大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文【20篇】

中国是四大文明古国之一，有着悠久的.历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民

族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

说起长征，大家一定熟知，但是真正了解长征精神的又有多少呢?红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、对中国共产党和马克思主义坚定的信念，不怕牺牲、敢于抗争的无产阶级乐观主义精神，这些构成了伟大的长征精神。有人说，它是中国革命史上的奇迹，我想它在世界人民的心中，也早已成为一部不朽的英雄史诗了。 1934年10月，中国工农红军开始离开江西瑞金，进行大转移。至1936年10月止，红军走过了赣、闽、湘等十一个省，经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山。红军队伍在冰天雪地里艰难的前行。狂风呼啸，大雪纷飞，在大自然面前人简直渺小到了极点,但是就是这些如此渺小的人类，有着令人震撼的精神力量! 现如今，我中华少年，是这新世纪冉冉升起的新星，是祖国用心浇灌的花朵，是肩负着社会主义建设任务的接班人，是弘扬长征精神的文化使者。随着社会的快速发展，生活越来越丰富多彩，人们的娱乐方式也越来越多样化，但是人们对长征精神等优秀文化的继承和发展也越来越少。当你坐在家中享受着电视电脑带来的乐趣时，你是否会想到，这是红军叔叔们飞夺泸定桥，强渡大渡河带来的呢?当你坐在校园里接受知识的熏陶时，你是否会想到这是红军革命家翻越雪山，穿过草地为你创造的呢?当今社会，缺少了一些勇往直前，敢于拼搏的人;缺少了一些坚忍不拔，艰苦奋斗的人;缺少了自强不息，敢于创新的人。

作为中华少年的你们，准备好了吗?我们，要做旗舰，去长风破浪!我们，要做火箭，去推动飞船。我们，要像利剑，把贫穷刺穿。我们，要像火把，把世界照亮!向上吧!少年!让我们弘扬长征精神，壮我中华少年!

中华名族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。

博大精深的中国传统文化，不仅是中国思想文化发展的源头活水，也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而，中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化，重温经典文化，从现在做起，才有可能传承文化传统，化解危机。因此，重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来，有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系，具有影响，有益于子孙后代的优秀精神遗产，有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展，在发展中继承，即具有传统型，又具有时代性；既蕴含着对优秀传统精神的继承，又在不断结合着当今时代特点，是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来，一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步，一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说，民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本，是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶，是一个国家或民族宝贵的精神财富，博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力，凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣，是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园，这就是独特的本组文化和知识结晶，是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，内涵深刻，蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术，上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富，它将世世代代传承下去，对塑造人们的精神灵魂，开启人们的智慧，陶冶人们的情操，拓展人们的视野，可见，这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作，是我们中国人的精神根源；是我们中华民族的灵魂；是我们中华民族的精神情感的载体；是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆，找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华，弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说，传统优秀经典的世界：就是塑造心灵的世界；开启智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展视野的世界；唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生，精华灵魂，理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝，是我们民族生存的根基，是我们民族精神的纽带，承载着中华民族精神和传统文化教育的精华，是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操，积累文化，不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生学习语文的兴趣，激发他们热爱祖国语言文字的热情，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受语言精华，有利于语言能力的培养，语文水平和审美能力的提高，提升学生语文素养，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯，为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力，即扩大了学生的知识面，开阔了眼界，从而又了解到我国优秀的文化和民族精神，产生民族自豪感和爱国主义情思。

“好别人才好自己”是爷爷的口头禅，也是爸爸妈妈的口头禅。以前，对这口头禅，我一知半解，真正理解这句话的真谛是两年前的那个月光如水的晚上。

那是一个天高云淡，明月高悬的夜晚，我和妈妈一起去遛狗。出发前，妈妈照例背上那个大挎包，牵着我们那可爱的棕色卷毛泰迪犬欢欢出发了。一路上，欢欢像个撒欢的孩子，欢蹦乱跳，兴奋不已。我也乐得边走边哼着歌。当我们走到汕头购书中心附近的林荫道时，欢欢突然放慢了脚步，东嗅嗅、西闻闻，在一棵大树底下停住了脚步，半蹲着身子。就在这时，妈妈小跑过去，迅速地从挎包里掏出一张旧报纸，熟练地展开，铺在欢欢的屁股下方。这是怎么回事呢?我不由得凑上前去，想探个究竟。只见欢欢一动不动地蹲了一会儿，又跑开了。顿时，一股恶臭扑鼻而来，我不自禁捂住鼻子。定睛一看，欢欢居然拉了几坨臭狗屎在报纸上!好恶心呀!我连忙跑开了。妈妈却小心翼翼地将装有狗屎的报纸包裹起来，再用薄膜袋装上，扔进附近的垃圾桶里，又从挎包里拿出一瓶水，洗洗手。这一切完成得那么迅速，那么自然。我不解地问：“好恶心的臭狗屎呀!您不恶心?”妈妈将手轻轻地搭我肩上，意味深长地说：“怎么不恶心?正因为臭狗屎又臭又恶心，我们才更应该将它包裹好扔进垃圾桶里。好别人才好自己嘛!”我恍然大悟。

