大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文（推荐19篇）

不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者；有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢？看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗？你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗？你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗？

这些不良行为你曾经有过吗？如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好；进出他人家门先打招呼；坐公交车时主动给老人让座；公共场所不乱扔垃圾……

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标；用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木；要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生；用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求！

[传承传统美德做文明之人作文

曾几何时，红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时，这里留下了红军深深的脚印;曾几何时，这里流传着红军可歌可泣的故事;曾几何时，这里留下了红军长征的精神!八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。八十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?今天我演讲的题目是《信念永存》。

我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高举着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。一直以来，长征精神就以一种不朽的光辉激励着一代代国人奋发图强，万里徒步、雪山草地，艰辛之途令人敬佩与感慨。革命先辈用汗水与生命换来了富强民主的新中国，更以坚韧不拔的昂扬斗志攻坚克难。吃苦、吃苦、再吃苦，为理想信念而永不放弃，是当下每一名党员干部干事创业的必备“食粮”。

为了这心中永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情!

长征为人类历史写下了最壮丽的一页：永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽，战鼓声犹响，马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答，学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角，我们不会忘记这段历史，只要心中依然永存信念，希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念，实现中华民族伟大复兴的中国梦就在不远处!因为：信念永存。

美德，真美!

中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击，力量，勇气，自信，团队合作精神等。所以，我们应当时时刻刻都体现美德。让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。

寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。 可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。

美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!

从古至今，人们都有乐于助人，互相帮助的好品德。可是，不久前我看到的几件事却令我大吃一惊。周末，我散步时，看见一个老人跌倒了。恰好，两个女生走了过去。其中一个女生看见了，想要过去将老人扶起，可另外一个女生却死死拉住她，说：“你别去，万一他是骗子，想趁机骗钱呢?”那个想要帮老人的女生点了点头，她们就这样走了。我不由自主地叹息了一声：为什么会变成这样?

还有一天，公交车站旁挤满了等车的人，这时，公交车开过来了。车门一开，人们就如潮水一般挤上车，争先恐后地找空地，生怕没有空。一瞬间，车上就满是人了，一位白发苍苍的老人等了好久的车，好不容易上了车，却很快又被别人挤下车了。没办法，毕竟他是老人，挤不过别人，只能眼睁睁地看着车门缓缓关上，车开走了。他只能再等好长时间了。我不禁想：美德，去哪儿了呢?

还有一次，在公交车上，大家都在干自己的事，突然，一位青年大声叫道：“我的钱包不见了!有小偷偷了我的钱包!”可是，没有人帮他找他的钱包，甚至没人抬头看一眼，都在做自己的事害怕牵连到自己，就这样让小偷得手了。我愤怒地握紧了拳头：助人为乐的好品质，究竟去哪了呢?!

美德，助人为乐、互相帮助的好品质是我们每个人都应该有的，这样才能使人们更加团结，社会更加和谐，祖国更加强大!

8月31日下午2点，数学统计学院于怀远校区(b区)综合楼二楼在15级学生当中开展了主题团日活动之"学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，争做六有大学生”。

同学们首先学习了习近平总书记考察中国科技大学时的重要讲话。一些同学通过制作精美的ppt、重温共青团誓言、列举典型案例等方式做了精彩的发言，讲解了一些基本的关于“做六有大学生”认知。此外，同学们都积极的加入了讨论，阐述自身想法，进一步加深了习总书记对大学生的要求。

最后，所有15级学生在印有“学习贯彻习总书记重要讲话精神，争做六有大学生”郑重的签下了自己的名字，以表示从自身作起响应总书记号召的决心，做有理想、有追求的大学生，做有担当、有作为的大学生，做有品质、有修养的大学生。

青春的价值，唯有在奋斗中才能彰显;青春的激情，唯有在奉献中方能释放。在新时代中成长的年轻一代，“恰同学少年，风华正茂”，要胸怀理想、志存高远。“心中有阳光，脚下有力量”，让自己的小梦想搭乘着家国的大梦想，不负自己，无愧时代。

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

今天，我怀着崇敬的心情阅读了《红军长征的故事》。当我合上书的那一刹那，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦绕在我的眼前，从内心不由自主地发出赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的。”它深深震撼着我的灵魂。

