观看互联网时代的感悟与启示【汇编20篇】

亲爱的祖国，让我们以采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江成海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

2019年10月1日，是中华人民共和国成立70周年纪念日。如今，中国已经迈入新的阶段，13亿人民在实现“中华民族伟大复兴梦”的感召下，迸发出极大的热情和力量，正在努力实现中华人民的全面崛起。回首70年，我们走得气势磅礴，每一步都充满了苦难与艰辛。

今天，我激情满怀，今天，我深情歌颂，歌领我伟大的祖国，祝福我伟大的祖国，在新时代的每一天更加繁荣富强。

谢谢您，我的祖国，谢射您，我敬爱的党，是您让我们幸运地实现了“知识改变命运”的愿望;是您让今天的学生们更幸运、更幸福地享受着接受教育的机会;是您让我们拥有看优越的物质条件和现代化的学习手段;是您关爱与资助着贫困的学生走好求学路。

纵观当今世界，我国正面临百年难得的战略机遇。70年的积累，让我们处于一种主动的态势，必须抓住机遇，加快发展。一个国家、一个民族要想始终昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我国人民已在中国共产党的带领下，奋发图强，为中华民族的伟大复兴做出了杰出的贡献。瞩望未来，我们更加信心满怀，让我们紧紧抓住眼前的历史机遇，万众一心，在建设中国特色社会主义的伟大征程上阔步前进!

祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰70周年之际，我热血沸腾，思绪澎湃。70年间的种.种变化让我感慨多多，而我感悟的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影，千言万语道不尽对您的爱，表不尽对您的情。请允许我以共和国女儿的名义，真诚地道出13亿人民的共心声：“谢谢您，我的祖国!我爱您，中国!”

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间在中国奋斗的年轮上刻下了一道有一道深深的印记。70年前，党中央从西柏坡出发，带领中国人民一步一步走向胜利。这一路上，我们有成功、有失败、有经验、有教训、有苦涩、有甜蜜，一个又一个“不可能”的挑战被我们攻下，创造了一部感天动地的奋斗史诗。

70年后，一个追逐梦想的新时代来临，在我们面前是充满新希望、新机遇、新挑战的全新征程，接过历史接力棒的我们，不敢有负使命，拼尽权利，努力为中华民族的伟大复兴，开拓创新，答好时代交给我们的“试卷”，走好新时代的新征程。

奋斗，意味着我们要担当尽责;奋斗，意味着我们要埋头苦干;奋斗，意味着我们要善干巧干。新时代的机遇和挑战与以往不同，我们需要不断掌握新的理论、新的情况，研究新的问题，找到新的办法，以变应变，但不变的就是“为民服务”，这是我们奋斗的“初心”，是我们永不能变的宗旨。

作为新时代的干部，“为民服务”不能只停留在口头上、口号中，要落实到我们的实际行动中去。我们需要贴近群众，了解他们在新时代下的新需求，发现新时代中产生的新问题，学会用党根据时代变化而升华的新理论来武装头脑，学会低下身子向充满智慧的群众学习，找到解决问题的方法，找到适应新时代的工作方法，从每一件小事做起、做实，汇聚一丝一点的力量去换取群众对我们的认同，推动我们在新征程上走得踏实、走得长远。

春天是播种的季节，也是奋斗的季节，跨越新时代，我们唯有不懈奋斗，才能保持定力，收获群众的笑容与认同;唯有不懈奋斗，迎难而上，才能苦尽甘来，换来中华民族的伟大复兴。党的十九大已为我们指明了新时代发展的方向，勾画了新的宏伟蓝图，我们必须坚定不移地紧跟时代的步伐，紧跟党的步伐，为努力实现个人梦、家庭梦、国家梦、民族梦而贡献自己的智慧和力量。

上一个70年，先辈们为我们创造了一部感天动地的奋斗史诗;这一个70年，我们要追随先辈的足迹，创造属于我们的辉煌。

今天,我在家里做作业,做完后,妈妈给我讲了一个故事《 细柳教育孩子》.