“好别人才好自己!”因为这句话，爷爷阳台上的花盆下总垫着一个盛水的塑料盘子;因为这句话，每当下雨，爸爸总是将车速放慢，不让雨水溅到路人;因为这句话，每次遛狗，妈妈总背着大挎包;因为这句话，夏天一到，妈妈总在窗台上放上小桶，让空调管的水往桶里流;因为这句话，家里的拖鞋，都是橡胶软底的……

我明白了，“好别人才好自己”是心中有他人;“好别人才好自己”是尽自己的责任和义务，为别人带来方便和快乐，哪怕麻烦点，吃亏点也值得。这应该就是我们的家风吧。我想：这好家风，我要好好传承。于是，我有样学样，努力践行。

如今，“好别人才好自己”也成了我的口头禅，成了我为人处事的标杆。有了它，在家里，我是爸爸妈妈的贴心小棉袄;在学校，我是同学们的好伙伴;在亲朋好友中，我常常成了孩子们的榜样。我想：这就是好家风的神奇魅力!

传承好家风，我们的生活会更充实更快乐;传承好家风，我们的社会将更和谐更美好!

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗?

倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。

上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。

可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。

那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢?

诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。

“长征万里路遥迢，风萧萧，雨飘飘。浩气比天，千军势如潮。为雪国耻洒热血，真理在，恨难消。梦断推窗听鼓角，冷月皎，流萤高。身居京华，常盼归鸿早。抽出心丝填旧句，写往事，万年骄。”李志民在《江城子——忆长征》这首词中，生动地描写出当年红军长征途中历经的艰苦。

有人说“红军队伍是地球上一根长长的红飘带。”是啊!红军在地球上的每一个角落都留下了足迹。湘江，一条碧绿的河流，如今却被鲜血染红，这血是我们红军所流，它时时提醒着人们保卫自己祖国，为祖国利益所战!

在长征途中，红军需翻过一座座雪山，穿过一片片草地，红军不能因为累而停下脚步，因为此时的每一分钟都可能牵扯到国家的安危。

1927年8月1日周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等领导了著名的八一南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。在南昌起义影响下，全国暴发了秋收起义、广州起义、百色起义等大小武装起义100多次，建立了井冈山根据地、中央根据地、陕北根据地等十几个革命根据地到1930年，全国红军发展到10万人。蒋介石心有不甘，开始“围剿”，但是红军在周恩来、朱德指挥下，执行毛泽东的战略战术原则，胜利粉碎敌人四次“围剿”。

如今，我们提起红军长征我们不会感到羞耻，

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优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。中华文明之所以源远流长、博大精深，历经 5000多年而不衰，成为世界几大古代文明中唯一没有中断的文明，就是因为没有抛弃传统，没有割断精神命脉，其“根”其“魂”一直绵延至今。

人类已经有了八千多年的文明史，任何一个国家。一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中华传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。

中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形式和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治干、尊是首位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的，有别于其他民族的独特标志。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养，也是社会主义核心价值观的重要源泉。中华优秀传统文化，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化实力。一个国家的强大，既需要经济总量、军事力量等硬实力的发展，也需要思想文化、民族素质等软实力的提高。

青少年朋友们，让我们从实际行动，传承中华中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大的复兴而努力奋斗!

