有所必为800字（精彩九篇）

我喜欢读书，喜欢书里面那些熟悉的文字，我更喜欢把那些文字带到我的家里，然后赋予一些灵气，让他们心有所依。

我爱书，更是爱到了极致。这些年颠沛流离的生活着，无论到了哪里，我的背包里，最多的不是衣服也不是食物，而是那些我所喜爱的书籍。千里迢迢从内蒙到河北，衣服不会多装，但是箱子却是最沉重的一个。

因为事出有因，所以急匆匆的离开那个我生活五年的小城，收拾好一切的物品，打好行李，才发现，我书柜里的那些典籍移落数本，于是，替换掉一部分棉衣，带走了它，最终被妈妈骂的狗血淋头，即使这样，我也高兴，因为它还是属于我的。

到了河北，安定下来，多么想给它安个小屋，不要豪华，只需要有个可以存放的位置，找到属于他们的那个家足矣！

北方的天气，寒冷至极。人变得越来越慵懒，不愿意外出，于是看书，成了打发时间的潮流，一个人静静的坐在火炉前，拿起喜欢的那篇文字，慢慢品读，从古至今，从今越古，多么惬意！

火炉上的水壶开始“吱吱”的冒水，热腾腾的水气袅袅升起，朦朦胧胧中，手持蒲扇的少女微笑走来，眉眼流露出羞涩，欲语还休，这也许就是民初的那位才女吧！

这个家，有你，有我，还有书，不奢求它面朝大海，只期望它是我们可以安定的小窝。累了，可以休息，哭了，有温暖的拥抱，委屈了，有人静静的聆听，这便是我最温暖的时候了。

求学旅程，辛苦而又心酸。北漂的生活仍在继续，人生好多的东西，都是那么可遇而不可求，与众不同的命运，让我居无定所，带着我的温暖，握着我追求的理念，一直一直的向前走，因为我总相信，一个温暖的女子一定要向阳生活，自己为自己创造机会，为了母亲，为了未来，所以不畏严寒。

都说，向阳的女子是坚强的，因为她们经历了一些常人没有经历过的事情。所以，我爱上了书，在书中，我学会坚强，学会向阳而生，学会逆境求生存。

朋友啊，如果你是不幸的，不妨试着去做一个爱书的人吧，也许在那里，会找到一处温暖，一种安然，让不幸成为幸运。

[书有所依_高一作文

想一个人是痛苦的，因为他不在你身边。想念一个人更是痛苦，因为他是你心尖上的人，但却消失在了茫茫人海……

那天晚上雨下得很大，还夹着闪电，仿佛要冲刷世间一切的罪恶。鸟儿不见了，只剩下几只乌鸦，在树上悲鸣的叫着。

我躺在床上，玩着手机。这时，一个声音传来了：＂恒记你喝粥吗？＂我对他说好呀，谢谢了。我喝碗粥以后，就睡了。睡着睡着，我似乎听到了救护车的声音，但我已渐渐地睡着了。

第二天，我醒了，便走出房间，爸妈和爷爷都不见了此时我纳闷了，连忙拿起手机打电话给老爸：“喂，爸你在哪？我好饿。”电话那边沉默了一会，爸爸略带哭泣的声音突然发出：“儿子……，你……爷爷他老了……去世了。”我还没反应过来，整个人失了神，心揪着疼，豆大的泪珠掉在了地上，突然全身无力，倒在了地上，嚎啕大哭。

他老人家去世是在期未前几天，这几个月中，我一直沉浸在悲痛之中，连一个学校都没考上，直到那一天……

在我的再三央求下，爸答应让我回老家了。跨进门，那熟悉的气息环绕在我身旁，那是我爷爷的味道，但一下子心又低沉下去了，气息还在，但人却……我看了看桌面的象棋：“将军”，我笑着说，“你输了，哈哈。”爷爷却说“老了，不中用了“，但他又车移了一下，结果我输了。想到这些，我心好酸，下意识的看了看旁边的自行车，”爷爷，快点“，“我知道”，爷爷却又说”不，会摔倒的“我又说”那你放手。“爷爷一放，我就连人带车摔了下去，手被擦出了血，爷爷赶紧拿出止血贴帮我贴上，说“下次再这样，我就告诉你爸妈，”直到现在我才知道爷爷是如此的关心我。

呆滞了二十分钟后，我又不禁把目光盯在了电视摇控器上，我说“给我看电视。”但爷爷却把摇控器拿得更紧了，笑道“不给。”我扯住他，一起笑。眼泪又来了，但这次和以前的不一样了，因为我想清楚了一点：爷爷是想让我一直开心，而不是沉寂在伤心中，应该尊从他的想法，不能让他担心。

夕阳西下，一缕阳光洒在一个小男孩的身上，他手中拿着一张开照片，抬头看看天空，此时此刻他在想念着一个人。

人总说放弃是一种懦弱的表现，是不争气的表现。但愚昧的坚持，盲从的坚持就是智者，就是最后的胜者吗?

