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关于中华美德小学五年级 - 开学吧

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大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文【精品20篇】

创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。下面是小编为您整理的关于大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文的相关资料,欢迎阅读!

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关于中华美德小学五年级

全文共 1275 字

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中国历史源远流长,它具有博大精深的思想文化,还留下了许多具有影响,有利于国家昌盛,人民安居乐业的优秀道德遗产,这,就是中华民族的传统美德。 The history of Chinese history has a long history. It has a profound ideology and culture, and has left many influence, which is conducive to the prosperity of the country and the people.The traditional virtue of the nation.

《中华美德颂》是一本包含了社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德的书,它赞美了众多中华儿女优秀的民族精神,民族气节和道德品质,其中,让我印象最深的还是最美女教师袁文婷和单腿女孩王涓。

袁文婷是四川省的一名年轻女教师,26岁,正值花样年华的她在突如其来的地震面前,不顾个人安危,奋力救出了13个年幼的学生,最后,她在房屋倒塌的瞬间,在生命的最后一刻她把手臂撑成保护伞的形状,护住了9名学生,而她,却被掉下的水泥板砸到,光荣牺牲了。

在生命攸关的危急时刻,袁文婷勇敢地挺身而出,以自己柔弱的血肉之躯保护学生,撑起了一片生命的天空,这不平凡的瞬间感动了我,也感动了所有人,袁文婷把生的希望留给别人,把死的危险留给自己,她用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌,她践行了中华民族的传统美德,彰显了人民教师的良好形象。26岁,花一样美丽的青春,就这样永远被掩埋在废墟之下,但在废墟之上,她留给人们的那朵爱心之花,奉献之花,美德之花,将会永远灿烂开放。

古人云:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。意思是:“上天将要把重大使命落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,才能震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。”这段话常被后人引用为座右铭,激励无数仁人志士在逆境中奋起,就像单腿女孩汪涓一样,她在16岁那年遭遇飞来横祸——一条腿被公交车压断了。

但她并没有颓唐,一蹶不振,而是渐渐从逆境中走了出来,摆脱了生活的阴影,逐渐变的坚强,后来,她被选进了轮椅击剑队,在艰苦的环境下坚持训练,尽管在训练时困难重重,但汪涓不服输,不气馁,凭着超常的勇气和毅力,她走出了精彩的人生,她获得过30多枚金牌,9次打破世界记录,还考上了自己梦想的大学,这都是她在逆境中不断挑战自我,战胜自我,才取得的骄人业绩,她向世人展示了残疾人的创造力和价值,这些令人瞩目的成绩是对汪涓生命的礼赞!

近代,中华美德得到了更进一步的发展与弘扬,像袁文婷,汪涓这样具有中华美德的人越来越多。在生活中,每一位中华儿女的心里都有一颗美德的种子,这些种子在已有的中华美德中汲取营养,获得力量,然后生根,发芽,抽枝,长成小树,一棵棵小树根系交错,枝叶相连,形成森林,中华美德正以向森林一样生机勃勃的姿态成长着,能够拥有这样一片宝贵的森林,身为中国人的我们应该感到自豪!

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篇1:中华美德颂征文700字

全文共 679 字

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中华文化,博大精深;中华美德,永世传承。自古以来,我中华民族的传统美德代代相传,至今,在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义,十几年来,爱岗敬业,乐于助人,做出了不平凡的业绩;普通的教师张丽莉,在危难时刻,不顾自己的安危,奋力推开学生,倒在了车轮下,但她从未后悔;一位母亲,在一个陌生孩子掉下来的一瞬间,伸出了自己的双臂。

常言道,“百善孝为先”。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。“身体发肤,受之父母”,从小到大,我们的每一步成长都浸透着父母的心血,每一次进步都离不开父母的教诲,为了我们,他们的头上有了白发,身体渐渐衰老。“谁言寸草心,报得三春晖。”动物还知道反哺,何况我们人呢?

孝心,其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话,也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐,也许是……

作为新世纪的希望的我们,从小生活在娇生惯养的环境中,对父母很少有孝心,更多的是顶撞,是责怪。孟佩杰,一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩,面对高位截瘫的养母,她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学习的吗?

从古至今,中华民族的感人孝心故事从未间断,卧冰求鲤,黄香温席,古人是我们的表率;田世国换肾救母,张尚昀背母上学,他们是我们的榜样。

孝心从心灵做起,每天给父母一点安慰;孝心从小事做起,为父母承担力所能及的家务;孝心从现在做起,孝敬自己的父母,用自己最真挚的孝心来回报父母,弘扬中华民族的传统美德。

我国的历史还在继续,我国的美德还在发扬,作为祖国的希望,让我们歌颂这中华美德,传承这中华美德,让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

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篇2:中华传统美德故事作文

全文共 713 字

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最近,我读了一本名叫【中华传统美德故事】这部好书,他向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它即增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国,在浩瀚的历史长河中,出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学,热爱祖国,自强不息,诚信不愉,勤劳节俭,尊师敬老等种种中华传统美德。

书中【勤奋好学】篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练,刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子,他是个大思想家,教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到了乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光,远代大画家王冕痴狂学画,明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问,事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难,条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦,勤学好问的精神,才能读好书,才能自强,自立,将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径,我们只有艰辛跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