第四篇：传承中华文化共筑精神家园

从小到大，逡巡在书本、报纸、信息中，我们常会碰到一些词语，它们一点儿也不要冗长，有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化，一一拨弄，奏响……

它叫成语，我从未重视过它。

原先我一直认为，像成语一类的中华文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言，我自小就计不喜欢成语，总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时，我常常问父母：“这些词明明可以当作一个句子来读，为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我，静下心来，认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语，告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情，爸爸一说成语是，我就不干了，大声哭闹着不要听不要看，任凭父母如何哄都无济于事，他们只好作罢。

然而，当我长大了，随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时，我却对成语产生了热爱——它们，是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵，衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年，中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，节目播出前，我一定早已将笔和本子拿出，等待节目开播。在节目里，选手们比拼着自己的才华和学识，常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解，手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫，本子的一页已记得密密麻麻，我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过：“成语是前辈们留下来的文化遗存，但它不是死文物，而是活文化，我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的，于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事，都在充翼着我的阅历，助我达到腹有诗书气自华。晚上，进入梦乡，我常梦到喷薄欲出的朝阳，坐在江南的渔船上，听着游鱼的呢喃……

成语，内含的精华太多太多，它们常常为我喃着那些天籁般的纯真，吟着天籁般的曲调，诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省，这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里，成语开成笔墨丹青，明日黄花，酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子，美轮美奂。这个成语出自于《礼记•檀弓下》，我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是，现在却又不少人用它来形容风景，这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们，这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中，这样的青春时光不可浪费，我们可以去也应该去传承这中华文化。因为这是——

古老的文化，不老的智慧。

在举世闻名的长征路上，中国共产党领导的工农红军突破国民党百万大军的重重围追堵截，征服了人迹罕至的雪山草地，踏遍十余省，长征二万五千里，从1934年10月至1936年10月，三大红军主力胜利会师，书写了伟大的长征精神。(交待与长征有关的背景。)今天，我们实现“两个一百年”奋斗目标，是和平年代的新长征。(引出新长征。)这场新长征虽然没有雪山草地、战火硝烟，却仍然需要大力弘扬长征精神，并从中汲取信心、智慧和力量，在党的领导下，走好实现中华民族伟大复兴新长征路。(亮明总论点——大力弘扬长征精神，走好实现中华民族伟大复兴新长征路。)

弘扬长征精神，要坚定理想信念不忘初心。(本段段旨句，即全文第1个分论点。)红军长征最终取得胜利，最根本的精神动力就是坚定理想信念，由此铸就了伟大的长征精神，靠这种精神最终粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图，在最关键的时刻，挽救了党和全军，使中国革命转危为安。(分析红军长征最终取得胜利，最根本的精神动力就是坚定理想信念。)正像毛主席指出的，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。(引用毛泽东主席的讲话，进一步论证长征精神对推动中国革命不断从胜利取得胜利的积极作用。)现在，我们又踏上了中华民族复兴的伟大征程，实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进的路还很长，要实现民族复兴的梦想，首要的是坚定理想信念不动摇，不断增强建设中国特色社会主义的理想信念和精神动力，把个人梦想同中国梦紧密结合起来，不忘初心，笃定共同富裕目标继续前进，以扎实的作为，为实现国家富强、民族兴旺、人民幸福做出贡献。(结合新长征谈如何坚定理想信念。)

弘扬长征精神，要坚定克难制胜的信心。(本段段旨句，即全文第2个分论点。)中国共产党领导中国人民走上了改革开放之路，使中国经济迸发了活力，把一个贫穷落后的中国发展成世界第二大经济体，在改变国家历史进程的同时，也改变了无数普通中国人的命运。面对全面建成小康社会新的目标，必须增强危机意识。要看到，我国虽然是世界第二大经济体，但人均水平排位还很低，家底还不厚实，决不可歇脚停步。保持经济中高速增长、迈向中高端水平，既是基于经济增长阶段性特征的规律遵循，也是实现全面建成小康社会目标和科学发展的必然选择。同时还要看到，在实现中国梦的路上，也会遇到坎坷，尤其是全面深化改革还有许多硬骨头要啃，还需要克服很多困难。只有继续发扬不怕困难、积极进取的精神，才能为全面深化改革在思想上扫清障碍，在新长征路上实现新的跨越。(本段大篇幅在谈与“坚定克难制胜的信心”有关的对策，但非常遗憾，并没有明显提到“长征”。)

