美德通用3篇 范文大全作文（20篇）

美德是一个人最宝贵的东西，它在中华大地上传承了几千年。本以为在物欲横流的今天，这东西离我们越来越远了，可从以下一组镜头中发现，美德就在我们身边，它并没有离开我们远去。

镜头一

赤日炎炎，柏油路好像也承受不住高温要化了似的。一个陡坡上，一名工人艰难地蹬着一辆三轮车，车上满载着货物，马上就要越过这个陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越过的天堑，工人拼尽全力，可车就是不走，就在车往后倒退的一瞬间，一名看上去刚刚成年，脸上还有一些稚气的青年，在车的后面猛推了一把，顿时，那短短的最后一段路过去了。青年没有说什么，只是继续向前跑去，不知去做什么。那名工人还来不及说声谢谢，只能看着那名青年渐渐远去的背影，眼中充满了感激与欣赏。

镜头二

公共汽车上，只有一个座位了，车到站了，依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁就孩子跑上车，抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车，两个孩子同时说：“奶奶，坐这里！”满车人愣了一下，然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说：“别争了，你们坐这里吧！”俩个孩子坐在那里，脸上挂着笑容，满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子，还有一些人看着老奶奶眼中满是羡慕。

镜头三

傍晚我漫步在大街上，看着远处被夕阳染红的天空，这时山峰仿佛也被这美景感染了，镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音，我回头一看，原来是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了，我想一场争吵在所难免了。可是红衣男子站起后没有像我想的那样破口大骂，只是将黑衣男子扶起，问他有没有事。最后俩个人就匆匆地离开了。而我，回想着刚才的那一幕，心里有个地方被触动了。

社会并不缺少美德，只是缺少发现的眼睛，其实美德就在我们的身边，伴着我们一路行走。

[美德就在我们身边为题目的作文

世界上最美的是什么？是美德！世界上最难以控制美德的是什么？是我们的懒惰！许多人失去了美德，只顾着自己，什么都只为自己着想，自私自利，不为他人考虑。我做过一次小雷锋。

一天上午，我在操场上和同学玩，突然，我看见一个大概七八岁的一个幼儿，坐在地上哭，我跑过去，扶起她，说：“你没事吧？要不要送你去医务室啊？”她边哭边看着我说：“疼！疼！”我也没有多想，二话不说就送她去了医务室。

到了医务室后，医生奶奶看了看小女孩的伤口，又看了看我说：“谁把他弄伤的？”我迷惑地说：“不知道啊。”医生奶奶突然做了一个我认为恐怖又摸不着头脑的表情——只见医生奶奶用已经眯成一条缝的眼睛瞪了我一眼说：“没事没事！上点红药水就好了！”我顿时感到脸有点发热，想说什么，可又说不出来，慌慌张张地溜了出来。

过后，我一直在想医生奶奶为什么要瞪我一眼？难道她觉得是我撞伤了小女孩吗？为什么医生奶奶会这么想？……一连串的问题在我的脑中思考，想来想去也不明白。

但是，我还是没有放弃做好事的打算。通过这件事，我才明白，原来做个好人，当个活雷锋是这么难啊！经常会被某些冷漠的路人所误解，但是，只要你做了好事，心中也是会快乐，会问心无愧的！前提是你要有每天做好雷锋的准备哦！

我是南茶坊小学四年级三班的王剑。我是一个懂事、老实、阳光的男孩，我在课堂上总是积极的举手并且我很喜欢体育因为它可以帮助我减肥。我的不足是我很粗心、自以为是，可我相信总有一天我可以改掉这个不足!