震撼啊!数千人马驮着辎重万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵……这一重又一重令人无法相信的困难，却被这支队伍战胜了。这就是红军，这就是“无坚不摧”的红军。历史的车轮已经把人类载入到一个新世纪，我们远离了那战火纷飞的年代。现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道数学题不会，没有经过思考就放弃了。现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。此时此刻，我深深懂得:困难并不可怕，可怕的是你不去面对他。只有经过磨练的人，才会不停地与困难作斗争，勇于与困难作斗争的人才能取得胜利。

感谢红军战士，是他们用自己的生命和热血换来了我们今天的幸福生活;感谢红军战士，是他们用不屈不饶的精神和顽强的意志激励我们奋勇向前。

没有天哪有地，没有gcd就没有我们今天的幸福生活。我们生在新中国，长在红旗下。我们要心怀感恩，牢记革命先烈的丰功伟绩，继承革命先烈的光辉遗志，不怕困难，努力学习，长大报效祖国。

中华民族是一个有着五千年文明历史的民族，是一个有着良好传统美德的民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观。在中华民族的历史长河中，传统美德不断发展，不断深化，源远流长。

虽然，我国经济社会发展的形式总体良好，但是，在社会生活也存在一些不健康，不文明的现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。另一方面，要在社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

你+我+他=大家――也就是陶行知先生说的“捧者一颗心来，不带半根草去”的意思。有一群高擎“奉献、友爱、互助、进步”的旗帜，活跃在抢险救灾，扶弱济贫，社会公益，保护人的生命与健康的方方面面，用自己无私奉献的实际行动，促进社会和谐发展。他们自愿参加这些活动，基本上不索取经济利益，他们的名字，叫做――志愿者。

志愿服务精神就是追求和谐、友爱、高尚、奉献，利他的人类文明境界，关心他人，为整个社会和人民的利益服务。

有人说，南美洲有一种蝴蝶的翅膀，会引起若干年遥远的地方的海啸。我们相信，这些志愿者，这些美的声音，总有一天会让世界变成爱的海洋!

不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。

人，因充满美德而变得更美丽。 国家，因充满美德而变得更和谐。 世界，因充满美德而变得更缤纷。 中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。 从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢? 语文老师说:“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说:“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 英语老师说:Chinese civilization is one of the oldest in the world。 地理老师说:“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。 历史老师说:“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说:“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。 音乐老师说:“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。 我说:泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。 抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却 多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。

矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：

专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

他们喜欢手中所做的事胜 过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：

知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。

那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

这次社会实践活动总体上说是精彩纷呈吗，收获颇丰。

首先还是先说下这次活动的主要内容：

本次活从七号下午持续到十二号下午，主要内容分为三大类：一类是动员大会，主要是八号上午的活动动员大会和十号晚上的生存挑战动员大会，以及最后的欢送大派对;第二类是理论学习，主要有两位名师的成功学讲座，感恩讲座和我们自己主持的沟通管理讲座;最后一类是实践挑战擂，主要是九号晚上的素质拓展和十一号整天的生存挑战活动。

在这次持续五天多时间的实践活动之中，我们在活动之中有成功的喜悦，失败的不甘，有团结努力取得的果实，也有意想不到的收获。

先说说成功之处吧。首先，在第一天的动员大会之上，我们所有人对彼此有了最初的了解，大家一起做游戏，做任务，努力展现出自己的生机活力。主持人崔稳权在整个过程之中把握得当，使得活动有声有色，为我们的活动开了一个良好的开局。然后，在下午的活动之后，晚上进行了手语舞蹈教学，这是这次活动第一次心灵的触动，手语，不是我们这些正常人常用的表达形式，但是通过学习手语，至少在活动之中，大家互相帮助，共同学习，达到了沟通理解的目的。在接下来两天的理论学习时间里，大家至少学习到了一些知识，尤其是在张老师的讲座之中，几乎所有人都感受到了就业的现实困难，明白了学习之外的实践并不是浪费时间，而是获得社会经验的优良途径。

