我的中国梦小学作文【精彩19篇】

各个国家民族都有自己的文化，国家之所以富强，是因为文化，社会的，社会之所以和谐，是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中，传统文化的利弊日益暴露，有大部分已经被淘汰了，但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代，这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们，所以在面对传统文化，我们要取舍。

中国有过年的习惯，过年会使人精神焕发，过年还要燃放鞭炮，放烟花，随着环境问题日益严重，现在我们不燃放鞭炮烟花了，有人会说过年是传统文化，燃放鞭炮不是理所应当嘛，难道传统文化不重要了吗?不，不是的燃放鞭炮烟花会使空气，变差。也会引起一系列的环境问题，目前人们已经意识到环境问题的严重性，为了这个地球为了我们共同的家园，人们正在保护环境，所以不燃放鞭炮，烟花并不是，抛弃了传统文化，而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦，而尊老爱幼，尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化，它是发扬光大，会永不磨灭，因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题，有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了，分家。我在一本书上看到，有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上，人肉抢位，等到他们而女同事，不会为了停车的事而烦恼，这引得我们的思考，如果那两个老人，每天座位，会不会引起别的控车主的愤怒，甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往，每个车主的父母令人，那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子，请青少年学习传统文化，去学习那些哟，腐蚀作用的文化，以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化，那以后准，会不堪设想。因此在好的传统文化上，我们更应该擦亮眼睛，用传统文化，用批判的眼光去对待传统文化，传统文化是我们每个人应该学习的，因此我们要学会取舍。

啊，我们的祖国变了，从古老的旧中国变成了一个全新而又美好的新中国。

中国的科技变了。瞧，、卫星环绕着地球飞翔，三峡大坝建成，青藏铁路通军，等等。中国的科技会变，靠的是什么？靠的是我国人民智慧的结晶，靠的是毛主席的带领，带领我们走向新中国。啊，我爱祖国！

中国不仅科技变了，人们的生活也有了很大的改善。

在1949年中国是贫穷落后，民不聊生，天下大乱。近几十年来，中国人民克服了一道又一道难关，取得了一次又一次的胜利。全国人民也都过上了幸福安定的生活。神州大陆上中国展现出了最美的画面。家家户户都有电视、冰箱等。困难家庭，政府也给了很多补贴。

在中国共产党的领导下，在科技发展的指引下，我国经济实力大大增强，人民的生活水平大幅度提高，各项事业都有了进步。啊，我爱祖国！

改革开放60年间，我们经历了许多风风雨雨，终于改变了中华人民的命运，改变了祖国的旧面貌。这些是无数前辈们用心血和汗水换来的。我们要为祖国的将来贡献出一份力量。

啊，我爱这美丽而又和谐的中国，啊，祖国永远留在我们心中！

六集电视纪录片《辉煌中国》于近日在央视晚黄金时间播出，全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就。

纪录片《辉煌中国》通过壮观震撼的大规模航拍现场、生动热络的百姓生活现场、让人感动的一线生产现场等，展示了中国五年来取得的的辉煌建设成就，展示了普通百姓的自豪感和获得感，展示中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。这一切充分表明，今日中国，正前所未有地走近世界舞台的中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的梦想。

这部纪录片，在形式上，更加接地气，以纪实手法拍摄，用讲故事的方式、用一系列数据来展示成就。从上千个成就案例中精选了65个故事、250个成就点位、采访了108个人物，还呈现了200组国家成就数据，这一组组数据，一福福图片，见证了中华民族的伟大复兴，是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记，是中国实现跨越式发展的生动证明。我们要努力，努力学习，努力工作，把自己力所能及的力量奉献给祖国，使祖国更加强大。

今天，老师让我们收集“中国结”的图片，回家后，我迫不及待的打开电脑在上面搜索起来。

首先，我搜了中国结的知识介绍。中国结是中国的传统文化，是中国特有的民间艺术，体现着我们中国人的聪明才智。中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成，每个结都有它的编造规律，每个结又都有不同意义。

相传我们的祖先用打结记事，如果结打的大，就证明有大事发生，结打的小就证明事情不大，人们用这种方法传递信息。经过几千年的演变，到了现代就成为人们喜爱的表示美好祝福和心愿的艺术品。

我又打开一个网页一看，上面有许多五颜六色中国结,有红色的、黄色的、紫色的……，有圆形的、棱形的、灯笼形的、金鱼形的……形态各异，上面还绣着各式各样的祝福话语和图案，每个中国结都代表着祝福和传递着吉祥。