一.中华美德

中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了许多改变世界的发明与创造。中华文化是我们共同的骄傲，共同的财富，共同拥有的语言，是抹不去的生命“痕迹”，是照耀中华数十年的“文明之光”，在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

我国是世界上最早发明养蚕业的国家。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先就知道如何抽丝了。

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言，勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的美好品质。

二.伴我成长

(1)谦让

我认为，谦让是最大的美德。有些人只是“纸上谈兵”，在实际生活中并不去做，她们的行为是错的，谦让是一件小事，我们并不用付出多少，只需从一点一滴的小事做起，从我做起，才能将中华美德发扬光大。

谦让这个词语对人们既熟悉又陌生，早在很多年前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流逝在我们的记忆中谦让这个词已经渐渐忘记……记得有一次，我坐公交去新华书店，我上了车，人非常拥挤，过了一会，一个满头白发的老奶奶带着一个年幼的小弟弟上了车，那些坐在座位上的年轻人，竟没有一个给让座，对公交车上的劝告熟视无睹—谦让是中华名族的传统美德。中华的美德还能传承下去吗?

(2)孝心

“百善孝为先”，这是人们经常说的一句话。自古以来，孝就是衡量一个人品质的标准，许多人也因孝而为人们所熟知，所敬仰。古有孔融让梨，今有背母上学，这些人们都是我们学习的典范，是我们的榜样。我们应该感谢父母给予我们生命，哺育我们长大，这些恩请我们无以为报，所以我们应该尽自己最大的努力来报答我们的父母。

尽孝道，不需要惊天动地，孝道也不是别人眼里的“秀场”，它是发自内心的一种纯朴真挚的感情。它可以是，妈妈送我的时候返家途时的一句：妈妈再见!可以是，在放学回家的时候给妈妈一个拥抱，可以是，妈妈忙碌时给妈妈擦一擦汗。可以是，当妈妈生病时当个贴心小护士，给妈妈讲一个笑话让妈妈忘记病痛的烦恼……

所以在年少的我理应动孝念去感恩父母。让我们学会怎样去爱别人，其实爱就是付出，你付出的越多你的回报也就更多。

(3)诚信

宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家副主席后，诚信的高尚品格仍然不变。一次，她去幼儿园对小朋友们说：“这个儿童节咱们一起过。”可是那天，天气突变，下起了大雨，老师和孩子们都以为宋庆龄奶奶不回来了，当他们用失望的眼神看着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般的出现在了校园的大门时，孩子们惊喜的笑了，老师用激动的眼神拉着宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说：“既然我说了，就必须做到。”

从宋庆龄奶奶的故事中我们明白，诚是诚恳，信是守信，诚信是一种承诺，承诺是许诺后的行动，诚信更是一根坚强的脊梁。

诚信，是做人的根本，有时还真有点难。可是，我曾听说过这样一件事：

战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆地雷，以身负重伤，命在旦夕，将不久于人世，部队的老士兵来给他颁发军功章。可士兵说：“有句话不知该不该说，说了怕影响不好。”老士兵追问：“怎么回事，你说?”士兵说：“我是不小心跌倒在地雷上。””老士兵极为震惊，沉思许久后说：“引爆地雷和说出事实真相同样需要非常大的勇气，这个军功章你当之无愧。”

泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成事实。”是啊，谎言始终都是谎言，总有一天会被识破，那我们为何不学会诚信?

诚信可以使友谊加深，我自己就有切生体会：有一次，一位同学让我去他家玩，到了说好的时间，外面却下起了大雨，父母都劝我不要再去了，可我自己觉得，做人要讲信用，如果自己这次失约了，会白白浪费同学的时间，所以我不顾父母的劝告，冒着大雨去了约定的地点，我的同学竟然也没失约，我们对彼此更加信任了。

小溪流到大海经历了许许多多的磨难，却永不低头。我们的生活也是如此，肯定会经历许许多多的挫折和失败，但是我们绝对不能向命运低头，应当保持坚忍不拔的意志。勇敢乐观的面对生活。

放歌美德生活，争做美德少年。

[文明美德，伴我成长四年级抒情作文

爱默生说过：良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。文明礼仪是每团体本身的涵养，它就好像一棵小树，只需你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，生长。虽微乎其微，但却是我们每团体都不能短少的。

往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级文明示范城市，很多意愿者打“前锋”，上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天，我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街，也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单，然后妈妈拿着火钳捡渣滓，我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼，我有点不好意思，妈妈鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我们是荣耀的监视员，要给奉化市民们做无声的典范！”

妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情：一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上，一边吃桂圆，一边把桂圆皮随手丢在街面上，妈妈上前劝说，那位妇女有点悻悻然地不吃了，木然地坐着，妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地弯下了腰……“有时分，举动的力气更大于说教”，妈妈说，“所谓的文明，也许就是一个小小的举动。”

美德，似乎也曾经“遗传”了，我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德，美德或许只是一个实词，曾经没有人关注它了。我们该当树立正确的作风，讲文明话，做文明人；该当拥有中华美德，做好下一代。我们有才能，也有义务去使身边的人明白文明的意义，并以身作则，使文明人人皆知。我们本身要发扬中华美德，做最好的本人，做一点一滴都要考虑，并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。

我行文明事，我扬美德风，文明美德伴我行，我在文明以及美德的约束教诲下，成为真正的新世纪少年！

“三人行，必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质，都令我受益匪浅。

“发考卷咯！”老班在讲台上大吼一声，全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景，记忆的闸门一下子就被撞开了，我随着记忆回到了一年前的一个午后……

同样是一个酷热的午后，同样是老班在发考卷，我满心欢喜地接过考卷，一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢，抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷，一个鲜红的“98”跃居纸上，她的好朋友在一旁说：“丽，真厉害！考了第一名！”我心中一股无名妒火油然而生，怎么输给她了呢？

我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水，而这竟然逃过了老师的火眼金睛，成了漏网之鱼。我有些不知所措，告诉老师无疑是诚信的好表现，可后座的小名考了96.5分，那我岂不是连第二名都保不住了吗？不说的话又觉得良心上有些过不去。

我不自觉地看了一眼同桌，她正在专心地查看考卷，眉毛微皱。突然“倏“地站了起来，急冲冲地走出教室，我惊讶于她的异常，心中隐隐有些不安。

过了一会儿，她回来了，身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子，说道：“丽丽同学考了98分是我们班的第一名，她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了，她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份，但她的精神非常值得我们学习！”全班掌声雷鸣，她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容，自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢？我忐忑不安了做了一个下午……

放学后，我飞奔着跑进教师办公室……

我成为了第三名，可心里却舒坦多了。我想，我今天能迈出这勇敢的第一步，是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。

这样的学习令我不断完善！

课，上着。粉笔在黑板上“跳”着国格，老师在讲台前“舞”着国格，我在椅子上“躺”着好困

“咻”“浜”“王蓓！请你来说说国格是什么？”老师对这半醒的我开了“炮”“啊？哦。国格就是国家的尊严。在世界上的地位。”他杀神的目光盯着我，其中不免有些意外。“坐下！认真听！”

德国的警察，是热心的。他们对待外国游客更是没话说。但为什么就是中国人特殊？警察看到他们总是爱理不理的咕哝几下或者就是干脆躲开不理。这是为什么？难道是种族歧视？不会吧。中国人和犹太人不太像啊。在之前中国游客也是像其他国家游客那样受欢迎的。但“利用”这个词使他们的尊严在这些德国警察心中完全破灭。他们发现了警察们的热心，便开始在这上面谋取自己的利益。

逛街逛累了，便去找警车，嘴中说着中文，装着什么也不懂从怀里掏出一张纸条上面写着地址，车子就会驶到他们楼下。这样就剩下了车钱。人家警察也是聪明的。久而久之，明白了便对中国游客起了厌倦之心。在他们心中总存在着一个概念中国人都是不要脸的穷光蛋。

这些被家伙简直就是我们炎黄子孙的耻辱。

曾经看到了这么一群孩子。在玩耍的他们看到了小区里的一块牌子上面写着“小区是我家，清洁靠大家”之后便在小区里捡垃圾，一天下来弄得满身是灰也满不在乎。我想这些孩子的责任之心也许远远超过了那些所谓的海外华人了吧。

责任是一个人最基础的美德，只有有了责任这个基础其他的东西才可以站得稳。

亲爱的同学们：

大家好！

为了践行社会主义核心价值观，弘扬社会正气，我们应争做文明学生，行文明之礼。

先来说一下我们生活中的不文明现象，现在临近春节，繁忙的春运和买年货的行动开始了。在一些公众场合，总会听到大声喧哗的声音，这就是典型的不文明现象——在公共场合大声叫嚷。公共场合，不只是你自己处在里面，他是集体的，是大家的，如果你只顾个人利益，而忽略别人的感受的话，这是不对的。