弘扬长征精神，要坚持实事求是解决问题。(本段段旨句，即全文第3个分论点。)坚持实事求是，一切从实际出发，是我们党的思想路线。在长征中，当发现预想目的地的环境、条件和敌情不适宜建立根据地时，以毛泽东为代表的中国共产党人不拘泥于已定方案，及时调整、修改计划，从实际情况出发，重新选择、寻找适宜红军生存和发展、有利于推动中国革命的落脚点，粉碎了蒋介石一次次“围歼”的计划，摆脱了一次次的危险，避免了损失，最后建立了领导全国革命斗争发展的战略基地，形成有利于革命发展的战略态势。(分析论证为什么要弘扬长征精神，就要坚持实事求是解决问题。)全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进路上仍然面临着复杂的情况和困难，这就需要我们坚持实事求是的思想路线，坚持从群众中来到群众中去的群众路线，大兴求真务实之风，勇于探索、勇于实践、勇于创新，脚踏实地、埋头苦干，扎扎实实做好改革发展稳定的各项工作，以此凝聚全国各族人民大团结的中国力量，不断增强心往一处想、劲往一处使的聪明才智和磅礴伟力。(结合新长征谈如何坚持实事求是解决问题。)

我们这一代人赶上了好时代，实现“两个一百年”奋斗目标使命光荣而艰巨，只要我们不忘初心，传承和弘扬长征精神，坚定跟党走好新长征的每一步，我们预定的目标就一定能够实现。

在一个偏远的山村，有一个富有的商人。他有一个女儿，女儿是个生性爱挥霍的人。不得已，商人只好由着她。这个小孩喜欢玩具，自然扔的也多。每当人们经过的时候，总能看见一堆一堆的玩具放在门口，这是女孩的“杰作”，她为此也感到很自豪，觉得自己很有能耐。

在某一天，自豪的她遇到了一位男生。她看到他的时候，他正在她家的“垃圾堆”里翻着一些她眼中的“废品”。“你，在干吗?”女孩凑近问道，这是她第一次凑近穷人认真地问话。男孩蹲在那里，他认真的小脸上挂满汗水与红晕：“对不起，我在翻你家的东西。”说完，他站起来，手里举着一个白白净净的洋娃娃，几乎是全新的。女孩看看那个“废品”洋娃娃，又轻蔑地问小男孩：“你是个穷鬼对不对，所以来请求我的帮助?正好本小姐想清除这些垃圾呢，都送你啦!”她很希望有人能感谢她一回。“对不起，鉴于你浪费的精神与你说话的口气，我不能要你的礼物。况且，这些东西是全新的，我得帮你留着。”男孩说这话的时候，眼里充满了坚强。女孩什么也不想对这个顽固的穷男孩说了，她转头就走，走着走着，她突然转过头，瞪着男孩，并暗暗地骂了句：“该死的小穷鬼!”时过境迁，十几年过去了，昔日的小女孩已成为一个女人，她唯一的亲人——父亲也去世了。这世上突然只剩下她一个人，她感到非常孤独。

但是就算在这孤独的境遇下，她也没有改掉那个坏习惯：挥霍钱财。正因为她那个恶劣的坏习惯，家里很快就没钱了，她只好四处漂泊，希望能遇见一个好人，收养她，哪怕做个仆人也行。但是，现实是残酷的，没有一个人肯收养她，原因只有一个：要求太高。是啊，昔日的大小姐，突然就变成了仆人，这是多么让人难以接受啊!正当她觉得没有希望的时候，一双手伸向了她。她抬头一看，竟是那个被他嘲笑过的男孩!“你来干什么，嘲笑我吗?”女孩虽然表面冷淡，实际心里也是热乎乎的。她正为小时候嘲笑过男孩而愧疚，把头埋得低低的。此时的男孩，已经开了一家自己的演艺公司，培养出了许许多多优秀的演员，荧屏上许多人物都是他的公司培养出来的。他虽然成了大人物，却没有因此而瞧不起女孩。他友善地凑近女孩说：“瞧你说的，我没有笑话你的想法，我纯粹是来帮你的。”女孩的脸因羞愧“突”地红了，她十分想和男孩道歉，但她却没有抑制住自己的心情，再次放出了冷冷的话语：“让我去干嘛?做清洁工?”说完这句，她的眼泪不自主地流了下来。

男孩一看女孩哭得伤心，什么也不想说了，他不管群众的目光，轻轻搀起女孩，和她一起走向公司。他要向女孩见证，她是一个天才。一路上，女孩一直不说话。男孩为了活跃气氛，给她讲了许多理财方法。“没用。”女孩吐出两个字。男孩呆了。其实，他们都知道，最好的理财方法就是勤俭节约。就算你家很有钱，不节约也只能坐吃山空;就算你家很贫苦，节约起来也能发财的。过了一会儿，男孩突然说：“你要不要到我公司里工作?待遇很优厚的!”“不必了!”女孩说，“我还是用自己的手开启新生活吧。”说完，她朝着初升的朝阳跑去。希望大家都能明白：勤俭节约才能发家致富!

