大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文【实用20篇】

一、活动前言

第八届“崇文佛山·书香南海”全民读书系列活动即将启动，为了更好推进全民阅读、共建书香南海、提升市民综合素质，推进品质南海建设，南海区委宣传部、南海区作家协会、瀚蓝环境股份有限公司和珠江时报社联合举办“传承好家风”有奖读书征文活动。

传承好家风，对社会而言，是一种巨大精神道德力量。家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。传承好家风，既需要个人的领悟与自觉，更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。

此次征文比赛，旨在进一步激发市民的读书热情和兴趣，大力营造浓郁的全社会读书氛围，同时通过征文充分展现南海人“传承好家风”的做法与努力，把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来，让美好家风引领社会风尚，把民族精神道德的大厦根基筑牢，为南海的新一轮发展提供强大的精神动力。

优秀作品将在《珠江时报》副刊刊登，主办方将邀请专家评委对参赛作品进行评奖并表彰奖励。

二、征文内容

中华文化的传统注重家风教育和传承，在一个大家庭里有一套家训、家规等。可以用它起到教育子女的作用，维持家族道德伦理、长幼有序、尊老爱幼、勤劳、质朴、好学、助人、乐善等品质的延续。良好的家风培育了许多德行高尚、处事严谨的人，为整个社会发展贡献着自己的力量，治理国家所需要的贤能之士便会源源不断，国家得以安治，民生康乐，社会和谐。家风也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气，传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天，每个家庭都能传承良好的家风，就会出现：家风正，民风纯，政风清，社风好。

此次征文比赛以“传承好家风”为主题，引导市民发掘和颂扬南海在传承好家风方面的做法，他们传承好家风，做到家庭和睦、乐观向上、勤劳质朴、好学奋进、坚韧坚强、乐善好施、关爱宽容、无私奉献、爱国爱家……让市民深刻认识传承好家风的重要作用，身体力行推进南海好家风的建设。

三、征文要求

1.征文内容以南海推进“传承好家风”为主线，发掘和颂扬南海人在传承好家风中的杰出人物与典型事迹,要求积极健康，体裁以报告文学、诗歌、散文、随笔为主，字数不超过1500字。

2.征文对象为在南海学习、生活、工作的广大市民、学生、工人和文学爱好者。

3.作品需为原创，未在正式刊物上公开发表过。一经确定为抄袭，即取消其参赛资格，并通报作者所在单位。

4.征文反映的内容要求真实可信，一旦发现为杜撰造假，立即取消参赛资格，并视情节在媒体上进行通报。

四、征集时间

1.征稿时间为2017年4月25日至2017年7月25日。

2.2017年9月底前公布评选结果，并在“书香南海”全民读书系列活动闭幕式上颁奖。

五、设立奖项

本次征文设一等奖3名，奖金各3000元;二等奖5名，奖金各1000元;三等奖10名，奖金各500元;优秀奖20名，奖金各300元。所有获奖者均获得奖金和证书。

六、参赛方式

1.参赛作品请以电子邮件等方式发送至珠江时报社指定的投稿邮箱nhds2016@126.com。

2.来稿标题请注明“传承好家风”有奖读书征文及作者姓名、稿件标题,稿件将以真实姓名发表。所有稿件文后要注明作者真实姓名、单位(住址)、联系电话。

七、有关声明

1.主办单位有权将所有入选获奖作品用于宣传为目的出版、展览等用途,不另付费。

2.参赛稿件如涉及著作权纠纷，由参赛者本人负责。

3.活动解释权归主办单位所有。

中共佛山市南海区委宣传部

诚实是宝贵的，是用金钱买不来的，是每个人都应该具有的良好品质。在现实生活中，如果大家都能以诚待人，那么我们的社会将会更加和-谐，人们将会更加的和睦相处。

记得一个星期天的早晨，妈妈因为要去打羽毛球比赛，临走前交给了我一个任务，就是待会儿，让我去邮局帮她取钱。吃过早饭，我高高兴兴的背着包，就出发了，不一会儿，就到了邮局，我一推开门，“哇!这么多的人呀!”我在人群里钻来钻去，找了个人比较少的地方排上了队，大约过了10分钟左右该轮到我了，我手脚麻利的把取款单递给了阿姨，阿姨看了看单子，又看了看我，我看阿姨又是盖章又是拿钱，数了数，就把钱递给了我，我拿着钱，一蹦一跳的回了家。回到家，我想终于可以帮妈妈干点事了。中午，妈妈回来了，问我：“钱取回来了吗”我大声的回答：“钱放在茶几上了，你自己看吧!”只听妈妈大叫一声“呀!怎么取了400块钱呀!”我连忙跑到客厅说：“怎么啦，就是400块钱嘛!不对吗?”。妈妈焦急的说：“取款单上是40块钱，不是400块钱，这不是翻了10倍吗?肯定是邮局的阿姨把单子上的40看成了400给了你，我们必须要把多出来的钱给人家还回去。”于是，我拿着钱冲出了家门，直奔邮局，幸好阿姨还没走，我忙对阿姨说：“阿姨，早上，我来取钱，你多给了我360块钱，现在还给你。”阿姨接过钱，查了查单子说：“谢谢你，还真是这样，都怪我粗心大意，把40看成了400，让你又跑了一趟，对不起。”我笑着说：“没关系，这是我应该做的。”