我最喜爱的是一个绣着福娃图案的中国结。它是圆形的，上边写着：祝2008年北京申奥成功。中间和下面画着五个福娃，它们洋溢着北京2008对世界的热情，代表着中国人民对北京奥运会的梦想和渴望，传递着和平、友谊、进步、和谐的理念，把中国人民的友谊传遍五湖四海。

我喜欢中国结，更愿带着中国人民的热情和友爱走向全世界。

由中央宣传部、中央电视台联合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》，于19日至24日每晚8点在中央电视台综合频道播出。全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。

《辉煌中国》全片凸显有意义、有厚重、有时代的代表性，分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》六集，把一个恢宏的五年融合成一个故事，给人一种串珠为链的惊艳。每一集都是有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。从思绪的回味中体验五年来的变化，将无数人联结为最大的同心圆，物质和精神的双丰收是思想共鸣的基础。

站起来、富起来、强起来，每一个都是历史的路口，我们在一步步的努力中，实现发展的跨越。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的纽带，在五年间变得更加坚实。铁腕务实的深化改革、推心置腹的宣传工作、念兹在兹的惠民情怀，让全国上下良性互动，产生强大凝聚力的“公约数”。社会主义核心价值观的共识，正在日用而不知中深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。

风雨多经人不老，关山初度路犹长。五年来，我们面对问题不断突围，不断赢取生活的幸福和安宁，国家社会得到实质性改善。但是未来的发展之路依然充满挑战，这也是《辉煌中国》里的“故事”带给我们的警示。今日之中国，发展很快、问题也不少，我们固然有实现中国复兴梦的美好蓝图，有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也必须要在解决人民的需求中步步前行。

躺在历史的功劳簿上诚不可取，毕其功于一役也绝不现实，这不是天真无知，就是轻浮冒进。从辩证法的视角，观察我们的社会，其本身就是一个不断发现问题和解决问题的过程。《辉煌中国》并不回避矛盾，也不掩盖问题，把问题放入中国现实语境中去分析，实现与国情对接、跟事实对接，这就是一个“好故事”产生的逻辑前提。

《辉煌中国》让我们砥砺前行的五年场景，让我们对未来更有信心。

中华民族伟大复兴，是几代中国人为之奋斗的梦想。圆梦工程，举世称道。圆梦有我，奔向目标!看到日益强大的祖国，我们的生活会越来越好!祖国强大是我们最伟大的后盾，让我们更加有底气，尤其是身处国外的中国人，感受更加实在。

每当我站在少先队队旗下的时候，每当我佩戴红领巾的时候，我的心里便会升腾起一股神奇的力量，我感到非常的自豪和骄傲，它伴随着我的成长与梦想。

从我升入一年级到现在，是老师，用金色的钥匙给我们打开了通往知识金库的大门;是她，教育我们热爱祖国、热爱人民;是她，在我们幼小的心灵里播下奋进的种子;是她，为我们插上了梦想的翅膀……为了我们，她呕心沥血，忘我工作。她的形象深深地印在了我的脑海之中。

我的梦想是将来也能成为一名光荣的人民教师。

当有一天，我站在神圣的讲台前，面对着几十个天真活泼的孩子 ，打开书本，把他们引进知识的海洋。我要像一个园丁，精心地培育着祖国的幼苗，让他们在阳光下茁壮成长;我要像一根蜡烛，用自己的光给孩子照亮前进的道路。我要像我的老师那样，把自己全部的心血，献给了天真可爱的孩子们，献给了人民的教育事业。

我深深地知道，没有付诸行动的梦想只是空想而已，所以我要努力学习文化知识，在这欣欣向荣、突飞猛进的中国，为自己的梦想不断努力，让梦想变为现实。

我们少先队员是中国的未来和希望，我们很骄傲，因为实现“中国梦”的接力棒将传到我们这一代少先队员手中。我们很自豪，担负起这个使命，我们义不容辞。只要我们每个人将自己的小小梦想汇聚在一起，就能编织起一个伟大、美丽的”中国梦!这就是我的梦，一个普通红领巾的中国梦!