乘车时，就面临着严重的让座问题。在人群中，你会发现一个奇怪的现象，有的人只愿上后排去坐，你问他原因，他会说，他仅仅是不愿意让座，才到后面去“避风头”。这听起来十分好笑。“积极给老弱病残孕让座”这是每辆车上都有的告示，而有些人却视而不见，这不仅是“人性的扭曲”，还是“道德观的沦丧”。

前些天，我在看新闻时看到这样一个视频，讲的是一小孙女和爷爷乘车，车还没到站点在等红灯时，老爷子怒砸车门，硬要上车，女司机考虑乘客的安全，没有让孙女俩上车，到站点时，那爷爷一上车，就冲着女司机破口大骂，最后，小孙女对爷爷说：“爷爷，车没到站点是不能停车的，以后你再这样，以后就不要再来接我了。”

现在，大人还没有孩子明事理，这样，社会正能量如何传递下去？

为了更好的传递社会正能量，我们应从现在做起，从道德与素质两方面加强培养，我们应做到：

①文明乘车，做文明乘客，文明出行；

②礼貌用语，不随口说脏话；

③不乱扔垃圾，争做文明人；

④不在公众场合大声喧哗；

⑤对人友好，礼貌待人等。

相信在我们的共同努力下，一定能营造良好、文明的社会氛围，更好地进行社会主义精神文明建设，弘扬社会正气！

祝：我们的社会更加和谐，更加美好！

我们的祖国是一个文明古国，她用五千多年的历史与文化孕育了一代又一代具有传统美德的中华儿女。他们传承了中华民族的优秀品质，崇高的民族气节，良好的民族礼仪、高尚的职业道德，这些美德如同一条条清亮甘甜的河水滋润着人们甘涸的心田；又如一盏盏耀眼的航标指引着人们前行的道路；还如一滴滴清澈的雨水洗涤着人们心灵上的尘埃。

文明礼仪告诉我们尊敬师长，遇到老师要主动问好。在学校，上课时要积极举手回答老师的提问。与同学相处要讲礼貌，懂谦让，有快乐要与同学一起分享。在家中，我们要孝顺父母。我读过的三字经中所讲“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”故事是说，黄香九岁时就知道孝敬父母，替父亲在寒冷的冬夜暖被窝，这是每个孝顺父母的人都应该效仿和学习的。在现实生活中，我每天放学回家后会主动跟父母问好，并为他们做一些力所能及的事情。当父母身心疲惫时，我会为他们捶捶背，讲几个笑话，让他们的心情变得放松起来。当有好吃的东西时，我一定记得与家人一同分享。在公共场所，我们应该要遵守秩序做一个讲文明，讲礼貌，有功德的小公民。当我们手中有废弃物时，不要随手乱扔，要把废弃物投进垃圾桶内。过马路时，要遵循“红灯停，绿灯行”。在图书馆等公共场所不要大声喧哗，以免影响到他人……

“最美司机”吴斌以他尽忠尽职的职业道德精神感动了整个杭州城，也感动了全中国。重伤后的吴斌在短短七十六秒的时间里，将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、打开双闪灯，艰难地站起来，告知车上乘客注意安全。用尽最后一丝力气后，吴斌便瘫坐在了座位上……危急时刻，强烈的职业道德责任让他保全了车上二十四名乘客的安全，如此平凡的“小人物”，却能在危急时刻完美地诠释了什么是责任，什么是担当。在学校，老师如父母一样用爱心、耐心、责任心培育我们，并时刻关注我们的健康。勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献是老师高尚的职业道德。当工作需要时，父母会牺牲自己的休息时间来处理单位上的一些突发事件，有时候甚至会连续加几个晚上的班。是爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的职业道德鞭策父母去干好自己的本职工作。