经过这件事，让我明白了，只要你以诚待人，做个诚实的孩子，就一定会得到别人的表扬和称赞。

时光飞逝，转眼之间，**年暑期社会实践活动已接近尾声。在经过烈日的“烤验”和台风的“洗礼”之后，一个个小分队满载着丰收的果实，用自己的行动在炎炎夏日里撑起一片片绿荫。

根据浙中团[**]8号、12号文件，紧扣团中央今年的活动主题——服务和谐社会，提高思想政治素质。我院今年的暑期社会实践既传承以往的“科技、文化、卫生”下乡服务活动，又突出以广泛开展“感知就业”社会实践活动，将大学生社会实践活动与就业紧密结合，开拓社会实践新领域。成立了“三下乡”实践小分队，突出送医送药下乡——这一直是我院暑期社会实践的特色和重点，足迹遍布安徽、舟山、宁波、桐乡等地，给当地群众带来了健康的春风。

活动特点：

特点一 我院首次博士团暑期社会实践

在学院团委的大力支持下，我院研究生工作部组建的一支由博士研究生参加的暑期社会实践代表队本着弘扬中西医结合理念 ，构造社会主义和谐社会的思想，通过在丽水市中医院、遂昌县中医院、遂昌乡间等地开展多次大型会诊活动、中医学发展研讨会、以及学术讲座与交流会等活动，为提升中西医结合理念、服务地方医学、加强临床经验交流奠定了良好的基础，并达到了“提升研究生中医理论素养与实践经验，以科研优势为依托，服务地方经济和文教卫生事业”的双赢的效果。

特点二 创建首家省级大学生社会实践基地

为进一步宣传党的十六大精神，认真实践“三个代表”重要思想，切实加强农村三个文明建设，不断增强民众的健康意识，并通过社会实践，进一步培养和锻炼学生无私奉献、吃苦耐劳的精神，“全国百支大学生农村政策宣讲团”、“浙江省大学生医疗卫生服务实践团”——浙江中医学院紧密结合学生自身专业特长，广泛开展了“增才干、长见识、做贡献”大学生暑期社会实践活动。经省派驻新碶街道驻贝碶村农村工作指导员彭建华、成信法老师牵引搭桥，浙江中医学院团委与新碶街道团工委认真协商，双方决定在新碶街道设立浙江中医学院大学生共建社会实践基地。

特点三 感知就业开创实践新领域

今年学校共确定了49支重点小分队调查用人单位，采访校友，一方面队员们收集到了大量的真实资料，充实学校就业信息库，增强毕业生对就业信息的灵敏度，同时，调查实践也很好地培养了队员们吃苦耐劳的精神，团结协作的能力。另一方面，队员们也意识到：要想尽快地成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己在整个社会中的定位，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力。

为扩大暑期社会实践范围，让更多的学生积极投入到暑期社会实践中去，为将来就业打好基础，学校也积极鼓动学生参加就业实践，学生结合自身所学专业，自行联系到用人单位展开为期两周的实践锻炼，了解相关行业的工作流程以及对工作人员的素质要求。很多学生在经历了实践中种种酸甜苦辣，跌宕起伏之后，深刻认识到：现在的社会市场化竞争越演越烈，如何才能与时俱进，不被发展迅速的社会淘汰，成为每个即将走上社会的学生必须解决的难题，同时这也将引出很多的社会问题，所以在校大学生应时刻关注发展，关注未来,不断提升自己!

由学校大学生社会实践领导小组领导，校团委负责具体协调，进行宏观指导和调控的**年暑期社会实践即将全面结束，通过多种形式的社会实践活动，学子们在与人民群众的广泛接触、服务、交流中受到了真切的感染和体验，思想得到了升华，社会责任感得到了增强，人生观、价值观也得到了进一步的强化，更提高了认识能力、适应能力和创造能力。

社会实践报告范文

暑假我在保定“新世纪汽车集团”进行社会实践，在新世纪短短一个月的维修使我对维修站的整车销售、备件供应、售后服务、维修技术以及信息反馈等有了一定的了解认识和深刻体会。现在我以一个实践生的了解和认识来介绍一下汽车“4s”店的优势与弊端。

在新世纪汽贸我做汽车维修工作。维修的车辆基本为哈飞路宝、哈飞赛马、昌河北斗星、秦川福莱尔以及起亚千里马等车型。维修项目基本为更换机油等一些保养项目以及一些小型的维修项目。八小时的工作虽然是三点一线的机械工作，可是我却学会了很多，至少是在学校里学不到的实实在在的“实战经验”，同时也认识到了其中的利与弊。虽然汽车售后服务市场发展迅速，但仍存在许多问题，我认为其中弊端主要为以下几点：

1.服务观点淡薄是比较普遍的问题。各种类型的专卖店，大部分建立不久，考虑汽车销售多，为用户服务少，队伍还没有经过严格的训练和教育,素质较差，缺乏全心全意为用户服务的思想，尚未建立起规范的服务制度和办法。对汽车故障的排除和维护保养质量重视不够，新加入汽车服务市场的广大后来者，他们参加服务贸易大多是以营利为目的，更缺乏服务意识。