中国民俗文化村坐落在广东省深圳市的郊外，它是全国五十六个民族风土人情的缩影。爸爸妈妈曾经带我去参观过，那时我虽然还小，但是民俗文化村的美景和各族的风土人情依然深深地印在我的脑海里。

中国民俗文化村大门内往左是一条食街，那里有着各民族的风味小吃和手工艺品。漫步在小街上，一阵阵浓郁的香味就会扑鼻而来，真使人想放开肚皮大吃一顿。右边是很大很大的广场，能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像，巍然屹立在广场上。广场上铺着像地毯一样的绿草。每当夜幕降临，各族人民就在广场上欢聚一堂，点起篝火，载歌载舞，直至天明。

广场后面是个像碗扣在地上一样的蒙古包。一看见蒙古包，我便迫不及待地冲进去，喝着蒙古叔叔端给我的奶茶，看着蒙古姐姐跳的草原舞蹈，我也感觉就像到了广阔的大草原一样。我快乐地拉起蒙古姐姐的手同她合影留念。

蒙古包的左边是一座喇嘛宫，好多的喇嘛在这里传播着他们的文化。顺着喇嘛宫前的一条大路一直往前走，一路上可以看到高山族、土家族、布依族……还可以欣赏到各族的风景，有恐怖的牛头马面，有挂在高高树上的秋千，还有竹子做的阁楼以及其他不知是用什么草做的房子，人们的生活是那么俭朴原始。我们还欣赏到了奇异的山洞、美丽的桂林山水、高高的千手观音……看着看着，不知不觉已近傍晚，我被一阵美妙的音乐吸引过去，挤进人群。啊!好大一个喷泉!当它喷出水时会发出美妙的音乐声，漂亮极了。一会儿，一道彩虹横贯喷泉上空。啊!美丽的彩虹姑娘也来到人间与我们共享人间美景了。

民俗文化村的风土人情真是看不完，听不够，我怀着依依不舍的心情回到了家。一天的疲劳把我带进了梦乡，我在梦中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起欢快地玩着、笑着……

