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对于邪教的看法作文【通用20篇】

导语:圣诞节本来就是西方的节日,但在中国流行起来,对此你有什么看法呢?以下是小编为大家整理的对于邪教的看法作文,欢迎大家阅读与借鉴!

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反邪教

全文共 649 字

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科学知识是人类进步的阶梯,科学思想是文明世界的导航。普及科学知识,倡导科学精神是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。

近年来,一种叫做“法轮功”的邪教组织企图与科学进行一场激烈的较量。它有强大的恶势力,有着带头人李洪志在各场合输血、打气,它已经在我们的身边滋生蔓延。法轮功把它们的教主吹捧为至高无上的“神”,诱惑群众产生神秘感,实行精神控制。法轮功是一个骗取钱财的组织,是一个破坏家庭的组织,是一个残害生命的组织,也是一只披着羊皮的狼!

除夕之夜,举国上下,欢腾一片。然而李洪志却说这正是“升天”的良辰吉日,7名“法轮功”痴迷者在天安门广场集体自焚,熊熊大火烧着他们的身体,在这次“自焚”中,有一个19岁的少女,她是一个不可多得的才女,但她竟然陷入“法轮功”的深渊不可自拔,片刻间,一个漂亮的女孩就这样被毁了。

我非常惋惜,多少个年幼的生命,多少个美满的家庭,都被屠夫似的邪教夺去,给人们留下了挥之不去的阴影。我也无比愤怒,那些科学与幸福的背叛者,一定会遭到世人的责备和良心的谴责。

对我们来说,爱是最纯洁的,它时时刻刻都在我们身边:亲人、老师、同学。。。。。。。他们在困难时温暖我,在失败时鼓励我。爱是最圣洁的;爱是最无私的;爱是最高尚的;它是邪教的克星。

同学们,我们是21世纪新开放的花朵,现在正是努力学习的大好时光,让我们努力学习,用科学来武装自己,用科学揭开邪教背后的虚伪,让邪教从此销声匿迹,让世界充满光明,让我们的生命之花开得更加灿烂,让我们一起行动起来:崇尚科学,反对邪教吧!

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篇1:对圣诞节的看法的作文

全文共 745 字

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12月25日是圣诞节,圣诞节并不是中国传统的节日,它是西方国家一年中最盛大的一个节日,相当于我国的春节。

在我很小的时候,爸爸就给我讲了关于圣诞节的故事,那可真是一个美妙的故事啊!每当圣诞节到来了,我就会得到一份精美的礼物,所以我盼望圣诞节的来临,胜过其他节日,每当圣诞节来临时,我都会像电视里演一样,在床头放上只袜子,袜子里写着我的小小愿望。

有一次,我在梦中看见了,我变成了淘气的驯鹿鲁道夫,拉着圣诞老人和满车的礼物,跑遍了世界各地,为全世界的小朋友们送去一份礼物,送去一份欢乐。

但是随着时光渐渐流逝,我对这个美妙的传说产生了怀疑,可我又不能不相信我每年都收到圣诞老人给我的礼物。今年的圣诞节前夕,我问妈妈:“妈,今天圣诞老人会给我送来礼物吗?”“会的,一定会的。只要你今晚好好睡觉,圣诞老人一定会来的。”妈妈对我说。于是我在圣诞节当晚制定了一个周密的计划。我像往常的圣诞节一样,把大袜子、大鞋子用夹子夹在阳台的栏杆上,然后早早地钻进了被窝装睡,当我听到了阳台上有动静的时候,马上爬了起来,心里想:“马上就要见到圣诞老人了,圣诞老人到底是什么模样,是不是像爸爸给我形容的那样,长着雪白的胡子,戴着圣诞帽,穿着一套红色的衣服,一旁还停着装满礼物的雪橇呢?”我迫不及待地把窗帘拉开了一个小缝,这时我怔住了,阳台上没有什么戴着圣诞帽,穿着红衣服的圣诞老人,更没有什么装满礼物的雪橇,有的是外婆、妈妈,她们举着手电筒,在给我放在阳台上的大袜子、大鞋子里放礼物,在这手电筒的微光下,她们显得格外苍老。她们要回屋了,我忙钻进了被窝。当晚,我又梦见了自己变成了淘气的驯鹿鲁道夫,我拉的却是外婆和妈妈,我拉着她们为全世界的小朋友们送去一份礼物,送去一份欢乐。

我希望在自己长大时,和朋友度过一个真正的圣诞节。

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篇2:对端午的看法高一的作文

全文共 596 字

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星期天,我看见奶奶在篮子里摆弄黑豆。我问奶奶这是哪种豆子,奶奶告诉我这是蚕豆。奶奶还说:端午节就要到了。根据习俗,成年人和小孩应该喝雄黄酒,吃油炸蚕豆来辟邪。

我茫然地盯着我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情,慢悠悠地告诉我一些关于端午节的知识:端午节是农历五月初五,也就是结束,也就是开始。每个月有三个五天,即第五天、第十五天和第二十五天。所谓的端午节是指前五天。

端午节有一个特殊的含义。这是一个民间年度国家健康节。这一天,人们打扫庭院,挂艾草,挂菖蒲,喝雄黄酒驱虫药,消除疾病。这实际上是一种自觉的防疫措施和人们的良好习惯。这些活动反映了我国疾病预防和卫生的优良传统。这些与日常保健相关的习俗在某种程度上也是科学的。

然而,我从课外书籍中看到,端午节的含义是屈原伟大的爱国精神。传说端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的一位大臣。由于敌人的反战策略和朝廷中奸臣对他的无耻诽谤,屈原遭到了君主的冷落和流放。然而,屈原的爱国主义并没有因此受到影响,反而变得更加强烈。当屈原听说国家沦陷了,他又气又无奈地投河自尽了。

几千年来,中国人民一直怀着深厚的感情怀念屈原。在我看来,屈原关心国家和人民的爱国精神和他坚定不移的忠诚,是在任何时候和任何地方团结国家和民族的精神支柱。他深深地感动了我和几代中国人。作为一名中学生,至少,我现在必须努力学习。只有当我长大了,我才能振兴中国,成为一个对国家有贡献的人。

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篇3:对现代教育的看法作文700字

全文共 775 字

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说起现在的教育啊,真是让人既生气却又无可奈何。可怜了我们现在的孩子!