细柳是一个继母，她对亲生的儿子和不是亲生的儿子在教育方面同样对待.对两个儿子教育非常严格，最终两个儿子都成了才.

她对大儿子时，让他上学，他不上学说：“ 我要放猪，”于是他就和佣人们一起吃住，日子久了，他已是忍无可忍.他才意识到上学比放猪好多了，后悔没听妈妈的话，就对妈妈说：“我不放猪了，我要上学. ”妈妈让他亲身感觉到上学好，后来他的儿子中举当了县令.细柳自己亲生的二儿子和大儿子一样不好好学习，还喜欢花钱.有一天细柳给了二儿子三十两银子，还给了一个很大的假银子，最后他把三十两银子全花完了，已为还有那么多银子.可他把假银子给了别人时被认出是假银子，就把他入狱了.这本来是细柳故意让儿子进狱吸取教训，和教育大儿子的方法一样.二儿子出狱后懂得了许多道理，也开始好好学习，最后成了当地的富翁. 精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com

听了这个故事,我知道了要从小好好学习.

我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧!——贝多芬

闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运?究竟有没有命运?如果有，那么命运又由谁掌控呢?

命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。

贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。

他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。

这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊!他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了!

我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。

人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙!”

人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就!

“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界;万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。

也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙!

看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。

祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。

祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。

祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。

一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗?有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。

人生，好比一条黑暗的小路，你永远不知道会在哪里摔倒。但一句好的名言就是一盏明灯，能为你照亮前方。我在书上看过这样一句话，让我终生难忘：前面摔倒了，爬起来，再不要向后看，否则前面还会摔倒。

有一次，我们班举行了一次朗诵比赛，我准备得十分充分，朗诵内容是我自己精心挑选的一首大家耳熟能详的宋词——《水调歌头》，台词已背得滚瓜乱熟，神态和腔调已完全融为一体。赛前我的脑子里甚至已充满了玫瑰色的遐想：气壮山河的宋词刚朗诵完，大家想起雷鸣般的掌声，然后我在一片赞叹声中谢幕。

让我期待已久的朗诵比赛终于开始了。我的心怦怦地跳着，前面的同学发挥得一个比一个好，马上轮到我了，我的身体微微发抖，盼望着，期待着……当前面的同学在一片掌声中回到座位上，我还没等老师包玩我的名字就一个箭步冲了上去。“呃…那个…哦,水调歌头,谁来着…哦…宋代的…苏轼!此时我的大脑已一片空白,原本背得是那么流利,一下子忘得一干二净,感觉声音是从喉咙深处发出来,显得既遥远又陌生。我额头上已渗出豆大的汗珠，尽管天气很凉快。班主任看着我勉为其难的样子，只好挥挥手说：“杨晨同学可能是太紧张，先下去吧，让我们期待他下一次表演。”我悻悻退场，同学们的嬉笑击碎了我玫瑰色的幻想，真恨不得找个地缝钻进去。

我回到家里，看书消愁，看着看着，眼泪就出来了，我真想打自己几巴掌。这时，我突然看到了这句话：前面摔倒了，爬起来，再不要向后看，否则你在前面还会摔得更惨。我为之一振，似乎受到了一点什么启发。第二天，我又向老师报名参加复赛，并承诺一定能朗诵好！老师笑了，答应了我。终于，在复赛中我一气呵成，声音时而婉转，时而震及四方。更没料到的是居然还获得了一等奖。生活中，遇到困难不要紧，遇到失败也不要紧，只要相信胜利还在前方，你就一定能成功，多想想那些励志的事迹，你就会恢复信心。

“前面摔倒了，爬起来，再不要向后看，否则你在前面还会摔倒。”这句话，我会把你牢记在心。

[一句名言给我的启示小学感悟作文

互联网，于1969年诞生以来，如同划破天际的一道闪电般，从星星之火燎原蔓延至全球各地。如今，地球便像是在网络与网络之间所紧密串联的庞大网络的笼罩之下，高速运转起来了。我们将信息输入网络的同时，大量信息也从世界各地传输回馈给我们形成了某种“信息链”。我们便可以通过互联网，从中获取源远流长、延绵不断的资源，这无疑就是信息碎片化的过程，是社会发展的证明，无法逃避、不可避免的。