不看人亲不亲，要看理顺不顺。下面是小编为你带来的中国小学生谚语大全，欢迎阅读。

1.好人争理，坏人争嘴。

2.好茶不怕细品，好事不怕细论。

3.理不短，嘴不软。

4.菜没盐无味，话没理无力。

5.脚跑不过雨，嘴强不过理。

6.做事循天理，出言顺人心。

7.船稳不怕风大，有理通行天下。

8.路是弯的，理是直的。

9.路不平，众人踩;事不平，大家管。

10.路有千条，理只一条。

11.天无二日，人无二理。

12.井越掏，水越清;事越摆，理越明。

13.无理心慌，有理胆壮。

14.牛无力拖横耙，人无理说横话。

15.人心齐，泰山移。

16.众人一条心，黄土变成金。

17.人在人前闯，刀在石上荡。

18.当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。

19.离家十里路，各处各乡风。

20.办酒容易请客难。

21.不怕一万，就怕万一。

22.山中无老虎，猴子称大王。

23.树挪死，人挪活。

24.人往高处走，水往低处流。

25.人在屋檐下，不得不低头。

26.人无横财不发，马无夜草不肥。

27.心慌吃不成热粥，骑马看不好《三国》。

28.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

29.失落寸金容易找,失落光阴无处寻。

30.光阴似箭,一去不返。

31.少壮不努力,老大徒伤悲。

32.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

33.走远路的人爱起早，

34.勤学习的人惜分秒。

35.笨鸟先飞早入林，

36.人勤苦学早入门。

37.光阴荏苒，日月不等人。

38.光阴如同东流水，只能流去不能回。

39.河水泉源千年在，青春一去不再来。

40.时间就是知识，时间就是力量，时间就是生命。

41.世间最宝贵的就是今天，最容易丧失的也是今天。

42.冬去春又来，年华似水流。

43.一日无二晨，时间不重临。

44.有钱难买少年时。

45.懒人嘴里明天多。

46.清晨不起早，误一天的事;幼年不勤学，误一生的事。

47.一年之计在于春，一日之计在于晨。

48.认理不认人，不怕不了事。

49.让人一寸，得理一尺。

50.有理说实话，没理说蛮话。

51.有理的想着说，没理的抢着说。

52.有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

53.有理不在言高，有话说在面前。

54.有理不可丢，无理不可争。

55.认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

56.碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

57.稻多打出米，人多讲出理。

58.劈柴看纹理，说话凭道理。

59.一人说话全有理，两人说话见高低。

60.一正辟三邪，人正辟百邪。

61.一时强弱在于力，万古胜负在于理。

62.一理通，百理融。

63.人怕没理，狗怕夹尾。

64.人怕理，马怕鞭。

65.一夜不宿，十夜不足。

66.一有百有，一穷百穷。

67.有则改之，无则加勉。

68.一针不补，十针难缝。

69.一争两丑，一让两有。

70.衣不如新，人不如故。

71.有福同享，有难同当。

72.有借有还，再借不难。

73.好酒不怕酿，好人不怕讲。

74.走不完的路，知不完的理。

75.走路怕暴雨，说话怕输理。

76.坛口封得住，人口封不住。

77.水不平要流，理不平要说。

78.水退石头在，好人说不坏。

79.以势服人口，以理服人心。

80.有多大本钱，做多大生意。

81.有多大的脚，穿多大的鞋。

82.有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

83.一羽示风向。一草示水流。

84.煮饭要放米，讲话要讲理。

85.隔行如隔山，隔行不隔理。

86.鼓不敲不响，理不辩不明。

87.有志不在年高，无志空长百岁。

88.有志漂洋过海，无志寸步难行。

89.有志者立长志，无志者常立志。

90.衣服不洗要脏，种田不犁要荒。

91.艺高人胆大。

92.有志不在年高。

93.用人不疑，疑人不用。

94.由俭入奢易，由奢入俭难。

95.有病早治，无病早防。

96.有菜半年粮，无菜半年荒。

97.有车就有辙，有树就有影。

98.有理的想着说，没理的抢着说。

99.有理走遍天下，无理寸步难行。

100.有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

101.有钱难买老来瘦。

102.有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

103.有肉嫌毛，有酒嫌糟。

104.有山必有路，有水必有渡。

105.有上坡必有下坡，有进路必有出路。

106.有时省一口，缺时当一斗。

107.有事叫公公，无事脸朝东。

108.有心烧香，不论早晚。

109.有一兴必有一败，有一利必有一弊。

110.有志不在年高，有理不在会说。

111.有麝自然香，不用大风扬。

112.鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

113.人横有道理，马横有缰绳。

114.人多出正理，谷多出好米。

115.不看人亲不亲，要看理顺不顺。

116.天上无云不下雨，世间无理事不成。

117.有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

118.用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。

119.天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

120.有理赢，无理输。

121.有理摆到事上，好钢使到刃上。

122.有理走遍天下，无理寸步难行。

123.有斧砍得树倒，有理说的不倒。

124.有志不在年高，有理不在会说。

125.吃饭吃米，说话说理。

126.吃人的嘴软，论人的理短。

127.吃要吃有味的，说要说有理的。

128.会走走不过影，会说说不过理。

129.舌头是肉长的，事实是铁打的。

130.灯不亮，要人拨;事不明，要人说。

131.灯不拨不亮，理不辩不明。

坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

中国是一只帅气的大公鸡，他住在一个名叫阿斯塔的行星上。他每天的责任就是太阳一出来就打鸣。他的主人很爱他，给他最美味可口的食物，最温暖舒适的小窝。中国感到非常非常的幸福。

但是有一天，中国突然觉得厌倦了，他厌倦了这种饱食终日的幸福生活。他想去太阳系里的地球上探索，这个行星对他充满了吸引力。他没有把这个想法告诉主人，他知道，主人是不可能让他去的，说了主人还会起戒心。

他四处打听怎么能去外太空，打听了很久，一天、二天、三天、……终于功夫不负有心人。有一天夜晚，一位白发苍苍的老公公出现了，他赶紧跑过去问：“老公公，你好!请问你知道怎样才能去外太空呢?”“哦?什么?你要去外太空?我听我的曾爷爷讲过，我们的星球有个百花仙子，她有无边的法力，只要你心诚，她就会到你家来的。”老公公慢悠悠地说。中国好高兴啊!他跳了起来，拉着老公公的手使劲地握，边握边说：“谢谢老公公!太谢谢了!”然后马上就冲回了家。老公公在后面自言自语道：“现在的年轻人啊!一听到好消息就那么激动……”

从此，中国盼星星，盼月亮似的，盼百花仙子的到来。可是年复一年，日复一日，百花仙子还是没有来。中国生气地说：“那个老公公是骗人的，百花仙子到现在还没有来!”“谁说我没有来呀?”只听屋顶上传来一声说话的声音，跟着一串银铃般的笑声。中国忙跑到院子里迎接百花仙子。百花仙子笑眯眯地说：“中国，很高兴认识你这样有梦想的少年。只是我无法将你送到地球，地球上是一片汪洋大海，我只能把你变成一片肥沃的土地，从此以后你就再也不能回到阿斯塔星球了，你愿意吗?”中国沉默一会儿，才从嘴里吐出三个字：“我……愿意!”百花仙子又说：“好，在你变成土地以前，你还可以许三个愿望。”中国想了想：“我希望在这片土地可以居住人类，还能住动物和植物。我希望这里的人们要历经磨难，这样他们才懂得珍惜。最后，让他们在这里过得幸福美好。百花仙子，到那儿我很孤单啊，你发动我们星球的其他成员一起来吧!”“好呀!”百花仙子开心地说。