NO.1:上了初一的培优班,我是真的感到了时间的紧迫。早上五点就要起床,背那些政史地生;晚上更是要熬到十一二点去写那些让人头痛的数学题。好不容易睡下了,却又做梦梦到在写作业,弄得睡眠也很浅。人家国外不是研究了吗?上学时间改到10点,效率都大大提高。可惜中国的人们一直信奉“头悬梁,锥刺股”这一理念,弄得我们天天疲惫不堪也只能坚持下去。

NO.2:还有就是那无止境的背书读书。古人写的什么“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”富有诗意也富有深情,多美!但现在的我们认识只在于那些枯燥的笔记,无聊的读背之中了。问作者的人生经历?不知道。为什么写?似乎也很模糊。只会按照死模式答题,没有自己独到的见解。

NO.3:阅读分析等题目的“标准答案”。“只会按照死模式答题,没有自己独到的见解”,就是我们现在的处境。有的文章真是美到我骨子里了,透到我心里了,很想用自己的语言表述出来。但是——一个大大的“0”分就会出现在你的试卷上,然后被老师劈头盖脸的批评:不按格式答题,思维太偏之类的话。但是文章不就是让人欣赏的吗,不就是应该按照自己的理解分析的吗?我看过一篇文章,说是一个作者自己都不知道为什么答案是这些,难道这就是所谓的语文吗?

NO.4:一考定终生。高考可谓是人生的大事,甚至可以说,你高考的成绩决定了未来。我不这么想。万一考生失误了呢?万一正好不舒服呢?人家美国的状元,不仅看高考的成绩,而且也关注生活的自理能力之类的,也就是如此国外的人拿个诺贝尔奖就像玩一样。而我们中国只是为学而学,没有真正的喜欢学习,因此很少有在世界上研究出名的。也有一些成绩很好的博士,却连简单的洗衣服可能都不会……

“教育是国家之本。”中国若想进步,还是要在教育上进步,思想更发展啊。

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篇4:表示看法

全文共 463 字

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People have(take,adopt,assume)different attitudes towards sth.

People have different opinions on this problem.

People take different views of(on)the question.

Some people believe that...Others argue that...

例如:

.Some believe that failure leads to success.

.However, others are easily discouraged by failures and put themselves into the category of losers.

再如:

“lucky numbers really bring good luck?Different people have different views on it.

注:一个段落有时很适宜以问句开始,考生应掌握这一写作方法。

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篇5:反对邪教的

全文共 529 字

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当今科学飞速发展的新时代,越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技,已成为我们走向高质量生活的一座桥梁,一根绳梯。

但是,在科学进展的途中,也有许多节外生出的客观原因,在阻碍、威胁着新时代的发展,其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展,严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。

邪教,像几滴乌黑的墨水,融入到洁净的清水当中,开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会,几滴墨水的融入,就会把整个社会搅浑,然后在其中慢慢地发展,逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调,秩序无法维持正常,这个社会就会慢慢走向坠落和毁灭。

我发自内心的呼唤:崇尚科学才是人类的发展。我知道邪教是社会毒瘤的根源。只有崇尚科学,才能使人类各个方面发展进步。在我上四年级那一年,我亲身遇到过:在和同学放学回家的路上,我们遇到了邪教的人员,当时她对我们说:中国共产党就要灭亡了,快到我们的组织来吧,我们会保佑你一生一世的平安!她还的给了我们光盘、护身符,我觉得不对,立刻意识到邪教的根源,借手机给妈妈打电话。

在此我要号召广大青少年、家长朋友们崇尚科学,反对邪教!不要轻易相信别人的诱惑。让我们生活的更美好!让我们的明天更灿烂吧!

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篇6:英语作文关于网购的看法

全文共 1341 字

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关于网购的看法My View on Shopping Online

With the development of e-commerce, shopping online becomes a new way of shopping which is getting more and more popular. Many citizens are likely to shop through internet nowadays.

随着电子商务的发展,网购成新的一种购物方式,而且也越来越流行。现在许多的市民都倾向于网购。

Generally speaking, shopping online offers lots of advantages with its convenience the most prominent. There are many commodities on the internet where you can search whatever you want. Besides, you just click the mouse can you get all information you want, so that you don’t have to go to the shop personally. In addtition, the commodities on the Internet is usually cheaper than the stores which can save much money.

一般来说,网购提供了很多的优势,其中方便是最突出的。网络上有很多的商品,在上面你可以搜索任何你想要的。除此之外,你只需点击一下鼠标就可以得到你想要的所有信息,这样你就不用亲自跑到商店去。再者,网上的商品通常都比商店里面的便宜,这样就可以省下一大笔钱。

However, everything has two sides. You can not see the products or check their qualities and some of the sellers on the Internet is not so honest. And, for those who enjoys shopping around different stores, shopping online perhaps will make them bored.

然而,任何事情都有两面性。你看不到商品也无法检查它们的质量,而且有一些网上的卖家是很不诚实的。对于那些喜欢在不同商店购物的人,网购可能会让他们感到无聊。

In my opinion, shopping online has more advantages than disadvantages, and with the improvement of e-commerce, there will be more people to shop on the Internet.

我觉得网购的优点多于缺点,而且随着电子商务的进步将会有更多的人在网上购物。

[英语作文关于网购的看法

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篇7:我对手机的看法作文800字

全文共 716 字

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手机是我们随时不可离身的重要物品,但是它的危害又有谁真正的注意过?

第一,手机辐射会危害到人的工作与睡眠。打个比方,你正在开会,忽然一个电话打断了正在讲重点的老总,你觉得他会认为你是一个专注工作的好员工吗?很有可能这个电话会断送了你的前程!很多人会在手机上下载一些游戏,更有的人为了玩那些所谓的游戏熬到3、4点还不睡觉;导致第二天精神不足,你觉得你还有精力做好工作吗?