随着互联网的大为发展，利弊也渐渐从中显露出来。人们充满了对未知世界的好奇，而丰富多彩的互联网大大满足了人们的好奇心。滔滔不竭的段子新闻如潮水般涌进我们的大脑，人们开始无目的地大肆搜寻新鲜事物，所谓新鲜，也不过是博人眼球的文章罢了。有些媒体就借助这个机会撰写过于精简的文章，使文章与大众产生共鸣，吸引更多的人们，增加点击率，殊不知这给人们带来多大的危害。新闻中整个事件的经过不是通过一言两语就能够表达清楚的，从中有太多的误导性，即便可能新闻中的内容可能与事实完全不符，颠倒黑白也无人知晓，断章取义造成了阅读的碎片化。人们翻阅碎片化的文章往往也就是翻番阅览了之，也不去深究事实，就此作罢。以为自己掌握了许多，却不知其中有多少的真真假假，又有多少真正映入脑海中了呢？本意是为了扩充知识面，却因种种不良因素导致刷手机成瘾，机械化地一刷再刷，并无任何目的，自然也就收获不到其中真正蕴含着的精华。阅读方式渐渐低层面化，“速读”成为了普遍阅读方式。这也是越来越多的人的心境逐渐浮躁，无法静心读书的原因。阅读方式发生改变，即使强迫自己放下手机，换回纸质书，也是读不进的。专注力下降，往往会觉得烦躁无味，时不时想拿起手机看看。许多人认为手机导致了生活的碎片化，其实不然，如果真正投入专注思考学习，我相信手机以及其他任何诱惑是完全无法打扰到本身的。为了抵制这个恶性循环，我建议大家应有目的地“刷屏”，融入这个时代，让无目的地翻阅集中凝聚，按照理想的结果方向前行，针对需求，细化目标，达成结果。这样或许可以增强我们的自控力。

对于抓紧一切时间刷屏的人们，这个建议也应该能够帮助大家重新利用碎片化时间。在这个碎片化时代，人们开始注重起碎片化时间的利用，鼓吹利用碎片化时间来学习。比如，一天抓紧十分钟翻阅书中的一个片段，一年就能多看好几本书等等。可人们并没有注意到，书是有整体性的，每一个小片段或许都不止表面文字那么简单，有可能是承接了前文的某点，又可能是为后文的某处做了一个小铺垫。将完整的内容拆开碎片化便是缺少了原本的韵味与乐趣了。而如今，人们更是抓紧所有碎片化时间疯狂学习——穿衣洗漱、饭前饭后、上下班甚至过马路时。我们不断挑战自己，好似成为了一个杂技演员，使大脑的思维在一件又一件事情中来回穿梭，很刺激没错，但科学研究表明目前人类的大脑并没有进化到能够一心二用的程度，我们以为自己是专业的，事实只不过是业余杂技罢了，随时有可能失误。这种一心二用的疯狂学习的后果就是没有很大的收获。经常是“废寝忘食”的学习，实际掌握的知识却寥寥无几。可见，合理利用碎片化时间同样是十分重要的。可以尝试巩固以前收藏过，阅读过的内容重新阅览或听过，在已有的笔记与印象上加深思考与记忆。也许在特殊情况下无法集中思想也无妨，收集发现一些好文章是更棒的选择。

