基本的思维过程和基本的地理素养，而这些基础的复习应以教材为载体，要围绕教材，展开复习。

2、要围绕一个中心打好基础。中心就是主干，对于这些主干知识，学生们要准确的理解其内涵和外延。搞清每个知识点的来龙去脉、适用范围和条件。多层次、多角度、全方位疏通每一个知识点。还要对重点知识进行系列整理，理清知识间的横向关系和纵向联系，逐步构建自己的知识体系框架，形成知识网络图。

3、是要形成两个习惯。一个是形成正确的答题习惯。另一个是形成关注热点、拓宽视野的习惯。

4、抓住三种图表，提高识别地理特征的能力。图表可分为三种：一是等值线图，如等高线、等温线、等压线(面)、等盐度线、等降水量、等震线、等潜水位线等;二是统计图表;三是区域地图。

生活的节奏日益加快，人也在越来越发达的社会中自我膨胀，认为自己才是宇宙中顶天立地的生物，享有顶端的闪耀光环。

在这无限的自我膨胀中，责任心首当其冲被排挤在外。而缺失责任心所衍生的社会灾难却也使我们无法预计。

越来越多的新闻开始报道关于醉酒驾驶的新闻。那些狂呼有钱的醉酒司机是丑态的，甚至令人作呕。那种对于生命的漠视，面对同等生命的高傲以致于自负都是令我们深思的：这个社会的责任心究竟被吞噬几何？那种对生命的责任到底流落何处？

廉耻亦是责任心的产物。一个知廉耻的人必然有足够的责任心承担起生命的祸福。因为有耻，因而必雪，要雪耻，那就要有追求和卓越。而卓越的人又怎么可能放纵自己的欲望，忽视他人的存在呢？

前不久刚发生一件惨无人道的车祸。一位县长前往酒店吃饭，警车开道，"霸气十足"。却不料在闯红灯时将一名正在骑车过街的少年撞飞。其结果却是，在车祸发生后，不断有人下车遮挡车牌。那位"神秘"的县长却连影子都见不着。随后，这件事被曝光在网上，引起众多网民的愤怒。县长镇定发话了："我不出面的确不合适，至于医药费，我会与家属协调的。"此时此刻，未被革职，不去探望昏迷12天导致认知障碍的伤者，却在此做出这样完美的外交辞令，叹服！叹服！

人一生的存在，都摆脱不了一样东西――影。有光的地方总是会有影的，再精巧的技术也不过是将它隐藏起来。这影来自于生活的`消极，却也是蔽阴的好地方。有的人，一辈子吝惜于自己身后的这片阴凉，认为每一块自己存在的土地就不容他人的存在。这些一辈子沉迷于自己身后那片影子的人，一生也只能拥有自己的影子。你斥责他，他却理直气壮：保卫自己的地盘是责任所在。其实哪儿来什么地盘，不过是对社会无所在意，无所承担罢了。

当一个人真正意识到自己的存在，自己存在的意义时，他会懂得，他不是单独存在，而是将自己的影子波及他人，奉献给他人一片清凉。这不也是责任所在么！

生活给予我们爱，我们应该学会分享。因为爱不怕分，越分越多。

请不要丢失生命的责任！

如果有一天，为夜行人指路的星星厌倦了夜空的寂寞，它会选择什么？它是否会选择坠落？ --题记

责任是什么？

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”“责任”不是普通的词汇，因为它有着沉甸甸的份量；“责任”不是一句空谈，因为它需要我们用灵魂去肩负。

究古溯源，凡能成就大事者，没有不用灵魂去肩负责任的。责任使后羿举起神箭射向太阳，责任使精卫化作青鸟投石入海，责任使始皇攻克七国统一天下，责任使苏轼放下尊严北海牧羊。责任是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠，责任是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的孝，责任是昭君大漠深处的身影，责任是王安石田埂上的喟然长叹。

能用灵魂去肩负责任的人是伟大的。作为“年度十大法治人物”之一的梁群兰，在丈夫骑摩托车撞了人并选择逃逸的情况下，毅然肩负起了给受害者何庆支付医疗费的责任。她拿出了家里的全部积蓄，卖了家里所有值钱的东西，并外出打工，甚至沿街乞讨……梁群兰说：“既然事情发生了，就应该正确面对，做人要有良心，要讲责任。”她的责任心打动了全社会，在各界热心人士的帮助下，何庆得救了。当得知自己被评为“年度十大法治人物”时，梁群兰笑了，笑得如此开心，笑得如此灿烂。梁群兰用自己柔弱的肩膀，扛起了如山的责任，这是她知道的！可她用自己的行为给全社会留下了无价的精神财富，令全社会为之感动，就是她不知道的啊！