恐怕让我感受最深刻的还是素质拓展和生存挑战。

在素质拓展活动之中，我们主要进行了“我是责任者“的游戏。我是第一次参加这样的游戏，不知道这汪水有多深，当大家推选我作为队长时，我虽然有些犹豫，但还是选择了承担。很不幸，在接下来的任务之中，我们的团队失败了两次，为此我受到了应有的“惩罚”――也就是作为队长一个该承担的责任(2俯卧撑)。当竭尽全力仍然没有能够完成任务时，我感受到了责任不是谁想承担就能够承担的，能力是承担的基础。与此同时，我的队员们看见因为他们的失误致使自己的队长遭到严厉的惩罚，他们充满愧疚，充满自责。如果我是队员，我一定会想，如果我刚才再努力一点，在冷静一一点，我的队长也许就不要接受惩罚。不是后悔就有用的，我们需要的更加是努力认真，踏实进取，是一种决不懈怠，[课~件]竭尽所能的责任感，正如同队长需要有承担一样。紧接着的昌华学长的一席肺腑之言让所有的人都深深反省，我过去真的是一个合格的子女吗?我给过我的父母应有的关心和理解吗?我的父母的臂膀还要为我承担多少压力?如此种种的思考，让大家不禁留下了愧疚的眼泪……一次活动使得大家的心灵得到荡涤，不能不说是一种成功吧?

说道生存挑战，就更加有意思了。在这次活动真是举行之前，我们几个主要的策划者对活动路径进行详细的调查，在活动之中，我们的工作人员全程保证大家的安全，并且很好的记录了美丽瞬间，在活动结束以后，我们的总结活动(茶话会)上，大家一起分享自己的心得，展示特别收获。也可能是室外活动的缘故，大家积极性极高，反响很大，收获自然也就很多。作为本次活动的组织策划者之一，我个人对活动的过程还算认可;作为过程之中的工作人员，我感触良多。我们团队的四个成员(xx、xx、xx、xx)身上各具特点，有的大胆果敢，有的楚楚可怜，有的能说会道，也有的质朴严谨，他们之间的合作亲密无间。无论是在上午销售不顺时还是下午一帆风顺时，总是保持着高昂的斗志，坚持不懈的以团队合作为坚实基础，发挥各自特点争取成功。最终他们所取得的优异成绩是对他们最好的回报。正如企业家成长俱乐部的口号所说的那样，这次活动在于挑战自己，挑战自己的面子，学识，耐力，实现一种超越。而团队的力量在活动之中得到了充分的展示，团结协作，务实创新的真谛，得到了诠释。一次活动，既锻炼了个人的胆识，耐力，能力，有检验了团队合作的力量，不可谓不成功吧。

虽然此次活动在以上方面取得了成功，但是活动中还是反映出不少问题。

第一天下午，面对突如其来的变数――讲座老师有急事来不了，大家一下子方寸大乱，失去了方向;祸不单行，临时请来的讲师虽然讲的有声有色，但是却“提早”一小时左右完成了使命，这一下大家又急眼了，不知所措。由此可见，此次活动之中，我们的临场应变能力得到了考验，[看准职场]也体现了在这方面的提升空间。到了第二天，我们汲取了第一天下午的教训，活动进行了充分的准备，所以还算是差强人意。然人会场上偶尔出现的人员“流动”还是说明了当时有以帝国的混乱。

至于接下来的生存挑战动员大会，作为策划者之一，我个人以为不是很圆满，原因恐怕有很多：

从组织者而言，组织策划的活动还算理想，但是在控制会场气氛方面，存在一些不足，因此会场秩序稍显混乱。

从活动本身而言，在动员大会上，涉及的人员很多，人员的衔接配合不理想，以致介绍流程的过程之中大家过于兴奋，略显嘈杂。

从参加活动的人员来看，因为参加者既有社会共工作者，又有社区代表，还有志愿者本身，成员组成比较复杂，大家的想法并不是很相同，大家的问题针对不同方向，所以说应对问题的想法要多种多样。大家的不同想法自然容易导致更加激烈的讨论，故而对于控制会场来说也就更加困难。

不管怎么说，这次活动总算是成功的，无论是谁，都有不一般的体会。我收获的不仅仅是实践的经验，还有纯真的友谊。大家在活动之中虽然心态各异，但是成功属于我们所有人，友谊长存

如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空，那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息，那样一本小小的册子，却让我领悟到了中华博大精深的知识文明，从此成为我提高和完善自己的契机……