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篇3:中华美德永伴我行作文1000字

全文共 1039 字

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中国是个传承几千年的文明古国,美德中华人民的精神财富。但随着社会的发展,如今人们的生活条件越来越好,许多人都忘乎所以,把中华美德抛到脑后。譬如:公共场乱扔垃圾纸屑现象;邻里之间、同学之间唇枪舌战;公交车上不给老人、孕妇让座的事时有发生;还有各大、小饭店的餐桌上剩菜剩饭现象屡有发生。

履行勤俭节约也正是响应中央“八项规定”的号召。首先我们应从我做起从身边的小事做起,不浪费一粒米、一滴水、一张纸、一支笔等等。

我们周围总有些人把吃不完的剩菜剩饭倒掉,难他们不知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”吗?面对这一浪费问题,有人会辩解道:“吃不完的剩菜剩饭对身体不好,你说该怎么办?”现在不是已推出了光盘行动吗!我们可以把饭菜的份量做少点,这样就可以避免不必要的浪费。除了在饮食上有浪费的现象,在穿着上也有一些浪费,如:有的人觉得衣服旧了或款式有点过时,就把它扔掉或放在家里压根不穿,我们可以把这些旧衣物寄到贫困地区救助需要帮助的人,这样我们既节约又献了爱心。

在勤俭节约方面,我身边就有一个很好的榜样,由于爸爸、妈妈工作忙,我从小就是由奶奶照看的,自打记事起我就知道奶奶是一个勤俭节约的人。她一件衣服能穿好多年,就连一双袜子破了也舍不得扔掉,而是补了又补再穿;平日里总是把洗衣服、淘菜的水用大盆装起了冲厕所或拖地板;傍晚的时候千家万户灯火辉煌,而奶奶家总是只开一台电视机,她说电视机开着就有光再开灯的话太浪费了。奶奶勤俭节约的美德时时影响着我,我知道爸妈起早贪黑辛辛苦苦上班挣钱很不容易,我也从不乱花一分钱。

众所周知,周总理既是我国一位了不起的外交大使,又是节俭的代表人物。他一生并不华丽、富贵,而和正常老百姓那样生活简朴。总理用餐时偶尔掉到桌上一颗饭粒,他会马上捡起来吃掉;总理工作起来废寝忘食,秘书看到他那瘦弱的身体感到非常心酸,便派炊事员给总理送来饭菜,却被他拒绝:“怎么能给我开小灶呢!我和大家一起吃粗粮就行,吃着它就不会忘记过去、忘记人民啦!”所以他深受人民的爱戴和拥护。

勤俭节约不是省钱,而是智慧,是美德。现在社会快速发展,人们不能把勤俭节约给忘掉。如果每人一天少开一小时灯,少浪费一点水,少倒走一些饭菜,日复一日,年复一年,难道节约下来的财富、物质不会让人惊叹吗?我相信会的。只要人人从身边开始做起,少用点纸张,树木就可成森林,大地会变得更绿,天空会变得更蓝。人人多付出一点,水滴也可成大海。

中华美德永伴我行,勤俭节约现在做起,让我们奔着节约的蓝图出发,让我们向着民族的美德奋斗!

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篇4:传承潮人好家风征文:掰掰我家的好家风

全文共 713 字

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“妈妈,什么是好家风?”“好家风就是见面打招呼,吃饭要吃干净。”听着电视中一对母子的对话,不由得想到自己家。掰掰我家好家风,工作认真,生活勤俭,孝亲敬老……而父母对我常挂嘴边的就是—做事要专注。

“专注”是父母一直对我不变的要求。爸爸曾经说过:“做事情最重要的就是要专注,不然的话,你这件事情就肯定做不好。”这句话一直深深地印在我的脑海里。

我们家吃饭时一直有一个严格的要求:绝对不能看电视。因为一心二用,不但感觉不到饭菜的香味,还会导致消化不良。所以,我们家在吃饭时,不会开着电视。除了吃饭,父母对我的作业要求也非常严格。他们经常说:“写作业时要专注,不能东奔西跑。”

有一次,我在家写作文,写着写着,突然没了思路,便有点坐不住了,想起来走动走动。于是我便离开座椅溜达,突然,我发现书房的电脑是开着的,心想:啊哈哈,我的运气真是太好了,我一定要玩一会游戏!谁知,我刚进入游戏,爸爸碰巧走了进来。我看到爸爸,心想:我咋这么倒霉呀?老天爷,你不是在耍我吧!果然不出所料,爸爸发现我在偷玩游戏,便正色道:“孩子,我不是跟你说过吗?写作业要专注,一鼓作气,不要一心两用。你这样子,什么事都做不好!”我听了爸爸的话,惭愧地低下了头,对爸爸说:“爸爸,我知道错了,对不起。我保证,以后不会了!”爸爸听了,语重心长地说:“儿子,有错误不怕,每个孩子都会犯错,只要能知错并及时改正,还是一个好孩子!”现在的我上课专注听讲,作业一丝不苟,成绩优秀,这也得益于我家好家风的潜移默化。

家风是世风之基。“修齐治平”,行胜于言,身为设计师的爸爸践履得十分到位。学会专注,爸爸妈妈经常告诫我,渐渐地,我养成了一个做事的好习惯。传承潮人好家风,将使我终生受用。

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篇5:传承中华文化的

全文共 471 字

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陇原明珠灵台县,鹑觚传奇美名扬。

我的家乡在陇原东部的邵寨镇,这里物华天宝,四季分明,景色多变,山美水美人更美。

春与如丝,催醒万物,小草从地下探出头来,好奇东瞧瞧西望望,给大地镀上了神奇的色彩,真是“草色遥看近却无,绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白,树树新绿惹人醉。