曾有个文学家说过：“轻言放弃的是弱者，不言放弃的是愚者，懂得放弃的才是智者”。可见，并不是一昧的去坚持就是明智的。在适当的时机内做出正确的决定，是该放弃的时候就别在那做无谓的坚持，而错过美好的时机;当该坚持时，就别轻言放弃，就该努力的追求。

有一个股民，他购买的股票到最后都能赚上一把，小小的甜头让他在金钱面前没了明智，始终都相信坚持到最后的就是赢家。于是他就把所有的老本都压在了股票上。不幸的是，他所持股的这家公司闹上了金融危机，眼看着股票大跌，局势也一下子无法扭转，可他还是要坚持持着那股票相信坚持就是胜利。最后，这个股民血本无归，倾家荡产。可见，这不言放弃的股民是多么的愚昧啊!

在面对这个多元化的社会里，面对着各种各样的文化时，放弃与追求又在我们之间徘徊了，我们得分辨其糟粕与精华，在糟粕文化的面前，我们毅然选择放弃;但在精华文化面前我们就得虚心去学习。

朋友们：当一个智者吧!把该舍的都放弃吧，去追求更高的一片天。放弃要决然，追求得执着啊!

老鹰在度完三十五岁的光阴后，它的爪子开始变得越来越厚，使它无法抓食;羽毛也变得厚重，而无法翱翔于蓝天中。而这时的老鹰必须面对一个残酷的现实：要么等死;要么接受残酷的蜕变过程。在这艰难的抉择里老鹰毅然选择了蜕变……老鹰放弃了眼前，只为追求重生!

在那破茧而出的一瞬间，就是老鹰追求生命的最美丽、最让人感动的时刻!

桃树放弃了桃花的芬芳，而去追求果儿的新生，这是桃树的智!

小溪放弃眼前的宁静，而去追求汹涌澎湃的大海，在这是小溪的敢!

我们放弃了年少无知，追求青春的热情奔放，这是放弃面前的勇!

放弃只为追求更高，又有着：“落红不是无情物，化作春泥更护花”的境界啊!

放弃只为追求更高!

一番盛开之后，一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒在地上。蝴蝶为之黯然神伤，而苹果树平静地回答，“为了秋天的满枝硕果，我宁可放弃现在的美丽可爱。”的确，没有了苹果花的果树变得不那么可爱了，但为了追求满枝的硕果，放弃表面的可爱与美丽又有何妨呢?

放弃是为了更高的追求。

放弃了浑浊，你便可以去追求清冽;放弃了喧嚣，你便可以去追求宁静;放弃了狭隘，你便可以去追求广阔。放弃是为了更高的追求。

美国富翁马克·维克多·汉森是个“半途而废”的人。他曾经经营过建筑业，但因事业惨败，最终他退出了这一领域。他彻底地放弃了建筑业，放弃了重返建筑业的一切努力，甚至想方设法忘记了这方面的知识和经历，包括他的老师——著名的建筑师布克敏斯特·富勒。他去了一个截然不同的领域，并且很快就发现自己对公众演说方面有独到的领悟和见解。不久，他成了一个具有感召力的一流的演说家。他的著作《心灵鸡汤》登上了《纽约时报》的畅销书排行榜，他也因此成了一名富翁。人，应该懂得及时抽身。当你在某一领域不能充分发挥自己的才干或者遭受失败的时候，你可以尝试放弃，就像马克那样。放弃，并不是意味着怯懦，也不意味着堕落;放弃是为了更高的追求，努力追求实现人生的价值。

有时，我们并不需要誓不罢休的气概，也不需要“明知山有虎，偏向虎山行”的固执，我们应该学会放弃。

米洛斯的维纳斯，她放弃了具有两条胳膊的“全”，而追求到了断臂后的残缺之美。这种美超越了更久更久的年代，穿越了更远更远的国度，因而也更加迷人了。大禹三过家门而不入，放弃了与家人团聚，追求百姓安宁，得到了人们的崇敬;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，放弃了自身的安逸，追求为国效劳，得到了后世的称赞;钱学森一生致力于祖国科学事业，放弃了国外优厚的待遇，追求为国家做贡献，得到了历史的肯定。放弃，可以得到更高的追求。

当时间吞没了美貌和健康，吞没了金钱和荣誉的时候，患得患失的文明人啊，你还会剩下些什么呢?放弃对金钱、名利的追求，你的生命将更加精彩!