1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的引导下，举办了抗日救国示威游行，从此当前掀起了抗日救国运动的新热潮。因而，我今天报告的的标题是“鼎力弘扬爱国主义精力”。

什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的虔诚和热爱，是千百年来坚固起来的对自己祖国的一种最深挚的感情”。恰是这种高尚的感情使人们为了祖国的繁华强盛斗争毕生，为了保卫祖国的独立和尊严而贡献出自己最可贵的性命，历史上这样的仁人志士不可计数。正由于历史有如斯强盛的威力，所以说：“在新的历史前提下继续和发挥爱国主义传统，须要普遍深刻的进行爱国主义教导。”

中华民族5000年的文化历史得以连续，是和爱国主义的民族传统严密接洽在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，逝世而后已”的毕生实际，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上，爱国主义是以对民族此文起源于文秘家园和国家的关注和定位为基本的，它固然可以由酷爱领土、历史、文化等情感的形式萌发，但必由民族意识浸礼方能取得成熟化的表示情势。无论在东方西方，从18世纪开端，国家的主权跟民族的命运都成为最鼓励人心的事件。美国独破战斗在今天被看成西方近代民族意识的一次最大范围的暴发，而在法国大革命时代，各地纷纭宣誓，废弃不合来捍卫国度，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲陶醉的梦幻，国破家亡唤起了强烈的爱国感情。能够说长久文明的历史积淀构成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无奈与时期同日而语，波折艰巨的生存状况却供给了一种空前清楚的对于国家运气的自发意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐朽，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法中途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士出生入死义无返顾。大张旗鼓的“五.四”爱国主义活动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的树立为传统的爱国主义注入了马列主义的精华，随同中国国民克服各种顽敌，从成功走向新的胜利。

然而，在77年后的今天，爱国主义提倡的价值观与事实天壤之别。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深沉感情，倡导“为国家为社会为民族的整体利益，舍生忘死地工作着，毫无保存地奉献出本人的聪慧才智”。然而，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追赶名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的所有，你的货泉却能办到”，人们讲究“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为抉择是以是否获取金钱来权衡，但凡不能获取金钱的行为都是笨拙的，都是个体所竭力躲避的行动，所谓“金钱断定人的价值”观点日益风行。此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时光而匆匆阔别，而是应被赋予时代特有的意思。上世纪80年代后，跟着暗斗的停止，世界浮现出多极化发展趋势，科技的提高和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，请求人们冲破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向寰球的思维方法一直发展。试问，假如以个人主义替换国家好处，人类如何推进全球化发展过程?

历尽沧桑祖国母亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在未几的未来，这将是咱们一展宏图之地;祖国美妙的来日，这7个字激发了我们每一个人的热血、热忱、热泪，让正义之血为之喷涌，让自在之泪为之洒落，让真谛之情为之动摇吧!

艰苦卓绝的长征，它从1934年10月到1936年10月，经过了整整二年才胜利。下面是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

毛主席曾经写过《长征》这首诗——“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……”当我第一次读的时候，我深深的体会到毛主席当时的心情。他以磅礴的气势描绘了长征途中战胜的艰难险阻，表现了红军战士的革命乐观主义精神和不怕任何艰难对革命必胜的信心，热情赞扬了红军藐视困难，无往而不胜的英雄气概。

说起长征精神红军们同甘共苦，意志坚决充满革命必胜的信心。为了救国救民红军们不怕任何艰难险阻，甚至不惜付出自己宝贵的生命。他们团结群众，与人民生死相依，这些精神人人皆知，可为什么我们不能拥有这些伟大的精神呢?