2.进入维修市场的维修配件商，多数是看中这个行业旺盛的前景，抱着赚钱的目的来的重在扩大经营规模和销售数量，而不重视售后服务和产品质量。在价格方面低进、高出，导致假冒伪劣产品严重。

3.汽车维修零部件的制造出现一哄而上的情况。在工业发达的地区发展了大量汽车维修配件制造厂。生产能力发展很快，产品质量很差，成了许多假冒产品的来源，虽然缓解了维修配件短缺的矛盾，但却影响了汽车维修的质量。

4.各种各样的保养厂、快修店很不规范，其中不少是配件销售的兼营者,不仅高价出售配件，在维修保养方面也敲竹杠。

5.维修成本较高，用户负担较重。由于逐渐采取换件修理和修理费用随意提高，增加了用户的负担，甚至有些专卖店更换的零件由易损件发展到一些总成件，如有些著名品牌的汽车居然更换转向横直拉杆以类的总成件,更增加了用户的负担，这在实行品牌战略的今天是不应该的. 汽车保险和购车信贷等金融方面也存在着一些问题。主要是制度不健全,做法不规范造成的，有待进一步改善。

6.作为汽车下游的售后服务业，在中国加入wto以后因所特有的“本土化”性质，使经营者们获得了优势。但从目前看，这些先天优势还不足以成为参与市场竞争的强大竞争力，更无法以此与外国经营商进行抗衡。

下面以我浅薄的认识具体分析一下国内、外的售后状况。

第一：国外售后状况

从世界经济多年来的发展看，连锁经营的经营模式在经济发展中扮演的角色越来越受到关注,同时也无处不影响人们的生活。连锁经营在服务业、零售业和餐饮业的行业取得的成功有目共睹，应该说加盟连锁是历史上非常成功的经营概念。 汽车售后的服务领域是一个大市场，今后一定将是各方竞争的重要阵地.特别是国外服务业的进入，由于其强大的资金支持和先进的经营概念，会对国内的售后服务市场形成相当大的冲击。比如，汽车租赁业，最终将走上连锁店的经营方式。国外的知名汽车租赁公司都有上千家连锁店，极具竞争力和知名度，国内公司要想发展壮大，这种聚沙成塔的过程必不可少。

在国外，汽车售后市场大多是以连锁经营方式经营的，他所带来的利润回报率也要比卖整车高。不管以国外经验还是国内现状看，连锁经营都是国内汽车服务经营者日后发展的必经之路国外服务行业的连锁店每个品牌都会有上几个站点，像沃尔玛连锁店网站多达几千家。而我国的连锁经营店和他们比起来规模太小，而且没有自己过硬的知名品牌，这样的结果就造成了竞争能力不强，消费者认识程度差。

就国外的经验者看，商务用车和企业租赁会逐步增加。国内的汽车租赁业有一个怪现象，那就是节假日租不到车而平常时间租车的人很少。这种现状正好与欧美等国的租赁业正好相反。随着我国私人轿车拥有量的增加，周末开私家车外出的人会越来越多，这种公、私“倒挂”的现象也会得到改变。

国外汽车售后服务市场发展的经验表明，售后服务连锁经营的优势在于可以加盟连锁的经营者在不需要大量资金的情况下很快拓展自己的业务体系，同时可以使盟加商在缺少行业经验的情况下，降低风险投资，顺利解决商业过程中的多问题，能在创业之初就顺利的以成熟的面貌开始经营。

第二：国内发展不规范

其实，在国内汽车服务业当中已经有了一些初具规模的连锁经的企业，这些企业在管理上具备了一定的经验，在网点开拓上也有一定的客户资源。这些前期做的基础工作都会成为日后与国外企业竞争合作的前提。

然而，仅此而已还远不够。国内经营者的实力众所周知，而服务行业的门槛又比较低，经营者要想在连锁经营方式中取得突破还必须加大推进力度。

进行标准化的经营管理必不可少。没有统一的网点管理制度和规范的运作,势必造成加盟店之间各自为政的松散经营，凝聚力不强，使得主体和从体之间的经营常出现问题。阻碍企业的快速发展。另外在汽车服务领域中不能单纯的只靠服务生存，这个行业一定要伴随产品，拥有知名度高的产品才是发展的基础。

还有引导机制，政府部门对资金的投向要有有机的引导机制。指明方向，避免盲目性。在商家具体运作中，在营销方式、法律规范、合同等商标的环节上有配套的标准，以引导刚刚起步的连锁经营汽车服务行业健康有序的发展。

中国加入WTO以后，国家的相关法律、法规会更加健全，对企业约束机制和激励机制更加完善。经营者的经营受到更多的保护，其服务的层面也将进一步拓展和延伸。对于以连锁方式经营的汽车服务业来说，企业会通过经营成本的降低，使消费者可以享受到低价位的服务，而服务着可以取得更多利润。达到双赢的目的。