夏日炎炎似火烧,雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,气候温润,草木茂盛,花盛开,柳成荫,处处馨香惹人醉。

秋风携手落叶舞,果实累累换金装。红彤彤的的是柿子,黄澄澄的是香梨,苹果家族人丁旺,笑满山川香满原,谷子点头把手招,黄豆咧嘴哈哈笑,欢迎你来邵寨游一游。

雪花飘飘冬来到,银装素裹处处娇。真是千里冰封,万里雪飘,原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿,而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了,北风过处,雪沫儿随风飘落,五光十色,犹如一道道彩虹从天而降,恍若仙境,美不胜收。

美山美水毓美人,惠德惠心代代传。文王画画卦山,千古美名传,东汉滚龙寺,传奇说不完,鹑鸟立觚杯,灵气动天地

华夏文明传千古,美丽灵台更辉煌,携手共建文明县,齐心协力向前看!

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篇6:传承优良家风优秀征文2000字

全文共 1729 字

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中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容,欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家之风。

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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篇7:中华传统美德百善以孝为先书信

全文共 2845 字

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亲爱的女儿:

随着时代的变化,“孝”的观念也随之而改变。比如,中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典,随着时代的变化,已经不合适宜了。比如,二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事,说的是晋朝濮阳人吴猛,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下,我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬,父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且,作为现代的父母,也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下,爸爸对于“孝”的理解,更多地认为是尊老爱幼,是父母与子女之间的爱。因为,在现代社会,以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了,养儿并非完全是为了防老,而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们,更多的是一种爱的体现,至于等到爸爸妈妈老了之后,你和弟弟们如何对待爸爸妈妈,爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样,来对待爸爸妈妈,爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候,外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿,是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金,但是,爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们,以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好,爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会,花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子,并出钱做了精细的装修,大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是,两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间,你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女,但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后,内心十分悲痛,爸爸立即告诉妈妈,外公的墓地的购买等一切支出,都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重,爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后,爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到,外婆由于辛劳过度,患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系,找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗,连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起,细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病,能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后,爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来,每到过春节,爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的,但是,爷爷奶奶受不了华南的闷热,最后还是选择了跟你的叔叔,也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家,爸爸尽量地减少外出的时间,把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶,陪他们聊聊家常。很多时候,爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光,因为爸爸深知,到了爷爷奶奶这个年纪,日子是活一天,就少一天了。对于爷爷奶奶,爸爸既“孝”,也“顺”,即使他们说的不一定对,但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时,爷爷生病了,患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假,带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸,爷爷的病有两种治疗方案:一是直接把声带切除,治疗效果最好,但结果是,爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是,保留声带,把声带上的肿瘤切除。但是,第二种方案,必须那家医院最好的医生才能胜任,但那位最好的医生很忙,等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友,找到了当地较有影响力的朋友,并请这位朋友把那位外科名医请了出来,吃了顿便饭。然后,爷爷的手术很快就做好了,而且极为成功。爷爷不但治好了病,而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时,你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周,每天买菜做饭,送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞,还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实,孝顺父母,是有家传的。父母爱自己的子女,是一种天然的本性,正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母,则就不是天然的了。不孝顺父母的人,甚至是忤逆之子,大有人在。爸爸之所以孝顺长辈,除了爸爸要对得起自己的良心之外,还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧,智慧地生活》里谈到的一样,爷爷奶奶对于他们的长辈,也是极为孝顺的。这封信谈到:“……最令爸爸和周围乡亲感动的是,奶奶对自己的婆婆,也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾,可谓无微不至,堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄,无法自己洗澡了之后,奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来,从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺,还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅,爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候,奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家,帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服,直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀,爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为,在村子里,媳妇虐待自己婆婆的事,是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭,一个想获得幸福的家庭,缺少了“孝”的存在与延续,是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话:“有人说,一位好媳妇,幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇,她以自己的爱心、谦让和孝顺,让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代,获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧,爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候,跟爸爸讲过一个故事:说有一位父亲,嫌弃自己年迈的母亲,就带着自己的儿子,用背篓背着年迈的母亲,想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山,这位父亲就连同背篓,把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说:“爸爸,我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子:“为什么呀?”儿子说:“留着背篓,等您老了的时候,我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话,非常惭愧和恐惧,知道自己做错了,就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家,好生侍奉。这个故事可能是虚构的,但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人,如何对待自己的父母,他的儿女,也会像他学习的。

爸爸一直认为,孝顺父母和长辈,不但能够使自己的良心得到抚慰,同时,孝顺父母与长辈,也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做,天在看。爸爸小的时候,对于爸爸自己的奶奶,也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆,只要爸爸在家,都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候,爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

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篇8:弘扬美德话题

全文共 727 字

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文明美德是我们每个人都不能缺少的,美德就在你我身边。要有良好的美德,必须从自身做起,从身边的小事做起。

尊老爱幼

一天,我和爸爸奶奶乘公交车去游玩。上了车,车上已经没有空座位了,我们只好站着。因为奶奶年纪大了,所以站在这儿很吃力。坐在车上的大人互相看了看,都没有让座。就在这时,一位叔叔主动给奶奶让座,奶奶怎么也不肯坐,没有办法,那位叔叔假装接了个电话,直往后面走,叔叔走了,可没人抢座位。在大家的劝说下,奶奶终于坐了下来。突然来了个急刹车,我不小心没抓住柱子,便摔了一跤。爸爸连忙将我扶起,一位阿姨看见我跌倒了,连忙让我坐她的位置。