中华文化博大深奥，是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中，我看到了古代中华的兴起衰落，繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况，从抗日战争的惨烈到如今的改革开放，无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大

传承与发展是一体的，今天，我们传承着中华文化，明天，我们将把它发展壮大，也许，未来的某一天，我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传，与时俱进！说与做又是一体的，在宣传中华文化的同时，我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来，以中华文化为基础不断完善和提高自己，创造美好未来！

今天的中国正在实现民族复兴的中国梦，中华民族广博深厚的精神，是我们民族的精神支柱，是具有强大生命力的宝贵精神财富，在我们的生活与学习中，我们要努力秉着中华文化的精神品质，提高自身的品格修养，感染身边的人依次相传中华文化，让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。

其实不仅我们新中国成立以后，涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先，“中国航天之父”“箭之王”钱学森，荣获“2010年度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质，传承着中华文化。

我们作为中华文化的接班人，更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些，不仅值得我们学习，更是让我们来推动中华文化的发展，推动中国社会的发展。让我们携起手来，传承中华文化，共筑精神家园，让中华文化流传不息……

当我们12号一行人坐火车从武汉出发去八大古都之一的安阳时，心里感到特别高兴，当然也有第一次远离父母的“苦涩”。虽然那个火车上很痛苦，并且一路上不断晚点，特别是在驻马店，停了将近一小时，但在火车上我们六个人有说有笑的，特别是和王远方和吴文浩学长一番交流，使我感触很多，虽然我们都喜欢历史，兴趣却各异，他们两个一个喜欢先秦两汉，一个喜欢近现代史，而我还是喜欢那散发“古典美丽”的文化史，但与他们的交流我学到了很多知识，特别是考古方面的。

第二天早上我们到了安阳，接着去找先期到达的张文翼和梁硕，在这里我第一次领略了河南的饮食文化，我和肖诚一块吃的豆腐脑，竟然是咸的，我当时感慨“我长见识了”，从那一刻开始我都在考虑是不是每天吃泡面了。。当时很无助。。。。。。。。我们一块坐车到我们的真正目的地——滑县，第一次觉得坐车这么贵，竟然18元一个人。。经过三个小时的车程，我们终于到了，和当地人王林娟会合。。。。然后一块找旅社啊，休整啊，反正呆了一天。

从第二天开始，我们才算开始我们的社会实践，通过民间艺人以及到古遗址附近寻找故事传说，我们一直做了五天。最后我们几个人又回到安阳玩了一天就收拾行李回到了武汉。其实在实践过程中有很多有趣的事情，由于我一时难以回忆起来，所以从略。关键说一下我个人的感受吧。

1、在去道口的车上，我看到一个地方叫“文昌”，不禁让我联想到了张之洞在湖北创办教育时的雄心壮志——把“武昌”变成“文昌”，同时也想到在国民大革命时期北伐时为什么湖北出了那么多的将军和勇士，也让我感慨到河南不愧为中华文明发源地之一啊，连地名也如此有韵味。其实我一直很疑惑——为什么两个省相邻，一个为文明之乡，一个却长时期被视为蛮夷之地?

2.我们一行人都觉得河南人特别朴实，很友好。特别是在瓦岗寨时，我们都上车了，一个老爷爷却特地跑来喊我们回去拿一本书，当时我们都很感动，其实这类事经常发生。特别强调的是当地官员也十分友好，特别愿意为我们提供帮助，不像武汉某些地方的干部。

3.河南民间的宗教信仰特别发达，他们什么都可以拜，例如毛泽东、李冰等，我们一路上碰见很多庙啊，塔啊，我们还特地去了明福寺塔，还采访了几位佛教信仰者。以前我一直以为随着经济发展，宗教将会无立足之地，但看来我错了，特别是去了一座天主教的教堂，那个世俗神父竞说安阳那么一个小地方有很多教团(个人觉得那个神父一点都不虔诚)，我当时都震惊了，宗教原来在市场经济年代会散发出如此“魅力”(其实我并不是反对宗教，它确实是一种寄托，但我觉得一定要虔诚)。