68岁的特困户张大爷没想到，像他这样孤身一人、没有固定经济收入的老人，老来还能搬进贵阳市花溪区的廉租房内，“住进政府出钱盖的高楼”，说起这事，老人眼里就放着光，问他住到这新房里的感受，老人反复说的就是一句话，“晚年有了保障，心里很踏实”。

年满65岁的秦阿姨2014年得到一张“老年卡”。“无论是坐公交、去公园都免费，去医院看病交费取药啥的，还能在特定窗口快捷办理，不用排队。”说起“老年卡”为自己带来的福利和便利，秦阿姨脸上充满幸福感。

过去一年，像张大爷和秦阿姨一样，享受到这样那样社保政策实惠的人还有很多。各级政府不断完善社会保障制度机制，频频出台惠及民生的政策措施，使社保之网基本覆盖所有人群，社保水平节节攀升，百姓福利不断提高。

保障和改善民生，始终是公共财政的优先方向。截至2014年7月底，中央财政拨付企业职工基本养老保险补助资金2576.16亿元，新型农村和城镇居民社会养老保险补助资金750亿元。财政对社会保险基金补助总支出达到3570.2亿元，比上年同期增长17.4%。有了公共财政的支持，经济困难的高龄、失能等老年人的后顾之忧得到解决。

过去一年，面对快速发展的老龄化社会，各地积极落实《国务院关于加快发展养老服务业的若干意见》，由多个部门承担的14个配套政策文件相继出台，涵盖养老设施建设、政府购买养老服务、老年人补贴、责任保险、远程医疗、人才培养等多个方面。

过去一年，27个省区市整合了城乡居民基本养老保险制度，制定城乡养老保险制度衔接暂行办法、城乡居民基本养老保险经办规程，养老保险制度覆盖人群不断增加。统一的城乡居民基本养老保险制度全面实施，制度之间、地区之间转移衔接政策有效落实。主要解决城镇职工与城乡居民基本养老保险制度衔接问题的《城乡养老保险制度衔接暂行办法》自2014年7月1日实施以来，总体运行平稳。截至2014年底，全国城乡居民基本养老保险参保人数达到50107万人。

佛偈曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

紧握双手，什么都没有；打开双手，世界就在手中！从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

要想看到野山的风貌，必须放弃城市的舒适；要想得到最舒服的拥抱，必须正视眼前的困难；要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，旺盛。

放弃失落带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇怨；放弃无休无止的争吵；放弃没完没了的辩解；放弃虚幻情感的奢望；放弃财物金钱的渴求；放弃权贵势力的觊觎；放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。

当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。

任何一个人的知识范围都是有限的，任何人都会面临有所不知的困惑和迷惘。当面临这样的困惑时，是诚实地承认自己的不知，还是闪烁其词地回避，就看出一个人的修养和度量了。尤其是在学校，当自己遇到不懂的问题时，向老师提问，没有学生会想到老师也有可能回答不上来。因为在学生的心目中，老师几乎是全能的，无所不知。我却遇到过明确承认自己有所不知的老师。

那是我上小学五年级的时候，我在一堂语文课上遇到了一个问题。我写一篇作文，想到了辍学这个词，却不会写。我问老师，辍学的辍字怎么写，老师略一迟钝，说这个字他也不会，他接着问全班同学谁会写这个字。

有一个女同学说自己会写这个字。老师很高兴地让她到黑板上写出来。她写出来以后，老师又让这个同学带领全班同学读了很多遍。老师让我站起来，他对全体同学说：我们应该感谢鲁同学，他让大家认识了这个字，也让我弥补了知识缺陷。我当时是多么自豪啊。我记得很清楚，在回家的路上，自己像长出了翅膀一样，赶快回家，把这个事情告诉父母。

这个字我彻底记住了，我相信全班同学也彻底记住了。

再后来读高中，我在阅读文言文时，遇到了这样一句话：艰难困苦，玉汝于成。我不理解这句话的含义，就在晚自习问语文老师。当时教我们语文的是一位德高望重的老教师，但是没有想到，听了我的问题以后，老师被难住了。他也难以立刻解释这句话，要回办公室查一下资料再告诉我。半小时以后，老师回到了教室，他让大家停下来，听他讲这句话。他讲得很细致，一句话的含义，每一个字的意思，文言文和白话文的区别，并要求大家要永远记住这句话，作为自己的座右铭。

当时，德高望重的老师丝毫没有什么不好意思的神色，他似乎对我的问题十分赞赏。他当时在自习课上就当着大家的面说：任何人都有所不知，老师也有很多不知道的知识，重要的是通过这种方式大家都能提高。他鼓励大家要向我学习，要善于发现问题。

我记住了这句话，相信全班同学也记住了这句话。他们在我心目中的重量，丝毫也没有因为他们的有所不知而减轻，反而变得更加厚重而崇高。

没有人是全能的，任何人都会有所不知。

在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任的担当!

试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!

孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!

佛偈曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

紧握双手，什么都没有;打开双手，世界就在手中!从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

要想看到野山的风貌，必须放弃城市的舒适;要想得到最舒服的拥抱，必须正视眼前的困难;要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，旺盛。

放弃失落带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇怨;放弃无休无止的争吵;放弃没完没了的辩解;放弃虚幻情感的奢望;放弃财物金钱的渴求;放弃权贵势力的觊觎;放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。

当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。