当我们有许多责任需要肩负并且这些责任又相互抵触时，就要做出选择。正如《天职》里的那位医生，他给到自己家里偷东西的小偷免费治疗了两个月，却把手术刀插进了法西斯军官的胸膛。面对自己肩负的双重责任，那位医生知道，与将小偷送到拘留所比起来，救死扶伤更重要；与救死扶伤比起来，反抗侵略者才是重中之重啊！由此可见，我们对责任的选择，决定了我们肩负责任的意义。于是在责任面前，我们要做出正确的选择。

很喜欢一首题为“责任”的小诗：

挂在嘴上/不如记在心上/记在心上/不如扛在肩上/它不一定/能使你的前程灯火般辉煌/但一定会/给你一份厚厚的人生礼物。

在疫情中，一个个青年突击队成立，一面面突击队的旗帜插在抗疫最需要的阵地!青年们用迎难而上的勇气和冲锋在前的决心把这面旗帜擦得更亮了!

“疫情不除，我们不归!华山加油，武汉加油!”

2月16日下午，复旦大学附属华山医院第四批支援武汉医疗队临时团支部举行了一场线上线下互动的团支部会议，参会的青年再次集体宣誓，郑重许下了铿锵誓言。

此时，这些年轻人已在华中科技大学同济医院光谷院区ICU工作了一周。疫情防控的战斗号角吹响后，华山医院团委迅速组建了华山医院抗新冠肺炎青年突击队，近200名队员中，有167名已经驰援武汉。

“青年突击队”是一个属于青春的光荣名字。

1954年1月13日，北京建工的胡耀林等18名团员青年，在北京展览馆工地举起了全国第一面青年突击队旗帜。60多年来，在重大项目、科技攻关、抗震救灾等急难险重新的任务面前，一代又一代青年突击队员勇挑重担、冲锋在前，不断创造新的奇迹。“青年突击队”成为展现共青团员先进性的名字，也成为共青团组织为祖国和人民奋斗建功的重要载体。

新冠肺炎疫情发生以来，习近平总书记作出一系列重要指示，党中央、国务院作出重大部署。共青团坚决贯彻党中央的要求，奋力展现党的助手和后备军的担当，团结带领团员青年，为疫情防控贡献力量。各级团组织纷纷成立各类青年突击队，战斗冲锋在疫情防控的各条战线。在疫情的阴霾中，青年突击队的旗帜熠熠闪光。

每个人都会成长，我也不例外，然而在幸福中成长，那是再好不过的了。

在小学的时候我很懒，每天都在起床吃饭，上学，放学回家写作业玩游戏，复习中徘徊，一点家务也不会做，就连洗衣服也不会洗，因此我很艰难的成长。

在上初中的那一次，我才觉得我成长了，那一次妈妈发了高烧，温度一点也不会退，而爸爸却在这个关键时候出差了，家里只剩下我和妈妈，我既担心又害怕，怕妈妈可能会一直这样下去，到了吃饭的时候，我肚子饿的咕咕叫，也没人做饭，但是看着妈妈的样子我也没有办法，索性我就自己做饭吃了，我打开手机查找着如何做饭，把饭蒸起后，我便开始查找如何做鱼汤。

经过我的千辛万苦总算把鱼汤做好了，因为是第1次做还不太熟悉，他的样子，和妈妈做的样子不太一样，但是味道还是可以的，我用汤勺把鱼汤盛了起来，把饭拌在一起搅拌后拿到妈妈面前，妈妈本来是想自己吃，可为了我试试，当年她为我的感觉便同意让我喂，吃完饭后我便要拿了水果刀开始削苹果给他吃，妈妈十分的感动，一把抱住我感动的哭了起来，我便假装严肃的说，哭什么哭呀，鱼汤有这么难喝吗?输完便自己去洗衣服啊，妈妈也笑着躺在床上。

在幸福和谐的生活中，让我们学会了生活，学会了成长，逐渐的摆脱了愚昧，自私，幼稚，还有懒惰。在这一次经历中，我也发现自己慢慢的长大，越来越多的责任在自己身上要扛起了，要比以前更加的懂事了，因为不是任何事情都有人帮你解决的。