百花仙子真厉害，她拉了一大堆小动物来到地球做土地：蒙古是食人鱼，俄罗斯是火龙，智利是竹叶青……一条从中国嘴里逃跑的小青虫也跟着跑到地球来了，它就是日本，他一直对中国怀恨在心，教唆本国的人民来侵略和骚扰中国。

中国的人民历经了多少磨难，多少沧桑，最后站了起来，打跑了侵略者，推翻了旧社会，迎来了今天崭新的，欣欣向荣的新中国!

昨晚，六集电视纪录片《辉煌中国》正式开播 。第一集《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来，一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。在收看纪录片后，我市干部群众内心澎湃、反响热烈，大家纷纷表示，对党的十八大以来我国经济社会发展取得的巨大成就感到无比骄傲，对身为一名中国人感到无比自豪 。

2015.07.30 星期四 晴

中华儿女都知道,在中华历史上,曾有过一段抹不掉的恶梦,在和日本抗战中,牺牲了很多革命烈士。现在,一切都恢复了从前,而日本真是无法无天,竟要夺走我们中国的钓鱼岛!

钓鱼岛又称钓鱼台、钓鱼台群岛,日本称为“尖阁列岛”,位于中国东海大陆架的东部边缘,在地质上是附属于中国台湾的大陆性岛屿。钓鱼岛自古以来就是中国的领土,明朝初,钓鱼岛就已经属于中国版图。进入上世纪九十年代后,日本政府不顾中日双方的有关的承诺,默许右翼团体到岛山建灯塔立界碑,派军舰阻止大陆和台湾渔民在鲸鱼岛附近捕鱼。日本海权扩张的战略中以保障1000海里航线为其主要任务,占领钓鱼岛可以使其势力范围向西南方延伸,并可对台湾海峡附近海域的主要航道实行军事监控。日本为什么要夺取钓鱼岛?钓鱼岛日产丰富,他们是为了夺取钓鱼岛的资源。

钓鱼岛是我们的,它永远是我们的,它是无价之宝,金钱是换不来的。

日本凭什么要夺取钓鱼岛?要知道,钓鱼岛是中国的,是我们祖国母亲身上的一块肉,就像人的身上少一块肉都不行,日本根本没有资格夺取这块可爱的岛屿,它永远不会属于其他任何国家!

不管怎样,钓鱼岛永远是我们中国人的!我们坚决维护中国在钓鱼岛上的主权!

钟南山院士，福建省厦门市人，1936年10月出生，中共党员，中国工程院院士，教授，博士生导师，著名呼吸内科专家。1960年毕业于北京医学院医疗系，1979至1981年公派英国进修。1984年被授予首批国家级有突出贡献专家称号。1985年后被指定为中央领导保健医生，受聘为世界卫生组织医学顾问、国际胸科协会特别会员、亚太地区执委会理事;同年任硕士研究生导师。1995年任博士生导师。1996年5月当选为中国工程院院士，1998年起任医药卫生工程学部副主任。现任中华医学会会长、呼吸疾病国家重点实验室主任、广州医学院广州呼吸疾病研究所所长。

钟南山院士长期从事呼吸系统疾病的临床、教学和基础研究工作，是近10余年来推动我国呼吸系统疾病研究水平走向国际前沿的学术带头人。通过创制的“简易气道反应性测定法”及流行病学调查，他首次证实并完善了“隐藏型哮喘”的概念，该观点为联合国卫生组织撰写的《哮喘全球防治战略》所采用。通过研究对我国慢性咳嗽病因谱进行了系统的分析，他阐明了胃食道反流性咳嗽的气道神经炎症机制。他创制的“运动膈肌功能测定法”，首次证实即使早中期慢性阻塞性肺病(chronic

obstructive pulmonary diseases,

COPD)病人也有60%存在蛋白—能量营养不良，制定了补充其基础耗能的校正公式。迄今为止，他主持完成了国家“973项目”(首席科学家)、“863计划”、“十五”科技攻关、国际合作等10余项重大科研项目;在国内权威杂志上发表论文200多篇;在国外学术期刊上发表SCI论文50余篇，其中包括Nature