诚信为本

一天,我和好朋友曹伟一起上学,他一蹦一跳地跑来跑去。突然,一只笔掉下来了。等我跑过去时,曹伟已经走远了。我将笔捧在手上,心想:这不是我一直想要的油笔吗?它在店里可卖五元钱呢。我刚要把它塞进口袋,耳边就回响起老师和妈妈的话:不能把自己的快乐建立在别人的痛苦上,做人要诚实。想到这儿,我立刻将笔送给曹伟,他感动地说:‘‘谢谢你,这是我的生日礼物,我非常喜欢它,如果不是你,我会很伤心的’。曹伟话音刚落,我心里顿时甜滋滋的,高兴极了。

孝顺长辈

那是一个星期天的下午,妈妈大发雷霆,愤怒地说:“徐荣彪,你的房间脏成什么样了,赶快给我收拾”。我慢吞吞地走进房间,乍一看:呀,床上的书本这一本那一本的;被子又没叠;书桌上的笔这一支那一支的;地上的橡皮残渣更加显眼……赶快收拾,免得老妈一顿臭骂。过了好一会儿,我看着整洁的房间,拖着疲劳的身体进入了梦乡。心想:其实孝顺很简单。

一份美德可以照亮一条路,美德越多那光明之路就可以越走越宽。意大利大诗人但丁说过:一个知识不丰富的人,可以用道德来弥补。一个没有道德的人,是无法用知识弥补的。

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篇9:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 1079 字

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道德对于人而言,有着不可替代的地位。如果将人比作花朵,道德就是花瓣,没有花瓣花也就不再美丽;如果将人比作雄鹰,道德就是羽翼,没有羽翼雄鹰也就不能高飞;如果将人比作一支笔,道德就是笔芯,没有笔芯笔也就失去价值,不能抒写人生的华美篇章。

一个人学业的成功、事业的辉煌都取决于品德的高尚。我们是新时代的少年,我们究竟该用怎样的精神风貌,怎样的道德水准去担负起承上启下的艰巨任务?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是个很模糊的概念,但其实“厚德”常在我们身边,从一个个细微的行动就可以体现出来。当你看到地上有垃圾时,弯一下腰胜过一切言语。这无疑是道德的最好证明!一个人的品德是从多方面体现出来的,例如:是否尊重他人,是否乐于助人,是否诚实守信等。我们应该用较高的道德水准来要求自己,做最好的自己!

在我们班就有这样一位同学,她就是我们的班长易烨。她凡事都先为他人着想,乐于助人,尊重他人。她是我们学习的榜样,她是当之无愧的道德模范。

记得有一次,我们去上音乐课。可突然下起了雨。音乐教室离教学楼有一段距离,一些同学都选择淋着雨跑过去。可是碰巧有一位感冒的同学没有带伞,这位同学一直站在楼梯口踌躇不前,不敢冲向雨中。细心的易烨发现了便上前关切地询问。得知原因后,易烨想都没想便把校服外套脱给了这位同学,自己冲进了雨帘。音乐课结束后回到教室,她整下午都穿着一件湿湿的校服,但她的这种热心,恰如火般炙热。这么多个同学走过,却只有易烨有了这样的举动,实在是令人感动。这个小小的举动,不仅反映出了易烨的品德高尚,也反映出了我们自身的不足。在生活中还有很多类似这样的小事,当我们遇到这种事情时,我们应该思考:我们是不是做到最好,如果没有又是因为什么。当我们遇到需要帮助的人时,我们是否伸出了援手?

品德高尚除了表现在突发事件上,也表现在日常的生活中。易烨不但自己的成绩优异,她还很关心同学的学习状况。作为一位组长,她时刻都帮助组员。在一次数学测试中,她的一位组员数学仅仅考了16分,为组上的平均分带来了很大的影响,导致这个一向第一的小组数学平均分成了最后一名。她不但没有责备她的组员,还积极主动地帮助他分析考试失利的原因,并为他制定了一些学习计划。还常常利用休息时间给这位同学讲解难题。正是因为易烨的帮助,这位同学的成绩在不断进步。

以上的两个小小片段,已经折射出易烨同学有一颗金子般的心。易烨只是汇入道德海洋的一条细流,其实我们身边还有许多品德高尚的人值得我们学习。我们应该向他们看齐!同学们,让我们用道德的高标接过新时代的接力棒,用行动来“传承中华文明,争做美德少年”!

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篇10:弘扬长征精神征文2500字

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艰苦卓绝的长征,它从1934年10月到1936年10月,经过了整整二年才胜利。下面是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

毛主席曾经写过《长征》这首诗——“红军不怕远征难,万水千山只等闲。……”当我第一次读的时候,我深深的体会到毛主席当时的心情。他以磅礴的气势描绘了长征途中战胜的艰难险阻,表现了红军战士的革命乐观主义精神和不怕任何艰难对革命必胜的信心,热情赞扬了红军藐视困难,无往而不胜的英雄气概。

说起长征精神红军们同甘共苦,意志坚决充满革命必胜的信心。为了救国救民红军们不怕任何艰难险阻,甚至不惜付出自己宝贵的生命。他们团结群众,与人民生死相依,这些精神人人皆知,可为什么我们不能拥有这些伟大的精神呢?