第二,开车讲电话容易发生事故。据调查发生事故的几率是平常的两倍,这已经危害到了人的生命!人的生命是宝贵的,不该将它置于危险的边缘不是吗?

第三,公共场合打电话干扰了别人。例如,图书馆应该是安安静静的场合,如果这时一个电话铃声响起,你不会觉得不好意思吗?打扰他人学习是可耻的!尤其是在图书馆这种本该安静的地方!以及,课堂上老师正在授课,而你的手机铃声响了,你觉得老师会觉得他受到了他应有的尊重了吗?

第四,真假手机短信的泛滥造成了社会的安定动荡!色情短信的肆意转发,虚假短信的泛滥,造成了青少年的健康威胁以及社会的安定!

第五,手机的不断‘‘升级’’导致了攀比风的加重!明明承受不了还非要打肿脸充胖子!为家庭带了不必要的负担;更有的人为了不属于自己的虚荣卖器官,毁健康来买自己‘‘所需’’的东西!

第六,现在的孩子们都是小小年纪的就玩手机;我有一个5岁的小表妹,一天来我家做客,拿起妈妈的手机就要玩,这是一个习惯还是一种社会风气?引人深思!

以上种种危害都是现实中,我们身边都有的,而我们却不能及时制止!导致越来越多的大人、孩子都带上了眼镜!成了‘‘小四眼’’!

我在这里呼吁‘‘低头族’’:请你们收起手机去看看大自然的美丽,去关怀一下你身边的亲人,去关心一下自己的孩子收获亲情!

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篇8:反邪教感想征文

全文共 959 字

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“和为贵,谐为美。和谐是美的最高境界。”雨果曾经说过这样一句话。

我们非常赞同这个说法。地球本该是一个美好、和谐的村落,可却遭到邪教法轮功的严重破坏,差点使这个地球村的兄弟姐妹反目成仇。接下来是以“反邪教,促和谐”为主题的采访录。 时间:2008年9月9日13:00地点:天马镇第二小学五(1)班人物:记者陆鹏昀(简称L)被访者张昱琦(简称J)主题:反邪教,促和谐L:请问张昱琦小姐,您能接受我的采访吗?

我是《预言家日报》的特约记者。J:当然能!那么你随便问吧。L:那么请问您相信神创论吗?J:我不相信。那是封建社会的迷信。(话外音;十分坚决)L:咱们中国的宪法规定;全国人民有信仰宗教的自由与权利。你不相信,但不代表全国的人民不相信,有时他们信过了头,就会进入一种非法的、与政府对抗的一种组织。 J:邪教法轮功。L:对,不错,邪教法轮功。你对这个非法组织有什么看法?J:(沉思了一会儿)我对邪教法轮功十分反感。L:能举个例子吗?J:当然能。

我在中国反邪教网站(凯风网)中看到一篇文章,令我感动地落泪。这篇文章是《13岁女孩的真情呼唤》,里面有一个这样的故事:小女孩刘思影受她的法轮功妈妈的影响,将汽油浇到自己身上,将火点燃,把自己烧伤了四分之一,被送往医院急救,但还是没能保住这条无知幼小的生命。在临终前,她表示她很后悔,非常非常的后悔。这个故事,我深受感触。在邪教的促使下,这么一小小的,无意识的生命,这么一枝鲜艳的祖国花朵,就这样没了``````L:我也谈谈我的成见。这次的5`12大地震中,涌现出了许多的抗震救灾小英雄,比如9 岁的阳光男孩林浩等。

我建议我们应该学学这些小英雄,尽量尽自己的一份力,反邪教,促和谐,让本该和谐唯美却不是这样的地球村恢复和谐唯美。J:谈谈你想象中那和谐唯美的地球村吧!L:那时的地球,人们很和谐,不会有公安局和法院来维持社会的稳定;国家与国家之间不再打仗,都放下了武器;家庭不再会有夫妻吵离婚的现象;就连那些法轮功们,也为自己找到了一条回头的路``````(沉浸在未来的美好遐想中)J:但是,不知何时,这些美好的遐想才能变成现实;不知何时,世界才能奏响和谐的乐章。

但我相信,那一天总会来的!(十分坚决)L:说的好!张昱琦小姐,您的采访到此结束,谢谢合作!Thank you!(握手)

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篇9:网络点赞的看法议论文

全文共 3782 字

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如今网络点赞的行为越来越普遍,那么大家对这一现象有什么看法呢?以下是小编收集的相关论文,仅供大家阅读参考!

摘 要:随著现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为,来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络,并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。

关键词:社交网络;点赞;人际关系重建;道德绑架;寒暄社交

点赞为网络语言,来源于各大网络社交媒体的赞功能,后引申为对(网络上的)某个内容(比如一篇文章或者一条微博等)表示赞同、喜爱,即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则,点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为,一定程度上降低了参与成本(即实现了虚拟空间与实体空间的对接),还适度缓解了孤独。

本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸,还是一种变相的道德绑架。简单来讲,随着现代科技的发展,社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化,人们通过现代化社交媒体(例如微博、QQ空间、贴吧)发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的,而相应的,看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。

一、导论

首先,人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”,即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类,不能只看人类学学科的实用性,更应强调“人之所以为人”的层面;其次,从学科性划分来看,网络文化人类学相关问题,如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。

有别于传统人类学研究的实体社会,本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较,我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的,而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的,而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接,但在现代化背景下,新的价值观转变会带来一种对传统的反抗,即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的,那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。

二、分析层面

本文将点赞行为从两个分析层面(从心态上区分):一方面是信息发布者(或是“求赞者”),另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时,希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可(本质上),而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用,常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等,主要动机为群组趋同性(被理解)、认同感(被需要)、被认可及其他不确定因素。

本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制,我们将研究对象作为社会人来考量,发出点赞这一行动的主体是社会性的,脱离社会的人是不存在的,因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面,朋友圈作为自己的私人空间,应该存在一些自己想看到的信息,对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽,更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架;但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群,面对他们发布的信息,你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。