Medicine、Lancet等国际权威刊物，被引用次数达438次;荣获国家科技进步二等奖、三等奖，广东科技进步特等奖、一等奖，何梁何利奖，吴杨特别贡献奖等20余项奖励。

钟南山院士献身医学教育事业。1992年至2002年担任广州医学院党委书记、院长，从医从教近50年，他辛勤耕耘在教育教学第一线，坚持为本科生授课，定期为实习生开设临床讲座，坚持每周一次全院性临床教学查房，融“教书育人”于教育教学全过程，形成了“奉献、开拓、钻研、合群”的“南山风格”和“学本领、学做人、强体魄”相统一的教育理念;在教学实践中，他提出了要注重培养学生具有“五性”，即“对学习的自主性”、“对工作的创造性”、“对病人的责任性”、“对集体的合群性”和“对社会的适应性”。在教学过程中，注重引领学术新风，追踪学科前沿，开展教学改革研究，并将研究成果应用于教学中。迄今为止，主持完成各级各类教学研究课题4项，发表教学研究论文10篇，出版专著和教材12部;培养硕士研究生31名、博士研究生30名，博士后4名。其中，2人获得广东省南粤优秀研究生称号。许多研究生毕业后已经成为各自单位的技术骨干、学科带头人等。

作为我国知识分子的优秀代表，钟南山院士坚定地站在维护公共利益的立场，以一个知识分子应有的良知和胆识，坚持真理，敢于质疑，敢于追问，发出不同的声音，提出不同的判断。如在“非典”初期，他坚持实事求是的精神，以非凡的勇气质疑权威机构发布的不实消息，维护了科学的尊严，赢得了国人的敬重。在抗击SARS疫情中，钟南山院士带领团队率先投入战斗，主动要求收治危重SARS患者，积极倡导国际大协作，组织了广东省SARS防治研究，创建了“合理使用皮质激素，合理使用无创通气，合理治疗并发症”的方法治疗危重SARS患者，获得了96.2%的国际最高存活率。他实事求是的科学精神，临危不惧的英雄气概，视患者如亲人的大医情怀，受到世人称赞，被誉为“抗非英雄”。

钟南山院士1990年被评为全国卫生系统优秀留学回国人员

;1992年获得全国卫生系统模范工作者称号;1993年受到广东省人民政府通令嘉奖;1995年被评为全国先进工作者，荣获全国五一劳动奖章。2003年，因抗击非典功勋卓著被广东省人民政府荣记特等功、被广州市人民政府授予“抗非英雄”称号;再次荣获全国五一劳动奖章，当选CCTV感动中国十大人物;同年荣获“中国医学基金会华源医德风范奖”。2004年，荣获全国卫生系统最高行政奖励“白求恩奖章”。2007年，荣获全国道德模范(敬业贡献)奖。2008年，当选第十一届全国人大代表。2009年，获选中国高等学校教学名师;入选“新中国成立60年来100位感动中国人物”。2010年领衔获得南粤功勋团队奖。

鲜艳的五星红旗在空中飘扬，我们心中激动的潮水在起伏，面对鲜艳的五星红旗，我。回到过去。

1949年10月1日，伟大的领袖毛主席站在巍峨的天安门上，宣布‘中华人民共和国成立’的那一刻，人们欢呼，人们跳跃，人们潸然泪下，在新中国成立之前，我们受尽了耻辱。

在1932年，举办的第10届奥运会上，我们仅有一名短跑运动员参加比赛，但不幸的是在预赛中运动员就被淘汰了，一家可恶的外国报社报道说：“整个中国都被淘汰了。”

在1936年的第11奥运会，闭幕的那一天，又有一家外国报社登出了一张可恶的漫画——一群中国运动员面前画着一只大鸭蛋，说中国是鸭蛋队。

但我们并没被困难吓倒，被耻辱压倒，一个强大的国家就咱现在你面前。

2003年我国向太空发射了第一艘宇宙飞船，这次成功的发射，说明了中国有实力并没有被淘汰。

2008年，中国的北京举办了第29届奥运会，那雄伟壮观的鸟巢，体现了我们独特的思想，体现了我们丰富的想象，我们的运动健儿们那等军容整齐的队伍，矫健的身姿，都足以证明，我们不是一只鸭蛋队。

这些丰功伟绩体现我们每个人都在不懈的努力着，不懈的奋斗着，但更体现的的是我们有一个强大的祖国，团结的祖国，让我们共同努力，为了国家的繁荣，为了祖国的的昌盛，贡献出知己的一份力。

今天让我们衷心的祝福这个强大的国家，让我们共同呼喊：“我们是炎黄子孙，我们是中国人!”