艰苦卓绝的长征,它从1934年10月到1936年10月,经过了整整二年才胜利。它锻炼和严重的考验了中国共产党和红军,保存党和红军的和平,留下了光荣的革命传统长征的胜利,极大鼓舞了全国人民。

今年则是纪念了长征胜利70周年,我想对那些给我们和平;温暖幸福的一个家;给我提供好的条件让我读书学习;过上快乐的日子;这一切都是用战士们的生命,同鲜血换来的这一切的一切,我都要真心的感谢那些伟大的战士们。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

今天随着社会的进步、经济的发展,有的人逐渐养成了好吃懒做的习惯,特别是在我们年轻一代中,好吃懒做、铺张浪费现象十分突出。不过在这里我就要严重的批评那些好吃懒做、铺张浪费的人和那些不认真学习到处流浪的学生们。正所为“光阴似箭,日月如梭”,也许在几十年后,他们会后悔的。最可恨的是那些制大量的毒品:白粉,冰毒,海洛因等流传到人类中,到处骗取大量钱财,严重危害群众,破坏一个个原本幸福美满的家,让人家破人亡,有家不能归,尽做一些给自己家庭、祖国丢脸,更严重的是危害了祖国的利益,且不是大大的和红军战士唱反调吗?他们为国为民,不惜付出生命。而你们是伤害人民破坏祖国利益,不过最终你们还是逃不过法律的制裁,这时且有些人后悔,不过有些相反,在生命最后一刻时还不悔改,还想着发大财的白日梦等,可是他们想过有,你们的家人会因为你们而抬不起头,会受到别人的藐视,而不被人重。……

同学们,为什么不好好学习呢?想想我们现在所拥有丰衣足食的日子、富裕的生活是怎么由来的?好好的发扬那宏伟的长征精神,这样你的家人会因为你们而骄傲,祖国会因你们光荣而自豪。

现在我们共同拥有一个和平而幸福美满的家园,这可是过去乡亲们,战士们梦寐以求的所想要的家,可是当红军战士们把这一切带来时,自己却悄悄地消失了,他们并没有尝试自己的成果。我们难道不会好好珍惜吗,这一切,是革命先烈用他们的鲜血、甚至是他们用自己宝贵的生命换来的。有些人还去践踏他们的成果,这些人禽兽都不如,如果没有他们就没有现在的一切,因为这一切是他们用自己的鲜血,用自己最宝贵的生命所换来的,他们同样的是人,同样的只有一条命,有亲人,可他们没有自私心,他们背景离乡还忍受着侵略者给他们带来的痛苦和挫折去战斗,去给祖国创造辉煌。成功的第一步:“和平”,而我们比他们的生活,条件等好上几千倍,而我们又给祖国取得发什么成就?

同学们让我们共同用我们的心声呼唤大家吧,从那阴暗是生活中走出来吧!认真学习,继承他们的那不怕苦不怕累的精神,让他们的精神永远留在我门心中。珍惜眼前这来之不易的一切,让我们永远记在心里吧,那我们就用行动来证明这一切,让我们这一代去创造祖国,让祖国更辉煌强壮,那就让我们跨出成功的第一步:“学习长征精神。”

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篇11:大力传承和弘扬中华传统美德

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习近平总书记在2013年12月30日中共中央政治局第十二次集体学习时的讲话中指出:“要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。”如何传承和弘扬中华传统美德,我认为主要应从以下几点上下功夫:

正确对待传统美德。所谓“正确对待”,就是要符合今天的现实要求,适合于我们的能力和条件,有利于国家民族自身的健康发展,而不是其他。这是我们对待传统美德应有的态度和责任。中华传统道德植根于漫长的封建社会,在特定的政治、经济、思想和文化等氛围的制约下,深深地烙下了时代的印记,良莠并存。这要求我们应当历史地、客观地看待传统道德。要把重点放在现实及其发展要求上,不论它们在过去曾起过怎样的作用,都要以有利于今天的发展,有利于社会的继续进步为标准,去重新加以分析、研究、判断和选择实施。中国自近代以来,在传统文化和传统道德问题上,全盘否定的文化虚无主义、全盘否定的西化论、全盘肯定的复古主义等思潮,从来就没有真正销声匿迹过。对于中国共产党人来说,对传统文化和传统道德的态度,也经历了曲折的认识过程。只是从以毛泽东同志为代表的那一代中国共产党人开始,才真正解决了正确对待传统文化和传统道德的立场问题,提出批判继承、古为今用、推陈出新的基本原则。从理论原则上解决了对待中国传统文化和传统道德的正确立场问题。尽管自近代以来,在如何对待传统文化和传统道德的问题上存在各种不同甚至势不两立的态度和观点,但从总体上可以说,凡是进步有识之士,对待传统文化和传统道德的态度,基本上都强调既返本又开新。今天,在对待传统美德的问题上,我们也应该顺应思想界的这一主流,认认真真地总结好、承继好这一份珍贵的传统道德遗产。

合理阐释传统美德。加强思想道德建设,很重要的是要立足于中华传统文化这片广袤的土地,深入挖掘传统美德规范,使之成为全社会共同遵循的行为标准,引导人们向往和追求讲道德、守道德的生活,形成向上、向善的力量。当前,尽管传统美德仍在人们的生活实践中朴素地得以传承,但在某种程度上,人们对于传统美德缺乏应有的了解。特别是在中国现代进程中道德的生活基础与社会环境发生改变后,必须实现道德理念和范式的转换。这就要求加强对中华传统美德的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国道德创新成果传播出去。阐释传统美德,一要讲清楚中华传统美德的发展脉络、合理内核、价值理念、鲜明特色、时代价值等,增强文化自信和价值观自信。二要找准传统美德与现代文明的结合点,用现代文明的眼光去审视“传统”,使“传统”为现代服务。如仁爱思想可以整合各种复杂的利益诉求,抑制极端利己主义;诚信思想有助于规范和整顿商业秩序;见利思义、先义后利思想可以引导人们在高尚精神指引下追求利益,等等。我们都应当运用古为今用、推陈出新的原则加以综合创新,使传统美德因增添了时代的光辉而更加灿烂夺目。三要用符合时代需要和大众口味的形式对传统美德作出新的“阐释”,如动漫、道德讲堂、四德歌广场舞等,使之以人们喜闻乐见的方式推广开来。