如今，在这个碎片化的时代，人们开始注重碎片化的生活，小众的生活。从古时的集市到现代化商铺，再到如今的淘宝，可谓是大众到小众的过程，社会发展的历程。如今的互联网给人们带来方便的同时会带来更多不良的影响吗？有很多人质疑，碎片化生活只不过是让碎片化碎片生活罢了。人们因为科技的变迁而转变成为低头族，减少手机的使用并不忘初心才是正策。科技本身无罪，却要为人类的自控力不足来背锅。而所谓初心，何尝不是传统。这不就是呼吁大家守旧并不接受新时代吗？很多传统文化在流逝的同时又何尝不以一种新的方式凝聚起来了呢？比如戏剧，过去的人们热衷于聚在一起观赏戏曲，随[着时代碎片化小众化，人们不再相聚一堂，但来自全球各地的戏剧爱好者仍可以在网络上探讨、议论，如同碎片凝聚在了一起似的，这又何尝不是新时代的大众。即便戏剧爱好者的人数大不如从前，不再广为人知，只要加强宣传，让戏剧重新走入人们的生活中去，把戏剧当作精神层面的文化去学习、去热爱，那么文化本身的内涵仍在，精华仍不改。

传统大势已去，我们如今生活在的这个时代也许有种种不良因素，但我们不应因为互联网的碎片化生活中的带来的副作用而逃避，减少使用手机，而是要去思考如何去克服这些困难，如何正确使用手机。这是社会发展必然要度过的难关。一味地躲避退缩才会使我们真正的退化，只有适应并紧随时代的发展才不会被历史淘汰。

写到这里心中释然，互联网的碎片化时代看似散乱无章，实则通过每个细小碎片有序串联成整个世界。

如今是属于互联网的时代，互联网控制并影响着这个时代的点点滴滴，同样的，我们的生活也被互联网的发展所影响着。电子阅读、网络购物、网络社交……

这都是互联网所提供给我们的更加便捷的生活方式，可也正因为如此，现代人的生活已经如同手机屏幕里的各式App一样被完完全全地碎片化了。

回想十年前的社会，尽管那时的我只是一个刚上小学的小顽皮，但我依然记得当时大人们的生活是那么的有条理。一天24小时，孩子们与大人们每一天学习、做家务、购物、娱乐的时间都会被仔细地规划出来，并且会十分认真投入地去完成每一项计划。

十年过去了，社会已经大变了样，而互联网则是社会发展进步的主要因素。由起初电脑走进百姓家门到如今人人走在大街上都手捧着手机，互联网已经完完全全地改变了新一代年轻人的生活方式。过去许许多多必须亲自出门做的事现在单凭一部手机就可全部完成。例如网上购物代替了逛超市和菜市场，微信、QQ代替了人与人之间面对面的交流，微博也使得报纸处于尴尬的境地。不得不说，互联网使得我们的生活变得无比便利，但同时它也在将我们的生活撕成一块块的小碎片。

在互联网的帮助下，大多数的人养成了“一心二用”的习惯。原本在手机上阅读电子书籍的你可能会因为一条打折推送而终止阅读去进行网络购物，也许正在与人在微信上交谈的你会因为一条八卦推送而中断与他人的交流转而去抢所谓的“沙发”。在互联网便捷的优点背后，我们不得不承认，它似乎也在摧残着我们的生活，同时改变的曾经我们对“一心一意”这个词的认知。

此外，互联网的碎片化也不止体现在对人们生活的影响上，它还体现在对消息的碎片化处理上。曾经人们主要通过报纸来获取社会信息，而那是经过报社认真仔细编辑的成果，而如今只需动动手指，按下几个拼音字母就可以向外界发布所谓的“真实信息”，而人们每天都在不断地被这些如同碎片般的信息所干扰，导致人们最终对于真相的理解发生了扭曲，这是碎片化互联网对于人们的认知的影响。

纵使互联网已发展地如此迅速，但它绝不会就此停止，反而会发展得越发迅猛，但我希望，互联网在发展的同时，能够重新串接起人们的生活方式，使得人们的生活更加有条有理，而不是基于人们生活方式的撕碎而发展。

纪录片《正道：基础教育改革启示录》以西安教育改革创新的尝试为例，针对中国基础教育的现状，提出问题，分析问题，探讨了中国教育改革创新的途径与方法。全片力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，回首历史，反思当下，着眼未来，对目前中国基础教育改革所面临的问题进行深度剖析。