艰苦卓绝的长征，它从1934年10月到1936年10月，经过了整整二年才胜利。它锻炼和严重的考验了中国共产党和红军，保存党和红军的和平，留下了光荣的革命传统长征的胜利，极大鼓舞了全国人民。

今年则是纪念了长征胜利70周年，我想对那些给我们和平;温暖幸福的一个家;给我提供好的条件让我读书学习;过上快乐的日子;这一切都是用战士们的生命，同鲜血换来的这一切的一切，我都要真心的感谢那些伟大的战士们。

今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”同学们，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力吧。

今天随着社会的进步、经济的发展，有的人逐渐养成了好吃懒做的习惯，特别是在我们年轻一代中，好吃懒做、铺张浪费现象十分突出。不过在这里我就要严重的批评那些好吃懒做、铺张浪费的人和那些不认真学习到处流浪的学生们。正所为“光阴似箭，日月如梭”，也许在几十年后，他们会后悔的。最可恨的是那些制大量的毒品：白粉，冰毒，海洛因等流传到人类中，到处骗取大量钱财，严重危害群众，破坏一个个原本幸福美满的家，让人家破人亡，有家不能归，尽做一些给自己家庭、祖国丢脸，更严重的是危害了祖国的利益，且不是大大的和红军战士唱反调吗?他们为国为民，不惜付出生命。而你们是伤害人民破坏祖国利益，不过最终你们还是逃不过法律的制裁，这时且有些人后悔，不过有些相反，在生命最后一刻时还不悔改，还想着发大财的白日梦等，可是他们想过有，你们的家人会因为你们而抬不起头，会受到别人的藐视，而不被人重。……

同学们，为什么不好好学习呢?想想我们现在所拥有丰衣足食的日子、富裕的生活是怎么由来的?好好的发扬那宏伟的长征精神，这样你的家人会因为你们而骄傲，祖国会因你们光荣而自豪。

现在我们共同拥有一个和平而幸福美满的家园，这可是过去乡亲们，战士们梦寐以求的所想要的家，可是当红军战士们把这一切带来时，自己却悄悄地消失了，他们并没有尝试自己的成果。我们难道不会好好珍惜吗，这一切，是革命先烈用他们的鲜血、甚至是他们用自己宝贵的生命换来的。有些人还去践踏他们的成果，这些人禽兽都不如，如果没有他们就没有现在的一切，因为这一切是他们用自己的鲜血，用自己最宝贵的生命所换来的，他们同样的是人，同样的只有一条命，有亲人，可他们没有自私心，他们背景离乡还忍受着侵略者给他们带来的痛苦和挫折去战斗，去给祖国创造辉煌。成功的第一步：“和平”，而我们比他们的生活，条件等好上几千倍，而我们又给祖国取得发什么成就?

同学们让我们共同用我们的心声呼唤大家吧，从那阴暗是生活中走出来吧!认真学习，继承他们的那不怕苦不怕累的精神，让他们的精神永远留在我门心中。珍惜眼前这来之不易的一切，让我们永远记在心里吧，那我们就用行动来证明这一切，让我们这一代去创造祖国，让祖国更辉煌强壮，那就让我们跨出成功的第一步：“学习长征精神。”

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艰苦朴素、勤俭节约是人类社会的共同美德。古今中外，无论是发达国家，还是发展中国家，都将艰苦朴素、勤俭节约作为一种美德发扬光大。联合国专门把每年的10月31日设立为“勤俭日”。

勤俭是什么?是一种美德，是一种智慧，是一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕牢记节俭。

历史上，勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

雷锋叔叔有句名言“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”这是他的座右铭，雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神曾影响了几代人。

时至今时今日，和先辈相比之下，我们有些同学的浪费令人叹服。喝水不喝白开水，只喝饮料：不好吃或吃不完的饭菜随手倒了;作业本、书本随便乱撕，纸张的浪费也数见不鲜;厕所用过水后不关水龙头;教室里大白天还开电灯等。这些浪费现象在我们身边随处可见。

节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。

温家宝爷爷曾经说过，在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。

一块煤不算多，千块煤炭堆成坡，一滴油不算多，点点滴滴汇成河，不算不知道，一算吓一跳，若果每人每天节约一分钱，全国13亿中国人就能节约1300万一年就能节约50亿，就能建起500所希望学校，就能让近4万个失学儿童重返校园，由此可见，倡导勤俭节约对于国家是多么重要。

勤俭节约，说起来容易，做起来难。今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、坚持从自己做起，从每一天做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能进一步发扬光大起来!

我的话：今天是世界节俭日，让我们一起倡议节俭。

我们中华民族素平就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。

走进校园，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，环顾四周，洁净的校园一尘不染，整整齐齐，我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?卫生值日时你能认真仔细，为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他们改正吗这些问题你有想过吗?