个人因美德而高尚，社会因美德而和谐，世界因美德而稳定。我们要与美德携手共创祖国辉煌未来做出自己的贡献。

我们中华民族的文化源远流长，注重道德涵养，留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承，做人的美德无疑是其中精髓所在。

诚信是立人的口碑，这些年来师长对我们的言传身教，无不强调“君子一言，驷马难追”。古时晋文公退避三舍，公孙鞅一诺千金，誉满天下。而周幽王戏弄诸侯，晋惠公以怨报德，却为天下人所不齿，成了反面教材，足可见我们老祖宗对诚信的重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来，且不说师长对我们的言传身教，在平时的学习生活中，我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔，大到借书、借钱，都要有借有还，才会让别人信任自己。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去，免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久，齐国宰相晏婴吃饭，最多只有一个荤菜，招待客人也是同级标准；明朝海瑞当县令时，从不买肉，自给自足，平时穿得跟叫花子颇有神似，令人钦服。今天，还有人将节俭视为吝啬，肆意挥霍：一味追求名牌，吃饭必定满汉全席，却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱，我们应该响应“光盘”行动，本着吃多少打多少的精神，勤俭节约。

对于崇尚儒家思想的国家来说，孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子，亲自为母亲试尝汤药的汉文帝；为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容，我们并不一定会孝得感天动地，但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点，给妈妈洗个脚，替奶奶干家务……这都是孝敬的表现，换句话说，让长辈高兴就是孝敬。

如今，我们的祖国正顶着素质低的骂名，甚至连港台同胞都歧视我们，就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面，就要从我做起，传承千年美德！

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

今天，学校终于把成绩单派回来了，我只考了第二十多名，而且成绩全都退步了，我很伤心，更害怕妈妈会责备我，于是，我决定不拿成绩给妈妈看。

一放学回家，妈妈马上上前问我成绩单派回来了吗？我，战战兢兢地向前告诉她还没有，并且露出微笑。我心想，“呼”幸好，逃过一劫，大难不死，必有后福。

第二天放学回家，我还是用同样的理由敷衍她，可是，我在想，逃得过今天，还是逃不过明天，如果不老实说的话，这件事是不会解决的，于是，我偷偷做了一个打算……

今天是第三天了，妈妈又问我同样的问题，于是，我把真相一五一十的告诉她，真相终于大白了，我心里的踏实多了，原本，我认为妈妈会大发雷霆，想不到，不但没有，她反而还很开心，因为我的诚实。

她还告诉我，如果说了一个谎，就要说更多的谎来圆第一个谎，所以，做人就要诚实，不能说谎，请记住，一定要诚实地面对，因为诚实是美德！妈妈还告诉我，他会每天帮我检查功课，帮我补习，让我能进步。

美德是存在于每个人身上的东西，并非要为社会做一件大好事，才能叫美德。美德可以是捡一张废纸，可以是公交车上主动让一次座，可以是对摔倒的老人一次友好的搀扶……美德体现在生活中的一点一滴，心灵有美，便有德。美德是我们的宝贝，有了它，才能让世界更美好。美德是善良、友爱、乐于助人结合在一起的！其实美德无处不在！

从下面三个小故事就一可以看出来：

一次，公交车上一位行动不便的老奶奶要上车，售票员阿姨看见了，主动上前轻轻搀扶着老奶奶上了车，一位小学生站了起来，主动给老奶奶让座，这就是美德。

在人来人往的广场上，果皮纸屑随处可见，这时几位玩滑板的大哥哥弯腰将纸片扔进垃圾箱里，这也是美德。

有一天我照妈妈的嘱咐去买西瓜。我来到水果摊前卖西瓜的地方，这时一位皮肤黑黑的大哥哥在看报纸，我喊了几声他没听见，便轻轻踢了踢板子，他见了立即放下报纸笑嘻嘻地问：“小妹妹买瓜呀？我这瓜可甜了，请问你要几个？”我说：“一个几元？”他说：“十二元一小瓜，十五元一大瓜！”我说：“来个十五的！”他说：“好的！”于是捧起一个大瓜装进袋子里递给我，我觉得外面好热想赶快回家，就把钱一丢往家跑去。