观看《正道：基础教育改革启示录》有感2：

2016年5月9日，在周一升旗集会时，西安市第一中学德育处朱建利主任代表学校就“由西安教育电视台参与制作的大型电视纪录片《正道：基础教育改革启示录》，将于5月9日(星期一)、5月10日(星期二)20：00至20：50连续两天在中央电视台纪录频道(CCTV9)黄金时段播出。”之事对全体师生提出收看要求，并倡导全校师生动员家庭成员和亲朋好友同时关注这一西安教育之盛事。

集会动员后，办公室对教职工、德育处对班主任又进行了具体的安排部署。

5月11日，各组处室组织本组成员召开《正道：基础教育改革启示录》观后感交流会;德育处安排收集各班学生观后感。

对于本节目的播出，师生及家长反响热烈。他们普遍认为：“西安所推行的大学区改革，毫无疑问是一个智慧、伟大、而又充满挑战性的方案。”“大学区这一改革方案，以强校带动弱校的方式，使各个学校资源共享，共同进步，无疑促进了教育的均衡发展，尤其对于资源匮乏的学校来说，是一个难得的契机。”“大学区改革制度能够带来卓越的成果和飞速的进步,离不开西安各个学区长学校的敬业与奉献。”“纪录片中对西安市第一中学创新素质教育做法的报道，是学校依照办学理念，着力培养学生的创新精神、实践能力、社会责任感、人文素养和审美情趣的真实写照。”

就算在最艰难最黑暗的日子里，就算了无希望，死亡近在眼前，他依然深爱着并用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。他的勇气与智慧，即使在战争的硝烟弥漫中，即使在集中营的暗无天日中，即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻，依然闪现着耀眼夺目的光芒。

他用尽全力，在集中营的悲惨世界里，为儿子，营造了一幕美好的幻想，他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。于是，他的儿子便有了足够的勇气，熬过那段水火的岁月，最后，当他坐上盟军的坦克时，他的幸福无可言语，而那种幸福，正是他的父亲用生命为他交换的。他不放弃任何机会为他风雨中的家庭制造哪怕是点滴的欢欣，在路过集中营的广播室时，他冒着危险在广播里呼喊妻子的名字，他想告诉她，他和儿子都还活着。他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，飘过沉沉迷雾的阻挡，在黑夜里，给他的妻子带去安慰，也让他们一家人，都鼓起了勇气，共同经历灰暗的时光。

就在他生命的最后一晚，他将儿子安顿在一个铁箱子里，然后，去寻找他的妻子。当他被捕之后，路过那个铁箱子时，他知道他的儿子正注视着他，于是，他装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持着使儿子相信这一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。然后，枪声响起，他去了，而他的儿子与妻子终于获得解放，当他们在阳光下搂抱在一起的时候，他的儿子说道，我们赢了!确实，在这一场浩劫当中，他们赢了，因为，他们有一个英雄的丈夫与父亲，他的名字叫基度。

《美丽人生》是一部相当浪漫的电影，犹太青年基度到一个意大利小镇上准备以开书店为生，在那里，他遇见了美丽的姑娘多拉，然后，是一系列充满了智慧、滑稽、阴错阳差、浪漫的轻松片段，终于，基度与多拉终成眷属，镜头一转，他们从房间里追着他们的儿子来到院子里，一家三口的幸福生活令人羡慕，基度用自行车载着美丽的妻子，车框里坐着机灵的儿子，他们飞驰而过，而街道上，却已经出现了纳粹的铁丝网。

没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。当基度的幸福生活刚刚开始之时，他的犹太身份使他被抓去了集中营，而他的妻子，本来并不用去集中营，却毅然的随他们跳上了火车。最真挚的爱情，有时候真不需要太多的言语，连执手相看都不需要，只是纵身一跃，跟去天涯海角。在影片当中，演多拉的演员有很好的演技，那是一种很克制的平静，当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息时，她的脸上没有任何表情，只是站在楼梯上，由着后面的人群在她身上冲撞，她望向窗外，目光深远。后来，她被派去挑拣死难者的衣服，那种小心翼翼，不敢也不愿发现儿子衣服的感觉很到位。从这里也可以看出，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，能够撕心裂肺哭出来的，往往也是释然的开始。