如果你失去了今天，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

可想而知，文明美德是多么重要，它不像闪闪发光的金子，却比金子还要珍贵。

记得，那是一个风和日丽的星期六，我和奶奶一起上街买菜，坐在宽敞的公共汽车上舒服极了，我望着外面迷人的景色，不由地呆住了，突然车门一开把我惊醒了，一看是一个白发苍苍的老奶奶，脸上布满皱纹的老奶奶，老奶奶上车后，看座位人满了，就站在座位最前排的地方。车开的越来越快，不由地摇起来，看看老奶奶，也已经站不住了，忽然对面的叔叔把座位让给了老奶奶，让我们车上的人都对他投向了佩服之情。当时，我惊呆了，自己感到十分羞愧，我和叔叔同样是人，为什么他能让座，而我不能?然而，我明白了一个道理：人与人之间要互相关心，关爱，这样才能让世界充满温暖。

当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛，我们还有什么理由不把我们教室、个人卫生搞好吗?还有什么理由破坏环境呢?当我们看一群动物温暖地靠在一起时，我们还有什么理由不搞好团结?还有什么理由不打动我们朝夕相处的同学呢?当动物都比我们文明时，做为二十一世纪的少年就不知道很好的反思一下吗?

前面的路已为我们铺好，下一步，就是我们要顽强地走下去。让我们的校园更美丽，让我们让文明美德手拉手，结伴同行!

【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

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“美德”这个词，相信大家一定不陌生，人人都有美德。俗话说：“美德就像一朵花，美德少年人人夸。”今天，我给大家讲讲我是怎么与美德相约的吧!

我觉得尊老爱幼、助人为乐是一种美德。记得那是一个风和日丽的夏天，炎热的太阳炙烤着大地，树叶耷拉着脑袋，一副一蹶不振的样子。大地似乎央求天公下一场雨，可“天公不作美”。虽然烈日炎炎，仍然阻止不了我去外婆家的决心。我大汗淋漓地挤上了公交车，找了个位置正准备坐下时，看见一位白发苍苍老爷爷拄着拐杖气喘吁吁地上了车，然而车厢里已经没有空座了。我急忙站了起来，说：“爷爷，您坐!”爷爷笑了笑说：“谢谢你，小朋友!”“爷爷，不用谢!”我一边说，一边慢慢地将老爷爷扶到座位上。此时，我觉得胸前的红领巾特别鲜艳。

我觉得学会感恩是一种美德。一天放学时下雨，我没有雨具，只好心中默默祈祷雨快点停。这时，同桌张宇跑了过来递给我一把伞说：“周旭，我家离学校近伞给你用。”说完，他把伞塞给我就跑走了。后来，张宇因淋了雨而感冒生了病几天没有上学。于是，我每天放学后都会去看他，给他讲老师上课教的内容。虽然我没有老师讲得那么生动，但我为自己感到自豪。因为，我学会了感恩，也让我明白了做人的道理。

我觉得美德是一种文化、一种修养、一种教育。中华美德就是乐于助人，扶持弱者，弘扬正义，尊老爱幼，懂得感恩。在平常生活中，需要帮助的人很多。如果我们只有十元钱，能拿出一块钱捐助灾区，就是一种美德。如果我们走在路上绊到一块石头，主动将它移开，不让别人再绊到，就是一种美德。路边的花花草草，我们不去采摘它就是一种美德......

让我们携手与美德同行，将我们中国传统美德世代相传!

我心中的核心价值观有许多。在这个社会发展迅速的时代，我们就是祖国的未来，祖国的骄傲。正如习近平主席在中国梦中所说:“要求和希望，要志存高远、勤奋学习、增长知识、锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽光彩。”

每当我读起《周总理的睡衣》一文，我不经鼻子一酸。“邓奶奶70多岁了……给周总理不睡衣。邓奶奶熟练的打着结”，“一位年轻的女护士捧着周总理的睡衣，望着补丁上又均又细的针脚，眼睛湿润了。”我们敬爱的周总理，她为新中国的的诞生、为新中国的建设、为我们今天的幸福生活，做了多大的贡献啊!他穿什么样的睡衣穿不起?穿什么样的睡衣不应该?可他偏穿补了又补的破睡衣。这是为了什么呢?我想，他是要告诉人们，先苦后甜，但甜的要适量，不能忘乎所以。所以中学生的第一个核心价值观就是要节约，不能和别人攀比名牌。艰苦朴素，勤俭节约是中华民族的美德。