回到家时，妈妈问多少钱，我说：“十五元！”妈妈说：“找的钱呢？”我才发现钱没找，妈妈听了让我赶紧去要。这时传来一阵门铃声，我开门一看，正是刚才那哥哥，他气喘吁吁地说道：“小妹妹，还没找钱给你呢！”说着递来一张皱巴巴的五元钱。我问：“你怎么知道我家住在哪的？”他笑了笑说：“我看你往这栋楼跑便一家一家问的。”我听了不好意思地说：“谢谢！”

你看，如此平凡的小事就能体现出人们的美德！美德就在我们身边！

[我身边的美德作文

读了这则报道，我深受启发，是啊，只要有美德，谁不能成为人们佩服的人呢？

美德少年，他们每天做好事，渐渐小的好事变成了大的，让人们都知道的好事。韩桥中心小学的张一凡和杨潘每天都默默无闻地做好事，现在他们已经成为同学心目中的美德明星了。淮阴小学的蒋骁扬和李润泽在亲人和朋友需要帮助时伸出援手……这些美德少年谁不是从小事做起的呢？还有被评为“江苏省第二届美德少年”的夏倩倩，她从小体弱多病，与奶奶相依为命，除了上学以外还要照顾奶奶，但她有乐观向上的精神。

在我们的周围也有美德少年，他们也在默默无闻地做好事，他们最终会成为对社会有用的“真人”。

让座是否是美德？现代社会，在公交车地铁上人们因为让座这一小事竟然发生了许多与矛盾，甚至有的老人对未给其让座的年轻人大打出手，造成了一些负面影响，因此我并不认为让座是美德。

2018年9月，在台湾的某一地区的公交车一名女士因为生理期不舒服坐着，一位老奶奶上车没有座位，便辱骂她，这名女士最终哭着说要和老奶奶打官司，那名老奶奶蛮横的说自己家里有律师，她不怕。

看了这篇报道，我觉得身体不适的年轻人比这位精神抖搬的老人更需要座位。那位老人却倚老卖老，非让别人让座，我认为这样是不合理的。

2019年3月，在重庆的一辆公交车上，正值上学上班的高峰期，一名老大妈因坐在爱心座位的十岁女孩未主动让座，便对女孩进行批评与指责，并且拉扯着要收走她的学生证，女孩儿不愿这样被当众辱骂，便坐到了后面的座位上，但老大妈还在不停地念叨。

我认为这件事是老大妈的不对，小女孩儿背着那么大的书包去上学，而老大妈却喋喋不休，说一些言辞激烈的话语。学生是祖国未来的希望，却要因为让座这个问题，而遭到老人的语言攻击，而影响一整天的学习。这到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？

以上这两个让座事件，我觉得不足之处都在老人身上，老人也应该学会换位思考，学会理解年轻人的不易，这样生活才会更美好会才会更和谐。

世界上的任何事物是息息相关的，任何生物都拥有其珍贵的生命，在这个蔚蓝的星球上，纵然是适者生存，强者弱食，但每一个生命都是有尊严的，也是需要尊重的，需要呵护的。 Anything in the world is closely related. Any creature has its precious life. On this blue planet, even if it is the survival of the fittest, the strong eclipsee is weak food., But every life is dignified, also needs respect, and needs to be carried out.

很欣赏作者的做法，蝴蝶是美丽的，但生命更美丽，这种在空中飞舞的小精灵，原来就是大自然中一道美丽的风景线。作者和仁慈，一只自己梦寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地颤抖，他，心微微地震动，它。生命的渴望，他。梦中的蝴蝶。但是，他放弃了，一种渴望，也是一种自私，心中的一丝恻隐之心，成全了一个生命，自由，尊重，它的生命再次获得重生，飞向象征自由的天空。

无论是高贵者还是卑微者，死是最终的归宿。在生与死的面前，生命没有贫贱之分，也无低俗与高雅之别。高贵不在于出身，财富或身份，不在于光鲜的外表，华丽的排场，显赫的地位，生命需要尊严，活得轰轰烈烈的人，才是真正的高贵者。