最后，基度的儿子和多拉在阳光下抱在一起，他大声喊叫着，我们赢了。那时候，他还不知道他的父亲已经死去。电影响起旁白，以基度儿子的语气，听声音，他也已经步入老年，那么，这部电影就能理解成他的回忆。在他的回忆里，他的父亲，依旧是那样鲜活，这，何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者，却只能是人和生活。真正的光芒，就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那，意思是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、盼望，人生终究美丽，于是，我们总会赢

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

现今科技发达，网购，支付宝，微信等等……。成为人们生活中的必备品。然而这段时间流行的共享单车，共享书店，共享篮球，更是与每个人有着密切关联。结束在书城中的“知识遨游”，怀着轻松愉悦的心情向地铁站走去。路上，却到处杂乱地停放着一辆辆共享单车，如果说上海这个现代化大城市是一张一尘不染的白纸，那么这一辆辆不规则停放的共享单车则是这张白纸上的一个个黑点。

我皱皱眉，继续往前走，不一会儿又情不自禁地停下脚步。一个十岁左右的小男孩爬上一辆共享单车，随即又跳上了另一辆，最后一不小心在跳下车时摔倒了，在这同时，十几辆单车因为重心不稳，如同多米诺骨牌一般，一辆接着一辆地倒下。

不到一分钟，小男孩的妈妈急忙赶来，扶起那个男孩拍拍他身上的灰，似乎还问了他“有没有摔疼”，随后两人就匆匆离开了，对身旁倒下的共享单车视而不见。

目睹了这一切的我，心中有说不出的滋味。在电视新闻中，对于共享资源的利用，其实有许多人和那个小男孩相似。很多人都认为，既然是共享的，顾名思义，就是大家可以共同享受或享用的，是公共财产，不是自己的，弄坏了也与自己无关。

但如果你换位思考一下，你弄坏了共享资源，在别人使用时，是否也给他人带来了不便。试问，如果你上班即将迟到，只有骑车才能准时到达公司，但当你准备“扫码骑车”时，发现这一辆辆单车不是链条坏了，就是二维码有所损坏，你是否也会埋怨，为什么人们都如此自私，可是你有没有想过，自己是否也做过自私的事情？

如今有越来越多的共享资源给我们的生活带来了方便，共享资源的初衷是给人们带来便捷，而不是让我们唯利是图，一而再，再而三地破坏共享资源。共享二字代表了这是共同利用的，同时也是共同维护的。

共享时代提供了更便捷的生活，我们也应该为他人着想，保护共享资源，为这个世界多添一份“共享”之美！

“少年智则国智，少年强则国强”，在这振奋人心的歌声中，新时代好少年颁奖典礼拉开了序幕，充满激情的朗诵让我心潮澎湃，使我对接下来的节目充满了期待。

颁奖典礼上，主持人先后介绍了十名新时代好少年的先进事迹，他们有的是勤于动脑、热爱发明创造的“创新少年”;有的是勤学好问、立志从医的“中医少年”;有的是传承和发扬国粹文化的“京剧少年”;还有的是心向蓝天、痴迷航天知识的“科技少年”，但最打动我的还是身残志坚、自强自立的“阳光少年”颜玉弘。

颜玉弘由于小时候不幸身患小儿麻痹症错过最佳治疗时间造成双腿残疾，每天只能拄着双拐走路，行动非常不便。难为可贵的是，他并没有因为残疾而影响学习，就是这样的他每天坚持拄着双拐拖着沉重的双腿按时前往学校学习，并且比一般同学更加刻苦认真。他还对学习特别用心，每天都会记录和积累学习心得。

颜玉弘还乐于分享，喜欢和同学们交流学习方法，毫无保留地把自己总结出的学习心得讲给同学们听，和同学们一起共同提高学习兴趣和学习成绩，深受同学们的喜爱。

更让人惊讶的是，十三岁时颜玉弘竟然参加了学校的游泳训练班，但是由于他双腿瘫痪，并不具备游泳的身体条件，起初学习时因为残疾的双腿下沉无法浮在水面上导致呛水，反复呛水多次造成他险些晕倒在泳池里。