以汽车租赁业来说，我国汽车租赁业入世 后有了一个飞跃性的提升。以国外的发展经营看，我国汽车租赁业在以后几年内将有以下几个方面的改变。

异地租车的需求将会大大增加。国外汽车租赁公司主要服务于异地，国内也正向这个方向发展。可以说，与同城租赁相比，今后异地用车的比例越来越大。

既然中国以站在了与世界各国竞争的大舞台，作为汽车租赁业就应该正视一些现实的问题，应对挑战。比如如何应对大公司的竞争，如何与国内汽车企业进行沟通，怎样处理加盟店与总部之间的经营关系。

国外大公司的进入，会带来大量的资金，全新的经营理念，先进的设备和人才，这对国内的汽车租赁业会有一个促进作用。但其竞争的姿态也会让大家有危机感，国际上知名的汽车连锁租赁公司hertz和avis已经分别在上海和天津与国内公司展开了合资合作的协商。有的公司也不断的与欧美企业进行接触，但始终没有实质性的进展。主要原因是他们不希望只得到简单授权，这对客源、车源、管理经验等方面都带来不太多的好处，不能推动国内企业的快速发展。

目前，国内几大汽车生产厂都没有对租赁业投入太多的热情。使得制造业与租赁业之间产生了脱节现象。

当然，这与国家的相关规定的制约业有关系。在国外每个大的汽车生产企业都有汽车租赁业务的子公司或控股公司。这些租赁公司对企业的发展起举足轻重的作用。例如，美国汽车全国销量30%都是由租赁消化掉的。国内汽车制造企业还要在市场上多下些功夫。

国内以连锁经营运作的汽车租赁业，其加盟店多是以授权进行特许经营的,这种形式并不是最理想的，因为这样难以管理，也不容易做到连锁店所要求做到的规范、标准的服务，只有加盟店以参股、控股、资产合作的方式加盟连锁店，整个企业才能有凝聚力，大家都以主人翁的姿态出现，才能对抗来自市场各方面的压力。

第三：今后发展方向。

连锁经营方式要更快发展，国家的政策法规要多给一些支持。现在办一个连锁经营企业的手续相当繁琐，要盖若干部委的章。比如，要在上海开办公司，不仅各种手续费尽周折，而且还要花上上百万元的各种费用，这其实已经制约了企业 的发展，相关部门应该考虑为那些有规模、有竞争实力的企业开绿灯，并制定出有针对性的法律、法规。

最近两年，是我国经济加速调整并与国际接轨的重要两年，这一点在汽车行业体现的淋漓尽致。今后几年将成为中国轿车市场空前繁荣的一段时期，消费者对汽车售后服务市场也将达到一个新的高度。

在汽车服务行业巨大市场商机面前，以连锁形式经营的汽服务企业必将以其立体化、多元化的经营策略而凸显优势。

如今我国各种汽车的保有量已达到3000万辆以上，驾驶技术已经从一门专业技术转变为一项技能，轿车正在成为人们代步的工具。用车人群的增加，消费者的需求也体现在各个层面上，比如相关技术推广，汽车用品的开发与销售及汽车电子商务等方面。 连锁经营的汽车服务业必须做到专业化、标准化、规范化，只有技术含量高的服务才能适应市场的发展。而做出自己的特色充分凭借优异的产品质量和建立完善的售后服务网络是服务店的发展方向。 今后汽车服务市场在服务档次和服务分工上进行细分是必然的发展趋势。这就要求所有的汽车连锁服务公司，必须在拓展业务广度，发掘服务深度，提升技术高度等方面多下功夫，只有着样才能迎接入世的挑战。

以连锁方式经营的出发点是建立起一个网络以实现加盟店资源共享的经营理念。连锁经营中，资金实力、政策向导、管理、运都是有待解决的问题与汽车厂家的合作也是一个不容忽视的问题。

××军分区党委重视运用两级军区科学发展观理论学习集训成果指导部队建设，并坚持把学理论与学红军长征精神结合起来，注重在转化为指导实践、推动工作落实上求成效，确保了部队全面建设又快又好地发展。下功夫抓好部队民兵思想政治建设，牢牢把握部队建设的正确方向。为扎实抓好科学发展观理论的学习和把胡主席“六个进一步”的要求落实到部队建设的方方面面，在理解精神实质上下功夫，在推动工作落实上见成效。他们及时协调工学矛盾，充分利用省军区师团干部理论学习网上培训大好时机，及时举办了分区营团干部理论学习培训班，为每个官兵印制了专门的学习资料和“八荣八耻”卡片，购买了政治理论学习书籍。组织官兵参观了川陕革命根据地博物馆和将帅碑林，重学党章、重温入党誓词，使官兵心灵又一次得到净化和洗礼。组织官兵参观见学新农村建设，到分区、人武部扶贫点扶贫帮困，在学习实践中理解科学发展观理论，感受党的方针政策在实践中的巨大动力，坚定官兵自觉高举旗帜、听党指挥的政治信念。