就说解放军叔叔雷锋吧!他应该成为我们的榜样，虽然很年轻就因事故献出了生命但是他生的伟大，死的光荣!雷锋叔叔有许多助人为乐的好事，就像让座，那可已经是家常便饭了。有一次，雷锋叔叔去坐火车，在火车上他发现一位老太太焦急万分，坐立不安，雷锋叔叔慢慢走过去，问:“老太太，请问您有什么事吗?”老太太依然焦急的说:“我的车票不见了，”说完又埋头寻找起来。雷锋叔叔二话不说，快步走到售票处又买了一张车票递给老太太老太太十分感激他。有的乘客都说他是“傻瓜”，而雷锋叔叔却笑笑说:“我宁愿当这样的傻瓜。”雷锋叔叔他经常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷锋叔叔帮助一位老奶奶推车，他推好车以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶刚要感谢他问:“请问你叫什么名字?”雷锋叔叔笑着说:“我是人民子弟兵，老奶奶再见!”说完急勿勿地“跑”了。所以中学生的第二个核心价值观就是要乐于助人。

对于我们中学学生来讲，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的，习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯，树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表;要注意自己的语言文明，多说文明礼貌用语，不说脏话粗话;要注意自己的行为举止。俗话说“没有规矩，不成方圆”，风筝之所以飞得高，还得有地上那条紧连着的绳索;火车之所以跑得快，是因为有了铁轨的约束，我们生活在学校这个大家庭里，身为其中的一员，都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个核心价值观就是文明守纪。

所以广大青少年，要胸怀中国梦，就要准确把我肩负的责任和历史使命，积极响应党的号召，发奋学习，锤炼品格，开拓进取，在实现民族复兴中国梦的伟大事业中，绽放青春绚丽的光彩，争做一名有担当的人。

21世纪，将是我们为祖国富强做贡献的世纪，将是我们大展身手的世纪，将是祖国以我们为荣的世纪。21世纪是中国人民的世纪。

初一:风雪漫步

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

鲁迅曾经说过：“惟有民魂是知道宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”是的。一个好的民族，优秀的国家。都有着优良的民族文化与传统的礼仪。中国，一个拥有五千年历史的文明古国，享有“礼仪之邦”之称，使得五湖四海，各地不同的人民前来瞻仰、膜拜。中国，已经向科技化，现代化的目标前进，人们对于一些历史悠久的传统也越来越看重，把它作为衡量一个人善恶的标志。我们作为一个中国人，作为一个二十一世纪的中国少年，我们个应该将中国悠久的历史与文化传承下去。让中华美德响彻大江南北!

每当说起民族文化，我情不自禁就会回想起中国五千年的发展历程，一个个鲜活到朝代历历在目，一道道到历史的刮痕那样深刻，让我们如亲身体验一般永远铭记。也就是是在这样的环境中，中国变得越来越壮大。就像收复台湾的郑成功，他在战场上的英勇气魄让我们惊叹;就像抗日英雄邱少云，凭借自己的顽强意识，用熊熊燃烧的生命换来了成功。就像精忠报国的岳飞，无论怎样都誓死保卫家园，直到肝肠寸断，也永不低头。一个个故事，何不是告诉我们民族气节的重要?何不是告诉我们名族文化要代代相传?中国拥有的宝藏，是从诸子百家的四书五经，一直到现代伟人的名诗佳作，都值得我们去铭记，更值得我们去弘扬，要让全世界的人都知道：中国的民族文化，是永远挖掘不完的!

从小，父母就叫我们怎样拿筷子，怎样向长辈问好，怎样待人接物，长大以后要孝顺长辈，爱护晚辈……我们为什么要学这些呢?愿意就是我们中国历代传承下来的美德。中华美德，是集结了祖先们的精华，让我们能举止文雅，相貌堂堂。孝心，是中华传统美德之最重要的一点，有了孝心，你才能让自己看清自己，明白父母的良苦用心。还有诚信，诚信如一块金子，即使你一贫如洗，但你拥有诚信，你也是富裕的。即使你家财万贯，但没有诚信，你一样穷困潦倒。不只有这些，还有文明，和谐，尊敬，礼仪等等，都应该是我们必须具备的条件。让我们行动起来，做一个传承中华美德的好少年吧!

热爱民族，传承美德，是我们的光荣义务，让我们行动起来。做一个中华好少年吧!

今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。

首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝福牌，我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会，诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!