三、点赞研究价值

(一)社交关系网络状态下的点赞

社交网络源自网络社交,主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区,通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络,即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络,以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。

具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是:在强关系社区里,点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强(表现为没什么话说,或一时不知道说什么)”的情况下使用,其作用是“互动交流”而不是“信息认同”(这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能,本文主要讨论“点赞功能”);但是在弱关系社区中,我们更在意的是信息,是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣,而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如,不熟悉的两个人,由于信息方有意义才互相关注,在此基础上,只有存在表达需求时才会有互动需求,如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。

(二)点赞重建人际关系

曾经长期封闭的中国社会,关系社会的特征十分突出,那时人们的交往主要是通过面对面的方式(即实体空间)实现的,而现代互联网的出现,对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响,真正改变了中国人的社会交往方式,也逐渐成为一种新的社会结构(即虚拟社交网络)。互联网正在重新塑造中国文化,并逐步造成了“个体主义”盛行的局面(作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构,极大地扩展了个体的交往范围和交往空间,而互动也具有平等和自由的特征)。中国社会自古源于家族、宗族社会,属于“整体本位社会”(以费孝通研究的“差序格局”为例),而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态,而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富,其中不仅仅是利益的交换,还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中,互惠不仅作为一种义务,其交换双方关系并不完全对等,而且与社会关系网络是动态互动的。

(三)点赞构成现代寒暄社交

寒暄社交就是以寒暄语为基础,在不同的媒介中表现出有各自特点的现象,并会带来一定程度的社交形式化(缺少实质性交流)、社交肤浅化(炫耀心理与攀比)、社交广而不深(社交媒体上的寒暄文化,看起来是在增加人与人之间的交流、了解,实际上却在逐渐毁灭人性的温情,造成社交广而不深的尴尬局面)等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化,在特定群体研究中不可或缺,即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征,还是不能丢失它的本性,即让人们之间的关系更加紧密、融洽,更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交,我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体(既包含强关系社区也包含弱关系社区)为例,认定点赞对于弱人脉的维系效益。

(四)c赞成为新形式道德绑架

道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成,两者相互修饰和限制。一般来讲,道德是社会情境下对秩序的认可,与价值主体的价值观有所重叠,框定可为不可为。“道德”来修饰绑架,表示绑架带有道德特性,含有善恶评价和软约束的特点;“绑架”来修饰道德,表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上,道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为,实质是以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情,结果一般是做了的也少有自豪感,不做的则会在一段时间内感到忐忑不安,比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。

但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文,道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中,人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧,因而西方现代文化理念(变迁的个体主义价值观)与传统的道德社会是格格不入的,进而遭遇并难以承受许多道德的绑架,这也不是说道德社会就一无是处,一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在,而点赞与否又是否只是一种个人的意愿,而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上,会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。

四、小结

点赞主体的主动点赞举动(寒暄社交)以及违背主体意志的点赞举动(道德绑架)是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲,本文将点赞放在现代化社交网络中,通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。

其一,是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考(信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活)。中国正处在一个快速的社会转型期,不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突,这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式,需要一些新的形式去满足人们对关系的需求,并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。

其二,中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的,并决定行动方向,通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求,而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁(转型背景下)人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉,实质上“浅尝辄止”的人际关系(表面意义上的弱关系)在当代中国人际关系中是重要的,寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的,但通过各种诱因的全面考量,我们会更好理解事件发生的合理性,或者会成为其效益的获利者。

其三,研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴,从而制造一个可以讨论的平台,我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战,那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间(历史)范畴及其适用性的过程,在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在,过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。

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篇10:反邪教教育片观后感

全文共 661 字

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在观看反邪教教育片我感慨良多,意识到科学知识是人类进步的阶梯,科学思想是文明世界的导航。普及科学知识,倡导科学精神是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。

近年来,一种叫做“法轮功”的邪教组织企图与科学进行一场激烈的较量。它有强大的恶势力,有着带头人李洪志在各场合输血、打气,它已经在我们的身边滋生蔓延。法轮功把它们的教主吹捧为至高无上的“神”,诱惑群众产生神秘感,实行精神控制。法轮功是一个骗取钱财的组织,是一个破坏家庭的组织,是一个残害生命的组织,也是一只披着羊皮的狼!

除夕之夜,举国上下,欢腾一片。然而李洪志却说这正是“升天”的良辰吉日,7名“法轮功”痴迷者在天安门广场集体自焚,熊熊大火烧着他们的身体,在这次“自焚”中,有一个19岁的少女,她是一个不可多得的才女,但她竟然陷入“法轮功”的深渊不可自拔,片刻间,一个漂亮的女孩就这样被毁了。

我非常惋惜,多少个年幼的生命,多少个美满的家庭,都被屠夫似的邪教夺去,给人们留下了挥之不去的阴影。我也无比愤怒,那些科学与幸福的背叛者,一定会遭到世人的责备和良心的谴责。

对我们来说,爱是最纯洁的,它时时刻刻都在我们身边:亲人、老师、同学。他们在困难时温暖我,在失败时鼓励我。爱是最圣洁的;爱是最无私的;爱是最高尚的;它是邪教的克星。

同学们,我们是21世纪新开放的花朵,现在正是努力学习的大好时光,让我们努力学习,用科学来武装自己,用科学揭开邪教背后的虚伪,让邪教从此销声匿迹,让世界充满光明,让我们的生命之花开得更加灿烂,让我们一起行动起来:崇尚科学,反对邪教吧!