下功夫抓好党委班子建设，切实把各级“指挥部”搞坚强。针对分区、人武部两级存在与贯彻落实科学发展观，履行新使命不相适应的问题，研究制定了加强党委班子建设的六条措施。在两年内，分区团以上干部要全部达到本科以上学历，确保在理论素养、知识涵盖、工作能力、决策水平上有一个明显提高，分区和人武部两级党委全部跨入先进班子行列。修订了分区党委议事规则，对新任营团干部进行了任前培训。分区主要领导和政治部还分别对各人武部主官和科以上干部进行谈话。加大了从严治军力度，前不久，针对个别人武部干部管理和执行规章制度不力的问题，专门召开了分区全委会，责成不假外出的一名人武部领导作了检讨，并通报全区。抓学习、建制度、强管理、重提高的实际措施，使分区各级班子建设和干部管理发生了很好的变化。下功夫抓好民兵预备役建设质量，扎实做好军事斗争准备。针对官兵中存在的“仗打不起来”等模糊认识，要求从思想上、行动上树立真准备思想。他们认真落实党委议训制度，下功夫抓好全区8个民兵应急分队和专业技术分队建设。大胆改革创新，改革民兵应急分队组建模式，拟在一个县组建编制明确、装备服装统一、集中管理训练、军事生产并用的民兵建制分队，进一步探索“建、管、训、用”一体化路子，确保民兵组织有地位有作为。同时，大力抓好人才培养训练，计划组织一批专武干部培训，选送一批专武干部到市党校学习，做好专业技术人才储备工作。加强民兵经费管理，制定了严格的管理办法和措施，确保把有限的经费向重点对象、重点工作、重点分队倾斜。

下功夫抓好红色资源的运用和红军精神的传承，始终保持部队健康发展的良好势头。红军资源和红军精神，是该分区部队和民兵预备役建设的精神粮食和宝贵财富。他们结合纪念红军长征胜利70周年，立足革命老区实际，及时进行了贯彻落实科学发展观与“建功革命老区，传承红军精神”的学习教育，深入开展“五熟悉”、“五个一”和“读红色书籍、学红军英模、做红军传人”和“百名红军后代助学”活动。邀请《解放军画报》、《战旗报》、四川人民出版社等新闻文化单位到××采访。最近，全区官兵捐资1万余元资助了红军后代入学，确保官兵始终保持正确的人生观、价值观和世界观，始终保持健康向上的蓬勃朝气和战斗精神。下功夫抓好安全稳定工作，积极营造内外和谐环境。

分区党委始终坚持把抓好安全稳定工作作为使命任务来筹划，作为政治要求来落实，作为党委政绩来检验。5月中旬，分区党委专门召开了安全形势分析会，认真查找了部队和地方存在的不安全、不稳定的因素，针对部分官兵认为分区连续5年被省军区评为安全稳定工作先进单位，存在的麻痹思想和侥幸心理，坚持把抓好安全预防作为抓安全稳定的关键环节，研究制定了从8个方面抓预防的措施，即：强化思想意识抓预防，着眼干部调整抓预防，根据季节变化抓预防，适应突发任务抓预防，突出重点人员抓预防，注意民情社情抓预防，针对重要目标抓预防，严格落实制度抓预防。对企业军转干部和转业复员志愿兵等人员，分区常委实行了包单位等措施，积极协助地方党委政府做好稳定工作

我时常问自己什么是五四精神?是的，爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神，这是一种情怀，是一种意志，是一种传承!

当我们挺立在国旗下，庄严地唱国歌时，倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心，那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们：这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经，在中华文明危难之际，涌现出了一个个英雄，他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量，他们拿起武器，走上街头，面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣：怒吼道“你，你这个黑暗的东西，我要把你毁灭，毁灭，毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们：“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前，我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀，当先辈们英勇地倒下时，他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂，无心面对作业，无心面对人生时，那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”，战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心，勇敢的行动起来。虽然这不太容易，但是!我对我自己说;“我做得到，做得到，我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至，我们满面春风，笑对明天，对自己负责!行动起来!我!能做到!

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

同学们，今年金秋10月，全国各地纷纷开展了中国工农红军长征胜利80周年的纪念活动。1934年10月，由于敌我力量对比的悬殊，中国工农红军被迫离开江西瑞金,向陕甘宁革命根据地作战略转移，开始了艰苦卓绝的伟大的长征。

这次举世闻名的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年时间中，工农红军转战十四个省份，行程二万五千里。一路上，红军战士四渡赤水，飞夺泸定桥，巧渡金沙江，爬雪山，过草地，战胜了无数难以想象的艰难险阻。1935年10月，红一、红四方面军到达陕北吴起镇，为党中央和红军扎根在陕北奠定了基础。1936年10月，红军三大主力在甘肃省会宁县胜利会师，至此，这次震惊世界的长征宣告结束。

80年前中国共产党领导红军进行的长征，实现了中国革命从挫折走向胜利的重大转折，谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。今年10月16日，胡锦涛同志在参观红军长征纪念馆后指出：在艰苦卓绝的斗争中培育的长征精神，一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。在新的历史条件下，要继续大力宣传和弘扬伟大的长征精神，让那段波澜壮阔的历史滋养我们的民族精神。

同学们，少先队员们，你们胸前飘动的红领巾，是红旗的一角，是烈士的鲜血和生命换来了我们的幸福生活。今天我们纪念红军长征，就是要缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣的革命传统，让长征精神代代相传，光耀千秋。