自觉传承传统美德。传承中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。习近平总书记指出:“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它,领悟它。要注意把我们提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下工夫。”因此,传承传统美德,一要健全各行各业规章制度,完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则,要建立和规范一些礼仪制度,组织开展形式多样的传统节日纪念活动。二要我们每个人都要脚踏实地,不尚空谈,重在行动,从我做起,从现在做起,从点滴小事做起。三要领导干部发挥带头作用。中华传统美德十分强调为政者“以身作则”的模范作用。党员干部既要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,又要做弘扬中华传统美德的模范践行者,在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头,讲党性、重品行、作表率,为民务实清廉,以人格力量感召群众、引领风尚,以自己高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党人的道德人格力量去赢得人心、凝聚人心。只有这样,才能激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,推动全社会形成和保持良好的道德风尚。

注重传统美德教育。传统美德是中华文化的精髓,是中华民族的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线。离开美德半步,轻者误入岐途,重者跌入深渊。因此,加强传统美德教育成为当务之急。美德教育是一个复合工程,是一次全民总动员的过程,学校、家庭、社会各方面都应当承担起相当的责任,以形成协调一致的教育网络。传统美德教育需要从知、情、意、行诸方面下艰苦细致的功夫。首先,要从传统美德的知识教育入手,使人们了解掌握传统美德的知识,如果人们连传统美德是什么都不知道,何以继承发扬。其次,强化传统美德情感培育。激发主体内在情感体验,进而接受传统道德。再次,推动传统美德的践行教育。应高度重视家庭的道德培育功能,对传统孝道和家庭礼仪规范进行现代转化,深入挖掘传统家规、家训、家风的现代价值。正如习近平总书记指出的:"家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。"进一步加大学校的传统文化经典教育,鼓励开展传统文化经典诵读、讲习与研究。积极推动社会力量开展讲学劝善活动,鼓励兴办书院,引导书院面向社会广泛开展礼仪规范教育和道德教化活动等,建立家庭、学校、社会联动的教育体系。

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篇12:关于美德少年征文

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今年的六一儿童节太有特色了!我参加了最美浙江人,美德少年的颁奖典礼。

我们留下小学的几名小记者步行到杨梅山中学,在报告厅里刚刚坐好,被评为浙江省十大美德少年,根据每个人的不同经历演出的报告节目马上就开始了。他们在台上的演讲生动精彩,我们目不转睛看着舞台,听的如痴如醉。

主持人向我们介绍了十位美德少年的动人事迹:他们多数人都有一个残缺的家庭,但他们不向命运屈服,而是在逆境中努力抗争,积极进取,奋发图强。他们的名字分别是:徐煜岑、徐子航、叶子硕、方梦宁、马子涵、任中奇、何浩天、季燕燕、徐倩倩,金旭何还有爱心助残小队。

我采访的是徐煜岑,他来自翠苑一小,个子小小的,他的妈妈遭遇了车祸,忘记了过去的很多事情,他每天一下学就飞快的往家跑,像教一年级的小学生那样耐心的教妈妈认字,帮做家务活,他不太爱说话,乐于助人,曾获得过中环杯三等奖。

今天的采访给了我很大的鼓舞和启发:这些小小年纪的美德少年,是那么的高大和不平凡,是我学习的好榜样!

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篇13:弘扬长征精神征文

全文共 793 字

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许多老红军老战士在得知消息后,纷纷赶来参观,很多都是一家三代人一起过来。“这些史料太珍贵了,看到这些,勾起了很多回忆。”很多老同志这样说出自己的心声,“如今人们的生活条件好了,学习的机会多了,对事物的认知度也提高了,但老一辈的光荣传统不能丢,他们坚韧不拔的气概、坚定的革命信念永远都不能忘记。长征精神永不过时。我们要让后辈知道,我们为革命胜利付出了怎样的艰辛。革命年代的精神财富,年轻人不应该遗忘。感谢南阳举办这次图片展,提供这么好的机会,让广大年轻人接受革命传统教育。”

由于展期正值暑假,很多在京游玩的全国各地中小学生也纷纷前来参观。来自山东泰安的中学生王家亿告诉记者:“这次过了一个很有意义的周末。小时候就经常听爷爷讲红军长征的故事,这次通过看图片展,更直观了解到如今的幸福生活来之不易。我一定要继承革命先辈遗志,好好学习,将来尽力报效国家。”

刘亚虹是云南警官学院副教授,承担中国近现代史教育教学。在得知图片展的消息后,她专程来京参观。“在日常教学中,我更多关注到的是三大主力红军,通过参观对红二十五军有了深刻的认识。看到这么多资料,受益匪浅。”刘亚虹说,这次图片展非常有意义,也让更多的国人了解南阳背后的长征故事和发生的巨大变化。这里的每张图片都有简短准确的说明,她要把重点内容记下来,带回家慢慢看,用于以后的教学实践,让更多人了解南阳的革命历史,传承红色记忆。