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篇11:对规则的看法

全文共 777 字

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凡是老规则一定不知道是谁制定的,也不知哪年哪月传下来的,老规则就是老规则,不一定有道理却一直存在着,而且是顽固地存在着,一代又一代地纠正着子孙们的行为。

我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规则了,比如见人不叫了,见人不叫被大人认为是最没规则的表现,所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫,稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时,看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口,我小时候在军营长大,遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”,凡是穿军装的我就得叫叔叔,许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说,这是规则。自古就是这样,人有辈份,不论岁数大小。这是在城市,还是在部队,如果在老家,比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是,祖父,父亲,我都是长子,心里感觉大,实际辈份小,过去有句俏皮话,别看萝卜小,却长在背儿(辈儿)上,说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会发展太快,许多东西不经意间就丢了,丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰,沉渣泛起,鱼龙混杂,想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上,好坏优劣善恶往往都是共同而生,保持住好的不容易,增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说,积善似垒土,纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土,一点一滴进行,形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭,思想稍稍放松一下,恶就是离弦之箭,一发不可收拾。

所以规则得老,这“老”是时间的检验,这“老”是文化的磨合,这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族,古老的民族过去的规则一定很老,老到无从追根溯源。

没有规则,难成方圆。孟子告诫说,鲁班虽为好木匠,没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形,也就做不出好作品。继而我想,今天随处可见的这么多的好家具,它们的存在并不因为是采用了良材,而是缘于曲尺和圆规最初制定了规则。

[对规则的看法作文

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篇12:毒疫苗事件的看法

全文共 1035 字

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有人认为毒疫苗事件发生反映的是企业与个人缺少社会良知和社会责任感。这固然不错,但我想对企业生产、个人逐利行为的规范,这本身就是政府及相关职能部门的职责。毒疫苗事件发生的背后反映的就是政府及相关职能部门监管失范。

首先是对疫苗的监管失范。过期疫苗是哪里来的?这是问题的源头,我们大家都知道,对于涉及公共安全的医疗产品,国家肯定有相关准入制度。疫苗作为重要的药品,肯定也同其它药品一样有自己的有效期。作为监管的职能部门,按理也应有对本部门、本地区重要药品登记管理之责,更应有相应措施。疫苗什么时候过期,作为职能部门应要知情,即使不是一一清楚,也应强化对该疫苗使用流程的监管,避免毒疫苗流入24个省份这样公共安全事故的发生。只有从源头上治理才能从根本上避免悲剧的发生。

其次,对相关从业人员监管失范。说到职能部门的监管,除了上文说的药品管理,更重要的是体现在人的管理上。规范从业人员行为,提高相关从业人员社会责任感,也是相关职能部门监管到位的重要体现。毒疫苗事件的发生,从某种程度上讲,是人祸。相关医护人员、企业、药品推销员,如果有社会良知,并勇于担起社会责任,那么悲剧就不会发生。为什么这些从业人员对此十分漠视。一方面基于自身素质,另一方面,是相关职能部门监管不到位造成的。职能部门对人的监管,包括从业资格审查,社会良知教育,公民责任感之宣传。如果平时注重这些基础性工作的规范管理,我想悲剧或可避免。

再次,处罚无关痛痒、问责蜻蜓点水,本身就是一种管理失范。毒疫苗事件发生后怎么办?处理的过程也是规范管理的过程。只有从快、从重处理,才能起到惩处一例,警示一片的效果。毒疫苗为什么会流入24个省份,在开始未必就没有发现,为什么没有遏制?一个主要原因是职能部门发现问题处理问题不及时、不严,导致相关从业人员违法犯罪成本低,谋取的暴利远超处罚成本,进而流入24个省份,造成全国大范围内恐慌,甚至发生更多的悲剧。这次国务院用重典来问责当地主要负责人,实际上也是为相关职能部门要重处罚重问责背书!希望通过摘帽子这一官员最关心的问题来倡导政府职能部门担起重大社会责任,用重处罚、严追责来督促相关职能部门规范管理,对人民负责、对社会负责。

俗话说,松是害严是爱。职能部门管理失范危害的是社会公共安全,损害的是党和政府的威信,危及的是社会的和谐安定,影响是千家万户的幸福。相关职能部门务必从这次毒疫苗事件中吸取教训,加大监管力度,改进监管措施,真正着眼社会大局,百姓安康,这才是真爱国家、真爱人民。

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篇13:反邪教作文

全文共 482 字

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反对邪教的原因何在?我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后,基本了解了邪教的为人。

所谓邪教,就是冒用气功、宗教的组织,神话首要分子,世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人,使自己能赚到更多的钱。这是黑钱,沾满了血腥而又违背了良心的黑钱!

都说医生大公无私,被人们亲切地称为“白衣天使”。但是,邪教去做医生,却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段,口头上是说为病人治好了病,可是,有多少病人因病期拖延而丧生啊!他们都是无辜的啊!

与其赞美他们是天使,大大不如骂他们是魔鬼!不!他们比魔鬼还要可怕,还要凶狠!

他们在大街上,众目睽睽之下给人们算命,或者表演自己所谓的“气功”。当然,相信科学的人们是不会上当受骗的,而那些年幼无知的小辈,或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演,看完了表演还威胁你付钱......我相信,那时候,无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演,还以为是神仙下凡,赶紧上去拜拜呢。

然而,只有科学才能战胜邪教,铲除罪恶的根源。因此,我们要从现在开始,好好学习,将邪教从这光明的土地上驱赶出去!

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篇14:2000字,对于钓鱼岛事件的看法

全文共 2233 字

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钓鱼岛是阻碍中日关系的一颗定时炸弹。作为中国领土的一部分,但却在日本的控制之下,这是何等的讽刺。

前段时候,2010年9月 7号上午,日本渔船在中国的钓鱼岛相关海域撞击并捉扣中国的渔民和渔船。经过中国政府的严正交涉,日方于13号放回了中国的渔民及渔船,但仍非法捉扣渔船船长。直到9月19号,才被放回国。 从这件事我们可以看出,中日钓鱼岛事件发生绝不是偶然,这是日本抢夺钓鱼岛主权的又一次公开对华挑衅。钓鱼岛的问题跟日俄的北方四岛问题和日韩的竹岛(或称之为独岛)问题很相象,这些国与国之间的领土问题主要来自于历史原因,军事原因,政治原因,民族间的情绪。但是钓鱼岛的的争执的核心是主权问题,日本妄想强行行使日本国内法,使非法侵占中国的神圣领土钓鱼岛的卑劣行径变成既成事实。