3月5日，是一位革命英雄去世的日子，随着这个日子的临近，雷锋--这个哄亮的名字又一次在我们的耳边响起。

作为一名少先队的队员，为了用实际行动向雷锋叔叔学习，曾韵璇，秦可，秦铭蔚和我，相约一道去福利院看望了孤儿及孤寡老人。

上午10点左右，我们一行人来到了福利院。我们决定先去看望孤儿。来到照看孤儿的那栋楼前，发现整栋楼装饰得很漂亮，五彩缤纷，就像儿童乐园一样。我想：这些弟弟妹妹在这里生活得好吗?他们会不会想他们的爸爸妈妈呢?带着这些疑问，我们走进楼里。来到门前，只见孤儿们正在吃阿姨给他们蒸的蛋花，我们轻轻的推开门，悄悄的走了进去。孤儿们很怕生人，但为了更好的了解他们，我们走近他们，孤儿们发现了我们。这时，一位7个月大小的弟弟突然大哭了起来，我问那位阿姨，小弟弟怎么哭啊，阿姨解释道：“他以为你们是坏人，而且这是他的‘地盘’，看见几个生人来‘践踏’，所以就哭了!”由于这个小弟弟的哭声太大太吵，那位阿姨不得不把他抱进了学步车，边哄边陪他玩，免得引向其他孤儿的情绪。我们也赶紧拿出饼干和糖果喂那些可怜的孤儿，当我把饼干拿给一个周岁大小的妹妹时，她不伸手，却一直用羡慕的眼神看着我。这时，我问阿姨，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨说：“她的手残废了，不能活动，只能喂她吃。”得知这个情况，我真为自己感到幸福。于是，我把饼干小心翼翼的掰开，再分成小碎片，慢慢的为进她嘴里。

我们把饼干和糖果分发完后，又好奇地向阿姨们提起了问题。

我问：“阿姨，你们是从那里找到他们的?”她说：“他们的爸爸妈妈把他们放在我们福利院门口，我们就找到他们了。”“那他们长大后，如果问起他们的爸爸妈妈，怎么办呢?”我又提问。“那就告诉他们自己没有爸爸妈妈。”听了阿姨的回答之后，我心里在隐隐作痛。

从孤儿楼出来，我们又去看望孤寡老人。我们来到孤寡老人楼里，给每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并与他们聊了天，还和老人们唱起了歌，当场写了慰问信。老人们问我们是哪个学校的学生时，我们回答：“我们是城七校的学生。”当老人们又问起我们的名字时，我们齐声的回答了一个响亮的名字：“雷锋!”

通过与孤寡老人和孤儿们的亲密接触，我深深的感受到了他们的孤独和不幸，也感受到了党和政府对他们的关爱。为了每个老人能得到幸福，也为了每个孤儿都能得到温暖，让我们高举右手，握紧拳头，高声喊出：“全社会都来关心扶贫济困的福利事业，弘扬雷锋精神，传递中华美德!”

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

颂读中华经典，传承华夏文明

生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个名族的脊梁。请留心观察，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长;登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的故事。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。

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在炎热的七月,我们政法学院的三下乡活动又开始了，在院团委、政法学院老师的指导下，我政法学院二十三名同学分成两组，带着我们火热的心，打着“ 爱心服务，促农和谐”和“走进农村，托起留守的太阳”的旗号，x月14-15日在固原市原州区张易镇上马泉社区和周边社区进行了为期两天的社会实践活动。

在张易镇上马泉小学校长李学和该村王老师的带领和帮助下，我们调查了该社区的留守儿童和农村的现状，根据该社区的实际情况我们服务小分队在该社区举行了一天的党的政策、法律知识、孝敬父母、关爱留守儿童等方面的宣传和调查。另外，我们队员积极帮当地农民朋友收割小麦、帮农拉水浇菜。同时，进行了“进村入户活动问卷调查”(该问卷主要是新农村问卷、留守儿童调查问卷，你对父母知多少问卷调查)。此外，我们寻访该社区和聆听孙子媳妇孝敬百岁老人的感人事迹，聆听该山区唯一一个当了50多年的老党员，谈50年来，党的政策在农村落实和农村的变化，以及怎样当好一名共产党员。使他们感受到了我们大学青年志愿者是他们建设社会主义新农村今后必不可少的希望，也肯定了我们在其中的重大作用。特别是在为他们宣传孝敬父母，关爱留守儿童和问卷调查期间，在这过程中所经历的历历目目，至今仍像发生在昨天。

在帮农民朋友们收割小麦时，看到那一张张土黄色的脸庞，那一双双龟裂的布满老茧的大手时，我才知道，农民的辛苦。当地对农业科技知识的认识还不够，农业种植结构较单一。我想到“科学技术是第一生产力”不是口号，而是势在必行的大事;当看到农村基层建设的艰辛时，我才知道自己能上大学的来自不易，我也将更加努力学习，为将来建设西部，让西部人民摆脱贫困奉献自己微薄的力量。