同学们： 大家好！“我们都有一个家名字叫中国，兄弟姐妹都很多景色也不错，家里盘着两条龙是长江与黄河，还有珠穆朗玛峰儿最高山坡，我们都有一个家名字叫中国，兄弟姐妹都很多景色也不错。”每当我听见这首爱国歌时，心中是无比的激动。但这这背后有着心酸的故事。 英法联军抢劫了万园之园的“圆明园”，又纵火焚烧。中国人民一百多年用心血筑成的园林一夜间就变成了废墟。中国，作为您的儿女，我们不能忘记侵略者对您的践踏；不能忘记九一八事件中，3000多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味；不能忘记南京大屠杀中，血泊中躺着的同胞。

1949年一只沉睡的雄狮从梦中醒来，发出震耳欲聋的咆哮声，全世界都听见了，中华人民站起来了。瞧！在960万平方千米的土地上，有着世界第一高峰，那就是中国的珠穆朗玛峰；有开通中西贸易通道——丝绸之路；有世界最长的城墙就是中国的万里长城。神舟十号发射成功，在奥运赛场上，中国健儿获得奖牌名列前茅。 每周星期一至升国旗的时候，旗手们昂首挺胸地走向旗台，国歌响起来了，我听见了毛主席在城楼上大声宣布“中国人民共和国成立了。”我们挺直腰板，望着五星红旗，我自豪，因为我是中国人。 “家里盘着两条龙是长江与黄河，还有珠穆朗玛峰儿最高山坡，我们都有一个家名字叫中国，兄弟姐妹都很多景色也不错，看那一条长城万里在云中穿梭，看那青藏高原比那天空还辽阔。我们大中国呀好大一个家，经过那个多少那个风吹和雨打，我们大中国呀好大一个家，永远那个永远那个我要伴随它。中国祝福你你永远我心里，中国祝福你不用千言和万语，中国祝福你你永远我心里，中国祝福你不用千言和万语。”

歌声响遍大江南北，响彻中国人的心。 祖国，我爱你！我爱你，祖国！

[我爱你中国小学六年级作文

台湾，有一望无际的平原，更有连绵不断的高山;有遍布各地的自然景色，更有让人深思的人文景观;有热带地区的各种物产，更有高寒地区的代表物种。祖国的台湾岛，美丽、富饶的宝岛，令人神往的宝岛。

台湾出产的兰花和蝴蝶很出名。兰花分为蝴蝶兰和柏岁兰等100多种。台湾东南的一个岛屿，就因为盛产名贵的兰花而被人们称为“兰屿”。台湾的蝴蝶有金凤蝶、青斑蝶、皇蛾阴阳蝶等400多种，有“蝴蝶王国”美称。许多地方都建有蝴蝶标本和蝴蝶艺术品加工厂，利用蝴蝶美丽的翅膀制成的山水、人物、花木、鸟兽等蝴蝶画，是一种具有独特风格的艺术品。 其中居世界首位的有樟脑，蝴蝶等。

生活在台湾的中国儿女，聪明、勤劳和富有想象力，他们有的把台湾比作长且宽的香蕉叶;有的把台湾比作番薯;有的把中国的地图比作友好、象征兴旺的雄鸡，而台湾和海南岛则成为鸡的双足。也有人把台湾岛比作一条头向东南、尾向东北、正在海洋中游弋的鱼;接下来的联想是，台湾像树叶，就离不开树干，大陆是台湾不可缺的载体;台湾像番薯，不能离开祖国的大地;台湾像鸡足，则与母体不能分离。而称台湾似鱼者，则荒唐地称，“鱼必须游向大海，登上大陆则是绝路”。似乎并不确切的比喻和联想，却反映出不同见解、不同立场的人们，在台湾走向问题上的看法。

台湾和大陆同是中国的领土，台湾是中国人的土地。当人们走下飞机，踏上台湾的土地，看到的是中国字，听到的是汉语，吃的是中餐，喝的是乌龙茶，唱的是中国戏。两岸相同的文化，相同的习俗，台湾是世世代代中国人生存、劳动的地方，两岸人民血脉相连。作文

台湾和大陆隔海相望。大海，地球上最古老的证人，他为历史作证。他也在不停地向人们诉说着两岸中国人历经苦难、开发台湾的艰辛; 诉说着两岸中国人携手合作、建设台湾的成就;诉说着两岸中国人力拒强敌、保卫台湾的壮举; 诉说着两岸中国人心心相印、追求统一的信念。 台湾岛，炎黄子孙魂萦梦牵的地方!