短短几天时间,有近5万人参观“红军长征过南阳--南阳市纪念红军长征胜利80周年图片展”,活动获得巨大成功。作为此次展览组织方的一员,市委党史研究室三科科长赵起河说:“这次图片展反响非常好,凸显出南阳在红军长征历史中的重要地位,进一步叫响了‘红色南阳’品牌,让更多的人因此了解南阳的历史人文和发展成就。可以相信,红军长征过南阳留下的这些红色资源,必将成为激励我市加快改革发展、建设美好家园的宝贵精神财富和不竭动力源泉。”

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篇14:有关中华传统美德的作文素材

全文共 1420 字

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导语:我们中华民族是一个非常古老的民族,它有着五千年的博大文化,流传着许多良好的传统美德:尊老爱幼,节约用水,拾金不昧,见义勇为。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的□党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着□主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候?你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦”闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有“施恩不图报”的美德,但也有“知恩不报非君子”的古训作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。有“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”的名句,更有“受人滴水之恩,当以涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节,在感恩节里,许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴,让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。2005年的8月3日,上海市教育部门在修订《中小学生守则》时,增加了“学会感恩”的条款,填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了“学会感恩”这方面的研究,把“感恩教育”作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门“必修课”,学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识,并且教会他们如何学会感恩。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

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篇15:争做六有大学生征文

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8月31日下午2点,数学统计学院于怀远校区(b区)综合楼二楼在15级学生当中开展了主题团日活动之"学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,争做六有大学生”。

同学们首先学习了习近平总书记考察中国科技大学时的重要讲话。一些同学通过制作精美的ppt、重温共青团誓言、列举典型案例等方式做了精彩的发言,讲解了一些基本的关于“做六有大学生”认知。此外,同学们都积极的加入了讨论,阐述自身想法,进一步加深了习总书记对大学生的要求。

最后,所有15级学生在印有“学习贯彻习总书记重要讲话精神,争做六有大学生”郑重的签下了自己的名字,以表示从自身作起响应总书记号召的决心,做有理想、有追求的大学生,做有担当、有作为的大学生,做有品质、有修养的大学生。

青春的价值,唯有在奋斗中才能彰显;青春的激情,唯有在奉献中方能释放。在新时代中成长的年轻一代,“恰同学少年,风华正茂”,要胸怀理想、志存高远。“心中有阳光,脚下有力量”,让自己的小梦想搭乘着家国的大梦想,不负自己,无愧时代。

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篇16:全面建成小康社会的征文

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1978年,我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期,从那以来,中国特色社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就,尤其是党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体,准确把握时代特征,科学判断所处历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,把全面建设小康社会与中国国情省情实践相结合取得了阶段性成就。同时,在改革发展的历史进程中,事关百姓切身利益的一些矛盾和问题也相当突出。如生活总体上达到小康水平这是伟大成就,但是在我国农村还有2000多万的绝对贫困人口①;尽管我们在努力缩小城乡、区域的差距,但是发展不平衡的问题依然十分突出②;尽管我国是贸易大国却处于国际分工产业链的低端③;从生产关系和上层建筑层面看,人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利得到了较好维护,但是我国的社会主义市场经济体制还不够完善,民主法制还不够健全,社会分配不公,贪污腐败问题仍然存在。实际工作中常常会遭遇“两难问题”:既要加快工业化,又要超越依赖高投入,高能耗,高污染的旧式工业模式,走新型工业化道路;既要推动技术进步和产业升级,又要发挥劳动密集型产业能广泛吸纳劳动力的优势;既要推进城镇化,又要避免大量圈占农田导致耕地减少,农民失地的问题。党的十七大报告,实事求是地分析了中国面临的这些矛盾、困难及发展中呈现的一系列新的阶段性特征,有的放矢地提出全面建设小康社会的新要求。

一、好字优先:好比快更重要

党的十七大报告中列举十六大以来中国前进中面临的突出困难和问题时,把“经济增长的资源环境代价过大”放在首位。报告称我国长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变,并指出:“要加快转变经济发展方式,推动产业结构优化升级”,用“转变经济发展方式”代替过去的“转变经济增长方式”就具有非常重要的现实指导意义。经济增长方式着重于总量,更强调了经济本身;经济发展方式更注重经济与其他事业的协调性,更突出了“好”字。坚持从节约能源资源和保护生态环境为切入点,积极促进产业结构优化升级,就是坚持科学发展观,实现经济发展方式以高投入、高消耗、高排放、低质量、低产出、难循环的增长方式转变到生产要素优化结合和充分利用的少投入、低消耗、高技术、高质量、高产出的经济发展方式上来。用发展来代替增长,可以更好地体现我国现阶段经济发展的特征,用抓主要矛盾和突出问题的策略来解决改革发展中出现的一些不和谐的问题,反映了我们党对经济发展问题认识的深化。只有经济发展方式转变了,优化产业结构才成为可能,因为,合理的产业结构表明社会生产资源(人力、物力、财力)才能得到充分、合理的利用。所以,加快转变经济发展方式是实现国民经济又好又快发展的必然要求。