在对当地农民朋友的问卷调查中，发现了当地农民朋友当前以及今后面临的具体问题：当地农民的土地大部分已经退耕还林，他们收人主要于林草补贴、自己打工，但农民朋友知识文化水平普遍比较低，更没有什么专业特长，只能靠自己的体力去干简单的粗活。每家农民一年净收入也能有四五千元。这个数字还是可观的。可是农民拿着这些钱并不是很开心，接下来钱就要向外支付了。到了年底每年必不可少的是给家里孩子增几件新衣服，那黑白电视机用了好几十年了也该换了等方面的一般家用品。剩下的要全部给孩子来年的学费、生活费。要是万一家里有个人生病，恐怕不借钱是看不好了。这借来借去，家里就欠债了，以后的每年得节约，少吃几顿好饭，少穿几件新衣服，还了钱，才能松口气。农民收入除去支出，剩下的只能维持简单的生活，万一找不到工作干就更没有办法，借了钱总得要还，孩子上高中和大学读书开支最厉害，要赶上了某些乱收费的学校，农民更是苦不堪言。要想农民真正的富起来，靠自己的双手是一方面，更重要的还是国家政策的正确领导，国家政策整天在喊减轻人民负担，减来减去农民还是被压的喘不过气。政策关键要落实。随着中国科学技术和国民素质的提高，现在对我们这些大学生就业都存在一定的难度。这样农民收人减少而支出不会有多大变化，农民负担将会更重。部分没有土地的农民就业问题不能处理好，对我国的快速发展也可能是一个较大的障碍。

这些问题是值得我们当代大学生和国家制定政策时需要考虑的常言道：铁不炼不成钢，玉不琢不成器。尤其大多农村青年夫妇一方外出务工或双双外出务工，是一些不是完全意义上的留守儿童的人数在不断增加，给孩子幼小的心灵带来了一次次打击。使他们的心理健康问题尤为凸现。农村的孝敬父母的氛围并不是很浓，尤其是婆媳之间的矛盾越来越凸现，这是因为代际之间的经历不同，尤其是思想观念上的不同。小孩子的感恩意识淡薄。作为当代大学生，不去体验生活，不去了解农村、了解社会，不与社会相溶，便不是真正优秀的大学生、合格的社会主义建设者。

这次“三下乡”社会实践，使我认识了农村，认识了社会，同时也认识了自己所处的社会位置，明确了自己肩上的使命，更进一步激发了我的学习热情。我将以新的心态，更加努力的学好科学文化知识，调整和完善自己的知识结构，锻炼自己战胜困难的意志和毅力，为适应以后的工作做必要的准备。如果我不参加此次活动，也许，我用一生也无法体会.

“三下乡”活动已经结束，两天的下乡生活相对于人生而言，也许并不算长，但对我们参加“三下乡”的全体队员来说，这紧有的两天时间却是大学生活中最绚丽、最深刻的一章。它区别于我们任何一次曾经参加过的活动，它不仅锻炼了自己还服务了农村。这两天中，我们来回于学校与乡镇之间，顶着烈日，冒着酷暑，克服高温奔波在乡村，虽然感觉很辛苦，但是从中磨练了我们的意志力，得到了让我一辈子受用的知识和丰富的经验。

本次“三下乡”尤其队从小生长在城市里，对农村的印象也只局限于电视、报纸上的模糊的概念，对于“真正的农村是什么样，现在的农村发展的怎么样了”这样的问题毫无概念。今年这次“三下乡”暑期社会实践活动给了他们一个深入农村、了解农村的平台，中国有9亿农民，农民是我们的衣食父母，关心农民，贴近农民是当代大学生应该具备的意识。

我相信有一些人和事是一定会被记忆保存的，比如说那些可爱的留守儿童，比如说这次调研之行，比如说我们这些同甘共苦的队友们。“三下乡”让我收获的不仅仅是历练，还有彼此之间日渐浓厚的友情。在这次“三下乡”中我真的收获了很多，从得到了许多实践的经验到意志的磨练，从对“三农”的反思到对我们自己课题的探讨，从学会了吃苦到与队友培养的深厚的友谊，从学会了如何制作调查问卷到学会了如何与人沟通。在周边山村无不洒下了我们的辛勤汗水，留下了我们的足迹。

在乡下的时候队员们一大群人说笑、打闹觉得生活很快乐.虽然吃着寡淡无味的饭菜，虽然趴在办公桌上睡着，虽然总是觉得用不惯的的水洗脸，虽然从镇上去村子里的山路总是那么陡峭惊险.可是那种生活多美好啊，十几个人一起抢饭吃，在大山里面看风景，关心调查留守儿童，访问新农村建设，这种实现愿望的成就感、满足感是考试得多少分都感受不到的。

本次活动可以说，收益颇丰。为什么这样说呢?因为对于我们大学生自身来说，是一次理论与实践的真正有效结合。增长了才干，丰富了人生阅历，详细及准确地了解了农村的新动态。同时也看到了自己的不足。对于当地农民和小学生来说，他们也了解了许多新鲜的知识。他们开始有了自己的觉解。尤其，值得一提的是，帮助村民抢收夏粮、聆听乡村儿媳孝敬百岁老人的感人故事、关爱乡村留守儿童受到了当地村民的一致好评。村民多次称赞我们给山村农民不仅带来的是一种务实的态度，而且更重要的是让村民懂得了关爱留守儿童和孝敬老人是我们每个人义不容辞的责任。活动结束后，我们收到当地村委会写给我们的感谢信以表谢意。由于这次活动务实而富有意义，在我们离开该村该校时，李校长赠送我院一面锦旗。同时也得到宁夏《现代生活报》和《固原日报》的追踪报道，赢得了社会上的良好赞誉。