但是颜玉弘并没有因此放弃，他日复一日坚持在泳池中训练，靠着超凡的毅力和顽强的拼搏精神，仅靠着上肢和上半身逐渐掌握了动作要领，并且游得越来越快，现在他已能娴熟地在水中像鱼儿一样畅游了。学校为了照顾颜玉弘的腿脚不便，特意考虑把他的宿舍安排在一楼，但是他却婉言谢绝了。

颜玉弘的事迹深深触动了我。他这样一个残疾少年都能克服身体缺陷和困难勤奋刻苦学习，而我们这样四肢健全、身强体健的祖国花朵却有很多人没有做到他的努力。

我暗下决心，一定要向颜玉弘学习，学习他勤奋刻苦的好学精神、学习他永不言弃的顽强毅力，更要学习他开朗自信、积极向上的乐观心态!

坐在电脑旁的我，百无聊赖，一时兴起便看起“作文网”。忽然，我眼前一亮：咦、这里怎么会有哲理故事?于是、我便兴致勃勃的看了起来。

没不一会儿功夫我就看了不少了，其中，就数“我们不是木桶”这篇故事给我的印象最深刻了。

故事讲述的是：自从“狐假虎威”的事在动物王国传开之后，老虎很快成为大家的笑柄了。有一天，老虎在河边散步，忽然碰到了黑熊老师和他的学生踏青，黑熊老师边走边说：“一个木桶能装多少水不在于他最长的那根木板，而在于最短的那根。”老虎豁然开朗：“我自己最短的那根木板就是缺少智慧啊!”于是，他虚心跟着黑熊老师学习知识，也慢慢地认识到自己的其他不足，于是他又跟地鼠学打洞、和羚羊学习奔跑、向青蛙学习游泳……每一样本领老虎都学的不错，很快、老虎就成为了技能最全面的的动物，名扬动物王国。终于有一天，老虎又碰到狐狸了，这一次，他再也不信狐狸的花言巧语了，并且狠狠地惩罚了狐狸、一雪前耻，老虎正高兴呢，却有两只豹子要和他搏斗。老虎因为一直在学习其他的本领，却没有时间去训练撕咬、搏斗、最终，他倒在了血泊中。“一个木桶能装多少水不在于他最长的那根木板，而在于最短的那根。”这非常准确，但是、我们并不是木桶。

一个人的成就永远在与他最擅长的一项。绝对不可以“琴棋书画、样样不精”每一个人都要有一个长处，如果一个人每一种本领都普普通通，那么他的生活就会枯燥无味……

走进网络世界，亲情不再虚幻。对一个远离家乡，异地发展了二十年的人，亲情被掰成两半，一份仍留在家乡。长时间以来，我只是在跳跃的时空中，感知着老年人离去，年轻人变老，小孩成人。自网络进入每一个角落，我也有了QQ家庭群。哥哥弟弟们会通过他们孩子的QQ告诉我他们的近况。甚至小到感冒、发烧，抑或是家养的羊生了小羊羔也会通过群告知我。我通过网络感知着他们每天的生活节奏。顿时觉得亲情通过几个点串了起来，更真实、更亲切。

走进网络世界，友情变得单纯而真诚可贵。有一年接一个很闹的班，好多同事都是“谈三班而色变”，我也不例外。种种传说，让我感到给他们上课是一件倍受煎熬的事。那时，网上流行“偷菜”、“抢车位”、“拉力赛”等游戏。无意间有一个“三班”学生在开心网上加我好友，我很愉快地同意了，经过“偷菜”聊天，我发现他们班学生大多很单纯。后来又陆续和班里的十几名学生成了开心网上的好友。我们在网络上互相偷菜、送名车、拉力赛加油。等开学后，我刚进班，学生们掌声雷动。在我教他们一年中，很少有学生跟我顶嘴，现在还有“三班”学生不时来看我。这种真诚来自简单的偷菜，却一直维系到现在。