邓小平曾说过:"主权问题是不能不能够谈判的”。钓鱼岛是中国的,无论是过去,或者现在,将来都是。在我看来,中国对于钓鱼岛的占有是一种合法占有。钓鱼岛作为中国领土的一部分,这从中国明代的军事驻防以及清代的一些史料可以看出。此外,中国也具有占有行为。中国古代的渔民将钓鱼岛作为栖息之地,清代曾经将钓鱼岛作为采药的基地等,这些史料均说明中国在有效地开发和利用钓鱼岛。

因此,中国对于钓鱼岛的占有是合法的、有效的,在近代由于日本的非法行为使中国失去了事实上对钓鱼岛的占有和控制,但是这并不表明中国已经放弃了该岛,也不表明日本取得了钓鱼岛。但是日本对钓鱼岛的占有则是非法的 ,日本如今在事实上占有了钓鱼岛,并且不准我国保钓人士和渔民靠近。但是日本的这一行为是非法的。理由是,日本认为自己占领的是一个无人的荒岛,但是事实上该岛一直为中国所占有,并且为渔民所利用,因此日本关于占有荒岛的说法是站不住脚的。此外,日本所谓的“先占”也是秘密进行的,并没有通知中国。因此,日本对该岛的占有是一种非法的占有、恶意的占有、有瑕疵的占有,不能因为这个理由而取得钓鱼岛的所有权。从种种事实证明,钓鱼岛在主权上归属于中国是毋庸置疑的,我对此也是坚信不疑,当然不是出于民族情感。但是我们也应该看到,虽然在法理上钓鱼岛属于中国,但是事实上该岛却被日本所占有。一方面该岛远离大陆,也远离台湾,大陆与台湾欲占领该岛均存在一定的困难。另外一方面,钓鱼岛问题牵扯到中日的邦交,两国的恩怨情仇非三言两语能讲清,在目前的现实下两国也确有维持良好邦交的需要,以维护两国的整体利益。因此,钓鱼岛问题的解决确实是一件难事。我在此提出自己的一些看法

(一)战争手段不可行 一些国内青年往往出于民族情感,认为我军应该出兵占领钓鱼岛,如有可能,可与台军共同作战,将日本势力驱除出岛。我认为这是不可行的。理由如下: 第一、战争是终极性手段,切不可轻提战事。中日两国之间的百年交战造成的损害有目共睹,如果再次因为领土问题而交战,则损害的是中日两国人民的利益。交战对于中日双方来说并不是一个良好的选项,除非双方关系交恶,实在迫不得已。 第二、中国的军事实力尚未足以与日本抵抗。

(二)法律解决可能性不大 从中日两国的实际情形来看,我认为将钓鱼岛权属案提交国际法院或者其他仲裁机构的的可能性不大。理由是,中日双方的证据都是要么钓鱼岛归中国,要么归日本,显然这对于任何一国的政治家来说风险都太大,而且中日两国的人民也不会接受任何“分而治之”的方案。此外,事实上双方均已经排除了这种解决方案,日本政府曾于一九九六年七月十九日在联合国发布一份新闻稿,表示日本政府不认为有将来将本案提交地区性法庭处理之理由,因为事实上领土争端并不存在。中华人民共和国亦于一九九六年十月间警告美国不得插手本争端案。我国外交部发言人曾表示:“此为涉及中、日两国之问题,第三者不得插手。”

(三)“搁置争议,共同开发”不可行 搁置争议、共同开发是中国在南海诸岛问题上所采取的立场,但是这一方式并不是对问题的解决,而是对问题的拖延。中国的这一解决方案实际上并不为其他国家所接受,相反,造成了其他国家对我国权益的进一步侵犯。目前钓鱼岛为日本所实际控制,根据国际法,相关区域内的油气资源的开发权属于该岛的主权国,因此日本肯定会在钓鱼岛权属问题上据理力争,丝毫不让。对于搁置争议来说,日本并不认为这是一项争议,该岛权属于日本无疑;对于共同开发而言,日本有足够的能力开发油气资源,相反,中国却在开采资源的技术方面还没有日本成熟。因此,搁置争议只会拖延问题的解决,也会使日本事实上占有该区域、开发改区域的想法成为现实。

(四)先解决东海大陆架问题 我认为,首先解决东海大陆架争端,而后解决钓鱼岛争端,似乎更加有利,中国对东海大陆架之主张的依据在于“自然延伸”原则,而无需凭借钓鱼岛列屿的考量因素;而如果首先解决钓鱼岛争端,一旦该列屿为日本获得,则容易变为日本主张东海大陆架的依据,损及中国在东海大陆架争端中的优势地位。因此,中国必须考虑到钓鱼岛问题在东海划界中的地位。平等协商也是国际法解决争端的手段之一,而且彼此容易形成良好的关系与合作的氛围。 目前我们只要明确表明态度,显示维护领土主权的坚定决心,让小日本看到并且通过一系列政治外交手段让它们明白。对方知情识趣当然最好,如果小日本不识时务、一意孤行单方面强蛮把侵占钓鱼岛的行动付诸实施的话,我们那时就有充足的开战理由师出有名了。战争一旦由日本挑起但打到何种程度何时结束就由不得小日本的了,到时中国在中央的正确领导下必能以高昂的民心士气、强大的综合国家战力一雪前耻。

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篇15:对金钱的看法作文

全文共 573 字

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金钱是什么?是万能的钥匙吗?是吸引人的目光吗?还是喜爱的礼物呢?

人总会被金钱诱惑,就像乔布斯的临终遗言所说的:“人的一生,只要有足够的金钱,就应该去追求那些与金钱无关的,应该是更重要的东西,也许是感情,也许是艺术,也许是儿时的一个梦想,无休止的追逐金钱,只会让人变得贪婪和无趣,变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔,因为诚如他自己所说,也是事实,除了金钱之外,他一无所有,没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求,但太多的人还在如影随形一般,一门心思追随着金钱而去。

有一天,学校收新学期的书费(因为不多,所以要求带零钱),学生们都纷纷带来了。可是,为了让更多的人知道他们的家庭背景(住大别墅,开豪车,穿名牌),班里的一位非常骄傲的同学,却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后,他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞,口袋里的钱掉落在地上,我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛,我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来,洒落在地上,可事与愿违,在上体育课前,他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙,由于体力不支,我跑回到教室里去喝水,猛然间却看见一个身影。“钱多男孩!”我差点喊出声来。原来,为了守护他的金钱,钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢?显然不仅仅在人们的口袋里!