“一名25岁左右男子牵一条金黄色的狗，和一女子在沙坪坝乘上702路巴士，男子让狗坐在一空位上。车到马家岩附近，乘客渐多，有几人只得在车厢内站着。但牵狗的男子没有牵狗“让座”的意思。售票员提醒男子移狗“让座”，男子竟称“我不喜欢”。双方发生言语争执，男子一跃而起，狠狠打了女售票员一个耳光。司机见状，赶快停车劝解，男子仍不依不饶叫嚣：“我今天打死你!”扭打停止后，男子重回座位，仍咒骂不停，狗也仍坐在座位上。当时，巴士内大约30来名乘客，无一人上前劝阻。有几名女乘客见司机停车劝架，还大声嚷：“退票哦，不开车就退票!”还有人幸灾乐祸：“打死算了!”车内没位子坐的乘客也无一人上前劝解，见男子蛮横不让座，也没任何指责和抱怨。”(摘自搜狐网7月29日新闻)

中国的看客，是国人的风景，也许，是中华文化的风景。不能说它只发生在中国，但刺激我们神经的却总是这些在我们身边的事。翻过鲁迅文集，似乎没有更多的言语来表达对这种看客和风景的感受。

当一群人民教师在法庭上鼓掌，为律师的辨词欢呼，漠视一位女中学生本不应该消逝的生命，我很悲哀，也很伤痛;而当一名女作家说，冒死反抗强奸是人类的耻辱，我是那么地震惊，甚至有些愤怒。就那么一点所剩无几的道德感情不但遭到部分网上看客的嘲讽，而且还受到所谓的文化精英以那般自以为是的方式猥亵。我似乎又一次理解了，为什么当年某大人物一声令下，许多人都像狗一样咬作一团;为什么被许之以小利，就有那么多人兴高采烈地冲进稍稍富足点的邻居家，瓜分一切，甚至看着别人掉脑袋也没有丝毫的痛惜。

我的德国朋友norbert说，有人当街抢劫，他和他的多数同胞都会出手抓捕抢劫者的。没有别的什么，只是一种基本的正义情感。我们不能因此说德国比我们好，可是缺乏基本道德情感的共同体，真的很难想象它是个温暖的地方，也很难想象它怎么能够不成为一盘散沙。

可是像我们这样的沙子，又怎能让它变得更加有粘性呢?而这种粘性与自由又该维持怎样的一种张力呢?更为要命的是，我们可以相信理性以塑造我们的情感吗?

在中国，最深广的文化，莫过于年文化了。

鞭炮、春联、扫巡、元宵等，这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。

贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛，严冬到来时候的，年就来抢夺过冬的食物，有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点：一怕红色，二怕火光，三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板，烧起木柴，敲锣打鼓，把年驱赶到别的地方。后来，就演变成铁春联，放鞭炮了。现在，人们贴春联、放鞭炮，则是寄予一种对未来的美好向往。

扫巡，是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家，过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍，名曰“扫船”。后来虽移居岸上，筑屋而住，这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音，逐渐变成扫巡，其实就是扫除的意思。一年到头，的确该进行一次大扫除。

这些习俗是祖先们传承下来的，我们应当好好继承和发扬光大。而现在，年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在，人们对闯入生活的外来文化更有兴趣，不愿再遵循传统的繁缛习俗，现代人的观念与年文化的传统含义格格不入，各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法，过年只剩下吃合家饭，看春节联欢晚会和拜年三项内容了。

[关于中国文化的小学作文

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 I am very honored to participate in the first citizen moral public welfare lecture hall in Ninghai County."The purpose of the lecture hall is to" build a harmonious society and reproduce the prosperity of China. "

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念。

而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

农历腊月二十三日(或二十四日)，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

历史传说

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神简介

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

传承与发展

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进士，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。

腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，人间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”;“米面如山厚，油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

腊月二十三.人们称为"小年"，意味着一年的结束。

过去，过小年是"官三民四道士和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

民俗活动

过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又体弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明.沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。