生命平凡，生命美丽。即使是一株小小的草，也是其坚韧和努力，有其美丽和芬芳;即使是一只小小的蚂蚁，亦有其智慧和力量，有其不屈和顽强。

生命之美，若虹，七彩斑斓，气势丰沛;若水，奔流不息，绵绵不断;若星，自守一方，璀璨夺目。生命常常是如此之美，令我感动，令我惊奇。

生命之伟大，任何一个生命都需要呵护，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千万，万千千的生命活在同一片蓝天之下，生活在同一个星球上，同一块陆地上，只有彼此的呵护，尊重，无论卑微，无论高贵，无论是低等生物还是高等生物，都有其尊严。生命的尊严都是平等的。但既然来到了这个大千世界，首先要自尊，自爱。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中难免会有险滩，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面对一切，世上没有过不了的险滩。没有爬不过的山峰，要使自己的生命有尊严，获得轰轰烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。

尊重他人的生命，要本着一颗对生命的敬仰之心，对任何生命的宽容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立场之上去看待他人的生命，为任何生物着想，呵护他人的尊严，尊重他人的生命。

生命是伟大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，无上的生命，我以最高的礼节向你朝拜!尊重您的一切!

从我懂事起，妈妈就告诉我要做一个有“美德”的人。什么是美德？妈妈告诉我美德就是高尚的品德：正直、善良、优秀。后来我就就有了这样一个概念：那些被社会所赞颂的伟人就是有美德的人。

上星期三的一件平常事让我明白了有美德的不一定是伟人，它可以是普通人，它时常在我身边发生着，就像一个伟人说的那样：美无处不在，只是缺乏发现美的眼睛。事情是这样的：星期三的早晨，哗啦啦的下着雨，爸爸像平常一样送我上学，可就在学校附近堵车了，密密麻麻的电动车、人群、小汽车在雨中越聚越多，来往的人群都急着往前，因为快要迟到了，爸爸也想尽法子的去钻空子。雨中夹杂着孩子的哭声、家长的叫骂声、还有那毫无用处的汽车喇叭声，热闹极了。突然我发现人群开始有规律的移动起来。哦，居然是我们学校的体育老师，还有路边商店的小老板在路边充当“警察”在指挥交通呢，我们的老师都没穿雨披，那小老板虽然穿着雨披，可头露在外面，淋得像个“落汤鸡”。道路在他们的指挥下很快就疏通了，我很感动，我觉得他们也是有美德的人。我问爸爸，爸爸笑着说：“美无处不在”。

从这件小事上，我明白了老师、商人甚至是打扫卫生的环卫工人，他们都是有美德的人，美德就在我们身边。

谦虚是成功人士必备的品格，具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。谦虚永远是一个人建功立业的前提和基础。

不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进，可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。

具有谦虚品格的人不喜欢装模作样，摆架子，盛气凌人，能够虚心向群众学习，了解群众的情况。美国第三届总统杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的朋友中当然不乏社会名流，但更多的是普通的园丁、仆人、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学习，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深入实际，他虽高居总统宝座，却很清楚民众究竟在想什么，他们到底需要什么。这样，他就在密切群众关系的基础上，进而造就他成为一代伟人。

谦虚使人进步，谦虚能让人有颗平常心，谦虚能成就一番事业，所以谦虚是人生的美德。

魂，是一个人的精神所在。何为中华魂？我想，中华魂就是中华民族的优良传统美德——孝道。传承美德共铸中华魂作文500字

翻开浩瀚的历史，《黄香温席》让我们看到了中国古代年满9岁的小黄香就懂得孝敬父亲，冬天为父亲暖被的感人事迹。《张良拾鞋》的故事告诉我们要尊敬长辈。《汉文帝亲尝汤药》更让我们看到了一个仁义、孝顺的好皇帝。这些脍炙人口的故事传诵至今，激励了一代又一代中华好儿女。