走进网络世界，爱心变得简单却真实。在一个充满了“郭美美”们的世界里，献爱心捐款变得自作多情。但是献爱心捐款活动却从未停滞，在天涯社区，为西南儿童、西北女孩的捐助从未停止。并且在每次捐助之后，会有真实的图片、朴实的文字记录，还有接受捐助的另一方，看到自己的名字也列入其中，看到接受者的感言，顿时觉得自己有了人生价值。

网络建构了一个虚拟世界，但走进这个世界，我们却能真实感知到人生的冷暖。

网络世界，一个虚拟的真实世界。

有一篇文章讲了这样一个故事：有三个旅行者，同住一家路旅馆，成为了旅友。第二天他们一早就去郊外旅游，出门时，第一个人带了一把雨伞，第二个人带了一根手杖，第三个人则什么都没有带。晚上回到旅馆后，他们方才发现，带伞的人淋得像从水里捞出的一般，带手杖的人跌得浑身青紫，而什么也没带的那个人却安然无恙。

说到这儿，也许你们会问：“为什么带伞的淋成了落汤鸡，拿手杖的人跌得浑身是伤，而什么东西都没拿的人反而一点事都没有呢?”这是因为，打伞的人倚恃有伞，便肆无忌惮地在雨中行走，避开了泥泞、易摔倒的地方。而拿手杖的人则极力避雨，但因为有手杖，就没有注意路面情况，而第三个人由于什么也没有带，所以，他不仅要竭力避开很滑的路面，还要尽量防止被雨淋到，所以，他才没事的。而带伞的人不知避雨，从而在不知不觉中被淋湿。而带手杖的人仗着自己有一根手杖，所以不注意避开湿滑的地方，一不小心就会跌个仰八叉。什么都没有带的人因为既无雨伞可打，也无手杖支撑，不论是很滑的地方还是会遭雨淋的地方，他都要尽量避开，因而他成了唯一没有事的人。

这则故事告诉我们：不能倚恃自己的优势，要尽量发挥自己的长处，抑制自己的短处，只有这样，才能成功。

"一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手”是中国民间对三国演义小说中武将武力的评价。这也切实反映出了，中国民间对三国演义这部小说的痴迷程度与赞赏。

好不容易盼来了寒假，终于能从百无聊赖的学习生活中逃离，自由地安排自己想做的事情，拥有大把的时间，于是我就把《三国演义》这本古典小说又看了一遍。

真是说得好啊，好书不厌百回读，抽出时间，我又阅读这本书，真是受益匪浅。

如果说兵临城下，黑云欲摧，有谁能有单枪匹马，一夫当关，枪如孤影，照一身肝胆，誓死卫军，哪怕无力回天的勇气。翻遍了古籍史书也只是凤毛麟角，没错，还是赵子龙。

是谁忠心赤胆，是谁头顶草帽，是谁赤面丹心，是谁为君效力?乃我老兄关云长，手持青龙偃月刀，华容道上放曹操，忠心赤胆天可鉴，结得刘张乱世缘。红脸关公，不负后人景仰。

白脸的曹操，有人说他是浴血枭雄，也有人像我一样，知道曹操的旷世胸怀，雄心壮志，所谓兵不厌诈，一个不懂兵法的君主，固然是会成为亡国奴，曹操，乃建安才子。

在现实生活中，在学习阶段，我们要做一个像张飞一样的人，有冲劲敢拼敢闯。在生活中，我们要做个像诸葛亮一样的人，谨慎与细心。长大之后，我们要做一个像典韦一样的人，有责任，有担当。

三国演义给我带来的见识和好处，远远不止这些，刻入骨子里的才气是用言语无法表达的。

多么完美的一本中国古典小说巨著啊!中国悠久传统历史文化之精华，我想千年之后，这完美的小说，依然是人类历史上不可多得的璀璨的明珠。

这本小说见证的不仅仅是三国时代到东晋的朝代变迁，在现代生活中，更隐藏着许多与人交际管理大局的技巧。

这是中华文化孕育出的不可多得的精华，是民族的骄傲——《三国演义》。