二、基层群众自治制度:中国特色的政治制度

党的十七大报告首次把“基层群众自治制度”纳入中国特色政治制度范畴。这是我们党不断推进社会主义政治制度自我完善和发展的生动体现。党的十七大报告还用了相当的篇幅阐述要“坚定不移发展社会主义民主政治”,“扩大人民民主,保证人民当家作主”,“发展基层民主、保障人民享有更多更切实的民主权利”等具体措施。特别是“建议逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表”的新规定,这能够更好地反映占我国人口大多数的农业人口的呼声与意愿。党的十七大报告紧扣社会脉搏,顺应人民参与政治积极性不断提高的新情况,将“扩大社会主义民主,更好地保障人民权益和社会公平正义”作为全面建设小康社会的新的更高要求之一,使全面建设小康社会的宏伟目标更加丰富,更加完备。

三、精神小康:更加灿烂的和谐文化

文化有多重含义。中国特色的社会主义文化,就其主要内容来说,同改革开放以来党一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。因此,全面建设小康社会的目标在文化上的要求就是,全民族的思想道德素质,科学文化素质和健康素质明显提高,形成比较完善的现代国民教育体系、科学和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。优先发展教育,保证公平的教育,可以做到每个人起点的基本公平;建立基本医疗卫生制度,是提高全民健康水平的基本要求。低收入者群体常常有家庭因病而陷入贫困,对于这部分群众而言,生活水平的稳定和提高,更需要基本的医疗保障。因此,党的十七大报告提出保障人民的基本文化权益,这就说明新的小康社会不仅仅是物质小康,更是文化小康和精神小康,今后,党坚持“以民为本”的政治取向,注重民生问题的解决将有助于更好地化解社会矛盾。

四、生态文明:更加优美的生活环境

从党的十二大到党的十五大,我们党一直强调建设社会主义物质文明、精神文明;党的十六大在此基础上提出了社会主义政治文明;党的十七大首次提出生态文明。生态文明不仅是长远的民生问题,更是一种社会主义价值观念体系,党的十七大论述生态文明,从经济建设入手,提出了解决当前紧迫的环境问题的方略:建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式,最后落脚于“生态文明”观念在全社会的牢固树立。没有良好的生态条件,人不可能有高度的物质享受、政治享受和精神享受。人民只有生活在天蓝水碧的环境里才能实现全面建设小康社会的新要求。

把矛盾和困难变为发展机遇,这是一个肩负着中华民族伟大复兴使命的政党以改革创新精神所进行的自我完善,也是时代的要求,人民的期待。我们有理由相信,在科学、民主、依法执政理念和实践中不断进步的党,必将把中华民族引领向洒满阳光的和谐小康之路。

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篇17:弘扬朱子文化传承中华美德书信

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在这个生机勃勃、万物复苏的季节里,全国上下正在开展争做“四好少年”活动,这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召,不仅是对全国少年儿童的关心,也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年,誓做合格接班人。

少年兴则国兴,少年强则国强。青少年学生是祖国的未来,民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动,全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起,从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年,要热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前;我们争当文明好少年,要勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。上课专心听讲,下课好好复习,按时完成作业,考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年,要品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。我们争当祖国的好少年:“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。我们争当文明好少年,还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务,自己能做的事自己做。平时如果大人不家,要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年,更要遵守小学生守则,时时刻刻记住,我是一名少先队员,是祖国的未来和希望,从小讲文明,长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年,要体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任,扛在双肩。身心健康是主要,锻炼身体,活泼开朗,才会有好心身来争当四好少年。

同学们,真正能做到文明好少年,是很难的,可又是很简单的,只要我们从小事做起,认真做好每件事,就一定能成为文明小少年!同学们,行为成就美德,从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会,说文明话、行文明事、做文明人,在“知荣明耻,从我做起”“争做四好少年”的活动中,更加全面地发展。

同学们,今天,我们是株株幼苗,在学校这片沃土上茁壮成长,明天,我们便是根根栋梁,撑起祖国大厦,使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动,做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

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篇18:诵读经典传承美德征文1000字

全文共 1214 字

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雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。

“香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。

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篇19:中华传统美德

全文共 424 字

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俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

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篇20:践行社会核心价值观争做美德少年优秀作文

全文共 566 字

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美德少年’这个光荣而又响亮的称号可不是轻而易举就能得到的。要靠平常的一言一行,行言举止。

在家中,我是一个孝顺父母,不浪费粮食的美德少年。当吃饭时我从不浪费一粒米饭,因为我知道‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’。吃完饭,我总会很有礼貌地说:‘我饭吃好了,你们慢吃。’空闲时,我总会帮妈妈做一些力所能及的事,减轻妈妈的疲劳。把地扫得干干净净,把桌子擦得一尘不染把碗洗得一干二净,一下子把乱七八糟的家整理的井井有条。有美味的山珍海味,爸爸妈妈总是让给我吃,我总觉得过意不去,把菜夹到爸爸妈妈的碗里。

在学校,我是一个助人为乐,爱学习,老师的好帮手的美德少年。我当了一年半多的英语课代表我对工作认真负责老师对我是一百个放心。在英语方面我一直隐身作则给同学们树立起了一个好榜样。当同学有困难时,我总是竭尽所有帮助他或她。因为这样同学们都很信任我,我总是能带给大家快乐。学习上得我作业一丝不苟,学习刻苦,上课积极举手发言。

在外面我是一个尊老爱幼,懂礼貌,环保的美德少年。每当看见地上有纸屑,我会弯弯腰,把它扔进垃圾桶。我是一个胆子很大的人,一回老家,我都会和外婆外公打招呼。大家都说我是个乖巧的人。我总会跟老人们讲笑话跟小朋友玩,大家都特别喜欢我。

你一定要做一个有道德的人因为一个人没有了美德,就好像失去了灵魂。

[践行社会核心价值观争做美德少年优秀作文

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