古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，我们想要得到别人的尊重，首先就要孝敬父母。

在我的家乡——襄阳，发生了一个真实的孝道故事。程威，一个年仅20岁的90后大学生。在2010年10月，母亲被查出患上了癌症之后，他打工救母—背母上学—休学侍母，陪母亲走完了人生的最后一程。上大学期间，为了能多挣180元钱给母亲治病，程威哥哥经常用瘦弱的身体在建筑工地搬运重达几十斤重的钢管，每次都累得双眼冒金星，双腿直发抖。有一次，程威哥哥拖着疲惫的身体从建筑工地回来给母亲做好面条端给她时，母亲却责备他不管自己，并打翻了面条。身体上的疲劳与生活上的艰辛让20岁的小伙忍不住鼻子发酸，他看着憔悴的母亲，咽下了泪水，回报给母亲一个微笑，“妈，是不是又疼了，我给您揉揉”。

600多个日夜的坚守，程威哥哥用行动诠释了为人子女的真情孝道。这是中华之魂的传承与发扬！

同学们，讲到这儿，我们是否该认真思考了？我们该如何孝顺父母，尊敬长辈，继承和发扬中华之魂—孝文化呢？我想，平时在家里，自己的事情自己做，不做“小皇帝”、“小公主”；帮父母做些力所能及的家务活；长辈们生病了，我们及时给他们端茶送水，关心他们；父母批评我们了，我们不顶嘴，不任性，学会体谅父母的良苦用心。在社会上，我们要尊敬长辈。更重要的是我们要珍惜现在，努力学习科学文化知识，用优异的成绩来回报父母。

习爷爷说中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。我们是21世纪的骄子，我们身上流淌着中华的血液，同学们，让我们行动起来吧，向程威哥哥学习，从现在开始，从我做起，热爱我们的父母，孝敬我们的长辈，让我们传承孝文化，共铸中华魂！

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱；美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自己，因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先知书，认真学习先进文化，继而便要做到达礼，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：为什么是要先知书，后达礼？我想，最好的回答便是温家宝总理所说过的一句话：读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不同环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开；与人握手时，应目视对方，要按照尊者为先的原则；待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。

身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自己。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还积极要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。

在图们江畔的美丽校园里，有一个自强自立的男孩他叫朴哲。他自信乐观，活泼进取，兴趣广泛，勤恳好学。他平时沉默寡言，只是默默的完成老师教给他的任务，上课认真听讲，在学校他是劳动能手，只要是有需要清扫的地方就有他的身影，这个爱劳动自强的孩子出生在一个极其贫困的家庭。他很小的时候父亲出走，至今未归，家里只有身患癫痫病的母亲和长期卧病在床的爷爷，母亲一天发病数次，失去了劳动能力，根本不能照顾家里的日常生活，加之爷爷卧床不起，家庭的重担全部压在这个十五岁的小男孩的肩膀上，家里的经济来源仅靠爷爷的微薄退休金，可以想像出他过的是什么样的生活，每天可以按时上学对他来说又是多么的不易。很小的时候，他就要比同龄的孩子懂事很多，未成年的他成为了家务一把手，烧饭、收拾屋子，照顾母亲和爷爷……生活虽然艰辛，但他从未耽误过学习，他从小懂事孝顺，深知自己的家庭状况从不向家里要零花钱。生活的苦难让这个男孩比同龄人更多了一份对生活的感悟，不幸让他对生活更加憧憬。

阳光总在风雨后，朴哲用他的智慧、自信和顽强不断地追求着心中的梦想。我们有理由相信他的未来会越来越美好。

【出处】《荀子儒效》。

【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的;见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以力行最为重要。因为力行不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。

【出处】《荀子性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

谨于言而慎于行。

【出处】《礼记缁衣》。

【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在言行之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言修身》。

【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。

实事求是。

【出处】《汉书河间献王刘德传》。

【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为务得事实，每求真是也，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是实事求是的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。

【出处】《汉书赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

【提示】虽然耳闻与目睹都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。耳听为虚，眼见为实，说的正是这个道理。

临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书董仲舒传》。

【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。

【出处】《论语宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为言论上的巨人，行动上的矮子。

士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。

【出处】《荀子修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成功不了。

【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。

[古代传统美德名言警句简析