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篇16:反邪教

全文共 676 字

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前几天,我去上学时,看见楼道墙上贴了一张传单,上面写着:“都知共党坏,恶报即将来。不想当陪葬,赶快退出来。”我一看是“法轮功”,便去拿来打火机,直接把这“害人精”给烧了。

近年来,境内外“法轮功”邪教组织在互联网上搜集了大量的国内外文化、体育、艺术界人士名单,并指令“法轮功”分子以电话、传真、电子邮件、信函、熟人介绍等方式欺骗他们参加“法轮功”主办的“全球华人系列大赛”。

1992年前后,一批宣传封建迷信和伪科学的图书流入市场,破坏了正常的图书出版秩序,对人民群众的精神生活产生了消极影响。这种现象引起了有关管理部门和社会各界的高度重视,人大代表和政协委员就此撰写提案,专家和学者就此发表文章,新闻出版管理部门就此严肃查处,正确的舆论引导和有效的措施产生了明显的效果。

那为什么“法轮功”能把一些人拉拢过去呢?下面我就为大家大概的说一下:他们说他们的弟子小腹处下了“法轮”后,弟子与汽车相撞,弟子没事,“可那轿车被撞进一个大坑去”;某某国有企业集体练“法轮功”后,职工的人际关系融洽了,精神面貌交好了,经济效益也上去了。他们就这样以诱惑的方式,把一些人骗过去,给他们“做广告”,以此来诱骗更多的人。

在此,我真诚的提醒国内外文化、体育、艺术界人士,警惕“法轮功”的骗术。如果收到不知底细的人打来的电话和发来的邮件等,可向国内有关部门咨询,也可在互联网上了解相关背景情况,以免上当受骗,使他们的阴谋诡计得以成功。我还想对参与以及主持“法轮功”的人说一声:“共产党的江山是强大的,我们的人民更是团结的,你们永远都不会把共产党的江山扳倒的,别再做‘白日梦’了”!

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篇17:反邪教征文

全文共 567 字

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前段时间,学校组织我们去宾馆礼堂看了“崇尚科学,反对邪教”的图片展览。宾馆二楼摆满了五颜六色的图片,我们专心致志的听了阿姨讲解,受到了深刻的教育。 法轮功反科学、反社会、反人类,祸国殃民,多少原本善良的人们因为听了李洪志的歪理邪说,变的不可理喻,多少家庭被拆散,多少人因为听信了李洪志的鬼话,以为自杀就能升天,就能过上遍地黄金的生活,而白白的丢掉了性命。才女陈果和“开心果”刘思影,她们本来应该在学校学习,可她们相信了邪教,到天安门广场去自焚,如今陈果还躺在病床上,可爱的刘思影却永远离开了我们,。她们的前途被法轮功彻底葬送了,我现在耳边还时常响起刘思影被火烧着时那凄惨的喊妈妈的声音,这是多么惨忍的事呀。展览中一幅幅鲜血淋淋的图片,真是惨不忍睹:有跳楼的、有自勒身亡的、有剖腹自杀的,多少家庭妻离子散,但愿那些还在迷恋法轮功的人能迷途知返,不再相信李洪志鬼话。

“法轮功”鼓吹“开天圆满”完全是反人类、反社会。他们披着“真善忍”的外衣,却为外国势力操纵,残害众多无辜性命。他们宣传的根本不是什么“真善忍”而是“真残忍”的伪善恶行。

“法轮功”真是害人不浅,我们青少年是祖国的未来,一定要崇尚科学,杜绝邪教,自觉接受科普教育,多读科普知识的图书,认清“法轮功”的伪面目,树立远大的理想,好好学习文化知识,做一个德、智、体全面发展的好学生。

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篇18:我的看法

全文共 439 字

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看法一:将文学与娱乐活动结合不失为一种睿智之举,在当今世界,人们有时过分追求于浅薄的快餐文化,而将经典文学束之高阁,通过真人去电视节目融入文学的内涵,于潜移默化中让人们接受中华文化的魅力,进而促成全民学习的高潮。

看法二:文化是严肃的、娱乐化的文化是对文化的亵渎,赫胥黎说:“一旦无人想读书,无人想知道真理,一旦文化成为滑稽戏,文化就灭亡了。”虽然以真人秀形式能传播文化,但这里的文化已经丧失纯洁性,只是成为娱乐的附属品。

看法三:当文学与电视娱乐相碰撞,文学就向电视娱乐妥协了,河南卫视的英雄系列节目虽以文化之名却只有娱乐之实,我们不排斥用娱乐传播文化,但是要慎重,文化本是神圣庄严之事,却被娱乐化,终有一天,我们的民族失落了,文明只剩下娱乐,便是最大的事实。

看法四:敢于创新,使文学与电视娱乐相结合,促进文学的传播,为人们熟知,无形之中提高了公民文化素养,使文学不致于衰弱。更多的娱乐节目应该借鉴这种做法,在娱乐民众的同时,教育民众,传播优秀文化,同时又能提高收视率。

二、财经类

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篇19:崇尚科学反对邪教

全文共 649 字

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岁月的流逝,使曾经无知的我们懂得了很多。当今世界,现代科技和先进文化不断加速人类进步的社会发展,崇尚科学、倡导文明越来越成为不同民族、不同肤色人们的共识。但是,一些邪教组织的实力也在不断滋生、蔓延。他们倒行逆施,摇唇鼓舌,炮制和宣扬种种歪理邪说,蛊惑人心,毒害百姓

如果大家还没有认识到它的危害,我给大家讲个真实的故事吧:

17岁,本来应该是学习的大好时光,可是······

1999年8月16日,中学生陈英因痴迷“法轮功”导致精神失常,在乘坐由北京开往佳木斯的439次列车上跳车身亡。

陈英是黑龙江省佳木斯市树人中学高二学生,17岁。该生在校期间品学兼优,多次被评为“三好学生”。然而自从跟随母亲陈秀珍练起“法轮功”之后,度人成仙、练功成佛就占据了她整个身心。1999年7月,精神恍惚的陈英,以练功为名离家出走。其亲属、学校均花费大量人力物力四处寻找。8月,她的家人终于将她找到。然而此时的陈英已精神失常,数次打算自杀升天。在回佳木斯的途中,陈英乘家人不备,从列车厕所的窗户跳出。在血的事实面前,失去独生爱女的陈秀珍追悔莫及。

看啊,这就是法轮功带来的危害,一个17岁的花样少女,因为修炼法轮功到了走火入魔的地步,这才夺取了她的生命。“崇尚科学的民族,才是最有希望的民族”。同学们,记住,要相信科学,邪教只是一种骗局,只能害人的骗局。

谁都希望自己有一个美好的家庭,美好的生活,美好的未来,美好的事业……所以,从现在开始,让我们携起手来,为中华民族的伟大复兴,从你我做起,从现在做起,爱科学,学科学,用科学!

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篇20:关于对愚人节的看法

全文共 1576 字

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据说大伟一口气从五楼跑到一楼数学办公室,推门进去,见其妈不在,顿时知道上了当,正要关门出去,被数学老师叫住,为昨天的50分狠狠地批评了老半天,才让他出来,他这才垂头丧气地回到了五楼。

我骑着单车去上学,总觉得有什么东西忘了。

我下车打开书包,英语练习册,数学试卷,作文本……都带了啊!再数一遍,英语练习册……还是没少,但我悬着的心还是未放下。

匆匆在学校车棚放了车子,来到教室刚一坐定。

“不好拉,杰子!”大伟从教室外跑进来气喘吁吁地说,“你的车子没上锁,被看车的阿姨给扣下了,还不赶紧去看看。”

还真别说,我刚刚晕晕乎乎还真记不得是不是锁车了。赶紧以最快的速度跑向车棚,第二间棚,第三排倒数第3个,我的“驴”好好的在那里“栓”着。我气恼得骂开了大伟,心想回到教室我一定要好好修理修理他,让他骗我。我一边喘着气,一边往教室赶,一边想着怎样收拾他。忽然,我恍然大悟,今天是愚人节,我昨天晚上还煞费苦心地想了好几条骗术,而大伟应就在受骗者之内,谁料他竟先发制人。真够狠的,我仿佛听到了大伟这个“豁牙子”(和同学闹着玩碰掉了一颗牙)嘲笑我时口中漏风的声音,我狠狠地在脑门上凿了一下。

“怎么样杰子?你的车子要过来了吗……”他大声嘲笑我,我明明看到他嘴里还有一颗门牙震得活动了,我捏紧拳头。

“哦,你说车子啊!我还没去看呢,不过我刚刚看到你妈妈在办公室呢!”我认真地说。

“别开玩笑拉,我知道今天不是我的节日。”他得意地笑着。

“别忘拉,你昨天数学考试才考了50分,八成是老师打电话告诉你妈了。”

我的话音刚落,就见他的脸一下子阴了下来,刚才的晴空万里,忽然就变成了乌云密布,他箭似的跑去探看。

据说大伟一口气从五楼跑到一楼数学办公室,推门进去,见其妈不在,顿时知道上了当,正要关门出去,被数学老师叫住,为昨天的50分狠狠地批评了老半天,才让他出来,他这才垂头丧气地回到了五楼。

看到他的表情,我心里乐开了花。痛快!

物理课上,老师照例在那里念经,看到那令我眼花缭乱的公式,困劲又上来啦,迷迷糊糊睡着了。

“杰子,快醒醒,老师叫你起来回答第3题!”我的耳朵马上竖起来,“快,选C,因为ABD时态用错了。”我真感动,每次我的同桌都在我最危急时帮助我,真是远亲不如近邻啊!

说时迟那时快,我忽地站了起来,“我觉得应该选C,因为……”还没等我说完,同学们都哈哈大笑起来,原来这时物理课老师正在上课……

我的脸羞得通红,气得发紫,活像霜打过的茄子,要不是老师在,我早把同桌的脸撕成C了。

下课,班主任通知我下午叫家长。

下午,我忐忑不安地走进教室。

“杰子,怎么我妈没来你妈倒被请来啦——”大伟冲我耍了个鬼脸。

这时,班主任的秘书——课代表跑过来说:“王杰,刚才我去抱作业,你妈和老师为你在物理课上的事争执了起来,老师还说下课后抽你的物理公式,别告诉老师我泄密,赶快背吧!”

是的,我是该背了,我赶忙抽出物理书背开了,连第一节啥课都没记清,眼睛向上翻看着天花扳,嘴里不停地背着,还时不时低下脑袋。

此时纸条从四面八方传来。

“杰子,别这样,不就请一次家长吗?我不该讽刺你。——大伟。”

“王杰,本来咱们班男生就少,你可别老想着出家呀!”

我晕!

下课后我直奔办公室,我妈还在。估计已到了白热化的程度。

“王杰,你……”还没等老师再说下去,我便抢先一步,“我会,王老师,物理课我虽然是在睡觉,但那些公式我确实会背了,不信你听……”我一股脑背了一大堆,背得她俩哈哈大笑。

我真是丈二和尚摸不着头脑。

“噢,王杰,你物理课还睡觉呀!”老师终于开口说话了,“是这么回事,你的作文在市里获了奖,学校要组织一批优秀小作者去参加夏令营,我征求一下大家的意见,于是……”

我快气疯了,不但今天连连上当,而且还让老师、同学和家长都知道我上物理课的事。我真气得快疯了……

人说聪明的脑袋不长毛,我头上的森林怪不得如此茂密,笨哪!

4月1日,我疯了一天。

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