4.安阳作为一座古都，有历史的厚重感，特别是我们参观了中国文字博物馆和殷墟博物馆以后，我越发觉得中国文化的巨大吸引力，虽然在文字博物馆(修得金壁辉煌)，展品差不多都是复制品，但甲骨文，金文等还是让我觉得研究先秦两汉的巨大困难。第二天上午去殷墟，下着大雨，特别郁闷的事在半途我的羽扇坏了，虽然身上都湿了，但那些尸体啊，器具啊还是很吸引我的，然后我们三个人又去了王陵区，虽然被盗得厉害，但还是有很多历史文化的记录。

5.还是饮食，我还真的不习惯馒头。所以我们每天都到处找米饭，这也是一种人生乐趣啊，让我深刻感受到南北文化差距，又回忆起《中国文化地理概述》里对南北文化的描述。追根到底还是文化“作怪”。

通过这次实践，我收获颇丰，无论是与学长同学之间的交流，还是文化起源地的历史，都坚定我在文化史这条路上走下去。再次，向一路陪伴我的实践队员表示感谢，是你们让我们让我知道了集体的乐趣，也像安阳这座古城发出由衷的赞美 ，如果以后有机会，我一定在会回去的。

再河南，我领略到历史，我也留下我自己的历史。

古老萌动了青春，进步窒息了腐朽;地球在浩瀚 的银河中，人类在广 阔 的 青青 原野上问星展望。曾几何时，五星红旗，在人类的 浩淼的 旗海里闪烁起独树一帜的绚丽!曾几何时，五星红旗，在地球的 柔美的面孔 中耀起绝无仅有的光辉!面对高山，也许你感喟她的巍峨气势;放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡;仰望苍 松，也许你赞美她的高大和苍翠; 俯瞰小草，也许你称颂她的坚韧和伟大……然而，这许许多多的“也许”隐含着什么 ? 孕育着什么? 记载着什么?她们隐含了中华民族数 千 年的不屈 不挠的 精神!她们孕育了中华民族几千年的 文化长河中的文明之桥 !她们记载了中华民族毅然抗争的英勇斗志!

70多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争;在中华大地上燃遍战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累,从918事变到七七事变;从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀;从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡......中华大地在日本帝国主义侵略者的铁蹄蹂躏下痛苦呻吟着!

回眸二十世纪 ，我们看见了毫无人性 日本鬼子的铁蹄 ， 践踏美丽的山河;我们看见了凶残的日本 鬼子的飞机在 中国母亲 的上空疯狂肆虐;我们更看见了那一把把闪亮的刺刀向手无寸铁的民众刺去……回眸二十世纪，我们更看到了那悲壮的一幕：74年前，仅仅三个月内，广阔 富饶的东北大地就沦陷在日本帝国主义的铁骑之下;70年前，北平的 爱国 学生只是为了抗日，走上街头，示威游行，但还要冲破 为走狗军警的重重阻挠;68年前，虎踞龙盘的南京，300000条 生命无一幸存。我们的 历经沧桑 脸上在流着泪,我们的 千疮百孔 心中在淌着血!

滔滔黄河水， 容不下中华儿女对祖国的拳拳爱心;滚滚长江浪，负载不了华夏子孙对祖国的炽烈真情。面对 各种 侵略者的种种暴行，祖国没有沉沦，面对锦绣河山的呼唤，炎黄子孙没有沉没。十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，赤胆忠心;凇沪会战的29军弹尽粮绝，英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地。我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响;我们不能忘记平型关的第一场大捷，我们更不能忘记百团大战的第一次反攻。多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了这片土地献出满腔赤诚。

锦绣的中华大地，哪里没有一曲动人的悲歌?无数个根据地，哪里没有浸透着爱国战士的热血?是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，是什么精神使他们毫无畏惧，前扑后继地奔向同一个目标。这种力量这种精神就是永存的民族精神!

中华五千年的发展历程，民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。回望历史的长河，无数名先辈名垂青史，他们用自己的赤诚甘胆捍卫自己不屈的民族。从以死拒降，扬名百世的苏武，威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，再到为建设民主主义中国而抗争的孙中山，还有为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东。正是中华民族这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的反抗。为了让受压迫千年的中华民族站起来，我们面对着日本帝国主义的一次又一次的侵略，毫不畏惧，奋力抗争;因为我们要打死这只扑在中国母亲身上的海狮。滔滔中华之地，岂容他人放肆!