今年的“三下乡”暑期实践活动结束了，但是对农村的关注才开始不久。经历是一笔宝贵的财富。我很庆幸把握和利用了这次“三下乡”的机会，走进农村、深入村户、了解百姓。

在物质经济飞速发展了今天，我们对农村和农民依然有着深厚的感情，而所有这些经历，必将成为今后努力和奋斗的不竭动力。我希望用所学的专业知识帮助农民解决问题，我们坚持实事求是、以积极探究的精神开展调研工作，而调研活动又给了我实地了解农民生活现状的机会。我们以青春和激情投身和谐农村建设，实现青春生命价值，我们用行动诠释自己对农村的关注。

在这短短两天中，细细品味每一个细节都让我难以忘怀。我相信“三下乡”是我的人生旅途中重要的一课，也是我人生中一笔宝贵的财富。

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了！”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么？虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好？”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么？”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我！”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗？怎么考成这样？tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。

[中华美德小学作文

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔的土地，这就是我们的民族世世代代繁衍生息的地方——中国。

祖国在我心中，祖国在这五千多年来，发生了翻天覆地的变化。60年前，在长江上一座大桥也没有。60年，我国的水、陆、空交通日新月异，火车、汽车、地铁……构成一张无比繁忙的交通网。

祖国在我心中，祖国在这五千多年来，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族和人民，始终坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。2008年5月12日，里氏8.0级的汶川地震重创约50万平方公里的中国大地，近7万人遇难，近1.8万人失踪，逾4600万人受灾，直接经济损失超过8450亿元。中国政府和人民在第一时间展开了救援行动，赢得国际社会赞誉。

祖国在我心中，祖国这五千多年的文明史就是一部前人崇尚科学、不断推动科学进步的历史。在明朝成化年间，一位万户的科学爱好者曾进行过一次悲壮的飞天实验。2008年8月8日，北京奥运会辉煌揭幕，全球约20亿人通过电视观赏传递着中国和平心声的开幕式，享受以现代高科技浓缩五千年文明的“中国魅力之今夜”。2008年9月25日，“神舟七号”升空，翟志刚在浩瀚的太空迈出中华民族的第一步。“神舟七号”载人航天飞行取得圆满成功，更是为我们进一步探索太空的“嫦娥计划”奠定了坚实的基矗从此，中国成为世界上第三个独立掌握空间出舱的关键技术的国家，也是唯一一个从事载人航天探索的发展中国家。这不仅标志着中国航天科技事业的成功，更代表中国改革开放以来综合实力的增强。

为应对金融危机，中国迅速宣布了总额达4万亿元的经济促进计划，中国的稳定与发展对全世界作出实质性贡献。

我坚信，我们的祖国将会变得更繁荣昌盛，再创中国体育的辉煌。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

在二万五千里长征中，解放军们克服种种困难，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月，是红军长征出发70周年纪念日，我们要弘扬长征精神，学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年，中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥，从1998年10月8日至2005年10月22日，自费110多万元，累计用了整整4年零8个月的时间，跨越14个省，自治区，直辖市，全部走完了红一，二，四方面和红军二十五军长征经过的路线，共行9万多华里，现场拍摄长征遗存图片2万多张，寻访老红军数十人，写日记及相关资料80多万字。他的行动本身，就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次，长征是宣告书，长征是宣传队，长征是播种机。我们只要发扬长征精神，就一定可以实现梦想。

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孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?

如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。小学五年级学习践行社会主义核心价值观作文。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。群众路线。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

做一个有道德的人，必须在家是一个好孩子，在学校是一个好学生，在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好“天使”。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命，发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴;一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!

妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”

不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。

而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!

泉州凭海而立、因海而兴，是海上丝绸之路重要的起点城市之一，拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前，泉州就投入大量人力、物力，构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后，泉州快速响应，提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进，泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等，以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片，向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外，泉州还作为中国唯一代表城市，应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动，成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来，在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中，涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦，成为推动泉州经济社会发展的重要力量，也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’，文化上的共同性和认同感，使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件，还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前，由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行，主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书，讲述泉州的过去、现在与将来，并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解，1996年9月，泉州举办了第一届商贸洽谈会，当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州，由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上，王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊，并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后，在海外华侨的支持下，王强作为访问学者，一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中，我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化，从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神，而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同，并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年，负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系，希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面，并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月，因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时，微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友，每天坚持更新微博关心故乡泉州，让王强看到一种精神，最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布，以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年，王强作为中国社区文化顾问，受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此，王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆，让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功，轰动了欧美国家，美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下，泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市，展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半，担任展览顾问的王强，返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来，王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人，王强认为，促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来，泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月，美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示：希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化，在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。