感受民族精神吧 ，我们以《诗经》关睢的歌喉，屈原《橘颂》的音韵， 歌颂 您历史的恢宏，岁月的辉煌;我们以古风与乐府，律诗与散曲，唱响您壮 美 的山河，亮丽的风景。感受民族精神，我们以岳飞的一阕《满江红》，文天祥的一腔《正气歌》， 朗诵 您不屈的脊梁与骨气。 以鲁迅的一声《呐喊》，朱自清的一道《背影》 ，赞颂 您不屈的尊严与神圣。感受民族精神，我们以瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清贫， 诵读您的坚韧与顽强 ;以焦裕禄窗前的那盏油灯，孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的灵魂与精神。

仰望长空，历史的星光依然闪烁!我们的中国母亲古老而伟大，我们的中国母亲壮美而永生!蔡伦的纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下，她一次次回归和平;精神劫难中，又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前扑后继，呕心沥血;为了祖国的富强，又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那帝国主义的炮火下，中国人民依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城!

如今抗日战争已经过去整整70年了，我们 虽然身处和平，但我们决不能忘记历史，绝不能忘记我们的使命。为了祖国辉煌壮丽的未来，让我们做高山的攀登者，去饱览险峰的雄姿吧;让我们做 波峰浪谷中 的弄潮者，去领略大海的 浑厚 气魄吧;让我们做时代音符的弹奏者，去奏响祖国激昂时代的最强 之 音吧!

让中华民 族在我们的手中腾飞吧!

日，雅安农商银行雨城支行以人民银行发行2015年版第五套人民币100元纸币为契机，组织财务部及综合部人员深入雅安职业技术学院新校区，开展了以“反假货币从我做起”为主题的反假币专项宣传活动，进一步加大反假货币工作力度，维护人民币信誉，提升广大群众的反假意识，切实保护金融消费者合法权益。

宣传过程中，工作人员主动上前向在校学生、教师及其他工作人员发放反假宣传资料，结合旧版100元和新版100元人民币防伪特征，详细为他们讲解掌握人民币票面特征和防伪特征的要点、如何通过观察水印、检查安全线、观察阴阳互补对印图案、隐形面额数字、光变油墨面额数字、触摸凹印图文部位等对比方法，进行假币识别。同时，为增强吸引力，还宣传了制贩假币教育警示案例教育活动,让广大师生更加直观地了解和认识制造、贩运和有意使用假人民币是一种防害国家货币流通的违法行为。同时，警示广大学生要不贪图小便宜，在使用金融工具和互联网金融时，注意安全和保密，防止泄露自身的金融信息。

此次宣传让广大师生进一步认识到假币的危害，了解到了反假货币相关知识，为避免被犯罪份子利用，切实维护金融消费者自身利益起到了积极作用。宣传活动现场发放宣传册500余份，接受广大师生咨询60人次。下一步该支行还将继续深入集市贸易、乡镇街道开展反假币宣传活动，进一步提升市民反假意识。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

在我小时候，爸爸经常给我讲红军长征的故事，那时，我觉得红军叔叔们特别威武，却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备，长大以后，我才懂得珍惜现在的幸福生活，为争做时代新人而努力！

爸爸讲过：“红军长征，跨越了11个省，行程二万五千里，是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中，红军们不畏艰险，勇往直前，四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，跨越雪山草地，克服了重重困难，表现出了红军们不怕牺牲，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时，我的心里无比震撼：是什么力量鼓励着红军们进行斗争？是什么力量支撑着他们毫不畏惧，前赴后继地勇往直前？这种力量就是永存的长征精神，就是相传的红色基因。

在长征途中，也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈，例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭，由于父亲对她从小的要求十分严格，所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨，敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地，伍若兰挺身而出，最后被敌人关押在阴暗的牢房里，敌人对她威逼利诱，严刑拷打，她始终大义凛然。1929年2月12日，伍若兰英勇就义。啊，这位女革命家是多么伟大啊！她这种大义凛然的精神值得我们学习！

我们是新时代的接班人，我们应该铭记历史。只有真正铭记历史，才能深刻了解过去、全面把握现在，正确创造未来；只有真正铭记历史，才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。

我们是新时代的接班人，我们应努力学习，天天向上，继承我们先辈们的优良传统，传承先辈们的红色基因，争做报效祖国的时代新人。